攻壳机动队第二季

最后一集，有人说久世咬了一口青苹果代表他已经把GHOST和记忆上传，但我认为不完全正确。

久世在弥留之际喃喃自语时嘴巴是动了的，和之前说他没有面部神经的情报不符。

那么极有可能的是，久世的脸部仍保留有面部神经，之前一直不开口的原因大概是他认为没有遇到可以交心的人，既然灵魂与身体是一体的，也就不必开口了。

在他终于找到当年那个他当成唯一朋友的女孩时，向她述说了自己的理想与孤独，已经交心，于是张开嘴咬下了女孩递过来青苹果。

这个故事发生在未来。

从前，有一个男孩，他在六岁时遇到了飞机事故，同机的人在遇救后全都去世了，只剩下这个男孩，和飞机上偶然坐在他旁边的女孩。

两人虽然奇迹般地抱住了性命，但是女孩却没有恢复意识。

男孩也除了左手之外身体完全无法活动。

男孩伤好后，马上就了解了自己的状况，一起乘坐飞机的双亲已经死去，远亲们虽然一开始对自己还很亲密，但很快就疏远了。

他以自己幼小的心灵，竭尽全力地去接受事实。

渐渐地，病房里的他，把躺在自己旁边和自己境遇相同的女孩，当成了世界上唯一的朋友。

他一边乞求着希望她醒来，一边用一只左手拼命地折着纸鹤。

可是，不久之后，女孩的身体状况发生了剧变，有一天早上，男孩被告知，女孩去了很远的地方。

其后的两年，男孩不和任何人说话，只是每天默默的折着纸鹤。

仿佛不断的折纸鹤就是加在他人生上的沉重责任一样。

有时他会轻轻的说话，而话的内容从未改变，请拿给我些白色的折纸吧。

在诉讼等手续全都办完之后的某一天，一名年轻的医师和他的家属一起来探访他，医师对男孩说，如果你希望有一种治疗方法，可以把你所有不能活动的肢体都换掉，你有勇气接受试试看吗？

顺利的话，你就能像以前一样正常的生活了。

然而男孩没有回答。

并不是他没有勇气，那么是因为什么呢？

他没有像以前一样回到正常生活中去的动机了。

他已经对继续折纸鹤之外的所有事情都失去了兴趣。

这样，周围的大人们放弃了劝说男孩。

但是，一个女孩创造了打开男孩心扉的契机。

这个女孩是一个已经接受了全身义体治疗并成功的人。

大概年轻的医生认为，这是说服男孩的最后手段，于是介绍他们认识了。

据说女孩每天都来看男孩，她是个非常明朗活泼的孩子，在习惯全身义体化之前应该是非常痛苦的，但她一句都没有向男孩说起过。

不仅如此，还经常建议男孩接受义体化。

而每一次，男孩只是默默地听着。

后来，忽然有一次，当女孩再建议时，他这样说道：你能够用义体折纸鹤吗？

如果能，我变成全身义体也可以。

女孩虽然能够使出力气，但还不能把精准的动作传达给义体。

也许是这孩子不服气吧，拼命努力想要折出纸鹤来，对于男孩来说，女孩也应该是他的希望。

但是啊，两个孩子都还太小了。。。

女孩一次次的努力，一次次的失败，男孩看着女孩笨拙地藏在手掌中那已经撕破的纸，失望了。

他轻轻地说，如果连为那个死去的女孩折纸鹤都不能做到，那就保持这样好了。

那天之后，女孩就从男孩面前消失了。

她只留下一句，这次换我为了你练习折纸鹤。

没错，她就是男孩认为已经死去的那个女孩。

为什么她没向男孩说起过呢？

大概是有什么重大的原因吧。。。

男孩从那天开始，决定自己也接受义体化，并在心里发誓，要找到从医院里消失的小女孩。

后来男孩接受了全身义体化，在那个还几乎没有儿童全身义体的时代，要承担的痛苦超过了一般人的想象，但一想到那个女孩也挺过了同样的痛苦，他就轻易克服了困难。

在那之后，男孩在第三次世界大战的末期，出兵到了海外，之后就再没有了消息。

女孩长大后，加入了公安九课，在九课里，大家平常叫她少佐。

又过了很久，少佐在一次执行任务时，偶然来到了老城区深处，在那里，有一家收藏记忆的老店铺，人们把自己认为宝贵的记忆典藏在店里，店面很老旧，整间店里弥漫着浓浓的思念情绪。

少佐在那看到了那个男孩的6岁时记忆，当将这段记忆复现后，她什么也没有说，只是折了一个纸鹤，放在了那段记忆旁边，离去了。

她终于想起了那段已尘封很久的往事，和那个男孩，那个她在人生中第一次喜欢上的人。

2032年高仓官房长官普洛特：不是AI，是九课的生化人茅葺总理是亲中派久世用的PKF型义体“日本的奇迹”指的是放射能除去技术Sylvestre初期革命评论集一共有12篇，个别的十一人这一篇因为不属于革命的内容，只出版了20本。

波塞顿公司：世界上最大的义体和微型机械公司第1集：个别的十一人在大使馆劫持人质，要求禁止难民入境以及关闭难民居住区。

茅葺成为总理，政权更替，第九课重建，塔奇克马回归。

第2集：有妄想症的追求真实的基诺，幻想刺杀某个大人物，对草薙素子一见钟情。

第3集：素子成少校了。

公安九课诱导田中自己打开金库，之后查询流水号，最后确定田中逃税和洗钱的罪名。

第4集：一名驾驶员突然死亡，辅助AI失控，导致11架直升机在难民居住区上空盘旋。

内阁情报厅和田一人第5集：有人寄了11根手指给总理，这11根手指与515事件有关。

515事件是革命起义，11名青年军官刺杀了首相。

茅葺总理在悟禅时差点被全身义体人古潭完治刺杀。

第6集：在内环七当劳工的古潭目睹打捞战前遗物时发生的事故，逃离内环七后以此事故威胁能源省，之后被杀。

陀古萨在东京招慰难民居住区结识了古潭的女友琉璃子，在古潭工友的带领下去往内环七调查，被发现后侥幸逃离。

但工友被杀。

隐藏在新宿地底的核能发电设施第7集：公安九课护送从内环七新宿核电站挖出的钚燃料棒第8集：撷(xie二声)取情报。

抓捕涉嫌枪击南阳报社办公大楼的川岛。

川岛是一家台湾素食店的厨师。

出生于台湾的国际杀手王崇廉偷了川岛的脸。

第9集：个别的十一人是合田制造的个别主义者，目的是引发难民暴动，诉求是在这个国家建立难民自治区。

个别的十一人发布了恐怖袭击预告，成功发动了4起自杀式爆炸攻击，最后1起爆炸攻击被阻止。

合田在旧大日本技研领导设计出放射能除去技术，对国家的经济发展做出了重大贡献，却没有获得很高的地位，于是想要将国家这个系统重新架构。

第10集：草薙素子：“陀古萨虽然菜，但并不笨。

”护士被杀案法庭辩论，陀古萨和公安九课也被牵扯进来第11集：草薙素子的初恋往事，空难,全身义体，千纸鹤，找寻。

第12人：调查川岛的电子脑，希望能找到《个别的十一人》这篇评论。

个别的十一人的信徒聚集在九州电波塔互相砍头，久世英雄砍人后逃离。

第13集：和帕兹一模一样的前女友杀了造脸作家和县警，嫁祸于帕兹。

最后真正的帕兹死了，复制品活了下来。

第14集：在玩梭哈的时候，斋藤给新人们和塔奇克马讲述自己与少校狙击对决的故事。

“对胆敢带来战术核武器这种可怕东西的不法之徒，我真心想要给予他们来自神之视线的恐怖。

”——斋藤斋藤在南美战场上见过草薙素子和巴特。

当时素子、巴特和石川在运送战术核武器，也是斋藤狙击的对象。

第15集：塔奇克马之父有须田博士想带着研究成果去往国外，被拦下。

塔奇克马的AI和服务器在从日本发射的美帝人造卫星上。

第16集：大量难民聚集到长崎。

去半岛调查了久世的资料后，归来的石川给公安九课的人讲述了还是一名自卫队队员的久世在新九州执行任务的故事。

久世所在的义体化部队歼灭了在难民营烧杀抢掠的人民军。

久世用枪和记者换了摄像机。

部队收到撤退命令时久世却从部队消失了。

第17集：草薙素子到台湾调查久世，在小巷里救下了一个崇拜久世的孩子。

为躲避报复，素子和救下的小孩一同住进了酒店。

之后小孩和地方角头进行交易时又被素子救了一次。

第18集：素子和巴特前往德国抓捕在峰会期间引爆炸弹的恐怖分子。

恐怖分子会在峰会前两天前往德国，目的是给住在柏林的女儿送礼物。

最后恐怖分子被抓，其女儿恰好来到现场，但巴特并没有编织善意的谎言。

第19集：公安九课前往出岛抓捕久世。

第20集：公安九课在出岛扑了个空，发现久世在择捉，于是前往择捉。

“简直就像思春期的小鬼遇到命中注定的对象的表情。

”千纸鹤。

久世前往择捉和俄罗斯人交易钸，即核物质，用来逼日本政府承认出岛是独立国家。

第21集：佐川电子。

久世打伤巴特，乘伪装船逃走，公安九课要追时直升机被炸毁。

第22集：个别的十一人病毒的最后一个发作因子是“义体化之前还是处男”，合田和久世都满足这一条件。

拆除被安装在九州电波塔的战术核武器。

第23集：“水往低处流，人心也一样往低处流。

”公安九课要送钸到出岛。

联合国核武器检查小组将于两天后抵达，在这之前自卫队不会发起进攻。

出岛难民袭击自卫队。

第24集：公安九课的直升机被击落，素子和其他队员分开。

第25集：被四课追击的巴特等人成功脱身，素子和久世被困在地下。

久世对素子说出了自己想要实现上部构造的革命梦想，素子犹豫着要不要加入。

第26集：素子知道久世是自己的初恋，装作不经意地问久世会不会用左手折千纸鹤，久世说经过练习的人都会。

后来素子和久世各拿一个苹果抱在一起，素子没咬苹果，久世咬了。

所以久世到底知不知道素子就是自己一直在寻找的那个女孩呢，我无从得知。

美帝发射的核弹被塔奇克马AI所在的卫星拦截。

被逮捕的久世在被运送时被杀。

sss剧场版：刺青男子连续自杀事件微型机械病毒卡盖尔大佐、卡尔玛将军、傀儡廻、玛萨巴少校离开公安九课2年了。

策划暗杀卡尔玛的是条约审议部，即公安六课宗井仁：众议院议员，经常出入于外务省，与条约审议部的关系很深Solid State：护理网络公安九课、外务省条约审议部六课、突击四课都配备了3302式光学迷彩。

少佐以“基于个人推论而展开的行动”为由离开九课两年，在网络中徘徊。

“你以为我是为了什么而在网络中徘徊的?真理，知己，还是某个特定的人，又或许只是将自己的无能怪罪于组织或系统头上。

”被绑架的两万孩童，洗脑，教育,国家骨干人才,审议部六课，众议院议员崇井仁，国家的未来。

没想到“傀儡廻”就是久世远程控制的义体，少佐离开九课两年应该也有寻找久世的原因。

所谓做人，就是在该坚强冷酷的地方坚强起来，在该柔软懦弱的地方保持柔软吧。

我想如果我真的有了某种比如革命的信念，或许我就会为了结果冷酷地放弃一些程序正义了吧。

但是我严重怀疑我是否能做到那样冷酷(也许我就会这么一直软弱下去，一直，一直)。

至于这样做好不好，便是一个仁者见仁智者见智的问题了。

但是对于信念已经驻下的那种状态下我来说，极大程度上就是好事情，唯有灵魂深处保持着一丝清明，和怀疑(自己的所作所为是否正确)，还有忏悔。

我所说的冷酷，并不是希望我心里真的已经漠视那些不义的行为了，而是我在保持心中之善的情况下，能够果断地行一些有助于结果的不义之事，果断的程度，不能说没有犹豫，犹豫也很少吧(如果想成大事还是要对自己的事业给予十分的肯定，并且基本不再因思考这样做是否道德而动摇，这就是“极大程度上是好事情”)，但是若说心中真的漠视，那是我最不愿意变成的样子。

我想我的倔强，就体现在这一丝清明上了吧。

也许我这一丝清明对于现实世界的影响根本没有。

，可是这对我很重要很重要，就像是《海边的卡夫卡》里面说，想象什么，对田村卡夫卡很重要一样。

不过对于现在的我来说，有没有事业值得我为之奋斗到那个程度，还是一个未知数。

另，以上的文字，都是在我十分贤者的状态下写出的，我也觉得这是体现我高尚一面的最好例证。

在其他状态下的我看到这段文字会不会真的被打动，我不得而知。

因为有时候心烦真的很可怕，也许我会做出不符合原则的事情。

但是总体上我觉得我对自己控制得还是不错的，最多是给别人传达一点负面情绪，真的伤害我基本不会做出(除非我被侵犯)。

后补:也不是一丝清明吧？

好像心中正义是可以很明晰的同时专心操作当下的事。

攻壳是我看过的描写日本当代政治图景最好的作品，但是它的基调总的来说是现实主义大于批判现实主义，这是它和Watchmen之间的重要区别。

也许日本还有类似题材的电影，但是看得太少，不知道。

起码，他是动画里最好的。

但是也有些问题：就我个人而言，我更喜欢第一季。

第一季所描绘的政治经济黑幕，以及理想主义愤青，让我联想起水门事件中的伍德沃德和伯恩斯坦这样的例子，至少能还给人一些希望。

如果这里有押井守老鬼的因素的话，我想应该是他胸中当年学运的火焰还没完全熄灭的缘故吧。

第二季的事情，现在看来，明显是日本BXL事件嘛。

片中几乎将日本政治引向新昭和的事件，完全是依靠政治博弈和手腕平息的，而不是任何政治良知或政治理想。

当然，就现实而言，尽管石原这类人的确还想依靠个人魅力重新燃起这种政治可能性，可比起BXL等中国政治家的野心和个人能力，差的太远了，体制给他们的空间也远不够充足。

但说到底，这种来自体制的制约仅仅是技术上的，只是因为存在中美俄这样的超级大国扳手腕，日本保守政治势力无力走沙文主义道路而已。

应该说第二季更加冷峻残酷，并不是说不好，但是缺乏了一点诗意，应是编导政治上更加成熟的结果。

2017年更新：尼玛，看到欧洲难民危机，神预言已吓尿。

经过了第一季对所谓“Stand Alone Complex”社会学问题的惊人洞察，近未来技术观的细腻刻画，以及在调度和节奏上极富技巧和张力的把控，让人一时间不敢对第二季抱有更大的期待。

但是，更为豪华的阵容和充实的投资，让第二季完美完成了这一几乎不可能的任务，称之为青出于蓝丝毫不存在偏颇。

就主线剧情来说，第一季中的SAC理论演绎涉及了其所架构世界观的各个社会方面，让人大开眼界又心悦诚服，而第二季则更为大胆地将SAC理论的推演放到了政治和军事层面，格局更大，思考也更为深入，可以说，如果将第一季看作是赛博朋克背景下SAC理论在社会层面的通俗展示，专注于当下，那么第二季就是赛博朋克背景下SAC理论之于社会结构变革可能性的探讨，光在时间轴层面的展示就涉及了几次核战历史的影响，当下的现状，以及对未来的预见这三大纵向层次，而在横向则设置了以国民和难民为主体的底层结构，县警、公安各个部门、自卫队等甚至媒体为主体的中层结构，各国领导和指挥层这一上层结构，还有跳脱出所有结构又最终回到底层结构的不确定因素久世英雄，各层结构在连续的时间轴舞台上相互撕扯，戏剧冲突由此自然展开，这种设置下的剧情复杂性和深刻性难以想象，但在本剧最终呈现出来的却是最为合适的内容，足够通俗又充满戏剧性，因此主创们在这幕后对主题所做出的思考和对故事线所做的处理工作量可想而知，其中大大小小的援引、创作、互文、思辨、留白和隐喻处处体现着睿智和远见，甚至没有一点冗余。

虽然这种庞大的架构不免使得本季在文本上较第一季更加叨絮而显得非常文学化，但已经很难想象有什么更好的方式在一部25集的动画作品中表达出这样深刻而超前的内容了。

这里大致可以引用本季中的一句台词作为对其恰当的评述——“（嫌犯）甚至将不确定因素都模拟了出来……难道不能称之为天才（黑客）吗？

”。

而在制作上，本季也远胜第一季，突出表现在主线剧情和支线剧情分界线的模糊化。

上一季的主线和支线剧情泾渭分明，大多支线和主线没有太大关系，因此对于剧集整体框架和节奏的干扰较为明显，而本季对于支线剧情的衔接非常连贯而具有逻辑性，不仅同样达到了刻画角色性格和补充角色背景的目的，而且同时能与主线线索相联系，将其纳入一个完整而庞大的体系中，而且相互映射影响，因此处理更为高明，从而使得剧集的完成度更高。

另外，菅野洋子在本季中对于配乐的谱曲较第一季也更为大胆、多元化且富有激情，其中多首主题曲特征鲜明，且与剪辑节奏配合得当，气氛烘托到位，让人印象深刻。

如描绘合田险恶政治阴谋的《Go DA DA》多种变奏，描绘久世英雄悲壮英雄主义的《トルキア》，描绘久世大战时期隐秘往事的《Know your enemy》，还有描绘素子微妙情愫的《i do》，以及惊鸿一瞥的《Get 9》变奏版，首首都值得细听。

总的来说，虽然本作受到押井守的介入而在艺术风格上向剧场版倾斜，但从角色性格的刻画上来说无疑还是神山健治占了主导，与第一季达成了一致性和成长性，且TV版两季充实的体量与它们庞大而多元的剧情架构相称，其艺术价值完全可以与押井守系的两部剧情版相提并论。

第一集，无损伤解救中国使馆人质是九科回归的筹码。

九科在第一季东躲西藏还是被海军抓获的丧，随着新总理上台迎来了曙光。

个别十一人的行为拉开第二季斗争的序幕。

九科的对手有两个，体制内的合田和有从军经验、四处流浪的久世。

合田的目的简单，手段了得——解决难民问题、扩大军备，向美帝靠拢。

为此，他首先通过盘旋在难民营的战机加大难民的不安，让难民与接纳国关系紧张。

其次，运送武器设计打击九科、用个别十一人事件分散九科注意力和让国内局势紧张为日后难民作乱做准备。

他的黑客能力不逊于少佐，部署上更是处处领先主角团。

久世，觉得他更像一个精神领袖虽然他无法控制难民的极端行为。

个人感觉他理想主义，拥核自立更像是占山为王。

独立之后要怎样？

难民有劳动力但没有生产资料，更妄论在别人国家的地盘上仅靠两枚核弹就可以自立。

合田打的就是你有核武器，我师出有名。

最后没打成完全是总理不甘被做工具人，九科拼命阻扰，塔奇克马牺牲才让合田计划破产。

久世提出的人往低处流我也不认同，难民需要物质，需要生活保障，需要心理藉慰。

用自毁的方式唤起人民对难民问题的关注，通过戏剧效果和无辜者伤亡达成目的，行为已经偏向恐怖主义。

素子最后选择离开九科是我没想到的，久世对她而言是初恋也是同命人，幼时全身义体，为捍卫自己的坚信而战。

或许经历那么多事后素子需要自我理清一下思路，究竟要怎么走吧。

九科个个人才都是有故事的人，塔奇克马的研发者有些唏嘘，塔奇克马明明只是机器人却在两季都舍己为人，真的引人思考机器人发展到一定程度是不是会产生ghost,也就是肉身产生灵魂还是知识产生灵魂的争辩。

这一季看上去好累，每一集信息量巨大，跳过几秒可能就跟不上了，除了最后的主线篇，集与集之间的联系也不是很紧密。

但是故事非常宏大，观点也很透彻，而且厉害之处在于合田的做法完全是现实中可以复制，甚至已经发生或正在发生的。

不过充满乐观的想法是目前网上也有很多不同的声音，大家也没这么容易被带了节奏，这应该是作者想到的解决之道其一，拥有独立和批判性思考的能力，在complex面前保持个体stand alone，这样让久世从个别的十一人病毒中清醒过来。

其二就是久世非常理想化的想法，基于某些人性根深蒂固的劣根性和永远要让部分人牺牲自身利益的政治制度，让人类抛弃肉身，ghost上传到网络，打破了一切生来或社会构建出的不平等，无论性别年龄贫穷疾病难民还是国民，人类在上层构造达到了平等与永恒，有点像终极共产主义。

让人与人开放网络互相理解这点有点像人类补完计划的思想。

不过这个理想就像乌托邦，根本在可见未来不可实现，所以剧中让他像英雄一样死去，是对他的最大赞赏。

剧中从始至终的难民问题也是一个天才的想法，难民无法归化也不能建立自治区，茅葺总理究竟会如何解决这个问题，感觉即使官房长官倒下了，她在内阁中也是阻力重重。

因为和合田一派利益输送的某些企业和其背后的势力一直存在，它们就指望着发战争财，无论如何他们都想挑起战争。

感觉这点有为军国主义开脱，把责任归于少数野心家的挑唆和国民的盲从。

不过这也是日本面临的现实困境，需要与大国斡旋谋求军事力量，这就存在着军国主义死灰复燃的土壤。

不单单是日本，任何国家面临如此困境，都存在民粹和仇视滋生的可能性。

不过具体情况具体分析，欧洲的难民和剧中还是有很大区别，最重要的是极端原教旨主义。

不过二十年前就能预见到可能的难民问题真是非常厉害了。

E5首相坐禅那段挺喜欢，大殿表现神圣雄壮。

E12颜。

真假美猴王吗。

片尾病毒感染的塔奇克兵厉害。

E15掉书袋的一集，借塔奇克马进一步讨论stand alone complex 。

个别主义者却是一群没有个性的人，过度追求个体却被无个性所困，同步的AI却有一次成为独立个体的经验，个别主义者真的因为想要成为个别却变成没有差异的集团。

决定他们整个集合体意识的人是谁？

或者说除了个人和集团以外，人类还有第三个意识决定主体。

肉体（程序）与精精神是否合一，攻壳之父他追求自由时就已经没有自由了E22巴特说合田只是一个被想要脱离本身自卑感这个欲望所支配的个别主义者，强迫别人接受自己个人的思想，终究无法打动人心不管思想里面是善意还是恶意都没关系，只要没有某种是坚定信念的东西就不可能被称为天才或英雄。

还有另外一个绝对必要的最大要素也是不可或缺的，英雄这种东西的存在绝大部分来自第三者的主观，为了让英雄有英雄的样子，首先需要旁观者的反应，这种反应可以将英雄捧的高高的也可以将英雄摔到地上。

总的来说，攻壳是一部很复杂的作品，不管是它想表达的主题，还是它独特的配乐，在这个越来越科技化，人文被逐渐边缘化的时代攻壳的影响力却越来越低了不得不说是一种遗憾，看完第二部我觉得照这个思路走下去攻壳是能做成一个IP宇宙的，不过后面的作品没有了无罪和SAC2的高度，想来也跟导演的思考中心有很大的关系，无论是电影还是SAC应该都在押井守和神山健治的思想中占有很大的位置。

### 1.政治性 从第一部看来SAC都充满着政治剧的色彩,很多关键的剧情推进都是在政治对决的背景下推进的,这一点在第二部中体现的尤其明显,合田利用内阁想要扩充军队,实现军工复合体的政治野心来实现自我,如果不是根据目的来判别一个人,我觉得合田的手段很高明,从前面利用九课作为政府组织高调运送钚来挑起难民对政府的抵触心理,到中间通过SAC病毒感染"个别的十一人"来达到目的,再到最后导演与久世的钚交易和美帝的核弹,合田在实现自己的目的的过程中也很好地利用地人心总是往低处流这个"乌合之众"的道理,合田总会把自己的最终目的隐藏的很好,很可惜,自负和自卑总是孪生兄弟,很难说是样貌的恐怖扭曲了心理,还是本就自卑的心理放大了样貌上的残酷,合田的身心一致正好也是SAC的另一主题——灵与肉### 2.灵魂与肉体（主体性的塑造） 关于灵魂（主体）的产生，SAC塑造了好几个角色进行讨论： - 塔奇玛克——AI的的自我意识 - 合田——灵与肉 - 素子——改造人的身心分离 - Stand alone complex（独立复合体） 在阿西莫夫的《银河帝国》系列科幻作品中贯穿始终的有个机器人学三法则： 1.机器人不得伤害人类，或因不作为而使人类受到伤害; 2.除非违背第一法则，机器人必须服从人类的命令; 3.在不违背第一及第二法则的情况下，机器人必须 .保护自己。

依靠三法则来看待塔奇玛克最后牺牲自己的卫星（主体）来防止核弹爆发（伤害自己的主人-素子），在这种情况下塔奇玛克其实隐含着违反了第一法则（在保护自己的主人的过程中其实会伤害其他人类），在塔奇玛克的程序中自己的主人>主人的命令>自己的主体>其他人类,但让我不确定的是假如是只是在程序中素子的优先级更高那最后塔奇玛克产生ghost了吗?但让我确信他们可能产生ghost的是他们自己讨论他们的主体性那一集,我思故我在,其中"我"才是最关键的,如果不能确定是我在思考,那"我在"也没有意义了,而塔奇玛克想到主体性不在他们身上(主体性在身体外)这一点直接指向了人的主体性(灵与肉). 合田最开始说过自己从小就觉得自己是一个命中注定的人,毁容之后的自卑更是助长了之前的自负,自己手无缚鸡之力却想将一切都掌握在手中,就像究竟是时势造英雄,还是英雄造时势一样,你很难说清楚是身体塑造了性格还是你性格中的特点影响的身体的表象,我记得有一集中被杀死的造颜大师说过:他造的人脸上的皱纹痕迹就像这名军人在战争中所受的伤痕一样深,难民们被久世的灵魂所吸引到底跟他出众的样貌有多少关系又有多少人能说清楚呢?作者将这种灵与肉的关系又推进一步到改造人的灵魂在哪? 攻壳科技中有一个重要发明就是电子脑,人们总会觉得脑袋中装的就是人的思想和灵魂,可如果是电子脑呢?无机物中难道包含灵魂吗?你是否有过这样的经历,一段记忆在你的时间长河中从记忆如新到逐渐斑驳后来慢慢忘记,再后来经过一个不经意的事情,可能就是无意间喝水时抬头的一瞬间又或是走着走着路突然想到这一段记忆,可能你会记起来当时的场景,但更可能的是这段记忆被你==记错了==(被你自己重新塑造),这种模糊性是人脑神秘的一个重要源泉,这代表着记忆不只是暂停的胶卷,他伴随着==你的==时间在不断改变,而记忆(经历)又是塑造人的灵魂的重要一部分,我觉得人是被三个时间在不断塑造的,过去,现在(现在你的感官所察觉到的世界),还有你对未来的你的期望,这是一种人的递归能力,只不过存在于人身上的递归永远不会停止,可是这样来说人不就是被世界的客观(永远改变的外部条件(人的身体是其中之一))所塑造的吗?你所遇到的偶然站在整个世界的角度上就是前一刻的必然,但我想到了人的模糊性,艺术家靠着灵感来创作作品,难道这种灵感不就是一种模糊性吗?如果遗忘记忆是未来创造记忆的需要,又或者说结束就是开始,是遗忘给了创造的机会,但创造也在不停地走向遗忘,让我们假设AI有学习能力,他通过感受来不断的塑造它内存中的世界,但判断呢?假如既有条件不足以做出最好的判断,机器人的意志又在那里? 关于难民问题我还想说一些,SAC中只是战争难民,我总会把难民的概念联想成未来的科技难民,假如难民被定义成没有能力去完成义体化的人呢?歧视究竟是在歧视问题还是在歧视于自己的不同,通过相同的性格,习俗,肤色,地域,爱好习惯,思想来抱团,不同的即是异端算是难民问题吗?Stand alone complex会让人==迷失==在一种徜徉在共同体怀抱中充满安全感的恶意.