剧照
剧情介绍
影片改编自真实的故事，展现了一个理想主义者的传奇，一个流浪的故事。 克里斯托弗（埃米尔•赫斯基 饰）家境优渥，是亚特兰大私立名校艾莫里的优等生，前程似锦。但是，他从学校毕业后，选择了截然不同的人生，放弃令人羡慕的工作，把存款捐给慈善机构，去阿拉斯加寻找自我。在家人的劝阻声中，他踏上了回归自然的慢慢长路，成为名副其实的流浪者。 一路上，他遇到不少人，也数次遭受野外生存的挑战，每一步都充满了艰辛，他以坚韧的毅力，实践着寻找自我的梦想……热播电视剧最新电影青春动霸chua摩登黄飞鸿芝加哥急救第二季蝴蝶劫哭笑不得鬼游戏九岁县太爷梅奇知道什么罗小黑战记金属口红夏威夷男孩心慌方2：超立方体加油吧少年守城青云志2秃鹰之城负罪少女风云争霸贪婪的人邪恶力量第六季丝路少侠下部猎物天堂之吻校花的秘密花园惊慌妈妈粘豆包黑豹绊脚石战地童子因为太怕痛就全点防御力了
长篇影评
1 ) 因为年轻 所以流浪 Into The Wild
流浪.为了自由.放弃一切.为了重生.Chris,放弃了名牌大学的学位.放弃了去哈佛深造的机会.放弃了所有的城市中的名与力,放弃了父母赠与的新车."没有钱活得更自在"就这样他烧掉了所有的钱,轻松上路.没有畏惧.去最纯的大自然中寻找自我.他的生命.只有在他旅行的那两年中,发挥了最大的光辉.没有过多的行李.只有一个破旧的宽大背包.有生活必须品和几本书.远离都市.远离喧哗.远离肮脏的一切.Chris是个理想主义者.他选择了他的路.义无反顾.没有是非之分.也许为了逃避.也许只是想要流浪.在路上.旅行中他遇到了许多人.有时候没有钱大概真的会轻松自然.不需要太多防备.可以轻松地和每个人交谈.所有的感情都自然而然地变得纯真起来.他不断地行走.和每一个感情深刻地人告别.告别友情.告别爱情.也许孤独.但从不会寂寞.他只是想看见一个真实的世界.看看我们,还有多少时间.还有多少青春.一次次地想上路,又一次次地推托.我是那么渴望旅行.那么渴望自由.却有太多羁绊.这也是我喜欢这部电影的原因之一.旅行."哪怕只有一次也要去证明自己 .哪怕只有一次 也要最原生态中去发现自我"我羡慕他.然而始终做不到.但我相信.总有一天.我也会抛弃本不该附加于我的东西.追求自由.执着."有些人会问为什么现在行动为什么不等等呢Some may ask, "why act now? why not wait?回答很明了 世界不会等你The answer is clear. the world could wait no longer."世界不会等任何人.为什么不行动起来呢.我们胆怯.所以只能在这样那样的电影,书籍中找到慰藉.关于旅行的书我看过许多.每次都唏嘘不已.然后依然过自己的生活.我还有等到什么时候呢.我不知道.在我等待的时候.已经有多少人收拾行囊准备上路.而我.永远只是看着他们远去的背影.我已经不想再等了.本片我最喜欢的一段对话.孩子你在逃避什么啊Son, what the hell are you running from?这问题我也可以反问你You know, I can ask you the same question!不过我已经知道答案了Except I already know the answer!你知道了?You do, do you?我知道 法兰兹先生 你得回去面对这世界I do, mr. franz! you got to get back out in the world!从你那个寂寞的房子里出去 还有那个小车间Get out of that lonely house, that little workshop of yours.出去转转吧真的Get back out on the road! really!罗恩 你还能活很久You're going to live a long time, ron!你应该彻底改变你的生活方式You should make a radical change in your lifestyle!我是说 人类新的灵魂来自于新的经历I mean, the core of man's spirit comes from new experiences.看看你 固执的老人 坐着不动And there you are, stubborn old man, sitting on your butt.坐着不动? -对sitting on my butt? - yeah.我要让你见识下什么叫坐着不动I'll show you sitting on my butt!固执的老家伙stubborn old man.简简单单.让每个渴望自由的人.都想马上上路.没有人想做固执的老家伙.他与我们年龄相当.但他有另外一种生活.他的选择.任何人都可以选择.选择自己的路.选择为谁而活.电影的结尾Chris那张坐在车前微笑的照片被一点点放大,清晰起来.他笑得那样灿烂.那样自由.好像一个天使.也许他的一生很短暂.但绝不虚度.整部影片节奏舒缓.让人看起来很轻松.直到最后那一抹蓝天.梦想已经定格在广阔的天空中.徒步两年。
没有电话，没有泳池，没有爱人，没有烟草。
终极的自由。
一个极端主义者，一个家在路上的挑剔的航海者。
从亚特兰大出来，就不会回去。
因为“西方是最好的”。
流浪了两年之后终于到了终点，伟大的探险就要开幕。
一场和自身错误战斗的高潮，精神朝拜的胜利终止。
10昼夜的便车终于来到伟大的北方。
不再被文明所毒害，逃离并行走在这土地上，最终迷失在荒野。
— Alexander Supertramp aka Chris McCandless May 1992不管别人怎么说.我喜欢这部电影.喜欢Chris.从现在开始.做真实的自己.
2 ) 看过的最垃圾电影之一
矫情到不行的典型的生活在天堂，却硬要装逼让人觉得他很苦行僧似的富二代。
和那些现形记电视节目一样假到不行。
完美的自然环境，毫无污染，有清洁淡水喝，你敢来中国吗？
给你喝一口三鹿奶试试？
美墨边境偷渡只需要跳上一个“刚好开着门”的货运火车这么简单？？
那墨西哥人不是全部都移民美国了？
一路上碰到的全是好人？
照顾他，给他工作，甚至还有美女白送？
甚至流浪到墨西哥也没碰到贩毒集团？
美国真那么美好的话为什么那么多人失业？
能再假点吗？
电影中提到他在野外打猎7周以上，就算他枪法神准一天打3枪就是3顿饭，猎枪子弹大约5刀1发，也就是说7周他起码打掉了750刀，对于普通的美国底层收入来说，一个月1000刀差不多是全部收入，这么奢侈的“露营”还敢说自己不需要钱，还很装逼得烧掉钱？
人口少，所以可以随意在农场找到工作？
人家还正常付你工资？
还能随意就挣出钱来买皮划艇？
你来中国做一下小煤窑农民工试一试啊？
看看人家会不会正常付你工资？
去一下第三世界国家看看你能不能挣出一个皮划艇？
这就是典型的美国荒废的一代，因为2战那代人赚钱赚得太多了，所以他们的孩子都是糖罐里长大的，根本不懂人间疾苦，没见过战争没饿过肚子，于是觉得流浪很潇洒，人就是这样的动物，生于忧患死于安乐，前辈人包括男主鄙视的父母给创造的美好自由安乐的国度，把这种傻比熊孩子宠坏了，就以父母吵架为借口号称自己受了虚假家庭的虐待，真心就是无病呻吟，你生在中国农村靠卖孩子为生的父母家庭试试？
看看你还恨不恨你父母。
电影里还拍到他挂着一个戳洞的桶来洗澡，感觉好像很艰苦很wild，我真想说，我们小时候都这么洗过澡还觉得很高大上好吗？？？？
这也正是为什么中国现在越来越强大，而美国在走下坡路，因为中国70后80后都是看着国家从落后到强大，知道落后挨打的痛苦，而美国这颓废的一代人根本不懂国家不强大会有什么样的后果。
如果一个国家都是这种不思进取，不搞生产发明，不产出任何价值的人，你可以想象一下这个国家的经济国力会如何发展。
3 ) 几段经典台词……
其实本片台词是一大亮点，句句经典，以下更甚……I actually try not to be found. I'm gonna be all the way out there, all the way fucking out there.Just on my own.You know, about getting out of this sick society. -
4 ) 一场装逼犯的狂欢
1。
有些人，秀优越感的方式，就是鄙视。
鄙视规则，鄙视社会，鄙视传统的做法，鄙视旧的东西。
仿佛这样，他们就自动凌驾于别人之上。
相对着守规则的人，社会中正常的一员，他们自觉着有着至高无上的道德和智商的优越感。
我只想说，攻击者并不自动比被攻击者更优秀。
挑战规则也不自动代表你就很棒棒。
与众不同并不等于鹤立鸡群。
即使是鹤，也未必比鸡强。
2。
装模作样地鄙视这个社会的一切和这个社会的一切成员，却又主动地和这个社会发生着千丝万缕的联系，是一种文艺青年的伪善。
有种你别用美元啊，打工干吗？
有种你自制弓箭啊，用什么猎枪？
求什么救？
你不是自信满满地打算0装备野外生存吗？
看见小鹿就不忍杀死母鹿。
被你杀死的那头鹿就没有家人吗？
一面烧掉钱，一面又在大学疯狂选修与贫困非洲有关的课程？
你那么有爱心，去为非洲贫困儿童做点什么啊？
在野外独居有什么意义？
烧钱只是为了感动自己吧？
3。
拒绝和人接近。
吉他少女，想要收养他的老人，吉普赛couple，大家都对他充满善意，可他总是在别人接近他时把别人推开。
家庭环境是一个原因。
那为什么他妹妹没有变成他这样的装逼犯？
丝毫没有同理心，责任心。
完全不考虑家人的感受。
父母即使不对，至少能做到出走前说一声断绝关系？
在麦当劳打工，就是不遵守规则，不穿袜子。
这样就很牛逼了么？
甚至对大自然也没有同理心。
一厢情愿地为大自然的“自由”，“无羁绊”而泪流满面感动自己。
但大自然是没有价值判断的，也是无情的，谁在它面前装逼，它就盘谁。
最后毒死饿死真是大快人心。
看着一群文艺装逼犯为这样一部脑壳崩坏的电影而高潮，冷眼旁观的我只能默默告诉自己，珍爱生命，远离圣母文艺青年。
5 ) 为谁而活？
看这个电影之前我没去了解过它要讲什么，更不知道它的原著，只知道导演是Sean Penn，但看的过程中能感觉出这是真实发生过的事情，因为这样的生活是如此精彩，现实感又如此之强，即使是天才如查理•考夫曼的脑袋也编不出来。
故事讲的就是一个20岁的年轻人，抛弃亲人、远离社会，投入自然的怀抱，介绍剧情的文章很多，我就不赘述了，还是谈谈自己的感受。
这样的电影，就是我为什么爱看电影（也包括书）的原因，人的经历如此的有限、平凡、单调，但电影能带来无穷的体验，搞笑的、离奇的、悲伤的、惆怅的，让平凡的自己时常扮演各种不平凡的角色，感受不同的人生，就像多活了几辈子。
随着岁数的增长，愈加认识到自己只是一个“凡人”，只不过是芸芸众生中的一个，那种失落感常让我无助。
小时候总以为周围的人和事物都是为了自己而存在的，没有顾虑、没有苦恼，没有失眠、倒头就睡，现在我还有时会幻想周围的人都是上帝安排在我身边的演员，就像”The Truman Show”.我向往Alex那样的生活，抛弃身份、抛弃羁绊、回归自然，体验着生命的无限，不顾任何人的感受，做自己最想做的事情，完完全全为自己而活。
但我没有他的洒脱，我不能抛弃我的爸妈，他们养我不容易；我不能抛弃朋友，因为就像Alex最后写的，”Happiness only real when shared”；我不能抛弃工作，没有稳定的物质生活，我生存不下去。
其实我还是为别人而活，至少是在很大程度上。
我会为了彰显自己的品味，把最深奥的书放在书架上最显眼的地方；我会在豆瓣上给《游戏规则》打五星，虽然我看不懂；虽然我不会买名牌就为穿出来显摆（周围这样的人很多，我瞧不起），但我有时会把名牌的牌子遮住，我和他们又有什么分别？
在乎的还是别人的看法。
我到底是应该更多的为自己而活——徜徉在书和电影的精神海洋里自得其乐；还是为了别人的认可，花更多的时间（在我看来就是浪费生命）在赶酒场、打麻将这种交际场合里，以谋求更高的职位、更多的金钱、更多注视的眼光？
身处北方的国企，想当官，独善其身是不可能的。
同一年进单位的大学生，时常双休日就支个桌在寝室打麻将，还总邀我入局，我谎说不会，他们就说“有哪个局长不打麻将的？
想当局长必须打麻将”，我笑笑说“我宁可不当”；我们所长一天三顿酒，高血压和糖尿病都已经上身，照样举杯不辍，“朋友”大都是在酒桌上认识的，这我有切身体会，但我面对酒局总是能躲就躲，去了也只喝一瓶啤酒，绝不多喝。
如果参加工作前这个问题摆在我面前，答案毫无疑问是前者。
但现实是残酷的——我想挣更多的钱，让积蓄都花在给我买房的爸妈过上更好的生活，实现我爸的汽车梦；我想有更高的地位，让我的成绩受到肯定，我的存在受到关注，我的意见受到重视。
绝不希望混得不像样子，都没脸参加同学会；也不想一飞冲天，而丧失最后一批纯粹的朋友，同学的友谊。
现实是无聊的，我妈只是因为过年停水两天，就干生气，扫了自己过年的兴致，其实只是到别的楼栋打了两天水而已，生活一切照旧。
我身边也有很多因为一些鸡毛蒜皮的小事就吵到要分手的男女朋友，有这个必要么？
当在这个世界上，陕北有人没学上、没水喝；非洲有人生下来就有艾滋病，而他只能天天无助的看着这个世界，任由苍蝇在他的脸上爬，这些事又算的了什么，我们不应该多想想怎么帮他们，少花些时间扯蛋么？
我想成为Bill Gates，不是因为他有钱，是因为他要把钱都捐给别人，他有更大的能力改善世界。
我想了一个问题：如果你的孩子是Alex，你会怎样？
我们这一代20多岁人的父母，大都尝够了生活的艰辛，都希望自己的孩子能作“人上人”，他们不会理解Alex的行为，只会把他看作幼稚的疯子，吃饱了撑的。
我希望能更开放、自由地来抚养我的孩子，给他很多好书，让他挑爱看的读；让他打篮球、游泳、爬山，甚至陪他学吉他（也弥补我心中的缺憾）；带他去贫困的农村，让他知道这个世界还有许多人活得很辛苦；鼓励他从小结交女朋友……直到他觉得和老爸混在一起很丢脸，我就放手让他选择自己的道路。
但我也不希望他像Alex一样，毕竟在面对儿女问题时，父母总是保守的。
我不希望他进娱乐圈，风险太大、人心丑陋；我不希望他是同性恋，虽然我不觉得有任何不对，但社会歧视的压力，我怕他难以承受。
本片是改编自同名原著的，有人觉得电影不如书好。
我不知道，因为我没看过原著，我也不想争论书和电影哪个更好。
我想假如我先看的是书，也会对书更有感觉，因为重复的体验是乏味的。
Alex的结局怎样其实并不重要。
他或是回到一般人的生活，或是认那个老人当爷爷，或者如片中的结局，我都不在意，在意的——是他过程中的体验，我只能梦想的体验。
6 ) 阿拉斯加万岁，达尔文万岁
八年前，第一次看了这部被无数人好评的电影。
今天又看到有人提起，说建议也看看书，于是找来英文原版的书翻完。
观点和八年前完全一致：这位美国青年Chris McCandless，在我这里得不到一丝一毫的尊重。
我有一个非常简单的逻辑。
如果一个人一心想要A，却完全因为自身的判断错误，大踏步地朝着B的方向走下去，最终失去了A，也不能心平气和地接受B——这叫做愚蠢。
在这个故事里，A是生，B是死。
Chris踏上Stampede Trail的一刻，就注定死在里面。
他携带的食物（十磅大米）、衣服（不防水的登山鞋，加上皮卡司机给他的靴子）、武器（.22的步枪），根本不可能让他在阿拉斯加活下去。
他走进深山的时候，是否打算活着出来？
显然如此。
否则，他就不会留下求救的字条。
在他没有打算死的情况下，他死了，并且是因为选择了一条死亡率100%的路。
这是我不给他任何尊重的根本原因。
我不是那些说“人干点什么不好干什么去爬山”之类风凉话的人。
事实上，我自己就是相当程度的户外爱好者。
写这篇影评的当下，我就在安克雷奇，而这已经是我两年内第三次来到阿拉斯加。
我尊重所有登山者，也哀悼他们（时常发生的）事故和死亡，因为他们用自己的生命为赌注，去赌一个哪怕极其微小的成功率。
只要这个成功率大于零，我不会judge任何一个人的初心，更不会批评他作死，因为这是他自己的选择。
然而在这个故事里，这个成功率是彻彻底底的零。
事实上，第一次看电影时，直到结尾之前，我都并不反感这个故事。
假如Chris在临死之前，能平静地接受即将到来的死亡，我甚至可能给这部电影打五星。
然而他完全没有。
我不是一定要把失败者钉死在耻辱柱上，但面对如此自找的失败，我没有别的选项。
有人会说，电影只是表达了一种价值观，我不应该把我对这种价值观的反对，体现在给电影本身的差评上。
而我要说，这部电影，显然不仅仅是在表达价值观，而是在赞扬Chris的行为。
仔细看看Chris从毕业到死在阿拉斯加的近两年里，犯下的劣迹。
在Lake Mead，不顾明确的“禁止在公路外行驶”标记，强行把车开到河边，最终只能弃车步行。
把他带到Stampede Trail的皮卡司机问他，你要在里面打猎维生，身上有没有Hunting License，他的回答是”Hell no. How I feed myself is none of the government’s business. Fuck their stupid rules.（当然不。
我怎么找食物和政府没关系。
操他们的蠢规定。
）”在亚利桑那的Bullhead City麦当劳打工做汉堡，他不穿袜子直接光脚穿鞋上班，而且因为无家可归不洗澡，经常一身臭味出现在餐厅，被经理提醒才勉强穿上袜子。
很遗憾，对一个有如此行径的人，我完全喜欢不起来，只有无尽的厌恶。
联邦政府管理的公园里，禁止你胡乱开车，是为了保护自然环境；要求打猎必需申请许可证，是为了控制对野生动物的猎杀，避免过度捕猎破坏生态链；麦当劳要求员工穿袜子，是为了卫生，保护客人的食品安全。
这些规则，作为一个正常社会的正常一员，我是举双手赞成的，而Chris之流的态度就是fuck their stupid rules。
这不就是彻底的反社会人格？
他自以为反对一切规则，就是给了自己个性，殊不知他的一次又一次违禁，就是在侵犯别人的权利，自己还假装占据了道德制高点。
Krakauer在书里举出了和Chris有过类似经历的人。
比如这位Carl McCunn，带着一夏天的装备跑去北极圈内的Brooks Range拍摄野生动物，结果——忘记了约人来接他。
夏天行将结束，这位仁兄即将弹尽粮绝，但他所在的区域不会有任何人经过。
偶然一架飞机飞过，他猛挥自己的右臂，希望飞机能叫来救援。
事实上，飞行员确实看到了他，只可以他只挥动了自己的右臂，这在野外求救手势中是“我没事”的意思。
举起双臂，才代表“SOS，我需要紧急救援”。
等飞机走了，几天不见有人来，他才在自己的随身手册中发现了这个失误。
最终，他苦撑到十一月，把枪对准自己的脑袋，扣动了扳机。
Krakauer说，Chris和这些人不一样，他不是疯子，而是个朝圣者。
但很遗憾，我看到的，是一个在现代繁华社会中迷失，想要从荒野中重新获得对生命的享受，却丢掉了生命的人。
我一直人类应该更多地拥抱自然。
但从自然中获取愉悦的最大前提，是尊重自然。
以Chris的方式走进阿拉斯加的深山，则完全是对自然的蔑视，自然也会用它的方式惩罚你。
而作为一个半吊子佛教爱好者，我更是赞同人类应该减少对现代社会物质的依赖。
然而，把你身上的一切物品都扔掉，烧掉全部的现金，恰恰说明了你仍然在乎它们。
就好像说，只要脑子里有”我一定要忘掉我的前女友“的念头，就说明你仍然强烈地在乎她。
从这个意义上说，Chris不仅在他的野外生存中失败了，在这个和社会、和物质断绝关系的尝试中也失败了。
书里写，最初的一篇杂志文章发表后，得到最多的批评就来自于阿拉斯加。
这里的人每年都生活在杀死Chris的严寒之中，他们是最了解Wild的人，也最有权利对这个故事发表评论。
他们的观点总结起来就是七个字：不作死就不会死。
我完全站在他们一边。
我敬畏所有勇于冒险，勇于探索生命意义的人，并给他们全部的祝福和尊重。
但对不想死而又刻意作死的人，我只有一个字：该。
感谢阿拉斯加，给了这些人最合适的，忠于达尔文的结局。
【注：这是男票的原创作品，版权归他所有，不过任何形式转载请联系我】
7 ) 行走并感知着 评电影《荒野生存》
《荒野生存》非常好看的电影，好久没看到这么棒的电影了，从昨晚激动到今早。
刻意的没看任何人的评论，只想写写自己对这部电影的观后感想。
《荒野生存》，一个22岁大学毕业的男生，在即将面对随之而来的美好人生前景时，却选择了一条别样的人生道路——走入荒野（into the wild），损毁了自己的身份证、驾驶证，一切能证明自己社会属性的证照，同时将自己的全部积蓄24000美元捐赠给世界饥饿组织，用来慈善，抛弃了自己的车，并给自己起了个新的名字——超级流浪者，开始了他的流浪人生旅程。
在旅途中他不但领略了各种大自然的美丽，同时也遭遇到形形色色的人，同时他也不停地在思考，思考人生是什么，思考幸福是什么，他的漂泊之旅也是一场人生的思考之旅。
西恩·潘作为《荒野生存》的导演，将此片拍摄的行云流水，各种美景充斥其间，传达了自然、野性、自由的气息，看完后只觉得，是男人就该有这份去打自然中闯荡的情怀，去探索自然的神秘，去历练出征服自然的勇气，即使为此付出生命。
电影的最后，告诉人们《荒野生存》是根据真人真事改编，而这个超级流浪者最后的确是因为去阿拉斯加荒芜地探险而付出生命代价，直到生命终结时他终于领悟到“幸福是分享”，而这层用生命代价参透的领悟对于其本人来说无法再去实现，只能给后人去参考与评说。
看到这样的结局，我一直在想，对于一个这样有勇气的人来说这样的死亡对他来说到底是不是好的？
电影后半段有过他想重返人类社会的意愿，但是无奈被水所困，以至最后误食有毒食物致其丧命，我想超级流浪者在最后的想法应该是遗憾的，他的流浪可能是一时对自我的放逐与探寻，获得体悟后他终会在人类社会与自然生活中取得平衡，而不是真正的人生还没开始，就要面对死亡，那他的探寻除了给后人带来意义外对他本人便没了意义。
当然，从艺术的角度说，我觉得流浪者的死亡或许成了必然，他最终实现了自己寄身于自然的梦想，且是永恒。
记得以前看过杨澜写的《凭海临风》，多次提到要让她的孩子成长中多亲近自然，“人类最友好、最亲密的朋友就是自然”，这种观点一直都影响着我。
现代社会是被钢筋水泥包围的社会，但是人却是来自于大自然的创造，也是大自然的组成部分，因此，大自然对于人来说是本质需要的，如何处理好社会与自然的关系，我觉得现代人需要考量与平衡，找到属于自己的一个平衡点，当然，每个人的生活观、价值观都有区别，于我，更认同人要多亲近自然的观点，也在自己的闲暇之余努力践行着，利用假期更多的行走在路上，穿梭于山水间，这也是《荒野生存》极其对我胃口的原因。
虽然，我做的没有《荒野生存》男主角那样纯粹，但是我觉得这是我目前能做到的最好平衡。
《荒野生存》这部电影，除了有好看的风景，好听的配乐，更棒的是它对生命进行了探讨，人生的意义是什么？
幸福是什么？
曾经一度，在我上大学的时候，也这样迷惑过，用了整个大学的时间思考着这些问题，看很多书，问朋友他们对于生命的看法，不停的思考来解答自己心中的疑问，一度的迷惑让我沮丧到极点，抑郁而不可自拔，但是，现在来看，我觉得这段经历对我来说回忆起来并不是痛苦的，相反是美好的，因为经过了那段痛苦的思考，我人生之后的道路走得更为清晰而坚定，我知道自己需要的生活是什么样的，我知道自己需要的幸福是什么样的，虽然用言语无法准确表述，但是我的心是有方向的。
《荒野生存》的这部分让我共鸣很强，我的青春中也同男主角一样渴望通过不停的探索获得心灵的平静，甚至不惜是肉体上的磨练，电影中的人帮我实现了自己青春时想做而没敢做的尝试。
最后，说一下《荒野生存》中男主人公让我印象非常深刻的一个观点。
在男主人公的流浪旅途中他遇到的最后一个朋友是一位失去妻子与爱子的老人，老人脱离社会，一心在自己的小工作室中进行着皮革雕刻，大半辈子的光阴都是这样的周而复始，即使想出去旅行也因为怕错过订单而不敢成行，人生乏味而充满畏惧。
对于老人的人生，24岁的超级流浪者却不敢认同，鼓励老人改变现实生活的同时，他表达了自己对于人生的看法，他说：“你到底要逃避什么？
你必须得重新融入社会，走出那寂寞的房子，走出你的小工作室，重新上路！
你还要活很长时间，你必须给自己的生活方式来个大改变，人要靠体验新事物来保持活力，但你看看自己，一个固执的老头子，屁股都不挪窝。
如果你认为人生的快乐源于人际关系，那你就大错特错了，上帝将快乐赐给世间万物，快乐无处不在，我们能从任何事物中体验快乐，我们要做的是改变看待事物的方法。
”是的，多半时候，我们要做的是改变看待事物的方法，快乐其实就在我们身边，只是看你是否想抓住并拥有它。
以上的文字送给我挚爱的这部电影，希望有更多热爱生活的人能看到这部电影，我觉得，这是一部可以启迪人生的电影，希望更多人能够分享。
幸福是分享。
8 ) 生命中必要的事情．．．
三个半小时的电影，我觉得人生最高的境界之一。
千言万语不能形容。
看得我想去看看他走过的路。
去看看他看过的景色。
或者就是能只是在飞机上经过他经过的海湾，森林，山地，都会有热泪盈眶的感动。
电影看到一半的时候觉得有很多话想说，看得脸上的寒毛都立起来了，因为被其中的精神深深的感动——在这世界上，真的居然还是有人有这样的想法的。
关于这个世界的问题，知道了本质之后，也许就会发现其实我们执意要拥有的很多东西并不必要。
“在你的生命里有件必要的事情就是，并不一定要强大，但是要感觉自己强大，至少一次，能让自己在人类最古老的情况下，…面对那些又聋又哑石头的时候，没有什么可以帮你，除了你自己跟你的双手。
阿立克丝像人类社会里的异类，感觉好象是上帝制作了所有错误的思想之后然后选了一两个人放了该有的思想。
然后他去了荒野。
死在那里。
因为上帝想让我们想想。
看了忍不住去看了一些豆瓣上的评论，然后我又自以为是的觉得，其实很多人并不真正理解这部电影。
有人觉得这电影很公路，或者是想法很COOL。
也有人觉得都是他父母的错，说了一大堆小时候父母不了解自己那堆顾影自怜的话。
但我并不觉得它公路。
我也不觉得他在讲述新的人生观点，我觉得这是一个人类尝试用本来该有的样子去生活的故事。
阿立克丝非常非常的古典，古典到商业社会还没有运作，古典到一切的制度都没有建立。
古典到在寻找本来属于我们，却已经丢失了几千万年的，动物本性的自由。
我们的灵魂需要出生证，身份ID来证明，我们的财产需要银行来确保安全，我们的身体不能保持足够的温暖需要布料来遮盖，我们天性中的自卑感要靠各种化妆品来弥补……我们真的自由吗？
阿立克丝把积蓄全部捐献。
完全靠着自己在野外生存下去。
像人类其实本来该有的样子——只索取自己需要的，无欲无求的，只是“活下去”。
感受这个世界。
“在这个世界上所有的东西，神把这些东西放到我们的周围，只是改变你看待他们的方式吧。
”“心灵的成长来自新的历程。
”“快乐不是来自人与人之间的感情关系。
”……还有很多很多至理名言——他是个天才，高才生。
在人类的世界里他凭他的才华获得他拥有的一切。
但他放弃了。
看到后来我理解了他为什么不给妹妹打电话或者写信。
但总觉得去猜测一个我崇拜的人的想法是一种冒犯。
我想他的妹妹是懂得他的。
城市是个小牢笼。
荒野之外才是真正的世界。
在影片的一开始他说过很多憎恨社会，人类的这些话。
看完整个电影，才懂得阿立克丝是深深爱着世界的，也爱着他遇到的每个人。
忽然觉得，他最开始对人类世界表现的那种恨意，也许是因为深深的爱。
城市让我们变冷漠，我们也许说着非常有礼貌的敬语却心里充满防备，毫无感情。
而阿立克丝遇到的那些人却无比的真诚和友好。
说不定他们在其他达的地方也私自，也防备。
对这个社会无可奈何只好“像正常人那么生存”因为阿立克丝的纯真，所以他们也给了他善良的一面。
最后他写下的话是：“谢谢GOD我度过了一个愉快的人生……神保佑你们所有人。
”“分享幸福才会得到真正的快乐……”他度过了一个惊世骇俗的人生，最后却写了这么平凡的话。
而，在真实事件中平静死去的这部电影的原型，在相机里留下了他灿烂的笑容给别人。
那种笑容是你终生难忘的。
能看到这样一部电影，我觉得非常非常非常的感激。
顺便一提，里面的音乐非常好听，而且应景。
9 ) 一个人的自由能有多大？
电影开始的很长一段时间里，我只是把Alex当成了一个不太专业的户外运动爱好者——在千里冰封万里雪飘的阿拉斯加连冲锋衣裤、太阳镜和“沟太死”的高帮鞋都没有，居然还要好心的司机赠予一双涉水的胶皮靴子。
各种举动类似于一次自发的野外求生训练。
至于他离家出走的行为，在电影还没有给我们足够的解释之前，权且先当作一种年轻人渴望“在路上”的“凯鲁亚克式”冲动。
毕竟，这种事儿在发达的资本主义国家里并不新鲜，“流浪”也算是有历史和现在的一种文化现象。
人有钱有闲到了一定程度，多多少少都会反思自己的生活方式和存在的意义，甚至通过各种形式奋起的反抗一下，这也没什么稀奇。
随后又发现，Alex的很多举动在固执己见的时候却又稍显幼稚，比如在拒绝父母提出要为他买一辆新车时，过于强烈的反对，不要就不要，干嘛疯子似的重复那么多遍things，things，things；比如在弃车徒步的开始，烧掉了手头剩余的现金，而后他在旅途中的遭遇也证明他并非不需要那些钱，而是一种急于跟过去撇清、留给自己一个干净起点的心态使然。
这让我觉得虽然Alex的生活轨迹里没有提到一丝一毫的音乐元素，但却是切切实实符合着“摇滚精神”：要的东西也许没那么明确，即使明确也因为过于理想化而变得脆弱不堪，可是不想要的、反对的、急于划清界限的那些却永远那么旗帜鲜明。
对于离开和流浪的解读，无外乎追寻和逃避。
Alex自己的言行时刻在提醒着我们，他皈依的生活方式是忠于自己内心诉求的一种追寻。
他认为自己有能力完成这种自由的人生，即使不知道它的终点在哪里；而与此同时妹妹的旁白则告诉我们，不管用怎样与众不同的人生哲学掩饰下的出走永远都有逃避的嫌疑，父母之间情感不和谐的阴影时时刻刻笼罩在这个理想主义者的心头，于是Alex用这样一种单边的武断的不希望被打扰的出走行为将噩梦的感觉甩给了他的父母。
即使我们不把这当成有意的报复，即使我们不把道德的准绳拉得太高，当我们看到Alex的父亲颓然崩塌在马路中间老泪纵横的时候，当我们看到Alex的母亲一次次从梦魇里惊醒的时候，我们很难判断，究竟谁对谁的伤害更大一些？
一个人的自由有多可贵？
即使我们不愿意承认，可有些快乐的确是是建立在别人的痛苦之上。
一个人自由自我的同时，往往有另外一些人被默默的囚禁在提心吊胆之中。
Alex的信仰是：“快乐不是来源于人与人之间的关系，上帝将快乐放置于我们周围每一件事当中，人们灵魂的精髓来源于新的经历”。
这话没错，只是不能绝对化，任何事物一旦被绝对化，即使不走向灭亡，也必然导致偏颇或者谬误。
在Alex“泛物质化”的眼光里，人与人之间的感情不过是——甚至还不如——这一路上的浮光掠影，与人生的终极意义并无关联，自然情感化，情感物质化，并且自由绝对化，于是再真诚的情感也无法打动并且软化那种挣脱的欲望，人与人之间的情感也连同人与物质之间的关系一并，被他反对并抛弃了。
在Alex沿途遇到的形形色色的人群中虽然看似偶然而杂乱，实则基本上涵盖了人与人之间情感关系的全部类别：Jan和Rainey殷勤的友情，Tracy送上门的爱情，Ron给予他的亲情。
可是这一切统统被Alex礼貌又断然的拒绝了，我不明白，这样一个看似充满智慧和勇气的人，为什么从来没有反思和怀疑过？
在整个流浪的过程里，这些偶然发生擦肩而过的情感关系，即使不能完全扭转Alex那种摒弃了人的因素的，对“绝对自然”和“野性呼唤”的执着的追求和回应，至少也应该让他重新去审视自己过于笃信的人生哲学。
一个人的自由能有多大？
也许真的大不过他试图逃离的心魔。
与错误的观念相比，偏执的坚持貌似正确的东西，更可能让人走上一条不归路。
河对岸那顶Jan送给Alex的彩色毛线帽子再也拿不回来了，如果那帽子象征着人与人之间美好的一面的话，这场景似乎隐喻着Alex自绝于人民的下场。
最后的最后，已经皮包骨头的Alex用尽最后一点力气在纸上写下，“Happiness only real when shared（快乐拿出来分享，才是真的快乐）”，这话真的没错，即使不经历这么九九八十一难也知道这话没错。
可是Alex在最后的时刻真的快乐么？
如果真的快乐的话，为什么镜头闪回的不是那些栉风沐雨日出日落，不是他曾经路过的草原山川河流和海洋，而是父母那遥不可及的温暖怀抱？
如果真的像Alex相信的那样，人生的意义不在于人与人之间的关系，那这段与众不同的经历又有什么分享的必要？
如果人要不断改变对事物的看法来获得全新的体验，那小命儿都没了还体验个屁呢？
谁也不知道Alex最后的两行泪水是恐惧、悔恨、还是分享了快乐之后功德圆满的激动和成就感？
还是Ron留给他那句“when you forgive，you love（懂得原谅，才会有爱）”终于起了作用，让他在最后时刻体会到了一种别样的幸福。
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10 ) 离家出走，你准备好了吗
影片改编自真实的事迹，经过导演西恩·潘十年的苦等，真情打动主人公家族的许可，才使得影片得以被搬上银幕与世人面见。
整片观赏下来，生存历险的桥段不是很多，没有正宗商业片那么多的惊险刺激和险象环生，大段大段的对聊成为对这种出走行为的思索，深刻反思不幸家庭造就的不完整人格年轻人的悲惨境遇。
其实，把克里斯托弗的这种荒野生存行为完全归结为家庭原因有失偏颇。
子女离家出走，这是每个和谐与不和谐家庭都会遭遇到的问题。
但出走并不意味着就一定要玩荒野，这是衡量一个正常人的标准。
当历尽磨难之后还是死不悔改，就算最后在痛苦的迎接死亡时，挤出眼泪幻想回到家中与父母相拥，那都是悔之晚矣何必当初的无用念想了。
也许，这个桥段只是导演和编剧比较人性化的处理，或者是有意在引导观众往家庭伦理方面思考。
对于真正的主人公来讲，他有很多次回头的机会，却都被他错失，或者是故意放弃。
这就不是我们大众能够理解得了的，权且把这样的悲剧一股脑的归结为失败的家庭教育也未必是件坏事，但我们应该客观的明白，这样失败的荒野救赎属于孤立事件，并不仅仅只是家庭教育所能解决得了的问题，其中还包括更多的社会原因和个人因素。
至少此片提醒了我们，在我们下次离家出走之前，应该对自己的能力和周遭环境有一个理性客观的评估，以免造成不必要的人间惨剧。
IMHO这家伙只是个被现实社会抛弃自我排斥妄想逃出人类大丛林的一个弱比而已 老潘反而把他描绘成了基色死.克莱斯特 到处传道授业解惑 美国人一看哇基色死耶 个个开始捧臭脚舔屁股 一往宗教上带 这事儿就收不住了 Happiness only real when shared. 各种矫情小清新啥的 美山美水啥的 还是可以用来装下B的
很棒，人究竟该选择什么，遵从什么，信仰什么
还以为是旅游宣传片 被封面赫斯基骗了 而且隐约记得是本自传怎么会死呢 最后才发现并不是…… 赫斯基的笑容美得不行 苏苏苏
诚然，男主有些矫情甚至幼稚，但是不免让人钦佩他的勇气和能力，虽然他死于24岁，但是他至少享受两年的自由与欢乐...何时我才能过上自己想要的生活呢？本片题材不错，但是叙事手法不喜欢，太多的倒叙插叙让我无法更好地融入男主的生活和心灵...
植树最好的时间是十年前，其次是现在。
当你宽容的时候，变懂得了如何爱。当你懂得爱的时候，神灵便与你同在。在这个文明高端思维的包裹下，要不要去寻找人类那最初原始荒蛮的生命，还是温柔且暴烈的生存在寂地。我想要打开胸怀，对所有生命最热烈盈眶的感动。（看完后完全和我想象的不一样）
做作，幼稚，不负责任，前后矛盾——有本事不要那些装备啊，户外装备不正是他所唾弃的社会所制造的便利吗？把钱烧了算什么，他刷牙刮胡买米不是花钱买来的吗？前面不要钱烧掉多潇洒后面又去打工赚钱依靠社会活下去算什么？为什么只有在阿拉斯基才有自然？为了彰显某种价值观而故作姿态的特立独行，看不
不理解。本片只能做风景片看。赞同下面那片影评，不理解这样的价值观。
我不喜歡這個極度偏執的人，儘管我欣賞他的叛逆。
因为家庭原因而逃避了整个社会文明，最后饿死在里森林里。也许他自己得到解脱了，但他却自始至终都给他的父亲给他的亲人以惩罚，虽然电影最后描述到他想到回到文明社会中去，但季流阻挡了去路。这么一来，他的死反而是他自己酿成的~该惋惜还是该赞许？如果要作为一个理想主义者的传奇来颂扬的话，那他的动机却是那么的私人化和不纯粹，可惜了。。。
一个傻逼青年的幼稚故事：脆弱的人总想通过形式上的强悍来证明自己。还有，他为什么看镜头说话，还和镜头做鬼脸？这很荒诞啊。他白痴一样的表情让我很替他尴尬。
Sean先生好煽情好说教啊。这个题材给Gus Van Sant拍可能更好些。
只能说，我实在喜欢不起来。其实也没看完，看到一半的时候放弃了。按理说此类电影都很吸引我，但这片里的某些东西我肤浅地无法接受。 就好像当初看《黑暗中的舞者》一样，虽然备受大家推崇，但我却无法忍受。
影片的意识导向有严重缺陷
首先太长了，其次节奏太慢了，再其次没有什么亮点。主要是我发现它是个文艺片后就绝望了，也许改成纪录片的形式会更好看，不过对于这个主人公来说是不可能的
理想主义者实打实是饿死的啊（
看的时候我就想背着相机去旅行了，看完之后我就睡觉了。
人生就是一程，去社会去荒野都是一程，休想在这短短一程开悟上帝的谜题。上帝造谜题不是为了让你解开的，他只是为了让你活的看似有意义而已。别试图有意义，去趟阿拉斯加或者西藏就想找到意义，纯属吹牛逼。多活几年，上帝造人不容易，别给上帝添麻烦。
画面很美 美国的公路是阳光的 黄色，伴着ost好像能闻到麦子的香味。对于生活的一切虚伪 一切的不真实。我想我还没有他那样的勇气说fuck off
有钱人真是闲得蛋疼。P大点事就逃避社会流浪世界去了？