剧照
剧情介绍
毕奥神父电影免费高清在线观看全集。
著名导演阿贝尔·费拉拉日前透露他将拍摄一部关于天主教方济嘉布遣会神父、受圣伤者、圣人毕奥神父的传记影片，并选中Shia LaBeouf作为主角。而导演的多年好友Willem Dafoe也会出演一个角色。 费拉拉在采访中称，“我们正在准备拍摄一部关于比奥神父的电影，将聚焦一战后的意大利。如今比奥神父已被追认为圣人，并是著名的受圣伤者。而他也身处一段世界史风云变幻的时代，在他成为一位知名的圣人之前也曾是个年轻的僧侣，这个形象将由Shia LaBeouf扮演。” 费拉拉称影片将于十月末在意大利的普利亚大区开拍。这是一部比他近年的任何作品都更宏大的影片，也是他策划了数年的心血之作。热播电视剧最新电影女法医手记之最后真相画圣天蛾人的预言浮生梦半夜叫你别回头恋爱研究所堕落之堡亚莉克莎与凯蒂第一季朋友圈儿里的男朋友绿箭侠第六季疯狂愚蠢的爱野蛮地区小说之神寻觅之境怪盗Joker第4期热血勇士宇宙巡警露露子最后的法师9号秘事第二季兄弟的判决小小食杂铺甲铁城的卡巴内瑞：海门决战爱情枪手毕业那年青苔花开其他严禁嘴对嘴优雅帝国夺命生死咒砍人快乐
著名导演阿贝尔·费拉拉日前透露他将拍摄一部关于天主教方济嘉布遣会神父、受圣伤者、圣人毕奥神父的传记影片，并选中Shia LaBeouf作为主角。而导演的多年好友Willem Dafoe也会出演一个角色。 费拉拉在采访中称，“我们正在准备拍摄一部关于比奥神父的电影，将聚焦一战后的意大利。如今比奥神父已被追认为圣人，并是著名的受圣伤者。而他也身处一段世界史风云变幻的时代，在他成为一位知名的圣人之前也曾是个年轻的僧侣，这个形象将由Shia LaBeouf扮演。” 费拉拉称影片将于十月末在意大利的普利亚大区开拍。这是一部比他近年的任何作品都更宏大的影片，也是他策划了数年的心血之作。热播电视剧最新电影女法医手记之最后真相画圣天蛾人的预言浮生梦半夜叫你别回头恋爱研究所堕落之堡亚莉克莎与凯蒂第一季朋友圈儿里的男朋友绿箭侠第六季疯狂愚蠢的爱野蛮地区小说之神寻觅之境怪盗Joker第4期热血勇士宇宙巡警露露子最后的法师9号秘事第二季兄弟的判决小小食杂铺甲铁城的卡巴内瑞：海门决战爱情枪手毕业那年青苔花开其他严禁嘴对嘴优雅帝国夺命生死咒砍人快乐
希亚·拉博夫的出演挺有反讽意味，还有大半均由意大利人构成的剧组，却至终说着英语。
【4】回看宗教题材的费拉拉电影，比起早前抽象的《玛丽》，本片拥有了更多的影像的强度，延续他近些年的方法论，总能轻松地在一场寻常情境中带领我们体会近乎恐怖的超验时刻，很欣赏。
意大利的那段残酷迷惘混乱的历史不假，宗教政治个人的挣扎也不假。但过于碎片化的剪辑反而流于画面，少了跟随人物内心的那条线，容易出戏。
牛鬼蛇神+宗教传记+社会主义的奇妙组合，费拉拉有才啊！
受圣伤者。黑色。
文艺
No courage.
糟透了，想象不出来这居然是意大利人拍的电影。
看懂的给讲一讲
《毕奥神父》是一部以真实事件为基础的电影，它不仅还原了毕奥神父的传奇经历，也展示了他作为一个普通人的情感和思想。导演阿贝尔·费拉拉用手持摄影机的方式拍摄了电影，让观众能够更加直接地感受到毕奥神父所处的环境和氛围。同时，他也用镜头捕捉了毕奥神父与信徒、与同僚、与上帝之间的互动和对话，让观众能够更加深入地了解他的内心世界。电影的音乐也十分出色，既有古典的合唱和管风琴，又有现代的摇滚和电子，既有庄严的赞美，又有激昂的抗争，既有忧伤的哀悼，又有欢乐的庆祝，为电影增添了不同的情绪色彩。
费拉拉无法像施拉德一样，创造一种接近超验的影像，《毕奥神父》对于信仰的影像化如同伦勃朗或卡拉瓦乔画作之中阴影之戏剧，又在某些特定的时刻转变成新黑色电影的暴力美学，希亚·拉博夫是一个独特且带有间离色彩的model，但并不是因为其犹太人身份，而是因为其神圣的眼泪背后以暴力作为底色，他仍然是好莱坞青春影片的明星，在影片中，当他所饰演的Pio受到信仰上的挑战时，总是以大喊着“Say Christ is Lord”并驱赶来访者作为结束，他正是触及了西奈宗教（according to Sloterdijk）的黑暗内核，影片结尾最后一幕的圣痕则代表了超验的默许，和影片的另一条线索左派运动类似，对于弥赛亚的信仰都意味着暴力（激情）与受难的两面体，费拉拉对于二者的认同是受虐狂式的。
pio就是墨索里尼，墨索里尼就是pio，这电影名为padre pio ，实际上却是讲的墨索里尼
电影的叙事方式很西方，跟我们的习惯不太一样，但电影的背景表达很浓重。上世界二三十年代，劳动人民饱受压迫，当地意大利共产党却企图用选举投票的方式来争取权益，结果是遭到血腥无情的镇压。同样的情景在不同国家包括俄罗斯、中国不断上演，很好诠释了占有剥削地位的地主资产阶级不可能乖乖交出政权，只有暴力革命才是出路。至于神父和革命的关系我确实没太看懂，但市政厅门口牺牲的女工电影是把她比作耶稣的。
+
看过~
头脑尚有迟疑，行为经受压迫，索性政治意图和个人信仰汇聚起来。困惑的和麻痹的，一同在圣像下受洗；清醒的和激进的，一同在土地上受难。终于等到神性降临的时刻，一双手适时出现，也是一次彻底的崩溃。在止不住的泪水里，受其抚慰，也承其重量。
影像不错，不知所云
（4-）两条线割裂感有点强，抗争中偶然出现的神迹，最后一幕过于美丽了 不大明白待重看
容易得到的一个结论是，精简的创作模式对抽象能力提出了巨大的考验，创作者必须高效地在日常情境中实现主旨的上升，才能完成内容的表达以及抽象和日常情境的有效融合
+。自进入小作坊模式后，费拉拉一直坚持探索抽象的路径，《托马索》由最简易的故事不断向内，触达最根本的方法；《西伯利亚》横向、表面地扩张，是每一部作品都会有的梦魇场景的无限延伸；《零和一》在非常孱弱的类型设定中结合两者。很容易得到的一个结论是，精简的创作模式对抽象能力提出了巨大的考验，创作者必须高效地在日常情境中实现主旨的上升，才能完成内容的表达以及抽象和日常情境的有效融合。而方法在这里终于被运用于正剧的创作。可以说，那些奇迹时刻对于费拉拉的受众来说仍然具有力量，但已绝不意外，如果没有坚实的日常，只会显得零落和松散。从理念上，两线叙事完美地代表了两种方法的主旨，但又绝非平行，而是不断地交叉向上，如果我们理解了Padre Pio为什么要出现在这样一个故事中，成为它的主角，就一定能理解费拉拉和他的创作理念。