第三次世界大战

1.穷人和资本家的战争2.套路与反套路的对抗3.神经病大战正常人4.个人无法融入集体后负极从而毁灭集体5.每个人心中都有个“希特勒”6.爱破坏规则的蠢蛋反抗规则的故事7.老实人就不该给他机会8.反过来想，自己是老实人要学会抓住机会你能理解到哪个层次？

男主真的可怜吗？

女孩到底是谁害死的？

剧组的人要对女孩的死负责吗？

剧组的人就该死？

老实人遇到困难该帮助他么？

有人在你困难的时候帮助你，你会为了私欲而杀害他么？

导演懂希特勒么？

希特勒杀犹太人是因为老实人负极么？

仇恨的种子一旦种下就会忘记自己的过失而去憎恨全世界么？

3.7星。

剧本极好，就是感觉推到那个地方了，这个结尾有点缺了点劲。

全片都是手持的极其自然主义的拍法。

本来以为结局就是带有一些献祭意味或者至少没有那么现实的方式。

但并没有，还是完全延续了极其自然主义的风格，只是我不那么喜欢吧，还是希望最后来一个更加疯狂更加极致的方式来让这个故事更屌更华丽的收尾。

还有就是如果那个毒药可以再reasonable一点而不是很突兀的插进的话也许会更好一些。

来看这部电影是因为觉得可能对我那个剧组故事有帮助。

但因为其是完全关注在底层人民，作用有限。

电影总体风格还是很自然主义的，核心故事其实可以说是比较老生常谈吧。

底层人民在完全不熟悉的权利体制下被很偶然、轻蔑的意外里被夺走最重要的人的生命，然后决定报复所有人的故事。

学到最多的可能就是本片里强调较多的不同阶层环境下本身的压迫、被推上不属于自己的高位、谎言、保护最爱的人。

沙基怕剧组的人、怕女朋友被发现、怕女朋友的老大，偶然下女朋友被炸死了，混乱里剧组的权利与黑暗逐渐显现。

啊其实也没学到很多吧，但也算不错的片子。

只是因为太电影学了，比较反感。

但水准绝对是在的。

节奏极好，看得蛮紧张哈哈哈。

成为希特勒吃完上午饭已九点十分有点头疼这疼不是感冒只是没睡好昨晚看《第三次世界大战》一个伊朗打工男为了一个妓女毒杀整个电影剧组善心转化为恶念天使变成魔鬼看完已是零点二十分于是熬过的夜成了饭后的困倦可又不能睡我一人看着小店他与世人为敌挑起第三次世界大战我和睡眠为敌伤害的是自己的大脑和甲状腺我闭上眼暂时没有顾客这清静的时间不知能持续多久门外的鸟叫了啾啾啾啾啾啾啾……

绝望让人疯狂，这是这部电影带来的感受。

男主的妻子女儿在地震中身亡，他无依无靠，以打零工为生，在一部电影中做群演。

这部电影拍摄的是二战纳粹德国集中营的故事，扮演元首的演员病倒了，男主阴差阳错地被导演选中出演这一角色。

与他交好的而且是他唯一知心人的妓女逃亡至他处，被男主安置在为影片拍摄的房屋的地板下躲藏，男主因此在制片方与追捕者之间掩饰、挣扎。

然而，剧本设定的炸毁房屋戏份意外地提前拍摄，男主发疯似的寻找女友，但悲剧已经无可挽回了，他与投资人、演员等剧组人员发生冲突，没人同情支持他，于是男主采用了极端方法解决，目睹所有人在餐桌边一一倒下。

像其他的伊朗电影一样，故事不是特别的戏剧化，但戏剧冲突一个跟着一个，接连不断，故事结果更是令人震惊。

也许，你不会同情，甚至反感男主，但不得不认同男主的情绪走向符合故事情节的逻辑，当全世界的人都与之作对时，愤怒、内疚、狂乱最终催生出了绝望，绝望至深带来的不是自毁就是毁人，或许是两者皆有。

人生的荒芜小狗死于车祸，她的孩子们就在她的尸体上喝着她的奶，小狗们很饿，边喝边哭，没有人救助它们。

电影开场赛耶迪导演就用这个悲惨的故事奠定了影片天地不仁的荒芜感。

人性之恶马克吐温说：历史不会重演，但总是惊人相似。

赛耶迪用电影告诉我们，纳粹也许会被消灭，但人性之恶总会以其他形式存在，不断撕裂这个世界，奴役人类的肉体，扭曲人类的心灵，最终引发世界大战，把人类带向疯狂，让人类走向毁灭。

底层的无力聋哑的拉丹说“打我比听我容易”，在社会中边缘和底层的声音永远是被淹没的。

他们是匮乏的，他们渴望被爱，渴望表达，渴望幸福，渴望被救助。

不幸的是他们连信息都是匮乏的，聋哑隐喻着弱势群体在获取信息上的劣势与天然的失语，在危险来临时的不自知，听不到爆炸前的清场。

而上层阶级总能在危险来临时全身而退，甚至有些危险就是他们制造的，比如影片中炸掉红房子，比如股市中被收割的韭菜们。

上层的冷酷强权压的人喘不过气，曾经纳粹把人逼入毒气室，如今暴力与权利让人躲避纳粹般继续在地板下躲藏。

拉丹死后，他们从容的解决着问题和与问题相关的人，挖掘机冰冷机械的处理着现场，不过多久，废墟会重新长出树木，仿佛一切都不曾发生。

电影与现实

红色的房子是男女主人公对幸福生活的投射，可那却不是他们能够拥有的，走进去的人都会变得不幸，就像有了不该有的欲望的底层人注定走向不幸。

鲁迅笔下的小人物是麻木的，赛耶迪镜头下的小人物是从麻木到觉醒的，但在权利与阶层的鸿沟面前，他们都是无力的。

主人公能看穿上层社会如何构建圈套，清理现场，收买皮条客，可但他却依然无能为力。

电影最后他用投毒作为自己觉醒的墓碑，可现实中有太多人就这样消逝，太多委屈与怨恨，永远无法伸张。

摇摇晃晃的手持镜头下，我们仿佛能看到主人公那颗颤抖的心，颤抖的凝视着燃烧的红房子，颤抖的投下毒药。

良知与人性都随着房子的燃烧，一起化为灰烬，化为一片荒芜。

悲剧就这样一遍又一遍的重演，没有人救助他们，没有人。

太震撼了，向伊朗电影致敬。

最近多看了些伊朗当代题材的影作，大感意外，已成亚洲电影一极。

本片构思和拍摄堪称完美，从第一个镜头开始我就一直被牵着走（男主讲狗狗的故事，镜子中的妓女没有露脸），到最后一个镜头黑暗淹没了餐厅，传来人们的呼救和哀嚎>>>>故事的框架是剧组在拍摄一部第二次世界大战纳粹屠杀犹太人的片段，而电影的结局暗喻第三次世界大战应该是底层不断被压迫和欺诈而进行无差别杀戮反击?但再看底层人民也不是无辜的，他们也说谎、狡诈，自私和已自我为中心，没有安全意识，作为观众我们看到有多个机会可以阻止惨剧，但悲剧还是发生了。

犹如人类历史。

看完电影，整个电影的构思，内容的表达其实一点也不复杂，不过确实这部电影让人若有所思，但又会怀疑自己是否过度解读，或者放过了电影其他真实的隐喻。

男主是一个和大多数人一样悲惨的底层劳动人民，他阴差阳错的进了剧组，开展了一段地下恋情，最后在看似所有人都无辜的情况下，发生了悲剧。

如果从单一的事件来看，我不认为剧组是施暴方，我更不认为男主是受害方，反而我觉得男主才是更大的过错方。

可是如果抛开单一事件，从这个悲惨的底层群体的角度出发，他们从来一无所有，他们不明白悲剧的根源来自于何处，他们的反抗注定有罪，仿佛必定有一场审判等待着他们。

于是我终于明白了，为什么片名叫第三次世界大战。

之前看韩国电影寄生虫的时候，我就大为震撼，如今这部电影简直是异曲同工。

底层人民处于秩序的底层，任何反抗或者试图享有上层的生活状态，都是难于登天要么是违反秩序的，这样看来，这个秩序就是为束缚大众或者说为维护权贵而生的。

在这种秩序下，底层人民面临权贵以及自我阶层的双重审判，他们永远无法判定自己到底是有罪还是无罪。

比如像以男主为代表的群体，他们悲惨着，他们生来贫穷无助，因此生来就面临审判(类似于穷是原罪），当他们试图抗争的时候，不管是什么成为压垮他们的最后一根稻草，他们在秩序面前，就是有罪的。

他们生来就一无所有，然而如果有罪不是他们的宿命，那他们注定要过一种人定胜天的生活，他们将努力打破秩序，跨越阶层，突破压迫，这对权贵来说，不就是一场改写秩序的世界大战么？

世界大战，也确实改写了秩序。

那么，如果压迫永远合法的存在着，他禁锢了你的思维，蒙蔽了你对自由的理解，熄灭了你所有的不明所以而想要发出反抗的怒火。

那么，请想象一下，无数的先辈，他们唱着，“这是最后的斗争，团结起来到天明，英特纳雄奈尔，就一定要实现”，他们流血着，他们期盼着。

男主代表“现实版某特勒”拍摄场地代表“德国”女主代表“信仰”剧组代表“犹太”小混混代表“犹太”药店老板代表“良知”剧组里面有好有坏，但好人不多，女副导演算好人。

大多数都是奔着利益去的，就跟犹太一样贪，为了自身利益，其他都不顾，钱是最重要的。

而女主是男主仅剩下的信仰（当女主死去，代表着某特勒失去了信仰），然后后面男主把药店老板灭了，代表着某特勒失去了良知。

最终造成了某特勒要灭掉所有犹太。

所以最后我们都在骂男主太坏了，竟然带走了整个剧组（世界都在批判某特勒太坏了，带走了很多犹太）。

但男主是天生的坏吗？

生活在沙基卜这样的人面前，只有痛苦。

他没有自己的立场，别人也不允许他发出自己的声音；他不知人生的方向在哪里，其他人从来只把他当作用后即弃的工具；他甚至也不值得同情，因为他是非不分、黑白不明，有的只是满胸压抑的戾气。

他确实很可怜，但是他更可怕……站在沙基卜的立场上，所有人都该死，但如果退回去想一想，聋哑妓女的死原本只是个意外，制片方并不负有直接责任，伸冤不在此。

当然导演等人的威胁和粉饰确实是无情的，但和妓院老板的贪婪和残忍、还有沙基卜的疯狂相比，又说得清谁比谁更好呢？

这个世界都是环环相扣的，唯人性永存，唯愚蠢难破。

伊朗电影我很少看，看过的几部现实性都极强，也都有着很深很痛的情绪。

这种撕碎了现实直看向暗黑处的呈现，本身，就是一种想要求助的哭喊声吧！

最开始沙基卜扮演的希特勒不敢用力扇战俘耳光，于是导演把他叫到一边，跟他说“闭上眼想象一下，如果你爱一个女人，你们一个孩子，突然一天有人把他们撕成了碎片，你会怎么做？

”他回答“我不会扇他们耳光”镜头一转，“希特勒”开枪打死了战俘。

房子被烧之后，虽然他一直都展示出绝望的样子，可是仍然想要把事情弄明白，可是，他越来越感到孤独，感到无力。

可怕的强力的“导演”和投资人把一切都控制了，他只想弄明白自己爱的人和“四个孩子”到底死没死。

直到，老头把金手镯给了他，他彻底成为了“希特勒”，由对某一个人的或者某一类人的仇恨，扩到到了整个剧组所有人，就像真正的希特勒一样，扩大到了整个犹太种族，于是，在木屋里疯狂的砸死了朋友，完成了最后的蜕变仪式。

ps，其实在老头给金子那场戏前，他看着毒气室里的人们挣扎的表情时的眼神，已经没有了最开始的无措和空洞，取而代之的是某种越发坚定的可以称之为恐怖的情绪。

男主是个善良的悲剧人物，同时也是一个堕落于疯狂的杀手，身为一个没有文化，没有地位，没有权利的彻头彻尾的底层，唯一的幸福也只是走独木桥，不能有一点风吹草动，一旦有事找上门来，只能任由“导演”“制片人”们操纵，威胁，利用，榨取最后的价值。

pps 这种电影里面的电影，刚开始看就让我想到阿巴斯，他对伊朗电影的影响可见一斑。

pps 最打动我的，是大火之后的那个场景，在女主洗澡的毒气室，男主侧卧着，一团头发在眼前，被光映的很显眼，什么台词也没有，只是这么简单，又那么让人动容。

8.6