投名状

朋友请我看陈可辛的《投名状》，整个过程感觉很难受。

大陆的市场有一种可怕的调性，它只接受新的形式，但一切内在必须谙合中国内在的文化结构才会被接纳。

以前看香港的影片，觉得这个地方的电影题材上贴近底层，想象力很丰富，有一种人性内底的温馨，王家卫的电影虽然算是一个异类，形式上有很浓的殖民地的色彩，语言上刻意求工，但同样也是能丝丝缕缕渗入心灵的。

陈可辛的这个影片则基本上扫除了香港特质，而更接近于《夜宴》与《满城尽带黄金甲》。

有人说西方的宗教精神和中国的传统文化有一个本质的区别，即中国人没有宗教的那种超越精神。

从这两年的影片看，一点也不为过。

陀斯妥耶夫斯基在《地下室手记》里批评俄国人，“他们甚至在最郁郁不得志的时候也从来不会失去自己的理想；尽管为实现自己的理想，他们连手指头也不肯动一动，尽管他们是臭名昭著的强盗和贼，可是仍旧极其尊重自己早年的理想，而且出于一片真诚，……与此同时又丝毫不妨碍他依然是个混蛋。

”这段话用来说中国人，一点也不会有不得体或不契合之处。

我不是一个西方文化的拥趸，但对中国文化实在感到很绝望。

《投名状》讲的是清末四大悬案之一的“刺马案”。

这个故事之所以被列入“清末四大奇案”，不是因为这个故事所传达出的正义或结义兄弟侠义上的问题，也不是叔嫂通奸之类吸引人们眼球的花边内容，而是在于这个案子背后所隐藏着更大的政治军事秘密，据清代史料记载，太平天国十年，洪秀全聚敛无数钱财。

而曾国藩攻陷天京后收缴了全部金银，但所上缴朝廷的数额却非常之少，便有传言曾国藩有野心，于是慈僖太后先把曾国藩调离江宁，接着召见过马新贻，升其为两江总督，之后马便在其密旨的授权下开始了对湘军的财政调查。

就在马新贻即将把太平天国财富去向弄清楚的时候，“刺马”案突然发生。

张文祥、黄纵皆为草莽中人，与马新贻不打不相识，并结为异性兄弟。

老二黄纵的妻子米兰爱慕大哥马新贻，但马新贻建立起感情的坚强防线，未被米兰的爱所冲破。

待马新贻任两江总督，米兰对于马新贻愈加爱慕，而马新贻为达目的不择手段，他的道德和感情防线也彻底崩溃，终于占有了米兰，杀害了兄弟黄纵。

老三张汶祥闻得此事义愤填膺，刺杀了马新贻，并在刑部公堂之上供认不讳。

影片基本遵循了这个史实，也没有将重点放在男女关系上，而将最主要的戏份放在兄弟情义的纠葛与政治斗争上，当然政治斗争的重点又放在大哥（即史实中的马新贻）的个人野心与牺牲局部利益到底是为了个人野心还是为了百姓的福祉的探讨上，这当然是一个无法辨清的问题，也因此，我相信这个影片将赢得极佳的票房，毕竟这种取巧迎合了各个阶层的观众，所有的人都可以从中得到人生的教益，从而在现实生活里更加坚持自己的生存观与生存技法。

可是最近的这些所谓“大片”实在令人绝望到极点，感觉中国是一个很没有希望的国家。

当几个著名的导演深入研究了中国文化，同时将勾心斗角的阴暗心理作为电影的基本题材，将人所共知的政治斗争作为吸引眼球的最基本素材，我们有理由相信中国这个民族实在是一个很坏的民族。

大哥的发迹建立在利用兄弟与牺牲百姓的生命之上，他一切的生命努力仅仅很明显是为了靠近权力系统的最高层，二哥、三哥除了一腔热血的兄弟情谊和愚蠢的被利用之外，剩下的就是生存的辗转苦辛，弱民除了盲从和被利用的蛮勇，他们的生命如同草芥可随意被割芟，而朝廷的三大员则高高在上，运筹帷幄，运世界于股掌之间，密谋、相互妥协、拉笼或者分化各方力量以谋求自己的最大利益，最高统治者明着给予无动于衷赏，黑地里策划暗杀，这一切，实在中国文化最佳纪录片。

我最不喜欢看纪录片，本来看纪录片是为了了解自己所不知道的世界里发生的故事，使自己的想象力得到不发展，不至于受蒙蔽，但其实看看史书，你会发现你的想象其实也不必很发达的，因为一切口头传说的，民间猜想的，其实在历史上都真实发生过。

其实历史或者生活是怎样也并不是很要紧的，问题的中国的最杰出的“精英”几乎不约而同地选择了这样的表现题材，他们的关注视角的集中使人感到悲哀。

他们那么兴趣于政治斗争与勾心斗解的阴暗，虽然影片里似乎也着某些轻微的批判性，但这种兴趣本身就是成问题。

而更致命的是，中国人向来更倾向于向恶，而不是倾向于向善，“有样学样”，是中国人历来的传统。

忠诚于兄弟情谊最后只有死路一条，我相信更多的观众看了这个影片会选择更“明智”的活法，毕竟中国人是非常“聪明”的。

至于说大哥最后被暗杀，中国人传统的“侥幸”心理会让他们相信自己终究是命运的幸运儿。

看看中国目前那么多的人在铤而走险，那么多人在买“六合彩”，你就会知道这一点。

至于那么多人在买“体彩”，其中有多少人是出于支持体育事业的心理的，说实话我对这一点并不乐观。

一个热衷于研究阴暗题材的人，他/她的心理能健康到哪里，我一直执怀疑态度。

当然这可能是一种偏见。

但如此整个社会热衷于谈论阴暗事件，那么这个社会就是一个病态的社会，而且还将更加病态下去，这一点则是必然无疑的。

其实我宁愿电影界的“精英”们拍拍“好莱坞”式的大片，至少那种轻、薄且一点都不深刻的大场面里面还有一些基本的社会公义和人类的美好情感，闹一闹，也让人觉得生活是快乐的。

或者，我宁愿他们拍拍悬疑片，至少有利思维的训练，使人在思维创造上有更好的发展，而这样的一些片子，只会使人的邪恶、阴暗的思维得到发展。

前一段刚看了迈克尔•雷德福的《邮差》，放在一起比了一下，《邮差》里的那种健康气息、对真善美的执着追求，让作为中国人的我感我羞愧。

不说别的，只说说与我们同宗同源的靠得近的台湾电影，我们也是会感到羞愧的。

杨德昌、侯孝贤，最近出的《练习曲》，都健康得多了，即使是镜头语言极其病态的蔡明亮，其中所表现出来的超越精神也是中国大陆的“精英”们所难望项背的。

真是雪泥之判。

世界在马的眼里和在人的眼里肯定是不一样的，但如果看中国大陆最近的电影，我只能说，马眼里的世界肯定比人的眼里的世界要好得多。

人不能算计人，人必须心怀美，必须对世界怀有相信，这一点对中国人特别重要。

另外，我还想说说徐静蕾。

电影里，她饰演的嫂子救了大哥，然后发生了“一夜情”，有一个台词很有意思，她被卖作妾，但二哥将她抢出来时，她已经习惯了当妾的生活。

这个情节处理很有现代感，实在是很有意思的。

是不是反映了目前的某种观念的“进步”呢，我其实也不是很清楚。

但我觉得很有意思。

一开始我觉得选了徐静蕾这张很有现代感的脸是一个错误选择，后来也就觉得理所当然了。

昨天以前，我从未爱过你，一点也不。

昨天以后，我的世界里，有你。

《投名状》只是简单的讲了故事，不简单的是，故事里的人。

我们生就是庞青云或者赵二虎或者姜午阳或者其他戏里面的每一类人。

我们不能因为谁活的好，谁的模样好，谁的结局好，而变成谁。

从电影一开始，庞青云就踉跄的宣布，他是一个做大事的小人。

一千六百个兄弟倒下的时候他装死，隐忍后仍和纳了投名状的兄弟的爱人继续偷情，撺掇简单的无害的土匪们在受欺凌后投军复仇，濒临绝迹时与不共戴天的魁字军联手，夺到权利时仍然不理解投名状的真正含义。

他活生生的坏，活生生的小人，活生生的野心大，活生生的禽兽不如。

他为了一言九鼎杀了兄弟的小兄弟时说不能欺负穷人；他为了不分粮食继续向权利中心靠近而杀了兄弟的兄弟们时说兵不厌诈；他似乎是爱了但仍然要实现欲望与野心时说如果我活着回来，娶你；他抛弃一次义气时都说以后，你会明白我是对的；他只要胜利不要兄弟时说记住，军队里只有一个是头儿；他说跪就跪不择手段时说攻下南京，我们一人一半；他终于知道自己不能再活着时说快，头名状！

……他说的每一句以及他掉下的未掉下的每一滴眼泪，都让我觉得，我该恨他。

恨他还有情却真无情。

只有在第一场战争中，他受伤后被二虎午阳拼命保护做好必死的准备时，我才似乎看到了他唯一一点一闪而过的简单。

他千算万计，忘了自己也不过是炮灰而已。

被打败了依然笑着说“你这么能打，跟我，我带你见大哥！

”的简单的帅气的要命的姜午阳，是我最喜欢的。

想必导演也喜欢，所以一直让他活着，让他看到该看到的，做该做的。

看这片子，我一直哭，每次哭，都因为午阳，我为他哭，也似乎为自己哭。

他从头就是一个孩子，一直都是。

看到在二虎被射死的尸体时，他爬向前，又退回；再向前爬两下，又向后退无数。

这是什么样的行为，哀恸，绝望。

据我所知，只有狗在看到同类的尸体时，才会有这样的行为动作，任何生物以及动物，都不会。

他不会扑向二虎，失声痛哭，抱住僵硬的躯体信誓旦旦的喊出报仇宣言。

如果是那样，那么他便不再是他。

他就这么简单的告诉我，他没有变。

于是，他在纳投名状后听从大哥的命令咬牙流泪的射杀了那么多曾经的兄弟，在二虎险些军变时他站出来誓死保护二虎，在以为是偷到的感情破坏了兄弟义气时杀了二嫂的种种种种，我都不怪他。

如果是我，我也该这样。

所以他活着，活着待到一切完结。

接下来，我要说，我错了，大错特错，错到自己梦里咬牙切齿。

当初应该爱你，刘德华。

不是爱赵二虎，爱的是刘德华。

在你的面前，全世界都成了配角。

赵二虎告诉我，只有他身上有一种东西，叫义气。

刘德华告诉我，只要不放弃，我们就不该怕老去。

电影里的你虽然有很大的责任，很多的烦恼，但不能否认，你是最幸福的一个。

直到最后，安心上路后，你依然不知道你的爱人的背叛，也不知道自己死于自己的兄弟。

就这么不后悔，不遗憾，不离不弃的了了自己纳下的投名状。

你连一个转身，一个眼神，一个笑，一句话所有的一个一个，都不放过。

每一个的一个，都是二虎做出来的，和你无关。

你演足了别人，根本没显摆自己。

这就够了，我甚至挑剔的不服气的坐稳了看后半段里面那个我不曾爱过的你时，我都不得不爱上你。

如果世界上的爱情都丢了，我们仍然相信它存在。

如果世界上的友情都丢了，我们仍然相信它的存在。

只是，义薄云天，四个字，我们忘了。

或者我们从来不曾拥有。

匪变成兵，所谓的坏人变成好人，孩子变成大人。

可究竟什么是“好”，什么是“成功”，什么是“财富”，什么是“幸福”呢？

我从这戏里，分明品出了不甘心的扭曲。

该势利、该虚伪、该算计、该狠毒……都该，该了之后，才能得到活下去的权利。

可我和很多的我，在不该该、不想该、不得不该的一点点恶化中，还妄图握紧自己。

我们要么成为坚持自己的那群，被乱箭射死；要么成为丢了自己的那群，把自己杀死。

我们渐渐不再是我们，而成为了你和我。

兄弟乱我兄弟者，必杀之。

下辈子，我要当男人，我要有兄弟。

死，得其所。

这片子，一遍只能看个大概，我要继续看下去，看到下档。

去年在看完投资三亿的《满城尽带黄金甲》之后，我发出了“拥有三个亿，你想干什么”的疑问。

今年，与去年的《黄金甲》同一档期，同样的三个亿的投资，我们看到了《投名状》，看完之后，我仍然有这样的疑惑：电影的价值与它的投资之间是何种关系？

在回答这个问题之前，我们不妨看看今年第44期《三联生活周刊》上一篇对陈可辛的访谈。

他说道：“……我不想拍个电影只能录DVD，我希望我的电影能被人在戏院里看，哪怕是电影节的戏院。

可事实是，如果我要拍一部3亿元的电影，钱就来了，但是我要拍一部2000万元的电影，没人投。

2000万元没人投，3亿元有人投。

”这大概可以反映目前我国电影市场的某种状况，资金可以主宰一切。

说实在的，在这样一个社会，真的没有什么可以比得上金钱所带来的效应。

如果事先不知道导演是谁，我们真的很难分辨出《如果•爱》的导演拍出了《投名状》这样的电影，我们找不出两部电影之间有任何相似的东西。

《如果•爱》中的细腻在《投名状》中化为乌有，在某种程度上，《投名状》考虑的仍然是该如何花掉这三个亿。

最有效的方式只能是严密的整套的商业运作模式，明星，大牌的制作班底，等等。

终于知道这些似乎与电影艺术没有任何关系，而是电影工业了。

考虑到这些之后，面对近几年的中国大片，全盘来责难电影的导演，似乎有些不近情理了。

导演所面对的不仅仅是自己所要呈现的电影本身，而是一个行业，这个行业强大的惯性，行业内部的规则，这就是陈可辛导演上面一段话所传达出的某种无奈和委屈。

所幸的是，陈可辛在《投名状》中还自觉地对抗了这种无奈和委屈，例如大家所熟知的在本片中他固执地让动作指导陈晓冬放弃他最善长的吊钢丝，追求影片风格上的某种纯净。

或许正是这种追求和坚持使得《投名状》保持了影片最基本的逻辑，圆满，至少没有破绽。

然而陈可辛手上毕竟是三个亿，我想他还是战战兢兢，他突围不了，毕竟金钱所带来的效应实在太大，很多事情他实在突破不了。

吊诡的是，这似乎暗合了《投名状》中角色的命运，电影里的每个人自己都主宰不了自己的命运，不管自己如何强大，如何考虑周密，总有一种力量把自己拉入万劫不复之地。

人总是有理想，理想需要实现的平台，庞青云有自己的理想，我相信他的理想是三兄弟能够过上美好并体面的日子，然而现实会让他的理想渐渐偏离自己一开始所设定的那回事，于是理想渐渐贬值，贬值的结果就是道德混乱，理想似乎也变成丑陋的了，最要命的是，原来的理想最终坍塌，大地白茫茫得干净。

陈可亲的理想似乎更简单，只是“希望我的电影能被人在戏院里看”，然而现实是你必须用三亿元来拍，只拍兄弟三人之间的恩怨情仇似乎怎么也用不掉这笔钱，于是战争出现了，拍战争场景是花钱最有效的手段，陈可辛还是不可避免地掉进了这样的陷阱。

这次我想追问的可能是导演陈可辛了：拍出一部好电影与让观众到影院里看自己的电影，哪个更重要？

哪个才是最终的价值所在？

以前我怎么也不能理解拍出了《大红灯笼高高挂》、《霸王别姬》、《手机》等等这样的电影的导演怎么可能拍出《满城尽带黄金甲》、《无极》、《夜宴》这样的电影，看完《投名状》之后，我似乎有些明白了。

一部真正的好电影应该像《Matrix》第二集那样，从电影院出来大家都是一头雾水，谁也不敢说自己完全理解了Matrix, the one, 和Zion 之间的哲学和逻辑关系，谁也说不清为什么Neo居然在"真实世界"中也能阻挡电子八爪鱼，但是所有人都觉得这个电影是个好片。

这就叫雅俗共赏，实在看不懂情节看看打斗追车场面也过瘾。

然后为了彻底看懂，认真的观众只好再买票再买DVD多看几遍，再赚你一遍钱。

然后真以为自己看懂了再去论坛讨论，免费做口碑广告。

投名状就是这样的好电影。

通过反复研究《投名状》的情节和对白，我认为庞青云是清廷高层的政治斗争的牺牲品。

关于庞青云为什么会被杀，很多人持的看法是片中的一句台词，"朝廷怎么会信任一个外人"。

我第一次看这个电影，也是这个看法。

但正如有人分析的那样，朝廷想要除去一个官员手段很多，暗杀自己的官员实在有点上不了台面。

庞青云这样的官员，有理想有能力，对国家忠心，甚至主动裁军，连自己的左膀右臂赵二虎都杀了，朝廷难道还怕他造反不成？

如果他真的"在朝廷不属任何派系"（陈大人语），慈禧再糊涂也应该喜欢这样的官员，难道当头的不是最恨自己手下拉帮结派的么？

庞青云是有派系的。

而电影里几乎总是同时出现的三个老头子之间，存在严重的政治斗争。

三个老头子：顾宝明扮演的"狄大人"魏宗万扮演的"陈大人"王奎荣扮演的"姜大人"这三个老头子每次同时出场，其座位顺序必然是狄大人在中间，从观众角度看，右边是陈大人，左边是姜大人。

在中国的政治文化中，座次是天大的事。

我们看新闻照片，每次政治-局常-委集体亮相，永远都是胡总居中，右边吴总，左边温总，以此类推。

座次告诉我们，狄大人在三人中地位最高，而陈大人的"军机处排名"，要高于姜大人。

然而历史一再证明，排名高的人不等于实力也强。

姜大人的实力就远远高于陈大人。

何魁的魁字营正是姜大人的嫡系部队。

庞青云劝土匪们去投军时说，【魁字营嚣张，势大力强。

我们这点儿人，他们根本看不上。

倒是军机处的陈公，正缺人手。

他的绿营兵常被魁字营欺负，一直想壮大势力，如果我们投他，那正是雪中送炭。

】这段话似乎同时暗示我们姜大人手下的魁字营有可能是八旗兵，有可能陈大人是有地位没实力的汉臣，而姜大人是表面地位略低实则掌握实权的满臣，但证据不足，不好多说。

陈大人的实力有多惨呢？

他的嫡系陆大山跟庞青云说，【我不赌。

这一千五百兵，是陈公的家底。

打没了，陈公在朝廷说话就没底气。

】才1500人的家底。

把这点人给庞青云用，又出不起军饷。

庞青云苏州围城那么困难的情况下，宁可去找何魁借粮也想不起来陈大人。

可见陈公是要人没人要钱没钱，的确是够惨啊。

难怪姜大人不服这样的人排名在自己之上，要打击他。

这样以来我们就完全理解陈大人对庞青云的全力支持。

先是1500人倾囊而出，等庞青云舒城取胜，索性把自己的心腹陆大山直接给庞指挥。

言下之意以后你庞青云在我心目中的地位取代了陆大山。

陈太需要庞这样的人来壮大自己的力量了。

到了这个时候就算庞青云自己认为自己不属任何派系，其他所有人也会一致认为庞是陈的人。

政治斗争一旦到了高层，一般都不直接翻脸，而是打击对手的羽翼。

所以打陈就要打庞。

在陈姜斗争中，地位更高的狄大人本来是取中立态度。

电影中舒城取胜之后，陈大喜，狄大人立即给庞青云增加五个营。

这时候姜大人突然让何魁负责接防，陈大人先是惊讶，然后有点不满，又有点无可奈何，表情很有意思。

这时候姜说【狄大人，陈大人，不会有意见吧？

】，先狄后陈，为我们进一步点出三个人之间的地位关系。

按理说何魁接防这种安排应该在幕后博弈，但电影的特点必须把所有剧情冲突放在一个时间地点表现。

庞青云要速战速决，就连原本应该代表清廷利益（看庞能打，给他五个营）的狄大人都不太满意。

战争结束了老头子们怎么在太后那里邀功请赏？

这就好比参加职业足球联赛，每个队都希望自己拿冠军，但是如果跑的太快联赛过早进入垃圾时间，又损害联盟的整体利益。

但三个老头子的态度也不一样。

陈大人原本在这场战争中是捞不到什么好处的，现在有个庞青云，他还能得点分。

姜大人显然坚决反对庞速战。

而狄大人要考虑"联盟"整体利益，也反对速战，觉得庞太不上路，但不至于特别恨庞。

三个人的心态在陈姜下围棋的那一场戏表现的淋漓尽致。

对于庞青云来说，为了国家百姓利益，也为了打破既得利益集团的垄断，他必须速战。

等到庞青云真把南京打下来了，姜大怒，跟何魁说【打南京你给他粮，进了南京，你成要饭的了】。

何魁这时候提了一个引人注目的方案：【只要我们把赵二虎给拉过来。

江苏巡抚他肯定做不长】。

这件事告诉我们赵二虎对庞青云是多么重要。

如果庞青云是一个土匪，或者是一个旧式军阀，他绝对不应该杀赵二虎。

可惜这个片里的庞青云就好像一个受过最好的教育的现代人一样，他没有山头主义，不但认为国家利益至上，甚至还玩儿点爱情。

陪同庞青云上朝见慈禧的正是他的"保护人"陈大人，可见庞是陈的人，连慈禧都知道。

对庞这样的青年才俊，同样很年轻，需要在大臣中培养"自己人"的慈禧是要拉拢的，所以李莲英才说【太后说，你还年轻，君臣相伴会长久】。

然而这时候完全不懂政治的庞青云犯了一个巨大的错误。

他居然要求【免除苏州辖区三年税赋，修生养民】。

苏州辖区历来都是纳税大户，现在好不容易夺回来百废待兴，朝廷正需要这笔钱呢，你说免就免？

但这不是最主要的错误。

庞的最大错误是作为下级，不应该代表百姓给上级提要求。

试想如果慈禧准奏，那么苏州老百姓必然说这是庞青云的功劳。

如果慈禧不准，百姓也会说庞是好官，慈禧是坏人。

慈禧不管怎么做都当不了好人。

钱让领导出，好人你做，有这么做下级的么？

这个道理本来是官场常识，满朝文武听见之后都愕然，只有庞不懂。

慈禧权衡利弊，片刻之后准了奏。

但此时慈禧心中，庞已经成了"外人"。

狄大人和陈大人代表组织和庞青云谈话这一幕，非常有意思。

狄先夸【苏州杀人，南京活人，庞大人是君子豹变，果然是辅国良臣啊】。

陈马上说，【那是因为庞大人和朝廷不属任何派系才得太后的垂青】。

这句话有点一语双关的意思。

首先陈向上级狄说官话，说庞不是我的派系，当然官话中朝廷上不应该有派系。

其次陈也是说给庞听，有点抱怨庞遇事从来不跟自己商量，确实不像个自己人。

这时候狄大人的话【南京是给了你，可姜大人气得是卧病南方。

何魁又蠢蠢欲动。

你镇得住吗？

】有点让庞表态的意思。

现在姜大人不在这里，你愿不愿意做我们俩的人？

但这是一个只有不到一秒的机会，因为狄早就料到庞不会入伙。

同时这句话透露了一个关键信息：姜已经去南方准备对庞下手了。

庞不接这个话茬，狄马上说：【庞大人，我翻了翻黄历，四月初八午时上任，利民利国利己，大吉】。

这时候大家注意陈的脸上一动！

说明陈意识到狄已经决心默认姜对庞在那个时候下手了。

于是陈给了庞最后的暗示！

【要想有所作为，庞大人，你得好好活着，好好活着】。

我看陈大人这个人还是很有良知的，这句话说的有点书生意气了，当着狄，太过。

庞仍然不懂形势的险恶：【我有公务在身，告辞了】，竟离席而去。

这时候狄痛下杀手！

【你山字营姓赵啊？！

】在赵二虎拒绝背叛庞青云的情况下，除庞先去赵，符合姜、何的策略。

在这一幕中庞青云的形象非常高大，君子不党，完全不屑于这些龌龊斗争。

试想换一个俗人，可能狄一说姜大人何魁蠢蠢欲动，早就跪倒在地请求帮忙了。

作为一个不懂政治斗争的人，庞青云面对斗争选择的策略是一味的妥协退让。

狄要求杀赵，庞就杀赵。

只要你们让我实现理想，我什么都听你们的还不行么？

结果赵死庞亡。

基本上可以断定是姜大人亲自出手组织了对庞的刺杀行动。

狄默认，陈没办法。

姜打击陈，但陈只能吃哑巴亏，何况庞对他也不怎么亲近。

姜杀庞的一个证据是姜在南方"卧病"，实际却没有病。

另一个证据是最后一幕三个人在一起喝茶，狄说【一个篱笆得三个桩，姜大人不在，真是不热闹啊】。

这里的"一个篱笆得三个桩"，有人认为是说庞青云没有了两个兄弟的帮忙，其实考察语境是说我们三个人在一起热闹，少了一个姜大人就不热闹了。

但这里有一个疑点，就是庞被杀的时候姜到底是在跟另外两人喝茶，还是独自在南方组织刺杀？

"姜大人不在"这句台词，在DVD英文字幕里面也没有使用过去时态。

我的猜测是当时姜应该在南方。

因为姜自己的特写镜头里面，他面前有一盘点心；而三人一桌喝茶的镜头，狄大人陈大人之外的"第三人"面前只有茶没有点心。

一个可能是喝茶的蒙太奇戏实际上发生在刺庞之后，另一个可能是"第三人"不是姜，这里没有交代清楚。

总而言之，当所有人都把庞青云看做陈大人嫡系的情况下，庞青云保持"君子不党"的作风，没有投靠任何朝廷大臣。

自始至终，真正非杀庞青云不可的只有姜大人，他的目的是为了跟比自己排名高的陈大人斗。

陈对庞一直是极力拉拢扶持的，总帮他说好话，可能真的把他当自己人。

本来太后和狄大人在这场斗争中保持中立，但庞青云的不智行为使得这两人改变了中立立场，默认了姜大人组织对庞青云的刺杀。

如果没有高层的政治斗争，庞根本不必死。

如果庞在政治斗争中正确应对哪怕一次，他也不必死。

单纯从自身利益考虑，他不应该为民请命要求免税，不应该面对拉拢不为所动，更不应该杀赵二虎自断臂膀。

国家，朝廷，兄弟。

庞青云像所有我们期待的好官那样把国家放在了首位，朝廷次之，甚至不惜牺牲自己的好兄弟。

而贪官污吏是永远都把兄弟放在首位，国家放在最后的。

可是旁青云获得了什么下场呢？

如果你要打击一个大人物，一个好办法是打击他的手下。

姜对陈如此，对庞也是如此。

庞想"不党"，但谁相信？

清朝官场藏污纳垢，根本不配出现庞青云这样的人物。

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陈可辛是位什么样的导演，大家都很熟悉。

《投名状》本质上还是一部文艺片，一部有大场面的文艺片。

故事讲得很成功，但并不复杂。

小而言之可以看到兄弟情义，大而言之可以看到政治寓言，每种解读方式都一马平川，不需要“解谜”。

如果我能从中看出点什么新东西，那首先是吴思先生的那本书：《血酬定律》。

血酬，既流血拼命所得的酬报。

庞青云、赵二虎、姜午阳，这兄弟三人所处的生态环境，放眼望去是一片红海。

在这样一个血酬的世界里，如何用自己的血换取更多的酬报？

如果用别人的血来为自己换取酬报？

如何用一次大规模的出血来最终摆脱血酬世界？

……面对这一系列问题，兄弟三人各自给出不同的解答，却最终都被划上血淋淋的红叉；他们的血，最终都成为别人换取酬报的资本和筹码。

如何用自己的血换取更多的酬报直到攻打舒城，兄弟三人都共同面临这个问题。

对这个问题他们给出了同样的答案，因此在影片的这一部分，兄弟三人最能生死与共，肝胆相照。

做匪？

做兵？

兄弟三人在这一问题上的推演几乎完美再现了《血酬定律》的第一章：《匪变》。

时局动乱，百姓赤贫，仅有的资本就是自己的血。

如何在不同条件下实现利益的最大化，看看《匪变》一章的几个小标题就能窥见大概：现象之一：土匪种地现象之二：土匪保民……第一推想：匪变官第二推想：官变匪第三推想：匪变民第四推想：民变匪……既然是用《血酬定律》解读《投名状》，而不是用《投名状》解读《血酬定律》，那么此处就不再多转述《血酬定律》中的理论了。

总而言之，厉害分析的结果清晰明了：赵二虎之流当初活不下去，就只能由民变匪；如今做匪也活不下去，就只能由匪变兵。

——我没想到自己会写出如此冷冰冰的文字。

面对这样一部血肉饱满的电影，面对兄弟三人纳投名状后轰轰烈烈的结拜，面对舒城血战中孤注一掷的搏命……我本想写得更加感性一点，煽情一点。

但或许事实就是如此冰冷，当生死与共、肝胆相照的热血冷却，剩下的不过是赤裸裸的利益关系而已。

所以影片借姜午阳之口描述庞青云的心思：“他说他不相信投名状，但他相信我和二哥”。

庞青云信另外两位兄弟什么？

信他们的人品？

才干？

忠诚？

义气？

或许都对，但都不是根本。

——最根本的是：庞青云很清楚，赵二虎和姜午阳在此时此刻和自己的利益诉求完全一致，他们要生存，他们要用自己仅有的血来换自己的命，他们背水一战因而意志坚定，他们是一根绳上的蚂蚱所以绝无可能背叛。

庞青云最信的，是这个。

非但这兄弟三人如此，他们带出来的一群土匪也如此。

这就是为什么冲在最前面的两百人会势如疯魔甘当肉盾；为什么一个小土匪会用肉身挡下轰向庞青云的一炮。

一起打舒城的另一个将领瞠目结舌：“疯子！

”——如果他能了解庞青云们的生存状态，他就会知道：庞青云们一点不疯。

为了活下去，这群亡命之徒做出了最精明的选择。

把帐算得更细一点：当赵二虎当匪时，偶尔分一次大米就能让村里人欢天喜地，而且还难说被官兵剿杀。

而一旦当兵，只需一次胜仗，村里人就可以放心大胆的分钱了。

死者的亲属哭哭啼啼接过白花花的银锭，——稍有历史知识的人都不难看出，那些银锭足够几位老人衣食无忧安度晚年。

如果继续当匪而不当兵，如果当了兵而不搏命打胜仗，银子从哪里来？

那个拿肉身挡炮的土匪，他不是为了救庞青云，他只是为了救自己全家。

血酬的极致就是命酬，他早已精确的算出了自己这条命的价格。

（在召集两百肉盾时，赵二虎一句“有安家费！

”，顿时应者云集。

大家都愿意用这个价格卖掉小命一条）——而“命价”，正是《血酬定律》第二章的主题：《命价考略》。

如何用别人的血为自己换取酬报兄弟三人的第一次分歧，是在攻占舒城后不久。

“抢钱！

抢粮！

抢地盘！

”，——据说这句台词原本是“抢钱！

抢粮！

抢女人！

”，在大陆公映时才改成了现在的版本。

无数史实证明，对城破后肆意掠劫的允诺，是率兵攻城最有效的激励手段。

肆意掠劫，意味着对命价不设上限；不设上限的命价，最值得人们为之卖命。

然而两名士兵在破城后例行公事的强奸妇女，却被庞青云拉出来砍头。

不但这两个兵苦苦喊冤，赵二虎和姜午阳也一头雾水：“为什么啊？

”赵二虎和姜午阳哪里知道，用自己的血换取酬报的阶段已经过去了。

庞青云现在要做的，就是用别人的血为自己换取酬报。

可以抢钱，抢粮，但不能抢女人，这意味着对命价开始有所限制。

从不设上限到有所限制，这其中的差价到哪儿去了呢？

不言而喻。

——至于苏州杀降军，更是赤裸裸的以降军之血，换取攻占南京的酬报。

可惜这只是庞青云的选择，而不是赵二虎和姜午阳的选择。

兄弟三人当初是因为别无选择而站到一起。

一旦时过境迁有了选择的余地，三人分歧立现，投名状所代表的利益共同体也就不那么坚不可摧了。

其实庞青云的判断是最理智的。

赵二虎自以为有了选择余地，实则未必：你真的可以做到“回家过好日子”而不必用别人的血换取酬报么？

杀苏州降军之后，赵二虎坚持要带兵回家，是这一阶段矛盾的大爆发。

从表面上看，他最终的回心转意是因为庞青云的信誓旦旦和最后一跪。

可这一切并不比一句话来得更有力：你现在走，就是率众叛变，我会杀你的哟。

赵二虎有选择么？

他只能继续向前走，否则一切又会倒退到卖血求命，甚至卖血求不到命的境地。

只是正如庞青云所言：“我这一生，如履薄冰。

你说我能走到对岸么？

”——庞青云当然有野心，但他又何尝不是身不由己。

既然没有退路，那就不要再瞻前顾后，决绝的一路走到底吧！

杀降军，是这种决绝的一种表现。

能屈能伸，主动和魁字营做交易，是这种决绝的又一种表现。

做完交易再攻南京，将魁字营一脚踹开，庞青云决绝得有够彻底。

如何用一次大规模的出血来最终摆脱血酬世界还是那句话：“我这一生，如履薄冰。

你说我能走到对岸么？

”血酬世界无比凶险，在一片红海中，庞青云貌似如鱼得水，实则如履薄冰。

他太渴望上岸了。

现在，庞青云心目中的“对岸”隐约可见：出任江苏巡抚！

向太后提出免税三年，是他对“上岸”后生活的憧憬。

毫不犹豫的允诺“山字营带头裁军”，更意味着和血酬世界彻底决裂的决心：军队是血酬的资本，我庞青云现在连本儿都不要了，我是真的不在这个局里玩了！

而赵二虎对局势的判断总是出错：当初不能回头的时候，他要回头；现在能上岸了，他又不愿上岸。

解放全人类的共产主义理想当然很好，只是早了几十年。

——这一刻，投名状所代表的利益共同体彻底土崩瓦解。

影片的最后，庞青云和姜午阳在泥水中殴斗。

一度不忍下手的庞青云瞥到巡抚宝座，顿时痛下狠手。

巡抚宝座意味着什么？

名利？

野心？

不，那是庞青云孜孜以求的对岸。

——老子要上岸，你却拖我后腿，你他妈的算什么兄弟！

庞青云杀赵二虎，错了么？

可难道赵二虎拖住庞青云不让他上岸就对了？

不让庞青云上岸，和杀他有什么区别？

如果能和兄弟一起上岸，庞青云何乐而不为？

就算兄弟不愿上岸，我自己上岸还不行么？

不行！

我们纳过投名状，不求同生，但求同死嘛！

那就毁了投名状吧。

为了一个共同的目标，我们可以“但求同死”。

现在目标南辕北辙，但求同死就成了你死我活。

为了最终摆脱血酬世界，庞青云需要一次大规模出血，包括裁军（那些血没有流出来，但不再属于自己了），包括杀赵二虎。

江苏巡抚，是庞青云的最后一笔血酬。

二嫂就是投名状，投名状就是二嫂很多人认为二嫂（徐静蕾）这条线索在《投名状》中太过苍白无力，我却觉得这部分情节设置恰到好处。

先从别处讲起。

以血酬的观点来看，或者说，以经济学的角度来看，庞青云的每一次选择都是正确的。

如果庞青云能对赵二虎和姜午阳阐述厉害关系，那么就算这两位兄弟迟钝一点，也不至于不能理解。

问题就在于，庞青云不能赤裸裸的挑明真相。

君子喻于义，小人喻于利。

为了达成最终的利益目标，我们需要太多道貌岸然的道义外衣。

而为了不同的利益目标而苦心营造的不同道义外衣，又往往自相矛盾。

利益是不断发展变化的，而道德准则总要一以贯之吧？

于是乎，道义在某种程度上成了一把双刃剑：当它和眼前利益一致时，它能够成为逐利行为的华丽外衣，为逐利行为提供内在动力；而当它和眼前利益背道而驰时，又往往成为内心的羁绊。

赵二虎和姜午阳就是这样被道义捆绑，不得脱身。

庞青云何尝不想为他们松绑。

在这一点上，姜午阳显得“开窍”一点。

有人认为姜午阳比赵二虎“圆滑”，我看未必。

如果要说“圆滑”，那意味着从某种程度上“道义放两旁，把利字摆中间”，而姜午阳不是这样的人。

虽然他也曾在现实面前低头，——比如跟庞青云一起去和魁字营做交易，比如听完庞青云的厉害分析之后忍痛杀降，——但他不仅没有放弃道义，而且始终需要在道义上有一个“合理的解释”：为什么以前那套道义准则不适用了，为什么在新的情况下需要新的道义准则，为什么前后两种道义准则能并存而不矛盾。

兄弟三人最早的道义准则很简单，就是三个字：投名状！

这一道义准则在捉住强奸妇女的士兵要杀头时，做了第一次重大修正：“我们以前受人欺负，现在我们不能欺负别人”。

多么冠冕堂皇，多么理直气壮，而且和投名状所代表的道义准则毫不相悖。

姜午阳最早接受了这一解释，并主动担任刽子手：“你们的命是谁的？

”“大哥的……”无论这一解释在事实上多么牵强，但在姜午阳那里是合理的。

这一重大修正成功的为“用别人的血为自己换取酬报”提供了理论依据。

甚至后来的苏州杀降，姜午阳一方面固然是迫于时势，一方面也是接受了庞青云那套道义上的说辞：“他们是兵，是兵就会死。

”——姜午阳觉得这套说辞通顺合理，然后才能说服自己，放箭杀降。

庞青云解释得很辛苦。

面对两个“喻于义”的兄弟，他几乎无法“喻于利”。

他只能从道义角度不断提供注解，而且要自圆其说，不能和“投名状”这一道义核心自相矛盾。

他苦苦维持了很久，最终还是不免破产。

——在上岸这件事上，他理屈词穷；奸情暴露，更让他无法解释。

庞青云在道义上的破产，让姜午阳对他的全部信任都化为乌有。

他们之间最根本的区别在于：对姜午阳而言，道义是目标；而对庞青云而言，道义只是工具。

姜午阳一直以为庞青云是在和他们一起玩一场关于道义的游戏，其实他连庞青云到底在玩什么都不知道。

——这种无知在杀二嫂一事上表现得淋漓尽致：“嫂子已经死了！

你没有杀二哥的理由了！

”多么可悲，又多么可笑。

到了这个关头，姜午阳居然连矛盾的核心究竟是什么都不知道，还一厢情愿的以为是为了女人。

从某种程度上说，二嫂就是投名状，二嫂就是道义的象征：在姜午阳眼里，它（她）很重要，很关键，是一切矛盾的核心。

但在庞青云眼里，它（她）虽然也有点分量，但终究无关紧要，而且早就操过很多遍了。

如果你是庞青云，当你坐在屋里，听到姜午阳在门外喊那句“嫂子已经死了，你没有杀二哥的理由了”，——你是该笑呢，还是该哭？

本来就无足轻重的二嫂，在影片中被放到那样一个轻描淡写的位置上，又有什么不合理呢。

谁会玩，谁最会玩正如前文所说：姜午阳很可悲，他连庞青云到底在玩什么都不知道。

赵二虎也和姜午阳一样。

那么庞青云就很会玩吗？

他知道“陈公”们在玩什么吗？

在血酬的世界里，庞青云纵然如履薄冰，但还算得上游刃有余。

可浪里白条上了岸，就好比李逵下了水。

当他在朝廷上朗声请奏免税三年，不知衮衮诸公们是何等心情，——会不会和庞青云听到那句“你没有杀二哥的理由了”时一样哭笑不得？

巡抚宝座，庞青云以为那是自己梦寐以求的对岸，却不知那只是海市蜃楼。

他只看到眼前兄弟的刀，却没看到背后朝廷的枪。

他只知道杀人会流血，却不知道什么是杀人不见血。

谁会玩？

谁最会玩？

其实这兄弟三人都有“上岸”这样一个终极目标，只是为了达成这一目标，他们做出了不同的判断，不同的选择。

他们需要用各自的实践来证明谁对谁错，这其中的你死我活并不是背叛。

可惜苦海无边，无人能渡。

《投名状》竟隐隐有了点《无间道》的意思。

《投名状》非常牛逼。

一会儿把你热血烧得沸腾，一会儿又一飄冰水浇冷，看得投入时，有点像害了伤寒病。

我相信男人们基本都会喜欢，女人们基本都不会喜欢。

因为，徐静蕾只是搞了一次婚外恋，就被干掉了。

影片不是没有缺点，得看跟谁比。

和黑泽明的《七武士》、《乱》比较，委实有些用力过猛了。

和前作《刺马》相比，是巨大的超越，更真实可信。

陈可辛显然熟读《水浒》。

中国男人一向尊崇兄弟义气，把它视作为人处世的至高准则。

乱世之中，没有兄弟你活不下去，有了兄弟一样活不下去。

赵二虎的台词：“天大地大不如兄弟的情大。

”但他不晓得后世有句名言：比天空和大地更广阔的是人心！

人心易变！

人心险恶！

人心卧虎藏龙！

庞青云毫无疑问是个小宋江，他笃信自己是为了兄弟的福利，带领兄弟走一条正确的路，而且要一条道儿走到黑。

兄弟要偏离道路了，不行，干掉。

庞青云干掉了赵二虎，正如宋江干掉了李逵。。。

抱歉，我不想再继续分析下去了，一万字也写不完，还气闷得很！

比较之下，《刺马》只是幼稚园水平。

张彻（导演）和倪匡（编剧）太天真了，只晓得大弹红颜祸水的滥调。

狄龙演的马新贻，俊美无匹，比李连杰演的庞青云好看一百倍，只是对兄弟的老婆念念不忘，比马景涛还痴情几分，这样意志薄弱的家伙，在琼瑶剧都挣不到一个HAPPY ENDDING，怎么可能在乱世中爬到两江总督的位置。

从智商而言，不是刺马，乃是刺驴！

倘若和《英雄》《无极》、《十面埋伏》、《夜宴》比起来，《投名状》简直就是狗屎堆里的夜明珠了。

陈可辛拍过中国最好的爱情文艺片《甜蜜蜜》，现在他又拍出了最好的古装战争片，《如果爱》我还没看，说它是中国最好的歌舞片可不可以？

我想不出中国还有其他的歌舞片了。

还有，我认为他的老婆吴君如是中国最好的喜剧女艺人。

能把这么多“之最”拢到一起，真是了不起啊。

我妈贵姓陈，我想，不妨再给自己起个笔名“陈可苦”，向陈可辛致敬。

你想，“加肥猫”太卡通了些，“修罗”太幼稚了些，并且，这些笔名都不符合我温和儒雅的气质，“陈可苦”，听起来多么积极、奋发、靠谱！

看完《投名状》，我一直在想一个问题：为什么这个片子每一场戏都拍得很好，可是连起来情感说服力却不强？

为什么呢？

想来想去只有一个答案：还是剧作有问题。

简单地概括，《投名状》是一个关于兄弟之间情谊和背叛的故事，它着眼于男性之间超越性的爱以及现实诱惑导致的最终背叛。

这类故事已经有一些现成且杰出的例子可作参照，比较突出的一个就是《美国往事》。

与那些成功的例子相比，可以看出《投名状》在剧作上存在一些问题。

首先，铺垫不够厚实。

从导演意图来讲，这部影片最能打动观众且让观众心碎的，显然是男性之间超越性的爱。

可是，在前半部分这种兄弟情谊的产生和积累并没有得到足够的表现，所以最后当背叛发生的时候，情感的爆发并没有如预期地形成。

让我们看看别的影片，《美国往事》里面，Noodles和Max一起浪迹街头、一起玩妓女、一起被打得遍体鳞伤、一起混成黑帮老大，他们的情谊是这样形成的。

《英雄本色》里面，小马哥和子豪在困境中互相帮助、互相依赖，他们的情谊是这样形成的。

《喋血双雄》里面，一个杀手和一个警察因为互相欣赏超越了身份的障碍而互相合作，他们的情谊是这样产生的。

在《投名状》里面，大量的时间都留给了战争场面，三兄弟虽然出生入死共赴战场，但是始终缺乏个人之间的情感交流，使得他们的关系无法超越一般同僚、战友之间的关系。

老三午阳为了维护兄弟情谊做出爆发性的行动时，似乎只是为了那一个空洞的象征符号“投名状”。

这是缺乏说服力的。

其次，逻辑的问题。

苏州城内，太平军的首领是一个赤着脚在图书馆里面走来走去且充满性别中性气质的人。

这样一个文艺青年气质的人能够当农民军的将领，是很可疑的。

这个人为了保全城中士兵和百姓的生命，以自杀为代价把城让给了二虎。

我看不出来他有自杀的必要。

如果在他心中战争胜利为更高的价值，那么他就不应该让城。

如果他认为保护生命为更高的价值，那么他就不应该以投降为耻，并且不太可能等到二虎去刺杀他时才让城。

此处逻辑上的问题，影片并没有给出很好的解释。

另一个问题是，庞清云手下的军队攻城之前还喊着“抢钱、抢粮、抢地盘”（据说原版是“抢钱、抢粮、抢娘儿们”），攻城之后突然就要把奸淫民女的士兵斩首，这种土匪作风到军纪严明的转变没有任何铺垫，让人觉得很突然，并且感到庞清云这个人物喜怒无常。

第三，视点的问题。

《投名状》从头到尾贯穿着午阳的画外音。

按说午阳是故事的讲述者，整个故事应该大致以午阳的第一人称视点展开。

可是故事中大量的场景是午阳不在场的。

第一人称和第三人称视点的杂陈，不足以让观众认同午阳这个人物，使得画外音成为多余。

比较起来，《美国往事》就比较严格地保持了Noodles的第一人称视点，并且把Noodles的主观视点作为一种叙事策略，遮蔽了兄弟情谊中的不和谐因素，使得最终的背叛更具爆发力（参见戴锦华：《<美国往事>：美国梦的正反面》）。

假如《投名状》还能修改的话，我建议参考《美国往事》使用第一人称视点，这样叙事难度增加，更有挑战性，但也许效果更好。

第四，认同的问题。

前面说了，画外音不足以让观众认同午阳这个角色。

遗憾的是，戏份最多的庞清云这个角色也难以获得观众的认同。

问题在于他的表现缺乏一个清晰的逻辑，一会儿坚持处决奸淫民女的士兵、号称不愿意让穷人受欺负，一会儿又强调“兵不厌诈”、以战争胜利为最高价值。

他的思想缺乏统一性，也就无法让观众看清他思想的发展脉络。

我们说一个人物能让观众获得认同，并不一定需要是个好人，但需要让观众感受到他的变化。

如果他是个坏人，那么观众应该能看到他是怎样被迫作恶，心灵有怎样的挣扎，观众才能产生移情作用。

从头坏到尾、没有变化，或者看不清变化的人物是不适合做主要人物的。

最后，对白的问题。

虽然《投名状》不像《英雄》、《夜宴》充满让观众笑场的对白，但还是有一些地方能看出使用了过度书面的语言或者过度现代化的语言。

特别是要为守城“流尽最后一滴血”，这种很像政治宣传的语言，还是应该避免的。

拆开来看每一场戏，雄浑的战争场面非常成功，纪实感的影像也别有一种效果，该壮观的壮观、该煽情的煽情，都很好。

京剧舞台和战场的平行蒙太奇已经获得了广泛的赞誉。

如果再精心修改一下剧本，陈导可能拍出中国古装版的《美国往事》，可惜出了种种问题。

不过，相比近年其他某些古装大片而言，这部影片还是显示出了可喜的进步的。

《投名状》这片子很厉害，抓到了中国人的软肋上了：兄弟情。

尽管中国人情感上的软肋很多，被各样的花花肠子和坏心眼儿压的变形，可是要说到足够劲爆，足够传承上下五千年的，恐怕也就只有兄弟情和婚外情了。

不好意思，这片子两个全占了。

记得小时候中央台放葫芦兄弟，那七个娃娃各自有什么本领我已经忘记了，但是唯一共同的特征就是单打独斗都很扯蛋，最后还是要给组装整合外包一下才起作用。

所谓兄弟连心，其利断金。

这和那个有点死磕的折了一支箭不行还要折一把箭的寓言故事一样从幼儿园开始被口口相诵。

兄弟情谊要从娃娃抓起，这应该算是启蒙教育。

后来几年看《古惑仔》和《中华英雄》，那个时候觉得如果有一帮兄弟，反正不管怎么，打架肯定是很好使的，即使打不过跑起来也可以尽可能的分散目标。

我小时候有过被人或者被狗猛追一条街的惨痛回忆——其实被人追上了还好，最多认个错说个好儿就糊弄过去了，但狗却不同，它是完全不听你解释的。

古谚有云：在法律与狗面前，人人平等。

小学的时候我是我们班老大的狗腿子，臭屁小跟班的那种。

然而后来我的兄弟们都没有什么好下场，让我直怀疑自己是不是天煞孤星。

当然这是后话。

那个时候优秀的青年歌唱家刘欢正操着他那饱满的嗓音在电视上大吼：“这一拜，生死不改……”，刘关张三人结拜时的桃花烈酒，香案上的猪头燕窝，无一不使我对于兄弟这个概念感到热血沸腾。

所以我也对我们结拜时的映像特深刻——我们是拉勾上吊一百年不许变的好兄弟。

可惜的是，除了我们帮主几次调戏低年级女童未遂之外，我们那群人马最终没有成什么气候。

重点中学一个淡淡的分数线轻而易举砍翻了几个最最玩世不恭的孩子头，招安了剩下一批生性不羁的少年。

再后来看金庸古龙，那里面兄弟情的路数就多了，江湖那种潮湿风骚的场所少不了让那种檀香味儿给烘烘。

那里面垒石为香，歃血为盟的时刻就像琼瑶剧中的哭戏一样泛滥，泛滥到连韦小宝这样的人精不时也要靠兄弟渡过难关，连乔峰杨过这样让少女们尖叫的天皇巨星都不能免俗。

李寻欢那百发百中的水果刀，连连脱靶也要归功于兄长龙啸云的恶搞。

其实一谈到兄弟感情总是有那么点古典主义情怀在里头：有刘备因关张之死而挥军百万征伐东吴的冲动，也有李世民于长安城送玄奘御弟千里之外的温柔，还有李逵一口一个“宋江哥哥”些许肉麻断背的畸形。

但从《水浒》来说，小弟的理想是要无条件服从大哥的理想的。

这也点了投名状的题。

投名状的另一个题是一堆馒头引发的血案。

借用一句旁人对悲剧的定义：《水浒》的悲剧就是把105个美好的兄弟情外加3个姐妹情毁灭给人看，推而广之，《投名状》是把三个美好的兄弟情加一个由一夜情引起的婚外情毁灭给电影观众看。

看完之后叹一声：哎，真他妈惨。

在我看来，什么焚香祭拜纳投名状，就和小情侣们在某个风景名胜挂同心锁朝许愿池砸硬币穿情侣装牵手逛街一样幼稚，像新生儿的牙齿。

不过前者仪式感更浓重一点，恐怕也更容易让人意淫到更强大的心理安全感。

有一句很豪放很道貌岸然的话：四海之内皆兄弟。

然而物以稀为贵。

当兄弟这个词语变成啤酒瓶子的碰撞后的回音，那些一起同过窗扛过枪嫖过娼的伟大阅历退化到无关紧要的时候，有谁能知道现在“兄弟”这个词真正的含义和斤两。

连余华都不知道。

你当是火热的心肝丢给他，推心置腹，而他却以为你是击鼓传花，工于猜度。

面对着巨大而诱人的利益，再好的狗皮膏药都医治不了中国人人脉中既厚且黑的芥蒂和私心。

刘德华在片子中曾有过让我觉得很悲情的一句话：“这年头，没兄弟活不下去”，这句台词一度被我视为可以媲美当年梁朝伟那句著名的“对不起，我是警察”的屏幕催情散。

然而到头来，有一个不跟你一条心的兄弟照样活不下去，说不定还会死的更惨——想想赵二虎变成刺猬，姜午阳挨千刀的下场。

还是佩服那个时候《古惑仔》里的东星张耀扬，裸露的上半身赤条条的肌肉还真是性感，他把一个破碎的陶瓷关公像踩在脚下，“关老爷啊关老爷，小弟都出来砍大哥了，还拜你个屁啊”。

有点后现代风格的叛逆感，我喜欢他这种赤裸裸的邪恶，甚过浩南和山鸡。

为兄弟两肋插刀，为女人插兄弟两刀。

看到这句话有多少人只是笑笑，可是历史上小说里评书中却实实在在的有多少兄弟情完败给了奸情，又有多少如花似玉的嫂子成为了兄弟情的祭品。

昨天睡觉的时候睡不着总觉得电影里的那句话在脑海里转悠：“纳投名状，结兄弟情”。

迷迷糊糊的翻过身来，阿迪达斯篮球鞋包装盒上仿佛写着硕大的如梦魇一般的广告词：“无兄弟，不投名”。

http://dcuvincent.blog.163.com/blog/static/613778312008138235108/

——本来是信口开河随便说两句，不料刹不住车了。

朝廷掌权者喜不喜欢手下拉帮结派？

这个问题可能取决于君主本人的政治思路。

比方说，以秦始皇，宋神宗，清雍正为代表的锐意进取派君主一般来说会反对朋党政治。

这类君主需要臣子紧密团结在自己周围，需要臣子与自己共享着相似的政治理念，如此才能推动他们的改革。

因此他们会打压朋党间的斗争，或是尽量提拔任用与自己政治思路相近的人。

而以魏明帝曹睿，南宋高宗孝宗，明嘉靖为代表的守成派君主，由于本身能力有限且缺乏改革动力，反而常常主动挑拨手下进行党争，形成两派分立的格局。

于是自己超然其上，从中作收渔利，稳固统治。

那么，慈禧是不是一个反对手下拉帮结派的君主？

从清末的政治格局来看，有南北之争，有满汉之争，有清流与洋务之争，有主战主和之争，从军机大臣名单来看，同一时期有李鸿章则有翁同和，有刚毅则有荣禄，等等。

很显然，慈禧并不认为自己有什么雄才大略，她需要通过挑动党争，达到两派势力平衡，如此才能有效的驾驭群臣。

毕竟，慈禧不过是个没见过什么世面的家庭妇女嘛。

在狄，陈，姜三人间，实力对比是非常不平衡的。

魁字营一方独大的局面非常不利于慈禧在其中发挥自己的影响。

考虑到围剿太平天国的军队都是全国精锐，如果任由姜大人的军事势力继续壮大，很可能会对慈禧本人的统治构成威胁。

对于慈禧而言，明智的选择是扶助陈大人的势力与姜大人形成牵制。

而庞青云正是陈系势力无疑。

正常情况下，无论庞青云在朝堂问对时如何失礼，慈禧都应该暂时的容忍庞青云。

刺庞者谁？

如果是姜为了削弱陈的势力而选择打击庞，那么这就是下属为扩张自身势力而破坏了朝廷的政治平衡，这样的事件无论何时都会引起上级的高度警觉。

比如在东南亚的平衡中，居然有一个小国越南想要发挥更大的影响，那么对于大国这就是不可容忍的。

姜刺庞而使陈彻底失去实力，这对于当权者慈禧也是不可容忍的。

因此刺庞绝不会简单的只是姜的策划，而是在慈禧授意下采取的暗杀行动。

是什么使慈禧甘愿破坏地方军队势力的相互制衡而选择刺杀庞？

唯一的解释就是慈禧认为如果庞青云出任江苏巡抚对自己形成的威胁更大。

也就是电影中说的：怎么能信任一个外人？

而庞青云甚至还不仅仅是个外人而已。

从狄，陈，姜三人的对话来看。

陈支持庞，目的在于为自己捞战功。

姜反对庞，因此姜希望自己嫡系何魁上位。

而狄态度微妙，起初狄支持庞，主动给庞拨部队，到了庞打苏州时，狄的态度却突然转变。

狄不仅是不想过早拿下苏州，更是要把庞置于死地。

三人下棋时，姜只是发两句牢骚，反倒是狄在唱高调要搞掉庞。

狄说，弃子，对大家都有好处。

陈本希望庞能取胜，听到此言神色一凛，默认。

搞掉庞为什么会对陈有好处？

狄为什么不放任庞，让他和何魁斗争，自己在陈玉姜之间坐收渔翁之利，反倒主动出击比姜海积极的要搞掉庞？

原因就在于狄也看到，庞是真正的威胁。

就像曹操用刘备打了胜仗，但仍然想着要搞掉刘备。

同样的道理。

结尾处三人喝茶，姜大人没有出席。

这也很容易解释，由于庞遇刺，陈大人实际上已被架空，因而处于对称性考虑，姜也必须被拿下。

于是另外一个朝廷新安插进来的家伙不知好歹，大大咧咧说姜大人如何如何，其余两人都神情严肃。

为何？

兔死狐悲嘛。

庞青云其一不爱钱，其二不好色，按照范增同志的逻辑，庞青云就是野心过度膨胀无疑。

某种程度上来说，姜武阳最后也明白了。

从朝廷的角度来看，庞青云有不轨之心是一个客观的态势，因此朝廷除掉了他。

尽管安排刺客似乎不合逻辑，但既然电影如此，也只好这么分析。

那么，朝廷之所以选择这种非正常的方式，是由于庞手握重兵，朝廷因此想要除掉他同时也有所顾忌，安排刺客可以嫁祸于人，避免激起兵变。

除了庞客观造成的不轨态势外，庞本人有没有不臣之心？

庞已经交代的很清楚，他说，你们知不知道这样会坏了我心中的大事？

大事？

什么大事？

难道就是当江苏巡抚？

庞青云是有理想有抱负一心救民于水火的人啊，区区巡抚任上，掣手掣脚，能办什么利国利民的大事？

何况隔壁还有个两江总督呢。

庞青云这番话是在申明军纪时说的，本来是初犯，打打板子就可以的事情，庞青云居然不惜下狠手来收买人心。

其志难道在小？

本来围剿太平军也不必太过认真，可是庞却拼命的想要一只令行禁止的对民秋毫无犯的军队，来做他心中的大事。

他想干嘛？

在苏州，庞青云杀俘。

注意到他所说的原因是“他们不肯收编”。

不能编入自己的队伍，当然只好杀掉，以防被何魁收编，这是杀俘事件一个重要的原因。

而在攻陷南京之后，庞青云的实力急剧膨胀，和当初已不可同日而语。

他让何魁呆在城外，何魁就进步了南京半步，只好在城外打靶消遣。

可见此时庞青云之强悍。

于是在京城狄大人威胁他何魁对他不服，庞青云重兵在手，鸟也不鸟。

庞青云向慈禧奏请免付税，不是他傻，而是另有深意。

除了收买人心外，朝廷三年内没了两江付税，必然大大空虚。

并且等于失去了对两江的控制，庞青云正好培植自己势力。

至于太平军散兵流寇，借以安置流民的名义，轻轻松松就编入自己队伍。

假使庞青云真的做了江苏巡抚，兵权之外更有钱粮在手，期以时日，以两江之富，以太平军余部之众，以庞本人声名之盛，清廷将必然的受到严重的挑战。

庞青云为何要杀赵二虎？

为了避免被朝廷怀疑。

可是他既然重兵在手，为什么不死命硬顶，反倒要自断手足？

其中的奥妙就在于，赵二虎在攻陷南京后已经不再是庞的部将。

从感情上两人还是兄弟，但从政治上，赵二虎认为战争已经结束，在庞日后的反清起义中赵不会再为庞出力，反而会认为庞欺骗了自己，就像以前许多次欺骗自己一样。

于是从庞的眼光看来，杀赵并不会损害自己的实力，却能使朝廷放心。

为自己赢得发展的时间。

庞青云号称裁军。

怎么裁法？

南京虽破，余乱未平，朝廷仍然需要倚重他的山字營。

裁军不过一个口号，骗骗上级罢了。

何况即使裁军，退伍士兵也可以集体安排屯田，时机一到，重新集结根本不是难事。

对比其他人物，庞青云当然是以个很有“现代气息”的人物。

当然也就不妨理解为某人通过时光机器穿越回到了1860年。

那么一个现代人物，比如导演，会如何看待那段历史呢？

他会认为清王朝已经彻底腐朽，必须通过革命，中国才能新生。

庞青云要造反，这完全是理所当然的事情啊。

在真实历史上，庞青云是谁？

庞青云对应的就是曾国藩，是李鸿章。

那么看看曾国藩是如何做的，我们就会明白为何慈禧要杀庞了。

曾国藩早早把李鸿章赶出湘军，又故意与左宗棠对立，时时避嫌，朝廷才不疑心。

而庞青云始终顾及情义，迟迟不肯对赵二虎动手，不能不使朝廷疑心。

曾国藩处处谨慎，不得罪一人，攻破南京，自请裁军。

而庞青云终究忍不下何魁的恶气，与何魁翻脸，裁军问题要等狄大人提起才想起表态，事实上是过早把志向暴露出来。

归根结底，庞青云是不是吃斋的？

显然不是。

庞青云看陈大人，看何魁，看得一清二楚。

庞并不是傻瓜，因为不懂怎么玩游戏而被人吃掉。

他对游戏规则了解的一清二楚，只可惜他到底不是生而知之者，而是学而知之者，是半路出家，脸毕竟不够厚，心毕竟不够黑，所以失败了。

我们不怀疑庞青云的理想和抱负，庞想造反当然是想救国，可是他到底是个知识分子，所以他就要失败。

认为徐静蕾一角可有可无的花瓶的人都是没看懂电影，或者根本不了解导演想说什么的人，也是不尊重自己的人。

拍情感戏出身的陈可辛，这回真正拍了一部大片，抽了张艺谋一干人一人一大嘴巴子，过瘾。

好多男人流泪的戏，但一点都不矫情。

和李安的那个没法比，不是一个类型。

但感觉这个更过瘾。

每个人物演的都不错，包括那几个老演员。

戏里戏外刘德华都是最勤奋和真诚的一个，有牺牲精神，近乎英雄。

看了李连杰这次胖嘟嘟的有些麻坑的阴沉的脸，才知道他以前的片子真的谈不上演技。

同样的脸在《霍元甲》时是丑和呆，《英雄》时是不着调，到陈可辛就成了演技派。

有人说他这是第一次演华语片的大反派，但不觉得这是反面人物，没有正反，我看到的只是一个悲剧。

庞青云不是坏人，更不是恶人。

如果二虎，午阳简单的兄弟情在他看来比较天真的话，那他在官场和权术面前一样显得幼稚。

和《色戒》看完以后的感觉一样，悲剧都是来自政治上的幼稚。

政治真是个黑洞，越走近，就被扭曲的越厉害。

追求政治文明现在看来也是扯淡，蚍蜉，可笑。

金城武到底帅在那儿，还是不确定，不过帅是确定的。

怎么都藏不住的一股灵气，还有内心深处飘逸出的一点哀伤。

记忆最深的是他看到二虎被射杀的一段戏，跪地前铺，又疾退几步，悲恸无以言表。

最冤的是，不知被谁设计的台词，说了五遍大哥是对的，形象一下打到了和王力宏一个级别上，可惜了，感觉像被人陷害。

最好体现他演技的电影是《不夜城》，也是最适合他气质的一部电影。

本片最让人感动的角色不是上边三个，而是那个苏州守城的将军，刚开始还以为是个变态，要妖魔化太平军，但看到最后，发现这个歌舞升平，光脚散发的灵异人心中不仅有骨气，还有柔情，不仅聪明，还很大气，是一个真正侠骨柔肠的男人，不难理解赵二虎因为他和兄弟反目，彻底冷了心。

最后还有徐静蕾，她不是可有可无的花瓶，她的加入刻画了战争的残酷，蜡黄的脸庞，空冻的眼神，表现了普通老百姓在战争中的无能为力，不用像舞台剧那样刻意演，这年头，可贵的是真诚，不画蛇添足就是真诚。

至于对两个男人的感情，正如她最后说的，红的绿的她都喜欢，对二虎是一种情义，对大哥是一种情感的认同。

很欣赏导演没有让二虎知道她的婚外情，落入心里挣扎拼命的俗套。

这样处理很有美感。

再说了，爱有很多种，绿帽子是时代进步的象征。

这点，可以说本片讲感情是比较前卫的。

今年挂红，明年挂绿，让我们在残酷的战争中，看到了对未来生活的美好希望。

这也正是我们普通老百姓朴素的对物质和精神的美好向往，没有对与错，只有人性和自然。

对自由的追求。

看不懂的，我不想说什么，只能寄托再大点你会懂吧。

听说国内的又被剪了，而且把那句经典的“抢钱，抢粮，抢娘们”改成了另一句经典的“抢钱，抢粮，抢地盘”，看完电影有人纳闷，一帮土匪干嘛要抢地盘呢，他们难不成也想做房地产。

呵呵，真是谁的地盘谁作主。

已经用不着再骂广电了，问题不在他们，在体制：向上还是向下负责？

片子拍给谁看的，审查给谁看的。

其实中国电影不用分级，我们一直都在家长陪同下看电影，不该看的镜头他们会帮我们悟眼，或者堵耳朵。

或者干脆不带我们看，像《鬼子来了》那种电影就怕我们看不懂，或者是怕我们看得懂，其实也没啥啊，我们装不懂就是了，像其它事情一样。

SB。

我们是小孩子嘛，而且是聪明的小孩，聪明小孩都不会讲皇帝没穿衣服的，因为那样不是被笑弱智，而是会挨揍，也得为大人们的脸面着想。

我们是可爱的，懂事的好孩子。

我们敬爱我们的父母大人，但我们决定当我们变成父母的时候我们绝对不会这样养育我们的小孩子。