不朽的时光

看闫然老师的电影《不朽的时光》猛然觉得自己穿越到了80年代那个风光无限的文学年月。

《不朽的时光》电影的英文名是When We Were Young，我想我大概只敢说一声——When You Were Young。

其实不光台湾有文艺片，有情怀追求，大陆依旧，且就李芳芳导演的《80‘后》就很打动人心。

从《不朽的时光》里最先看见并回想起的是小学时看的高圆圆主演的电视剧《你在微笑我却哭了》，里面的情节是为了考试，有同学去老师办公室偷卷子，之后被抓，然后一群人的命运就再也不相同了。

还有关于兄弟情的，大院子弟们一起成长，玩闹长大以后疏离，各走各的路，而这便是人生。

说到高考，高三那年看了一部纪录片《高三》，那位老师的善意与焦灼，《那些花儿》的清唱氛围都是感动。

如今朴树坦白说自己为钱而上《跨界歌王》的舞台，最近在豆瓣上看到朴树发新专辑了，只想说一句——终于等到你。

那么，青春是什么，青春就是极致，是汪国真的《热爱生命》：不去想能否成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

青春就是你我再也回不去却无时不在的回忆中的存在。

前几天还看了方中信、王啸坤演的电影《全城高考》，我私以为影片并不想教化什么，只是想还原一个年代，给历史一份当事者的见证而已。

当然，若能有人性情怀在观众心中发芽，那也是求之不得。

正如普鲁斯特在《追忆似水年华》中说：“当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。

”读《文艺争鸣》杂志上吴福辉老师的一篇文章《文学阅读与全民素养》，文中谈到他们那个年代对图书的热爱，人人都是文艺青年，所以任何时代都是“最好的时代”，也是“最坏的时代”。

在《不朽的时光》中，也看到那时的人们对文科的执着与敬畏，如今资讯时代，有几个人捧着书本读经典，多是拿着手机读着总裁或者穿越文。

这是没有办法的事情，网络文学的追求便是消耗大众之空余时间，美其名让生活更充实，实则只是让人生更加空虚。

在阅读进行时，也许很带劲，但一旦那个劲过去了，而不过如此。

记得自我家有网之后，我弟就时时拿着个小手机刷小说，我很不待见。

后来我读大学，也开始阅读网络文学，而那时我弟已经去了天津当兵，所以他听闻后，很是嘲笑我。

在我看来，网络文学会时时存在，但是其影响的受众却也时时在变。

毕竟并非每个人如此有闲、有钱、有兴趣。

回到影片本身中来谈谈艺术与生活。

鲁小然、方紫云、国庆他们都是好朋友，可他们的追求不尽相同，有人疯狂，有人正经，有人毁灭。

正是这样才更真实，尤其是在那个年代，大家很多事情都是同步进行的，生孩子当然才会扎堆，所以一个单位大院里孩子们自然也成了发小。

写到这里想起贾樟柯的电影：他曾直言希望自己的电影可以表现出一种“文献性”，而这实际上便是其现实主义审美倾向的体现。

在其电影《山河故人》里，梁子、张晋生和涛都是从小一起长大的发小，最终不也逃不了现实之残酷，还是败给了时间。

看似有好学生、坏学生之分，其实他们之间并无真正的界限，都是浮云。

在对青春的极致追求里，从来不缺殉道者，人人都是勇士，敢于直面任何权威与所谓说教。

对好学生的书写，我一直觉得八月长安应该算写得挺好的，好学生心中也有疯狂，并且他们一旦二起来才是惊天动地，但遗憾的是更多时候他们会选择做沉默的大多数，活在自己的小小世界里与孤独为伴。

其实他们一旦走出窠臼，学霸们多数能够所向披靡。

毕竟人是很复杂的，朋友的定义很微妙，绝不局限于古人所说的：同门为朋，同志为友。

我想我终于懂得金庸的小说《天龙八部》中虚竹、段誉和萧峰三个截然不同的人也可以成为生死兄弟，同时明白孙燕姿和蔡依林可以成为闺蜜。

80年代应该是国家计划生育开始的时代，那代人从来都是时代的试验品与牺牲品，也所以1985年前后先锋文学之各方来袭。

但那个年代从不缺少梦，只是缺少一点点坚持与幸运。

野夫的小说《1980年代的爱情》用细节温暖了人心。

谈起爱情，野夫说：爱一个人不是为了抓住一个人，故事不断拒斥故事，因深爱而远离，所以一个女人成就了一个男人。

野夫用一本小说书写一个女人对一个时代的怀念，其实也是在描绘一种爱情，祭奠一个年代，他希望可以唤起一些对于80年代的考证。

野夫相信：80年代会成为一个话题，那时中国有最多的身怀理想主义者——纯粹迷恋诗歌，迷恋一切文艺，对物质远远地鄙视，对改良社会报以天然的激情。

但在对80年代充满谈性时，野夫也理性说道：今日谈80年代恍若隔世——“80年代，大家打架、喝酒、写诗，也做慈善。

如今却羞于谈诗，今天的人们少了锋芒与真诚，当下是炫耀的一代，偏于自私的一代。

”野夫认为写作可以抚平纠结，达到某种和解——为了深爱写作，为了书写比虚构更加精彩的生活写作，为当下召唤80年代的理想主义写作。

北大李杨老师在讲座中也谈到：80年代是文学的光荣与梦想年代，只要你正常，你就是文艺青年。

但老师也坦诚道：每一代人都会担心下一代人，这是人类历史的发展规律。

其实根本不用担心，只要面对变化就好。

前几天有幸与韩少功老师交流关于对80年代的文学感受，韩老师如是说：80年代可以看成一个早晨，单纯，天真是常态。

到了90年代，就像一个中午，慢慢成熟也世故了，就像钱理群老师所说的现在的大学生都是“精致的利己主义者”。

“80年代的文学与时代开放。

一个是补课式的，即现实主义的经验；还有一个是引进国外的先进经验来提高自己。

那是一个特定的时期，全国人民都在关注文学，那时候传播媒介也不发达，文学成了“霸权”。

总之都是开风气之先，但是那个时候做文学也需要勇气。

现在的文学需要独立面对生活，面对问题，任务比较艰巨。

”韩老师如是说。

北岛在《波兰来客》里也写道：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦碎的声音。

通过亲历过文学大好时光的学者们对于80年代的切身记忆，我想我们对于80年代的感受会有一个比较真实的认识。

提起80年代，我们想起先锋文学的“来势汹汹”，朦胧诗歌的所向披靡，文艺青年的文学梦想……直到90年代，文学还是在尽力延续着80年代的文学脉络，感受着当时文学的“霸权”地位、一时风光无两、充满期冀。

但在90年代的社会大转型中，文学在商品经济面前不堪一击，逐渐处于生存艰难的尴尬境地——纯文学期刊纷纷面对停刊的境况，文学读物也不再风光，充满变数与不幸。

所以，直到新世纪的今天，大家不约而同地怀念80年代，因为那时的人们对文学是由衷的喜爱与执着，那时文学就是整个世界，那时的社会还是一个邻里的圈子。

如今，大家向往一些名利追逐，想要更多的利益与资源，却在追逐的途中忘记了当时的初衷与守护，我想这也是为什么我们热衷于怀念过去的原因之一吧。

一直以来我觉得学习文学是一件幸福的事情。

因为我们可以在书中读到自己从来没有想过或见过的东西，可以感受到先贤的人格魅力与历史感悟，最重要的一点是可以有机会把兴趣发挥到极致。

而我写下这篇文章只是想要简单表达一个90后中文系学生对80年代文学的喜爱，因为80年代文学风光无限，值得我们铭记与传承。

正如在电影《不朽的时光》中看到很有感触的一段话：许多年了，你一直在我的伤口中，幽居无声，我曾放下过天地，却从未放下过你。

一个人究竟要隐藏多少秘密，才能巧妙地读过一生呢？

After all these years, memory of you stillPains me, all is quiet.I once gave up the world, but I’d never give up on you.How many secrets must one hold, in order to go through life unscathed?写了好久，今日无事翻豆瓣来一发。

身为80后，电影中的一切似乎有点熟悉又有点遥远，橘色柔和的光线，绿色的军装，矮小有点破旧的教室，热闹的街市，都在昭示着我们那个年代，而电影中的角色，似乎能能从身边的人，或听过的故事中找到相似的影子。

只是，阳光虽温暖，但实则是让人感伤的悲剧，而让人悲伤的地方在于，大家都没有做错什么，在那个环境中，大家都做出了最适合自己的选择。

不过谁能逃脱命运？

哪个特殊的年代种下的种子，结出的命运之花。

电影精妙之处在于，各自鲜明的角色形象，被无形大网连接在一起的人生。

电影中僧人的三次出现，每一次都似脱离电影之外的出现，直到最后的闭眼离去，也是暗示了从革命开始到现在的一个轮回。

过去的已经过去，新的轮回即将开始。

挺感谢这样的电影的，可以让你感慨，还是现在的生活好啊！

BTW：最败笔的恐怕就是男主角鲁小然了，无论何时都是自带琼瑶脸，很让人出戏啊！！

另外就是紫阳大哥，你的发型是不是太超越了。。。

影片有着浓烈的古典审美意识，貌似和现今拼颜值的青春电影格格不入，但它可贵在于它的真实，而不是虚无缥缈。

电影很能够唤起那些生于60、70年代生人的记忆，尽管一切看起来沉闷和保守，封闭和灰冷，但人生并不如戏，影片告诉我们的，就是那个年代存在的真实情感。

对特殊年代里身处时代洪流中小人物的青春聚焦，用不同的命运勾勒出风华正茂年华的悲情惆怅，将时代背景与人物命运在那云贵高原小镇中结合，质朴的情愫与青春的本态，形成了电影为人共鸣的青春影像。

家父因文革错过高考。

77年高考恢复，叔叔当年考上曲师大，却因是“可教子女”被人顶替，次年考上山大。

而对于我来说，五十年前（真的已经整整五十年了）这场灾难留下的只是一些抽象的结论，只有在爷爷饭后闲谈时才能对当时的历史窥知一二。

电影描述的就是一群84届高考生不朽的时光。

影片的很多细节都有强烈的时代代入感。

有父母辈的女排情怀、手摇式炸桶爆米花、有卡桑德拉大桥和我也能哼上一段的《牧羊曲》。

电影整体节奏感明显，中期散伙饭是第一个转折，紧接着四个场景决定六个少年的命运。

林翠翠带着一种赴刑场的感觉搂着国庆说，我们的晚餐才刚刚开始。

唐宋予走出饭店听到小女孩唐诗背诵，北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮。

少林寺里，老和尚向徐迎春解答什么是电影，什么是现实。

桥上，紫云对拿着烟花的小然说，好灿烂。

小然回:还有比这更灿烂的。

是什么?未来！

高考结束是影片第二转折，命运把他们推向各自的战场，又直面了每个人的结局。

有的人迈出第一步时结局已然决定，他们对时代缺乏足够的敬畏；有的人无论如何努力也走不出时代的枷锁，他们为缺乏忏悔的父辈买单。

小然的父亲为小镇修建通往市里的桥，小然借助高考，修建通往未来的桥，但最后在现实的桥上各自离散。

电影本身而言，镜头取景、光线运用、幽而不暗的色调堪称完美。

故事结构不够紧凑，父子师生之间没有情感交流，但却似乎能从一些生硬的台词和结构外的段落看出导演曾经暗含的野心。

或许是敏感的题材和自欺欺人的审查制度硬生生让导演把一部历史剧拍成青春片了吧。

7.5分。

这部影片期待已久，尽管各类评分并不高，但依然掩盖不住其浓浓的时代特点与人文情怀，故事并非好故事，甚至根本不能称之为故事，只是两代人在那段历史洪流里的漂泊、沉沦、抗争与破灭，只是生命个体在社会不断巨变中的随波逐流、逆来顺受与奋起挣扎，这是一部典型的年代电影，更是一部探索人类与社会的史诗，那样的时光再不会有，时代的创伤，社会的转折，新鲜的冲击，迷茫的追求，凶暴前的无力以及向前活着的动力，这就是那时的时光，独属于每个人生命过往的不朽时光…

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时代的烙印是是卸不掉，它像一块儿刺青，刺上去的时候，要忍受巨大的痛苦。

如果想要将这块刺青洗掉，则需要忍受更大的痛苦。

小然的父亲经历了完整的文革，对于小然，文革在这一代人心中埋下了种子，植根于不同的土壤，会长出不一样的果实。

看这部电影时，一直在思考怎样的经历造就了师公现在的性格。

师公是二零年生人，今年96岁高龄，被称为中医届的活辞典，师公一直是一个淡泊名利，与世无争的人。

师公是文革的经历者，受害者。

文革对于他们是不愿提起的伤痛。

即使到了80年代，万象更新的时代。

他们的内心也不愿在对谁敞开了。

要想治愈他们内心的伤痛，势必要重新揭开那块伤疤。

文学家与历史学家为我还原不同时代的历史风貌，从文学与电影作品中，我们感受着不同的大背景下，不同人物的人生历程。

庆幸自己生活在一个相对宽容的大背景下。

电影里给我印象最深的地方：男主回忆小时候，戴着草帽跟在红卫兵后面，太阳光透过红旗打在脸上格外的晃眼。

突然一阵风刮飞草帽，镜头拉到高空，俯拍下面那个不知所措的小男孩，靠着满墙的大字报站立。

电影中六位少男少女，就像男主说的：如葡萄般结在一起，却因落地而散落四方。

他们有着不一样的未来，却又因为某样东西而被命运的丝线纠缠在一起。

而这样东西就是“文革”。

电影拍的很隐晦，着重描写文革后的时代，而不是文革期间。

就像开头的镜头：人们撕毁标语，打到四人帮，修建道路，百废俱兴，一切都充满希望，欢歌笑语。

然而一切没有看上去那么美好，文革的伤害没有因结束而消失，没有随时间而抚平，它依旧影响着下一代。

开头介绍了六位青葱少年，结尾却将他们撕碎：入狱、战死沙场、发疯、带着罪恶感逃离。

即使是在文革结束后的时代，即使主角们积极追求自己的人生，但文革的阴影依旧如鬼魅一般缠着他们。

“虽然我一直说服自己忘记，但一个伟大的声音告诉我，忘记过去是不可以的，忘记过去是可耻的！

”这是整部电影对文革发出最强烈怒吼的地方，也是最讽刺的地方。

导演借一个流氓之口，说的不知是那个年代人的悲哀，还是现在人的悲哀。

“人生有回忆才是完美的。

唯一真实的乐园，是已经失去的乐园。

唯一幸福的岁月，是已经失去的岁月。

”当《不朽的时光》结尾时，鲁小然说出普鲁斯特写出的名言时，笔者的内心积压苦闷、躯体如遭凌迟之痛，不得不发出青春如此沉重的感叹。

青年导演闫然以纯粹的现实主义创作精神、朴素的人文主义情怀，拍出了一部有营养的好作品，在观赏性和艺术性两方面都能达到一个很高的水平。

如果说《云下的日子》是利用两个孩子的游走，展示社会变迁引发的不适和伤感。

《幸存日》是依靠三个矿工被困深井的际遇，显露极端情形下丑陋而深刻的人性；《凤凰台》借助女白领的归乡筑梦，述说乡愁在物欲中的沦陷。

那么作为闫然执导的第四部个人长片，这部《不朽的时光》则是围绕六个年轻人的青春往事，来体现历史与现实纠缠诞生出的人生悲苦。

没有“春花秋月何时了”的无病呻吟，更无“却道天凉好个秋”的回避闪躲，而是用历史长河流淌出残酷青春的浪花，对沧桑世事的深切反思雕刻心头创痕，显现几个年轻人怀揣梦想与探究命运的情感状态。

影片有着一层层如洋葱般展开的丰富剧情内容，让人忍俊不禁、又泪流满面。

故事讲述五个本不相识的孩子，因文革遭遇相同命运而成为朋友，共同走进高中时代的青葱岁月，而美丽清纯的方紫云到来，让团结五人组变成亲密六人行。

他们在匆匆两载的时间虽走上了不同的人生路途，但每个人都遭遇冰冷彻骨的悲剧。

剧情上可谓是先乐后苦。

前半部分充溢着青春不羁的神采、激昂飞扬的气象。

结伴郊外嬉戏玩乐，校园里大抢肉包子欢闹非常，对抗校外混混齐心合力。

六个高中生在无忧无虑中，各自爱情的萌芽在悄悄滋长。

小然与紫云彼此吸引，国庆与翠翠相恋初见端倪，唐宋予对紫云默默暗恋，油条对英文老师心生爱慕。

从分班开始，悲情色彩一点点弥漫而出。

校方为备战高考的分班决定，拆散了牢不可破的六人组，使得他们各奔西东。

且在时间的推进下，他们一个个被抛进痛苦的深渊无法自拔。

满心失落的唐宋予剃发入伍而去，终在老山作战中命陨疆场；国庆沦落为黑帮打手，翠翠开启卖唱生涯，苦命鸳鸯最终都成为杀人凶犯；紫云刚刚品尝考上大学的喜剧，旋即被流氓强暴而疯；想当的少林武僧的油条失落而归，刻苦攻读考上大学，看似励志实为妥协，掩盖着当英雄的梦想破灭后的无奈选择；小然则没有挺深而出救紫云，间接导致国庆被捕，终生背负无法原谅自我的愧疚。

六个年轻人的命运悲剧，实实在在地拷问观影者的内心，到底是什么让他们青春蒙上挥之不去的阴影。

性格各异的六个人都满怀期待地憧憬未来的美好，却不想命运给予他们的不是笑脸相迎，而是把他们的梦想击得粉碎。

是历史的残酷？

还是现实的冷漠？

或者冤冤相报的宿命？

恐怕是兼而有之。

按照成绩划分学生优劣的分班，等同设置樊篱；流氓仰仗钱权作恶，对弱势者肆意欺凌。

一校园一社会，圈定着国庆与翠翠走向制造悲剧的土壤。

文革施暴者的不悔改和受害者不原谅，则直接使紫云成了被复仇的祭品。

而这些年轻人的绝望、无助、痛苦、迷茫，看着真是叫人黯然神伤。

影片在内容上表现上一波三折，最初是激情洋溢的浪漫主义，凸显快乐无忌的校园生活；尔后是笔触真实的现实主义，呈现着剧中人遭遇的酸甜苦辣；最后彻底转化成批判现实主义，以痛彻心扉的悲剧结尾，来传达对人性与社会的反思。

而光看画面复古的朴素自然，或许你很难相信这是一部青春片。

本片最令人称道的是那种浓重的怀旧气息，富有极强的年代感，校园里的陈设，学生的用具，行驶的车辆，穿着衣服，还有书店摆放的书籍、电影院安置的木椅，这些陈旧的痕迹，真的把人们的思绪就带到了80年代，看得出每一个细节都是经过认真的设计准备，而每一个细节都极为用心。

片中选择的富有80年代特征的歌曲或者电影片段，也都较好对剧情起着画龙点睛的作用。

《少林少林》的激昂嘹亮，显现油条对当少林武僧的心驰神往；《牧羊曲》的似水柔情，刻画出唐宋予对紫云的暗恋情愫；《草帽歌》的凄凉哀婉，折射出小然丧母之痛的心境；《相恋》的细腻感人，暗示翠翠对国庆不离不弃的深情；《我们的生活充满阳光》的婉转悠扬，将年轻人对未来的憧憬准确传达；而《瓦尔特保卫萨拉热窝》的经典台词“空气在颤抖，仿佛天空在燃烧”，隐约预示着剧中一干人的悲剧命运。

还有那副巴基斯坦电影《人世间》的海报被贴于楼房侧面，难道是在言说人世生活之难吗？

可以说，《不朽的时光》这部电影在颠覆观众们对国产青春片参差不齐、质量偏低的认知，它饱含感情，饱含生活的细节、真味与深意。

而且，怀旧风情、青春力量和现实精神三合一，能给观众带来非同一般的青春体验。

看过后，你会觉得青春真是一颗沉重的筹码，换来铭记终生的爱与哀愁。

少林在心中。

风华正茂时，曾经那么的美好，友谊长存记在心中。

哀叹一声，人生就是每个人的人生，选择成就未来，种瓜得瓜种豆得豆，珍惜彼此。

人生有亢奋，有被冤屈，有太多说不尽的，看不懂的，这或许就是人生。

朋友友谊，这是人最重要的。

我很喜欢这电影。

校长，主任都演的那么亢奋，而没有做做。

同一个战场的画面定格了不一样的人生。