上帝保佑美国

“勿忘911”，“什么时候你能不忘了停好车？

”大叔才是美国精神，最后死了并不是导演否定这种精神，就像斯巴达克斯一样，斯巴达死了并不是否定追求自由，豆瓣的傻叉真够傻的。

那些傻叉在电影里好像是社会的主流，但是在电影里表现的一直都是被大叔鄙视的非主流，包括那个傻叉黑总统，特别这次在叙利亚的事表现得就跟真人秀的傻叉一样。

导演说的就是这个意思。

首先我要在这里坦白，我越来越觉得自己在萝莉控的道路上越走越远。

如果有一天我犯罪了，请把我枪毙……好了，我来谈谈自己对这部片的感受：爽！

身处在这个社会当中，已经有太多事情被扭曲。

相亲节目充斥着金钱崇拜、草根秀里越不要脸越受欢迎、极端政治言论充斥各大论坛；身边到处是插队、大声喧哗、随地大小便的家伙；老年人成了反社会恐怖分子，中年人则满口污言碎语；夸夸其谈的人嘲笑认真努力的人，而最后这些耍嘴皮子的人竟然更受人敬仰。

我受不了了，我受不了了。

可当知道自己的生命进入倒计时，我会拿起枪，以自己的方式“让世界变得更美好”吗？

不会的，因为我根本没有枪。

实际上就算老美有枪也不会这么做的，因为现实里警察系统是高效的，现实里你的瞄准技术是很烂的，现实里更没有萝莉主动求组队，现实就是这个样子。

我今年读了一本小说，叫《质数的孤独》。

这部小说的两个主人公，都身处于那种极致的孤独。

我觉得我也体验过这种孤独，虽然，也许，不那么极致。

我最初只是沉浸在这部小说带来的孤独之中，彼时我很久不曾有过这种感觉。

后来我慢慢品味到，在别人眼中的孤独，若是你够强，就成了孤傲，只有你是一个弱逼的时候，才是孤独。

扯开了一些，再回到电影。

这部电影对我来说比《天生杀人狂》要好得多，也许那个年代美国社会比如今还要颓废得多的多。

但比起两个莫名其妙乱杀一气的神经病，我显然更喜欢这个不如意的死胖子。

不装逼，不逼逼，只是一句fuck you，然后就给人干脆地来几枪。

最让我喜欢上这个中年男人的，是他的道德感。

他拒绝评论洛克西的外貌，在多日的同居生活中也恪守着自己的信条。

他没有装傻（不像大部分日本动画那样），他明确地表示他认为这种行为是“不道德的”。

他在最后是爱上这个女孩的，“你眼中的快乐不是‘侄女’能给的”，但这种约束来自他内心，而非所谓"周围人的评判“。

个中区别很难解释，只能说弗兰克深得我心吧。

今年还有另一部电影，是贾樟柯的《天注定》，如果翻译成英语，大概可以叫《God Curse China》吧。

因为这部片更灰暗，更绝望。

让我打开游戏屠一会城吧。

大致看了一圈豆瓣的影评，就可以发现人与人之间的”点“真的完全不一样。

道德？

这里边根本不是为了道德之类的东西杀人，我就是不！

喜！

欢！

你！

碰巧我不喜欢你的原因和道德沾边而已。

至于谈正义，影片后边那个唱走调的胖子的话已经彻底击碎了主角那一点点虚幻的正义。

幻想帮助弱者，可结果是一个愿打，一个愿挨。

这一刻想必是格外孤独吧。

春节期间，重温了一遍美帝B片神作《天佑美国》God Bless America。

之前也看了几遍，曾想吐槽，下笔时踌躇无语了，所以一直拖到现在。

这是一部美国精神到爆的影片，三观正到极端，每一个细节都能引发观者发自内心的震撼，瞬间各种共鸣。

这也是一部能让人笑着看完的黑色喜剧，结局却满是泪点。

美国号称自由世界领袖，凭借着远离旧大陆文明纷争的地缘优势，以压倒性的技术力量暴力清除新大陆原住民，建立了一个全新的国家，在世界文明体系的竞争中脱颖而出。

时至今日，总是胜利美国使得美国人自豪感到病态，这病态以自由泛滥的形式表达出来。

美国的各种文化符号，无不带有强烈的自由主义印记。

而电影作为当代最强烈的文化传播平台，更是将这种印记发挥到无以复加的程度。

电影是一个国家最直观的文化表达，美国社会的传统俗套在这部影片里无处不在，程式化的画面细节其实是最好的宣传手法，观众警惕性小，接受度高，夹带私货容易。

俗套拼盘在第一时间就瓦解了大众心理防线，让说教轻易的变成了心灵鸡汤，让少数人的真理变成了普世价值般容易接受；这都是其他文艺形式无法比拟的高效率，反之则自我局限，沟通举步维艰。

第一个打动我的细节，是影片主人公得知身患绝症，欲吞枪自尽的桥段。

之前的开场并不闷，自私的邻居、娇惯的女儿、三俗电视节目、绑架民意的名人、单位的烂人事、失业YY中屠杀邻居全家和单位同事。

这些都做了极好的铺垫，为主人公后来的行为发展找出了合理的逻辑，内外因相结合的哲学因果律，教科书式的合情合理。

盒子里是一只被包好的M1911，军队的标准制式武器，狗牌也暗示了主人公的从军经历，一个曾经的传统型的军人。

一个在六七十年代，美国社会泛自由主义甚嚣尘上，反战反兵役为荣、拒绝服务国家能得到大众支持的时代，依然遵循保守传统的“不甚合群”的人。

和前面的铺垫一下子贯通起来，人物在这个时候变得丰满，有血有肉，不再是一个生硬的角色。

人事未了，自杀未成。

男人选择绝地反击，至少是杀一个够本杀两个赚一个的同归于尽。

涤荡天下的任侠精神，是人性共同选择吧。

看到他将那个未来之星铐到方向盘上，把一团纱布塞住加油口上点燃，微笑着转身走开，随即纱布被气流带走，主人公手忙脚乱当着围观的人一枪射杀了车里的人，鲜血溅满风挡玻璃。

从文艺到现实的切换让人忍俊不禁，现实主义感油然而生。

自认为人事以尽，可以一了百了的时候，那个散发着精灵的光芒的小萝莉介入了，没有峰回路转的矫情，平铺直叙一拍即合。

不管初衷如何，此时已是将革命进行到底的惯性了。

影片到此容易歧路亡羊，很多怀着三俗心态的人是本着“萝莉控”的心态关注后面的发展。

于是影片借着主人公的口说出了一句大义凛然的话：“这个社会应该给成年男子高一点的定位，不要总是‘萝莉控’‘恋童癖’。

”和前面的台词遥相呼应，对主角的平视此时成了仰视。

若仅靠几句大话是撑不住场面的，随后的一系列情节和与之相适应的对话更是让人心服口服。

当小萝莉狞笑着说出：“所以我们的最高指导原则是干涉曲速前人类文明的演化。

”这句话时，我看到一张漫长的杀戮名单展开了。

谁是该杀之人？

这是影片里提出的严肃问题。

如果这个“该杀之人”定位不当，整部影片就不过又是一部暴力美学俗烂片，民间正义更无从说起。

于是那个大喊着“帕金森症是上帝赐给社会主义国家疾病”质疑“我们难道生活在俄罗斯”的茶党分子、那个“我宁可失去言论自由也不让言论自由协会为我争取言论自由权”叫嚣“言论自由协会比基地组织还坏”的节目主持人，那些打着上帝旗号招摇撞骗的神棍、一辆车占两个车位的混混、打听“这女孩多少钱一晚上”的流氓一一上榜，成为“最高指导原则”下民间正义二人组消灭的对象。

前面说了，自由主义是美国的民粹，杀人放火的手段都扛这面大旗。

对自由主义的滥用使得美国社会一样充斥着病态的空气，浮躁、粗暴，种种文过饰非。

拨乱反正中个人力量渺小，无论过程看起来多嗨但这个故事必然以悲剧收场。

先是女孩的谎言被揭穿，为了加入这个民间正义二人组，女孩讲了一个在美国司空见惯的故事：“我妈就是你们说的妓女，他和男朋友住在拖车里，每天晚上我妈睡着以后，他就过来强奸我。

”任何大叔面对这种告白都会被打动。

在一路狂杀之后，大叔突然得知自己的绝症是医生搞错了患者名字，惊喜之下开始计划和女孩到外国去重建生活，纯洁得一塌糊涂啊。

却从电视里偶然得知，小姑娘原来是正常家庭里逃家，叛逆期的孩子真不得了。

无悬念，先干掉对小女孩心怀不轨的流氓出气，再将车送给小姑娘让她自己回家。

小女孩对着绝尘而去的男主，气愤的吼道：“操你妈的弗兰克，你丫就是一个最可悲的烂人。

”到此所有的萝莉控要是还有点良心，就该彻底知道这绝不是一部宣扬负能量的三俗片了吧。

观众此时三观还不正的话，那是无可救药了。

一个人踏上不归路是所有英雄的选择，冷战以来，弱者反抗强者的强力符号——AK47登场，她将成为主人公最后的伙伴吗？

以独闯龙潭的气概来到美国乃至世界的恶俗之源，电视台选秀片场准备大开杀戒之际，女孩回归到故事主线。

那个用俗烂寄生俗烂的新秀被杀死，印证了“正义没有教育的义务，教育是你爹妈的责任，正义只负责清理没教育好的垃圾”这个振聋发聩的警世恒言。

此时小女孩手中的AK47喷薄怒火，正是“美人如玉剑如虹”的大写意境，英雄不寂寞。

一老一小倒下，黑屏上出现God bless America（上帝保佑美国），全片嘎然而止。

影片取名《天佑美国》God Bless America。

以工业符号、自由主义符号对抗后工业时代享乐主义、泛自由主义病态。

显示了美国文艺工作者的思考深度，虽然是对人类文明演化提出了极端的意见，但这绝不是人云亦云的跟风，而是真实独立思考的结果。

说了这么多，这是发达工业化国家诠释文明话语权的有力表达，不是弱势民族弱势文化心灵能产生得了的文艺高度。

如果说上世纪80年代尼尔·波兹曼写就的《娱乐至死》表达的是一种对“文化已死”的忧虑的话，那么《上帝保佑美国》则毫无疑问是在以一种狂欢的方式去接受这种死亡。

没错，就是否认、愤怒、讨价还价、悲伤之后我们面对死亡的那个最终阶段。

作为世界上最强大的国家，人们对这个“人类的希望”抱有着太多的期许和幻想。

那么，什么才是一个真正的美国呢？

410天建成的帝国大厦？

它代表着美国人民的勤劳团结。

硫磺岛上的硝烟？

它代表着美国人民的顽强英勇。

飞赴月球的阿波罗飞船？

它代表着美国人民的探索精神。

足以抗击外星入侵的军队？

它代表着美国人民的危机意识。

恶俗真人秀和狗仔队？

它代表着……嗯……代表着什么呢？

如此，我们便可以大致拼凑出美国的轮廓了。

帝国大厦还在，但铸就它的效率和热情已然消逝；硫磺岛还在，但人们只会去那里旅游拍照；阿波罗飞船还在，但几十年过去了也没等到下一班访客；外星人不来入侵，武器弹药还要一个劲造，因为“军工复合体”要承担10%人口的吃饭问题。

只有娱乐文化蒸蒸日上，你瞧《绯闻女孩》都拍到多少季了？

比起娱乐文化对人们精神世界的侵蚀，更为严重的是，人们已经开始越来越自觉得去接受娱乐文化的改造，不得不从这些文化垃圾中去寻找一些可悲的营养维持生存，如同明知汉堡薯条无甚益处却还要赖以为生一样。

三句话不离琳赛·洛翰，五句话不离安妮斯顿和朱莉的八卦，对国家政策的讨论变成了单纯的怒火宣泄，媒体信奉“拳头加枕头”的报道真理，办公室里的人们过着浮躁肤浅又臭牛逼的日子，每个人都痛恨特权却又痛恨自己没有特权，孩子变得既拜金又傲娇，人们对不同意见表现出匪夷所思的愤怒，最后甩一句“言论自由”完事。

这就是电影所展现的世界，这就是美国人当下所处的世界，而在全球化汹涌的浪潮下，这其实也是每个人所处的世界。

所以当Frank和Roxy用子弹结束一条又一条性命时，我们不会有丝毫的怜悯，因为这些聒噪的躯壳的确没有什么存在的意义。

当两位主角迎来了生命的终结时，我们也不会感到丝毫的悲伤，因为我们还有我们的社会都和剧中人一样，走在自我毁灭的路上。

上帝保佑美国？

上帝早他妈死了。

一部从头爽到尾的cult片，《上帝保佑美国》充斥着各种黑色幽默和犀利吐槽，满足了愤怒青年们对操蛋世界的反抗幻想。

吊丝版这个杀手不太冷，老少配版邦妮和克莱德，文艺版天生杀人狂。

导演在里面各种想骂的都骂遍了，除了借Frank发泄出对现实的愤怒，更多的是一种对不平世界的冷眼吐槽。

本片主角的人设并不是那种超级英雄，而是人到中年的大叔Frank，名副其实的老吊丝。

符合一切吊丝的形容词：胖，挫，穷，没有存在感，长相还显老。

与妻离婚，被女嫌弃。

公司开除，得了脑瘤。

将死之人，尽是绝望。

全身上下散发着一股loser的气息，负面能量简直要爆棚。

看着美国超级明星，唱歌走音能走到外婆桥的胖子。

看着政治评论节目中从头到尾都在装逼，狭隘到极点的主持人。

看着真人秀里被宠坏的美貌富家女，自私自利而又贪得无厌！

绝望之外，更有愤怒。

忍无可忍，无须再忍。

宇宙爆发，杀富家女。

遇洛克西，开始杀戮。

十步杀一人，千里不留行。

两人如古代杀手一般，杀戒大开。

干掉影片中一切被人讨厌的傻逼，最让人有共鸣的一段是：在电影院里轰杀了4个看电影不关手机，还聒噪不停的讨厌鬼。

多少人，受够了影院里大声喧哗的无良人士。

之后Frank对幸存的女孩说：“谢谢你在放电影的时候没有喧哗，谢谢你关闭了手机。

” 这段情节，甚得人心。

剧情看似荒诞，实则有着导演独特的自我观点。

除了杀戮之外，导演更多的借Frank之口说出了自己的一些思考：“美国已经变成了一个冷酷而暴力的地方。

嘉奖那些最肤浅的人，最愚笨的人，最贱的人和嗓门最大的人。

撒谎和散布恐惧都是可以接受的，只要这样做能够赚钱。

”反流行文化，也是电影看点之一。

本片也狠狠的黑了一把烂俗而无聊的选秀节目，Frank拿着AK47前往美国超级明星总决赛现场，与大龄萝莉一番扫射，将影片中最后也令人厌恶的对象——选秀评委，胖子歌手，毒舌观众都打死。

两人最终死于警察的枪林弹雨之下，也为这段黑色幽默画上一个句点。

当大众不会去分辨对或者错，眼中只有金钱或者利益。

慢慢失去了善意，失去了灵魂和信仰。

只会嘲笑弱者，通过伤害他人去获取利益。

而这些，不仅是美国，更是全世界的通病。

而这些，你我这些凡人，想解决却又无力解决！

与这个世界谈谈， 或如吊丝叔Frank般草草这个操蛋的世界？

纵死侠骨香，不惭世上英。

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天了噜主角都是转开地图炮的小学生吗？

因为我比你优越所以你他妈就该死的意思？

要都你这样的话，那国外各个fandom不得天天黑帮火并了啊？

一边嘴上说着i dont want to objectify children一边自己根据种种stereotype来对各个群体下定论？

脸痛不痛？

男主批判这社会上各种white trash不是因为他有正义感，就是为了显示他的优越感，有意思吗？

各个镜头都显出男主女儿的无理取闹，显出男主的无奈感慨“这个社会怎么了”，我就问你一句，你家女儿谁教的？

不就你吗？

一个几岁的小孩子被宠坏了不是家长的责任是谁的？

多少离异家庭的父母都能继续和子女维持良好的家庭关系，为什么？

因为人家付出了努力而不是成天瞎比比个没完。

为了显示自己的优越感，导演还尽力捧star trek, alice cooper, marilyn manson而贬fall out boys, green day一流。

有意思？

“快看我的逼格多高啊我喜欢的偶像比你喜欢的偶像屌”你几岁？

还玩这种比大小的游戏？

为了黑而黑有意思？

你要真是听了人家的音乐，看了人家的书觉得烂，没问题，该黑黑。

你要是为了学优越感而黑，喝喝。

曼叔有你这样粉真他妈自豪哭了。

本电影最搞笑的就是打着正义的旗号耍流氓。

讲什么摩门教徒都该死，嬉皮士都该死，喜欢朋克的都该死，喜欢击掌的都该死，喜欢看选秀节目的都该死。

你这样做跟那些说同性恋都该死的人有什么区别？

这不就相当于因为个别穆斯林激进分子就说所有穆斯林都是恐怖分子？

还自以为道德水准高？

就像电影里女主自己吐槽的，你觉得杀高中生没事儿，艹高中生就触到你的道德G点了？

男主就是我们常说的i'm such a special little flake+attention seeker噜。

自己cynical还要怪社会噜，你要是这么有正义感，为什么不用对的方式来做好事，帮助那些同样像你一样被社会fucked up的loser？

你可以去当志愿者帮助需要帮助的人，你可以成为一个contributing member of your community，然而你唯一想做的就是杀死所有不顺眼的人，还觉得自己充满了道德优越？

最让我过不去的是，看电影吵的人被杀了，上reality show的人被杀了，激进脑残团体被杀了，脑残新闻评论人被杀了，但是真正穷凶恶极的人一个都没死。

“我只想杀那些真正该死的人。

”男主说。

喝喝，你真的想杀该死的人？

你知道整部电影里面谁最该死吗？

最该死的就是那个女主妈妈的男朋友，那个一有机会就强奸未成年少女的人渣。

但是为什么这种人渣没被杀？

你还跟我讲正义？

你所谓的正义不就是看谁好杀你杀谁吗？

你要真碰上那些该死的黑帮分子，恐怖分子，你他妈逃还来不及。

装正义给谁看？

你杀杀小市民你就正义了？

要是人人都这个心态，那才真是美国要完。

一个中年危机的大叔为了给自己失败的人生找到一个借口而成为了一个连坏杀手。

wow such courage, big wow, attaboy.多大的脸啊，就这样还骄傲呢。

总结下来一句话，谁都没有权利决定别人的生死。

更何况大部分人都罪不至死。

你对这个社会有意见，那你他妈行动啊！

你他妈坐在那里动都不动，就是动动嘴皮，社会就自己好了？

作为一个成年人，你要是对自己的邻居有意见，Grow a pair and be a man，像个成年人一样用必要的手段解决问题，而不是缩在家里忍受他们的傻逼行为。

在电影院里碰见了智障少年们，你觉得他们吵，你不会走过去叫他们闭嘴？

你都几十岁的人了，给小年轻上一课，骂他们两句都没勇气？

只知道用枪？

你跟那些南部农场里的rednecks有什么区别？

such a fucking pussy. 男主活生生的展示了什么叫做the pussification of america.还有排名第一的那篇打了5分的评论我看了，完全不能理解作者对于背景的分析。

搞的好像因为男主是六十年代长大的人，所以特别追求自由跟改革一样。

别的我不懂，美国历史我还是知道的。

所谓的人权运动civil rights movement从整个美国历史上都一直有过。

像是progressive era，roaring twenties等等时代。

再者，肯尼迪在人权运动上并没有太大贡献，他选举时没有表态过明确政治方针，所以他不知道民众是否会支持，因此他的所有政策都很小心翼翼。

真正大刀阔斧改革的，是肯尼迪被刺杀以后继任的副总统。

所以我觉得这个借口完全不能解释男主的傻逼。

当今社会也同样有很多人权运动的活动，但是你见到几个像男主这样的傻逼以此为借口施暴了？

男主的年代背景并不是他激进的借口。

这就像是网上那群天天念叨only 90's kids remeber的优越帝一样傻逼。

装逼可以，聊时代背景可以，分析人物性格可以，但是如果你跟外国历史不是特别熟，我建议你还是洗洗睡吧。

令我蛋疼的是，本片在IMBD上的评分也不错，看完此片感觉到了暴爽的人数量可观，可见美帝小学生的数量与天朝是不相上下的。

God bless america. 美帝，你国民众要完。

导演你真的傻逼，本来好好的评判社会弊端评判的很好，一针见血，却让双标的智障主角二人组毁了这一中心思想。

所有打着正义旗号施暴的人都他妈是耍流氓。

还好在现实生活中男主这种傻逼走不了多远就会被警方绳之以法，不然你国民众生命安全要完。

everyone's better off helping instead of hurting each other. people don't usually think this but we are tied to the same tiny boat-earth everyone's a sinner, but the savior isn't god. nobody is decent but everyone can be saint if just for one second!the only justice worth having is self redemption, a monster doesn't have the right to slay monsters and call it justice, just because he candon't blame the individuals, blame everyone. one individual in a society is a product of the society, not its own entity.电影本身有太多self parody不用我列举了， 以至于批判的parody都更无需多言了 感觉国内喜欢总结 国外特别是rotten喜欢盖棺定论 电影给不同人看能看到不同的东西吧不过本身讲的缺乏直观的广度深度 反正如果我拍肯定会多花时间讨论透彻一点有关尊重， 偏见， 同质化， 真诚， 理解， 认真， 异己， 正义， 救赎， 选择， 能而不为， 沟通， 观察， 模仿， 这些话题。

大叔+罗莉，文化斗争的极端表现，总结式的演讲和悲情的落幕。

就算片子拍得有点散，但也道出了人民的心声！

现实面前，能有几个不脱掉裤子劈开双腿等待着被轮。

没错，求生欲导致我们牺牲了太多自己，放弃到最后,自己也不认识自己了。

我们叫它成熟，成熟可耻么？

不可耻，求生没有什么可耻的，热爱生命永远不是一件可耻的事情。

大叔在电影里的放弃，可能算是精神求生。

但就是因为这个不可耻的成熟，让我们做了无数可耻的事儿，当我们被挤出产道那一刻，个体被架在各式各样的流水线上，我们被无形的手操控了，然后我们被自己操控了。

不论你生活在纯洁的泡沫里多久，总有一天保护你的羽翼离你而去，一代一代是要这样承继下去的，随即你陷入社会这个大坑里，面对的是无情的现实，推搡着要压倒你，压倒十次八次的自然是不够的。

总要有勇士保持清醒的，不然大家将要向一个黑暗的深渊恶性循环，我们被抛在锅里文火炖着，多数就熟了，不自知了，极少数触底者达到自己的极限，开始反抗。

那些目的明确者，是勇士。

物竞天择，他们选择了努力活。

那些头脑清醒者，是勇士。

他们呐喊，或者以死明志。

多数是扶不起的半吊子，不知道自己应该选哪条路。

导演是，我也是。

但导演有勇气掐着腰站骂街，我还在生活面前死扛。

还有多数麻木不仁的人 shameless... god bless America 想说的其实是这些麻木不仁的人，在我门羡慕的自由民主的大环境中迷失甚至颠覆自我的人， 咱们家也有这样的人，还真心有挺多。

想必导演从小就是班级里极少说话的那个观察者。

现在俨然一副老态龙钟的死不瞑目宰相脸。

配乐赞爆了，服装也明晃晃，跪求大叔教萝莉射击时候的那件的毛衣！！！。

完。

看了几个影评，里面无一不提到电影的主题之一就是对自由主义的批判，我却更愿意认为电影中的一些人误解了自由。

自由，一般的定义是，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。

非常明显，后半名是前半名的前提，只有能负责才可以做自己喜欢做的事情，人的行为会对自身和他人赞成影响，这个负责即是对自己负责，也是对别人负责。

但有的人只提了前半句“凭借自由意志而行动”，却故意忽略了“并为自身的行为负责”，但那也改变不了事实——世界上从来没有绝对的自由！

从来没有，以后也不会有！

自由来自于责任。

理想状态下，如果人人都承担自己行为的责任，大家都将得到最大的自由而不需要受他人约束。

但地球不是天堂，你有你的自由，我有我的自由，如果你和我其中任何一人做不到为自己的行为负责，必然造成两个人的自由冲突，如何解决这种冲突，答案是——法治！

人人生而平等与法治两者结合，可以保证你的自由和我的自由和平共处。

多说一句，我想自由要比平等更重要，因为如果平等比自由更重要，为了达到平等可能危及自由，在不自由的人群中是不会拥有平等的，例子就是社会主义国家的历史。

在电影中的世界，由于责任的缺失和法制的无力，社会趋向于解体。

那些被大叔和罗莉认为罪有应得该死的人很多就是滥用了自由——只有自己的自由，没有别人的自由，只对自己负责，不对别人负责。

那些不停制造噪音的、占用两个车位的、宗教原教旨主义者、堵着别人车前的、电影院不关手机……都是如此，他们理直气壮地伤害别人，被指责也毫无羞耻，可是这不是羞耻和道德问题，他们这样肆无忌惮是因为他们不用承担这种对别人伤害的后果，或者其后果非常之轻到可以忽略不计，这当然是法制的失败，而大叔和罗莉可以一路杀杀杀最后直接跑到摄影机前，这显然也是法制失败的夸张见证。

电影中电视问题也部分与自由有关，这涉及到敏感的审查与自我审查。

非常专制和共产主义吗？

看起来是这样，但正如没有没有绝对的自由一样，既然连政府权力都应当被约束，电视为什么可以例外呢？

电视的最大危害在于宣扬暴力和毒害儿童。

“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”，一句话道尽了新闻的特性，比刺激更容易成为新闻的是更刺激，性、暴力、丑闻、悲剧永远是最新消息，而在道德水平较低的国家，愚蠢的丑陋的粗鲁的无耻的角色更容易成为偶像，因为人们不愿意相信会有高尚的人和高尚的行为，当然也不愿意做高尚的行为。

刺激性的画面更容易在人大脑中留下强烈的印象，会不知不觉地影响人们的生活和行为。

尤其是孩子们，孩子们是父母生命的延续，为人父母有义务把世界上最好的东西留给他们，孩子们是文明的希望却又是世界上最后的弱者，人人都有义务保护他们免受伤害。

我们却把孩子丢给电视机和游戏机，丢给那些报道血腥暴力性交的疯子们，丢给那些蠢蛋弱智妓女杀人狂？

失职！

所以我是赞成媒体审查的，但同时我对由谁来审查有保留意见——由政府进行审查会破坏媒体的另一个舆论监督功能，希望以后会有好的解决方案。

最后，电影很棒很酷，人物古怪得很可爱，情节几次Switch使剧情一直保持张力很出乎意料，能让人一口气从头看到尾，吐槽得很精辟里面还有小小的幽默，很久没有看这么Cult的电影了。