一切尽失

个人观影随笔，非正经影评本来以为7.7分会是一部难能可贵的佳作，豆瓣关于灾难，关于希望的电影一般评分相对较高。

可是看到电影最后那伸出的援手时，我满脸问号，然后就结束了，当然，不是说老人沉入海底才叫做好的结局，只是整部电影的起承转合，实在是让人困惑！

首先我还是声明，这只是个人感受，求同存异，不要杠，你当然可以喜欢这部电影，没问题，我完全理解。

我只说我的真实感受。

首先，刚开始没多久，一位看起来经验丰富的老水手在一艘帆船上苏醒，接着一系列非常娴熟的操作给还在担心的我吃下了定心丸，虽然各种困难，老人都是沉着冷静的处理，我心想，这是棋逢对手，跟大自然较上劲儿了啊，而越往后面看，我越发觉得后劲儿不足，甚至觉得导演在故作深沉，如果只是体现绝望，体现人在自然面前的无力，那最后的伸手，我又被彻底拉回到了世俗，还有人说这是现代版的《老人与海》，在我看过为数不多的书单中，不巧正好有这一本，以我的浅薄的感受，这部电影连提鞋的资格都没有，老人与海中的故事，与鱼与海与己与天与意志斗，虽一无所获，但看完仍然意犹未尽，感慨万千，这部电影中的老人，看到船连喊都懒得喊，你看到我最好，看不到别怪我没给你们机会救我，到后面的骚操作，完全是导演为了影片的风格，硬生生的把沉默贯彻到底，我心中只有两个字，刻意！

我知道可能有人会说，船来了，嗓子哑了，喊不动了，放火烧船是希望破灭了，那我想问导演是想表达什么呢？

老人相对年轻人本来就弱，更容易放弃？

拼成这样已经不容易了，理解万岁吗？

抑或是还原真实？

老天爷就是这么不开眼盯着一老人狂风暴雨，几艘大船路过，信号弹就是看不见，连钓的鱼被鲨鱼吃了？

这叫真实？

如果这是真实，那最后伸手又是什么用意？

我觉得老人不喊（哪怕是一点希望），导演从头到尾给老人的台词就没有几句，就是给他这种设定，让影片看起来更有代入感，更加沉浸，自认为更加真实，但这种设定在我看来就是为了设定而设定，违反常识，太阳暴晒的时候，草帽也不带，操作非常随意，如果这一切只因我是一个键盘侠，不能理解当事人的绝望，那放火烧船那一段，一整本书扔进火里的时候，我懵了，这是干啥啊？

破釜沉舟啊？

我说有没有一种可能，那会风浪也不大，对方的船那么近，您就开开金口，边烧边喊，就算老天爷安排的对方是个瞎子，兴许不是聋子呢？

就算喊不出来，您张张嘴试试，这么多观众看着呢！

唉，说这么多不好的，其实我内心知道自己是片面的，电影肯定有他的价值，只是我的观感，已经被故事的各种设定带出戏了，没有代入感，也无法感同身受，或许再过几十年，等到我老了，我连给故事中的老人提鞋的资格都不够。

电影永远是电影，它构建了一个世界，人们在里面生活，也在表演，银幕前的我们，看着人们的表演，也是一种生活！

老爷子开始不是补好了漏洞了么？

只不过因为进水，所有的电器都失灵了，没了GPS，没了电脑，没了导航软件，没了无线电，没了天气预报，但是船是好开的，这个时候，只要还会传统的使用六分仪利用天文导航，他还是能把船开到最近的港口去修理的，可惜这个老爷子太依赖现代化了，没了电器，就彻底死翘翘了，哪怕他备有一个装干电池的具备防水功能的仅仅显示经纬度的手持GPS设备，他也能在地图上找到自己的位置并确定航向活下来（电影中，他地图相当全，可是他不会定位，结果白搭，他一直在到了救生船里才开始看着说明书学习使用六分仪，如果他能够在还具备行船能力，还具备航行能力的时候，就开始使用六分仪定位并确定航向驶向最近的贸易航线或是岛屿，他完全可以舒舒服服的生还，而到了没有航行能力的救生筏上，那就只能听天由命了，即便能定位也失去主动能力了）退一万步来说，他有手表，白天可以依靠太阳，根据自己在进水前大致知道自己在地球上哪个时区，然后利用时间和太阳的相对位置，确定北方在哪个方向，然后他大致总知道自己从哪个港口出发的，自己在失去电子仪器前是在地图上的哪个大致哪个区域，然后确定距离自己最近的陆地大致在哪个方向然后驶向陆地，夜晚利用北斗或是南斗星座来确定方向，这种方式虽然误差较大，难以导航到精确的港口，但是导航到最近的陆地是问题不大的（从电影中主角看海图的片断来看，似乎出现了个印度洋的词汇，那么西边是非洲，东边是南亚次大陆，北面是西亚阿拉伯他自己在进水前大致在哪里会没有记忆？？？

）。

至于天气，估计这老爷子平时就是依靠天气预报来航行的，失去天气预报之后，根本不会根据看云彩来判断暴风雨的来袭，也不会判断暴风雨方向避开暴风雨（这也是传统的航海技术）所以，做人不能太依赖电器，平时多储备一点传统的知识和生活方式，别没了电就只能死路一条。

退一万步来说，你懒得学传统的技术知识（现代社会很多弱智懒人的），那么好歹你准备几个应急的使用干电池的简易指示经纬度的GPS设备，或是使用干电池的收音机和无线电设备，这些东西便宜得很也就几百美金而已，买得起高档帆船，却不舍得这几百美金，结果把老命报销了。

当然，导演非要这么搞玩悲情，也没办法。

PS：他到了救生艇上，才想到用六分仪，而且临时看说明书学习，这种技术需要一定经验，而且一旦计算错误，可能差之毫厘谬之千里，航海学校学习六分仪定位，是要在正常行驶的船上多多次定位练习，然后和GPS定位数据作比较，纠正自己的错误，长期磨合才能达到可接受的精度，所以片中这个老爷子看着说明书玩定位，很有可能是错误的定位，然后就会对自己的信心造成巨大打击。

实在懒得学六分仪，那么好歹在应急救生装备包里面放一个使用干电池的能防水的户外运动简易GPS机，加一个简易电台，即便功率小一点，只要有个几海里的距离，至少可以在大船经过的时候用于呼叫求救，国际通用的求救频道所有的轮船都是必然进行监听的。

所以只能说，这是导演和编剧故意的，正常的玩航海的人，没有这么弱智的，果然好莱坞电影很多是胡吹的。

PS2：我边看边写的，最后看到此公辛辛苦苦储备的淡水，结果自己装水的时候旁边的开口给开着，结果整桶水给污染了，根本无法饮用，这水桶搬运了好多次，但是没见他检查过这如此重要的救命之水的状况，如此不谨慎的人，去玩航海，这次不出事，今后也迟早得挂掉。

航海史需要谨慎细心最怕大大咧咧，苏联海员常出事故，就是因为太冒失。

事实上，他一上救生艇就应该清点和检查自己的物资，这是标准检查程序。

而且救生艇上附带的水通常都有防腐处理，可以长期储存的，而自己用水桶装的淡水，往往没有防腐处理，在印度洋这种天气，太阳晒下两三天就会发臭，应该优先喝自带水，这也是求生常识。

这老兄似乎就是刚买了一艘船，看着说明书开出去，遇上点儿小麻烦，然后就挂掉了，他似乎根本就没有自己准备过救生物资和应急计划，也就是一个商品帆船里标配的救生筏而已，附带什么就看着说明书摸索着用，一般标配的救生筏里面就是两三天的量的饮水和压缩饼干，然后一点儿鱼线鱼钩而已，根本不会给你备上无线电和GPS，这要自己准备，他再多花几百美金弄上这两件东西，就不会挂掉了。

PS3 ：愚蠢呀，愚蠢，等到看见船，才想起看信号棒的说明书，结果终于点燃了信号棒，却点了夜晚使用的那一端（信号棒有两端，一端燃烧之后发出浓烟，用于白天，一端燃烧之后发出高亮，用于夜晚，因为白天光亮不会引起注意，而夜晚发烟也白搭，或者两种信号棒，一种发浓烟，一种发高亮，对应白天和黑夜环境，一般救生船上都有这两种棒子，结果他在白天点燃了黑夜用的那种无烟光发亮的信号棒，这笨蛋在救生艇上发呆的时候，不好好看说明书。

这么愚蠢简直就是自讨苦吃。

最后，所谓他燃烧救生艇去引起注意，完全是观众误解，实质是他用光了自己所有的信号棒和信号弹，于是想要弄点儿篝火引起注意（他第一个火柴烫到手掉到救生艇的衣物上，如果他想烧救生艇就不会着急的将火柴从衣物堆里面拿起丢到海里去，而且在他发现救生艇着火之后，第一反应是出乎意外般很慌张的，本能的拿起帆布想要盖上去灭火，可是犹豫了，因为一旦灭火就会错过这艘船，起火过后的救生艇是否能够继续浮着也都是个问题，最后他不得不孤注一掷继续让火烧着，跳进海中 ），问题是，愚蠢的他选用一个塑料桶去烧纸，难道不知道塑料是引火之物么？

而且即便用一个铁桶去烧纸，可铁桶放在橡胶制的救生艇上，铁桶会传热结果溶化救生筏底部的橡胶，他正确的选择是应该在发呆的时候好好想好发信号的计划，做一个火炬，上面绑一点可引火会发烟的橡胶布，在看到船之后点燃举在救生筏舷外避免烧到救生筏，可是结果他大部分时间都在发呆，都没有去做准备。

而且如果计划燃烧救生艇作信号，他得要准备好在海里浮一段时间，因为大船即便看到海上燃烧的救生筏，还得派出水手放下小舟出来搜寻，这个过程至少得要10来分钟，所以他还得在水上游一段时间，长时间缺水少食，光靠踩水是坚持不了多久的，必须得依靠有浮力的救生衣，所以如果是他打算将救生艇变成火炬，那么至少也得利用片中水下往上拍救生筏时所拍到的救生筏的旁边的枝节部分给自己做个临时救生圈，所以这是个根本就没计划没思路的老头，难怪会把自己陷于这么悲惨的境地。

看完了，主角固然求生欲望强烈，可是也就是动物性的本能而已，主角真的很愚蠢，是愚蠢导致了他最后的困境，稍微聪明一点儿细心点儿，他也不至于弄到最后这种境地。

《一切尽失》……每次看完这样的灾难片，第一件想的事就是：赶快学游泳……汗啊。

其实影片挺好的，让人可以真正静下心来享受观影的这两个小时，虽然这个过程很虐心，虽然不断的让人绝望，不断的令人失去生的念头……但，这不正是我们应该从影片中读懂和了解到的生活的真相吗？

关于影片的寓意等等，就不在这里班门弄斧了，很少有看完一部影片，把豆瓣第一页的其它影评挨着看完的，但今天例外了，吐槽的不少，叫好的也有，我不能妄加评论说影片中的老爷子如何如何，我只是尝试着去理解这样一位老人，在这样的困境下，尽可能的努力生存下来，这种意志是如何顽强，以及最后又如何连生的念头都放弃了……我只是努力在想，如果那是我，我该如何，我会如何，我又能如何？

就当是为未来有可能的同样的求生做一些意念里的尝试吧，我把想到的记录下来，也许，哪一天能对自己有帮助，也不枉观影花的这两小时。

1、在船破损后，当即尽快修补是必要的，但在发现情况不对的第一时间，优先抢救对生命保障最重要的东西，比如：切断电源，抢救无线通讯设备避免见水等。

其次是尽快理清情况，脱离危险。

然后才是在失去外界联系的情况下，暂时先停留在那个海域，并且尽可能的发现和利用当时的一切资源使船能更安全、更能抵御风险一些，比如那集装箱，那集装箱飘浮的原因，那可利用的资源……退一万步讲，水面能有集装箱，那么当时一定在航道上或是离航道不远，不应在完全情况不明的时候冒然采取极可能错误的措施。

2、在修补期间，做足尽可能的功课，判断航向，确定可能的求生方案，检查物资，制订策略，考虑和准备为生存长期备战。

3、在出发后，要尽可能的提前观察云层、天气，避免和风暴（危险）正面冲撞，即使绕路（有可能的话）也要避开，一切皆按风暴已经袭来的情况做好准备，比如那散放的物件，那在风暴中才准备打开的帆布……4、如果有可能，上船前就提前备帽盔之类的装备，在暴风雨中保护头部，检查所有设备、物件，避免有突出的容易使人受伤的东西存在，有救生衣之类的，在危险即将来临前就最好穿上。

5、检查救生设备，集中管理与考虑覆船时的物资携带问题，利用好自浮物件和绳索，例如那个没有带上救生筏的游泳圈等。

6、钓鱼那一段，无论如何，我不要用手直接拽线；还有爬上桅杆下来时，任何时候谨慎的提醒自己冷静、细致，不要无谓的受伤使原本艰难的生活更艰难。

……好像越想越多，越想越细，其实呢，都是马后炮，谁会知道自己的明天会发生什么不是？

只有做好当下的自己，才对得起明天的自己，不是这样吗？

任何时候为下一刻做好十足的准备，才是不二的选择，当然，这个准备更多的其实应该是心理层面的，一切法皆心所现，心中有什么，才会做出什么行为、采取什么行动，所以，励心，才是人生活着最重要的事，也只有通过这个途径，在“活着”的最后，你才不会在意“死去”的黑暗，才会懂得和感受到原来“回家”也是挺好的一件事情，因为，你毕竟用了一生的时间来准备走上“回家”的路，而“回家”的路上，总会有你意想不到的那一只手，在等着牵你同行……而这一切，只是需要你用心去感悟，用心去准备，全力去迎接……爱你，我的生活。

老人的海上荒野求生，老人鲁滨逊漂流记，看近80的老戏骨还能在暴风雨中在风浪中搏击，真是令人钦佩，一个红色的集装箱刺穿了老人的帆船，虽然几经修补，但帆船还是行将就木，在风暴中老人不得不弃船，登上救生艇，好不容易看到一艘货轮，却没看到他似的走了，白天好不容易钓到一条小鱼，却被鲨鱼咬走了，晚上看到一艘巨轮又发信号弹，还是头也不回地开走了，不久他又看到一艘巨轮，此时已经没有信号弹了，他只好烧纸想要引起注意，没想到把救生艇给烧了，被迫跳入大海，没想到巨轮看到了火光，真的派救生船把他给救了，当然这一切也可能是老人临死前产生的幻觉。

我更倾向于老人最后没有获救，获救的一幕仅仅是老人在弥留之际的幻觉。

撇开各种技术控们所说的，老人在八天的航行中已经偏离了主航道，不可能一而再、再而三的遇见大船。

我从西方传统思想的角度上来讨论老人未被获救的观点。

西方人的片子从西方人的教育背景来说，易于理解。

《All Is Lost》中的All当然也要包括Life。

在看这部片子时，我很快想到的是《老人与海》（海明威当年说过“一个人可以被消灭，但不可以被打败”，最后饮弹自杀，个人认为他是被消灭的硬汉）。

《老人与海》中，老人在吊到大鱼后，却又失去，再努力也抵不过周遭的环境，将本是自己的胜利果实，消耗殆尽，最后只剩下鱼骨架，但，他还有个鱼骨架，是老人奋斗的见证，虽然毫无意义，却是对自己的一个交代。

但《All Is Lost》是一部奋斗努力后连最后的交代都没有的片子，所有100分钟的努力都没有逃离命运。

希腊神话中的命运论，所有生命，人、神、半神都在与一个既定的命运做斗争，但所有的努力都是白费的。

最典型的是悲剧之神俄狄浦斯，从出身便被预言他将弑父、娶母，经过一生的努力与坎坷，终究弑父、娶母的预言全部应验。

希腊众神之上，有一命运，诸神无可抗拒。

这一观点也一直在影响着西方社会。

用尽全力，也逃不过命运之神。

《All Is Lost》的无名无姓的老人，最后没有得救，才是这部电影的新意与意义。

伟大的艺术，记录的不是幸福，记录的是不安与骚乱与绝望。

那么我们这些观众坐在电影院中100分钟，为的难道就是看一个老头如何走向死亡？

为什么要看一个奋斗致死的命运绝唱？

如同希腊神话中与命运做斗争的诸神一样，因为我们要正视死亡，正视我们的命运，正视之后，我们才会有人道，才能用人道去对抗天道，才能不去屈服命运，用句最庸俗的话来说就是“你丫的死都不怕还怕活着吗？

”只有在承认命运后才能去对抗命运。

这就是为什么如此努力的老汉最后依然落得个一无所有的境地，因为这是我们许多人正在面临的窘境。

忙碌一生，却依然了然一生。

明知道自己要了然一身，却仍然要奋斗要努力，才是人生的正真意义。

承认命运，才能对抗命运。

负能量是正在披荆斩棘的正能量。

不自怨自艾，不去顺其自然的等待，才是真正的正能量。

不要为老人叹息，他的经历是我们的人生缩影，共勉。

我很抱歉，也许现在道歉已经无济于事了，但我还是要道歉，我努力过，大家都应该知道我努力过，努力变得真诚，变得强大，变得善良，学会爱，做对的事情。

但我没有成功，我知道这种事大家都有独到的体会，我真的很抱歉，这里一切尽失，只剩饱经摧残的躯壳和灵魂，还有半天的理智。

我现在知道没有推脱的借口，虽然不知道为什么现在才承认，但我终归还是承认了，我一直奋斗到底，虽然不知道有什么价值，但至少问心无愧，我希望大家努力的收获比我多，我会想念你们。

我很抱歉。

如果没理解错的话，开头的旁白应该是男主角扔进大海的那个漂流瓶中所写的内容。

这不是老年版的《奇幻漂流》，不用期待什么3D特效，它更像是海明威《老人与海》的21世纪加强版。

独角戏的设计不仅给Robert Redford的精湛演技提供了难得一见的发挥机会，更难得地，导演天衣无缝地揉合了悬念惊悚片和灾难片等类型元素，令这部基本上没有台词的电影充满了难以置信的戏剧张力。

而在我看来，这简直是一个带有强烈警世意味的寓言，远非是个扣人心弦的海上逃生故事。

不过，导演对结局的设计有点败坏掉整个故事的寓言味道，令影片又重回到戏剧化的行列，水准立刻降低了几分。

我猜测这肯定是导演屈服于好莱坞制片人的结果，或者说讨好观众的一种无奈的选择。

无论如何，J.C. Chandor这位导演不出所料地引起了我的注意，期待他的最新作品A Most Violent Year，不知会有怎样的惊喜出现呢？

咱就理性看待问题哈。

首先，主角独自开游艇出海，出事前应该开离陆地很远很远了，而且整部电影所表现出来的这艘游艇的动力源应该是只有风吹。

所以主角应该是很懂航海知识的人。

然而，出事之后，主角就真的一切尽失，包括IQ :1-船破了个大洞，第一时间不是应该补一补？？

主角竟然选择去看看集装箱里有啥。。。

至少应该立刻回港吧？

然而好像主角也不急。。。

2-看到大风雨要来了，最基本的应对方案都没有？？

借风力赶紧离开那片区域，或者收帆绑紧，立杆能降下来的降下来，盖防水布，这些应该下雨前就做吧？

3-好啦，船要沉了，被迫打开救生艇，那是不是应该把游艇上能用的物件都转移过去更能提高存活率呢？？？

我看他很多都没拿，比作是我困海中央肯定拿。

救生圈（海上多点漂浮物总是好的），救生衣（万一落水了还能辅助一下），绳索（绑些东西总会用到），照明灯（晚上求救信号），镜子（早上求救信号），帆船布（防水的被子，还能挡阳光），铁杆（做救生艇的划桨，或者作为支撑帐篷的支柱）。

嗯，主角很多都没拿。。

4-桶装水忘记拧盖子差点渴死，后面下雨也不拿容器装点雨水喝？

钓鱼工具都有，遇到鲨鱼就不敢钓第二次了？

5-上救生艇也不立刻研究研究信号弹？

错过了第一条船。。

（我前面说的在游艇上拿条铁杆这时候就有用了，做火把，比他手上的小小照明火大一点吧）6-在易燃的救生艇上点火？？？

这是什么神操作？？

点火可以，能不能把那个盆放海上，离救生艇稍微远一点点。。

（带铁杆的好处又来了，远距离放火，不伤及救生艇）所以总结是编剧不让。。。。。。

《一切尽失》：一切尽失，除却身体与灵魂文/姜小瑁2014-01-14"All is lost here, except the soul and the body."“一切尽失，除却身体与灵魂”。

《一切尽失》是部惜字如金的影片，它也确确实实“无须多言”。

在影片中，生命被打回原形——一具肉身，一艘破损的小船，一只橡皮艇和一片汪洋大海。

在如此隔绝的设置下，语言是最无力的抗争，也是最累赘的附加。

这些在影片伊始缓缓流淌的独白，几乎成了主人公尝试与我们进行的唯一一次语言交流，也成了迈进电影叙事空间的一道门槛。

也正是因为影片中语言与文字的精贵，所以它们在意旨的传达上会更加精心；毕竟，在如《一切尽失》般的影片中浪费台词，对创作者来说是种无法负担的奢侈。

片如其词，除却身体与灵魂，一切关于主人公的信息都已尽失。

我们不知道这位老者姓甚名谁，不知道他是怎么开着这条小船跑到大海中央，更不知道他此行的目的为何。

我们知道的仅仅是他尚有可以应付困境的身体和愿意应付困境的灵魂。

信息的缺失与主人公的失语使他不仅仅是副血肉之躯，更使他成为一个抽象的人——正因为他谁都不是，所以他反而能够成为任何人。

他可以是身陷困境的你，也可以是感到前路渺茫的我——正如角色表上所写的那样，他是“our man”，是我们的代言人。

《一切尽失》的角色设定带着那么一点现代寓言的色彩。

在汪洋中独自漂流的孤独者不是青壮年，而是一位老人；与青壮年所代表的希望、力量与生命力相对，老者代表的往往是落后、脆弱甚至死亡。

在影片中我们也可以看出，老人不太会使用橡皮艇里面各种科技的玩意，而他与这些救命工具之间的代沟，也一度成为了他与生存之间的距离。

这样的一位老者被放置在恶劣的自然条件下，任其凭借自己的本事生存或毁灭。

环境的力量总是带着巨大的毁灭性，它依着自己的韵律起伏波动；这片大海或静如止水，或狂风暴雨——自然遵循着自己的呼吸频率，才不会顾这一个生命体的死活。

海洋生物不断侵蚀着形单影只的橡皮筏，鲨鱼跃出水面抢夺上了老者钩的海鱼；可谁说这是只有在大海中才会发生的物竞天择——如履薄冰，强者肆意，这不也正是我们每个人的日常生活？

老者面临的也不仅仅是来自纯粹自然的威胁，他同样面临着大宗货船的冷漠。

不论白天还是黑夜，两艘大型货船的出现总是先点燃救赎的希望。

然而当它们逐渐靠近并最终与橡皮艇擦肩而过时，希望的喜悦让位于一种巨大的恐怖。

巨大的、整齐排列的集装箱好像一种高于人类的力量与存在，它们静静使过，漠视甚至嘲笑着这个迷途老者的困境。

最奇怪的大概是三次求救信号都被忽略，两艘货船上也并没有出现人的踪影。

这种恐怖让我想起柯勒律治在《古舟子咏》里面所塑造的“鬼船”形象，船上的“死亡”与“死中之生”共同书写了一段巨大的梦魇。

在《一切尽失》的货船上，一切人的元素业已尽失。

这些死亡的或死中之生的货品、商品仿佛正主宰着货船向目的地驶去，同时也勾勒着橡皮筏上这位孤独老者的绝境。

在财富中迷失、在物质中被抛弃——这又何尝不是我们每个人的写照。

一切古老的品质尽失，只剩一具尚在的身体与求生的灵魂。

影片的结尾，孤注一掷的老人试图用火焰引起远处船只的注意，却不慎放火烧掉了自己生命的最后一层保护壳——橡皮筏瞬间被大火吞噬，成为大海之上一个讽刺的光圈。

正当老人放弃希望慢慢被海水吞噬时，远处的船只及时赶到，一只坚实的手臂成了真真切切的生的力量与希望。

这个结尾引起了不小的讨论，因为它很巧妙地架在虚与实之间，或许老人的确得救，但或许这只是绝望之人的一种心理投射。

但如果换个角度来看，影片的结尾不妨可以理解为另一种形式的返璞归真。

商品、货物的诱惑尽失，剩下人与人之间最本真的互动；在这场历尽磨难的海上漂流中，人对商品、物质的幻想终于打破，回归对生命的诉求和对人性的呼唤。

毕竟，影片从最开始就告诉我们，一切尽失，除却身体与灵魂。

一部独角戏，没有旁白，没有内心独白。

没有其他演员。

全片下来电影并不难看。

男主与剪辑师让整部电影顺畅的走完。

导演大概是一个极简主义者，他只告诉我们了开口那段独白的内容。

其他的一切都需要我们去想象。

根据片名，我可以猜出影片的最后会什么都不剩，从艺术的角度考虑。

我认为男主应该沉入海底。

即符合片名也合情合理。

并且让我们根据开头的内容展开想象。

但导演似乎并不满足于只有我们的快感，他自己也想过一把瘾。

那就是当经历过绝望后，一切尽失后。

从死亡边缘被拉上来的男主是否学会了爱，学会了诚实，学会了坚强？