因为听说片中的小城很像赤峰,就果断去看了,也没问什么故事,也没看获了啥奖,隐约知道有个陈建斌,就是我在电影开始前全部的了解。
电影一开场,果然很像赤峰,街边搭起来的促销活动舞台,主持人的声音大到路过的人都要喊着讲话,街对面突兀的店招牌,随意停下来围观的人群,都像,特熟悉。
到后来,路上开摩的的,瓜子店的公用电话,大街上摆摊卖小吃、蔬菜、杂货的,挤得马路上走路都费劲。
到了拉条子回家,村落的土墙,炕、电视机和对拉门儿的柜子,门口的灯笼和对联,大铁门和大黑狗,还有拖拉机开过路旁稀疏细瘦的杨树,都那么像小时候回农村奶奶家。
然而所有这些找到家乡感的惊喜,都无法让人快活,实在是电影太沉重了。
傻子一路紧跟着,不说话,全身都脏、破,像个甩不掉的噩梦,不仅是大早上第一次给他送饭的金枝子害怕,每次镜头突然转向他,我也下意识地害怕。
拉条子和金枝子,夫妻之间是沉默的,谈起话来总像吵架,像互相埋怨、挑理、咒骂,“你是不晓得关电视啊?
”但实际上却还是彼此关怀着,好像我爷爷奶奶。
小卖部老板油嘴滑舌,村长卖弄自己地位高见识广,大头哥凶狠奸诈,杨警官惯会撇清责任……没有人会站出来,没地方解决问题。
全片印象最深的,应该是拉条子最后一次找大头哥的时候,他那么执着地追着大头哥的车跑,一直追一直追,大头哥一加速他就被拉在后面,路上一堵他又追上来,后视镜里的他那么不顾一切,不再畏缩,不再犹豫迟疑的样子,不知为何,我却控制不住地看着他一直哭。
莫名想到朱自清写的背影,还有阿甘疯狂的长跑。
他想问为什么,没有人告诉他,只说他是傻子。
每次看小说或电影或戏剧,我是代入感过强的人,总会忍不住想说:要是他当初怎样怎样就好了,或者要是他没有怎样怎样哪会生出这么多事……可是我却无法在这个故事里扮演一个全知全能者,如果我是他,我也没办法。
最后我只能说,要是当初不给傻子那块馍就好了,要是在第一波人来接傻子时能想到有人会行骗就好了,可是这样就不是他了啊,他就是个完全不会一上来就用恶意揣测别人的人啊。
假设说不是他,不是个老实巴交放羊的,该怎么办呢?
去哪里找收容机构?
怎样能达到收容标准?
如何找他家人?
怎么鉴别家人的真假和意图?
真希望有了解的人来普及一下。
又想起前段时间建筑工人在校园里聚集找工钱的事,由于媒体的关注得到了讨论,被普及了工程方面资金是如何层层流转的,但还是没有搞清楚他们究竟下一步有何讨钱手段,讨论的总结是体制需要改革。
就这样了?
所以呢?
同情地和他们说一声:希望你们会是最后一批不得不讨要工钱的建筑工人?
对拉条子说希望下一个有不幸遭遇的人能获得援助?
然后就相信这些事永远都不会摊在自己身上么?
也许还是思想幼稚,我爸说这些责任不是个人能够负担的,于是在碰到要饭的傻子时别给他馍馍,觉得他要冻死时别心软开门,就让他流浪走失在这个世界上,自然有政府和收容机构来管,如果没管,他有天默默地死掉了或者被害了,也毫无疑问和我们没赠予馍馍没为他想办法无关,到时候骂政府无力体制无能便了……当然后面这些话不是我爸直说的,但我爸还说:那个傻子那么会认路,谁知道真傻假傻呢,说不定和后面来认领的合起伙来骗人,也是很难讲呢。
原来这电影的深意,实在不止一层。
最后去看完了起初用像赤峰吸引到我的影评,文中说到:“大部分以正能量为目标的叙事是不正义的。
”感觉像被打醒,太多正能量主旋律的故事充满了巧合与奇迹,让人觉得冥冥之中自有天定,此生修行来世得福,都是虚伪的安慰罢了,而且确实不正义的。
希望以后能修正自己,清醒地寻找正义的叙事,然而不知有没有勇气。
最后的最后:想当陈建斌脑残粉,他老婆演技太好。
这世上的待宰羔羊韩松落看了电影《一个勺子》,又回过头去看胡学文老师的小说原著《奔跑的月光》,看看哪些地方做了改动。
改动是有的,比如,电影里陈建斌扮演的主人公叫马吉(绰号拉条子),老婆叫金枝子,小说里两个人分别叫宋河和黄花;再比如,宋河是庄稼人,而在电影里,拉条子是个放羊的。
所以电影里总是有羊。
傻子(甘肃新疆的方言管傻子叫“勺子”,这是片名由来)第一次跟拉条子回家,赶也赶不走(其实当真赶走了怕冻死),安顿在屋子里住下,又怕他半夜里干个啥,他身高体壮的,拉条子两口子怕不是对手,拉条子就把他安顿在了羊圈里。
后来,傻子被人领走了,拉条子被冒充傻子兄弟的人勒索,金枝子恼了,反锁了房门,把拉条子晾在屋外,拉条子就到羊圈里去睡了。
还有,拉条子想弄清楚自己到底遇到了什么事,向村里的开小卖部的明白人求教,不能空手去,狠了狠心,把一直小心翼翼养在屋子里的小羊羔宰了,炖了一小盆,端去给那人下酒了。
他看起来是放羊、宰羊的人,但事实上,他才是待宰羔羊。
穷,老,没有权力,信息不通,都是他成为羔羊的原因,娶外地人做老婆,更是断绝了用姻亲关系编织一点小小的权力阵营的可能,他们两口子,就像生活在荒原里,周围一片荒寂。
所以这片子不能在胡学文的家乡河北拍,河北还太繁盛,有水有草的,这故事就得在西北拍,荒天野地,了无生趣,一道保护村镇的永泰城墙,还是古代的。
比他略强点的人,个个都能向他下杀手,村长,李大头,杨警官,从天南地北赶来的骗子,都虎视眈眈地盯着他这一口肉,只要他稍有闪失,趔趄一下,他们就像秃鹫一样扑上来了。
上一次趔趄,是因为儿子犯了事,判了六年,他找李大头帮助减刑,李大头朝他要五万块钱,算是打点,但减刑的事情却一直没办妥,电影的最后,他儿子已经减了刑,李大头却不知道,分明说明,李大头压根就没替他操办这事。
这一次趔趄,是因为他捡了傻子回家,算是做好事,却惹上了无穷无尽的麻烦。
总之,他吃饭是错,呼吸也是错,在上游喝水是错,在下游喝水也是错,做坏事是错,做好事更是错,只要他们想,他就是羔羊,由着别人一刀一刀割肉。
有没有比他更弱的?
有吧,他老婆、傻子,还有羊。
被村长敷衍了,他一腔怒火无处发泄,在城墙根里暴打傻子,受了委屈,被老婆说了几句,在炕上打老婆。
还有,为了求人宰杀小羊,其实也可以宰杀别的东西吧,鸡、兔子,但在这里,必须是小羊,那只被他抱着医治腿伤的小羊,那只被他裹着衣服放在烤箱下的小羊。
唯有宰杀曾经被自己呵护备至的小羊,他才能觉得自己终于做了一点恶,唯有让自己做一点恶,才能觉得自己主宰了点什么,那种无处发泄的郁闷才能得到纾解。
还有,至多至多,在梦里萌生一点恶念。
小说里有恶梦,发生在吴多多(就是电影里王学兵扮演的那个角色)不堪其扰,把五万块钱还给他之后,他梦见两个黑衣人破窗而入,要抢那五万块钱。
电影里也有恶梦,发生在拉条子遭到勒索之后,他被老婆金枝子赶到羊圈旁边去睡,做了一个梦,梦见自己走进羊圈,看见一个人裹着羊皮袄,睡在该自己睡的地方,他拿出刀来,向那个人捅过去,那个人回转头,却是他自己,他控制不了自己的恶念,一刀一刀捅过去,那个自己,一次又一次回过头来,发出羊羔的惨叫声。
恐怖小说大师霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特,创立了一种极为可怕的恐怖小说类型,叫“克苏鲁小说”,在这种小说里,人不过是远古恶魔的食粮,一旦他们苏醒,人类就会陷入万劫不复的境地中。
克里夫·巴克继承了他小说的意念,发展出一种更现世也更可怖的小说,在他的小说里,人像牲口一样,被地狱里走出来的魔鬼杀光剥尽,一条一条悬挂着,也不为吃,就为一种杀人如刍狗的快感。
《一个勺子》没有这么恐怖,它也有恐怖,但它的恐怖是冲淡的、克制的,它用各种笑料,以及主人公的荒诞处境——在任何地方都找不到解决方案,先发布招领启事又发布寻人启事,还有,先前为了呵护傻子打散的那群孩子,在他失魂落魄的时候,又奇迹般地出现,所有这些,减弱了这种恐怖。
它也放过了小说里细思恐极的段落,宋河接二连三遭到勒索后,去找杨警官,颤颤巍巍地问“是不是什么人给他们通风报信了?
”“那是盘踞在群蛇中的一条,宋河顺手拎出来。
他突然呆住。
杨警官的脸青一块紫一块地变幻着,似乎被宋河甩出的蛇咬了。
杨警官的目光切刀一样抵住宋河,什么意思?
你什么意思?
宋河意识到说了错话,忙着声明,我没说你呢。
”但它照旧是恐怖的,就是北方的冬天,日光静静地照着白土路,空气里有什么在嗡嗡响,期待什么发生,却终归没有发生什么的恐怖。
这世上所有的羔羊都在羊圈里等待,日光安静,没有杂质。
《一個勺子》好看極了,難以想像這才是陳建斌第一次的掌鏡。
我最喜歡的故事類型,便是那一種不需要太多細節的渲染,只消把故事平順的用嘴說一遍,便能感受到其中意旨與尖銳的寓言型故事。
黃春明的小說與姜文的電影都有這種特質,而《一個勺子》雖然在細節還不夠成熟,結尾的暴力也顯得刻意了些,但劇本已有了一股親近生活,高於生活的草根性之張力。
《一個勺子》這電影標題的意思是:「ㄧ個傻子」。
根據電影介紹,在新疆方言中,傻子音同「勺子」。
不過,華人觀眾其實只要聽男主角陳建斌片中對著一個智障成日喊「ㄕㄠˊ子~」「ㄕㄠˊ子~」的大舌捲音,應該也能猜到這層意思吧。
我爺爺也是這麼喊的(他山東人),國語念久了,傻子勺子還真的偶爾會念錯呢.....在中國的西北小村,一個靠放羊維生的老好人被一個小傻子纏上,怎樣都甩不開,又熬不住良心,只得照料起傻子的生活作息。
老好人的生活並不寬裕,他與妻正為籌錢,替入獄的兒子辦理賄賂減刑,偏偏中介人愛理不理的態度,讓此事遙遙無期。
人人都勸好人想辦法丟包小傻子,偏偏傻子怎樣也丟不了:警局?
警察不能抓犯人以外的公民。
親戚?
一聽是麻煩事就跑光了。
精神收容所?
別傻了,好多聰明人搶著進去吃白飯呢,哪輪到真正的傻子呢。
那麼,放生傻子的方法,變成了唯一一條路。
然而好人終究下不了手,只得放任這種不上不下的狀態持續下去.....《一個勺子》建構意象的方式極其直接,在臉譜化的村民嘴臉與行動中,再再透露訊息:比起腦部殘疾的身障,因為良心而不得不負起身障者責任的好人,才是社會大眾眼中真正的「傻子」啊!
牧羊人傻得一逼,才會落著處處委屈,錢財盡失,他成日跟著監獄關係人跑的貓鼠遊戲,沒有比傻子跟著他要飯的舉動差上多少。
而追根究柢,自掃門前雪的冷漠,以及人善被人欺的無情,是傻子永遠搞不懂,所以終究在人群中吃盡苦楚的道理。
人情,就像西北村外的荒原,如斯冷酷,如此無奈。
《一個勺子》這則傻人沒傻福的社會寓言,其諷刺之意,不需太多的自我意會,便早盡在不言之中。
前几天一个人在家无聊,把《大逃杀》又翻出来看了一遍。
结果那天晚上一直噩梦,总担心有什么人要杀我,后来我问了自己一个终极问题:如果我也加入了这场只能活一个人的杀人游戏,该怎么办。
我坚信自己不会是活着的那个人:既没有杀人的胆量,又不可能有存活下来的运气,更缺乏保护自己的能力。
我只能,找一个空房间,厘清这一生快乐或是悲伤的事,迎接死亡。
而《一个勺子》讲了一个“丢傻子找傻子”的故事,在我看来,它们讲的是一个故事。
拉条子和金枝子是一对夫妻,有天一个勺子(新疆方言:傻子)闯进他们的生活。
为了把他送走他张贴了“失物招领”,终于有人认领后又接二连三来了很多认领的人。
原本好意的拉条子成了他们口中贪图钱财的骗子。
于是他又张贴了“寻人启事”,直到影片结尾他都在问一个问题,这到底怎么回事。
不是他太傻,而是中国人太坏。
拉条子丢掉傻子,没有像《中央车站》用一个故事去讲述人性、救赎或者什么,《一个勺子》什么也不讲,就讲一个农民的confusion——他们到底是为了什么。
人吃人的社会,电影的开始蒋勤勤就说了,外边的人抓路边的傻子把手脚打断拿去乞讨,或者把他们弄死取出器官卖钱……这样的新闻屡见不鲜。
一级一级地,这其中还有一条线索是大头哥拿拉条子钱为他那蹲监狱的儿子减刑打通关系,个体和社会公权力的对抗,弱不禁风,最后砸了钱什么也没捞到。
拉条子想通过法律程序把傻子送到福利院,村长只说,有吃有喝,那是人人向往的地方。
警察局给出的办法是,不给吃不给喝他自己不会走吗……比起《活着》的大彻大悲,《天注定》的野蛮粗暴,《盲山》的集体无意识,陈建斌的表达方式要显得委婉一些,并且有自娱自乐的成分。
每个下车、后视镜、车远移的镜头都显得既无奈又可笑,憨厚、善良、愚蠢的拉条子其实就是很多生活在社会底层的人,不受尊敬,任人宰割。
而中国的大部分实例是,他们开始热衷于财富和权力的追求,或者,寄希望于下一代。
电影的一开场就是一个熙熙攘攘看热闹的舞台,这样的宣传造势大概是每个三线以下城市的标志。
结尾处拉条子爬上大头哥的车,这车播放着极具感染力的《忐忑》,最后慢慢绕开拥挤的人群。
在一个经济不怎么发达,教育不太普及的中国县城,追随大众是一个很好的保护自己的方式。
你不能太聪明,不然就会像拉条子儿子一样去牢里。
也不能太善良,人善被人欺,马善被人骑。
最好的是有点小聪明,再辅以一点为人处事的技巧就是那个环境的生存法则。
其实身边的人也如此,那些如鱼得水的人,往往遵从了社会规则;而那些选择自由的人,往往都成了身先士卒的亡命之徒。
《一个勺子》是我今年看过的最精彩的国产电影。
陈建斌长短镜头的交叉运用,追车时候的镜头拼接,他懂得讲故事的节奏。
在凛冽的西北大荒漠里,粗糙的生活场景给了影片一种旷野般开阔的质感。
尤其值得一提的是,有好几个丢傻子的镜头明显是用DV机的纪录片方式拍摄,手拿摄影机,不管灯光,没有调度,这样的手法上一次是在贾樟柯的《任逍遥》里面见过。
在中国畸形的社会环境里,最可悲的是那些善良的下层人民。
他们遵从道德的规则却背弃了社会规则,于是成为堂吉诃德式的悲剧人物。
对于拉条子而言,他人生终极问题大概是,他们为什么要这样。
而人们的回答是,人生总是这样。
拉条子两口子日子过得可不安生,儿子进监狱了,他们俩索性自暴自弃,把家里造的邋里邋遢,连灯泡都得狠狠的拽绳才能出亮光。
全院儿最有生机的是一头腿疾的小羊。
拉条子托关系给了吴老三的亲戚---大头哥五万块钱,求人家帮忙给儿子减减刑,结果到头来一个时辰也没减。
钱是朝乡亲们借的,拉条子想着要回来点儿,前前后后去大头哥那儿好多次,两只脚走过去,被大头哥开车拉回来再轰下车,后视镜里是拉条子一张渐行渐远的高原红老脸,满脸写着“怎么就那么难呢。
”直到他捡了个傻子。
这个故事发生在西北,故事的原名叫做《奔跑的月光》作者是胡学文,陈建斌编剧,拍了出来。
我刚刚和你交代了开头。
开头里说的那些人物角色:大头哥,王学兵来演,人瘦,发际线高,说新疆普通话,4S店老板,手上戴串,车上挂链。
拉条子,陈建斌来演,大红毛衣黑马甲,嘴周围长了一大圈胡子,老实胆小的西北庄稼汉。
拉条子的媳妇儿金枝子,蒋勤勤来演,是个操着重庆话的一根筋妇女。
被拉条子捡回来的傻子,全剧就两句台词“呜哇呜哇”“妈!
”不洗干净看不出来是金世佳演的。
就这么几个人,外加一个喜欢把“人生就是这样。
”挂在嘴边的三哥,就凑成了一个故事,适合喝酒的时候讲出来给大伙儿助助兴。
你要说这故事发人深省,不会,傻子怎么能成警钟。
不过这小故事,从头到尾,生物链活活的调了个个儿。
故事前七十分钟的生物链是:大头哥---大头哥媳妇儿---村长---吴老三---小羊金枝子(拉条子妻子)---拉条子---傻子儿子后二十分钟就是:儿子拉条子---傻子拉条子媳妇儿---小羊吴老三村长---大头哥折腾着这帮人的,一个是傻子,一个是钱。
为傻子和钱丧了命的,只有跟拉条子穿同款红毛衣的小羊。
和躺在羊圈中被拉条子用刀狠捅的拉条子,但是那出现在拉条子的梦里。
我们说说捡了傻子之后的事儿,简短点儿说。
捡了傻子之后,拉条子两口子对傻子产生了感情。
这个感情一直持续到,傻子被认领走后的很长一段时间,这段时间也陆陆续续有人过来说自己是傻子的亲戚,两口子彻底被这群人搞糊涂了。
这群人缠着他俩,拉条子就出去缠上村长,缠上警察,缠上吴老三,缠上大头哥。
他想弄出个所以然来,之前给大头哥的五万块钱也不要了,就是想知道为啥这么多人反反复复的要傻子。
一个傻子,不能做扫帚扫院子,也不能做饭吃,怎么那么招人抬爱呢。
直到后来,这群人不来闹了,两口子还是迷糊,见天的拿对方撒气。
再后来,一切就暗中调了个个儿,生物链儿里的角色一个个的都错了位,或者,回到了本来的位置上。
这个电影的背景音乐极少,唯一一个激烈的音乐是大头哥车里放的《忐忑》其他的背景音要么是乡村大舞台上主持人说的“我们欢迎本镇唯一一个参加过《非常六加一》的歌手,为我们献歌!”要不就是路边摊大喇叭放的“正宗怀柔土特产!
”哦,还有《粉红色的回忆》和《荷塘月色》有几句台词我特喜欢。
傻子吃饭的时候,拉条子要打他,金枝子说“雷不打吃饭人!
”两口子讨论傻子的时候说“活着浪费地球。
”让我想起来之前看《我爱我家》里头有一句“开除你地球球籍!
”韩国电影《隐秘而伟大》里面的北朝鲜间谍潜伏到南朝鲜,一个高智商的人,装成一个傻子,目的是完成组织上交代的任务。
电影中途我也产生幻觉,这个傻子不会是特务吧?
可是看完后,想了下,还是不把整个故事上升到社会角色层面上去啦,也不幻想了,那样就没意思了。
整个电影,就是一个实心眼的人,拍了一群傻子。
金枝子,她说的是重庆话,嫁到这么个地方,俨然一个被拉条子捡来的傻子。
村长,是喜欢说“我是为你好”这种车轱辘话的傻子。
警察,一脸淡漠的做好本职工作的傻子。
大头哥,大傻子,嫌麻烦怕唠叨有家不回,成天在外头累的都秃顶了的傻子。
胡老三,除了“人生就是这样”,屁话说不出来的傻子。
这帮活在固定模式里一步不愿意踏进他人生活中的都是傻子。
拉条子是傻子么,人如其名,任人揉捻拉扯,善良但是愚蠢。
不过他是唯一一个走进别人生活的人。
整个过程看上去悲悲戚戚,但是其实倒是落了个功德圆满。
补充说几点吧:1.片尾出现字幕,小羊的扮演者小羊。
真是可爱。
2.傻子的扮演者金世佳在拍摄现场,因为造型太真实,被一个西北大姐当成拾荒者,还给了他一桶爆米花。
3.蒋勤勤有段戏演的很好,但是陈建斌被小羊打动了,于是剪掉了,让她失去了本来能获得金马奖最佳女主角的机会。
4.本片删减了10分钟左右,均为王学兵的戏份。
5.勺子为甘肃方言。
意思为傻子。
6.首映会现场他们请来了一个魔术师,专门把勺子变弯。
很是有趣。
7.本来大头哥的角色是李亚鹏来演的,但是后来档期原因错开了。
首映会李亚鹏作为陈建斌的同学来到了现场,表示将包100场电影,给新疆的勺子们看,勺子们支持陈建斌这个勺子。
之前的题目是:只有和拉条子穿同款红毛衣的小羊死了。
后来想想还是用原著里的这句话做题目比较合适。
邢早早 11/17
本片原著作者胡学文的其他小说——《心急吃不了热豆腐》、《极地彩虹》、《飞翔的女人》等等——也都被改编成电影。
不过对于陈建斌来说,《一个勺子》又有非同一般的意义。
他曾透露说,当初在《人民文学》中看到了胡学文的这篇《奔跑的月光》,发现他多年一直在创作的故事就是这个样子,“这个小说讲的是我们在跟自己的人生、自己的价值观和整个世界作斗争,它就像一个瓶子,可以容纳我这么多年想要表达的东西。
”然而命运多舛,本片原定今年5月1日上映,4月27日,电影《一个勺子》官方微博发出公告,确定影片不能在5月1日如期上映。
虽然片方没有明言,不过显然与“王学兵吸毒事件”有关。
广电这几年严厉打击劣迹艺人,如《捉妖记》这般,柯震东的主演戏份本来都基本拍完了,哪晓得突然曝光吸毒,换上井柏然,愣是把主演戏份重拍一遍。
可见陈建斌内心多么崩溃,据说当初他听到王学兵消息时,直呼“怎么可能,这怎么可能。
”片方之后发消息说,一定与大家见面,但观众都知道遥遥无期。
峰回路转,9月18日,片方又发布消息称,影片将于今年11月20日在国内公映。
代价是片中王学兵的戏份被删到只有大概15分钟,而且没有明显露正脸的镜头,不知道他演这戏的恐怕认不出,还会疑惑这个角色装啥启动呢?
不过还好,剧情和剪辑还算流畅,不会因为没露脸跟不上故事节奏。
昨晚第52届金马奖颁奖晚会,陈建斌阔别一年重回金马舞台,为最佳新导演颁奖;想必作为上一届的金马最佳新导演与最佳男主角,心里多么感慨。
不过“皇上”不愧为“皇上”,他能通过演技绽放皇族气概,又能打造“晋商”光环,抛却了前面观众烂熟于心的形象之外,他自导自演的这个西北故事,带来了与众不同的感受,欢喜了金马,也刷新了观众的观感。
作为中国电影,这部电影可以给到四星。
陈建斌、蒋勤勤都舍弃了那些我们熟悉的几乎是脸谱化的自我固有形象,环境是新的,语言是新的,故事是新的。
如若观众看之前没看演员表,恐怕都不知道这些个主演都是谁。
演而优则导,主演当导演,那么这个故事肯定是献给自己的。
又是夫妻搭档,如贾樟柯夫妇一样,电影根子上一定得实在,得接地气,不然对不起这份认真。
蒋勤勤一口一个重庆话,但故事还是西北的。
西南的媳妇嫁到西北,图大家嘴里都说的男人老实。
乡下人过踏实日子,不就求个人安分么?
奈何老公拉条子在大街上捡到一个流浪汉(傻子),一刻好心把他领回了家。
不嫌麻烦?
当然嫌弃。
出于老实巴交的善良,不忍傻子冻死在外头,便安排住羊圈,也不浪费炕嘛。
平时也就赏口饭吃,还能帮忙干活儿。
还有个重要原因,这对夫妻的儿子犯了事,吃牢饭去了。
久了後,也就与傻子有了一点羁绊,养就养着吧,也没必要赶走了。
这时候,傻子家人找上来了,二话不说把傻子带走了。
两口子心里有些落空,不过从另一方面来说,也算踏实了。
怎料,接着又来了两拨人,都说是傻子家人,都说前面的一拨是骗子。
这下两口子傻了,又赔礼又赔钱,白天不敢出门,晚上不敢开灯,提心吊胆过老鼠日子。
剧情没有说清楚,傻子到底怎样了?
拉条子想不通,见人就想问清楚:傻子到底怎样了?
不难猜,往开朗里说,也许第一个把傻子领走的就是他的家人,傻子回家过好日子了。
往消极里说,傻子被拉去挖黑煤窑了,被犯罪团伙打残拉去乞讨了。
这部分猜想借故事里蒋勤勤之口说出,说是电视看的——也就是来源于我们的生活。
生活有多黑暗,电影就能被编写得多黑暗。
傻子是福是祸我们不得而知。
“我这个人虐点特别奇特,不怕死不怕残不怕分手,但我怕看见诚实的人被迫说谎,正直的人被迫弯腰,直言者被迫噤声,理想主义者亲眼见到理想破碎”。
黑暗并不可怕,人类强大到能够抵御一切,但可怜的是有可怜人并不知道这股子勇气应该从何而来。
因此,本片要表达的内容,真正令人痛心。
说到底,本片与前几年王宝强主演的《hello树先生》还挺像的。
带着点黑色幽默,都是要把人逼疯逼傻。
泱泱人口大国,人民整体思想文化意识已经跟不上社会方方面面的发展,没有受过知识熏陶的乡下人已经被边缘化,不作恶,也会无意识地被各种骗术、各种怪现状碾压、欺凌到无以复加。
回到开始的那个问题,傻子如何在这个世界上生存下去?
像“傻子”一样的,是顺其自然,因为他不知道自己傻,吃饱喝足了事,乐得逍遥。
而最后变得疯疯癫癫的拉条子,已经与社会断层,已经与世界脱轨。
欺骗别人的、欺骗自己的东西学不来,又没有掌握抵御外在危险的意识,只能逮人就问:“怎么回事啊?
到底怎么回事啊?
”已经没有了生活下去的勇气。
他既不能理解“世界”,“世界”也便不让他理解。
文/猫头微博:@是喵头
在2014年的金马奖颁奖典礼上,陈建斌凭借自编自导自演的《一个勺子》获得了最佳男主角以及最佳新导演两项大奖,这部拍摄仅耗时20余天,在此之前也无人知晓的电影,在其后更长的一段时间里成为了全名热议的话题。
从拍摄到获奖,在陈建斌看来这一切都是顺理成章的事情,“因为我之前一直就想要拍一部电影,当看到胡学文的那篇小说时,我就觉得这是自己想拍的东西。
”一个人和自己身上的某种东西斗争的过程,是陈建斌一直想用自己电影去记录与表达的东西。
不论在老师还是爱人眼里,陈建斌从演员向导演的转型都应当是理所当然的,事实上从他真的跨出这一步,从上一次参与改编剧本到自导自演《一个勺子》,整整经历 了十五年之久。
在这部电影中,陈建斌饰演的农民拉条子,在镇上遇到一个讨饭并且一直跟着他的傻子,想极力摆脱傻子成为拉条子之后的生活重心,麻烦接踵而至,拉条子自知上当受骗却有口难言。
最终为了寻找傻子,拉条子成了另一个到处缠着别人的傻子。
他的镜头与故事都显得 十分的平和与真实,就像发生你我身边一样,陈建斌的演出脱下了所有的光环与浮华,有时甚至让人区分不出这个故事所呈现出的那个主人公,到底是别人还是他自己。
在陈建斌的眼里这个傻子便是一个人不想要的某些东西,而我们每个人也都是别人眼中的傻子,他本人也不过如此。
在拍摄中陈建斌为了塑造一个“西北的糙老爷们”,穿着一身从当地人那买来的行头,在连制片人都觉得艰苦的甘肃永泰龟城“虐”了自己二十天。
从获奖到上映等了将近一年,面对现在这个以数字论天下的电影市场,陈建斌却时常有些恍惚,但面对更多的邀请与所谓好的曝光率却只会拒绝做以了解,“因为我发现自己根本没法完成,是不符合自己价值观的。
”在陈建斌看来“我们自己认为身上那些不好的东西,有一天真正摆脱掉之后,其实作为当 事人本身不一定会觉得舒服,反而有时会有些迟疑到底是不是自己,甚至会有些怅然若失的感觉。
每个人都期待在别人眼里成为一个更好的自己,实际上在这个过程中你为了成熟所抛弃掉的那些东西,真的就是没有价值的吗?
真的就是不好的东西吗?
我看未必。
”所以陈建斌还是选择以自己最为自在的方式而生活,虽然在外人看来会有些笨拙抑或怎样,“按照我自己的节奏来过生活,不要被别人的节奏而桎梏,这才是最舒服的生活状态。
”他选择拍摄电影的标准也是如此,“我这次没有要太多投资,就是想要更多的自由”。
在拍摄《一个勺子》时,也不会因为拉条子这个角色而特意地去突显那种笨拙与无奈的东西,“因为他们本身都是平常人,不比谁笨也不比谁聪明,就是我们当下每个人的缩影”。
在与陈建斌聊天中,常会感受到那些来自他长久认定的价值观,对当下事物作出的判断,而那些看似有些古板的生活理念,却让他在每一次的选择中变得更加轻松。
在 生活这道选择题中“追求内心的宁静与平和”便是陈建斌所持的通关秘籍,他用自己有些已成“舟”的生活方式,为自己在每一次选择中做着取舍。
nothing&陈建斌n:在电影开拍前有什么企图心,最想要表达的是什么?
c:我 要拍一个电影当然是按我心目中好电影的标准去拍,我不可能说我心里明明知道有一个好的标准,不可能为了满足某些观众或者市场的需求来降低了我对自己的要求,作为观众的我希望能够在电影院中看到更多类型的电影,在我看来电影本该有各种各样的类型,在表现手法上也该是有各种各样的方式,也是因此电影是要有各 种各样题材的。
当时正好我遇到这样一个故事,自己本身又有很强烈的表达欲望,所以一切就自然而然地发展到了现在,这是我想要拍这个电影最初的原因。
n:电影本身有一种粗糙感,为什么会选择这样的创作?
c:我 觉得影片所呈现出的感觉应该同故事的题材是相关联的,这个故事题材本身就决定了它是一个比较粗糙、有生命力的、有原始气息的一种状态。
我对眼下在创作领域很多的伪精致、矫情、不自然的东西并不喜欢,甚至可以用讨厌来形容。
我本人会更喜欢那些赤裸裸的,富有生命力的东西,我也希望通过我的作品可以将他们更好 地展示出来,而不希望在我的作品中看到那些,很多具有调色打光,人工营造出来的那些不真实的生活状态。
n:在电影的拍摄中会有话剧元素的运用吗?
c:电 影中的所有表演,都是按照生活的标准来的,之所以你会觉得那场炕上的戏,有话剧表演的成分在,是因为我自己更想拍的有仪式感,就是说通过这些场面可以体现出,当时发生的那件事对他们家来讲是件大事,是面临着价值观转变的,黑和白都发生了颠覆,也是出于这个原因我把这场戏处理在炕上发生。
n:从获奖到上映这段时间里心态又怎样的变化?
c:我觉得任何人在面对电影无法公映这件事情的时候,都很难平心静气的接受,我自己也经过一段时间的的调整,才缓和下来也想清楚一些事,我所面临的问题并不是某个人,或者某部电影所特有的问题,而是大家都可能要面对的一个问题。
其次就是你要是再焦虑其实也并改变不了什么,当把这些都想清楚之后,我就能够比较释然 的来应对这一切的变化了。
然后做好等待的准备。
n:理想的生活状态中什么是最重要的?
c:内心的宁静应该是我在生活中认为最重要的东西,因为只有当心灵达到平静的时候,你所感受到的东西才是真实的,你所说出的话才是符合你自己的本意的,如果你的心灵不在这个平静的状态时,你感受到的东西都是扭曲的,你所表达出来的东西也是不符合你的本意的。
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这是一部让人坐立不安的电影,是真的,坐立不安。
我第一次在影院里拿起手机,不是看时间,而是查剧情简介,查结局是什么。
大概是年纪大了,心理承受能力差,我非常害怕这是一个坏的结局。
从一开始我就知道,影片名的“一个勺子”指的不是一开始跟在陈建斌身后脏兮兮傻乎乎的傻子,而是陈建斌饰演的“拉条子”,这个好心捡了傻子却陷入连环麻烦中的普通农民。
但我没想到导演会用这种镜头语言去交代这个印证。
结尾的时候,拉条子穿着傻子的大衣,拿出傻子的防晒帽戴上,被一群小孩追打。
一切那么自然,一看就是在影片最开始就铺陈开了,而我们,一直没有发现。
这并非宿命的轮回,而是一种善良加愚昧无知的必然结局,我们只是被动地被拖着往前走。
而末尾那个主观镜头,遮阳帽的帽檐挡住一半视线,小孩扔出的雪球迎面击中镜头,越来越多,越来越密,冰花四溅。
我知道导演是想用这个主观视角,让观众体会拉条子的状态和心情,而我的确感受到了雪球打在自己身上的感觉,痛,冷得很。
说实话,我觉得在这部电影面前,即使是一直以捕捉真实展现小人物命运见长的贾科长都算是小资。
可是它非常尴尬。
同样是讲述小城市人物的命运,贾科长抓住的群体是小镇青年,多少混在大城市的青年都曾经有过小城镇的回忆,他们要么折腾出来了,怀念过往粗糙的感同身受的青春,要么落寞地,怀念混在街上意气风发的生活。
同时,这些人是有消费力的,或者说,起码能给影片背书的。
至于跟体制大环境相关的表述,更是某一些观众喜闻乐见的。
可陈建斌选的是更底层的农民,这些人就跟片子里拉条子和金枝子一样,对自己受苦的命运都不自知,他们怎么会在这个片子里找共鸣,他们当然也不会去电影院。
而城市中的青年,很难在这部“农村电影”里面找到共鸣,那些可能引起共鸣的点在影片里展示得又过于粗粝和刺痛了。
那么,到底谁会为这部电影买单?
众所周知,去年的金马奖给《一个勺子》买单了。
作为电视演员陈建斌的导演处女作,提名5项金马奖,一举夺得了最佳男演员最佳导演两座奖杯,实在很厉害。
电影的质感很像一部新人电影,或者说一部优秀的学生作品,不精致。
稍微有点熟悉金马奖的人,看个开头,就一定会恍然大悟,难怪它能得金马奖,它是金马奖会喜欢的路数。
如果奖项和人一样有趣味有取向的话,那金马奖大概会青眼的电影其实大家都有数。
可能不够完全客观,可能狭隘,跟观众的趣味很大程度会不同,也不按照票房成绩来,甚至有一定的偏向性。
但这也是为什么有这么多奖项,而每个奖项偏向性都不一样的缘故。
更重要的是,如同我在金马奖的那篇观后感里写到,奖项,是告诉你,"一个人有同类",用陈国富的话来说,它代表“今年我们想鼓励哪个人或者哪个作品”。
它按照它“关注”的这个领域去寻找这个领域上做出贡献的人、影片,如此而已。
看完这部电影,我对于它获得金马奖,没什么专业角度点评,只有一个普通观众的感叹:这种电影,如果连金马奖都不能给它应有的位置,又何况普通的观众,如果连金马奖都没获得,还有谁会知道会关注会给它更多的排片。
当然大家都知道,很多获了金马奖或者其他什么奖的电影我们也看不到,不关注甚至根本连名字都记不住,这也没错,这些哪有红地毯上女明星的礼服裙闪耀。
从放映厅出来的时候,我看到影院里一列海报,消失的凶手,怦然星动,什么魔术什么的,大家一看就知道是大概会是什么样的片子,但是,真的,早知道看完《一个勺子》那么抑郁,我也愿意看那几部片子,哪怕是《火星救援》,我也能想到,不管多凶险多负面,结尾一定是正向价值观,导演和编剧一定会想法设法给我们一个好故事。
那是商业社会的准则。
“人好有什么用,尽是被欺负,好人没好报啊!
”我就算是站在金枝子面前,也说不出反驳和安慰的话来。
我记得前天在朋友圈看到一篇热传的文章,说什么样的题目和观点能够引起100万+阅读,里面提到一个“好题目”,《你活得这么失败,大概因为你是个好人》。
我毫不怀疑这篇文章的打开率和分享率会很高。
“反鸡汤”这么流行,当然是因为人们已经不再相信传统的那一套东西。
怀疑的种子一旦播下,潜移默化分崩离析。
再说了,我今天经过前门附近,还看到墙上有一组《图说我们的价值观》,写着“牛奔草处去,人往高处走。
”陈建斌的演技有金马奖褒奖,蒋勤勤的演技经过时间考验,王学好因为众所周知原因镜头被删减得差不多了。
令人惊喜的是《爱情公寓》里展博的突破性演出,我不是指他背面全裸,而是从一开始脏傻子的形象睡羊圈,到全片只有一个字台词喊“妈”的演技,我觉得他演技是成的,唯一的障碍和蒋勤勤一样,长得太好看了容易让大家出戏。
每个人演出的人物形象都很鲜明,警察合理合法的不作为,姑娘还给人热水喝我已经感激涕零,村长和老吃拉条子家羊羔子的三哥很讨厌,骗子都该死,大头哥这个人倒是有点复杂,结尾还钱这块我不太理解。
但最令我心惊的是那群孩子。
他们承接了两个傻子最重要的连接工作,打金世佳傻子到陈建斌傻子,落定陈建斌“勺子”标签最重要的一环。
他们完全是无意识的,没有纯粹的恶意或者其他的原因,好像“傻子就该打”是他们与生俱来的思想钢印。
细思恐极。
新人导演陈建斌贡献了不少好镜头。
除了最后的主观镜头,拉条子追车从一群花花绿绿跳着舞的广场舞大妈之中跑出来的运动镜头,去镇上经过一段空旷的山路那个大远景,一个小黑点在全景的一处,人显得特别渺小,都非常棒。
他擅长使用重复的镜头,去强化某种东西,在你习惯这种重复之后,用一点变化打破,展示出他想表达的理念。
让人印象最深刻的是三次下车,拉条子在大头哥的后视镜里慢慢变小,然后是他主动下车,被大头打下车,两次变化,意味深长。
金马奖最佳男主角加持的拉条子,人物形象也很完整,善良、经常被骗,前面有交代,细节也有,其他人的对手戏也很清楚,展示出合理的人物行为逻辑。
我原以为会看到《疯狂的赛车》或者《小武》,但这部电影最让我想起来的是意大利导演维托里奥·德·西卡的《偷自行车的人》。
而且它显然比《偷自行车的人》更冷酷,正如51届金马奖的评语,“犹如照妖镜,让社会中的人无从遁形”。
所以在观影过程中,有好几次,我都想从椅子上站起来,不是想离席,是真的,坐立难安。
“一个傻子,他们要了他有啥用?
”这是困扰了拉条子大半部电影的问题,但到电影结尾也没有给出解答。
镇上最活络的最有社会知识的大头哥,也说“我怎么知道?
我要是能知道这个事,还在这小地方呆着做啥?
”看到一篇观后感说“至此整部电影图穷匕见”,这当然并不是一部仅仅讲述“好人为什么没有好报”的电影。
像《撞车》给我最大的感受,所有人都是加害者,所有人都是受害者。
弱者欺负弱者。
像《亲爱的》里面黄渤困惑的,“我做生意赔了,婚也离了,现在还把孩子丢了,已经是人下人了,他们为什么还要来骗我?
”这一点,《一个勺子》里也有。
而当陈建斌骂着村长打傻子的时候,这个问题显然更复杂了。
人当然是有多面性的。
这一点陈导挖掘得不深,但已经触及到了核心。
我很犹豫,不知道该不该推荐这部电影,因为我看完了很抑郁,因为它提到的问题,我们非但不能解决,甚至不敢面对。
大多数人像三哥那样,用一句“人生就是这样”草草交代过去了,回去喝口酒,啃个羊蝎子,蒙着头睡一觉算了。
思及此,我也只好说一句,“我跟你说部电影,你别去看啊!
”
我只看到了愚民的愚钝,他是傻,不是老实,人情世故,欺瞒诈骗,我都懂,他一个四十岁的人吃的盐比我吃的饭都多,他不懂?
那只能说他是没见过多少世面的落后地区的愚民。
也许真的有这样的人吧,只是我离他们太远,我难以想象。
也许这部影片描写的是真实的一个世界,但我还是无法信服,也许是我阅历太浅,也许是这部电影缺乏感染力。
憋着一肚子怨气看完了整部电影,不过令我欣慰的是最后拉条子有了所谓“好报”。
哦,还想吐槽一下场景,车,家,街上,一个半小时的电影就这几个地方来回折腾,这成本低到可以。
《一个勺子》:好人受气,犯混得利《一个勺子》谈到了当今社会的一个难言之隐:好人往往吃亏,犯混的人往往得到好处。
影片能够触碰到这个主题,全都归功于原著小说,河北作家胡学文的《奔跑的月光》。
电影与原著的区别在剧情层面上并不太大,原著并未明确指出故事的背景,凭借主角零星的几句方言判断,应该是东北或者山东地区。
陈建斌对原著的一个主要改动是将故事背景挪到了自己熟悉的大西北,片中使用了兰州、青海和新疆方言,找来的搭档王学兵和他一样是新疆人,饰演陈建斌老婆的蒋勤勤的配音则是她的老家重庆方言。
王学兵和陈建斌将西北话中最幽默的部分带入了影片中,陈建斌展现了实力派演员的水准,王学兵则给出了职业生涯最生动的表演,他的戏份不多但极其抢戏,风头不输男一号陈建斌。
他们的出色表演将胡学文原著中的黑色幽默,表面略微诙谐、内心十分沉重的风格转化成了电影版中的喜剧风格,不仅让观众从头笑到尾,故事的严肃命题也并未因为王学兵、陈建斌和蒋勤勤的乖张表演而变得轻佻,成功塑造了《一个勺子》这样一部源于悲剧生活、高于悲剧生活的喜剧艺术作品。
因此,影片的故事情节和矛盾设置沿袭了胡学文的《奔跑的月光》。
这位作家和影视界渊源颇深,多部小说被搬上银幕,同时他很擅长写好人没好报的故事,一方面能把好人的好和坏人的坏都刻画得简洁清晰,另一方面能照顾到剧情发展的合理性,即好人越是想要做好事,事态就越像他们所希望的反面进展。
《一个勺子》对原著的另一个重要改动位于故事的结尾。
小说《奔跑的月光》是一个留白的结局,以一个亦真亦幻的浪漫主义情节作结,影片中任何事都没有结果,然而结果已经不重要了。
农民宋河是否能把儿子从牢里赎出来是不重要的,傻子最后的命运也不重要,这两条线只是整部小说的“麦高芬”,它是故事的引线,借着两条线让读者明白这是个好人受气犯混得利的社会就可以了。
而影片《一个勺子》则给出了半个确定的结局,陈建斌的这种改编也许是为了突出社会的荒诞性。
他拿掉了原著的亦真亦幻的结局,转而编写了一个指涉意义更加强烈的结局,农民拉条子(也就是原著中的宋河)好心没好报才是真正的傻子,而所有同情他的观众也都是傻子。
胡学文想要柔和地让读者意识到宋河并不是一个聪明人,而陈建斌则直截了当用画面和台词告诉观众:拉条子就是傻子,拉条子才是傻子。
这种从婉转到直接的改编事实上扭转了作品的气质,必然会激起不同口味观众的评价分化。
文艺作品里反应善良的人受欺负的主题已经太多,当代作家和导演如果还不能走出这个套路,创作技法又不精进的话,很容易被贴上苦情戏的标签。
这恰是《一个勺子》突出的地方。
电影本身的技术水平非常朴素,成本很低,画面的色彩甚至很像普通家用手持摄像机。
然而《一个勺子》并没有单纯地用未经调整的画面表现好人受到了怎样的欺负,就像我们在过往很多低成本独立纪录片中所看到的那样。
而是突出了另一个我们在社会上时而遇到的问题:蛮不讲理反而能占到便宜。
不仅是大头哥蛮不讲理,一边说在帮拉条子办事一边还不停坑他的钱;也不仅是骗子们蛮不讲理,一再胁迫拉条子交出傻子,逼得他东拼西凑地借钱花钱想要息事宁人,而且当拉条子死钻牛角尖,搞不明白身边的事情,纠缠着大头哥让他给个解释,大头哥实在心烦,居然原封不动拿出坑来的钱,还给了拉条子,让他走人。
这是拉条子在影片中唯一一次成为了别人眼里“蛮不讲理”的人,也是他唯一一次没吃亏,甚至可以说占了便宜。
无论这样的事态在谁身上发生,结果只会有一个,就是好人也会为了图利而被引导成为一个犯混的人,一个好人通过一次犯混得利,他以后一定会有第二次、第三次乃至更多次蛮不讲理,好人就这样被社会变成了犯混而图利的人,这才是《一个勺子》这个故事所触碰到的最深刻绝望的社会问题。
http://ent.sina.com.cn/m/c/2015-07-22/doc-ifxfaswf8515107.shtml
都得到清楚表明。
两段语录:世界上只有两种人,骗子和傻子。观众绝非傻子,因为大家都在拼命地活着。被傻子缠着的拉条子,拉条子缠住了大头哥……围绕“到底谁是勺子”的台词,太啰嗦了点。它没有让我想起那些中国演员转行拍摄的片子,而是想到了粗糙、凋敝又荒诞的独立影像。
导演功力尚待提高
看到一半开始压抑得不行。简直是个恐怖片。这是一部在群众大舞台上,“他人就是地狱”的恐怖片。
最后儿子减刑以及五万块钱失而复得只是为了告诉大家好人也不是没有好报吗?
一勺舀出现实的百般滋味。
印象比较深刻的一个点是,除了剧情声,好像没有画外音,没有非得利用配乐去渲染什么情绪的姿态值得广大中国导演学习。
恶才是探索世界出口的钥匙,不是善。勺子的亲人到底是哪个已经不重要了,警官到底有没有和诈骗的人串通也不重要了。这个世界终究是对好人敞开了大门。
。。。。。模仿风格太明显,剧本的深度不够,在玩票儿。。。。。
聪明人装傻,老实人真傻。装傻的人骗人都像真的,真傻的人真的都像骗人。
难得在国内院线片里看到一部能比较熟练地用镜头语言讲故事、营造幽默的电影,而且还是导演的处女作,难得。羊圈里的梦和后视镜里的追车两段都很好,然而人物的悲剧性确实太刻意,就显得浅了。拉条子的悲剧跟他是不是好人没关系啊,这完全就是对一些简单的诈骗术没有防备啊,这是一个普法教育片啊
7分。陈建斌有水平,非常喜欢这片的镜头语言(是的,很多院线电影根本谈不上这个词),拍得有章法够内敛却不失张力。可后半段节奏太慢了,有点反智,转折也有点生硬。人物前半段塑造得特别自然,后面有点硬往寓言感上靠。很奇怪一点不同情陈建斌而是觉得他自己作成这样,相比许三观差的小河差了些层次
分不清是荒诞还是讽刺,是存在还是虚无。
找车擦车倒车追车坐车,最终还得下车。陈建斌是个聪明人,用简单的点达到了牵线成面的目的,还让人意犹未尽,明白的不明白的,不外乎人生就是这样。稍显遗憾的是围绕勺子傻子的追问有点累赘,其实除了绕口令式的戏谑,完全没必要围着这个主题火力全开,戛然而止是个好方法,或者尽可能,悄悄。
1,拉条子第一次带傻子上街,那样的场景街道像在我们身边,是天下大同;2,善心夫妇为善所困,各路认亲团逐利而来,是遍地的事;3,拾傻子、扔傻子、找傻子、变傻子,像一个圈,日光之下无新事;4,老实人没好报,大多不好命;5,看完后即使心中很多谜团未解,但其实不用知道答案,因为人生就是这样。
怎么说呢,对这种编排的刻意的荒诞感,已经无感了。鬼使神差地,中国观众的电影观念已经不能同日而语,本片延续着上世纪的画风,一个大写的“我是学院里出来的”“解读我”~
想话剧 太意淫
该片最精彩的地方在于最后的演员表,笑点最密集的大头哥没有出现名字,原因大家都懂;但是导演为什么要加个:小羊,演出者小羊。。卖萌吗!!!
像一本在风雨里被蹂躏过的故事书,书里的故事就是这片土地上的生活,用实在的大白话书写。有个问题,感动,要避免被自己感动;悲喜,要学会点到为止。
人善被人欺,马善被人骑。关于主题不想多说。谈谈演员。老实巴交甘愿当被人骗的“勺子”的拉条子确实值得让陈建斌拿一座金马奖,演的太入神了。金世佳褪去“展博”的外壳演的傻子从头雷到脚还不惜全裸出演,小伙的日本之行确实磨练演技。最惨的王学兵啊,从头到尾就露了半张脸结尾连大名都没给。悲哀。