男人与鸡

“我在大學教授哲學和演化心理學。

”“我寫過一本書，關於人們窮盡一生尋找答案。

”“無論那答案來自哲學、科學還是信仰。

我們每個人都在尋求著生命的意義。

”“我們是誰？

我們從何而來...”“那誰能最終找到呢？

上帝？

”“不，我們人類一起。

你和我。

”“那還不如寫本關於奶酪的書呢。

”雞先生是否其實明白，有些答案，還是不知道的好。

“Et liv for et liv”，一命換一命。

就像父親常說的那樣。

我們都不准上去，也不准下去。

雞先生努力維持著原本的一切。

可智慧女神肩上的貓頭鷹，在黑夜卻更加機敏。

“貓頭鷹是最不好的了”，他們說。

作为非黑即白的人，我只想讨论，这部电影到底是支持神创论还是进化论呢？

只是探讨，因为我并不懂。

猫头鹰说，他教进化心理学，同时是作家，写的书关于人类自己寻找意义，从哪来到哪去。

鸡说，听着就不像过脑子的内容，不如写本关于奶酪的，一边捏自己的脚，我看第二遍看才发现脚后跟上有脚趾一样的增生。

这段是在支持谁？

首先进化心理学并不是进化论，我理解中它讲的是，人类现在的一些心理状态与蛮荒时代的原始人相关，比如从我们对婚姻的看法推测母系氏族到父系氏族的转变过程。

那要按我的理解，它并不反对神创也不反对进化。

一来心理学的解释可以先射箭后画靶(可以看出我在黑心理学)，二来人类下了方舟蛮荒几年原始几年留下印记没什么不行。

所以猫头鹰作为里面最正常的人，是中立的。

而鸡的说法就是老百姓的说法，别扯那些没用的，把研究希格斯粒子和建造教堂的钱省下来给我吃穿用。

所以这一处，是中立的。

从第一段中大家应该就能轻松看出，我是在不懂装懂，欢迎指出错误。

猫头鹰本来觉得这帮人没受过教育，但观众却发现，这帮人睡前读故事都是读科学，还有比这更屌的睡前读物吗？

猫头鹰反而拿出来圣经给大家，鸡说老爹不让读圣经只让读科学，猫头鹰说必须读圣经，老鼠说为了科学我想了解圣经内容。

老鼠中立，鸡支持科学，猫头鹰还算不偏颇的中立。

“精神分裂的人献祭儿子以撒，又因为天使的降临悬崖勒马blahblah”老鼠滔滔不绝地分析。

“你能不能只是阅读，不要解释。

”猫头鹰说。

等到老鼠讲完了，猫头鹰又问：“那你能不能讲讲这个故事告诉我们什么？

”但是一打岔就回不来，好像没出说什么有道理的。

圣经的故事想要认真解释很难自圆其说，把处女肚子里的耶稣的来源搞清楚都难，大概就是网上下载活动赠送之类的，反正隔壁老王多半和他儿子三位一体了，孤陋寡闻的我也没听说哪个教派崇敬那个便宜老爹绿帽大哥。

所以“不要解释”而“接受其内的教诲”这一点，是对基督教有利的表达方式；但反过来，这也是从科学的角度，应该从圣经里学到的东西。

人类早期就是靠宗教保持住了文明，所以宗教毕竟有其作用，对祖先来说，不偷不抢不乱杀是因为会被神罚。

这一处，似乎又是中立，又似乎是黑圣经无法自圆其说。

另外奇怪一下，印象中盘子里的图案，有鸡、牛、狗、猫头鹰，好像是大哥用的那个不确定。

为什么胖子会是老鼠，我本来一直以为是猪，结果是离不开奶酪所以老鼠吗？

因为到处找吃的活动量不够变胖了吗？

然后再奇怪一下，为什么要说是兄弟们握着大自然给的一手烂牌？

明明是老爹握着烂牌打出了更烂的连招，老爹你是牧师吧，竟能如此之脏。

并且再允许我奇怪一下，标题为什么叫男人和鸡？

只是为了拔叔的壮举，和最后男人和鸡的温馨合影吗？

我真是太肤浅了！

最后我终于找到了黑点！

老爹无法生育。

可以说他被上帝遗弃，不被眷顾，最后就靠科学走了一条令人发指的路，不人道地做出自己的孩子。

这是黑科学没错了吧。

你看看你们科学家都干什么，逆天道而行(听起来好帅！

)，做出这么恶毒的事。

跟着科学走，你们迟早人不人狗不狗。

如果觉得我替科学家受害妄想，可以想想剧情还能如何。

如果是“老爹信教但只能生出畸形死胎，最后靠着科学生出了人形儿子，可喜可贺”那就是黑宗教了。

如果还觉得这个剧情只能这么演，毕竟“怎么可能因为信教生出畸形”“只有科学能干出这么残忍的事”，那会不会是你不中立。

算了我编不下去了。

基督教和进化论之间的争斗由来已久，听说国外对这方面的讨论有点敏感，所以电影戏剧书籍等等涉及到这两者之争，总会有所偏好乃至偏激。

那么恶意猜测下，如果不想明确支持一方，又想拍点新意，我作为导演要怎么样呢？

我可以拍桌子把鸡汤搅浑：“你们吵啥吵！

生命这么伟大，人类仍在不断追寻与前进，就我们怀着伟大的希望继续探索真理吧！

大家都被自己感动一下不好吗！

”之所以四星，真的有一星给了拔叔，他从牛身后躲着走过去的身影，看过一遍就忘不掉了。

另外三星是给它的好看流畅几乎无尿点，以及几个《亚当的苹果》的熟面孔。

如果你想猎奇，《男人与鸡》应该能符合你的口味。

一个叫加布里埃尔的男人，来到一处小岛寻找自己的父亲，然而等待他的并不是想象中的温情与感动，而是让人感到震惊的且奇葩的身世。

因为他的父亲根本没有生育能力。

为了繁衍血脉，身为遗传学家的父亲竟然用常人难以想象的方法，连续生下了五个男孩，而作为生育机器的几任妻子则统统死亡。

加布里埃尔的身世悬念是影片最大的看点，我在此就不剧透了，但是我可以透露的是，许多观众看过之后，表示“毁三观”。

这部电影的成功之处就是善于制造和利用悬念。

加布里埃尔带着哥哥伊利亚，来到小岛寻根，第一次见到另外三个兄弟时，悬念的就产生了，你会不由自主的问，这丫的怎么回事？

怎么会还有三个兄弟？

这三个家伙为何看起来如此奇葩？

奇葩的事，看多了也就见怪不怪了，电影发展至今，观众们都是老司机了，在这种情况下，还要让他们觉得这三兄弟奇葩，其实并不是一件简单的事，影片对此发挥了充足的想象力。

在去小岛前，影片先展示了一个足够奇葩的哥哥伊利亚，他为了节约咨询费用，假借约会的名义，把身有残疾的女医生约出来，他梦见自己强奸了弟弟加布里埃尔，他会因为别人在自己说话时打断自己而暴怒。

这段仅仅几分钟的剧情，就展现了一个神经质、思维奇特、性格古怪的男人。

岛上的三兄弟就是4.0版本的伊利亚，他们丑的惊悚，神情傻逼，并且似乎完全不知道如何跟人沟通，唯一解决问题的手段，就是使用暴力将对方打晕，有时只是为了抢一个自己喜欢的餐盘。

影片展现的奇葩，是前所未有的，荒诞、离奇、匪夷所思，讲真，仅仅这一点，就足以吊起观众的胃口，悬念被成功的制造了。

随后，影片似乎给了观众很多线索去解密，然而你只是越发的糊涂。

父亲去哪了？

母亲们为啥都死于难产？

屋子里为何有那么多形状怪异的动物......这些所谓的线索，都和岛上三兄弟一样，奇葩的毫无逻辑可循。

因此，悬念不但没有被慢慢揭开变得明朗，反而是越发的扑朔迷离，要做到这点是不容易的，既要慢慢展示谜底，却又不点破谜底，并且不能让观众猜到谜底，这真是技术活！

悬念就这样一直悬到了几近结尾，可以说是吊足了胃口，然后影片给了观众一个能够自圆其说，却又让人出乎意料的谜底，这个谜底甚至还延续了整个影片展露出的奇葩特质。

影片把悬念玩的非常溜！

观众的情绪，被它玩弄于鼓掌之间。

故事的高明之处还在于影片的悬念和奇葩特质，都是为其内核服务。

片中悬念的最大特色是超出常理，它反映出一个男人为了繁衍后代，无所不用其极的扭曲心理，这种心理常人无法体会，自然也难以预料他竟然会采取这样极端的手段，并如此无情的对待妻子。

如同加布里埃尔发现真相后，向他的兄弟们解释的那样：因为爹实在是病的不轻！

想起前段时间的一部热片《逃出绝命镇》。

主角同样是来到了一个陌生又相对封闭的地方，然后发现了一个让人震惊的秘密，镇上的人们为了保持灵魂不灭，选择年轻的黑人作为自己的肉身供体。

两个秘密看似迥然不同，但内在都表达出了对生命延续的强大意志，这也是非常原始的人类欲望：永生。

后世的诸多宗教，也多是用永生作为回报来吸引信徒的追随，甚至恐怖主义组织，也会用它作为招募“义士”的酬劳，可见永生具有的诱惑力是多么强大，大到让人去做人体炸弹，丧尽天良。

《逃出绝命镇》讲白了，这就是一种贪得无厌的欲望，随后违背道德，丧失人性的行为，都是贪念的延伸，影片在演绎悬念的过程中，实则也在批判这种因贪念而堕落的行为。

至于影片的奇葩特质，则表现了滥用科学干扰自然进程的后果。

五兄弟的父亲可没打算生出这样的儿子，事实上他在日记中，也表露出对头两个儿子的失望，显然这不是他想要的结果，只是他对科学充满信心，认为科学一定能实现自己的愿望，于是又生了三个更糟糕的儿子。

科学的进步，让人类文明的进程大大加速，它极大的提高了人类的生存能力与生活质量，以前人类需要磕头跪拜，求天赐雨，去获得生存的机会，如今我们甚至已经登上了月球。

不知不觉中，科学万能的形象就进入了很多人的意识中，自然不再需要敬畏，而只是不断被攻克的壁垒，当这种心理膨胀到极致，就会想要干扰自然进程，成为造物主。

从第一部真正意义上的科幻小说《弗兰肯斯坦》，到近些年涌现的《人兽杂交》、《摩根》等等电影，都展现了人类利用科技创造非自然生命的主题，并无一例外的没有好下场。

人类会下如此判定，并非是空穴来风或悲观主义，而是科技的应用，在经历了其辉煌过后，确实开始显露弊端。

当人类用科技获取更便捷的生活时，身体也因此患上了很多现代病，当人类用科技改造地球时，自然资源却意外快速枯竭，而面对科技造成的这些问题，科技竟然是无能的，解决这些问题的办法，竟然是回归自然。

在中国某处土地退化的地区，负责改善土地状况的专家表示，他在进行了多种实验后发现，改善土地最好的方法，就是把土地还给大自然，其余什么都不用做，几年之后，一度贫瘠的土地开始出现绿色的生机。

科学不是万能的，自然依旧是世界的主宰。

用奇葩特质来塑造五个失败的科学实验生命体，表达了一种强烈的讥讽意味，嘲笑了那些自以为拥有科技，便无所不能的人类。

更讽刺的是，煞费苦心生下的五兄弟，居然和科学家父亲一样，没有生育能力，也就是说，即便世界足够宽容去接纳这五个怪胎，自然规律也不会饶过他们，大自然选择中断的血脉，没人能把它续上。

整部电影，有面子也有里子，可以说是相当好看，唯一遗憾的是结尾处，突然画风一转，劝导大家要平等对待每一个生命，包括像五兄弟这样的非自然生产的怪胎......欧美地区的政治正确性真的是已经进入一种僵化境界。

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结尾很值得玩味：一场生命的欢宴，其中已然弥合了当前世界中诸多支柱性的分歧——经济/文化资本、年龄、血缘内嫉妒甚至物种……当然我们可以认为这个美妙的场景绝对是反讽性质的，因为其内部包含了如此多的冲突决无可能在当前世界中持久存续。

但只要这个场景有一刹那的出现，它就在指出一个相当危险的可能性：这几乎就是海德格—德里达式伦理想象的具象了（对他异性的宴请）。

但它却被嫁接在一个非常恐怖阴森自私扭曲的历史上，关于杀父未成却重蹈覆辙的俄底浦斯，可以追问的是，海德格—德里达的基本存在论—解构技术的进路究竟遗漏了什么？

是精神分析（欲望的普遍机制）和精神分裂分析（欲望的个体机制）的路线吗？

继续追问的话，两种路线可以叠加吗？

或者说，一个理想的文化世界可以用以上两种路线叠加而成吗？

最近看了几部欧洲的电影，无论演技，内容，表达的思想都远胜美国的商业大片，欧洲的电影更文艺，内涵一些。

就像今天看的这部丹麦电影《男人与鸡》，虽然名字听着有点重口，但内容却是温暖和清新的。

故事的内容是这样的：弟弟加百列和哥哥伊利亚的父亲去世了，留下来本录像带，哥俩从父亲的遗言中得知这个死去的并非是他们的亲生父亲，母亲也不是，他俩是同父异母的兄弟。

在震惊之余，弟弟加百列决定弄清楚自己的身世，从电脑上百度输入名字后，得知亲生父亲是一名遗传学家，生活在一个人口稀少的小岛上。

于是兄弟倆决定去岛上寻找自己的亲生父母。

父亲还没见到，却见到了异常不友好的三个同父异母的兄弟，几个兄弟一见面就大打出手，彼此打的头破血流，由于最终没有分出胜负，便友好的和睦相处，但总是经常一言不合，便拔刀相向。

这栋房子里养了各种动物，整栋楼就是个乱哄哄脏兮兮的养殖场。

这几个兄弟的相貌都非常丑陋，只有老二还算周正，那也是经过了几次整容后的结果，而且学历最高，还有一份体面的工作，在大学教哲学。

兄弟们不仅相貌丑陋，每个人都还有自己的难言之隐，老大经常控制不住自己的小鸡鸡，每隔一段时间就要找个地方撸一撸，手纸是他居家旅行常用必备。

老二总是时不时的干呕，老三长了一个火鸡一样的鼻子，但很护犊子，也愿意管这管那。

老四显得比较善良，手里总是织着毛衣，还经常拿鸡练习将来对姑娘干的事，老五特别喜欢偷奶酪吃，也喜欢读书，知识渊博。

老大老二想见父亲时，他们总说他在睡觉，后来老二控制不住好奇心，趁其他兄弟都熟睡时来到了父亲的房间里，发现父亲已经成了一具干尸。

老二还有个好奇的地方是地下室，因为那里总被锁着，老三坚决不让他们进。

而且他们在这栋楼里经常发现长着牛蹄子的鸡，有着一双人脚的鹤等。

终于有一天老二闯了进去，那是他父亲的实验室，在里面找到了让他一直迷惑的疑团，原来他父亲用动物和人杂交出了五个儿子，他们的母亲在分娩死后都被泡在了福尔马林里。

老大是一头种牛和人的产物，所以老大总是想插插，老二身体里有猫头鹰的百分之十，怪不得老二总是夜里睡不着和干呕，干呕是因为猫头鹰的反哺。

老三是鸡和人，所以像个老妈子似的把兄弟们都照顾的很好，老四是拉布拉多犬，性格比较温和，老五是老鼠，天生爱吃奶酪，吃的身体溜圆。

最后人们知道了他们的身世，对那些实验也是尽人皆知，虽然还是怕他们，却没有把他们赶走，他们自己也接受了自己的不同，继续留在小岛上生活。

电影结尾是温馨的，就像电影最后的旁白：生命就是生命，其他选项，不可取。

导演的意图是在让人们不要歧视那些身体异常，有缺陷的人们，任何生命都值得尊重。

主演是被评为丹麦最性感的演员麦可.米克尔森。

第一次知道他是那部获奖的片子《狩猎》。

片子饰演的是一位被冤枉的大叔，整部电影里他都浑身笼罩着忧郁受难的气氛。

可是在《男人与鸡》里却是神经质和傻乎乎的，让观众完全忘了他就是那个忧郁的大叔，好演员就是如此，他长得真谈不上帅，但的确性感。

上帝给人类发了一手烂牌，但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。

生命就是生命，不论出于何人之手，不论出于何地，都值得同样的尊重！

电影以这段话外音慢慢展开。

人物关系简单明了，一个经常打飞机而且固执的利百加哥哥。

一个理性，智慧而且好奇心强而且有呕吐的恶习的弟弟寻找遗传学，基因重组的教授父亲的过程。

慢慢的寻找过程一步步推进。

遇见了以暴力为首的另外三个兄弟。

并且发现了他们和动物做爱的秘密。

还有爱在夜里奔跑和喜欢偷奶酪又有点小聪明的胖子弟弟和一样忠诚而好奇而且会逼急了咬人的另外三人组。

这五兄弟除了呕吐的弟弟是大学老师并且写作有自我思想以外，其他四个人都有着类似兽性的性格存在其中。

最正常的只有会时不时呕吐的弟弟。

为了改变他们居住的环境并且让他们有独立思考的能力。

渐渐担当了父亲这个已经死去的角色。

整部片子以一种独特的黑色幽默设定开始用极致简单的人物关系来反讽整个以人为群处的集体人。

也就以此嘲讽了上帝和圣经。

加百列和弟弟的名字以圣经里面的大天使和智者取名。

而那三兄弟的名字在圣经里也是刚出生却死了母亲的人。

就如同那个拔屌死的梗一样。

而他们的父亲却像独裁着一样不让他们阅读圣经。

却为他们取了圣经里的名字。

在五个人的小群体里面普遍认为最弱的就是猫头鹰。

认为狗最凶狠有优先的权利。

但是最后却是大家最弱的猫头鹰拯救了大家。

揭穿了谎言，是不是很讽刺。

他们五个人和不同的野兽基金结合都生下来附带着显性基因。

和老鼠融合的胖子爱偷奶酪和夜间奔跑。

和狗融合的的忠诚，好奇并且外貌相对于最正常爱找女人。

和种牛融合的每天都必须打飞机，并且暴力倾向明显和固执。

和鸡融合的大哥是兽性基因成分最多的，所以从外貌上就最像野兽，并且也如同斗鸡一样暴力。

富有攻击性。

和猫头鹰融合的可以夜里看书，并且反吐。

唯一的是他是基因兽性最小的所以也是最智慧的。

我们把这些可以显性的基因特点和兽性对比如同样正常人类的暴力，性欲，谎言，邪恶那我们所谓的人和这些动物没有任何区别。

就如同那个镇长的女儿一样反吐一样。

我们没有正真的完人，都是需要引导和教化的有着兽性的人类。

往往教化我们的都是没有力量的，并且最弱小的。

但是却是最有思想的。

这里正好印证了开头的那句话。

“上帝给了人类一手烂牌，但是我们用丑陋的方法打的漂亮。

”我们人类也同样如此，所以才繁衍生息到现在的科技文明没有消失在兽性的历史长河但是又同样讽刺了人类，不能直视自己的缺点一味的逃避以为的用物竞天择和进化论去掩盖自己虚伪的面目。

当老大带着三个兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他却没有如愿以偿。

强大的嫉妒心和不平衡心理让他走入牛棚当他看到动都不需要动的种牛每天等着兄弟给他配种，可以随意做爱以后他愤怒和嫉妒然后杀了牛。

并且把最原始的欲望发泄在曾经最不屑和鄙夷的鸡身上。

这里的弑父我想正巧又有点验证了五兄弟最和谐时在时围坐在火炉上读圣经时讲到以撒和上帝的弑父之间的不谋而合。

如果还有深成的意义就是，当我们什么思想和独立思考的能力没有时我们应该学会阅读，这里不仅仅是圣经也是别的去汲取知识。

当我们开始懂得阅读和思考发表意见时，不要一味去照搬书上的知识要如同弑父一样学会质疑和求证。

如同大家都在用进化论作为无上法则一样，进化论也一样需要质疑。

就像这个电影里的每个主人公后来都打得一手烂牌一样。

生命就是生命。

不论是什么形式或者是谁产生而来的。

又或者是那种生命。

它就活生生的生命。

值得尊重。

因为我们曾经也是丑陋不堪的人现在也是但是却用这丑陋的方法打得漂亮。

用古文说，“尽信书不如无书”一样。

学会质疑和包容。

再映射丹麦曾经有着法律规定不伤害动物的情况下发生性关系不算犯法甚至一度有了动物妓院到现在废止我想也是同样说着，不要歧视任何方式或者物种之间的性欲或者动作。

这里既讽刺了废止的法律，也讽刺了兽交。

五个人台词推进的电影让人对任何生命都多了尊重，对任何权威都多了质疑。

这才是人类不断进步和丑陋的方法。

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由于父亲不育，但又极其渴望繁衍后代，于是开始了一系列疯狂的物种杂交实验：老大Elias是父亲与公牛Isak的精子混合后再与女性卵子结合的产物。

老二Gabriel是父亲与猫头鹰的精子混合后再与女性卵子结合的产物。

老三Franz是父亲与鸡的精子混合后（鸡精...）再与女性卵子结合的产物。

老四Josef是父亲与老鼠的精子混合后再与女性卵子结合的产物。

老五Gregor是父亲与狗（拉布拉多）的精子混合后再与女性卵子结合的产物。

这几个兄弟的名字与圣经中的同名人物的事迹也有互相照应与解释。

生命的意义就是存在，所有生命都是奇迹，不管这个生命是如何创造出来的。

这么一个重口味恶趣味甚至有点惊悚的故事，却有一个无比温暖的幸福结尾，虽然与全片基调略有不符，但显然更能让观众心理上接受。

#影# 2015《Mænd & høns》《雞密真相》7/10為什麼！

為什麼！

為什麼要用這出那麼奇葩毀三觀的黑色幽默丹麥片來開年！

節操難得可以歸零重新正向積累，看完之後直接掉到負一百……我是奔著丹麥最帥的大叔Mads Mikkelsen（就是那個演漢尼拔嚇死人不償命的Mads）去的，想不到一開場就是大叔相親然後在廁所自x，還要伴隨“迷人”的呻吟聲，北歐影片的大尺度無下限真是夠了。

披著喜劇的羊皮，讓觀眾放下戒心，裡面的角色一個比一個瘋狂，大哥幾分鐘要去自x一次，二哥經常乾吐伸出舌頭，三哥拿著各種各樣動物標本不斷敲別人頭，四弟天真無邪批判《聖經》，還有五弟捧著雞真摯地介紹其附加功能，我無恥地笑了——我承認，我有病，真的有病……毀三觀啊！

掉節操啊！

特別是地下室秘密被揭開的高潮，即使鏡頭已經遮遮掩掩，但還是想吐啊！

怎麼可以讓這種劇本出現，即使出現了怎麼可以讓人拍出來啊！

你們這群人是不是都冬天憋壞腦子了啊！

正經說，黑色幽默喜劇，柔和光線的開頭讓人錯覺是個夢幻的童話，但用“玄空琴”配樂（忘記這電子樂器的真正名稱，望大師們指點）從一開始就點明了這片子的基調。

導演直指人想當神的荒謬，卻又在結尾把一切荒唐180度大扭轉為“存在就有意義”的親情高度，讓人錯愕得無所適從。

不知道如何定位此片，歸類soft cult也不對，感覺更像真實的未刪減的原版格林童話。

不過從印象深刻這個角度來看，的確是一出“好”片！

為什麼要手賤打開這部片……為什麼……圖片：豆瓣http://movie.douban.com/subject/25800938/?suggest=men+and+chicken

这是一篇和电影本身关系不大的影评。

在重口味惊奇的冲击下，还是迅速刷了第二遍。

不得不说，电影非常重口变态的设定，在毫无违和感的黑色幽默精美 包装下，让人脑洞大开，却不能在自然条件下平静的收拢。

以下是胡说的分割线——————————————————————————————地球在亿万年的生命形态发生、发展的演变过程，由简单到复杂，由 无序到有别。

对进化过程中关键着力点形成过程，至今都没有整体高度 统一的定论。

而在生物进化钟的最后20秒，一个创造和破坏力同样惊人 的高度智慧生物，人类出现了。

人类的出现，是一种必然的偶然。

还是 在上帝进化之手下，精细规划的产物？

我们不得而之。

于是，严重的外 源性冲击思考不能停止症爆发了。。。

以下是胡说真正的分割线——————————————————————————————生命诞生之初：假设地球上出现的第一种生物A,A在单纯繁殖（应该 叫分裂复制更妥，此处只为更好理解）过程中基因突变或变异，产生物 种B。

B基因突变产生物种C。

以此类推当然A还可变异产生DEFG，DEFG也 可以突变产生更多的物种。

所以，物种在分裂复制过程中自发性的基因 片断缺失或多位复制，是物种多样化趋势最初的源动力。

进化的上帝之手：然而生物的进化手段远远不止自身基因突变那么单 一。

在人类的染色体基本序列中，有三分之一是由神秘的类病毒体所构成 的，他们除了复制自身外不行使任何功能，在其它低等生物基因中类病 毒体所占比重更多。

可以想象，人类的祖先在与病毒斗争过程中，收编 了很多病毒基因为我所用，一是类病毒基因使人类祖先在进化过程中筛 选对这些病毒免疫的有益基因保存了下来，二是病毒基因与人类基因的 整合，使病毒唯一的生存使命--复制得以保留。

是一种双赢的基因寄生 关系。

病毒在生物进化过程中，始终保持强大的控制力。

又如，生物X和生物Y是生物进化树上相近的种群。

发生了交杂（杂交 在生物界进化过程中普遍存在），产生可以新的物种Z。

而物种Z刚好幸 运的拥有繁衍能力保持独立的基因稳定遗传，一种新的物种就此诞生了 。。

两性繁殖：抽象的来说，地球生物的进化史，就是物种不断“杂交” 产生新物种的过程。

不管是自身的突变，外来病毒基因的嵌入，近源物 种间的两性杂交。

都是引发物种多样化进化的重要原因。

两性繁殖的出 现，加速度了这种杂交出新品种进化速率。

两性繁殖除了在保持优良基 因，剃除不利基因有先天的优势。

它的另一种作用，在X与Y物种间的竞 争下，掠夺竞争对手的生育资源。

比如“生殖隔离”现象使通过杂交产 生新物种的可能性极低，而且即使有新的物种Z产生，也因为先天的基因 缺陷导致在种群延续性能力上极弱（成功杂交的后代通常没有完整的生 殖能力）。

生殖隔离很大程度上防止物种过渡杂交出的新物种失去基因 活性，但这种低概率新物种产生的方法在“墨菲定律”和地球漫长的生 物进化的时间内，得到“概率依赖幸存法则”眷顾，使充满基因活力的 新物种或物种的新特性的产生成为一种必然的偶然。

Y染色体：大概在2亿年前左右，Y染色体的出现是生物两性繁殖的开始 ,是生物进化速率加快的分水岭。

人类的Y染色体，已经高度进化，是人 类进化最快最高效的染色体基因。

Y染色体中的功能强大稳定（95%Y染色 体上的基因不能重组），但也退化严重，无用基因几乎在Y染色体内不存 在，使得Y染色体基因的数量非常少而且固定，同时Y染色体基因突变几 率比其它基因组要高得多。

人类Y染色体的进化即将到达进化的顶端（在 部分鼠科动物中，Y染色体进化到顶端后消失）。

几万年以后，人类Y染 色体将消失，人类新的性别决定系统的产生迫在眉睫。

同性恋：剧中以利亚身份是教哲学和《进化心理学》。

进化心理学的 适应器理论，说的是人类的所拥有普遍心理和生理特征都是适应环境变 量的基因的稳定遗传合集。

人就是一个大的适应器，装下了一切在人类 当下进化过程中还在发挥作用的心理和生理机制。

都直接或间接指向人 类种群繁衍这一神圣任务。

然而同性恋的产生机制和种群效应，似乎违 背了这一原则。

适应器的滞后性原理找不出同性恋产生的原因。

但如果 打破思维，在动物界广泛存在的同性恋现象，实际上是一种超前进化现 象与适应器理论相融的结合。

在若干年以后，人类的繁衍任务已经被生 物学机选造人生产线完全取代（实际上现在的科技水平已经初步实现这 种稳定的人造人功能，只是迫于道德的压力才停止大部分人类基因技术 的研发），同性恋就会成为Y染色体消失前后，人类种群内的优势遗传基 因在人类种群扩散开来。

寿命代码：生命在有限的时间内会有一定机率发生基因突变。

而且随 着生物年龄的增长，这种突变的可能性呈几何性增长。

我们知道，大多 数基因突变是有害的，寿命的限制，大大降低了这种有害基因在种群内 的扩散，同时又让有极少数有益的基因突变在种群内得到快速扩散。

生物大灭绝：纵观地球历史上的五次生物大灭绝，都是在极短时间内 ，导致灭绝时期所有物种大量消失。

在灭绝期内，优势物种的强势基因 ，不再保持优势。

大量的“变态”基因，在短时间内强势崛起。

概 率依赖幸存法则，保证了“变态”基因的能稳定扩大优势，幸存下的物种和新的种群得 以延续。

人类灭绝和变态：为了保证人类优势基因的进一步强大，在进化的独立之路上越走越远，已经不能通 过纯物种杂交来进行基因改良。

人类目前主要靠基因突变和病毒基因嵌 入的方式完成进化。

远古时代人类祖先的杂交心理，在适应器里已经完 全退化。

剧中四兄弟的变态性行为，是一种返祖突变，在理论上这种跨 物种两性杂交出现新物种可能性无限趋于零。

现代社会，由于人类社会 的技术发达，克服了所有天敌和绝大部分自然灾变。

人类种群的对外适 应性进化几乎停止（各种变态的犯罪基因在一定范围内被抑制，这部分 基因对人类的对外生存竞争力至关重要），种群内基因进化活跃加强（ 主要是人的外在协调性和智慧）。

地球历史上已经经过五次物种大灭绝 。

由于人类进化方向的一意孤行，对外优势的自然基因越发脆弱，在下 一次的物种大灭绝期，人类在遭受非常巨大的生存冲击时，或者会有灭 顶之灾。

还好，看了这部电影使我相信，世间还有很多变态，不会让人太绝望 。

变态是一朵奇葩之花，更是希望之花。

它是人类物种延续的最大保障 ，也是唯一的保障！

正常的分割线——————————————————————————————这部荒诞剧，光从人物的取名来看，导演的私心很重。

请原谅我在解 读的过程中走偏了，而且偏得离谱。

“说实话，羊死的时候我哭了”也许，正是远古时期一只羊的死掉，在蝴蝶效应反应链下，促使我们 人进化为了现在这样的人，而不是其他。

说实话，看着最后麦叔哀怨的眼神抱着那只鸡的时候。

我笑了。

上帝给人类发了一手烂牌，但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。

生命就是生命，不论出于何人之手，不论出于何地，都值得同样的尊重！

以下内容涉及剧透，希望刷完电影最少一遍的好孩子再来看。

本篇影评主要分析剧中人物设定。

首先要感叹下北欧人民的脑洞，20分钟以后基本无尿点。

名为正hu文shuo的分割线。

本片剧情上有两条线，隐线部分为父亲，主线部分为五个儿子。

隐线上作为五个主要角色的生父片开头只提供了寥寥几点：科学家；干细胞先驱；因为研究上的争议被科学院开除……结合这几点在片尾和主线连起来构成了本片的幕后BOSS。

而作为BOSS其目的也在片头片尾的小短剧中有说描述：生存，甚至最终如何将生命延续。

主线上有五个角dou色bi。

他们均是由不能正常生育的幕后BOSS，也就是其生父通过干细胞融合培育出来的。

五个人由于所含动物基因比例不同所表现出来的性格和特征也不尽相同。

加百列。

五兄弟中的老二，融合对象为猫头鹰。

作为片中第一主角，功能上必须要能推动剧情发展，并且最终揭示真相，也就说他得有正常人的智商，事实在剧中也是如此，他所含动物比例最低受到的影响最小。

某种程度上说他甚至是很好的利用了猫头鹰的基因——夜里不睡觉看书，社会能力完全碾压了其他四兄弟。

片头花了三处特写，描述加百列喜欢干呕，但是随着剧情推进，后面干呕的镜头明显降低，其实笔者认为导演在这个梗上铺垫过多，聪明的观众马上就能发现加百列就是只猫啊。

吐毛球呢这不是。

加百列性格冷静、睿智，几句口遁就能制服除了老三意外其他四个兄弟也可见其实力。

以利亚。

老大，融合对象为种牛。

这里为啥要写种牛不写牛呢，一是种牛和牛其实是有很大区别的，牛的一生是犁地吃草消化犁地。

而种牛是干母牛吃草消化干母牛！

工种不同本身特性也就完全不同了，而含有种牛基因的以利亚也完全没有辜负这份强大基因，剧中将近一半的时间是在打飞机中度过的。

性格上一方面从开头约炮中不时的叫停打断自己描述的心理医生，到弟弟不让自己同行时发脾气推碟子无时无刻不体现出牛的倔强。

另一方面刚一见面就能和其他三兄弟打成一片迅速习惯兄弟们之间先动手再动口的交流方式，又体现了牛的强大适应性。

养老院中挺身而出帮助兄弟们人手一妞而自己只能默默掏出手纸走向牛棚的那一幕，泪奔。

剧终还有几处如餐盘争夺大战，初入地下室逃脱，以利亚都表现的相当机智，这其中是否是导演想告诉我们牛并不仅仅是一只憨憨的生物呢？

格雷戈尔。

老四，融合对象是狗。

长得最正常的一个了，第一次露脸和他哥比起来完全就是个正常人啊，当然除了手里那织了一半的毛衣。

处处都流露出狗的天性，好奇，固执，忠诚，逼急了就咬人，吃饱了就惦记女人。

最后养老院归途中那开心的笑脸，简直就是关了一天的狗狗终于被主人放出去撒开脚丫子疯跑的表情啊。

性格天真烂漫，剧终主要笑点发起者之一。

约瑟夫。

老幺，融合对象是老鼠。

体形和记忆力是五兄弟中对强的。

爱好是偷奶酪和奔跑……果然是老鼠，晚上睡觉前故事活动中的读书人，餐盘大战最终赢家。

和老四一样是笑点主要发起者之一。

无时无刻都在偷奶酪，而且大部分时候都成功了，这不仅仅是需要偏执，也必须足够机智。

其实刷完第一遍的时候我就在像，为啥电影名字要用男人和鸡。

弗朗茨。

老三，融合对象为鸡。

自己用锯子整形，也许是整形失败导致面目狰狞，脚已经基本等同鸡爪，爱好是用动物标本砸人。

而作为家中的决断人，性格极度暴躁。

看到这里也许你才恍然大雾，这他喵和其他四个兄弟差别太大了吧，而问题就在于他自己所说：他占的动物基因比例太高，他是个人类鸡，其实已经是另一个物种了，从这点上来看，他可以说是父亲最“完美”的成品。

笔者小时候在农场长大，家里也有养鸡，鸡是一个很有特点的动物，是一种鸟，但是不会飞，喜欢漫无目的的觅食，和同类鸭比起来显的安静又温顺。

但是问题来了，影片中的这只鸡人为何如此暴躁，为何会这么跳！？

我想，问题应该不是出在“鸡”上，而是出在“人”上，弗朗茨身体中鸡的基因过多表现在了他的外表中，而残留下来的85%人类基因体现在性格上相比弱小的鸡，实在是太过残暴了，作为家中的老大，不仅仅是事件的决断者，同时他又是唯一知道幕后父亲真相的人，长期将这个秘密保守在心里相比他那两个无忧无虑长大的弟弟来说，要保守秘密就注定悲剧。

在这样的环境下成长弱小的鸡性渐渐的被暴躁的人性压制，最终成就了片中的弗朗茨。

片尾中真相大白的时候弗朗茨带着哭腔和弟弟们辩解鸡比狗好时，鸡的性格终于第一次流露了出来，似在全力拍打翅膀，但却不能飞翔……最终真相大白，父亲完成了生育，孩子们完成了生存。

似乎是皆大欢喜，但面对一只这么跳的鸡，第二遍就笑的有点勉强了。