混凝土乌托邦

一部非常有力量的片子，有点亚洲版《动物庄园》的意味。

韩国人在批判人性和社会性上，常常非常直接，叫我们猛然一看，不免会生出太过犀利的感觉，大概是因为我们的文化同宗同源的缘故吧，在他们的这些揭露里，充满了我们自己的影子。

这个故事里触及了很多面，其中最主要的框架就是：毁灭，势必是内耗的最终结果。

影片中的事情之所以能够发生，取决于一个共同的认定，那就是“外面”的世界是不可重建、无法修复与再生了的。

而这种绝对匮乏和完全封闭的认知，除了因为被愚弄，进而被制造成无能无知外，在真实世界中，是永远不可能存在的。

然而，一旦当我们放弃了发现和创造，那下一步就只能陷入步步防守，自我PUA和不断“内卷”之中了。

在影片中，还有着一缕不太明显的女权态度，作为全片唯一头脑清醒的角色，女主人公亲自带来了这个畸形集体的灭亡。

当她在影片最后问道：“我就可以这样活着吗”的时候，她实际在反问的，是一种处境，那就是在被赋予了权利才能生存的组织中，被人们遗忘了的那种天然的处境：不管怎样，每个人都拥有可以活着的权利，无需争抢，亦无需证明。

作为亚洲集体文化形态的激烈放大，这个“幸存”下来的水泥乌托邦，向我们展现了人们在“匮乏”想象中的生存之道，智力和创造力都被用在了服从权威和彼此倾轧上，充斥其中的只有恶心的虚伪、狐假虎威的虚弱和真正的邪恶。

在人类文明发展的进程中，这样容不得真善美存在的集体，就形如宣判了癌症的组织一样。

以及，蟑螂（虫子）这个意向，在韩国探讨自身文化的作品里频频出现，比如前几年拿了奥斯卡的《寄生虫》，比如《雪国列车》里所有人的以蟑螂为食，颇有种过于悲观，但又谦卑和极大悲悯的感觉。

而此时此刻，我们中国在文化和民族情绪上，就有着与本片相似的“封闭”感，不由得，不让人感到危机……

其实，类似的片子都不太讨巧，想在极端条件下考验人性，这本身就是很荒唐的事情，连“主”都说过了，不要考验上帝。

因为，你会发现，都是赤果果的不堪。

人，本身就是动物，天性里头隐藏着动物的原始本能，连法律都规定了“紧急避险”，何必用这样的场景来考验人呢。

本来，就经不起考验。

这场末世的原因，故事并没有交代，只是说，一场大浩劫之后，只剩下这一栋楼了。

逻辑上的硬伤不是剧情想要探讨的问题，完全可以忽略。

但是，一直有一个小小的疑问，除了这栋楼，即便是楼塌了，就没有生存的空间了吗？

这个疑问，故事里头有交代，其实，在“外面”，还有很多幸存者。

让这帮哆哆嗦嗦藏在公寓里头的乌龟，彻底成了一个笑话。

从长远来讲，经历浩劫后，生存是第一要务，首先得想办法解决衣食住行问题，坐吃山空也不是解决问题的办法。

故事的反响并没有达到预期，和剧情本身有莫大关系。

这样一个场景，如何拍好，针对哪个点是很需要导演功力的，况且，半岛的电影，向来以“敢说”闻名，冲着一顿麻辣火锅去的，结果就给一黄桃罐头，你说，这不“非常时期”的非常失望了么。

这下两口偷偷的在房间里吃个罐头，搞得像做贼一样。

而收留的俩住客，也相当的不把自己当外人，这基本的礼仪已经丢失殆尽。

以至于，女主从此圣母。

说到圣母，大概是大刘最厌恶的，所以在《三体》里头，把圣母的危害放到了最大，这种矫情，有时候会害死人。

身为公务员的老公，其实对这一套已经相当熟悉了，老婆要圣母，老公就得拼命。

在这个道德和秩序已经缺失的情况下，妄谈什么“圣母”，是需要付出惨痛的代价的。

所以，老公为了维护老婆的圣母，不惜做了“代表”的马仔。

当赤果果撕开了人性伪善的面具，面具下，不过是一副动物嘴脸。

谁也没比谁清高到哪里。

人在绝境下的求生本能，会把自己变成彻头彻尾的野兽，这一点是不可回避的事实。

我们能做的，大概只能避免这样的情况发生。

至于期待事情发生后人类的自我救赎，这大概是天方夜谭。

即便是“代表”，他本身也不算是个大恶之人吧。

然而，当一切未崩塌之前，他的世界就“被崩塌”了，这样的崩塌，由谁来负责？

当时既定的条框，所谓的文明，也没能解决所有的问题，吃人的野兽，无非是批了层伪善的面具，依然吃人。

“代表”在“乱世”中，找到了自己存在的价值，就有了“修身齐家治国平天下”的奢望，他会不会为“公寓”战斗到底？

想来是会的。

只是“圣母”降临，谁也无法降服心中的恶魔。

其实整个故事精彩的地方基本集中在前头，以至于吊足了观众的期待，而最后却失去了前头的犀利，让人有了虎头蛇尾的失望。

在当时的情况下，每个人都想着活着，这个是最重要的“大事儿”，理性的去死和极端的想活，大概都没有什么问题。

但问题是，那些想着“理性的去死”的人，打心眼里并不想去死，而是想“活得更体面”，这就多少有点矫情的意思了。

其实呢，这里头的妇女主任，绝对是个“文明人”，她的意思，再明白不过了，但从来不说。

她既不做“理性的死”也不做“极端的活”，这种话，都会给人留下把柄，不如，做个顺水推舟。

“代表”其实就是这样被推到前台的，因为真正聪明的人，向来知道，在这种情况下，所谓的“代表”，不得不做一些脏事儿。

聪明的人，向来不会把自己陷入这样的境地。

但是，在获取实惠的时候，这种人向来不落人后。

所有的一切，都有冠冕堂皇的理由，让人反驳也反驳不起。

除非，逼得人“脱裤子”，然而，即便是脱了裤子，他也是站在“人民”的对立面的，不会得到丝毫的同情。

更有趣的是，在讨论要不要收留“外境人员”时，大家最大的问题，并不是资源配发的问题，而是在之前的“阶层歧视”。

有意思吧，这里的住户，有的是花了一辈子时间才进的小区，之前，他们花了太长的时间，在一街之隔的外面奋斗。

而他们为之奋斗了很久的“幸福小区”，在另外一帮人眼里，只是个“低档小区”，更高阶层的住户，压根儿就看不起这里的居民。

这一条赤果果的鄙视链，在文明存在时，就是这样堂而皇之的存在的呀，为什么没有人提出质疑呢？

而到了这样的绝境后，来拷问别人的灵魂？

故事的最后，老婆的圣母，让无辜的女孩丢了性命，也让自己的老公丢掉了性命，但给人“希望”的是，她被外边的幸存者救了。

在那里，大家没有尔虞我诈，没有图穷匕见，圣母般的生活。

这样潦草的结尾，实在让人失望，口碑崩盘也属于正常。

人类，从来没有体面的活过，揭开“歌舞升平”的粉墨，都是一脸的鸡皮褶子。

巧妙的是，故事里头有两个废墟中的手的镜头，一个放在了开头，另一个放在结尾，求，而求不得的绝望。

看了大概十分钟，我就知道会有人开始喊圣母的了。

实不相瞒，在这个乱喊 “圣母” 的年代，在女主收留那对母子的时候，我脑里也闪过这个词。

但看到后来，我认为女主并不是滥发善心，只是一个仍保有良知的人而已，如果这样的善良也容不下，这也算是得人人喊打的 “圣母”，那么这些人的心，该是多么地无耻无望。

私以为，如果女主不顾一切，即使牺牲周围的人，也要做拯救的事，那才可以算是没原则的 “圣母”。

可是女主并没有。

虽说她刚开始是收留了外人，但是当大家投票要驱逐外人的时候，她顺从了，尊重了大家的利益，也没搞什么事情。

后来，她劝说男主不要再外出杀人的时候，她是担心男主的心理状态，而她说的是以她（作为护士）得到的分配，已经够生活了，她牺牲别人了吗？

没有，她甚至试图保护男主的心。

然后后来的偷偷救助，她也不是主动找茬，而是一个跟她生活过的孩子在甜甜的呼唤她，她才用自己家（注意，自己家）的物资来接应一下而已。

她伤害谁了吗? “圣母” 个啥？

不过是一个稍微有点恻隐之心的正常人都会做的事而已。

后来公寓被攻破导致树倒猢狲散，更是跟她一点关系没有。

说到 “圣母心” 那个跳楼以死明志的男人更甚吧?可有些人就是习惯了条件反射似的，看到女的、好心的，就开始乱喊“圣母”。

这些人是有多阴暗厌女，一点正常的人性光辉都容不下? 还得找个现代“褒姒”来批斗揶揄一番? 以前是动辄喊“妖女，现在则是动辄喊“圣母”，我说这多少年了，套路都一样，还有人跟着喊，傻不傻？

反而是那个被有些人吹上天的狼头男主。

他才是公寓土崩瓦解的原因。

但凡他有一丝恻隐之心，或者理性点 — 有领导才能，他就该知道水清无鱼，不能斩尽杀绝的道理。

本来，他一个有着黑历史的外来者，被捧上了权力中心，那就该好好呆着，别搞那么多事情。

从驭人的角度，你已经是权力核心，就不该再制造矛盾争端。

从福报的角度，你已经占有超过属于你的了，就不该再赶尽杀绝。

女主虽说有一颗好心，也是有理性的，要不是那个男的赶尽杀绝，她也本不会捅出他的身份。

所以，这都是那个过度膨胀的男主自作自受而已。

而女主，也只是以其人之道还治其身而已（这里可一点也不“圣母”）。

综上所述，我认为这女主根本不是那种被污名化了的、无底线、无理性的所谓“圣母”，她是一个有能力、有恻隐之心、在末世中理性保全自己与他人的正常好人而已。

如果这都容不下，那不是她太光明，而是你太阴暗而已，不要通过污名化别人来为自己的不正常正名。

第2091部2023年，剧情灾难惊悚电影《混凝土乌托邦 | 콘크리트 유토피아》先吐槽一下，我是被科幻标签吸引来的，然后，显然是被坑了，哪里科幻了？

是大片大片的公寓？

还是大地震？

后面完全只是剧情电影。

哪里科幻了？

人物上，就看李秉宪一人撑着了。

（一个能打的都没有了，太辛苦了）夫妻两个的男人刻画的乱七八糟，不知道什么意思。

女的虽然被诟病圣母一些，但是毕竟也是没受灾没怎么吃苦，还能忍。

其实如果最后她选择去死，那才是好结局。

如果说她还有什么希望，比如还有孩子什么的。。

甚至说戏剧一点拍成罗密欧也朱丽叶的剧情，我觉得都会比现在的结局强。

现在就是她真的有种没事闲的，坑死所有人的感觉。

对于灾后世界的题材，那可太多了，如果不拍出一点新鲜东西，真的看不下去。

确实能拍的都拍烂了，讽刺的点也不够尖锐，矛盾的也没激发起来，最后的高潮莫名其妙。

从外面回来的女孩举报的动机是什么？

不是外面是地狱吗？

那结尾的一片祥和又是什么。。

看不懂啊，看不懂。

这个类型，如果说真算科幻的，我心目中唯一真神就是【迷雾】这个还是算了吧。

--我是水泥的分界线推荐指数：两星半，现实已经非常魔幻了，电影就不要拍的如此保守了。

女主太恶心了，看似人畜无害的圣母婊，实际上是最大的恶。

她先打着心善的旗号，让老公陷入危险，后又看似善良的举动，害死了外来小孩们，最后打着大义的旗号想要驱逐代表，却让邻居小女孩陷入危机。

所以她做这一切到底为了什么呢？

难道真的是好心做了坏事？

又或者是她没考虑到自己的行为所带来的后果？

可是从她的表现可以看出来，她能一开始就感觉出李代表不对劲，能想到从阁楼破开墙壁进入李代表的家里，能找到李代表的藏尸处，最后敌人攻进来也能一眼看出局势不利拔腿就跑。

所以她一点也不傻，甚至有点聪明。

那我们回顾一下她做的事情：①她老公在李代表手下打工，她冷脸反对李代表，她老公就会被责难。

她向老公表达过担心，说明她心里很清楚这一点，可是即使她表现出很担心老公的样子，但依然我行我素不听老公劝告，让她老公陷入危机；②她给小孩送吃的被李代表发现，那李代表很有可能会对小孩们做极端的事。

她一早就察觉到了李代表不对劲，按理说她也明白这一点，可是她被发现时却依然很淡定的向李代表点头示意，仿佛一切都不关她的事一样；③她带着邻居小女孩去找李代表的罪证，如果被李代表察觉，那李代表很可能会加害小女孩。

经过这么多事她早就知晓李代表是个很极端的人，所以这一点她也知道，可是她依然完全没有考虑小女孩的下场，极力的劝说小女孩跟她一起去找罪证，甚至翻找东西的时候幅度很大，完全没有在乎李代表会不会发现，可能是觉得凭借自己老公的关系，自己是不会有事的，所以小女孩会怎么样跟她又有什么关系；④她让老奶奶说出实情，那李代表很可能就会被驱逐，而老奶奶下场可能会很凄惨。

她进到李代表房间的时候，房间干净温暖，这么恶劣的环境下老奶奶却被照顾的很好，她又不瞎当然看的见，所以她稍微有点思考能力就知道这一点，可是她依然极力的想找到证据驱逐李代表，完全不在乎老奶奶的死活。

⑤她把李代表罪证当着所有人的面公布，那事情就没办法被私下解决或掩盖，而这种激进的处理方式很可能会引起李代表的殊死一搏，从而给避难所带来混乱和伤亡。

她公布证据后，很聪明的扔下证据就退到一边，没有跟其他电影的主角一样向前继续质问和硬刚，说明她知道接下来会引发李代表反击，让避难所陷入混乱，所以这一点她也很清楚，可是她依然完全不考虑混乱会带来的伤亡，选择了揭露真相的同时，又选择了戛然而止退后三尺以求明哲保身，很明显想让别人来对付李代表，自己功成名就退居幕后。

从女主所有的行为来看，她很清楚自己做的所有事情带来的后果，可是她依然选择了这么去做。

那她为什么要这么做？

或者说她做这一切的意义是什么？

这种损人不利己的事究竟给她带来了什么好处？

这个我们不得而知，但是细看一部分剧情的话，好像能得到一些推论：从她的行为能看出，她貌似是一个很正义有原则的人，她觉得一个事情应该是什么样子的，那她就会去做，即使在做这个事情的过程中给其他人带来了直接或者间接的伤害，不管受到伤害的是身边亲人还是陌生人，她都不在乎，好像是要为了心中的正义和原则即便有牺牲也要贯彻到底。

可是她前期察觉不对却又隐忍不发，揭露真相后没有继续硬刚反而退居一侧，避难所被围攻时又第一时间选择逃跑，这些行为又说明了当她察觉到自己可能受到伤害时，就会放弃原则和正义。

她平时表现出的关心爱护每一个人，可是做事的时候却又完全不在乎别人的死活，这也形成了鲜明的反差。

也就是说：当事情损害不到自己的时候，她是一个正义且有原则的人，但是当事情会损害自己的时候，她又没有了所谓的正义和原则。

平时没事的时候她是一个关心爱护别人的人，但是碰到事情的时候她又变成了一个完全不在乎别人的人。

前后不一，挺搞笑吧。

所以其实女主完全不在乎别人，可是却极度爱惜自己！

打着大义的名号，看似善良，却又一直在行伤害他人之事。

看到看不惯的人和事就会无所不用其极的去指责和针对，当事情闹大了以后，又以一副弱者的样子退居二线，让别人来承受后果和代价。

这就是妥妥的一个极度自私自利的小人形象嘛！！

也只有极度的自私才能做到如此吧。

大概这就是大家骂圣母的真正原因吧，看似人畜无害，正直善良又有原则。

但是实则极度自我，正直和原则只是事不关己时的旗号，为了自己一点点感受，完全不在乎别人死活。

后记看到很多评论说圣母所以给低分，实际上我觉得是冤枉导演了，导演很明显是在骂圣母的。

很多地方都是导演故意变现圣母自私的一面。

最后导演让老奶奶站出来给李代表说好话，说明老奶奶都知道李代表不能被赶走，但是女主知道却选择了视而不见，导演故意这么表达应该是想让观众看到圣母自私的一面。

让女主给外来人送吃的导致全被赶走，然后女主再次去送东西也没表现一丝的内疚，就好像事情不是自己导致的一样，完美演绎出了女主的不在乎别人。

把她老公写死，也是刻意的在最后关头还让女主两次拽着老公，导致老公被刺而死，这么表达就好像在说老公就是女主害死的一样。

最后马上就要大乱斗的时候，李代表想召集人手，结果被女主打断，导致本来还算坚固的堡垒很快被攻破，更给人感觉是女主导致了公寓这边更快的溃败。

甚至最后让女主活下来，感觉都是故意的写成这样的。

这么表达好像就是故意的写给观众，你看，女主这种圣母坏了这么多事，害死这么多人，最后自己却活的好好的。

周围的人下场越惨，而女主下场越好，就越突显女主自私。

李代表保护公寓越英勇，老公为了女主越委屈，就越显得女主做的事情错的越离谱。

至于邻居小女孩，领着补给享受着公共医疗，还一脸不屑的跟几个妇女吵架，很明显也是导演故意安排的，给人感觉就是受了别人好处还理所应当的那种令人厌恶的嘴脸，让人联想到网络上一些女的，她们觉得所有男人都欠自己，给自己好处是应该的。

这里是肯定故意这么演的，要不完全没必要演小女孩发脾气反击吵架那一段。

所以应该给高分，这种骂人的手段还真是，挺新颖的。

--后后记--- 帖子写了很久了，依然还有很多人好像没看懂，说什么女主善良挣扎良知特殊情况什么什么的，我也回看了自己的帖子，觉得自己有些地方确实写的不是很明白，今天改进一下。

（因为要写明白所以很啰嗦，已经看懂的人可以忽略！！！

） 其实辨别女主圣母的真假，只需要看最核心的一点，那就是：她是否让渡自己的“利益”。

这就和一些人嘴里说要态度、要立场、要仪式感一样，不管话怎么说事怎么办，你不掏钱试试？

核心是：“掏钱”。

我们把电影里的房间、食物和水、以及各种生存资源看成是“利益”，那女主做了这么多事，她是否真的让渡过自己的“利益”给别人呢？

答案一目了然，没有！

（除了少数的食物）而真正的圣母会怎么做？

真圣母会放弃自己的“利益”去帮助和救赎那些苦难的人，就像跳楼的那个人，他是真正的把自己的“利益”让渡给了别人，他才是真的善良仁慈。

当然这里我们不讨论圣母这种做法对不对，我们讨论下女主这个圣母为什么是既当又立的假圣母。

1、女主公开反对李代表，有让渡自己的“利益”吗？

几乎没有！

真正的让渡“利益”应该是身体力行的行为，例如私藏外人、送食物给外人、再或者更极端的搬出去跟外人共患难、私通外人推翻李代表等等有的是方法，而女主显然嘴上说一套身体却很诚实，最典型的证明就是曾在她家居住的小男孩去了跳楼男家里，说明女主并没有让渡或牺牲自己的“利益”给小男孩。

而公开反对李代表，除了损害一下男友的“利益”，和女主自身的“利益”关系不大，因为女主也是居民，即使男友外出失踪或牺牲了，女主也能正常获取该得的“利益”。

（当然可能有人会觉得男友的“利益”也是女主的，但是前面咱们分析了，女主其实不是很在乎其他人包括男友，少量的牺牲换取女主看似高尚的品德和自己内心的安宁，她是能接受的。

）2、女主给小孩送食物， 有让渡自己的“利益”吗？

几乎没有！

真正的让渡应该是女主和跳楼男一起私藏这些小孩，但是女主没有！

虽然这些事她做的话要容易很多，虽然跳楼男那里已经几乎装不下了，女主依然半点让渡自己“利益”的想法都没有，只是拿了点食物过去，很微不足道，而且跳楼男也提醒过她不要做这个事情，因为这个行为本身带来的恶果要比好处更严重，跳楼男都知道的事，女主难道不知道？

说明女主非蠢既坏，蠢肯定是不蠢，至于坏，到不至于真坏，只可能是女主根本不在乎而已。

3、女主带小女孩去搜证据，有牺牲自己的“利益”吗？

几乎没有！

真正的牺牲应该是自己去搜，后果自己承担，而不是带上小女孩，这里也看出女主既当又立的阴暗一面，因为这个事情只有两个结果：①搜出来了，那李代表完蛋了，威胁不到自己的“利益”，可能还有好处。

②没搜出来，李代表对两人释放怒火，一边是有老公背景的女主，一边是跟李代表有矛盾的小女孩，孰轻孰重一眼便知，小女孩的“利益”就是女主的盾牌，这盾牌会让女主的“利益”损失尽可能的变小，如果没有小女孩背锅，那女主即使不被赶出去，也会受尽白眼和数落，“利益”损失可能达到女主无法接受的程度。

（这里有可能是过分解读，可能导演只是想表现女主的不仁不义，根本没考虑搜不出来的结果。

但是不妨碍导演表达女主想拉人背锅的意图，因为诱导小女孩除了一起承担后果，几乎没有其它的用途。

）4、女主威胁老奶奶，有让渡自己的“利益”吗？

一点都没有！

真正的让渡应该是主动承担养老奶奶的责任、应该是为老奶奶想好后路，可是对话里女主只字未提，哪怕连欺骗都没有，因为女主很清楚李代表被查出问题，老奶奶就属于共同欺骗，说是同伙都不为过，女主和老奶奶都心知肚明，所以说到老奶奶儿子时才会干脆释放本性，露出那种威胁的嘴脸，和之前房间里的温馨气氛形成鲜明对比。

这里是唯一一次女主露出坏人嘴脸的镜头，也是唯一一次别人犯错（李代表和老奶奶的儿子之间的问题）和女主没有半点关系的一次，这个镜头总感觉让人那么深刻，就像是整天做坏事的人突然成为了正义的审判官，面对犯错之人没有任何怜惜，只有赶尽杀绝的念头一样。

5、最后，推翻李代表，有让渡女主的“利益”吗？

不仅没有，反而好像可以让女主受益！

探索队损失惨重，敌人马上就要攻进来，这时候真正的让渡应该是放下个人仇怨先顾大局，要么你先救治伤员、要么你先抵御外敌、要么你只身犯险去和外人谈判以减小大家的损失，这都是真善应该做的，因为这是所有居民的“利益”！

可是女主做的事情，像极了当年那句“攘外必先安内”，让人觉得可笑又震惊！

当然有人说女主也是普通人，想不到什么大局观想不到什么大家的利益。

可话反过来讲，普通人见到这个场面，还会觉得是不是居民是大事吗？

死这么多人不是更大的事？

敌人马上会来杀更多的人不是更大的事？

先确保活着的人的安全不是更大的事？

好吧，说到底，可能也会有人说：女主只是个小人物思维，不是真正的坏，她只是个女人，也不会想到外面的世界这么残酷，也不会觉得外面的人会进来杀人。

那我只想说：有时候，蠢比坏更可怕！！！

而这也不是最关键的，最关键的是，你知道她蠢坏了大事，你还觉得理所当然，还有她共鸣，还为她求情，甚至还跟她一起不思过不改变！

那你就是真的坏！

比蠢更可恨！

你可以说女主做了很多错事，导致了很多人利益受损，是因为她是个傻白甜！

但是你不能说因为她傻白甜就可以不承担任何责任！

甚至连骂名都不能背！

错了就要认！

而不是找理由找借口，甚至冠冕堂皇理直气壮的说人都会犯错而拒绝去背责任！

我们从整个剧情中也可以看到，女主做的所有事情，跟让渡“利益”帮助和救赎他人没半点关系，全程就是一个嘴炮+捣乱，损人不利己，像极了某些人整天嘴里扯着道德的大旗，却不干一点实事，即享受着既得利益，又惹出一堆麻烦让你去擦屁股，如果你还觉得这不是圣母婊，那活该你掉进杀猪盘。

犯错可以被原谅，但原谅永远不是可以犯错的原因！

（最后，有很多人谈论李代表，实际上电影已经给出答案，一开始驱逐外人时，是所有人投票的结果，李代表那时候还是一脸懵逼的小白，木讷憨厚老实听话。

结合女会长的话，他们选出的是一个自我牺牲自我奉献的人，实际上李代表只是绝大多数居民意志的一个缩影，他代表的是绝大多数居民的利益，而李代表的居民身份，个人感觉是暗指这利益背后的阴暗面。

）deepseek有时候问多了就会宕机

《混凝土乌托邦》就是一部简化版的《寄生虫》，社会学意义上的“生存游戏”。

但是它很显然比不上《寄生虫》的感染力，因为它太多的指代，而太少的故事。

因为一场灾难（地震？

），某地区只剩下一座孤岛般的建筑，然后这个建筑成为了幸存者们的“乌托邦”。

在快速完成几项外来冲突之后（黑市、蟑螂、失火），进入了民主决策阶段。

首先选举出了一位木讷寡言又缺乏主见的首领，做了些毫无意义的交谈，然后很快开展第一项行动：驱逐外来者（也被称作蟑螂），也就是那些没有房屋产权的租客或者访客。

这一项行动直接引发民众暴动，外来者与护卫队打成一团。

经历了一场血雨腥风的民众战争，驱逐行动取得了暂时的胜利。

木讷首领展示出刚强的执行力。

接下来是规则制订。

包括宣布居民公约，禁止出入，多劳多得；成立反恐部门、补给部门、维修部门、医疗部门、清洁部门，看上去各司其职，各尽其责，如此美好。

首领与一群男丁组成武装部队，开始外出四处觅食，包括捡拾废墟里留存的食物，抢夺超市里的存货，与其他幸存者队伍武力冲突。

因为首领的强力领导，本部落获得了空前的物资繁荣。

可是，繁荣表象下，潜藏着不安的因子。

部落的暴力行径遭到反噬；有妇女和幼童从暗道回归，被几户人家收留。

最关键的，还有首领隐藏的阴暗过往。

就在男主成功发现一间库存丰富的超市同时，女友也发现了首领的杀人秘密。

电影冲突开始趋近高潮。

最终，被质疑的首领、闯入的外来者和部落居民展开了激烈混战，年轻情侣却在混乱中悄然离开，像一滴水那样，落进浩瀚而悄然的流浪者当中。

全片看下来，是一个还算完整的套路电影。

其中自然有些讽喻和指代，比如对飚高的房价的指责，对各种高息贷款的呈现，对公寓内外居民对立的展示。

放在精彩的韩片当中，自然算不上什么亮眼之作。

而且因为多指代、少故事，加上主题也相对浅薄老套，并无太多的新意和深度，聊可一看。

虽然都说女主白莲花…但是为啥不能允许这样的人存在呢，只是一般这种极端理想主义的人被放在女主的位置上是“不合适的”，但是你能说就没这种人吗？

可能她就是被保护得很好，就是这么圣母，因为她看不到真实的艰难残忍的时候，想当然觉得人不能那么没有人性，站在道德的制高点俯视别人，旁观看着多少有点烦人，但这其实没啥不合理的，所以后面当她真的看到真实和暴力的时候，这个暴力伤及她真正关心的人的时候，她才开始怀疑自己是否有资格活下去，才是她的开始吧。

李秉宪肯定是最丰满的人物，没有绝对的好和坏，顺着被“推到那儿了”，那索性就随着别人喂到嘴边的饭咽了下去，人性的自私贪婪，忘乎所以，又还有一些良知的挣扎和怯懦而生出卑鄙的时刻，演得真好。

朴俊叙的角色其实我觉得也没有很糟糕，就是一个向往温暖生活的普通人，缺乏主见但也善良，关键时刻会更在乎自己而显得有点自私，一边怀疑自己一边又说服自己显得摇摆不定。

电影毕竟篇幅有限，对人性只能做浅层讨论，不然人性之复杂能是2小时能说清的吗？

能引起一些思考就不错了。

“听说公寓的人都把外面的人抓来吃”。

北韩：勿cue谢谢感觉好看的电影越来越少嘞，没啥尿点就很可以了hhh

非常精彩的末世实验片，围绕着大地震中一栋没有倒塌的大楼展开故事，幸存者们以大楼为基点被划分成两个世界，彼此展开末日攻防战，每个人物、每处情节都有对应的隐喻，一幅浓缩的末日寓言徐徐展开……影片的世界观，是围绕“皇宫”公寓楼，将世界划分成两部分，1是皇宫内部势力，2外部蟑螂势力。

皇宫内部人，鄙视外部蟑螂人，然后还得靠掠夺、搜刮外部蟑螂人的资源来过活。

理想状态下，影片应该有两股矛盾张力：1皇宫与蟑螂的对峙与相持，2皇宫内部的分裂与崩塌，所有的矛盾都得落实到一个个经典人物身上，因此这个故事需要精彩的群像来诠释。

非常可惜的是，本片的人物群像没有做好，或者说没有推向极致，除了李秉宪，其他角色都不够生动立体（不够典型和极端）。

首先，皇宫内部的三大主角，只有统领-李秉宪相对立体鲜活，压抑且失败的上班族，蜕变成杀伐果断、一呼百应的大统领，然后又被自己人抛弃，典型的造像-毁像。

男二-丈夫欧巴，由忠厚体贴老实人到甘当爪牙的禁卫军，最后被真相击溃，属于被忽悠的好人群体，但弧光没做好，人物前后的转变对比不惊人，不尖锐，被洗脑的效果不明显，没觉得他做过什么出格的事，导致他后来面对真相时的崩溃，显得很突兀，难以令人信服，人物整体平平无奇。

女一-好好人妻，她在影片里充当“人类的良心”，善良的本质从来没有被极端环境和群体氛围影响。

但在如此严酷的环境里，影片没有表现她的“建设能力”，反而让她在享受稀缺资源的同时，对建设者（大统领和丈夫）各种“指责、埋怨”，显得她“坐享其成”，给人一种“只会提出问题，不会解决问题”的印象，因此被网友骂圣母。

三大主角崩了俩，皇宫内部的其他人物，戏份就更少了：那位支持李秉宪上位的那个女主任，本来是团队的二把手，她的心理状态，如何与一把手闹翻的，没有重点刻画。

还有那位，皇宫大楼的叛徒内贼，他从开头的皇宫打手，到结尾引蟑螂势力反攻大楼，这由爱生恨的过程也是一笔带过……那个揭发大统领的小妹妹，更是莫名其妙，她出场的作用似乎仅仅是为了揭发，人物非常单薄，死得也很突然，很无语。

皇宫内部的群像尚且如此，大楼外部的蟑螂势力，更连一个代表人物都没有，双方的冲突也是一笔带过，论为背景板。

群像寓言变成了独角戏，李秉宪一个人物显然无法诠释和承载影片应有的深度和冲击力。

而大楼内部的整合与分裂，大楼外部的敌视与误解，都因为人物群像的单薄失去了抓手，变得无足轻重，3.5星吧，流畅的叙事和李秉宪的精湛演出还是值得一看的。

⭐ ◀ ▶ ⭐ ⭐ ⭐一則來自地獄的後啟示錄反烏托邦寓言！

一場突如其來的末世災難摧毀了一切，唯瓦礫堆中的一棟「公寓」屹立不倒！

熟悉而流暢的依舊遵循類型套路，存在主義色彩下冰冷冷之基調，故事不算新鮮，雄心遠大於其的執行力，寓意深度和人性醜惡的詮釋沒啥力度；被推舉為維護秩序和發號施令的「代表」【李秉憲】的糞便處理方案貌似可行！

震災中的幸存者主要分為公寓中的「原住民」和來自周邊地區被迫聚集前來求助的被視為「蟑螂」的「外來者」兩大類群；註重表現末世前提下精神文明與人系社會的必然解體，個體價值觀的崩塌和自我原則的毀滅，理想主義與現實的割裂，「住房」意義的思索和微乎其微的宗教暗諷；而非聚焦於壯觀的廢墟景觀的展現，將身陷惡劣困境威脅中背負著道德十字架的「人」作為核心體現，將內外的人際心理沖突置於中心並著重兩個群體間象征性的「移民驅逐」和「階級對抗」為主要探討；沒有典型的正反面作派的「英雄」亦或是「惡棍」的角色，只有被逼的狗急跳墻的「普通人」而已！

「自私」與「邪惡」如同病毒一般於人群中蔓延，「仁慈」與「良善」成為末世「珍品」！

場景幾乎只是圍繞於「公寓」，集體外出同大自然敵對的表現非常有限，整體於空間的構建上還是尤為拘謹的！

嚴泰華 ★ 男 🔥 43 R 🔴 2023 🔵 韓國 🟣 2023 ▲ 12月 🟣 ➊ 🟣 24🟢 55🟣 Ⅱ ≈ 130分鐘 🟣 原聲音軌 ★ 中文字幕 🍁 0 0 0 3 7 🍁

末日主题+韩国人=畸形乌托邦电影，主创者和演绎者均没想清楚末日生存的真谛。

在这种特殊设定下，影片着重表现的善良实际上就是无用的圣母婊，试图解释的人性只不过让自己丧命的根由，设身处地想一想，如果我们遇到相类似的情况：你会不会因为居住权而驱赶外来者？

一开始不赞同驱赶外人的女主为什么对真相有偏执？

生存重要？

还是人性重要？

害死自己亲人的，是追求的道理，还是自己？

这些问题，电影提出来了，但讲错了。

影片最无趣的地方在于：灾难来袭，丝毫没想过远离城市坍塌危险、探究灾难原因和寻找无灾地区，而只想着在废墟里苟活，并且丝毫没想过政府这种更高层面组织的讯息，这难道是韩国人的性格？