欢迎加入NHK

好多想当然的东西……就像里面的家里蹲可以想出门就出门一样 “不出门只是因为我害怕接下来可能到来的改变” “家里蹲只要断水断粮就会乖乖出门工作了” 把一切都推给个体实在是太轻松不过了 12集前半有点《妄想代理人》“明朗的家族计划”那一集的味道 但就算是妄想代理人和回转企鹅罐其实也已经足够保守地规避/美化了大部分的社会性的讨论而把问题归回到角色个体本身 本作就更是完全地回避了质问这一切的可能性 哪怕作为主角之一的学姐从头到尾都在提“阴谋”这一概念 最终这一概念却变成了笑料 变成了主角们心知肚明为了活下去给自己找的借口 自杀者只需要亲人来到面前流着眼泪质问你为什么这么做就能回到所谓人生正轨 仿佛之前的一切苦痛都只是在过家家 结婚了的学姐说起阴谋的时候那个开玩笑的语气跟回家继承家产后就可以把自己对美少女手办和游戏的热爱忘得一干二净的山崎殊途同归 好像她对自己之前作为一腔热血的小公务员遭到排挤而厌世的回忆已经荡然无存 不禁令人发问成长对你们这些人来说到底是什么啊 你们就是那种30岁到了就会丢掉自己大学买的游戏机然后说那时候都是年轻不懂事的恐怖的大人吗 不管是传销还是自杀还是家暴还是家里蹲 作品又想写这种沉重的话题又没有真正面对它们的勇气 一到关键时刻就开始打哈哈搞刻板印象 骨子里其实不还是“死宅好恶心融入不了社会就和平地去死好不好啊”那一套吗 还有 把女主角写得天花乱坠也掩盖不了这是美少女倒贴套路的事实 如果我是佐藤绝不会答应跟女主角谈恋爱 别自说自话地上来就要拯救我还指望我对你感恩戴德 其次如果你真的想自杀你有处置自己身体的自由 我没有这个义务拦你 再说活或者死本来就没有谁好谁坏的天然属性 想当然地就要求别人一定要活着 也太傲慢了吧

　　不知道是不是所有人都曾经有过做隐士的梦想。

反正我曾经有过。

特别是当我感觉受到人际关系的束缚，感觉到不自由的时候，我就会羡慕隐士的逍遥自在，以及那种无拘无束的自在思绪。

在这部《欢迎加入NHK》中，就有一群这样的“现代隐士”，他们与世隔绝，衣食无忧，看起来像是在享受着垂暮之年的那种乐趣。

但是他们却正年轻，而且他们的生活也并不像我们通常所认为的隐士那样让人羡慕，任何人从他们身上感到的更多地是卑微、软弱、猥琐和不健全。

　　男主角sato是典型的家里蹲，内心极度自卑，认为所有人都在耻笑他，因而拒绝与人交往。

但是，人际交往是一个人最基本的需要之一，在过去，即使是隐士，若是完全拒绝与人接触，他是不可能承受这样的孤独的。

很不幸的是，我们现在有很多手段来代替这种真实的人际交往。

电视、小说、网络游戏、动漫、galgame，这些都是人际交往的替代品。

并且，otaku们通过这些形成了一个虚幻的世界图景，以极其夸张的态度对待这个世界，这就是我们通常所说的YY了。

在他自己的YY中，sato是一个无所不能的勇士，他可以只身同整个世界搏斗，他也可以为了喜欢的女孩而穿越到异次元，也可以识破常人无法识破的惊天阴谋。

但是，除去这些虚无缥缈的空想之后，我们看到的只是一张残念的脸，以及一间像废品回收站一般的房间而已。

他甚至连给人打个招呼都做不到。

sato的YY越是华丽，我们越是能感受到otaku的卑微以及凄凉的处境。

　　庵野秀明说EVA的目的是促进脱宅，如果是从这个意义上讲，EVA完全败给了这部《欢迎加入NHK》（其实我怀疑EVA促成了更多的宅男宅女……）。

碇真嗣是宅男，不过EVA当中对他显然是褒大过贬，庵野是想对宅男们说，你们可以创造奇迹（大雾……）。

这种鼓励对于宅男们极度自卑的内心来说只能是杯水车薪。

而宅男们看NHK就像是照镜子，一定会在sato身上找到自己的影子，从而产生那种“我一定不能像他那样”的想法。

这也是中原岬的计划不可能成功使sato脱宅原因了。

心平气和的分析与鼓励根本不可能使宅男脱宅，就像sato所说，他知道只要出去工作就可以脱宅，但是他就是没有勇气迈出那一步。

　　还有一个相关的话题，就是现代社会中人的命运问题。

生命对于每个人都只有一次，如果我们总是沿着和别人相似的、预定好的轨迹过完这一生，不得不说是个悲剧了。

那些或是疯狂或是浪漫的幻想，离我们越来越远了吧？

最终都会像学姐和山崎那样，接受作为一个普通人的命运吧？

我更喜欢山崎的态度，不管是什么样的梦想，都值得为之疯狂，即使最后不得不接受作为普通人的命运，可总还是留下了珍贵的回忆吧？

离开东京的时候，虽然不得不放弃梦想的无奈现实已经摆在眼前，山崎还是选择了微笑。

他有淡定的资本，那就是为梦想奋斗的回忆。

　　最后，即使是面对着充满痛苦与无奈的世界，还是让我们勇敢去面对吧。

有时我们恐惧的，正是恐惧本身。

活着就总会有发生好事的可能。

　　最后的最后，还是献给由依sama的萌音吧。

由依sama最近都没有担任过主役呢，怨念中……

欢迎加入NHK！

讲述了平凡人类的两种痛苦：积极追求而不得的痛苦，以及被动忍受而无法摆脱的痛苦。

第一种的代表人物是山崎和岬。

山崎具有明确的目标、追寻理想生活毅力和勇气，这是他积极的动力来源。

如果在一般的励志漫里，经过了与伙伴一番奋斗努力、忍受他人嘲讽、心中永怀信心，加上为之所牺牲的家人支持、引来的同伴的嘲讽，胜利应当就在不远处。

然而NHK表示，这些还远远不够——仅仅半年时光的努力无法速成出一炮走红的作品，因为自己和伙伴并不具备不世出的才华。

充分表达了平凡人努力的过程，这是NHK！

与众不同的一点。

最后，现实的阻挠终于降临，山崎必须回到家乡去过他认为十分不值得过的人生。

岬主动接近家里蹲，希望通过改变“无用之人”来证明自己的价值。

她的条线同样特别：作为一个可爱的女孩子，处处倒贴一个废柴；总觉得自己是没用的人类，进而希望有一个家里蹲能拿来拯救一下。

但实质其实也没什么大不了，无非是一般动漫“神秘主角拥有神技以及黑暗的过去，内心寂寞想要获得伙伴”的故事；不一样的是岬的“神技”除了可爱的脸其他也实在很是平凡，甚至让被“拯救”的佐藤都觉乏力。

这其实是非常合理的：岬说道底也只是个高中辍学的妹子，而佐藤好歹是大学才辍学的汉子，后者在思想和学识上并不输给前者。

而岬的用意也自然而然被佐藤看穿，因此最终只能失败收场。

相比之下，被动忍受着痛苦的佐藤、torotoro的故事就没有什么特别的槽点了。

他们掉入了自己早期挖掘的陷阱，随着时间流逝，改变也变得越来越不可能，与是痛苦与日俱增。

对于佐藤来说，改变的火花曾经伴随山崎的出现而闪现，也随着山崎的离开而消灭，半年的干劲对他而言只是治标不治本。

他或者torotoro的痛苦与抑郁症患者类似，明知可以改变，却无法迈出那一步。

然而，另一方面，欢迎加入NHK！

又变现了痛苦得到折中的一面，出乎意料而合乎常理，也让这部动画的总体色调不至于太过灰暗。

回到家乡过上被设计好的人生后的山崎并没有成为行尸走肉，而是过上了单纯幸福的生活；被生活所迫的家里蹲走出家门讨生活，脱宅只需一天，然后就是正常而普通的生活了。

既没有光芒四射地活着，也不会震撼人心地死去，痛苦的折中点就在日复一日的日常当中。

如同山崎的劝解，“我们是没资格去扯上自杀这么戏剧性的事件的。

不管再怎么沮丧、再怎么痛苦，还是你会回到那愚蠢的日常生活去。

就算回不去，也只会在某地愚蠢地死去而已。

戏剧性的死并不适合我们。

”

直至今日才补完《欢迎来到NHK》这部俗称“脱宅之作”的良心番，凌晨在黑暗的寝室一口气把最后数集给看完了，爬上床后却是无尽的胸闷，也许过一阵去补漫画会更压抑吧﹁ ﹁男主人公，佐藤达广，22岁，大学一年级便辍学做家里蹲，一做就是四年。

每天过着上网，妄想，泡面的颓废生活。

出门会感到恐慌，认为每个人都在嘲笑他，并把造成这一切的原因都归于N·H·K的阴谋（实际上是高中时的学姐告之的阴谋论）。

佐藤的邻居，山崎薰，是他高中时的学弟。

性格认真，看上去阳光积极，与佐藤完全是鲜明对比，出乎意料地是个御宅族。

女主人公，中原岬。

身份不明。

在某天陪阿姨上门传教的时候见到了比自己还废柴的佐藤，于是下定决心要拯救他。

还有佐藤的学姐，柏瞳，抑郁症患者（？

）。

高中时和佐藤两人维持着仅有他们两人的社团，每天社团活动的时候也就是打牌+聊天度日子。

她的“阴谋论”或多或少也成了使佐藤变成家里蹲的原因之一。

主线是小岬与佐藤之间的“走出家里蹲”课程，中间穿插了与山崎，与学姐，还有与高中时期的班长之间发生的诸多故事。

印象最深的有几个片段。

一，瞳上门找佐藤喝酒聊天，之后决定出趟远门旅游散心（其实是去参加自杀聚会），然而佐藤并不知道这一点，认为是学姐想和自己去往一个新的地方，重新开始一段崭新的生活，于是自告奋勇要一起去。

瞳也没有告诉佐藤真相，带着佐藤就跟“自杀网友”们见面了。

到了无人岛上，佐藤兴奋地又跑又跳，和每个人搭讪，但发现没人愿意搭理他，便自己默默搭了个篝火。

一直到这时，佐藤才被同行的大叔告知了这个聚会的实质，然而软弱的他又不敢向大家说什么，只会强颜欢笑地和大家一起把回程的燃料烧了起篝火，同时一边在内心吐槽自己。

没想到这一举动最后却拯救了一伙人，在跳崖的前一刻，有人想起了父母亲，想起了自己做的蠢事似乎也不是那么无可挽救，想起了自己并不是真正走投无路，是因为篝火的关系让他们度过了快乐的一个下午。

这时瞳的未婚夫赶到，向她求婚，让她不要自杀。

剩下佐藤一人感到万念俱灰，结果成了他一人想死。

好不容易在小岬、山崎、以及众人的劝说下回头了，却又一脚踏空差点丧命悬崖。

二，山崎家是开农场的，家里人为他安排好了未来，但是山崎不想被其他人决定自己的命运，于是一个人到了东京，学习游戏制作专业，没有家里的补贴便靠着打工来挣学费，为了一圆自己的御宅梦。

好景不长，山崎的爸爸病倒了，不能再干农活，山崎即使再不愿意也不得不回家顶替爸爸的位子。

离开前几天东京下雪了，喝的正开心的哥俩转战雪中饮酒，这时山崎拿出了教科书，一把火烧了，用坚毅的表情说着“反正也不需要了”。

而后把女友叫到家中，向她坦白自己是个御宅的事实，虽说女友表示自己不介意这些，但山崎马上以侮辱性的话语来回应，如他所愿地分手了。

山崎一直到上了回家的车也没有露出悲伤的表情，又或者其实是没有让我们看见罢了。

三，佐藤乘了特快列车去追准备自杀的小岬，把即将落下悬崖的小岬救下后，为了让她相信“神”被打倒了，相信那些坏家伙不会再来坏事，让她能够活下去，于是营造了一个打倒“神”的假象，自己跳下悬崖与“神”同归于尽，结果却被防跳崖的护栏给挡住了。

小岬把他拉上来，流着泪打着佐藤的头，喊着“不能死啊……别去死啊！

”佐藤经历了大学辍学、迷上GALGAME、网游成瘾、陷入传销骗局等等，最终仍然是脱离了家里蹲，成了一个较为正常的社会人。

到头来和班长的哥哥一样，在饿的前胸贴后背的时候，家里蹲也不得不出门工作。

说来，小岬所实行的“拯救家里蹲计划”到底有没有起到作用呢？

答案是肯定的。

佐藤通过小岬学到了太多，每次出事小岬也是来陪伴他，于是最后两人签订了第三份契约，将彼此的生命交给对方，以此来互相扶持着走下去。

小岬何尝没有通过佐藤获得拯救呢？

佐藤的存在让小岬认为自己的存在有了意义，因为佐藤是个比小岬还废柴的人，所以小岬认为意义就是要拯救他。

这也成了她一直坚持活着的目标，最后决定自杀也是因为发现佐藤好像不需要自己也可以走出家里蹲了，于是丧失了活下去的欲望。

故事的最后，算是个happy end了吧。

山崎认真地经营了农场，也通过相亲遇到了中意的老婆；瞳已经结了婚，准备要当妈妈了；佐藤做着杂工维持着生活；小岬回到了高中重新读书。

可他们的背后仍然有着巨大的阴影，一切仍是不稳定，稍有不慎或许曾经的一切又会再次爆发。

可那又如何呢？

人生本来就是由大部分的痛苦组成的，只有一小丁点是幸福，好死不如赖活着，正如山崎所说的，“自杀事件这种戏剧性的新闻，我们这种人没资格登场。

不管我们多么消沉，多么痛苦，到头来还会回到无聊平凡的日常中。

就算没有回来，也只会在不为人知的地方死得毫无价值。

戏剧性的死，与我们无缘。

”（好吧还是第一次写影评……说是影评不如说是观后感比较确切= =自从学了工科以后连仅有的一点点文笔也已经消失殆尽了，各位看官轻喷）

(突然发现看<新选组异闻录>的时候最喜欢的人物也是山崎君 难道我对这个姓氏有特别的爱好么OTZ)玩笑而已。

深夜连续不断播放美少女动画音乐的山崎君，穿着高中制服被围住殴打时眼神依旧很倔强的山崎君，对于自己狂热的事物会无比认真的山崎君，会一边向Sato扔雪球一边大喊你才不懂什么是真正的恋爱的山崎君。

相比于大学没毕业就开始家里蹲生活，一直从家里支取生活费，在得知父亲失去工作所以生活费要被缩减后会对着听筒绝望地向母亲吼“为什么要减少生活费啊”的Sato，山崎君显得无比冷静。

难道是因为山崎君是真真实实的OTAKU而Sato只是NEET？

Sato一直到认识岬之前都蹲在自己的象牙塔里。

家里蹲又如何？

家里蹲了四年父母不但没有过多的过问还不断地提供还算充裕的生活费。

山崎君拒绝了父母为他选定的道路，打工一整年来到东京读自己想读的专业，和家里断绝联系，完全靠自己做兼职度日。

作为学弟山崎君反而一直是在照顾Sato学长。

不时地接济他食物，说我们一起来做H-Game吧Sato学长你什么都不会那就只能写剧本了其他的全都交给我吧，不光要自己赶工还要不断督促毫无自觉毫无动力的学长，山崎君才是最辛苦的吧。

Sato站在悬崖边，所有旁人都在劝说他要慎重要珍惜生命，只有山崎君笑着冲着他说够了啊我们这样的人才不会有这么轰轰烈烈的死法，声音并不大，很爽朗很平静。

这一瞬间突然觉得被感动了。

只有对现实认识清楚才最绝望。

明明已经努力来到东京做自己想做的事情，明明好不容易才跟喜欢的菜菜子发展了良好的关系，明明花了那么长的时间做了一直想做的H-Game，明明一点也不喜欢农场的工作，明明费尽心思逃离了不喜欢的一切，只是因为所谓的“长子的责任”，就必须回北海道继承家里的农场。

给Sato写信的时候说接济他口粮，表示逐渐熟悉农场的工作，甚至是毫不反抗地迅速与不熟悉的女性结了婚，一边还自嘲似的说这位女性和自己还挺合得来的，一切是完全认命的态度。

寄来的照片上虽然是笑着但也完全是一脸苦大仇深的样子眼中丝毫没有笑意。

离开之前借着酒劲玩笑一般说要把菜菜子喊过来看看满是手办杂志工口游戏的收藏佐藤学长你在旁边拍下来哦，疯了一样拉下帘子把一切展示在菜菜子面前等着她尖叫。

菜菜子红着脸表示山崎君你这样认真对待它们的态度反而让我不那么厌恶这些了，山崎君愣了两秒然后眼镜反光邪笑着拍着菜菜子的肩膀说不讨厌这种你才是真正的变态吧这样的冷嘲热讽，被菜菜子迎着脸猛击一拳摔门而出后仍然皱眉苦笑着对Sato说这么精彩的场面拍下来了吧年轻辣妹用直拳把男人打飞的场景可不多见啊这样。

转过身去才说，反正迟早要分的这样的分手不是最好的么，这时候的“dramatic”显得无比辛酸啊。

这样冷静这样认真这样现实的山崎君，OTAKU的辛酸在他身上完全地展现出来了。

虽然山崎君挺起胸堂堂正正地走在秋叶原的大街上，但同样完全不敢把自己的兴趣公诸于世。

从他完全是抱着自暴自弃的心态在菜菜子面前展示自己的收藏品来看，山崎君内心的自卑究竟占据了多大的空间啊…对所谓“宅”的生活还有什么羡慕还有什么自豪么？

趁早清醒吧，不是人人都会碰到岬来治愈自己的，不是岬就能治愈自己的，不是人人都比得上岬的。

整整二十四话看的真的有种“笑中带泪”的感觉，明明很想笑却又一直觉得好压抑好辛酸好绝望，这样的人参怎样才是个尽头？

与NHK的奋斗不会结束，内心的阴暗不会完全散去，这样的人参没有尽头。

结局也很喜欢啊，完全没有恶俗地给出一个欢喜大团圆，虽然Sato和岬算是有了希望但还是充满了阻碍本质关系还是没有改变。

嘛，只是个人对山崎君的一点点看法罢了。

我就要死了。

真的去死。

可我就是死了也没人会发觉。

那样的话，岂不是白死了吗？

活着是白活，死了又是白死，难道我就是那样的人吗？

——《无缘社会》

我就要死了。

真的去死。

可我就是死了也没人会发觉。

那样的话，岂不是白死了吗？

活着是白活，死了又是白死，难道我就是那样的人吗？

——《无缘社会》 都市体系《欢迎加入NHK》预示了我们生活中的重大议题，我们对其有着隐隐地察觉，却又在事实上一无所知。

《欢迎加入NHK》是一个蛰居族的故事，正因如此，它的作者是蛰居族也足够合理。

它同时还是天降美少女试图拯救蛰居族的故事，但是这种拯救却是失败的。

我们无法说这一结局是悲剧性的，因为进入现代，我们已经对弥赛亚的迷思祛魅了。

更关键的是，当我们将蛰居族划入他者的范围，对其嗤之以鼻时，正是这些本身隐身于城市生活中的「城市生活的失败者」的生活被揭露出来，使得我们的城市生活获得了某种可喜的合理性。

但这种机制本身却也是整个都市体系运作的一部分。

「蛰居族」是什么？

它是人类的一种生活状态。

这种生活状态意味着个人与社会的逐渐疏离，或许是主动也或许是被动，但这种区分毫无意义。

因为，在都市，人们拥挤的居住在仿佛是养殖场中层层叠叠的鸡笼一样的房间之中。

人类从未如此聚集，却又从未如此对彼此漠不关心。

截图《不吉波普不笑》资本主义的成就是足够惊人的，但它却使得我们的生活日渐破碎。

统一化的货币使得商品得以快速在城市中生产和流通，但同时，我们自己的价值也不可避免地被以货币为标准进行审视。

在现代都市，我们生活和生产场所的被截然分开，不同的建筑形态被赋予不同的功能。

这种功能性的区分同时也体现在了每一个个体身上。

对于一个个体而言，他出卖劳动力，像社会展现其作为生产者的价值。

而市场通过货币交换，使得他又作为一个消费者存活于世。

此时，个体的不可被替代性被转化为作为生产者和消费者的功能性。

个体并不因此变得独一无二，恰恰相反，他们的珍贵也仅仅体现在其功能性上。

当一个人丧失了作为生产者或消费者的身份时，他便丧失了为人的价值。

这种悖论往往藏在生活中并不隐秘之处。

当一个独自居住的老人被推销员敲开家门时，他至少在某种程度上获得了为人的喜悦。

这些推销者与老人交谈，其真实推销的，并非是一种当事人并不需要的商品。

他在事实上不过是在高价售卖某种老人渴望的关怀。

不过最大的问题在于，当老人再也没有作为消费者的价值之时，他连这种关怀都会失去。

在某种意义上，情感虽然没有被作为商品直接售卖。

但在市场理性化逻辑不断扩张的情况下，人们确实是在肯定情感的价值，这种需求进而使得人们甚至可以将情感作为一种标准化的劳动商品进行出售。

男朋友、女朋友这样的身份同样可以变得更加标准化、职业化。

但当我们抛开猎奇的眼光，去仔细思考，就会发现，我们身上的诸多身份本身也在标定我们自身的价值。

在这种情况下，任何一个身份在市场上具有交换价值都不会变得奇怪。

我们有成为伴侣的价值，我们有成为员工的价值，我们有成为子女的价值，我们也有成为父母的价值……但是，我们不禁会怀疑，难道不会有比我们更好的作为伴侣、员工、父母、子女的人选吗？

抛开一切功能性的身份，我们究竟还剩什么，还有什么？

当我们已经无法确定自己究竟有什么是不可替代的时候，我们无疑是被卷入一场永无止境的竞争之中。

作为生产者，我们免不了相互之间的竞争，因为面临被替代的压力。

而作为消费者，我们也面临着竞争。

因为哪怕我们自身也无法对自己的价值有所肯定。

这时，一切有价格的附属于我们的商品，都将意味着我们比他人更具有价值。

这便是蛰居族所要逃避的事情，无处不在的无形压力降临在我们头上，最终使我们不得不将自己藏匿在人海中。

这种状况似乎比通缉犯更为可悲。

因为通缉犯哪怕躲藏在深山老林之中，都会有人要将他揪出来。

而蛰居族生活在千万人中，却被所有人视而不见。

坡道上，行人稀少。

只有一些购物回来的主妇，以及和我一样去同一所学校的年轻人。

能和我擦肩而过的只有几个人。

但是──就是那天，通往学校的道路，却感觉与平时不同。

身边路过的人，都在看我，没错，没错，他们都在窃窃私语，偷笑，很小声，很小声的，虽然是用耳朵几乎听不见的声音，不过绝对不会错──没错。

在看我的时候，他们的确是带有嘲笑的意味！

主妇，还有学生，看我的时候都在笑。

这件事，令我十分愕然。

为何？

为何一定要笑我？

「……喂，看那个人呀。

很奇怪呢」「真令人不舒服呀。

是不想在户外走吧」「呵呵，像个白痴似的」那绝对，恐怕，大概，不是我单方面的被害妄想症。

若是仔细倾听的话，确实是听得见的，他们嘲笑我的声音。

就是从那以后。

从那以后，我就开始害怕外出了。

佐藤达广作为「蛰居族」，他寄生在这个物质极大丰富的时代，却是以消极的姿态回避这些焦虑和压力的人类。

他所经历的焦虑也都是非应激、不在场的。

或许他家里蹲存在某种心理疾病的诱因，但这也恰恰证明佐藤达广本身并非是对于生活太过钝感，或者缺乏对于生活的追求才长期呆在家里。

正相反，他对于环境，尤其是对于人际关系过于敏感了。

他时时刻刻恐惧他人对自己的评判，所以他显得总是爱吹牛，自尊心强，却又极其脆弱。

佐藤达广深刻地意识到自己对于社会的无用，他的无用本身也是对于社会价值规范深度认可的结果。

作者很巧妙地将这种无用来当作他可以被拯救的理由。

这却显得一切都更加悲凉，因为唯一达成拯救的可能，不过是另一个人想凭借拯救这一过程来实现自我拯救。

所以，连这种「无用」本身也不过是工具性的，因为中原岬（那个天降少女）只不过是需要拯救一个人来证明自己的生存价值，而这个人也并不是一定要是佐藤达广。

在这种意义上，蛰居族本身试图逃离社会的一切目光就可以理解了。

因为即使他们一无所有，他们的「无用」成为他人对于其自身糟糕生活欣慰的工具。

但悖论在于，相当一部分的蛰居族虽然试图逃离一切人际关系，但他们却是需要这种人际关系的供养。

即便在现代都市之中，这种人际关系的纽带已经过于薄弱。

但他仍然需要面对供养者对他的审视。

异化关系这是一个大学中退的蛰居族男主佐藤达广，并没有被女主中原岬所拯救的故事。

尽管中原岬最初是以拯救者的形象出现的。

但这部作品不能给观者带来救赎，或者任何意义上的激励。

对于主角佐藤达广来说，他之所以能够脱离蛰居族的生活，并非是因为中原岬给他的救赎。

恰恰相反，正因为他变得更加孤立无援，在生理需求的迫切要求下，他才不得不自己走出那个禁锢了他的牢笼，走入一个看似正常人的生活，与正常人一样为生计奔波。

佐藤达广和中原岬看似并不包含更多的共同点，但实际上却是同一类人，用中原岬自己的话说，「不光是家里蹲，所有的精神问题都是因为与周围环境的不适应所引起的。

总之，就是因为无法处理好世间的关系，所以造成了各种各样的痛苦。

」——即对于社会环境有所不适，或者说是社会化并不成功的人。

从中原岬的视角来看，拯救佐藤达广蛰居族状况的计划，本身是她自我救赎的最后一个尝试。

这个计划也是她心理的最后一道防线，最终也是这道防线的崩溃，导致她做出了自杀的决定。

中原岬的父亲早逝，母亲的再婚对象嗜酒成性，同时对家人有着家暴倾向。

最终岬的母亲或许是对这种糟糕的生活不堪忍受，在岬的面前跳海。

岬的叙述中，她小时在悬崖边上玩耍，正好看到一个女性站在山崖边。

而一阵强风吹过之后，女人便消失在了山崖上。

而那个女人，正是她的母亲。

对佐藤达广的最后一次讲义也是她尝试拯救自己的最后期限，而这场讲义的主题便是「遗言」。

她对此执着，是因为她母亲坠崖并无遗书，以至于无法被判定究竟是自杀还是意外。

这个模糊性关系到了中原岬的自我认同。

因为，她的继父对她诉诸暴力的同时，也在将一切不幸归结于她。

对不起，如果我昨天死掉就不会怎么麻烦了。

我后爸说的没错，我会给大家带来不幸。

妈妈去世也是因为我，爸爸的时候估计也是……后爸想方设法要将我摆平，结果还是失败了，落得一身不幸。

伯母也是，自从我帮手之后传教开始不顺，还常常和伯父吵架。

都是怪我。

即使最后在亲戚的干预下，中原岬终于被寄养在了伯父伯母家。

但她也无法适应在学校的生活，只能在平时陪伴伯母传教，以及帮助伯父打理漫画咖啡屋。

而在此时她偶然从窗子中看到了佐藤达广的房间，发现了佐藤达广是一个蛰居族。

于是制定了一个帮助佐藤达广脱离「家里蹲」的计划。

这个计划的最终目的，就是为了自身的价值正名。

当然，在佐藤达广的视角下，名为「中原岬」的少女犹如天降，虽然在某些地方显得稚嫩，但却似乎能够常常看穿佐藤达广的谎言，也确实使得「救赎」本身带有了些许可信的色彩。

但这却是由信息差所带来的。

佐藤达广租住的公寓的房主正是中原岬的伯父，因而中原岬能够知晓他的基本信息。

中原岬住在山坡上的小别墅中，能够透过窗户临高看到佐藤达广房间中的状态。

如果把故事初期的神秘感排除，观众可能就会意识到中原岬救赎计划的儿戏之处——那不过就是一个按时聊聊天，偶尔因为一些事件相互陪伴的计划而已，甚至还会因为佐藤达广精神的不稳定而经常被翘掉。

相比于佐藤达广的懦弱，中原岬对于生活的痛感也更为深刻。

佐藤达广只不过是对于现实世界的虚无抱有着消极的态度，而中原岬却在试图拯救自己，无论是一个幼稚的计划，还是计划失败后的自杀选择，本身都是意志主动选择的结果。

这种主动选择的形式之一，便是给佐藤达广的「契约」。

或许作者并非刻意为之，但无论如何，契约也就成为了佐藤达广和中原岬之间关系的隐喻。

而「契约」本身，也就是都市理性的具象化。

作为隐喻的「契约」在作品中出现过三次。

这三封契约书当然意味着两人的在情感层面上在逐渐拉近。

但此处需要强调的是契约书这一形式。

我们首先想象一种无契约的关系，这实际上就是我们日常生活中与家人、亲戚、朋友之间的关系。

这是一种稳定而长期的关系。

这种关系在双方看来至少对于权利和义务存在着约定俗称的共识。

接下来，我们就可以反推一种需要契约的关系是如何的。

首先，这可能是基于一种短期的关系。

因为是短期，不知道之后会不会再见，所以骗一把就跑对于一方而言是更有利的（单次博弈），所以需要契约以及第三方（即司法机构）的保障；其次，这可能是基于一种不稳定关系，因为双方对于权利和义务没有约定俗称的共识。

所以必须在契约中写明；第三，这可能是基于一种无保障（无安全感）的关系，因为签订契约的双方对于对方是否会遵守契约并无信心，所以才会设立惩罚机制。

遗憾的是，这就是「契约」隐喻下，佐藤达广和中原岬关系的实质。

也是现代都市不稳定人际关系的一个缩影。

而在剧情中，这三份契约本身也有着不同的作用。

第一份契约书意味着佐藤达广对于中原岬介入其生活的许可。

因为对于现代都市人来说，即使是不经许可的帮助，也仍然可能是冒犯。

而第二份契约书，中原岬认为这是一份对自己心理防线的保障。

因为她最开始认为自己完全一无是处，也没有人需要她。

她对于自己的拯救方式就是去创造一个需要自己的人。

这个人就是被她认为「比自己还没出息」的佐藤达广。

她提出这份契约的时候，本身也是因为不安全感而放手一搏。

这时候的佐藤达广已经失去了家里的经济供给，同时他最好的朋友山崎薰也回了老家，这使得中原岬认为佐藤达广除了自己，也再无依靠了。

而她也乐得去「圈养」佐藤。

但是她却在新年夜晚目击到了一个冲击性的事实——与自己走散的佐藤达广和他高中时期的学姐柏瞳走在一起。

她因此意识到哪怕是佐藤都不一定需要自己，这使得她的心理防线濒临崩溃。

其实很简单，对我好点，我也会对你好。

为了拯救你，我努力至今。

你已经死心塌地迷上我了对吗？

除了我你不是一无所有了吗？

不在这里签字你会打一辈子光棍的。

……签字啊，不然的话我真的会坏掉的。

而佐藤达广拒绝这个契约的原因，也并没有那么复杂。

他自身的自尊心是一个方面，更重要的是，这个契约本身太奇怪了。

用佐藤的话说，「这样太空虚了」。

契约自然无法保证真心能否被履行，但换个角度来讲，当真心已经不得不被列入契约之中，这段关系中便至少有一方已经处于强烈的不安全感之中。

也就是说，签订契约的行为本身对于契约的内容构成了否定。

厌世倾向在格奥尔格·齐美尔看来，现代变动不居的都市生活，使得人们过于频繁受到变化迅速以及反差强烈的神经刺激，从而产生了厌世的态度。

在《欢迎加入NHK》中，柏瞳的长期服用的精神类药物便可以当作对于现代都市迷幻、快速、激烈的变迁的隐喻。

都市人纵身投入这洪流之中，试图成为时代的弄潮儿，却在其中迷失了方向，也迷失了自身。

而柏瞳对于药物的滥用与沉迷，也正象征着都市人对于强烈且快速的刺激的不可自拔与疲惫。

这正是柏瞳这个角色身上迷人气质的来源，也同样是她此后试图自杀的心理基础。

在柏瞳的身上同时存在两种看似相互矛盾的心理倾向——对于刺激的追求与对于生命的厌弃。

刺激体验的前提便是生命的存在，只有生命的存在，获得各种各样来自于感官的刺激的体验才是可能的。

但对于生命的厌弃意味着生命不再具有体验的价值，其背后预设着生命太过无聊或者生命太过痛苦，所以不值得再去体验。

对于柏瞳来说，她显然不是后者。

她并不具有像中原岬那样悲苦的经历。

恰恰相反，她本身生活并没有什么真正的困顿。

她大学毕业，有着公务员这种体面的工作，她的未婚夫则是某个IT公司的项目负责人，收入高的同时也不断对她付出真心，是一个几乎完美的结婚对象。

但追求刺激和厌弃生命，从柏瞳的视角而言，是具有内在的逻辑一致性的。

而这种一致性正是体现在她视角中生命（以及刺激）的单一和苍白。

在这个意义上，厌世倾向本质上是判断力的钝化。

面对复杂的都市生活，人们本有的感受力受到了强烈的挫伤。

这种挫伤是源于它根本无法应付都市生活的复杂变化。

这或许有时意味着他无法对于遇到的每个人都笑脸相迎，但这种热情在乡村或者小镇却是人际关系生活中的一种常态。

但这种淡漠的态度从根本上来说，是为了适应都市体系而产生的。

在乡村或者小镇，个体不会面对如此数量庞大的陌生人。

而在都市，他却必须训练出一种「职业化」式的对他人的漠不关心。

而同样，一个个体同时以商品的生产者和消费者的双重身份被卷入市场之中，这两种身份本身意味着社会分工使得他不再直接对自己的饮食起居衣食住行负责。

这也就意味着他甚至可能缺乏一切的有关自身生活的知识，同时他也不得不信任他人来帮助自己处理这些事物。

他不知道自己所住的房屋是否偷工减料，也无法确认自己的饮食是否掺入了地沟油或者有具有农药残留的食材，也不知道自己所乘坐的交通工具以及驾驶这个交通工具的人是否值得信任……这种疑虑在现代都市几乎无处不在。

只不过它常常不断激起人们的不安，然后人们又很快对这种不安丧失了关注。

这种不安甚至并不会因为上述具体情况在事实上出现好转而消失。

说到底，人们处于都市系统中，只要需要与他人进行高效率的合作，就不得不去信任构成社会其他部分的他人。

但是他本身又并不具有能够真实检验是否真的值得信任的知识，只能不得不对他人进行侥幸地信任，然后又在某一瞬间产生了巨大的焦虑。

那么，当因为要接触的事物过多，以至于不再具有判断自己所接触的事物的知识和能力，他们又将怎样生活呢？

人们迫切需要一个抓手，来缓解生活中一切的不可理解。

而货币经济恰好契合了人们的这种倾向。

具体而言，人们不再需要纠结商品的各个维度，他们只需要注意价格。

在这个意义上，价格被认为是囊括商品一切信息的体现。

不论是品质、数量、色彩、包装还是任何个性化的特征，最终都将被包含在价格之内。

商品的特殊性在这时被转化为普遍性。

无论如何，货币对于个体的特殊性并不感兴趣，它只关心所有人都共有的事，并要求将其转化为金钱上的量的差别。

因此，交换本身就意味着事物的不可替代性被剥夺，与此同时，金钱将事物质的差异转化成量的衡量。

但这也使得人们在都市中被组织起来的成为可能。

这种简化使得复杂且流动的都市系统得以运作，一切事物都可以通过统一标准被生产出来，并进入市场进行流通。

在市场之中，货币成为了唯一度量价值的标准，所有生产要素也正是围绕着这一标准流动。

但正因如此，人们理解了货币，就理解了市场，理解了市场就理解了世界。

但这种简化相应的代价是整个世界的价值都被减损，而个体的价值也在这种压迫下岌岌可危。

对于深度嵌入货币经济以及都市体系的个体来说，将一切事物普遍化的倾向是再正常不过的。

一个自然而然产生的观点是：一个世界即使再丰富，难道可能丰富到用货币都无法衡量和兑换吗？

而这个世界的体验即使再多种多样，难道还存在无法传递和获得的体验吗？

1最终，一切事物都将是普遍且可以被理解的，至少被矮化成如此。

到此为止，都市人对于世界有了一种防御性的理解——他以单一的标准来衡量一切，这是部分契合了货币经济的逻辑。

而正因如此，在他们的眼里，所有的刺激至多有量的差别，却没有质的差别。

这种单一和苍白足以被一眼看破。

2正因如此，生命就成为一种一眼可以望到头且值得厌弃的东西。

以及死亡本身也成为了一种可以被追求的、终极的刺激。

这也就是柏瞳自毁倾向的由来。

柏瞳并非体会不到幸福，她对于自己的生活有过欣喜，这也是她能够因为男友的求婚就被从悬崖上劝解下来的原因。

但她却无法体会到日常的幸福，日常对她而言更多是一种损耗的消磨。

她将整个生活世界视为一个巨大的「阴谋」，因为她也无从得知究竟问题在什么地方，只有感受到对于生活的无力感，和被什么巨大事物笼罩着的压抑。

因此，她在新年晚上独自在街上偶遇到佐藤达广的时候，才会提出出轨的邀约。

正如她在此后所承认的，她确实很幸福。

她似乎只能从更强烈的刺激中获得短暂的对生命的掌控感，同时她又感到日常对于她的磨损，所以她无法去追求日常的幸福。

似乎只有破坏手中的幸福，才能使她获得生活的实感，体会到本有的幸福的价值。

佐藤也意识到了柏瞳的这种倾向，他以「阴谋」作为推脱和疏解的借口。

而柏瞳也心领神会，定下10年不再见面的约定。

而这一解决方式，在剧情上来说，也是对于故事结局上佐藤和中原岬之间关系解决方式的预演。

空洞生活对于佐藤达广来说，他过于敏感，同时对于单一标准的规范过度地认同。

因此他对于自己是「蛰居族」坚信不疑。

而就动画而言，每次他试图走出困境，往往都会被更深卷入泥潭。

不过这些一切的新事物，都至少在某种程度上使得他脱离了现实生活的乏味，它们不能给他更多生活的实感，但是确实使他获得了更多的刺激。

他在山崎薰的传教中成为了御宅族，因为中原岬的诱劝加入了一个不靠谱且更使其丧失自我价值感的脱离蛰居族状态的计划，因为柏瞳的误会参与了集体自杀，由于一起自杀未遂的同伴沉迷了网络游戏，由于高中同学而被卷入了传销……这些似乎都是建立在都市生活基础上的挑逗人们神经的幻想的写照，无论是可以逃避现实的避风港（比如二次元和网络游戏），还是一种所谓「根本解决问题的方法」（比如中原岬不靠谱的改造计划，被佐藤误会成「重生之旅」的集体自杀，以及被宣传用了之后就能立刻摆脱家里蹲的传销商品），这些的诱惑都过大了，以至于他从未想过从日常中选择脱离困境的方式。

这也就是为什么直到饿到不行为止他才会走出自己的房间，重新融入社会。

因此在此之前，总还是有一些让他心存幻想的「好事」。

3在动画中段部分，佐藤达广阴差阳错地跟着柏瞳参与了集体自杀。

中原岬和山崎薰跟随柏瞳的男友乘船赶到，要将佐藤达广劝解下来。

这部分是动画结局的预演，也是动画的中段的高潮。

中原岬以为佐藤达广是觉得自己的生命没有价值而要自杀（中原岬误以为佐藤寻死的原因与后来的自己相同）。

于是她向佐藤表达了自己因为佐藤才得以活着，因为，她说，「我好不容易才找到比我还没用的废柴」。

而这恰是佐藤可能会不惜以死亡去逃避的情况。

所以他被激起了想要以死来证明自己不是废柴的想法。

但山崎薰则劝告佐藤达广要安于自己平凡的日常，自杀事件这种戏剧性的新闻，我们这些人没资格出场。

不管我们多么消沉，多么痛苦，到头来还是会回到无聊平凡的日常中。

就算没有回来，也只会在不为人知的地方死得毫无价值。

戏剧性的死……和我们无缘。

这也预示了故事的最终走向。

在《欢迎加入NHK》的世界中，不存在奇迹，也不存在神明，只有无处不在的阴谋。

中原岬的伯母相信宗教，但中原岬却无法相信神明的救赎，甚至无法相信神明的存在。

「要是这么可恶的神存在的话，我们反而可以健康的生活。

只要把不幸全部推给神就可以了。

」神灵如果真的是存在的话，那他肯定就是个大坏蛋。

我综合了所有的情报最后得出来的，就是这个结论。

……人的一生之中，痛苦的事和快乐的事的比例是九比一。

我之前在笔记本上好好的算过了。

……所以呢。

特意设计出这种苦难世界的神，一定是个心眼很坏的家伙。

怎么样？

很有道理吧。

对自己的救赎失败之后，中原岬执意寻死。

佐藤在山崖上将她找到，却无法说服她。

因为对于佐藤而言，他同样认为活着没有意义，他仅仅是缺乏去死的动力。

他自然也无法劝说中原岬回头。

结果是一样的。

只是早晚的事。

反正就算活下去，也尽是痛苦的事，很辛苦。

很没有意义。

没有活着的意义。

死了更好。

这结论非常的有道理，谁都没法反驳。

他意识到，在这个什么意义都没有的世界中，他要发明出一种意义。

他将这归结于柏瞳所说的「阴谋」。

一切都归罪于阴谋。

而「阴谋」到底是什么？

它是人的想象，它之所以存在，是因为人们仍然无法忍受寡淡的日常，所以他们需要发明一种意义，以驱使自己与日常战斗。

最后的最后，这个「阴谋」的世界没有浪漫。

而佐藤达广也无法实现他的英雄主义——为自己心爱的女孩而死。

即使他希望通过自己的死亡来让中原岬意识到她甚至值得自己付出生命。

最后的最后，这个「阴谋」的世界也没有奇迹。

山崎薰无法通过自己的努力实现自己的梦想，他只能做出一款不入流的色情游戏，在冬日烧掉象征自己梦想的课本，然后黯然回到家乡。

而佐藤达广和中原岬也无法确定事情是否在向好的方向发展。

这个「阴谋」的世界，只有那些愚蠢的人们。

他们如同端着长枪冲向风车，对骑士精神怀有着自豪的堂吉诃德。

在寡淡和损耗的日常之中，向着不存在的敌人发起冲锋，享受着自以为是的满足感，然后又跌倒在地。

最后的最后，一切只剩下无尽的日常。

脚注[1] 至少我们可以看到，一切情感服务都可以标准化。

更具体而言，你甚至可以按照自己的喜好，为自己雇佣一位陪你说话的伴侣。

（就我的了解，在90年代的深圳就有付费的电话陪聊业务。

那本质上就是一种标准化的情感服务。

）[2] 比如一定重量的苹果和一本书，他们在各种意义上都没有什么共同点。

但是它们的价格是相等的。

那么对于一个人来说，他完全可以以二者价格相同为由对两者进行比较。

这种比较就如同比较苹果和这本书的颜色是相同的一样，没有什么意义。

但正式基于货币的交换使得价格的比较有了意义。

接受这种简化的同时，也同时失去了对于这些苹果和书的特征和它们直接区别的理解。

[3] 这里仅仅涉及对于文艺作品的评论。

虽然作者本身是蛰居族，但其可能还存在心理疾病及其他问题，并不意味着「蛰居族」被饿一下就能回归社会。

如果您存在心理问题请及时求助心理咨询师。

参考文献齐美尔：《大都会与精神生活》恩格斯：《1844年工人阶级状况》路易·沃斯：《作为一种生活方式的都市主义》雷蒙德·威廉斯：《大都市概念与现代主义的出现》

大学辍学的男主 偶然在家门前与女主相遇 之后女主一直竭力说服男主加入自己的计划,签下"拯救家里蹲"合同 为了证明自己不是家里蹲 男主只好与又是偶然遇到的好友 高中的师弟做起了GAL 负责剧本 从来没玩过GAL的男主(你真的是宅吗) 沉迷进了GAL和写真集 被师弟骂醒的男主为了警醒自己 让师弟拍下自己偷拍女生的样子 巧合地(?)被女主发现 然而女主并不介意 为了找灵感 男主被师弟带去女仆店&漫画店 买了一大堆的周边 又偶然遇到一直憧憬的学姐 受学姐的刺激 想要摆脱家里蹲的男主带着合同找了女主 从此每晚要到公园听女主的脱宅课程[讲义一 佛洛依德] 另一面 男主也没有放弃和师弟在夏季漫展前做好游戏的目标 之后 从女主处偶然得知师弟有个叫奈奈子的女朋友后[讲义二 会话技巧] 追踪到师弟的游戏学校 在偶然路过的教师邀请下上了一节编剧课并因老师的笑声而暴走了喊着NHK的阴谋跑出了教室 偶然偷听到师弟的女朋友对他并非真心 回来后发现女主早已猜到 男主以为这是女主脱宅教程的一部分 [第七话开头 梦2 被教师嘲笑] 然后男主以感冒为由又深深地宅了起来 这时妈妈打电话来说要看他 只好拜托师弟假装公司接线员 被师姐拒绝后拜托女主假装女朋友 在和女主串口供的时候 发现女主十分清楚男主的信息 而对自己的事又让人感到在搪塞 见面当日 妈妈很快察觉了真相 但是十分喜欢女主 妈妈走后 当男主和女主间的气氛渐入佳境时 师弟一通电话又将画面切回了公寓 之后 想入非非的男主与被女朋友拒绝的师弟关在一间房间里做游戏 然后两人又分别被邀请去看烟花 次日提前了去公园的男主遇见女主在喂猫 课后 想入非非的同时又渐渐对女主的背景感到迷茫 同时对女朋友失望的师弟又回来了 [梦3 女主是NHK人员] 第二日跟踪女主后发现女主一直在家监视他们 当晚愤怒或害怕的男主对着女主说再也不想见她 然后男主开始无限跳坑模式 开开心心跟着师姐去孤岛旅游却发现这是集体自杀 期间女主说出了真正的目的 回来打算以网络游戏装备贩卖谋生却喜欢上了师弟申请的人妖号 刚打算不再碰网络游戏就又被以前的班长拉入传销组织 之后师弟干完最后一票就要回老家了 快要走的时候 师弟烧掉了教科书 还将奈奈子叫到宿舍用Hgame吓走了其实十分喜欢他的奈奈子 当然闭门不出的苦干后游戏依然是卖不出去 作为脱宅考试的新年神社参拜时 迷路的男主又遇到了师姐 并被女主偷看到他们出入宾馆虽然并没有干什么 送饭的时候 被男主偶然提到师弟的牧场牛奶太多要送过来而刺激到 最后连一直喂的猫也死了 女主害怕男主不再需要她 [讲义n 神都是坏的] [讲义n+1 遗言]

踊る赤ちゃん人間跳舞的婴儿人詞　大槻ケンヂ曲　橘高文彦歌　大槻ケンヂと橘高文彦あばば　あばば　あばば　踊る赤ちゃん人間ABABA ABABA ABABA 跳舞的婴儿人人は裸で　生まれた時は　誰も愛され　同じなはずがどうしてなのだ　生きていくうち運命(さだめ)は別れ　むごいくらいだ人们赤裸着　来到世界上　被大家赋予　相同的爱可为什么　长大的时候因为不同的命运　而有了悲惨的遭遇人の目見たり　見れなかったり　恋を知ったり　知れなかったりそれなら僕は　いっそなりたい　死ぬまでベイビー　赤ちゃん人間众目睽睽下的　阴暗角落里的　品尝过爱恋的　没有过妹子的于是我不如　去做个BABY　直到死之前　还是婴儿人「あ?なんてかわいいベイビー　愛したくなるわ」(思うツボだぜ)(うまくいったぜ)“啊～多么可爱的BABY　好想疼爱他啊”（正中下怀耶）（形势大好耶）彼女抱いた赤子　実は赤ちゃん人間あどけなさの裏であばば　ほくそ笑むのさ君もなれよ　楽でいいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　世界制覇だロシアを　カナダを　インドも她怀里抱着的其实是婴儿人表面上是清白其实ABABA内心在偷笑你也来试试吧　很好玩的　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　称霸世界吧在俄罗斯　在加拿大　在印度思うだけなら　王様なのに　見つめていれば　恋人なのにどうしてなのだ　現実なんだ　真実でさえ　必要なのか想象过去　好比皇帝般　亲眼见识过　感觉是恋人为什么啊　因为是现实啊　真实什么的　有那必要吗笑いさざめく　ふりしてみても　無理があるねと　言われた日には僕はなるのさ　それしかないぜ　死ぬまでベイビー　赤ちゃん人間开怀大笑　灰心丧气　每天对自己说　那是不可能的吧因为我自己　没有办法啊　直到死之前　还是婴儿人「あ?なんて賢いベイビー　大物になるわ」(そうでもないぜ)(こんなもんだぜ)“啊～多么聪明的BABY　将来能做大人物啊”（不是那样的哟）（而是这样的哟）彼女抱いた赤子　なんと赤ちゃん人間かくれみのは赤いおべべ　カモフラージュさバイト仕事ないぜ　いいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　地球この手にチャイナを　ユーロを　トルコも她怀里抱着的竟然是婴儿人表面上的可怜巴巴其实是伪装不用打工不用工作　真好耶　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　掌控地球在中国　在欧洲　在土耳其「あ?なんてかわいいベイビー　愛したくなるわ」(思うツボだぜ)(うまくいったぜ)“啊～多么可爱的BABY　好想疼爱他啊”（正中下怀耶）（形势大好耶）彼女抱いた赤子　実は赤ちゃん人間あどけなさの裏であばば　ほくそ笑むのさ君もなれよ　楽でいいぜ　ベイビーヒューマンあばば　あばば　踊れ増やせ　そして宇宙へ火星へ　土星へ　銀河へ踊るよ　赤ちゃん　人間踊るよ　赤ちゃん　人間她怀里抱着的其实是婴儿人表面上是清白其实ABABA内心在偷笑你也来试试吧　很好玩的　BABY HUMANABABA ABABA　越舞越多　走向宇宙吧在火星　在土星　在银河跳舞吧　婴儿人跳舞吧　婴儿人

老文存档......嗯...从某方面来说,小岬同学才是NHK中的幕后BOSS，不少人在看到她刚出场时顶着个太阳伞面带无邪状，以及后来说打算帮助佐藤脱离家里蹲的时候，基本都会以为是又一个贝露单蒂来到了人间，当遭到佐藤一次又一次的拒绝搪塞甚至撞见佐藤在玩盗摄的时候，我们仍然看见的是那一脸无邪状听到那不紧不慢的声音（这里提一下牧野大大，小岬的CV太销魂了），并且笑着面对佐藤的尴尬说“不过这样也好啊，佐藤你果然是适合我的计划的人呢”，这个时候呢佐藤的态度也仍然是一开始的极不情愿状以及抱着怀疑态度，经历了制作Galgame失败后，他终于签下了那份契约书，开始了晚饭后的家教生活。

到这里不少人估计会想抽某人，佐藤你实在是好渣啊，天下掉这么大个馅饼还如此一副死相，OK ，打住，我们先往下看。

在往后的佐藤老母突袭事件等等中，小岬除了某些言行举止稍显怪异外几乎没露啥破绽，仍然是一副贝露单蒂相，但终于，在自杀事件中，听到了那著名的“佐藤你怎么能去死呢！！

你可是我好不容易找到的比我还废的窝囊废啊！！

”的声嘶力竭的告白后，我感到我的嘴角高高上翘······这个人有戏！！

后来看到佐藤扬起拳头的那段心理也大概的猜到了些内容，看完全篇，了解到小岬的身世以及计划书的真相后，在回过头看看前面几话，发现铺垫其实一开始就打好了，下面就来详细的例举一下...由于幼年家庭关爱的缺失，以及亲眼目睹了母亲的自杀使小岬悲观的认为自己无人爱，无人需要自己，当然她也有过尝试，但交际能力不足，学校生活受挫，敏感的内心一再使自己受伤，最后辍学在家，实质上也变成了一个家里蹲，但和佐藤的原因不一样，佐藤是害怕别人的目光，本能的认为别人看不起自己，而小岬则是害怕虚伪的人际交往，表面上朋友很多，但实质上没一个是真正需要自己的，最终受伤的还是自己，所以她并不害怕见生人，所以她也会因为内心对姑夫姑母有所亏欠，而帮忙发发传单，照看一下漫画店之类的，但...孤独的滋味，不是每个人都能忍受的，何况还是10多年忍了下来，也不知是有意寻找，还是无意中发现了佐藤，一个“邪恶”的计划在脑袋里涌现了出来，她仔细调查了佐藤的资料，研究了有关家里蹲心理的书籍，制定了自认为周密详尽的计划，对，这个计划说好听点是为了寻找知心朋友，说难听点那就是把佐藤变成一个永远不会背叛自己的忠实奴隶，她认为佐藤是比自己还要废的废人，“那么如果自己去有意接近他，给他希望，帮他脱离了家里蹲，我一定会变成他永远也离不开的人，他也许就会爱上了我，那么到时候，我也可以和孤独说再见了”想法很好，但真正实施起来却遇到了不少的麻烦。

第1～5话：经过了一系列的调查和观察后，小岬正式开使了自己的计划，寄给了佐藤契约书，表示自己可以帮助他脱离家里蹲，可惜遭遇佐藤的怀疑，并推脱说自己不是家里蹲，而是游戏制作人，小岬表示怀疑，遂与他预定1个月后把制作的游戏带过来。

小岬同学出师不利，但也没放弃，并且在随后的撞见佐藤盗摄以及在约定时间10天前佐藤提前签订了契约书后，更加确定了佐藤是个百里挑一的废人，他越废，我成功的几率越大，于是乐颠颠的跑回了家并对佐藤说“这样佐藤君就一定没事了呢”第5～9话：家教生活正式开始，小岬先从解析梦境遭遇性骚扰，再到教导佐藤如何面对他人要报有信心时，都遭到了不大不小的失败，从后面小岬姑夫的对白中可以了解到，她与佐藤的语言交流很流畅很快乐，原因就是小岬自己所说的“如果对自己没信心，只要把对方看成是比自己还废的废人就好了，藐视他，这样在对谈的过程中就不会感到紧张了”对小岬来说这个对方就是佐藤，并且自认为聪明的把这个方法教给了佐藤，想增加佐藤对自己的信任度，结果可想而知，引起了佐藤的暴怒，让他了解到了自己对他的真实看法，从中也可以看出小岬的交际能力等确实很欠缺，我们这里统称位情商低。

在佐藤再次拿苹果，大剑等性骚扰的同时，小岬赶紧转移了话题，透露了山崎有女朋友的信息，不但使自己逃过一截，还能给佐藤不小的打击以及暗示，具体就是“你看，连那个山崎都有女朋友呢，所以佐藤君你也赶快找一个吧，你的面前不就有一个最合适的人选么”。

不过没想到的是佐藤竟然跟踪山崎，并且在山崎的学校里增加了又一次不好的回忆，使家里蹲的症状加重，不过，老天不负有心人，没过多久小岬迎来了她最好的机会，那就是，佐藤老母的突然到访。

佐藤很自然的对他老母撒了谎说自己工作顺利，夜生活幸福，然后经过一系列的折腾后扮演佐藤女友的任务终于交到了小岬身上，虽然遇到了点麻烦，但小岬也不负众望的，增近了自己与佐藤之间的关系，并且在随后的烟火晚会上，这个关系又增近了一步，佐藤也已经在为自己是不是喜欢上了小岬而开始抓狂了。

第10～14话：噢，第10话开始就是小岬同学的恶梦了，先是喂猫事件，“当猫可真好呢，因为猫总是一副很轻松的样子，不论何时何地，就算一个人孤零零的也好。

”“猫可是很不知感恩的说，就算你喂它吃过东西，没过多久它就把你给忘了。

”“没关系，在给它喂东西的这段时间里，它还是会记得我的。

”然后再看看接下来的上课内容：“因为是没用的废柴所以很痛苦，为此烦恼的你很可怜，但是还要开朗的先前走，只要保持现在的你就好了，只要有梦想就没问题，你不是孤单一个的，只要走向去自然会找到路的撒，大家都会为你加油的，正在努力的你是很耀眼的，只要保持积极的想法就好了，一起朝向未来出发吧，未来是美好的，就算是废柴...就算是废柴。

”越听越觉的这是小岬在说她自己，是对自己的一种心理安慰以及肯定。

然后当天晚上，佐藤的阴谋论发作，并在跟踪小岬后做出了决定，“要是再继续喜欢上她的话，如果到时候被她背叛了，我····”当小岬听到佐藤说永远也不想再见到自己的时候，小岬一直在自我分析，难道我有做错了什么刺激到了他么？

难道我的计划有差错么？

当看到佐藤与瞳一起坐上了车不知去哪的时候，积蓄了多日的不安终于一起迸发出来，哗啦啦，这一跤摔得好痛啊。

当与山崎一起坐在车上拯救佐藤时，山崎对小岬说的话，也基本表达了旁观者对小岬行为的不解，“为何自身条件如此优秀的你，要对如此废柴的佐藤这么好，为何要做出这种可怜野狗的事呢？

”此时的小岬还是一路搪塞，但在随后看见佐藤即将跳崖的时候，她终于第一次把自己的心理话说了出来，对，“因为佐藤是个比我还废的废人。

”不过此话虽然是百分百的心里话，但考虑一下当时的状况，本来自杀意图已经在减退的佐藤，听到小岬如此评价自己，真的是本不想死都想死了。

这里又一次体现了小岬同学的...恩，情商低。

不过最后的结局还是好的，佐藤同意了继续上课。

第15～19话，网游事件和传销事件的主角一个是山崎一个是班长，所以具体内容就放到这2个人的篇章中描述，这一阶段的小岬没啥大动作，基本就是在不断的帮助佐藤，不断的付出付出付出。

第19～24话：当知道山崎要走，佐藤身边就剩下自己了以后，小岬的信心越来越足，从教导佐藤一切有形的事务总有一天都会毁灭到每天不断的帮助生活费减半的某人解决食物问题，一切的一切都按照着小岬的计划进行，这里也有个小细节，小岬试探性的问佐藤自己哪天也要走了，结果得到的是含糊不清的回答，哼哼，估计是很失望。

不过心里还是在不断的重复，他是需要我的，他是需要我，然后很不幸的灾难发生了，考试时走散后目睹了佐藤与学姐的卿卿我我，小岬好不容易建立的自信心又一次被毫不留情的击了个粉碎，“我是如此的关心他，拼命的寻找他，而他却毫不在乎我，甚至还编了个好烂的理由来唬我。

”“就算是有神明存在，他也一定是一个坏人”眼看着自己的努力就要付之东流，小岬做出了最后一搏。

佐藤达广为甲方，中原岬为乙方，以以下所述协议：1甲方绝对不可以讨厌乙方2也就是说甲方要爱上乙方3绝对不变心4不论过多久都不变心5感到寂寞时就要陪在身边6虽说如此，但是乙方一直很寂寞，所以甲方要一直陪在乙方身边7这样的话，人生大概就会朝着好的方向发展了8我想这样痛苦的事情就会消失了9毁约的话罚金1000万“只要你温柔的对待我，我也会很温柔的对待佐藤你的，我为了帮助佐藤你已经竭尽全力了，佐藤你已经对我神魂颠倒了吧。

”感到不对劲的佐藤当然选择了拒绝。

“怎么会这样，佐藤你已经只剩下我一个人了哦，不签的话就会永远孤单一个人了哦”“不行，这种的太空虚了。

”“快签啊，否则的话我快撑不下去了。

”回答她的还是佐藤的拒绝，小岬也理所当然的无法继续撑下去，从而选择了自杀，当然动画的原创结局还是Happy ending...但.还是那句话，不想被郁闷到的还是忘了那个结局吧。

不过如果一定要我说那个结局话，以小岬现在这种病态的思维，与佐藤的关系也只能是属于“危难时刻”爆发出的爱情，也有句话叫做危难时刻爆发出的爱情来得快，去得也快，而且我怀疑一旦小岬真正摆脱了童年的阴影，真正容路了社会，真正了解了什么才是需要与被需要。

她会有意或无意的把佐藤给遗忘了，因为比较是人的天性，有条件更好的谁还会去在乎佐藤呢。

写到这里也许会有人说我把小岬太过OOXX化了，其实也就是一个悲观女孩的倒追旅途而已，对，我不反对，但正是亲身经历才有更深刻的了解，孤独的人是很不一样的，当然孤独有时候也不过是自己给自己带的枷锁而已。

对结局看法的：小岬最后的跳崖自杀目的其实是想在生命的最后一刻，希望至少能在佐藤心里留下些她曾经活在这世上的证明，想有人至少还能记住她（这一目的个人觉得和《人狼》中的女主角的目的颇为相似，而且《人狼》女主角的CV也同样的很销魂 ）所以她也是一直坐在那里等佐藤，什么刚刚到那是纯口胡，而当佐藤跳崖失败后小岬拍打着佐藤喊道“你怎么能死呢？

”的潜台词就是：你要是死了那这世上就再也没有一个人能记住我了，我也就真正的“死”了....

当时是追着看的，记得动画里的时间是2006年12月31日。

当时上大二，寝室里的宅文化盛行，所以喜欢一起看，开始搞笑，后来觉得还算深刻，后来很感动。

牧野由依的片尾曲也很合适剧情，而且我当时的状态也如此，真希望有个自己的Misa能出现……