一个丈夫在婚时以自我为中心,忽视妻子的自由和价值,认为妻子对他的爱是理所当然的。
当妻子说要离婚时,丈夫哭着喊着说她不能这么做,并且以自杀来要挟,把妻子立于道德两难的境地。
一次妻子在手机中抱怨丈夫的恐怖,丈夫竟然身体袭击了妻子。
一气之下妻子赶他出了家门。
结果丈夫忍不住跳楼自杀,妻子却要在惊恐中又要承受一个自私的丈夫的自杀的愧疚。
这就是这个电影故事的起因。
接着妻子,也就是女主角,为了平复自己的心情来到了郊外村庄的别墅修养。
结果即便在最美丽、最天然的自然环境,女主也不能避免男性强权的骚扰。
野外的裸男、表面斯文但是内里暴力的房东、性压抑和偏向男权的神父、抓了裸男又放了的男警察、蔑视女性的男学生,这几个角色电影都用了同一幅面孔表现,他们都代表着男权在社会上压迫女性的方方面面。
这些角色都是实实在在会遇见存在的人,他们长着同一幅面孔,就像在说他们不可摆脱的象征着的同一样东西——男权。
女主角想要离开这个村庄,却遭到了男性们的阻拦,在别墅经历一系列血腥暴力的追逐之后,女主角最终见到了自己的丈夫,她的恐惧的来源。
她问她的丈夫,到底要从她身上获得什么,犹如冤魂般的丈夫弱弱的说了一句your love。
此时女主角露出了理所当然的微笑。
当初丈夫为了不让妻子离开,做了多少违背道德常理的事情,甚至动手打了妻子。
然后在妻子得到法律的保护和公平的赔偿之前,丈夫竟然自私地自杀。
在极度惊恐悲愤的情况下,妻子却还要背上丈夫死去的愧疚。
但是当她又再次见到丈夫时,她似乎明白到这一切不公平的对待和精神的扭曲,是来源于丈夫的懦弱。
丈夫无力、草率地自我辩护。
男人愚蠢地一直只看到自己,却没有看到别人。
以爱之名做出各种荒唐、无耻的行为。
经历了一晚上惊心动魄,同一面孔的各个男人的追杀看似并非真实发生过。
但是到了第二天早上,撞过的车辆和地上的血迹确实存在。
不仅让人思考到底发生了什么。
女主角独自坐在花园,对女性的歧视或者不公平并没有停止,但是此时她坚信自己没有做错什么,已经没有必要为丈夫的死背上更多的感情负担。
看完这部电影,感觉很复杂。
一方面这电影的确表现了女性在这个世界上受到的压榨。
但另一方面给我感觉很像是“女性主义命题电影”,抗着“女性主义”的大旗来消费女性,忽略了女性真正在社会上遇到的问题和苦难。
整部电影就是男性的凝视总结。
有一种他要创作一部社会议题的电影,用女性主义命题更好,于是头脑风暴地想出几个关键词:“女性 反抗 压迫 意淫 暴力 伪善 性侵犯 口头暴力 PUA”变成了扩写的关键,以这种刻板化、脸谱化、符号化的方式忽略了女性真正的具体的苦难。
一整部框架式电影,画了一幅以女性为主的大轮廓画,将一些刻板行为填入其中:裸露的跟踪狂、猥琐好色的牧师、伪善的房东、巨婴男童……用诡异的音乐和女性呐喊的声音缝合起来,看似把女性的心理恐惧给具像化,实际上对女性真正的苦难一无所知。
如果电影的目的是为了表述女性觉醒和女性的苦难,那么它的首要任务之一是叫醒沉睡的人。
让不理解的人理解,让无法共情的人共情;而不是让已经觉醒的人去苦哈哈地解读安利,让不理解的人看得云里雾里。
结局生子的男性,个人非常不理解也大受震撼!
感觉这一部分也有点厌女,男人无法延续后代,所以希望都在女性身上。
没办法生育的男人,只能自我繁衍…反而又警示了男人:别惹毛女人提起斧头抡你,否则你没后;或者是女人拿起斧头对抗着一群一模一样的男人,他们不断繁衍生生不息,不停地恶心你。
总归就是没女人啥事。
个人觉得写得好的女性作品(不论是电影还是书籍)它都是具体的、详细的、浅显易懂的。
不是神秘的、话说一半的、解读猜测的。
好的女性主义电影应该是很细节、很具体的苦难,剧情什么的都要让人(包括男人)理解而不是猜测。
就像《沙漠之花》《82年的金智英》就是具体的女性群体能感受到或者是会经历的一种苦难,不需要很诡异的音乐和呐喊,观众就能感受到压抑窒息,至少是普通女性观众都能感受到窒息,去思考这样的生活有没有意义。
《沙漠之花》让更多非洲女性凭借自己的力量走出去,不接受阉割不接受童婚;这种现实的真实事件,不仅让更多人了解到非洲部分国家对女性实施地残忍割礼行为,还让政府决策者和社会大众切实认识到感觉到女性割礼的恐怖与伤害,督促社会根除这种陋习;《82年的金智英》让大多数韩国男性在网络上抗议抵制,他们就是看懂了片中女性现实的无力感和压迫感才自发抵制,对女性觉醒的恐惧转移到男性身上说明人们感受到女性社会结构上的弱势害怕她们改变。
但这部电影很空,看完觉得力气无处可使,你能抨击什么呢?
只能无意义地归纳到“男人都这样” “啊,我又厌男了。
”但人类世界的构成不就是男的,或者女的,这种厌恶只会徒留烦恼。
还是像海马星球性别即种性那期所言:“女性应该多把注意力放在自己身上,不必时刻聚焦男性,还被扣上教唆性别对立的帽子,而是有耐心的去倾听女性的声音,去关注支持女性创作者。
”ps:这部电影的手法和创作风格注定了千人千面,从哪个角度解说根据观看者的不同产生不一样的理解。
女性意识觉醒者肯定能看懂电影想传递的信息,但我个人实在是不喜欢这种空虚无意义的女性主题。
ps:最后男人生男人那块我真的不理解,这是没有摆脱女性的生育性思考吗?
如果女性拿起斧头,世界将会由残缺的男性通过自我繁衍生出共享同一张脸的男人?
不理解但是大受震撼🫠总之全片就是下面五句话的扩写😅
今天聊聊英国电影《男人》。
片名Men (2022,别名们(台) / 人类 / 人们 / 男人们 / 人山人海。
本片是导演亚历克斯·加兰(Alex Garland)的第三部故事片,由A24出品。
水野索诺娅(Sonoya Mizuno)作为亚历克斯·加兰的御用演员,出演了他的所有电影作品,还在他执导的美剧《开发者》(Devs ,2020)中担任过主角。
水野索诺娅在本片中担任了配音。
《男人》讲述一位女性哈珀·马洛(Harper Marlowe)的故事。
她前往风景秀丽的乡村度假散心,没想到却遇到了无以言表的恐惧景象。
亚历克斯·加兰的处女作《机械姬》(Ex Machina ,2014)给观众留下了深刻印象,续集《湮灭》(Annihilation ,2018)更是将科幻恐怖发扬光大,同时也在意识流的道路上渐行渐远。
本片作为他的第三部电影,结果表明亚历克斯·加兰在科幻和恐怖之间选择了恐怖。
他将在《男人》中呈现一种令人不安、毛骨悚然的恐怖,通过匪夷所思的视觉奇观,继续传递全新的恐惧。
本片表面上洋溢着清爽明亮的色彩,时不时地还有些令人愉悦的配乐,其实这些铺垫都是为了让观众能够更加“愉悦”地接受令人头皮发麻的试听轰炸。
亚历克斯·加兰表现出一种模糊的恐怖,将神话元素融入其中,充满超现实主义。
还是那句话,你依然可以选择相信A24。
《男人》可以从多个角度解读,因为亚历克斯·加兰的电影就是这样的,所有一切都可以用开放的态度去解释。
在小村庄内,哈珀遇到了形形色色的男人,很可能房东杰弗里、小孩塞缪尔、警官、牧师、酒保都是真实存在的,也可能是某种超自然的化身。
待到影片高潮时,男人的样子变得十分混乱,不同版本的男人有不同身份,却又共享一个身体。
这种超越常识的现象让人产生无以名状的恐惧感,观众在此时已经和哈珀一样,分不清这些男人是真是假,伤口是亡夫的映射还是哈珀造成的,在不断的死亡和重生中该选择毁灭还是接受……
亚历克斯·加兰在影片中喜欢加入大量宗教元素。
哈珀第一次到达杰弗里的家时,她随手摘了一个苹果吃。
杰弗里的反应是告诉她她不应该吃“禁果”,随即说这只是在开玩笑。
苹果树的寓意很明显了,它象征着伊甸园和夏娃的原罪。
在伊甸园中,一条毒蛇引诱夏娃吃了禁果,导致亚当夏娃都被上帝赶出伊甸园。
在《男人》中,哈珀吃苹果本身并没有什么,达杰弗亦真亦假的反应可以看做是一种精神控制手段,裸男不断跟踪尾行是一种物理控制手段。
片中蒲公英同样具有重大象征意义。
蒲公英通过一种叫做孤雌生殖的过程进行无性繁殖,后代不经过受精也能发育成正常的新个体。
这意味着所有蒲公英都是原始标本的克隆,这强烈暗示《男人》中隐藏的秘密。
在这里所有角色都由罗里·金尼尔(Rory Kinnear),原因就是在于此。
在影片最高潮揭开秘密前,其实已经有细节在表明这些男人之间的联系了。
大家可以仔细注意下这几个男人的右手大拇指和食指:所有男人的这两个指头都留有长指甲。
小村庄酒吧里展出的挂画是英国著名艺术家贝丽尔·库克(Beryl Cook)的作品。
贝丽尔·库克的作品几乎总是以女性为主角,而村里则并没有女性。
教堂祭坛两侧雕刻了两个图案。
这是英国的著名符号,分别被称为“绿人”(Green Man)和“希拉纳吉”(Sheela Na Gig)。
绿人是一个非常古老的男性自然神或森林神,他经常被描绘成一张树叶做的脸,虽然他的起源尚不清楚,但他通常象征着重生,特别是生长和衰退的季节性循环。
希拉纳吉则是一种裸体女性石雕,形象特征是露出夸张的外阴,在基督教作为生育或分娩的象征。
绿人和希拉纳吉通常出现在宗教建筑物上,在爱尔兰和英国居多。
纵观历史,夏娃总是承担着亚当夏娃被放逐的责任,《男人》中的男人们同样持有这种观点,他们通过各种方式谴责羞辱哈珀。
类似情况在《史记》中也有发生,司马迁把亡国责任赖到妲己身上。
男性总想着PUA女性,将自己的一切过错推给女性,总觉得自己一点过错没有,从没想过自己的行为会给女性带来多大的伤害。
裸体男人和绿人高度重合,代表着重生、生育和自然。
裸体男人出现的地方花花草草总是充满活力,在影片高饱和度的拍摄下,显得郁郁葱葱。
对比小镇的沉闷破旧,反差更加明显。
这些男人都由罗里·金尼尔扮演,他们诞生彼此,每个人都有着类似的行为模式,代表着从宏观到微观的攻击性。
全片高潮更是直白地表现了这种重生,男人相互传递行为方式,也让不良风气愈演愈烈,最终形成了一种强烈的厌女情绪。
男人带来的创伤和悲哀并不会消失,人们能做的就是将痛苦变为一种救赎,让它以积极的形式存在于自己的生活中。
而哈珀明显是一个受害者,完全不需要对其他人的行为负责,但这些男人还是用受害者过错的方式谴责她。
裸体男人经常跟踪偷窥她,试图非法进入哈珀的家,这个象征意义是哈珀作为女性,无法逃脱来自社会的压力、恐惧和批评。
哈珀不能自由简单地生存,也不要想着独立,不论做出何种努力,总是无法逃避这些恐惧和创伤。
男人强迫哈珀对悲伤进行深度探索,不断剥夺哈珀的空间,让她无处藏身,不得不面对最不愿意面对的亡夫。
好在哈珀在最后正视了她原本不想讨论的事情,变得不在害怕,相反倒是很平静。
因为她学会了和怪物相处,与怪物见面、让怪物们彼此见面,并不一定需要杀死他们,学会如何相处也是一种解决方式。
哈珀坦然面对自己的创伤,亡夫的死亡给她造成了困扰,但经过恐怖一夜她还是想通了,亡夫的死根本不是她的错。
社会倾向于将男性的痛苦、行为等归咎于女性,这本身就是一种错误做法,当哈珀想通后,一切就迎刃而解了。
田园般的村庄修复创伤,父权制中女权被迫强大。
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对男性的恐惧以五种不同的形象交替出现:一:专制偏激的丈夫。
离婚之后丈夫跳楼。
丈夫的手穿被栏杆刺穿,所以后面所有出现的男人右手都是断开的。
二:不着寸缕的跟踪男。
在荒无人烟的森林里追逐,在女主租住的房子附近徘徊,代表着男性对女性最为原始的威胁。
三:戴面具的男孩。
在女主拒绝和她玩捉迷藏之后,对她进行了言语攻击。
四:道貌岸然的牧师。
一开始以救赎者的形象出现,在听到女主回忆丈夫死亡的一幕时,将手搭她大腿上,并告诉她男人有时候打女人,但应该给机会道歉。
五:不公正的警察。
告诉她跟踪并不是什么大不了的罪行。
1.女主的精神状态一开始就不太正常。
在隧道里一遍遍重复自己的回声,然后露出微笑。
在教堂里突然控制不住自己的情绪放声大哭。
2.女主分不清楚现实与幻觉。
在荒废的小屋前拍照,视线里突然出现了一个男性雕塑,与周遭的环境完全不兼容。
丈夫的身体被铁栅栏穿破,这一幕不是幻觉而是回忆。
晚上在家门口一会看见沉默不语的警察,一会看到朝自己冲过来的房东,实际上仅仅只是一只乌鸦冲进房子而已。
在女主的想象中,小男孩深夜潜入房子,被她砍了手掌,而后出现的其他男人手掌均断裂。
3.男人孕育男人。
故事结尾的时候,男人孕育了新的男人,他们的手掌都是断裂的,暗示着丈夫带给她这种对男性的恐惧和威胁传承不息。
“为什么要跟踪我?
“”你对我唱了歌呀“。
与丈夫冷战然后对方从楼梯滑下死亡的妻子,前往乡间别墅度假。
从丈夫,airbnb的房东,到pub的客人,工作人员,跟踪裸男,教堂楼梯男,牧师,警察,全为男性。
在剧中,男性的形象总是带着激烈情绪的:跟丈夫的争吵,还有被其推倒在地;房东虽然笑嘻嘻的说着不好笑的事,做起事情来的偏执,还有听到她“疑似离婚”独自前来时的微妙表情变化;pub个人对于这个不速之客,外来人的冷漠,当地警察对于她的不屑,还有要玩捉猫猫被拒的金发女郎面具男,以及那个一来就带着谴责的牧师。
相比之下,全片少有的其他女性角色,对话总在关键时刻信号中断的好友,捉到跟踪裸男后前来安慰的女警察,跟前面那些男性角色形成了鲜明对比,理解,温和,柔情慢慢。
对于片尾部分的人生人,从各种“洞”中诞生部分,走两步即大肚子然后倒下下一个人出生,裸男,面具男,房东,还有最后,丈夫的双脚冒出来,最后走到了她面前,在沙发上坐下“我要的只是你的爱而已”。
这个故事,有一种对女性的非友好性,可是又不能否认其在承载诞生的重要性,于是变得很扭曲,类似嫉妒大概都是来源于羡慕。
故事不算是紧凑到吸引人目不转睛的地步,整个的氛围倒是一贯性的冷峻古怪。
从那个林间的隧道,到教堂里正面反面的石板,还有出生时的洞,以及落了一地的苹果,有一种大概懂了ta想说什么,又没琢磨出来这个立意的总结局在哪里的飘飘忽忽。
总的来说,偶尔有趣的故事总比满满套路的电影好。
Love is what we came here for爱是我们来这里的目的Love is the key we must turn爱是我们必须转动的钥匙Truth is the flame we must burn真理是我们必须燃烧的火焰Freedom the lesson we must learn自由是我们必须学会的功课Have your eyes really seen你的眼睛真的看见了吗不得不说,影片开头第一幕就非常喜欢,配着雨声的画面,
然后镜头转向室内,突然的bgm,女主哈珀刚好卡点惊醒,一个意外坠落的画面算是留足悬念。
然后是久违的风景画般的场景,配着歌曲,开车走在英国乡间的小路上,汽车慢慢驶入乡村别墅,苹果树,
莎士比亚时期的建筑,市内陈设看起来也都很温馨。
(截至此时一切都好喜欢,如此治愈的画面差点让我忘记它的标注是恐怖片。
)
然而片头的十几分钟和后边简直不像一部片子,风格之割裂,让人很难不叹为观止。
如果沿着开头的画风继续下去,大概会是另外一部很不错的剧情片。
观影过半我就在想,导演这是故意的吗?
难道是想说明,看,电影和世界一样,可以很美好,也可以很阴暗,可以很温暖治愈,也可以很血腥诡异,如此一分为二如此多面才是世界的全部真相……本来抱着久违的欣赏之情来探索的我,很快就放弃了幻想,因为之前美好的镜头之后很少出现,取而代之的是各种赤裸裸的限制级画面,让人不忍直视(容易产生不适感)。
关于电影的直观感受和画面部分,暂时就说这么多。
接下来试着讨论一下它的核心部分——这部电影到底在说什么?
由于电影本身台词并不多,再加上不断穿插的闪回镜头,各种隐喻和细节,属于那种乍看起来观感比较晦涩的片子。
而且据说最后导演又删掉了女主和闺蜜的对话,使得结尾变成了纯开放式,即你怎么解读都可,无疑为它的主题揭秘之途更添疑云。
所以这种电影评价两极分化也是在所难免。
有人说它是女权电影,有人说它是部恐(厌)男片。
有人夸它神作,怒打五星,有人称它垃圾,一星送上。
于我而言,都不至于。
在我看来,它不是在简单地批判男性,其目的也不只是在诉说女性的现实困境。
的确,不论是擅长道德绑架式软PUA的老公,伪善的房东,神经怪异的跟踪男,阴郁变态的牧师,凶恶乖戾的小男孩,还是淡漠的直男警察……这一系列男性人物看起来没一个“好人”,他们都对女主实施了各种有意无意的“迫害”行为。
女主总是被迫“应战”,一刻也不得闲。
总之,确实有点“总有刁民想害朕”既视感。
但电影也不止在于单一呈现,还有一点点探究的意味,比如后边的套娃式“男生男”情节,这么长一组镜头,难道就是为了显现电影有多邪门或者恶趣味?
想来必定不是,开头的画面证明导演有拍“美好”的能力,而后边突然开始大篇幅地执着于拍这些,一定有它要表达或者想对比的东西。
男人不断单性繁殖,不停从各个部位生育一个又一个男性,这寓意着什么?
他们完全受自然规律唆使,根本停不下来?
他们本身也是受害者?
看着一个个“生育者”痛苦地生产,直至耗尽最后一丝气力缓缓倒下,接着“新生儿”从降生开始,就慌忙寻找求生的可能,然而不等他得到回应,自己又开始被迫进入繁衍状态,如此循环往复,真的很荒诞却又很写实。
确实不想再费太多功夫去声讨片中男性人物的“可恶”与“变态”现象,因为如果他们是极少数,需要科学实验去研究如何产生变异的,如果是大多数,那么大力口头批判和鞭笞是没有多大效用的(片中好几个不同的男性人物由同一个演员扮演)。
还是更想探究源头性的问题,是偶然?
是注定?
是规律?
是未解之谜?
这部片子的确很奇情,但因为它带有女性主义的议题,又不能把它简单当成一部类型片去看。
讲真,其实电影画风并没有多恐怖,更多带给人的是那种无形中的压迫感和整体偏沉静阴郁的节奏。
不过看完全片,也不会觉得电影是在单纯为女性呐喊,无论是被跟踪、被凝视、被忽略自己的姓名、被鄙视自身的性别特征,尽管这些看起来虽然是在替女性“发声”,但片中仍出现不少关于“雌雄同体”的暗示,不禁让人想到“酷儿理论”。
最近看到这么一段话:"某种表象被沉淀、被凝固下来,它们就被当成某种内在本质或自然存在的表象"。
"欲望的异性恋化需要'女性气质'与'男性气质'的对立,并且把这种对立加以制度化,把它们理解为'男性'和'女性'的本质。
"大胆假设一下,也许导演并非在强调某一性别问题,男性女性尽管有自身难以对换的身体特征,但在心理层面,也许两者不一定非要处在一个二元对立的世界,女性被规训的同时,男性也在被规训被塑造。
但其实,真正的世界里,没有什么男性女性的简单划分,而是弱者与霸权的对立。
如果我们要变得强大,并不是学习像男性一样强大,也不是做什么女汉子,而是要“像人一样”强大。
因为,爱不分男女,自由也不是任何一个性别的专属。
哈珀明明会弹钢琴,但她说自己并不会总而言之,无论这一段旅途是女主纯粹臆想的噩梦,是其丈夫幻化出的鬼魂,是为反衬现实无处不在的危险而拼凑的概念形式,还是别的什么(还有人说其实电影真正是在反讽女性的,可以,果然一千个读者就有一千个哈姆雷特),残缺亦或圆满,你想站在哪一面去观看,都由你,反正偏爱把世俗理念灌溉于己,经自身内部吸收后再习惯性强加给别人,也许就是人类难以更改的弊端和顽疾。
执拗地一再追问,男人还是女人,真的很重要吗?
为什么一定要非此即彼?
困在性别的桎梏之中,终究还是浅层概念。
归根结底,自然界里,没有爱的人压根不会是人。
(当然,还是要说,就连这句本身也逃不开是人为定义。
)
一直在小成本电影领域耕耘得不亦乐乎的A24电影公司,在今年一不小心冒进了一下。
由A24出品,杨紫琼主演的奇幻喜剧电影《瞬息全宇宙》全球累计票房超过了1亿美元,如此票房成绩直接刷新了A24电影的纪录,顺势也让杨紫琼又火了一把。
《瞬息全宇宙》于今年的3月上映,紧接着在5月份A24又推出了一部名为《男人》的影片。
《男人》的导演亚历克斯·加兰可以说是A24的王牌导演,之前就曾执导过著名的《湮灭》和《机械姬》,此次加兰导演在片中依旧是玩的怪诞风格。
影片由女星杰西·巴克利主演,之前她曾经在小罗伯特·唐尼的奇幻电影《多特力的奇幻冒险》中成功出演维多利亚女王,此次她在影片《男人》中的表现可以说非常惊艳。
在片中巴克利饰演的女主叫作哈珀,因为丈夫的坠楼死亡,内心非常内疚的她,选择租下非常的偏僻的一个古宅进行心灵疗伤。
古宅的环境确实很不错,这从影片的多处镜头就可以看出,周围的风景美不胜收,很像是一个世外桃源。
这一切看似的美好,却被突然出现的变态男打破,哈珀在外出回家途中,发现被变态男跟踪,随后甚至尾随至家中,虽然被警察抓走,但却是哈珀噩梦的开始,也是影片惊悚氛围营造的开始。
随着故事的进行,六根不净的牧师、诡异的面具男、神叨的房东及变态男轮番上场,对女主进行各种惊恐骚扰,女主的神经也被彻底打乱,当女主死去的男友经过多番重口味的胎化来到女主身边时,影片明显地表达出导演意图表达的男女立场平等的思想。
实际上影片断断续续交代了女主丈夫坠楼的原因,因为两人感情的破裂,女主想要分手,而丈夫并未认识到自己的大男主义是感情破裂的主因,反而以自杀来威胁,结果不慎坠楼意外死亡,且死状很惨。
结果女主真的很内疚,所以后来她遇到的房东、变态男、神父和面具男都可以看作是她死去丈夫的多重人格,每一重人格都是典型的大男子主义症状之一,这些症状也是导演站在女性立场,所要表达的令女性很难接受的男女不平等行为,也就是有网友所说到“厌男”。
这种电影的拍摄手法很容易引起热点话题,所以这部看似小众的影片,凭借独特的视角和高级的手法也获得了戛纳电影节的青睐。
相较于《瞬息全宇宙》,这部《男人》的总体质量依旧不容小觑。
【END】
看到友人评价这部“男的看了都厌男”,就立刻去看了哈哈。
昨晚刚看完,趁热简评一下三个印象深刻的情节:1⃣️女性对男性体型上的恐惧女主在丈夫自杀后来到一个小乡村疗伤,在森林中乱逛时发现一处隧道,在其中唱歌的回声效果让她觉得有趣,正自己玩着呢,却突然看到隧道对面一个男人怪叫着向自己冲过来…这段真的起鸡皮。
看到有影评解读,应该是男人将女主的歌声视为了求偶讯号。
“在很多男性眼里,女性任何一点点稍显友好的行为,都会被解读为对自己的倾慕。
甚至明确的拒绝,也能被理解为故作矜持。
其本质便是男性生理性上过度旺盛的性欲,迫不及待想要和每一个有机会的异性发生关系。
而一旦求欢被拒,他们便会转换角色,搬出社会道德,来对女性进行荡妇羞辱。
”这也对应了之后的情节。
2⃣️女性对男性精神上的恐惧女主在乡村小教堂中遇到一个看似公正慈爱实则虚伪下流的神父。
在言辞拒绝了他对自己的精神洗脑和爹味说教后,他居然在深夜闯入女主房间,一边自说自话念着诗,一边将自己对她的淫欲反过来投射在女主身上,为自己开脱的同时试图性侵女主。
3⃣️恐男恐到最后不恐了,因为发现不过如此结尾十几分钟“男生男生男生男”的场面既血腥又震撼。
我大胆猜测这段男的看了可能只会视觉不适,但我真的感到下体幻痛… 不过比较幽默的是,女主刚开始看到男生男还会震惊,看了几次后脸上居然出现了厌烦的表情,这就是所谓的经历多了就麻了吗?
反正就男的呗,还能有啥怪样。
结尾最后女主的女性好友(还怀有身孕)开车赶到她身边,看到她后女主终于露出疲惫的微笑。
这段挺温馨,也有点启发性。
行走在男人的世界,女的要时刻握紧手中的刀枪斧,毕竟目前还没找到更好的办法。
不过也不必过于担心,就男的呗,还能有啥怪样。
神——惩罚吃下智慧🍎的女人亚当——第一个男人,播撒种子,以女人躯体为养料,让女人腐烂,吃下智慧的🍎后,不是用树叶遮住吊,而且遮脸绿叶人——春分、发春,重生🍎——女人独自吃下,得到智慧和愉悦,自己与自己的共鸣和声,男人强制以生育、繁衍冠以神圣的目的用来钳制女人的自由,圣歌变成恐怖,女人罪的由来塞壬——男人自认是被诱惑脱胎——阴魂不散,都是你害的,女人是个盛放胎儿的器皿房屋——把女人赫退进房屋,以保护的名义,然而呆在房子里也不能避免闯入侵犯和恐吓男人这种生物,对女人有深深的误解
看完后在朋友圈里简单记了一笔。
有朋友看到,感兴趣。
我告诉他,对男性观众来说,这部电影或许不那么友好,甚至是冒犯。
但对于我这样一个女性人类来说,是极好看的。
所以,很想具体写写我感受到的它。
影片不长且剧情简单:女主在刚刚摆脱婚姻束缚之后,依然来到之前预定好的乡间别墅休假。
宛若仙境的乡间,出现在女主身边的分别是亲切的房东、古怪的裸男、粗鲁的男孩、牧师、警察。
面对六个男人,女主不得不拼力进行了一场突围战。
按照出场的先后顺序,来说说这些男人和附着在他们身上的隐喻吧。
第一个,前夫。
女主亲眼目睹了他从楼上摔下去,左半边身子被栅栏穿透,右脚折断,死状可怖。
而就在他死之前,他们进行了剧烈的争吵,他不同意离婚,哀求、威胁、动粗,然后,被女主推出门去,来到楼顶,失足跌下死掉。
第二个,房东。
房东看似亲切幽默,却又让人感觉不适。
比如他热情地帮女主取行李,却又因行李的沉重而口吐“芬芳”。
比如他坚持称女主为某某太太,反复提起她的婚姻身份。
比如他看到女主吃了苹果而说的冷笑话:不要偷吃禁果!
苹果树在这部影片中很重要。
女主吃了苹果,裸男吃了苹果。
在恐怖的夜晚,苹果落了满地。
我们都知道苹果意味着什么。
如果这有着苹果树的乡间大宅是伊甸园,那么拥有这座大宅的房东,又是谁呢?他当然是“上帝”。
他迎来了女主,告诉她生活应该如何开展,教堂在哪里,酒吧又在哪里。
他掌控着这一片天地。
所以,他也总是会突然出现在女主的视线内。
酒吧里,被砸碎了玻璃的厨房里,女主想要离开的路上。
他无处不在。
他看似在解决问题,其实不过是要把女主困在宅内。
不要忘记,上帝虽然是神,却是有性别的,他是男人,是“父”。
第三个,裸男。
裸男的出现打破了乡间的宁静与美好。
他满脸伤痕,在隧道里,因女主的呼喊声而被唤醒,一路尾随,至别墅里,吃了苹果,试图进入(手第一次从门下的狭窄开口里探入)。
被警察带走,再放走,再次出现在别墅里。
震落了树上的苹果。
他出现的场景有:隧道、院子里、教堂情节之后的囚坑里。
更多的伤口出现在他的身上脸上,甚至长出了绿叶——这说明他意味着某种原始的自然属性——性。
性,永远横亘在男人与女人之间。
它可以是美好无害的,也可以是侵犯,是威胁。
在这部电影里,它是后者。
它没有灵魂,无知且无礼,只是凭借性吸引的本能而一次次妄图入侵。
直到那只一再探入的手被女主插上尖刀,切割为两条如钳般怪异的残肢。
他也是本片中第一个“分娩”的男人。
第四个,男孩。
准确地说,应该是个侏儒,有着男孩的身体,却长了一张并不年轻的脸。
他出现在教堂外面,手里拿着女人面具,遮挡住自己,向女主发出游戏的邀请。
而在他被明确拒绝后,他恶毒地辱骂了女主。
他手里的面具随他一起在影片中出现了两次,一次是教堂外,一次是在厨房里。
第一次覆盖在他脸上,第二次覆盖着被拧断脖子还挣扎的死鸟。
他是第一个举着割成两半的残手出现的角色。
那只手使他愤怒且无所适从。
对这个角色,我思考得比较多,他究竟代表了什么?面具,肯定是遮挡,遮档住原本的面孔,且是以女性的形象遮挡。
那么,究竟是伪装成认同及同性间的关爱以靠近?还是用以遮挡不成熟的心智和偏执?裸男代表男人的生物本能的话,男孩就是男人的灵魂——难怪会有那句“男人至死是少年”,他们的躯壳里永远住着一个侏儒般怯懦、虚伪、贪玩、脆弱的灵魂。
第五个,牧师。
教堂,世人眼中神圣的、让人灵魂得到慰籍的所在。
那么牧师作为教堂里的工作人员,作为神的人间代理人,就一定是公正、圣洁的吗?他所代表的宗教以及所行使的权力,就是公正、圣洁的吗?女主在教堂里痛苦哭泣的时候,牧师只是幽魅般一闪而过,他出现的地方,一是在教堂外,一是在卧室里。
教堂外,他以保护者的身份出现,喝退了男孩,对女主进行了安慰和劝导。
并把手放在了女主的腿上。
卧室里,他用钳子般的残手扼住了女主的脖子,试图使她就范。
这就是宗教。
以婚姻之名,束缚、恫吓,甚至施以暴力。
有时也不过是个牢笼。
女主的尖刀刺入了他的身体,坚决得一如她离婚的决心。
他是第一个被杀死的。
第六个,警察。
他和牧师一样,以保护者形象出现,代表着现实世界的法律。
他出现的场景:一,在女主报警后,他与同事去别墅中带走了裸男;二,酒吧里。
与前几个不同,对于别墅,他不是不速之客,而是曾被女主期待的救命稻草。
而在酒吧里,他说出了他对女主困境的无能为力,或者说是为自己的不作为进行了狡辩——那个裸男什么都没做。
他是进入院子了,吃了苹果,但他没有实质性地伤害到你,是不是?那我能拿他怎么办呢?只能放走他。
潜在的威胁,盘亘的恐惧,他们都无能为力。
不作为,即是帮凶。
所以,他也是构成这个恐怖之夜里的一分子。
裸男、男孩、牧师、警察……男人们一层层分娩,破壳,变换着面目血淋淋地出现在女主面前,直到正主出现,那个摔死的前夫。
他无力且疲惫。
女主问:你到底想要什么?答:你的爱。
可是,真正的爱不是这样的啊,不是占有,不是控制,不是威胁,不是哭泣,不是本能的性欲,也不是宗教和法律的束缚。
对于女主来说,她只是想结束了。
于是,从一场宣告死亡的爱情中突围,从失败的婚姻中突围,从所谓的道德审判中突围,从几千年、无数人定义的女性概念里突围,从男权世界花样百出无所不在的PUA中突围,纵然身心俱疲、孤独落寞,但她赢了。
一部真正的女权主义电影。
虽然恐怖,但是清醒。
挺好。
1、整体故事性较弱,胜在隐喻的不断叠加。把这些叠加的隐喻稍加利用也许可以成为一个不错的恐怖副本。2、男人生男人,不停地复制男人那一段非常精彩。
女性困境+惊悚片 百搭 沉浸式恐惧 用妮可基德曼的话说就是 because here, they are中文片名偏颇了 每次精彩预告结束屏幕上出现硕大MEN三个字母的时候都会全场爆笑 叫“人”可远没这效果
最后分娩的五个男人分别象征着繁衍、教育、宗教、伪善、暴力,都在不同程度的迫害着女性。无论换作是谁,最后出现的丈夫应该都只想一斧头劈死吧,哦,忘了,他已经自己作死了,good 4 everybody
★★☆ 我可能還是更喜歡《隱形人》《鈦》那一類女性恐怖片,有完整的人物構建,未曾言明卻處處留伏筆,交由觀眾自己去挖掘故事中的性別議題,而不是像《男人》這樣直接把性別話題懟到我臉上,直接告訴我男人多惡心,抱歉,大家都知道的事情用你說?攝影多麼美不勝收、符號隱喻,千人一面、生子套娃的創意多好,都被浪費了,一邊各種隱晦伏筆,一邊各種直白表層,就是你明明給了我能夠看到一篇散文、一首詩歌的期待,最後放到我面前的卻是一份說明書。
诡异的电影,处处都是隐喻,最后的“俄罗斯套娃”简直是一场恶心的行为艺术,要吐了。
这踏马是啥啊,求一双没看过的眼睛
邪乎过头了
25.05.2022 | @ Regal Majestic | 也没有打什么女拳,只是把男权捣碎了踩在脚下而已。IGN评分去死吧居然还比不上Old。标题翻译请不要去性别化谢谢,这片讲的就是男人。
最后的连环生娃有点cult了啊
以“男人”为名的恐怖片
女性恐惧集大成的A24邪典大作。这无止境的生育场景,女主是真的麻了。
捕捉的是日常生活中那些不易被察觉、但又无孔不入的来自男性的恶意,化作“千人一面”的男性恐怖形象,却辅以明媚的田园风光与亮丽的镜头色彩,营造出异常的不安氛围。第三幕更是献出了令人瞠目结舌的身体变异与自体繁殖的奇观场面。当然,典型慢热的A24风格、没有太多情节起伏的剧情、大量需要费脑解读的符号意象,以及导演身为男性创作者对女性困境的局限理解,都有可能为电影带来一些负面评价。但不可否认它依旧能够轻易引起许多观众共鸣,精准踩在大家的恐惧点上,除了归功于加兰对男性心理与行为的精准洞察和大胆讽刺,也是在社会新闻和现实状况的映射下,一次相当真实的、对于当代女性生存处境的写照。
象组看到的推荐,男人带给女人的那种窒息展示地非常恶心非常绝,可看。女主嘶吼和教堂bgm共鸣配上闪过的一个个狰狞浮雕那段直接把我天灵盖掀了,最后那段从男人肚子里生出来一个又一个带给她灾难的男人简直太会拍了,而结束时生出来的她那离异死了的老公,说我想要的just your love,把讽刺拉到最高点。只有女人才能看懂这一整部电影的窒息。
当代恐男片,男人恶心、卑鄙、残暴,还会自我复制和延续。男人反复生男人的镜头可能会成为cult片经典。但是这片子毁了我吃泡椒凤爪的乐趣,因为我也是这样中间一刀切鸡爪的。。。
单性繁殖的怪物,写满了基因的谬误,索要世上最昂贵的礼物,用蛮横的姿态,无理的态度。
男人无论肉体和意识都在用爱的名义侵略淹没你,但所谓的困境表现得过于庞大,动机只是在寻找另一个性别而已。惊悚发生的方式蛮像库布里克,哈哈哈但内容稀烂。
不否认有其风格和立意上的独到之处,虽然但是……是有多厌男和恐男才能拍出这么个玩意儿?
太高了,可惜没零分。
目瞪口呆,虽然解释不了到底发生了什么,但是这个生生不息真的让人惊掉下巴。
英国乡下,风光恬淡幽静,像首老式田园诗。故事装神弄鬼,方法简单粗暴,为说教而说教,刻意到有些令人反胃。