尊严殖民地

运用福柯的“权力-知识-身体”的概念工具，大概可以诠释一下这部片子里集中呈现的权力对知识作用在身体上的“真理意志”。

影片中不断展示了有形和无形规矩的生产与消灭。

福柯的权力观是一种生成性的权力认识，生产出知识，限制人对自己与自然关系的理解；生产出身体，使之在监狱、工厂中被改造得更具生产性；是通过话语制造内化为一种身体性的行为方式，通过知识控制达到对人的身体和思想的双重控制。

福柯的系谱学研究让我们有机会辨认那些一直存在却被刻意忽视的真实，重新审视被多重因素建构出的历史，惊诧于那些特定历史时期的话语是如何被权力-知识关系在主体上生产并传播的。

分析权力，无非是解释某一特定历史主体产生的历史。

以理性为耻、屈从于集权话语的奴性主体在独裁文化的温床下变成常识，并具有一定“真理性”，这仅仅是开始，将主体身体作为媒介，不断把制造它的话语传播出去并将这种主体身份扩散到整个社会。

这个场域的权力中心是神父保罗，保罗成为观念的上帝，他的声音与命令经由广播渗透至场域里每一个角落，不服从的结果就是惩罚，接受身体的摧残和公开表演性的辱骂和厮打，福柯笔下的“规训权力”解释了这样一种在影片中默认的观点：主体不仅是一种知识形式，也是权力的建构，通过一整套技术、方法、设施、描述，对身体和灵魂进行改造，最后达到自我规训的目的。

在封闭的规训场域内，保罗假以爱的名义做该做的事，以宗教慈善为号召，实则通过纪律训练和微观管理进行严格的思想控制，同时配合独裁的智利总统皮诺切特研发武器和毒气。

渣男！

当于塞尔费尽千辛万苦逃脱了尊严殖民地，却在踏进自由世界的第一步时丢了性命，到底所谓的“自由世界”是何地？

也许根本就是通往下一个不自由的集权世界，每一个人都是历史的产物，哪里能真正逃得出。

这一笔够辛辣。

尊严殖民地其实就是被集权社会造就的缩影，若想戳破这层假象，就必须依靠未曾受到侵淫的外来他者。

但这是多么的艰辛，要平复这样的历史断层。

杉本博司在回忆小时候第一次去电影院时说：“看电影和做梦这两件事有个相似之处，就是都会在观看中丧失自己，我们的意识被卷入，甚至因此汗流浃背。

” 这里要专门说一点的是，影片对男权视角的颠覆。

Lena将男友全裸系围裙的背影偷拍下来，并在照片上写上“My Man”，这一幕有意在翻转性别观看位置。

好莱坞电影中不应该只充斥着男性对女性的凝视，由于Emma Watson近期频为女权运动奔走，这个形象倒是像为她量身定做。

男友成为了满足她视觉愉悦的被凝视对象。

之前二人在调情一段，Lena曾说过：如果我发现你金屋藏娇，就阉了你。

（一个风雨交加的日子里，我为什么要看这样的片子。。。

）

首先，电影一开头讲一德国男子在智利搞革命，还搞得风生水起，于是就被智利政府盯上了，结果逃跑时还不低调，非要拍几张照片做记录，然后男主就被抓了，他妻子（也就是女主）便开始救老公。

这一段很真实，而且充分体现了西方人的价值观念，也就是电影中所说的国际革命精神。

这与中国人很不一样，中国人喜欢通过送东西，干活来帮助他人，但如果对方有了家庭矛盾，自己则是避之不及。

而西方人不一样，他们无法容忍不幸的生活，相信自己的力量，并且将这种帮助视为自己的责任和义务，于是就有了一系列的我们所谓的干预他国内政事件。

无论这种方式对不对，但西方国家中至少有一部分人是出于善意而为的。

不过对于政府来说，无论你是否出于善意，只要你鼓动人民反对政府，那政府就要采取措施。

女主找了丈夫的同伴，大使馆，国际特赦组织，但他们也都爱莫能助，女主只能孤身一人前去寻找丈夫，于是德国夫妇就先后进了被称为尊严殖民地的监狱，之后的剧情便成了主角们运气大好，坏人怎么也伤不到他们，反而主角周围的人通通被残害。

在这部分，主角如向导般带我们看到监狱里的一幕幕惨剧：家庭被拆散，人与人之间相互监视猜疑，智慧被视为混乱和灾难的源头，一场三年不曾见面的忠贞爱情被以宗教的名义击得粉碎……其中最让我印象深刻的就是老女管理因失误放跑“囚犯”后，被舍费尔（尊严殖民地的主宰者）拳脚相向却毫无怨言。

尊严殖民地里的人的悲哀，不是自由的限制，人权的漠视，而是自己被囚禁而不知，自己以伤害他人为荣的人性灵魂的缺失。

在这样的“社会”中，舍费尔实现了自己的纳粹梦想-对人的绝对控制。

不过，主角终究还是要逃出来。

期间德国大使馆意想不到的阻挠又一次告诉我们个人在政治面前的微不足道。

当德国夫妇带上照片，登上回家之旅时，我几乎是满心欢喜地等待主角回到德国，曝光这黑暗的地方，将尊严殖民地扳倒，而电影却戛然而止。

确实，个人的理想和力量终究是渺小的，不可能撼动一个强大的利益集团，主角能死里逃生就已是上天的眷顾。

虽然最终舍费尔被判刑，智利受到国际谴责，但这已到了2005年，离1973已经很远，可以说男主的理想没有实现。

理想主义历来是大家所抨击的对象，在这部影片中理想主义者的渺小和脆弱可见一斑。

但我还是由衷得敬佩他们，没有他们不求回报的努力，世界或许会是另一个样子。

开篇飞机lena身穿黄色制服，跟机组成员们离开，跟pauls久别重逢，不期而遇的惊喜，温暖缠绵的激情戏。

摄影师很善于捕捉emma wason的眼睛，她的眼睛充满对生活的满足。

接着画风突变，随即被捕入狱，pauls遭受点击，lena随即自愿进入那个泯灭人性的地方。

一个国家内部居然可以这么黑暗，各个政府势力相互联结，就像下水道散发着浑浊腐烂的恶臭。

人生活在那个地方，完全被剥夺了自由和尊严，像一颗螺丝钉，只能在机械转动的时候随着机械一起转动。

在那里，爱情会被杀死、恋爱是污浊、对婚姻的向往会被当成龌龊肮脏的灵魂，被一群没有灵魂的驱壳用巴掌掴死。

lena湛蓝色的眼睛写满了悲伤、后悔和对眼前的一切的不可置信，你会被她眼神里透露出的聪明和智慧吸引。

在男女混合游行的过程中，lena和pauls第一次重逢，他们牵着手站在人群中的那一刻，是lena来到殖民地这么久以来绽放的第一抹微笑。

电影中每一个逃跑即将被抓住的情节，都来得合乎情理，让人紧张到抓心。

但是也有不合理的成分，pauls作为一个傻子，可以自由的来到每一个地方，却丝毫不会被人发现。

最不合理的就是他来到地下通道，看到曾经被点击的地方，拿起椅子砸坏了设备，却没有被惩罚。

多次出入下水道，却没人发现，让故事发展的太过顺利。

最后的登机的时候，也着实让人捏了一把汗，也是电影中才有可能发生的情节，机长愿意为lena的请求而开飞机。

不过最起码，结局还是美好的，电影都是如此，不是吗？

电影一开始运用蒙太奇的手法。

故事是由真实的历史故事所改编。

百度搜索才知道尊严殖民地是关于纳粹的。

影片也没有为我解答疑难问题，例如：为什么会有这样的殖民地“袖珍小国”的存在？

智利军方到底为什么就支持独裁邪教分子谢菲尔？

世界上到底还是否有纳粹势力的存在？

等等。

但是通过艾玛饰演的女主拯救丈夫的故事，看清独裁者谢菲尔的种种恶行：利用宗教信仰对人进行高压统治创造了邪教，残忍的殴打妇女；给“国民”吃药片禁欲，组织正常的男女关系；恋童癖残害儿童等。

影片最后这对相爱的夫妇经历九九八十一难逃出殖民地，寻求大使馆帮助却被背叛的时候捏了一把冷汗，但是当飞机起飞的那一刻有一种如释负重的快感啊。

没有看过哈利波特但是从《壁画墙纸》之后喜欢上Emma，也是为了她才看的这部片子，然后才查阅相关信息了解关于尊严殖民地的历史背景。

艾玛的那种爆发力总是莫名的吸引我。

同时本片男主Daniel的演技非常的成熟，也是一等一的演技派啊。

根据真实事件改编，影片聚焦1973年智利政变时期，一对年轻的德国夫妇丹尼尔与莱娜反抗智利军政府统领、独裁者皮诺切特的故事。

当时正值智利政变的高潮期，丹尼尔被皮诺切特的手下绑架到一个被称为“尊严殖民地”的秘密基地。

那儿正是前德国纳粹分子逃亡智利所建的聚集地，而军政府武装进行着大量的刑讯工作与秘密人体实验，被绑架的人从来没有一个曾活着逃出“殖民地”。

然而丹尼尔的妻子莱娜没有放弃，她找到了基地所在，并计划救出丈夫。

在我很小的时候，书上所说的世界给我的印象就是：除了中国以外好像其他的都是发达国家。

但是通过毕业之后这几年的国内外工作经验，我逐渐发现，西方体系下制定的所谓的发达与否的标准一直以来都太狭隘了。

因为对于大多数发达国家而言，他们的所言所行有的时候的确是让人有点目不暇接。

完全是和自己的所谓文明程度相去甚远/文明是什么？

文明其实就是经过了历史千百次的战争，人们逐渐形成的一种观念：和平友好的互相发展。

但是在西方工业文明塑造的体系下，一切都是以利益驱使为主，他们可以让自己的所谓优秀的治国经验传输到第三世界国家，然而通过大量的经验表明，第三世界其实并不需要那么优秀的制度（如果他们的制度确实优秀的话）我一直都很难明白一个问题，就是明明有的国家就是不适合西方的那种制度，但是却又偏偏剑走险峰，非要去寻求在不适合自己的制度下去寻求大发展，这简直是太扯淡了。

就像一个个人，到底什么才是能让自己变强的因素，难道我自己不知道吗？

这个需要别人告诉我吗？

所以放到国家的曾名其实也是一样。

我们看到片中智利的流血事件，除了惊骇之外，是否还应该反思一下我们如今能变强大的原因？

作为青少年真的要离郑智（化）远一点，因为这里边的各种明争暗斗往往不是一个青少年所能想象的到的。

如果真的想去改变一些东西，还是回归到适合自己的方式方法上，因为作为个人只有通过教育，才有很大概率会改变命运。

而对于一个国家而言，从来没有所谓的放之四海而皆准的谋略方针，唯有适合自己的才是最适宜采取的策略。

一开始以为男主会出轨，看来是我的脑洞被套路腐化了……电影里的许多细节很人性化，比如男主在遭受虐待折磨后害怕的哭泣，再次回到受摧残地方的愤怒。

很多细节夜也很隐晦，比如影片中对保罗性侵小男孩的描写，但更加的让人愤怒。

他眼里看到的只是一群“生物”。

喜欢女主。

没有太聪明英勇，坚强，努力，一直在坚持。

艾玛演技很好，开篇5分钟后，一直没跳过戏。

刚开始觉得男主如果不非要拍那些照片，他和女主就不会有事，可是等影片结束，会感慨，幸好还有一个人这样坚持。

坚持揭露黑暗。

另外觉得结尾赶上飞机那稍微有点“太完美”了。

在同学的推荐下看了，发现是艾玛·沃特森主演。

刚开始以为是爱情故事，后来发现是历史事件。

电影的节奏很快，氛围很强，气氛烘托的太到位了！

我的心脏，一直跟着跳跳跳！

真的是就差那么一秒，结局就是个悲剧。

对智利这个国家没什么印象，现在是负面了。

钱可以改变你的权利，你的权利可以改变你的位置，你的位置可以改变周围的人对你的“服务”。

继而他们重构了自己的心，重构了人民的思想，人们生活在上帝的怀抱中。

世界上的哪个角落里还有着这样那样的“尊严殖民地”？

上帝，保佑你！

《尊严殖民地》是Majestic-Filmverleih发行的惊悚片，该片由佛罗瑞·加仑伯格执导，艾玛·沃特森、丹尼尔·布鲁赫、克尔·恩奎斯特等联合主演，于2015年9月13日在加拿大上映。

该片讲述一对年轻的德国夫妇丹尼尔与莱娜反抗智利军政府统领、独裁者的故事影片切入的是在这样的一个大环境下，披露的是皮诺切特手下皮乌斯在智利南部巴伐利亚村建立的名为“尊严殖民地”发泄兽性的基地。

一对德国夫妇被卷入到这场政变中，丈夫丹尼尔由于被奸细指正参与反对派的活动，关押在“尊严殖民地”遭受非人虐待最后在妻子莉娜的协助下一起逃出这恐怖牢笼的经历。

影片一边是深度揭露皮乌斯的罪行，一边是丹尼尔夫妇如何逃生。

皮乌斯搞个人信仰活动，给被羁押的人下药，企图从精神上给他们彻底洗脑，尽管如此，其滔天罪行还是被公之于众。

皮乌斯是个娈童癖，将一个个家庭给拆散，女人、男人和孩子分别羁押，对千多个男孩进行性侵，让女人干活，让男人施暴，活脱脱的纳粹军阀主义。

影片叙事手法一般，对尊严殖民地的暴虐行为披露还是令人深感惊悚和不安。

这部电影说明了这样的问题，高压手段暴政是行不通的，唯有民主才是政权长久的春天

影片刚开始时，空姐在其他空乘人员的陪伴下去到智利。

看见了自己正在发表演说的男朋友后便立即下车。

男主因发动政治抗议宣言而被捕，关押在尊严殖民地。

女主得知后向各方势力寻求帮助。

无奈之下，以身试险。

在监狱里，人们每晚都会被投食精神药物以麻痹神经。

女主无意中透露了另一个修女的偷情使得对方被一群变态的邪教教徒打死。

男主凭借其装疯卖傻而逃过了精神洗脑，然而殖民地首脑仍然想到了把这个idiot原来试毒。

男女主人公们发现了尊严殖民地底下隧道，由此男主在临死前后一晚顺利与女主出逃。

然而，德国的外交部长居然和智利的这群黑帮势力有勾结，以至于把他们关在了候机室的地下通道里，甚至他们上了飞机后，机长被要求取消航班。

如果女主不是空姐，如果男主没有装疯卖傻，如果反派再狠绝一点…… 庆幸的是，故事主人公们顺利的活了下来。

而且通过照片让黑恶势力的罪行被公之于众。

愿天下太平，人人都能相对自由的幸福生活!