姐姐的守护者

文/尘世流年失去至亲是人间最大的痛苦，但有时也是一种解脱。

疾病的折磨不仅煎熬着病人，也煎熬着亲人朋友，所以有的病人选择自我结束的方式脱离这片苦海。

试想有谁不知道生命的可贵，有谁不憧憬未来的美好，可是命运有时却是残酷的，有人偏偏就是那万分之一，生来就和不治的绝症为伴，所以他们的愿望就是结束这场人间旅途，而且是那么的迫不得已。

影片中的卡梅隆·迪亚茨饰演的母亲可以说是一种突破，至少在我的印象中卡梅隆·迪亚茨是花瓶类型的演员，有很多她主演的电影都在走同一种路线，用她的青春美貌去吸引大众，但是在《姐姐的守护者》中却是另外一种感觉，普通.固执.母爱.坚守呈现了另一个卡梅隆·迪亚茨，她把一个为爱.为家庭.为亲人受尽折磨和矛盾的母亲表演的真实完美。

两位小演员的表演也是功不可没，饰演妹妹的阿比盖尔·布兰斯林曾是《阳光小美女》的主演，也通过此片一炮走红，其清纯调皮的形象广受大众热爱。

而姐姐的饰演者苏菲亚·威希涅瓦虽然不为中国观众所熟悉，但是为了影片她牺牲了自己的形象，对角色的掌握恰到好处，也可以算是未来具有潜力的一颗新星。

影片利用插叙手段来展开剧情，通过姐姐凯特的一本剪画来回忆过往。

凯特最深爱的就是自己的妹妹，妹妹一出生就是自己治疗的替代品，她感觉康复已没有希望，于是联合全家来制止母亲的固执，希望维持一个完整快乐的家庭。

她明白母亲的爱，明白全家对她的爱，但是她必须保护小妹的未来，用自己仅有的微弱的力量完成这个心愿。

影片中每个人都是姐姐的守护者，他们用无私的爱来呵护这个短暂的生命，他们行动感动了我们每一个人。

也许我们觉得哪怕有一丝希望也要争取到底，但是现实回报的只是一场徒劳。

学会舍得才会等到美好，凯特临终前也许将自己的内心表白与母亲，妈妈，谢谢你的爱，可是还有一种爱叫放手。

不知道该怎么形容自己的感觉，不是单纯的感动，更多的是思考，对死亡、对人生、对感情的思考，我不是专业的影评人，不懂得怎样从专业角度去评价一部电影的优劣，只能简单的从一个观影人的角度说《姐姐的守护者》这部电影触动了很多内心的情感引起了我某种程度上的共鸣，不论是感动、惋惜、纠结还是无奈，最后落在我脑海里的只有这么一句话人生本就是无解的呀关于死亡，这是每个人都极力逃避但终究要面对的问题，不论我们的人生是美好幸福还是痛苦不堪，也不管你是家财万贯或是贫困潦倒，我们在这世上过得精彩与否最终都要一步步走向终点，失去与这世界的联系，再也无法感知任何事物。

我们都知道这是必经之路，但却都无法从容面对，生活也许不尽人意，幸福也迟迟未来敲门，但我们还是如此眷恋生命，不肯离去。

电影里母亲莎拉为了给女儿凯特治病，通过基因技术孕育了一个女儿安娜给凯特治病，从安娜出生，不论是脐带血还是白血球、肝细胞、骨髓，她都得源源不断的向凯特提供，但是仍旧没能阻止凯特走向死亡的脚步，肾衰竭的凯特必须要安娜为她捐赠一个肾才能继续向死亡抗争，可是这是安娜却向法院起诉自己的母亲莎拉剥夺了她的身体自由权，相争到最后却是凯特想要放弃这痛苦的治疗所以让安娜帮助她从而让母亲莎拉不得不放手。

关于死亡在电影里的体现，我想更恐惧它的并不是凯特，她知道自己很快就要死了，处在一种等待的过程，时间久了对这种痛苦感到厌倦和疲惫，也不愿折磨家人，最害怕死亡的是母亲莎拉，她从知道女儿得了癌症时起生活的所有事情都是保证她还拥有生命，放弃事业，忽略了身边所有的人，包括她的爱人和子女，她不愿死亡从她身边夺走凯特，不愿看到她离开，但是用尽了所有的办法，做了所有的努力，却还是没能赢得了死亡，她不得不放手。

关于死亡我并没有资格去说什么冠冕堂皇的话，也无法有什么形而上的感悟，但不能免俗，我同所有尘世间的人一样，恐惧它的到来，虽然我明白这是人生的必经之路。

关于放手，有的时候我们坚持一件事久了就会养成习惯，这种习惯你也说不清楚对错，只是一味的坚持着不愿放手，影片中的母亲莎拉就是这样，到最后我也不清楚她究竟是害怕凯特的离去还是怕自己心中一直坚信的东西崩塌，自从得知凯特的病之后她的生活中就没有其他任何事任何人，她只知道要让女儿活下去，不惜任何代价，其实她也知道这对安娜来说是不公平的，可是她就是不能放手，不能眼睁睁的看着女儿离去。

影片的最后凯特死后大家好像过得比以前更好了，这样可能有些残忍，但这就是真实的人生啊，我们总要往前走，因为凯特的病，整个家庭都小心翼翼，父母用所有的时间和精力去保护她，却忽略了其它两个孩子，忽略了生活中其它美好的东西，不能说她是个拖累，但最后她的离去确实在某种程度上对这个家庭是一种解脱。

退一步说，假设凯特移植了安娜的肾就一定会好么，万一变成两个孩子的悲剧那又该怎样呢，或许不应该做这样那样假设，生命如此宝贵怎样容许这么多的假设呢人的理智固然可贵，都知道该放手时就要潇洒放开，可是在面对这样的选择时又有谁能坦然面对呢，否则人生就不会那么有那么多解不开的愁绪了。

关于爱，虽然影片的结尾时凯特没能战胜病魔离去了，但我们看到的却都是满满的爱和感动，母亲和家人对凯特的爱，凯特和泰勒的爱，凯特对家人的爱...直到知道安娜打官司是因为凯特让她帮她解脱之前，我的心里一直都处于一种矛盾纠结的状态，安娜的健康和自由凯特的生命到底应该如何权衡取舍，法律中有紧急避险，在特殊情况下可以牺牲小利益保全大利益，但也明确说明生命是不能比大小的，是啊，每个人的生命都只有一次是那么的珍贵，如何能让一个人牺牲自己的自由和健康去换取另一个人的生命呢，这是多么无解的问题啊 可是，这一场争执的官司却不是因为这样的利益冲突，而是因为爱，凯特不愿家人再为她受折磨，也不愿自己再遭受痛苦所以选择放弃安娜的捐赠，让生命就这样逝去，带着家人的爱，至少这生命没有荒废...

其实看这部电影的前几分钟，就已经可以预期这片要来好好哭一下了。

在片头，小女孩用旁白的方式诉说自己的出生和宿命，画面上是静音的家庭自拍影片，视觉上是快乐的儿时回忆味，听觉上是带着淡淡悲伤的无奈，很爱这样子的结合与矛盾。

事实上，这部片子中一直有着许多的矛盾与冲突，对父母而言，为了拯救一个孩子而“制造”另一个孩子来提供器官捐赠？

那么这个「功能性」的孩子就不算孩子了吗？

对这个孩子而言，她当然想要有自己的人权、自己的人生，为什么出生就要被“决定”她得要做什么？

可是看到姐姐的痛苦，她不心疼吗？

除了纯粹的爱之外，还有太多的考量和情绪错综交杂，让他们的脑中也在交战着。

这部电影谈的并不只是癌症的问题，它的公式可套用在我们的人生当中。

它有着一种无奈，有时候，就算你愿意不计代价付出一切，也救不了一个人，有时候，你必需要“利用别人”才能救人，当「别人」被卷入的时候，复杂度就大大提高了，而当这个“别人”是你所爱的人，就更付杂了。

不自觉地，《姐姐的守护者》竟然让火行者想到了电锯惊魂的理念，虽然它是用血腥极端的方式来挑战一个人愿意牺牲多少来救另一个人，而《姐姐的守护者》用的是一种非常现实的选择。

其实，若单看这位妹妹，你会觉得她真的好可怜，她一生动过的手术、失去的机会，都让她无法和一般小孩一样过日子，单看她，你一定会同情，一定会想帮她。

但再来看看这个姐姐，这些一心想要救姐姐的父母，他们又有什么选择呢？

如果父母自己能够捐赠，早就义无反顾做下去了，就是因为没有办法，只得做出这唯一的选择。

很爱《姐姐的守护者》中许多角色不同立场的冲突，而这些冲突又全都是建立在”爱“的上面，如果他们都不爱彼此，就不会有这样子的问题产生了，”爱“真的让他们更痛苦吗？

看完影片之后，相信你会感受到更多…无法言喻且绝对不是黑白分明的滋味。

而不光是妹妹没有选择的权力，生病的姐姐呢？

她是否有寻死放弃的权力？

这部电影之所以好看，就是因为这些人的任何一个决定，或是一举一动，都和身边所爱的人息息相关，怎么做都有人受伤，并没有所谓的最佳解决方法存在…只能说，选择要牺牲什么、牺牲谁，那么，这个决定谁来做？

像《姐姐的守护者》这种电影，演技非常重要，两个小女孩都不输给大人，相信很多人从Miss Little Sunshine认识了Abigail Breslin，她很成熟很抢镜，演生病姐姐的Sofia Vassilieva和她有得拼，连演很多爱情喜剧的Cameron Diaz都有超平常水准的演出。

Alec Baldwin和Jason Patric也都是能演的人，他们把这复杂的“四分五裂”都演得很好，使得尽是冲突的一部片子，背后充满温暖。

相信大家也会好奇，这一切会如何结束，那就慢慢品尝吧。

《姐姐的守护者》的感觉不会特别故意催泪，也不是一部很“娘”的片子，对亲情有点感觉的人，应该都会有所体悟的。

导演Nick Cassavetes最好的作品，我觉得是The Notebook ，《姐姐的守护者》虽然没有它那么实在不做作的感动，但也不差了，该哭得地方还是哭得乱七八糟…毕竟是亲人的生离死别…这本来就是个会让观众痛得要命的题材。

总之，这部片子说的就是：在得与失之间，有太多值得我们去思考的。

由于作业要求，本文将从观众视角和伦理学视角对该影片进行讨论。

从观众角度出发，《姐姐的守护者》是一部消费思考情绪而无意无能回答所展示问题的典型商业片。

翻拍结束，影片则脱离原著，作为观众对原著思想无讨论义务。

影片沉冗无聊，提出科学造婴、子女意志和父母关系、安乐死等伪命题情节，人设采用刻板印象而不专业，大法官因私事流泪，强硬歇斯底里的母亲，温暖爱子女的父亲，由善良而徇私的男医生，形成共性即男性正面伟光正，善良会设身处地，不会施加强硬意志的形象。

与剧中被黑化的女性如“歇斯底里”的母亲角色形成对比。

如果导演不是故意为之，即为厌女与守旧意识造成普通刻板的剧本。

谈论到导演，在一些一闪而过的镜头中，手术台上的女童身体却给人有美艳之感，病人姐姐对美役的单一追求。

有导演私货嫌疑。

作为女性观众，毋论电影的平庸与无聊，已感到足够不适。

于是来到影片中所涉及的伦理学问题，这是该平庸至极影片微弱的作用所在。

本文通过三个被刻板化的主人公妹妹、母亲、姐姐提取三个问题进行议论。

①从“人造人的意志”引申“科学造人的产物是否属人”②“医疗是否该参考病人父母情感意见”③“安乐死权力归谁”。

为了拯救一胎而生育二孩，该现状并不少见。

只是多见于一胎性别是男性，为避免不必要争论，在主角性别设置上，主创一开始狡猾使用双姐妹。

为了拯救一胎而生育二孩的做法从一开始就摒除二胎的人性只作为医疗工具。

生或不生是一种道德的冲突，而选择生育之后，作为医疗工具出生的二胎，她是否具有人性？

这种人性非指人生而平等的“人权”，而是说工具性出生的人是否获得她人认可和自我认可的“人格尊重”。

显而易见，如妹妹这类孩子往往难以获得生理父母的人格尊重，因为她的先天目的是工具。

此处，第一个问题的“人造人”有两个含义，一是母体直接生育，二是借助技术不接触母体生育。

从上面讨论，无论哪种造人方式，二胎的人格被伤害是不容置疑的。

二胎仍然是人，她的身体处置权仍然归属她自己。

这里引起我思考的是，如果为了维护二胎的人格，对二胎进行克隆，出现二胎2.0版，这种利用又人道吗？

即人造人来到它的第二含义，“借助技术不接触母体生育”。

试管婴儿属于人的范畴，克隆人是否属于人呢？

克隆人的人格是否需要尊重呢？

承认这两者之一的人格性后，谁有资格使用技术去创造她们？

本文认为只有承认生育目的是善意才可进行生育，这是人权人格的双向尊重。

而这一点现实尚难达成，毋论技术造人。

第二第三问题结合一起，从身体处置权说，哪怕是父母，都无权干涉。

当承认病人是治疗对象，那么应该达到共识，病人的尊严情感高于其父母与任何人的。

以爱之名的捆绑，无论是子女身体处置权还是安乐死，都反映家长把子女身体当作自己附属品而非独立人。

这是属于父母的人生课程而非该讨论的问题。

我们讨论的是，如果病人被“自愿去死”，是否还要同意？

在一些国家，安乐死合法化成为穷人的最后选择，那么这些对吗？

为免离题，本文观点是，应支持在医疗中病人选择安乐死。

因为这捍卫的是病人死的权利。

至于自愿的筛选，是政府医疗机构需要健全的规则。

异议与支持的公民做的就是监督。

这才是人权而非一刀切为了“人道”，不许亲人安乐死，不许安乐死合法化。

以上即《姐姐的守护者》观后感。

死亡不是一场战斗，而是一场杀戮。

我们，无处可遁。

前几天，在暖气令人人昏昏欲睡的星巴克看《相约星期二》，里面的序言说，大部分人在临终前都陷入了繁琐的医疗程序当中。

我深以为然。

不断发展的医疗水平，让我们在死亡面前有一种虚妄的侥幸心理。

很多Miracles让我们以为坚持就可以长命百岁。

更多时候家属把自身的想法，毫不犹豫地复制给患者。

我们以为对方愿意不断地和冰冷的医疗器械做抗争，或许对方只是希望我们坐下来陪他们看看相册，温情脉脉地说话聊天。

我曾经去医院探望过一个癌症的邻居叔叔。

那个数周前看上去还特别精神矍铄的老邻居，躺在病床上，插着针管，一下子连话都说不出来了。

拉着阿姨的手说，很抱歉。

阿姨转过头，看着窗外说，没有用了，他想回家，过几天我们就回去。

中止治疗，回到山明水净的家乡，就是一种不负责任吗？

看到浑身插满试管的家人在医生手忙脚乱的抢救中停止心跳才算尽职尽责吗？

或许，听听病人自己最想干什么才最重要吧？

不放手，不前进的往往不是患者，而是我们自己。

我们忙着用成人世界的生存法则去拯救挽留生命，能够真正停下来倾听Kate心声的，却是Anna。

Kate知道换了肾也活不久，她不想再挣扎，她想成为蓝天的一部分。

如果我得了不治之症，我想跟自己最爱的人，在阳光灿烂的海边，度过最后的时光。

我不想躺在满是消毒水味道的病房，听着紧张兮兮的脚步声，看着强颜欢笑的亲人。

Let it go ,不是不抗争，而是，最好的告别。

“满意地结束你的旅行，就像一颗橄榄成熟时掉落一样，感激产生它的自然，谢谢它生于其上的树木。

”

真的是很感人的一部电影。

看着凯特和安娜相处，看着那对父母的争吵，我不经意地想起了我的堂弟。

他是先天的心脏病患者。

家里的经济状况不好，父亲还离异。

我和他相差整整六岁。

他小学一年级，我初一。

那时候，他被判给了父亲，他父亲又有了自己的生活，将他寄养在姑妈家中。

他的父母总是争吵，因为治疗需要一大笔钱，而且此病不宜久拖，他总是静静地看着大人们的争吵，变得沉默寡言。

那年夏天，我去姑妈家玩，我和他两个人，一人一头，横着躺在表姐的那张床上，那个午后，他问我，姐，你打算什么时候结婚。

我说，大概三十岁吧。

然后，我听到他的声音从另一头传来，他说，我好像活不到那个时候了。

我忽然什么都说不出来。

那个时候，我们都不知道，那其实并不是很大的一个问题，可是，被大人们的争吵吓得，好像死亡真的离我们那么近。

我堂弟现在当然很健康地活着，上海的医院治好了他，可是，那一幕我永远都忘不了。

生命中总有生离死别，每个人都无所谓好坏，在生死诀别之前，只剩下爱。

对于凯特，想要活着，又不愿意给家人带来负担；对于那对父母，大女儿是女儿，小女儿也是女儿；对于杰西，姐姐是姐姐，妹妹是妹妹，两边同样重要；对于安娜，她就是为了姐姐而出生的，她为了姐姐，心甘情愿。

在影片的结尾，安娜说，重要的是，她是我的姐姐。

我们总会相逢。

我该怎么说呢，我很矛盾，有质疑大家公认的高尚到底是什么。

是的，我追随着妹妹，虽然她一开始提出，她要拥有自己的身体行使权，不给姐姐捐肾时，我懵了，我想那是生命啊，我被一贯输入的思想道德开始质疑她。

当妹妹活蹦蹦的跑到律师面前，她说我要告我父母，她给律师一堆的文件，嗯，都是她从小就开始给姐姐捐赠器官的说明，那些数字大抵是可以看出这个一开始就被描绘成一个坚持不懈，相亲相爱的家庭时的假象。

这是当时自己的心理，现在看完真是觉得自己狭隘得很。

继续说自己心理变化过程。

那位胜率91％的律师当时只了解到了她的态度，他便接手了。

只因他有癫痫病，明白那种身体不得自己控制的痛。

当她告诉母亲，她绝对不会给姐姐捐肾，她的母亲质疑着，给了一巴掌，那是你的姐姐！

她决绝的反问到，要是我只剩一个肾，我就不能运动当拉拉队或者怀孕是么？

我不想再在身上割肉了，我这个生来就是捐赠的孩子，我不是你们爱的结晶，我是为了姐姐才活在这个世上！

可你们有没有问过我的意愿呢！

也许跟她的姐姐比苦，她还真不算什么，或许很多人都会这么想，那一刻我在想痛苦，不论程度，不比较，自己的痛苦谁也感受不了！

不能因为你觉得她比较苦就忽视了另外一个啊！

妹妹被父亲带着出去，看着这个十一岁的女孩，孤注一掷的勇气，令我动容。

我很坏心的想着，姐姐死了很好。。。

故事有很多面，一家人每个人都塑造的很饱满。

可是我的关注点还在妹妹身上，当我认为剧情走向貌似要向通常老套的桥段走时，我想弃了来着，幸好还有点不甘心，继续看着，是的，是姐姐让妹妹做的，因为她不想活着了，她深知妈妈不会同意，所以她只能劝妹妹。

妹妹说她们不会相信我的理由的。

但是她的姐姐啊，说会的，因为你说的是事实！

我泪目了。

原来孤注一掷的勇气不是只有妹妹，是坚持了十几年的妈妈，放弃自己的世界只为成全姐姐的世界，是沉默宽容的父亲，照顾着所有人的情绪忘却自己。

是孤独自强的哥哥，害怕回家却又总很想回家。

更是姐姐，为了你们我到底是活着还是离开，那我就都试试。

写着写着就写偏了，可能是只从妹妹的角度，但妹妹又只说了一个角度，还夹杂着自己审视自己内心，表达不出来了。

可是还是想说，片面的去认识公认的高尚可能会失去感受美好的能力。

爱包含了什么？

亲情爱情友情？

这是当然的。

这些情感充满了力量，充满了温暖！

在写这篇前，愿爱与你我同在。

人活在这个世界，总是有理由的。

虽然渺小，但是其过程的重要性是不言而喻的。

虽然可能在整个世界中的作用微乎其微，但是谁又能保证不是蝴蝶效应在影响着这奇妙的世界呢？

凯特是不幸的，面对如此的病魔的折磨着自己的身心，还必须要煎熬着等着希望的到来!就如最后的结局令人惊讶和感动以及无奈以及那发自本人内心无尽的不知何味。

如此感受谁又能理解和一起分担呢？

也许影片中的泰勒就是为了这个而出现的。

上帝是公平的，虽然这个不能算是真正意义上的公平，但是对于凯特来说，如此的爱情，已经最好的一份礼物，是那么的充满了真实感甜蜜感。

她能感受到彼此给予对方的那份爱以及继续活下去的信心！

相同的经历，相互的理解和默契，这一定是非常棒的分享和依靠感！

也许这就是幸福！

只要有幸福，周围都充满了可爱的人！

也许这就是爱情的魔力！

情感的力量！

爱的伟大所在！

如果不是因为癌症我就不会遇到你说的多好！

机缘巧合也罢，蓄意也罢。

理性的人肯定会想到概率，为什么会如此相遇？

但既已相遇，又有多少概率能相爱相知相守？

这些其实已经都太奢望了。

有了爱，就好好珍惜，享受其中的幸福感吧。

愿智慧和幸福同在吧！

也许看到泰勒的故事片段后，我们都是充满了感动和祝福感。

多好啊，如果世界上每一件小事都能如此充满了快乐和幸福感那多好？

但是现实就是总愿意让他人去接受新的挑战！

不幸的人会遭受更大的磨难，幸运的人会回归到零。

如此巨大的落差打击，加上接连的困境围绕在自己身心上？

凯特能勇敢面对，继续活下去已经是令人无比敬佩了！

5年的期限早已变成一个逾越的小障碍，但是面对上帝的刁难？

普通的人又该如何面对？

懂得珍惜后，也要学会放弃。

虽然如此的选择是那么的痛苦。

但这也是一种选择，是一种深思后的自主选择。

作为高等级的人，作为一个懂得尊重和愿意和他人分享一切的人来说，这些应该都能理解，虽然这个理解过程是多么的令母亲心疼。

妹妹要有自己的医疗自主权，姐姐要的是自己能不再痛苦的死亡权。

这些都是民主自由人权的体现？

答案是肯定的。

虽然这个过程需要时间和流程的确定以便不被坏人所利用，但是其目的还是值得每一个人去思考和赞同的吧。

当然这只是个人的一个观点。

说到这里，不得不说下最近一篇新闻热点：某24岁女孩，因为患癌症晚期，其父母和男友都抛弃了她，让她在最后无依无靠的离开了人世！

悲哀啊！

不过这不幸中又有了一点进步！

医院没有抛弃患者！！！

医改虽然困难，但是有进步，因为如果是以前，可能结果也会被医院所抛弃！

个人承担不了，那只能指望家庭！

但是家庭不能依靠！

除了社会，还能有什么？

如果一个社会，连如此一个即将离世的病人都无法接受！

那你说我们所在的世界里还能指望什么？

社会中的个体就如一个人体内的细胞一样子，如果个体都异变了，结果会如何？

其实结果都知道，只是呢，坏细胞不是哪么容易被消灭，而有人因为学识背景智慧等因素又愿意接受！

在一个和谐的社会里面，有免疫的好的细胞们面对N倍于自己的细胞还能做什么？

除了努力进取团结协助还能如何？

如此是一种鼓励和支持！

充满了亲情和负责态度的家庭，他们的孩子必定也异常能懂事。

一直相信，接触的不同事物能让人去感触自己的内心灵魂并与其一起成长！

父母那伟大的爱，令孩子们也充满了异乎寻常的爱。

如果不是到最后也许没人能感受到，原来导演想表达的爱太深太深了！

只是为了影片，他不得不选择如何才能更好地突出重点！

而且如此的爱的表达，虽然可能是平淡一点，但结局的审判却将它急速升华到最高点，原来这还是爱啊！

因为爱，还是爱！

这也让如此温馨的影片中的点滴不连贯的剧情有了其最重要的意义所在：医疗自主权是一个、爱不一定是拥有，爱的放弃，让自己爱的人去享受她期望的人生和结果，这更是一种爱，是深入骨髓的爱，充满了亲情理解和尊重的真爱！

这又让我想到了《比悲伤更悲伤的故事》，推荐给大家！

可能东西方文化对于如此类似的爱理解不同，展现方式也就不同了，但是其中的意义都是相同的！

爱就是这么毫无界限！

爱是一切力量的根源！

凯特的离开是没有遗憾的！

有的只是开心和安心，亲人的祝福以及期待再次与泰勒的相遇，令她充满了幸福感！

爱，需要支持，也需要重视爱的自主选择。

适时松手，让爱获取尊重！

影片取名姐姐的守护神，表现的是充满爱心的人群对于自己所爱的人的守护！

只要有爱在，你身边就不会孤单和孤独。

当然了，成为被守护的人同时，愿你也能最终成为守护他人的神！

可能是根据很久以前的小说改编，所以影片里面对于白血病医疗的某些方式的展示是很久之前的老方法，就偶所知现在的科学方法不用那么受罪了。

现在骨髓干细胞的提取也就是和献血差不多的方式，只是时间较长一点而已。

记得上周有个热点新闻就是说有个高考学生为了捐献骨髓干细胞而去北京捐献，可能会放弃高考了。

在这里先向这位小大人表示下敬意！

毕竟愿意捐献骨髓干细胞的人少之又少，况且这位孩子才成年就能通过自己的学识文化将如此的救命大事决定了！

可见我们现在对于文化科学的教育的不断改善还是起了一定作用的。

有文化的人言行一致不断进取为社会文明进步而努力，而没文化的人继续固步自封拖后腿不说，还不断助长社会问题，令人汗颜。

只是想说：加入骨髓干细胞库，是有益社会自己的好事！

需要年轻的有文化的我们一起努力去宣扬！

最后还是用影片中的经典台词结尾：你只是太爱她了而不愿意放手。

其实这部电影，真正打动我的是Katie和Tylor的爱情。

整部影片主要想要说的亲情吧，我看懂了，Katie和妹妹Anna，Katie和妈妈Sara，Anna和爸爸，Anna和哥哥，Katie和哥哥，还有aunt Kelly，那些细节，我都看见了，可我还是固执地被Katie和Tylor，面对死亡的爱情所感动了。

看着他们参加舞会，我就知道Tylor即将要离开了，我喜欢他们kiss的样子，那样的纯洁干净美好，那样让我觉得幸福，喜欢他们拥抱的样子，他们互相依靠，互相取笑，他们彼此鼓励，他们一起面对死亡的幸福。

他们也是知道的，也许这一刻我们还在亲吻拥抱，明天就再也见不到……我看着他们亲吻，泪流满面……简单的影片，一条主线，将Katie和Anna的生活从小时候串联到现在，回忆和现实相交叉，现实的残酷和痛苦，回忆的美丽幸福和痛苦，感觉上导演没有刻意想要去对比什么，可是这样看下来的感觉就是怀恋和不舍得。

Katie未尝就是那样渴望解脱的吧，一直不停翻着以前的相册，回忆着，过去种种，她一直微笑着，看着妹妹的时候也会很不舍得……影片的结尾，Katie抱着失声痛哭的妈妈，这才是最好的结局，打开妈妈的心结，才可以释然离开，要告诉妈妈，无论他们怎么想方设法让我开心，哪怕为我剃成光头一起出去玩，哪怕为了我的幸福买来加法和华丽的晚礼服，可是我就是要离开了……I’m ready……Time to go……Katie离开之后，大家开始了新的生活，这是一个幸福的结局……

本文为我的医学人类学课程作业（之一），在此与友邻们分享。

电影《姐姐的守护者》讲述了父母为了让患血癌的女儿Kate活下去，通过基因技术“制造”了与Kate的基因完美配型的小女儿Anna。

这一切原本顺利地进行着，直到Anna向法院提起了一纸诉讼——她不想再继续当姐姐的“药罐子”了，她想要终止父母对她的医疗监护权，重获对自己身体的权利。

电影就是这样开场的，不过有趣的是，Anna的诉讼看起来是整部电影最主要的线索，但实际上，在这部电影要讨论的主题里，法律意义上谁是行为主体、谁的意志（will）应被承认（即Anna的医疗监护权到底应该归属于谁？

），反而是最次要的问题。

因为我们会发现，人们并不是按照法律的语言去思考和行动的；相反，她们形成了对她人而言有独特意义的身体，而这是依据另外的关系、另外的逻辑而发生的。

在这篇影评中，我便希望讨论这些不同意义的身体是如何生成的，而电影的探讨存在何种局限；接着影片的思考，我们又可以追问哪些问题？

（一）身体的形成影片在开头的时候，便通过Anna之口，道出了大众叙事中孩子身体的形成——“在我小的时候，妈妈就告诉我，我曾经是那一小片天空，因为妈妈和爸爸都如此地爱我，所以我降临到了这世界上。

”爸爸妈妈爱你，所以制造了你，你的身体便是爸爸妈妈爱的果实。

接着，Anna说，她清楚地知道这不过是被编造出来的幸福家庭的谎言罢了。

但仔细想想，这也不见得都是“谎言”，因为这在很大程度上就是现实的家庭里不断被讲述的故事。

它告诉孩子，你是被爸爸妈妈爱的，但你必须随时怀抱感激之心，因为你就是被这种爱创造的，你是依赖爸爸妈妈才存在于这个世界的；不仅如此，它还告诉父母做父母的意义：孩子的身体是你的爱和存在的见证，甚至，它就是你的一部分，代你在世界上延续。

也许有不少人都难以理解母亲Sara对两个孩子的态度，其实，这也不过是上述这种身体关系在特殊处境下的极致延伸——因为“爱”，她的自我不断地扩展，直到把两个孩子包容在内。

我们先来看Sara和Kate的关系，在Sara和丈夫Brian一起被告知Kate患有癌症的时候，Sara的第一反应是“我不会让她死的。

”生与死，岂是旁人能够左右的，但是Sara毅然把自己放在了Kate生命的守护者、甚至是“代言人”的位置。

在其他场景里，Sara也不断声称自己对Kate身体的权利。

在Sara得知Anna不愿意捐献自己的肾脏给姐姐时，她激动地喊道：“你不想这么做吗？

我也不想！

Kate也不想！

”此时，病床上的Kate努力想要制止母亲、想要自己说话，但Sara并没有给她任何的机会，甚至，她大概没有想过Kate会有自己的想法和感受。

当然，这一切也并非全部是“负面”的，当Kate怨恨自己的外貌、觉得自己不是一个漂亮的小女孩的时候，Sara当下就剃去了自己的头发，和女儿一起以光头的形象出现在人群里，这是极为令人感动的：母亲自己是愿意无条件地和女儿站在一起的。

总之，Sara已经把女儿Kate完全看作了自我的一部分——这也是为什么Kate的死亡会变得如此不可接受——它不止意味着另一个人的死亡，更意味着自己的一部分的死亡。

而此时，医学技术的出现，让Kate的继续存在似乎有了希望——尽管如同我稍后会谈到的，这在很大程度只是一种“虚假的希望”，Sara还是会抓紧一切哪怕是最微小的可能，来拯救作为自我的一部分的Kate，而这也直接促成了Anna身体的形成。

还是在那场与肿瘤医生的会面上，医生提出了一个“完全不合常规”的建议——尽管从医生熟练的姿态中，我们可以看出，提出这“非常规”的建议其实是很“常规”进行的事情。

医生告诉他们，脐带血在治疗白血病中可以是一个难以置信地有效的工具（can be an incredibly effective tool），就像是一个奇迹（miracle）一样；医学技术则可以保证通过试管婴儿技术制造出来的孩子和Kate是完美的基因配型。

医生强调，这个建议确实是非法的，它也不适合所有人，但是，最关键的是，脐带血是无价的（invaluable）。

在这段叙述中，我们可以清晰地看到医学的“希望”是如何被编织出来的。

医生告诉濒临绝望的父母们，医学的“奇迹”是可能发生、且可以通过匹配的脐带血而发生的，而虽然这种身体组织的制造在很大程度上是“非法”的，但是，它是“无价”的啊！

换句话说，为了奇迹发生做出任何价格的投入都是值得的，因为它的结果是超越“价格”所能衡量的。

于是，父母们愿意用尽一切的努力来完成医生所说的“奇迹”的准备，而医生们也拿出了他们的方法——医学技术。

电影对医学技术的展示是理想化的。

也许真的能做到100%的基因配型，但是，试管婴儿的成功率在现实生活中并不乐观，对母体造成的伤害也必须考虑在内。

而等到孩子降生后，捐献身体组织的过程是否也就一帆风顺了呢？

电影显然是从“轻”处理的。

比如，在影片开头Anna的独白里，她就这样叙述自己出生的过程：“我的出生，并不是一个巧合。

我是被精密地设计的（engineered）。

一个科学家把我妈妈的卵子和我爸爸的精子‘搞’（hooked up）在了一起，来制造出一种基因的独特组合。

他这样做来拯救我姐姐的生命。

”电影声画的剪辑也十分耐人寻味：画面中，一根针刺穿了卵子；独白中，这个过程却轻易得就像年轻男女的亲热一样。

人的身体成为了基因的组合，它就像机器一样，可以被精密地控制和调试。

技术也许是不稳定的，技术也必然是有代价的，但是，通过把人的身体想象成是可以精密调控的机器，技术让医学的奇迹有了发生的可能，让伤痛中的人们拥有了一个可以紧紧抓住的“希望”——于是，技术成为了“期许的（promissory）技术”。

Anna的身体就是这样诞生的——它产生在母亲把大女儿的生命包裹进自己的生命的意志里，产生在医学技术给予人们脆弱的希望里。

她的身体是被技术调控的身体，是为了一个特殊的目的而制造和利用的身体；她的身体也是母亲的女儿的身体，在这个意义上，她和Kate是很相似的：母亲的自我又吸纳了Anna，只是对Kate来说，这表现在母亲认为她的愿望也是继续活着、并且她必须继续活着，而对于Anna来说，这表现在母亲认为她会尽一切可能爱姐姐、帮姐姐，就像母亲自己一样（母亲确实是这么做的）。

不过，Anna不是Sara，她想要摆脱那个被医学调控的、为了医学目的的身体，她想要为自己的身体做主。

Anna的身体观又是何以成为可能的呢？

我们来看她在第一次见到律师Alexander时的表述，她说：“我想要控告我的父母，来获得我对我的身体的权利（sue my parents for the rights to my own body）”。

很有趣的是，“身体”成为了“我”的对象，而个体要声张对它的权利，也就是说，“身体”和“我”、和能做主张的“我”、和心智意义的“我”是可以分离的。

这是在西方身心二元的传统下才成为可能的，而且，“身体”就仿佛成为了一种财产，它属于那个又处置权的“我”，但身体与其他身体、其他事物的关联却变得无从讨论了。

另外，很有意思的是，Anna很清楚地知道，她只想获得对自己的身体在医学上的控制权，她愿意在其他方面继续听爸爸妈妈的话，让他们来做“监护人”。

这看起来是合理的——毕竟，Anna本身反感的就是做“药罐子”啊，在其他方面，她都是爱她的家人的。

可是，让我们带入情境去想想，当她不断被要求去做手术、从身体里拿走东西，她很可能还会被限制其他的活动（比如为了手术的目的调整身体、为了手术从学校里请假），而她想要做的一些事情也会因为家中对姐姐的重视而得不到关注···她的反应一定是全方位的；如果她产生了抵触或不满的情绪，这种情绪也是针对生活的方方面面的。

但是，根据电影中表现的，她能够轻易地分清“医疗”和生活的其他方面，她只想要终止父母的医学监护权，而不想彻底做一个叛逆小孩。

这个在剧情中“理所当然”的、甚至在观众看来也“理所当然”的设定，其实掩藏了重要的预设：身体和心灵是可以二分的，医疗的和生活的其他方面也是可以区分的。

矛盾就此发生了。

矛盾的一边，在母亲的眼里，这是她自我的一部分（小女儿Anna），在生物医学期许技术的辅助下，要去拯救她即将消亡的自我的另一部分（濒临死去的大女儿Kate）。

矛盾的另一边，在Anna的眼里，这是她作为一个独立的主体，需要声张对自己的身体的权利。

这个矛盾是难以化解的，因为矛盾的两边代表的是两种不同的逻辑、两种对身体的理解——而我们可以看到，这两种理解都是包含了各自的预设、在对现实的思考上也有其局限的。

那么，电影要如何去化解这种矛盾呢？

是指出它们各自的问题吗？

显然不是，电影迎来了反转，和另一个关键角色——Kate自己。

（二）家庭，爱，与可能性当Anna在法庭上坚定地声称“我只是想为我自己的身体做主（I just want to be in charge of my own body）”，母亲Sara却同样坚定地反驳：“我了解你，安娜·菲茨杰拉德，而事情肯定不是这样的！

”Sara为什么不相信Anna想要拥有对自己身体的权利的说法？

这个问题让我思考了很久，在身体的“权利说”早就成为主流的美国中产阶级社会中，否定它反而是“诡异”的。

所以，我觉得更合适的办法是将它看作电影编剧的有意为之——与其讨论“权利说”背后的预设和局限，电影直接将它否定为一个不令人信服的“借口”，目的是引出故事的“真相”：其实，Anna从来不是为了自己，她是为了帮助姐姐Kate；而姐姐Kate是在背后默默关心全家的那个人，她不怕自己的死亡，但她害怕家庭的撕裂。

于是，原先的矛盾便不再存在了。

Anna其实并没有那么在意自己的“权利”，她和母亲一样，都一心一意地爱着姐姐、愿意献出自己来守护姐姐。

姐姐也是一样，她不愿意拿走妈妈的事业、妹妹的身体、还有弟弟的关注来治疗自己很可能无法治得好的病。

妈妈的主张也不得不自行消解，因为那个已经被包裹进自我的Kate又被“拽”了出来，妈妈意识到，现实中的Kate并不是自己的一部分的Kate了。

她有自己的想法，她愿意接受死亡。

此时，Sara的内心是受伤的，这也是为什么在最后一次探访结束后，她并不想和Kate好好道别。

当Kate问她“你是不是生我的气了”的时候，她回答说：“我并不是生你的气了，我只是···生气了。

”她确实生的不是Kate的气，她感到的是自我的一部分被撕裂的疼痛，以及面对一个“新”的女儿的陌生感。

不过，这种陌生感很快就得到了化解。

化解的方式也很简单，只需要女儿用自己的方式重新证明：我还是妈妈的女儿，我无比感激也热爱我的家人们。

Kate的剪贴簿在这其中是一个很重要的道具，Kate对她的家人（尤其是母亲）的爱就是这样被表达、和接受的。

我在不少文化作品中都看到过小女孩和她们的剪贴簿的故事。

在Margaret Atwood的小说《猫眼》里，童年时的女主角经常和女伴们把杂志上的图片剪下来，贴在本子上。

她的女伴们沉迷于剪贴的游戏，因为“她们可以不断地往剪贴簿里添新的内容，在每一页上挤进什么餐厅家具啦，床啦，一摞摞的毛巾啦，而丝毫不用去考虑别的”，但她却觉得，要是真的拥有图片上的这一切东西，“积聚起来这么重，却都得要人来照看，打包，往汽车里塞，最后再拆包”，是一件极其麻烦、并不愉快的事情。

“剪贴”不仅是一个个实际发生的动作，也是一种“隐喻”。

剪贴簿上的内容之所以能那么容易地打动人，因为它永远是从情境中被抽离出来的，接着，它可以被投入到一个新的情境——一个不需要承载现实重量的平面，再进行重新的拼贴组合。

所以，母亲那份被撕裂的自我很快地重新填补起来，母女俩达成了和解。

那么，这时，如何处理身体呢？

会让Anna继续捐献身体组织吗？

还是把Kate接回家，陪伴她走完最后的生命路程？

电影没有告诉我们这些，因为电影其实并不关心“身体”，它的终极主题还是“家庭”、是“爱”。

所以，当家庭中的爱的主题表达完毕，当家人之间达成了和解，矛盾的始点——Kate患有重疾的身体，就可以圆满地消失了。

正是在这个晚上，编剧选择让Kate自己离开了这个世界。

所以，在我看来，“家庭”和“爱”不仅是影片的终极主题，还是它的前提预设。

它预设无论经历了什么，家人之间都是彼此相爱的；矛盾永远是暂时的，是可以达成终极和解的。

这大概就是《姐姐的守护者》作为一部电影作品的局限所在——最终，它要去维护社会中主流的意识形态，而不是对文化的预设进行批判和质问。

这也体现在了对人物其他方面的描画上。

比如，在Kate为自己找不到合适的礼裙参加舞会而崩溃时，让她和她的家人眼前一亮的不是心仪的裙子，而是一顶美丽的金色假发。

她对自己感到满意的方式不仅是变成一个漂亮的女孩（beautiful girl），更重要的是能变成一个“正常的女孩”（normal girl）；是使她自己去靠近那个既定的“正常”标准，而不是认可每一种形态都可以是美丽的（虽然，这么说可能对一个十五岁的女孩有点太苛刻了）。

然而，现实并不是剪贴簿，身体与身体之间的联系与冲突，也更有可能长时间地纠缠下去。

在电影中，Kate的存在与死亡是对这些问题的一个极简单的“解决方案”（solution）；但是在现实里，我们需要更复杂的思考。

爱一个人意味着什么？

如何处理自己的身体、和他人的身体之间的关系？

电影中提供了几种模式，但是如第一部分中分析的，它们各有其预设与局限。

爱一个人就必然会将ta纳入自我吗？

如何既保持通过身体去联结的可能（就像影片中的母亲通过同样剃光自己的头发，来表示对女儿感同身受的爱与支持），又不会将自己的价值和期待完全依赖在某个人、或某几个人身上？

我们当然需要呼吁一种身体的自主性，但是如何突破身心二元对立的模式来思考身体的经验？

它是否必须要以一种“财产权”的形式来表达？

而在一个医疗化越来越侵入我们的生活的时代，想要拒绝技术、逆转医疗的发展早已是不切实际的幻想，那么，如何认识和使用技术？

如何理解和照护人？

···这些问题，大概就难以在这篇影评覆盖了，但是，我相信这些新的可能的存在，也期待在未来做出进一步的探索。