太阳泪

故事发生在尼日利亚，海豹突击队奉命撤侨，队长布鲁斯·威利斯（Bruce Willis）率领小队进入西非丛林解救一名美籍意大利女医生莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci），女医生是一名人道主义救助者。

在目睹了屠杀，杀戮，的残忍后队长违背命令，保护难民撤退，与当地武装部队交火，最终成功救出女医生以及前国王的儿子。

评价此片或许要站不同视角才能给出公允的评价，作为军人，应当以服从命令为天职。

本片中队长的行为明显违背了命令，就军人任务来说，其从解救国民到干预别国内政，这是一种干预。

而后来美军轰炸机的介入，让叛军全军覆没也保住了小队及难民的安全。

叛军屠戮手无寸铁的难民，生灵涂炭，没有人性罪恶至极。

队长及队员的改变或许也缘于此，从直升机上目睹血洗村庄 血流成河 哀鸿遍野 的惨状。

他们看到他们杀戮妇女儿童，将女人的乳房切下阻止她哺育孩子，拿砍刀屠杀教父。

便愿意舍身去解救这些无辜的异种族人民。

诚然，没有任何政治立场有权利通过武力的暴力屠杀手无寸铁的无辜者。

让我想起春上村树在赴以色列耶路撒冷文学奖的颁奖仪式发表的演说“假如这里有坚固的高墙，而那里有一撞就碎的蛋，我将永远站在蛋这边。

不管墙是如何正确，蛋有多么错误，我仍然会站在蛋这边。

正确还是错误，是由别人决定的，或由时间和历史决定，一个轰炸机，坦克，火箭弹，白磷弹和机关枪是坚固的高墙，被他们碾碎焚毁，洞穿非武装市民的蛋。

”这是小说家的视角，他们是可以为底层发声的群体，但军人不同他们是国家的牙齿。

让小说家写出人道主义情怀的作品容易，但让军人发自内心实施人道主义援助不易。

这种超乎国籍 地狱 肤色 血缘 的人道光辉，是“军令之冷与人性之暖”的碰撞，“将在外，君命有所不受。

”钢铁战士也知人情冷暖，残忍的杀戮是所有善良共同的敌人。

仇恨由名利而生，国家间，性别间，种族间，人与人之间，都会发生冲突与矛盾，资源是有限稀缺的，抢夺资源便会争执，无论是和平或暴力，冲突难以避免。

但是冲突需要有节制，抵抗自卫维权不代表肆无忌惮的杀戮，更何况将屠刀对向手无寸铁的人，同为人类，作为相同的物种，最基本的同情和怜悯同爱国忠诚一样，这是生而为人的底线。

守卫我们的家园，让国民免受欺凌，这是勇者的家国情怀。

同样，我们不应无缘为他国手无寸铁人民带去灾难，这是人性的温柔善良。

国民与他国的国民同样是无辜者，无辜者不该卷入该死的战争。

当战争来临时保卫家国，和平时期守护安宁制止战争，才是有感情的战士。

否则战士会沦为体制无情的杀人工具，就像雇佣兵成为为钱卖命的杀人机器，军人与佣兵不同之处在于其有信仰，军人是为责任使命扛起的武器，他们是勇敢有情怀的人。

因为有热爱人民的温柔，才扛起武器保护家国。

这样的温柔是属于牧羊犬的勇猛与善良，是有温度的。

不会将战争当做游戏，不会以人头为荣耀，不会进行残忍的屠杀。

不认为家国情怀与人道主义冲突，家国主义民族主义也是人道主义的实践，以己身护卫国家，这也是利他。

是保卫国家内的人民免受战争之苦，让鸦片战争，抗日战争这样的痛苦不再在华夏大地上重演。

要是没有强大的国家何谈话语权？

当我们无法保卫自己的时候怎样实现世界和平的理想，又如何为更广范围的人类做出贡献。

守卫家国是对国民的人道主义，当我们国泰民安，我们有更充足的物资，更多的军力，更多的话语权，为第三世界弱势国家争取权利。

但当我们自身难保时，何谈保卫他人。

每个人都有自己角色，每个人都是历史时代洪流中的一粒沙，悲天悯人，家国情怀，人性光辉，这都是美好的，但是弱肉强食，只有成为有能力的人才能拯救他人，人是这样，国家也是如此。

当作为是弱国，那就发展经济积攒保护自己的能力，当成为强国，便可以去帮助援助，守卫和平 在保证自己利益稳定的前提下，去减少战争，做出利己利他共同受益的事情。

既不盲目用事不顾后果的英雄主义，又不冷血无情的剥削压迫隔岸观火。

更多寻找共同利益，互利共赢才能真正实现更持久的帮助。

让人道主义不是冠冕堂皇不计后果的喊口号，不是例行公事的行尸走肉，更不是天马行空的海市蜃楼。

要让人道主义实际可行的散发光辉 照亮黑暗，拯救杀戮，传播温暖。

种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。

抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。

除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。

母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。

当故事最后，队长那句“不客气”，真不得不敬佩这样的团队。

故事发生在尼日利亚，海豹突击队奉命撤侨，队长布鲁斯·威利斯（Bruce Willis）率领小队进入西非丛林解救一名美籍意大利女医生莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci），女医生是一名人道主义救助者。

在目睹了屠杀，杀戮，的残忍后队长违背命令，保护难民撤退，与当地武装部队交火，最终成功救出女医生以及前国王的儿子。

评价此片或许要站不同视角才能给出公允的评价，作为军人，应当以服从命令为天职。

本片中队长的行为明显违背了命令，就军人任务来说，其从解救国民到干预别国内政，这是一种干预。

而后来美军轰炸机的介入，让叛军全军覆没也保住了小队及难民的安全。

叛军屠戮手无寸铁的难民，生灵涂炭，没有人性罪恶至极。

队长及队员的改变或许也缘于此，从直升机上目睹血洗村庄 血流成河 哀鸿遍野 的惨状。

他们看到他们杀戮妇女儿童，将女人的乳房切下阻止她哺育孩子，拿砍刀屠杀教父。

便愿意舍身去解救这些无辜的异种族人民。

诚然，没有任何政治立场有权利通过武力的暴力屠杀手无寸铁的无辜者。

让我想起春上村树在赴以色列耶路撒冷文学奖的颁奖仪式发表的演说“假如这里有坚固的高墙，而那里有一撞就碎的蛋，我将永远站在蛋这边。

不管墙是如何正确，蛋有多么错误，我仍然会站在蛋这边。

正确还是错误，是由别人决定的，或由时间和历史决定，一个轰炸机，坦克，火箭弹，白磷弹和机关枪是坚固的高墙，被他们碾碎焚毁，洞穿非武装市民的蛋。

”这是小说家的视角，他们是可以为底层发声的群体，但军人不同他们是国家的牙齿。

让小说家写出人道主义情怀的作品容易，但让军人发自内心实施人道主义援助不易。

这种超乎国籍 地狱 肤色 血缘 的人道光辉，是“军令之冷与人性之暖”的碰撞，“将在外，君命有所不受。

”钢铁战士也知人情冷暖，残忍的杀戮是所有善良共同的敌人。

仇恨由名利而生，国家间，性别间，种族间，人与人之间，都会发生冲突与矛盾，资源是有限稀缺的，抢夺资源便会争执，无论是和平或暴力，冲突难以避免。

但是冲突需要有节制，抵抗自卫维权不代表肆无忌惮的杀戮，更何况将屠刀对向手无寸铁的人，同为人类，作为相同的物种，最基本的同情和怜悯同爱国忠诚一样，这是生而为人的底线。

守卫我们的家园，让国民免受欺凌，这是勇者的家国情怀。

同样，我们不应无缘为他国手无寸铁人民带去灾难，这是人性的温柔善良。

国民与他国的国民同样是无辜者，无辜者不该卷入该死的战争。

当战争来临时保卫家国，和平时期守护安宁制止战争，才是有感情的战士。

否则战士会沦为体制无情的杀人工具，就像雇佣兵成为为钱卖命的杀人机器，军人与佣兵不同之处在于其有信仰，军人是为责任使命扛起的武器，他们是勇敢有情怀的人。

因为有热爱人民的温柔，才扛起武器保护家国。

这样的温柔是属于牧羊犬的勇猛与善良，是有温度的。

不会将战争当做游戏，不会以人头为荣耀，不会进行残忍的屠杀。

不认为家国情怀与人道主义冲突，家国主义民族主义也是人道主义的实践，以己身护卫国家，这也是利他。

是保卫国家内的人民免受战争之苦，让鸦片战争，抗日战争这样的痛苦不再在华夏大地上重演。

要是没有强大的国家何谈话语权？

当我们无法保卫自己的时候怎样实现世界和平的理想，又如何为更广范围的人类做出贡献。

守卫家国是对国民的人道主义，当我们国泰民安，我们有更充足的物资，更多的军力，更多的话语权，为第三世界弱势国家争取权利。

但当我们自身难保时，何谈保卫他人。

每个人都有自己角色，每个人都是历史时代洪流中的一粒沙，悲天悯人，家国情怀，人性光辉，这都是美好的，但是弱肉强食，只有成为有能力的人才能拯救他人，人是这样，国家也是如此。

当作为是弱国，那就发展经济积攒保护自己的能力，当成为强国，便可以去帮助援助，守卫和平 在保证自己利益稳定的前提下，去减少战争，做出利己利他共同受益的事情。

既不盲目用事不顾后果的英雄主义，又不冷血无情的剥削压迫隔岸观火。

更多寻找共同利益，互利共赢才能真正实现更持久的帮助。

让人道主义不是冠冕堂皇不计后果的喊口号，不是例行公事的行尸走肉，更不是天马行空的海市蜃楼。

要让人道主义实际可行的散发光辉 照亮黑暗，拯救杀戮，传播温暖。

今天看了太阳之泪，单从电影本身来说屠杀的残酷和毫无人性是本片唯一能赞赏几句的。

丛林战的拍摄还凑合，从场景到动作，尤其那段行云流水安插炸弹的战术动作挺不错。

另外色调的厚重值得称赞，而剩下的几乎就没法看了。

前面冗长而又没有重点的铺垫让人不知道后续到底要干什么事情，情节完全靠女主医生脑残圣母心发作来生硬推进。

演技还尴尬到不忍直视，莫妮卡虽然好看，但也就演演情色片行了，美国大兵们也是硬煽情。

排排队牺牲几个再活几个，最后圆满大结局。

再聊几句电影之外的，首先我们要明白圣母和人道主义的区别，人道主义是要在自己能力上限内且不造成其他伤害的，傻逼女医生是特么以别人的生命为代价满足自己的“人道主义”的伪善和内心满足，这片就该叫圣母婊之泪。

另一个，电影本身其实就是主旋律美国大兵洗白片，别特么那么高大上标榜自己。

还很鸡贼的从个体角度出发体现，你们丫对尼日利亚内战从最早的“不干涉”政策到后面对比拉夫势力的援助，再到最后对尼日利亚政府的修缮关系，不都是为了维持一种相对平衡，以在不同时期扩大在尼地区的影响力和对你的开放程度，和攫取石油嘛。

装什么和平大使啊。

这片有点太烂了，主打一个美国式圣母外加上男女主激情谈恋爱，还好男主挺帅女主挺漂亮，不然我真不知道怎么坚持完这两个多小时，我这辈子第一个影评居然是怒骂这部为了赚学分才来看的美国碍国片，我都哭了我都。

我还得再说一百四十个字才能发表，就连豆瓣都折磨我，这么编剧干巴巴烂糟糟的东西你让我怎能评论出一百四十个字，总而言之我不太推荐，我个人口味真但我不喜欢，莫名其妙的感情线外加上一堆人疯狂找死有一种在非洲大草原顶着移动标靶和长颈鹿快乐奔跑的诙谐。

种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。

抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。

除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。

母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。

当故事最后，队长那句“不客气”，真不得不敬佩这样的团队。

最近唯一一部看完想要强烈吐槽的电影God bless me 不是说这部作品真的有多么的不堪但是别让我再看到这么恶心人的作品了①关于女主槽点太多，以至于无处下口首先是关于她的演技西西里的美丽传说完整地看过一遍当时没什么感觉但看完莫妮卡在这部影片中的表现后完全可以说这人的演技和大宝贝不相上下标志性的瞪大双眼我愤怒，我瞪大双眼我反对，我瞪大双眼我悲痛，我瞪大双眼啧啧啧凭什么只谴责大宝贝来着再有就是大家讨论无数的圣母行为了有人称之为人道主义但在定义她的行为之前我们需要先明确圣母和人道主义的区别私以为两者的外在表现没有区别都是以悲天悯人的情怀和致力于帮助需要帮助的人为特征但主要问题是人道主义者是带着脑子思考的人他充分明白自己的能力上限和行为带来的后果并在理解的基础上做出决定圣母就emmm以女主为例不知感恩且以别人的生命为代价满足自己的“人道主义妄想”（这和电车难题是两码事别混为一谈）啧啧啧②关于男主和女主的感情线啥也别说了这个恶心死我了把需要营救的女主换成男医生他不好吗从来只救人的男医生在战场上为一路保护平民的军人们拿起了枪和男主他们发展出了过命的兄弟情最后倒下了（或者不倒也行）这他不香吗导演我就问你兄弟情他不香吗？？？

恶心死了尤其女主还是这么反智的女主别问 问就是人道主义突然想起来这和“女人你成功引起了我的注意”有异曲同工之妙啊③关于电影主旨最恨的就是娱乐别人的苦难的导演非洲大地上的所有痛苦他根本不关心他只关心莫妮卡和谁谈恋爱美式的人道主义应该如何安放谁是真正在反战（比如卢旺达大饭店）谁是在娱乐电影不会像人一样巧舌如簧地辩解这种为了人道主义而人道主义的电影麻烦下次到美国拍别拿别人的苦难做素材

种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。

抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。

除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。

母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。

当故事最后，队长那句“不客气”，真不得不敬佩这样的团队。

种族的屠杀，血淋淋，人变成了任意宰割的畜生。

抽出刀，握紧，像杀一只鸡一样朝脖颈砍下去。

除去心惊肉跳之外，更多地想到，为什么残杀者可以如此惨无人道，恍若没有灵魂，人性消失殆尽。

母亲被割去双乳，初生婴孩像只老鼠一样死在角落，飞机上俯视，尸身累累，大片血水触目惊心，染红大地。

当故事最后，队长那句“不客气”，真不得不敬佩这样的团队。

看这部片子，我对这个种族屠杀还是很留心的。

种族屠杀是在原始社会，不同的氏族、部落之间经常会发生的事情。

随后的几千年里，知道今天，我们还是时有所闻。

也就是说他是伴随人类发展的始终。

看来人类在某些方面的进步确实是很有限的。

非洲是一片多灾多难的土地，是什么原因呢？

我想大家都有一点了解。

那是我们应该留意的一片土地！