不忠

每次看西方这种探讨欲望、道德、婚姻及人性的婚外恋作品都会加深一种绝望:他们没有我们这里常见婚姻里的冲突——从门当户对和彩礼开始一直到婆媳矛盾和学区房，更别提房子收入工作职位等，统统没有。

有房有车有钱有孩子有漂亮老婆有自己公司有体面生活——标准的富裕中产阶级——然后就是出轨出事沉沦一发不可收拾。

什么意思？

意思就是婚姻是条死路。

当我们还在纠结非婚姻元素对婚姻的影响时，人已经告诉我们了，问题不在其他，问题就在于婚姻本身。

所以，我们其实在给自己制造一种幻觉——一种可望不可即，权当糊弄自己的幻觉——以为搞定了婚姻里的外部元素就可以过上琴瑟和谐的美满生活。

不过，糊弄一时是糊弄，糊弄一世就是哲学了。

你他妈的，身在福中不知福，吃饱了撑的，好赖不分呐。

你两个坏鸟是真他妈草，穷小子风流倜傥了然一身当然可以无所顾忌，人家是拉美裔该溜子，你呢？

你什么身份了？

搁这双重享受真是想得太美了，合着要不是小三儿脚踏两条船，你还能一直这么偷下去是吧，你是真该死啊。

不要用生活的琐碎做借口，谁的婚姻生活不是琐碎的呢。

创一代的世界你如果不理解，就说明你不配，更何况还是一位拼搏奋斗情绪稳定责任担当的先生。

又想稳定又想激情，你嫁个富二代倒是可以二者兼得，然后呢，坠入虚无。

当然想嫁富二代确实无可厚非，毕竟纯享受，谁不喜欢啊。

咱就说女主这面相，现实当中也是个海王。

这电影真是清新脱俗，都说男人有钱就变坏，结果你丫拍了个反例。

如果我是女的，嫁给了这位先生，我一定会倍加珍惜，他的泪水真是令人心痛。

不是我非要开喷，主要是发现水晶球那一段真是看得我太草了。

崔西说了，乱搞的下场一定是悲惨的。

是啊，确实悲惨，但导演却让这位丈夫承担了悲惨的后果，就算如此，他却自始至终都在维护着自己的家庭，承担着自己的责任。

而妻子却毫不珍惜，满心都是逃避，出了事就想着开溜，与丈夫形成了鲜明的对比，能让人不恨么，看得人血压高。

我确实期待着恶有恶报，但是没想到是这样一个剧情走向，就一定要男主抗下所有呗，导演懂得如何激怒人的。

人首先是个动物，所以有欲望是理所应当的，但是你还是个人，是人就应当有底线。

所以当面对诱惑的时候，还是要自重，要拎得清。

否则，就是因小失大，因眼前而失未来。

还是要多看看易经，多学学怎么做人做事才好。

最后，请各位再去小网站看片的时候，看到这种类似出轨偷情类型的片子，不管是不是剧情，请抱着痛恨的心情观赏。

unfaithful,残忍的词,让爱情颤抖.导演好,从lolita开始就发现他喜欢玩一些传统性较强的作者性的东西。

编剧就花了400万美圆.靠,还咋说人家不好呢.a 只是效果处理上，风太大了点，容易让人不舒服,但直到最后大风吹,挖土机推出尸体,才发现风的作用.b 水晶球,家里那么多水晶球,都是老公送的,然后这媳妇竟然给送了情人,自然,厚重,可以做凶器,老公舍不得,洗干净了拿回家，自然成了杀人证拒.真后悔看了那么多cis.NYPD这个词让我一直担心这,要是早知道有那么一群编剧就好了。

所以,唯一的结论就是,好的编剧,比NYPD要能干得多.c 男女的细节.妻子的双腿一夹,丈夫就心有隔膜,咖啡,很客气的咖啡,也让人心苍白在镜头中.书,要显得无关紧要了,只是扔书的形式和丈夫扔血衣的方式相同.最棒的一场戏当然是丈夫和情人见面.镜头中可以明显得感觉到情人很戒备,身影一直不会背对丈夫,继续,倒酒,有把刀在桌子上,细节太神奇了，观众一下子就找到了平衡,两人估计不会打起来了。

美国绅士,法国绅士,即使老婆被上了，也不能动手啊.但老公一阵哭诉,很不舒服,很不舒服，再突然动手。

太棒了,血流得比北野武昆汀他们的血流得要漂亮得多.d 厕所偷情.这场戏镜头上表现不是很多，但效果很好.属于编剧的功力.街头偶遇,本以为不会影响故事发展，但被强拉去喝咖啡.好了去就去吧,那边丈夫怀疑着呢，刚好有了借口,但情人突然出现，让一切都疯狂起来了。

也显示了情人的性格特点。

疯狂终究是每个人的天性.能这样疯狂的机会也不多.偷情能到这样程度,也太让人妒忌.出轨,不忠,终究是一个悲剧,所以车停在了路口,police还用霓虹灯.这点和中国不同.

我曾经背叛一个女人，也曾经被一个女人所背叛。

现在我孤身一人，大部分时候觉得过得尚可，但总架不住夜深人静，就想着一些忘不掉的女人和几段忘不掉的旧情，思绪破碎杂乱如闪电的枝杈拨来弄去，心口则锁紧了拉折了似的难受。

感伤这类软毒品，吸起来时教人忘乎所以，又不致命，算是种懦弱者独好的迷幻剂：于是就这样拖拖拉拉的活着，晚上抱着一大团肉呼呼热烘烘软绵绵的欲物，早上醒来一手一嘴的猫毛——说自在那肯定是假的，被抛开了的大龄男女青年们自个儿心里清楚得紧。

我的手边并排放了五本书：一本弥尔顿的，一本奎因的，一本默写了几段不知道对错的苏鲁支，一本看不太进去的忘掉书名的书，还有一本自己的书正在做修订密密麻麻全是插入、删除、换位等等只有我自己看得懂的符号以及巨丑的蓝色的圆珠笔字……昨天此时和今天的状况无异。

回家时去买了“金色公牛”的啤酒，五瓶一提送一只金沿的长杯，杯口形状有些像是亨舍尔虎王的88mm炮口那类。

我把杯子抛到一边，啤酒全部冻起来，拿出一瓶鲜榨橙汁，关灯，抱猫，开电视，在客厅里静静看完了这个叫做Untreu的电影，直到两点十六分。

按理说，这片子是成全了Diane Lane的。

不过我总记不起她的长相来，只有金发风中凌乱的那幕，面对一个抱着一堆书的同样油发凌乱的男青年，最后她进入到出租车中，用力挥手，就此道别——唯有那个镜头在看完之后不停在脑中回旋。

认真想了想为何会对这一组镜头感到难忘，或许是那一刻存在着一次平行宇宙分裂：女人在烧照片的时候肯定也和我想的差不多。

如果事情是那样发展了，选择了那种无害的可能性，之后的生活会不会变得美好些？

至少不必像现在这样，亲夫杀死了情夫，家庭责任感战胜了肉欲激情，良人的道德观在警局门前的红绿灯下徘徊纠结，到字幕打完也没能给出确切的回答。

倒卖书籍的Olivier Martinez外貌气质上完全不敌老辣内敛又高大强壮的Richard Gere，但如果不是后者拿着象征家庭完整幸福态的水晶球冲动击杀了前者，赢的终归还是年轻人，总归是新鲜味道——Diane Lane电话留言里一句口是心非的“就这样结束了吧”又有什么用呢？

最后还不是在吱吱嘎嘎的木造走廊上被精壮小伙扒光了衣裳，还被逼着喊几声“强我”？

剧情里肉欲来回就那么些次，冷静点看，每次都是夫人自己倒贴上去的：根本就是你太迷恋新鲜男人的身体，情欲可拿不得道德责任什么的来做借口。

此处情节设置，最多不过是试图施舍给银幕外面那帮子正观看电影的迷茫男女们一点点安慰罢了——可惜也没有用，深夜党们要么早已洞察了这点浅薄的恩舍，要么只是奔着Diane下垂的奶子去的：两种选择，视乎心理年龄而定。

我很理解世界上的各种诱惑，金钱的、物欲的、权力的、事业的、情色的……行走于社会之中，尘世万相如雷雨加身。

一围婚戒撑起十几年婚姻的破落黑伞，伞柄伞身上全写满了“厌倦”二字，又怎么可能全身而过，不见湿身呢？

前段偶尔去看了校友录，同辈旧友里已经有人在闹离婚了，或者听某某说某某家里男女在外各有一个“小指头”。

不止国内，德国也是，全球亦然：七十多岁的老教授也有忙离婚的，二十出头的男女红绿沉迷ONS不能自拔，三十好几的苦命上班族绿帽满头浑然不知，四十五十虎狼吸土的妇女们抛家弃子的恶例报纸电视上俯拾皆是……相忘于江湖的例子数之不尽，对所谓相濡以沫的神话便尤为介怀——遍体鳞伤的爱情战士赎了相亲这块棺材板，看过三场电影散过两次步牵过一次手就匆匆忙忙办酒下葬，再等着在哪个雷雨夜里出土诈尸……婚姻是一座围城，城外满是僵尸，城内全是坟墓。

我们此刻拥有的，即是我们将永恒失去的：这和“向死而生”倒也有异曲同工之妙。

爱上一个人，只有九周半（倒都是Adrian Lyne的虐作），之后维系感情的，甚至维系数年数十年的，不再是那时的爱情。

聪明的男女不断改变自己，改变爱的面容，让对手能不断爱上新的自己；懒惰的男女忙着分手、寻找新欢；愚蠢的男女顾虑于责任、孩子、亲情之类与自己的本心离得甚远的琐俗之物，固守终身，相濡以沫，笑得满面皱纹，心里泪已阑珊。

不过，我还是相信有相濡以沫的爱侣——我爸妈就是。

我以后嘛，也希望能如是。

（本篇内容已转为日记，正经影评隔日再写。

我很喜欢本片，不应空发牢骚，riverTR教训得是。

）

人生如梦如幻，既然选择了生活，就应当坚持的走下去，生活的平凡中孕育了伟大的不平凡，只是在于我们去发现，很好的一个片子，婚姻不是儿戏，如红绿灯一样，不能出半点闪失，结局有一点悬念，相信丈夫还是担负了这份责任，毕竟他杀了人，但是很令人反思，难道只有失去了才知道珍惜，难道只有经历了才知道美好，难道只有出轨了才知道痛苦，愿天下所有的有情人能终成眷属，能以此为戒，婚姻并不是要每天都多精彩，但最需要的是双方的理解，双方的关爱，爱由心生，我们需要的是理解和责任。

年轻男孩对成熟女性有着致命的吸引力——杜拉斯这位传奇女性的一句话也就说尽了一个女人的不忠.狂风中的纽约街头,如果没有那一场邂逅,如果当时有一辆taxi带她离开,是否结局就会不一样呢?忽明忽暗的火光中,真实与假设交错间, Connie明白了,也许真如Paul说的那样:“There isn't such a thing like a mistake, there is what we do and what we don’t do……”Connie,有着幸福的生活,爱他的丈夫,可爱的孩子,看来一切都是那么完美.Paul,有着大孩子般可爱的微笑,浪漫,洒脱,惊世骇俗.任谁都无法拒绝这样一个男孩的,他可以在她接听电话之际,为她受伤的膝盖敷上冰袋.他可以牵着她的手,径直跳着暧昧深情的舞蹈.他可以在她耳边轻吟情诗中的语句.他可以蒙上她的双眼,指引着她的双手触摸盲文……Paul带给了Connie以往生活没有的冒险,刺激與激情然而,男人与女人是不同的.男人的情人可以为男人放弃一切,因为她明白男人是最疼她的,毕竟他们无法给情人名分.女人的情人,却可以在怀抱着她的同时恣意的拥有另一段爱情或另一个女人.看着她的法国情人与另一个女人的亲热, Connie不可抑制的爆发了.同时,这场婚姻与不忠的另一个主角, Connie的丈夫Edward也从妻子的变化和雇员的言语中知晓了一切.没有质问妻子,没有恼羞成怒, Edward以商人特有的沉着与冷静处理着妻子的不忠他直接去了妻子情人的房子,却看见床边放着他送给妻子的定情信物,一个从斐济带回的水晶球,愤怒的情绪伴着伏特拉的酒性,他举起那个水晶球砸向了Paul的头.血沿着水晶球滴落,纯白的雪花却在水晶球中飘散. Paul成了这场不忠的牺牲者.Paul的消失,引起了警方的注意,也查到了Connie.不过一切都没有进展.直到有一天, Connie在丈夫的衣袋中发现了她和Paul的照片.她无力的问道:“你干了什么?你伤害他了吗?”却换来丈夫的责问:“你告诉我你干了什么!你一次又一次的对我撒谎.为了这么一个小伙子,他甚至还是一个孩子,你扔掉了一切.”Connie无言以对.面对尴尬的处境,当作没事发生或许是最好的方法了.他们在恐惧与担忧中继续生活.伴着儿子弹奏的钢琴曲, Connie看见了窗边的那个水晶球,她知道也确信了发生的一切,轻轻拧开水晶球,里面竟然有一张纸条,背面写着:给我美丽的妻子,她是我每天生活中最精彩的部分.那是丈夫几年前放进去的全家照.此时,他们目光相遇,也许这么久以来这是他们心灵最接近的一刻.深夜,寂寥,黑暗,冷清的十字路口,警局附近的汽车里, Connie安慰着因自责而痛苦不堪的丈夫.随着镜头的拉远,微微的灯光最终陷入黑暗.导演并没有讲明结局,也许Edward自首了,也许他们全家会搬离那里.无论如何,这场不忠都带来了不幸.

美国电影《unfaithful》（2004年），名字本意为“不忠”，引进国内译名为《出轨》，在出轨几乎已成全民运动的年头，这个简单明了通俗易懂的译名既具有民族性，又具有时代性，从而也具有了一点讽刺性；引进香港译名为《不忠诱罪》，好像老太婆打扮得花里胡哨，一股肉麻当有趣的恶俗味儿。

不同的译名，也能反映出不同的文化口味。

我觉得最好的译名就是直译为《不忠》，原原本本老老实实不带任何主观色彩。

不忠的主题，具有国际性和普世性。

忠或不忠的问题，本质上就是忠于什么的问题。

人到底应该忠于什么？

忠于义务还是忠于快乐？

忠于爱情还是忠于情欲？

我相信人类不管发展到什么阶段，这都是一个无法消除的困惑，因此也可以看作人类存在层面的一个哲学问题。

既然是哲学问题，就很难逃脱辩证。

而所谓辩证换句话说就是公说公有理、婆说婆有理，在什么时候选择当婆婆、在什么时候选择当公公，全看你的现实需求，所以，你要是足够聪明你就可以常有理。

真理的面目常常就是如此暧昧。

退一步讲，即便人类可以确认真理的本质面目，也依旧阻挡不了现实中践踏真理的脚步。

比如“不忠”这种事情，我相信不管真理如何越辩越明，它都不可能绝迹。

这样，问题的关键便由忠或不忠，滑向了不忠可能带来的后果，以及不忠者承担后果的能力。

有道德感的人，要承受精神上的道德惩罚，没有道德感的人，即便可以逃脱精神惩罚，却可能要承受更可怕的后果。

电影《不忠》便将这两种后果的惩罚叠加到了一起，结局就是崩溃。

爱德华（李察·基尔）和康妮（戴安·莱恩）结婚11年、孩子9岁，依旧保持了相爱、默契、温馨的关系，可谓模范夫妻、幸福婚姻。

一次龙卷风中的偶遇，使康妮受到了来自年轻书商的性诱惑，几番思想斗争之后，终于放纵了情欲。

年轻书商狂野另类的性，使康妮迅速陷落，开始了说谎、欺骗和偷性的日子。

一个谎言需要更多谎言来掩盖，康妮的欺骗很快便被爱德华觉察。

陷入情欲的康妮，一边矛盾自责一边身不由己，当她发现年轻书商还有别的女人的的时候，立刻抓狂了，要跟书商决裂，厮打中却依旧做了书商狂烈的性的俘虏。

女人被情欲绑架之后，真是至贱无敌啊。

康妮从书商家走后，爱德华敲开了书商的家门。

爱德华尽力保持着平静，了解书商和自己妻子偷情的始末。

最后，当他跌坐在龌龊成一团的刚刚被自己的妻子和书商用过的床上的时候，忽然发现床头的水晶球正是他曾经送给妻子的礼物，他崩溃了，错乱之中，举起水晶球砸向书商。

爱德华在处理杀人现场的时候，听到了康妮给书商的电话留言：承受不了欺骗家人的罪恶感，跟他分手。

但是，康妮的放弃为时已晚，悲剧已经酿成。

警察两次去家中调查，爱德华和康妮默契配合，由此也对各自的所作所为心知肚明了。

最后，爱德华去警察局自首。

车在警察局门口停下，康妮再次阻拦，两人拥抱，影片结束。

从故事层面看，这个电影的主题很简明：不忠很可怕，后果很严重。

这样的主题难免太过主流、太过概念化。

幸亏故事的情节安排用了心，叙述节奏掌握得好，演员的表演也很有层次感，加上男主角帅、女主角美，使得电影还有不少可看之处。

但我总是不能满足于故事层面的东西。

而稍微深思一下，这个故事的背后，隐藏着一些不那么简明却更有普遍性、哲学性的东西。

这是我更感兴趣的。

笼统地说，这一类的故事，基本都要涉及爱、性、情欲、婚姻、利益、忠诚这些元素以及它们相互之间复杂的交错关系。

我把“情欲”和“婚姻”作为两个线头，对这些关系进行一下梳理。

情欲本身很简单，就是两性的吸引，这种性的吸引中包含有生命能量的碰撞与释放，是生命本质的美。

而美本身是无罪的。

所以，情欲本身不但无可厚非，而且值得赞美和欣赏。

情欲是爱情的核心，但爱情大于情欲的地方，在于共情、同情与牺牲，有了核心之外的这些外围的东西，爱情才能变得坚强有力。

而情欲因为仅止于情欲，没有共情、同情、牺牲这些因素的包裹，不管它一时一刻多么光焰万丈、耀眼夺目，却必然是脆弱的。

有些美的东西，隐含着自我否定的陷阱、自我毁灭的力量。

没有包裹的赤裸的情欲便是如此。

情欲与爱情，有时候是容易混同的，但二者的较量，最终还是可见出力量对比的。

年轻书商是一个深谙人生享乐之道的人，他将情欲与爱情分得很清，他引诱康妮，目的性非常明确，就是为了实现情欲，而不是为了追求爱情。

他将性作为刺激冒险的游戏，可以在床上进行，也可以在走廊进行，还可以在饭店的卫生间中进行，他只专注于情欲发泄的乐趣，而并不在乎康妮是别人的妻子，也就是说他并不在乎情欲对象的非专用性。

当然，他自己就更不必为康妮所专用了，康妮之外，他对别的女人同样有极大的兴趣，同样可以无限刺激。

按说康妮也是冲着情欲而来的，但在情欲刺激的过程中，却将它与爱情混同了起来——要求专一性。

这时候，她忘了自己本来就是别人的妻子，她的偷性行为本身就是对专一的否定，要求一个与自己玩性刺激游戏的男人对自己专一，是可笑的，甚至是霸道的。

在这里，涉及到一个需要明确的问题，就是康妮与年轻书商之间是否有爱情，从情欲到爱情的路，有时候确实并不遥远，但就电影中所展现的来看，他们之间显然并没有发展到爱情，除了凶猛的上床，他们之间并没有别的交流与共情。

也许，康妮跟很多身体比大脑灵敏的女人一样，印证了张爱玲那句讽刺女人的话——通向女人心灵的路，经过阴道。

但是，大脑欠灵敏到王佳芝那种地步的女人，毕竟也是“凤毛麟角”，况且，王佳芝除了易先生之外感情世界是一片荒漠，而康妮虽然偷性，却依旧有与爱德华的爱情存在。

当情欲与爱情进行较量的时候，康妮几乎毫不犹豫地一边倒向了爱情。

王佳芝的革命没有战胜情欲，康妮的爱情战胜了情欲。

不忠于革命，看来没有不忠于爱情所带来的负罪感更为强烈。

当康妮拥有爱情的时候，她依旧可以被另外的情欲所诱惑，但如果情欲威胁到爱情，她还是选择了爱情。

康妮与书商最初的情欲之美，因为涉及对爱情的背叛，涉及爱情与情欲的选择，逐渐变得走向自我否定。

最后，当康妮阻止丈夫自首的时候，不仅彻底将与书商的情欲之美抛弃，而且将书商这个人的生命价值也全面漠视和否定了，曾经给她带来情欲燃烧使她欲罢不能的男人的生命，这时候在她的生活中已经变得一钱不值。

康妮曾经的情欲之美，于是也完全转化成了情欲之丑。

当然，由于康妮的爱情正好与婚姻是统一的，所以，战胜情欲的力量除了爱情之外，还有婚姻这种结构自身的力量，即婚姻所代表的利益的力量。

可以说，是处于同一方向的爱情与婚姻之利益这样两个合力的作用，轻而易举便对情欲实行了革命。

什么是最幸福的婚姻？

既有爱又有利的婚姻。

什么是最不幸的婚姻？

既无爱又无利的婚姻。

但，即便是既有爱又有利的幸福婚姻，也仍然难免受到诱惑，因为人性中的贪婪和好奇从来是无法根除的。

但是，聪明的人知道幸福是需要保护和爱惜的，知道幸福与诱惑孰轻孰重，知道在危险到来之前收回脚。

让爱情、婚姻和利益，最终战胜情欲诱惑，这是一个普世的主流价值观，是全世界人民能够普遍接受的。

但是，影片在阐释这个普世的主流价值观的同时，却稍稍暴露了一种欠缺，那就是对书商这一个体生命价值的漠视。

在爱德华和康妮关于是否去自首的理由争论中，说来说去都是他们的婚姻、家庭、孩子，竟然没有一句关乎到书商生命价值的话。

似乎，书商就是个该死的道德祭物。

这倒是合了某些中国人对于“第三者”的道德义愤。

只不过，这里的“第三者”是男性而不是女性。

但是，“第三者”（书商）毕竟没有不忠于谁，却为不忠的那个人（康妮）的婚姻付出了生命代价，难道他不是最悲剧的吗？

电影对这个角色的生命价值的完全漠视，是一个人文和人道方面的败笔。

康妮与马提尔初次见面，分别前马提尔让康妮看一本书的某一页，上面写着—— "Be happy for this moment. This moment is your life." 这正是这个年轻、潇洒、放荡不羁的法国男人的人生信条，他没有家庭，通过征服女人以证明自己的价值。

康妮在火车上回忆着第一次与马提尔的欢愉（个人以为这一段是整个电影最为精彩的片段之一），在床上的自己与在火车上的自己不断交织，从一开始的抗拒到最后的享受，整个过程甚至之后回忆，她都清楚的知道这意味着什么，她胆怯、羞愧，但同样她也反复的品味这份激情与快感。

在结尾部分，假设了他们相遇后的另一种可能（整个电影最为精彩的片段之二），如果她没有上楼，而是转身上了出租车，那么所有人、所有情感都会是另一种结果。

其实人在做每一决定时，哪怕是极其微小的一个决定，都有可能会影响到事情的结局，但是在这种不起眼的紧要关头，人总是被欲望所支配，并善于欺骗自己。

康妮自欺：跟他上楼没什么，他不会有不好的想法，就一次不会发生什么，即使发生了什么，以后不再联系，并永远消失在彼此的生活。

但实际上，她内心渴望着新鲜，并希望与他接触。

这就是人性。

如果你无法与自己的本能对抗，那么迎接你的必将是事态发展的不受控制，以及给自己不断带来麻烦，最后必须以伤害所有人为代价才能刹车。

所以请在最初你有绝对控制权的时候与人性对抗，或许那一刹那，你如犯毒瘾般难受，必须与肉体和内心激烈反抗。

但这才人之为人的意义。

"Be happy for this moment.This moment is your life."书中的这句话引起了我很多的思考。

因为这句话，为康妮和马提儿的偷情提供了一个绝好的说客，慢慢吞噬掉他们该有的愧疚和道德底线，得以让他们在公共场合肆无忌惮的牵手，亲吻，调情，让康妮在对丈夫撒谎时变得更心安理得，让马提尔勾引有夫之妇、穿梭于女人之间变得理所应当。

"活在当下"这个四个字，可成就一个人，更可毁了一个人。

它强调的是"现在"、"此刻"的重要性。

首先，"活在当下"，是指日后某一天不会为现在这一刻的选择而挣扎、而不安、而后悔，因此"现在"这一刻非常重要，正因为它重要，因此更要慎重，更要去理性思考，而不是感性地说服自己。

其次，它是鼓励人们，如果有什么愿望或远大理想，从"现在"这一刻开始，请付诸行动，现在的努力和行动直接决定着你的愿望和理想能否实现。

最后，是要珍惜"当下"，即当下的你、当下的事物，珍惜你在此时此刻所拥有的东西，因为没有任何一样事物，是你可以永远拥有的，它总会以各种各样的方式离开你，因此此刻你拥有的只是暂时的，请深情拥抱它。

然而"活在当下"在当代社会，却被很多人曲解或故意曲解，以作为说服自己的方式，为自己当下的决定提供有力的辩护。

因此许多人贪图与自己实际情况所不相匹配的享乐，当有人上前劝说时，不假思索的丢下"活在当下"四个字，他们把"活在当下"解释为尽情享受此刻的快乐。

我也是一个努力去享受生活的人，但我认为过多或过少都不是最好的状态，"适当"是最好的平衡点。

Be happy for this moment. This moment is your life.这也是我很喜欢的一句话，但他更多的用来鞭策我去珍惜当下。

最后，是一部好电影，细腻的情感变化、细节的微妙呼应……

《不忠》的前半部分讲述了一个现实生活里看似寻常的故事。

结婚多年依然风姿绰约的主妇意外邂逅了年轻的书商，发展了一段刺激的婚外恋情。

想必人到中年的婚姻也是乏善可陈，所以情人的出现使主妇焕发出了新的生命光彩。

她买了新的内衣，穿上了新的高跟鞋，每次约会精心打扮，每每出现在情人面前都是风情万种。

因为是不伦的地下恋情，他们幽会的大部分时间都躲在书商家里共赴云雨。

第一次躺在情人的床上时，她一再克制自己，但最终欲望还是战胜了理智。

道德的枷锁被冲破，欲望的闸门被打开，情欲如洪水猛兽一般吞噬了她。

主妇沉沦于此，无法自拔。

她巧妙的周旋于情人和丈夫之间，似乎如鱼得水，既保持了家庭的稳定，又调剂了无趣的生活。

但情感的天平渐渐向情人倾斜，她开始抗拒丈夫。

一天晚上，她泡在浴缸里洗澡，发现情人在她的腰间用马克笔画的记号，她赶紧洗去，生怕被丈夫发现。

就在这时，丈夫走了过来，脱去衣服跨入浴缸想要和她鸳鸯戏水，但她竟表现出极力的抗拒，借口水太冷跳出了浴缸。

她可以和情人在逼仄的咖啡厅的厕所间里云雨，却不愿意和自己的丈夫在浴缸里亲密。

她的身体和情感终于统一战线，女人终究还是做不到性和爱的分离。

《不忠》的后半部分，让我们看到了更为复杂的人性。

丈夫是典型的美国中产阶级精英，大多数心思扑在事业上，对家庭负责，性格中规中矩，没有情人那么年轻英俊，更不如他浪漫大胆、花样百出。

丈夫真心爱她，从蛛丝马迹中察觉到了妻子的出轨，偷偷找私家侦探调查，面对如山铁证，终于无法再继续保持冷静。

丈夫与情人对话的戏码堪称经典，我们看到一个理智的中年男人面对妻子不忠的事实一步步崩溃，了解越多的细节，他的内心越发痛苦。

他送给妻子的水晶球竟然被妻子轻而易举转送给情人，他终于出离愤怒，用水晶球砸向了自己这段婚姻里的第三者。

年轻的书商倒在了血泊之中，成为了这段婚外恋情的祭品，原本的桃色事件竟成了一桩命案。

电影的最后，夫妻俩将车停在警局门口，俩人商量着是要去自首还是去逃亡，妻子泣不成声，丈夫无能为力。

婚内出轨的故事最终悲剧收场，电影似乎在告诉观众一个道理，出轨不会有好下场，做第三者可能会丧命。

看客总是喜欢站在道德的制高点上评价“出轨”事件，每段被曝光的不伦恋情下面必然有铺天盖地的声讨，恶毒不堪入目的言语似乎代表着正义的立场，那个出轨的人和ta的小三无一不被一竿子打死，即使没有受到法律制裁，也都成了众矢之的，从此被扣上了有悖公序良俗的帽子，一生也摘不下来。

近些年来我国离婚率居高不下，不知道有多少是因为有第三者插足，我没见过公开的关于婚外情调查的数据，但想必婚外情发生的几率无论是在欧美还是亚洲亦或是我国都很高。

我们都经历过爱情，也都知道爱情是稍纵即逝、难以长久的，如果爱情是浪漫的激情之爱，那么在长久的婚姻生活里始终保持爱情几乎是一件不太可能的事情。

听说福柯和他的同性恋人在长达二十年的恋爱生活里始终保持着激情之爱，但俗世婚姻里的饮食男女大概率是无法保持长达二十年的激情，他们要生儿育女、养家糊口、处理复杂的家庭关系，为生计奔波，人到中年谁的生活不是一地鸡毛，谁还有心思去努力维持爱情呢？

多少人婚前互称宝贝，婚后成了队友，而且这还是好的情况，至少没有彼此冷若冰霜，反目成仇。

曾经在书上看到过对婚姻的社会功能的探讨。

一是保持社会群体的稳定，规范性行为，减少由于性方面的原因导致的冲突。

二是为繁衍后代提供适宜的条件，包括社会条件和经济条件，人类的婴儿期相对于其他灵长类动物更长，婚姻的形式利于男女双方共同抚养孩子长大。

三是增进不同群体之间的联合，在阶级社会中，联姻是密切家族、民族甚至国家之间关系的重要手段。

以上原因无一与爱情有关，婚姻最初也不是为了爱情所设立的。

这样看来，处在婚姻中的男女没有爱情倒也说得通了，已婚的男女追逐婚外的爱情似乎也说得通了。

几乎所有结婚多年的夫妻都会说的一句话便是，我们之间已经像亲人一样了。

爱情虽然逝去，但因为长年累月的朝夕相处，生儿育女，拥有共同的资产和社会关系，夫妻之间的感情自然会变得深厚，但这深厚的感情里，怦然心动的成分几乎已经荡然无存。

在拥有了稳定的家庭之余，维系一个婚外恋人来保持“怦然心动”，来给枯燥的生活调剂这件事，虽然违背了道德，但是遵从了人性。

婚姻里的忠诚不是靠人性来维持的，这世间的道德、法律甚至宗教都是为了约束人性，而“不忠”这件事，遵从了人性。

人性是那么复杂善变，单单在家庭之中便可见一斑，一个好妈妈也许不是一个忠诚的妻子，一个孝顺的儿子也许不是一个体贴的丈夫...善和恶在同一个人身上共存，才是真实的丰富的人性。

《不忠》里刻画的人性是那么的真实，我对女主角生不起一丝厌恶，甚至很心疼她对情人错付了一片真心，我不愿意站在道德的制高点去批判她。

处在婚姻里的人，过着日复一日的平淡生活，谁又能真的做到从一而终呢？

What is love? And what is passion? Maybe love couldn't be an eternal thing. Passion,too.The beginning of the unfaithful relationship has not any vicious intention, but it hurted three people finally. At the end of the movie, Connie supposed if she made a definitely different decision,their life will be changed totally. But, it is too late.Can we refuse the lure of passion in our insipid life? If you meet real love or an attractive person or a soul mate outside of your marriage,is it a sin to accept it?