『十八洞村』一部响应国家号召几乎毫无宣传的影片,上映前几天,用全国5%的排片却能拿下25%的票房,其中原由自己领悟。
但此片的人文性、民族性、现实性还是值得一看的,电影围绕“一辈子本本分分种地,却把自己种成了贫困户”细致展开,对于政策等方面巧妙的简略带过,将艺术回归于生活,重在每个角色的刻画,使得电影非常写实,但内容的冗长和节奏的拖沓成了影片的累赘。
【7分】
2018-9-25个人自用 非影评拍摄地湖南 景色拍摄的很美眼镜男开车到村里来结果半途没路了眼镜是新来的负责扶贫的 另一位负责扶贫的辞职了因为受不了了 小辫跑回村通知哑巴他女儿和女婿在镇里 哑巴拿着镰刀去集市大闹进了派出所调解 女婿祖先是在村里喝了血酒绝交酒的因为他家人屋里突然出现水但是村里干旱他不允许村里人用村里人开了井从此他家的水没了 因为喝了绝交酒他家人搬离此村 女儿和女婿工厂倒闭又重新去找工作男主的儿子去深圳送快递 孙女有脑膜炎 老婆会做鱼 家里和苞谷酒 种水稻自给自足 曾经当过兵修飞机 男主被评为贫困户很生气 一村四户姓杨的都是贫困户 小辫因为去开矿觉得社会险恶不出去了很懒爱喝酒 另外一人也很懒 男主给几人开会不欢而散 眼镜带男主来到一片地是曾经开矿的废地男主决定填土种苞谷 男主找到几人几人同意开始填土 哑巴女儿女婿回来了女儿做网店卖鱼 男主老婆教她 脑膜炎差点儿掉悬崖下被救回 男主把儿子也叫回来了 儿子走之前带走了几把椅子椅子常年挂在天花板上烟熏火燎不怕虫咬 大家填土 苗绣的苗绣 做网店的做网店
根据真实事件改编而成的影片,完美呈现出十八洞村村民们脱贫的全过程。
本片所叙述的故事虽说是响应了国家的号召和政策,却没有任何有关国家决策会议的镜头,几乎全片都把镜头聚焦在了农村,让观众们深刻感受到那些年在举国打赢脱贫攻坚战之后乡村的巨大变化,也传达了勤劳致富的大道理。
尽管影片中呈现的十八洞村的风貌发生了翻天覆地的变化,生活在那里的人们却依旧保持着那种淳朴和善良。
另外,本片也着重描写了人物的心理变化。
片中的老戏骨们,诸如王学圻和陈瑾等都贡献出了非常精湛的演技。
CCTV6晚间播放的,吃饭期间看完。
一星给演员们,演得真的不错,很有生活气息,一点没有违和感。
但不包括那几位干部,几位扶贫青年干部过于正直?
和人民的名义里的侯亮平一样,看不到“人味”,为了演戏而演戏。
一星给风景,乡村的景色是真美呀。
故事就是扶贫脱贫。
但是整体太差了,没看到杨英俊和兄弟亲戚们为什么要脱贫,细节刻画不够,杨家人心理转变太突然了,后半段转变太快了。
一切行动在小王的带领下,太顺利了太顺利了,一点波澜都没有。
轻轻松松拿地,轻轻松松填土,轻轻松松致富,好像种上老稻谷以后就可以致富了,就可以卖的很顺利。
对于种植过程中的困难点交代不够,既然这么轻松,那村里人怎么想不到,都是傻子吗?
非得等到某些人来了,才会拥有智慧吗?
小薇薇回来开个网店就轻松月入过万,这么轻松,怎么会需要扶贫???
十分不解。
影片就是一个为夸奖扶贫工作(确实值得夸奖)而做的命题作文,只有好好好,实在不应该。
很偶然的看到这部电影:《十八洞村》提前已经预期到这部电影会无聊。
实际上,如果不是查阅相关资料,根本就不知道它居然早在去年10月就上映了。
如果看故事梗概介绍,90%就会放弃掉这部唱赞歌的电影。
其实通篇看下来不难发现,这是一部命题电影:精准扶贫。
这样一个比较抽象性的政策变成一部电影简单,变成一部有可看性的,其实挺难的。
《十八洞村》的优秀之处在于,它并没有狠揪这件概念没完没了的唱颂歌,而是回归到一件事情的本质,精准扶贫变成了一个辅助线索,真正让人看到的是——人在贫穷面前的挣扎和努力。
另外还有的就是:景。
影片上来几个远景镜头就非常养眼。
这里就是十八洞村,由四个相邻的自然寨组成,进村的路只开通了一半,剩下的都要步行,村里的年轻人基本都在外地打工,出门之前,会把家里的铺盖拿到村委会,也就是村长家,铺盖被一卷一卷的挂在房梁上。
这样是避免铺盖在家里会发潮长毛。
退伍军人杨英俊则是留守村寨的一员,儿子和儿媳在外面打工,唯一的孙女却患有脑瘫,为了给孙女治病,全家人背负上巨额债务,杨英俊和老伴在家种田,并且照顾小孙女。
杨英俊要强了一辈子,喝了苞谷酒之后,最爱给别人讲自己的军旅生涯。
然而,杨英俊要强了一辈子,却没想到现在被精准识别为贫困户,要被帮扶,这在他看来是无论如何都不能忍受的。
与杨英俊相反,杨懒——因为太懒了,名字都直接被改成杨懒,早年他去过东南亚很多国家,他有一个本领——寻矿。
一进山里,他就能知道哪里会有矿。
然而,杨懒虽然挣的多,败的也多,回到村里,他只有几亩田,一间房,每日懒在家里,四处蹭饭蹭酒。
杨英俊觉得奇耻大辱的“贫困户帽子”,在他眼里无所谓。
当然,故事的结局肯定是懒人变勤快,贫困变富裕。
结局并没有什么好吸引人看的。
如果非要揪一点,就是人在面临现实的一种无奈和挣扎,以及在困境中支持彼此走下去的暖心亲情。
真正吸引住我的还是这个村寨的原始风貌、传统习俗。
比如,村里这口井,供应了全村人的生活用水。
村里解决争端的方式也很简单:饮鸡血酒。
喝了绝交酒,以后大家就是世代不相往来的仇人。
村里杨英莲的女儿小薇薇跟施又成在一起,得到了全村人的反对,就是因为施又成祖上喝了绝交酒,跟全村人割裂。
还有这些竹凳,阿爸给自家女儿做好竹凳,作为嫁妆带到夫家,烟熏火燎几十年,崭新的竹凳变成深红色,结实、防水,仿佛是一种传承。
随处可见梯田;
绿水青山;
浓郁的原生态苗族生活;
原始生活风貌;
日常劳作;
返璞归真的生活。
贫穷并没有被刻意的展现,也没有被回避。
生活就是最本来的样子,简单,清新。
如果不是最后唱了一段颂歌,我几乎感受不到这是一个主旋律电影。
虽然里面有些刻意的成分,但总的来说,还是能感受到讲故事的诚意。
即使不爱看这些,至少,看上两个小时绿色风情其实也挺养眼的。
电影讲述了十八洞村退伍老兵杨英俊和几个堂兄弟家面对贫困现状,在扶贫工作队的帮扶下,杨英俊带领杨家兄弟立志“和穷打一场硬仗”,在追求生活脱贫的过程中,他们完成了一次精神上的脱贫。
电影以扶贫工作为主线,中间穿插了杨英俊一家、单身汉杨懒、哑巴杨英连三兄弟的故事。
这些故事不仅真实反映了这些贫困地区的状况,同时也用了诗意的手法表现出浓郁的乡土味道,淳朴真挚的人情。
层层叠叠的梯田连接天边,烟雾袅袅的青山苍翠神秘,水光滟滟的稻田散发着阵阵清香,一帧帧山水画面美得人心醉。
老戏骨精湛的演技,惟妙惟肖的方言,以及影片结尾苗乡民歌女高腔飘荡在修好的公路上,饱含着浓浓的人情味,给人满满的感动。
看完电影忍不住给了九分,这种题材的电影应该受到人们的赞扬和鼓励。
🏄
单身汉杨懒和村子里的人结下怨恨
矿渣的倾倒覆盖了农田
村里人立志要“愚公移山”
苗乡人们的生活
没看之前,我觉得这是一部硬核主旋律电影,又红又专的那种。
看完之后,我哭的像一条丧家犬。
片里逃跑的小龙,也曾经是我过去生活的影子。
所以,我理解他的崩溃和退缩。
《十八洞村》确实拍的很好,值得一看。
不管是中间用来转场的美的触目惊心的大远景,还是充满隐喻意味的群像镜头,前后对照的找猪找孩子的桥段,都让电影更加耐人寻味,要真想找类比的话,大约是日本“小津安二郎”那一派(没有说这部电影可以直接比肩大神的意思)的风格,静谧的叙述之中自有动人的情感力量。
这种山水田的构图在电影中起到不多,但是真美
寨子里老人的群像,坚守仅存的古老风俗,只希望跟文明接轨
这种第一批在白茫茫大地上堆土的情节很难不让人想到“一穷二白”
只有我觉得他们很有男人味吗?
十八洞村的女人们一个拉着一个的衣角,要抓住在悬崖边上追光的小女孩本来写了很多影评,可是豆瓣抽风崩溃了,破坏了看电影留下的感动,等以后想起来再更吧~
白天在田里干活,晚上在家里干活周志芳2017-11-09 最近看了一部电影《十八洞村》,立刻有了归隐之心。
白天在田里干活,播播种,施施肥,锄锄草,晒晒太阳淋淋雨。
晚上在家里干活,吃吃饭,看看书,上上床,抱抱宝宝做做爱。
一天到晚都有干不完的活,享不完的乐。
日出而作,日入而息。
遵循大自然万亿年以来休养生息的朴素法则。
晴耕雨读,不亦乐乎?
影片中最吸引我的不止是青石板、泥巴墙、木板壁、青瓦房,也不是其弘扬倡导的精准扶贫主题思想,对于我来说,在那一片生态环境优美的湘西深山老林里,我最受触动的,是这里的淳朴山民们面对大自然恩赐的山清水秀也罢,穷山恶水也罢,他们自始至终都有着顽强的生命力与良好的适应力,这才是真正打动我的地方,在没有任何政权政党介入这片土地之前,祖祖辈辈生活在这里的山民们就形成了自己独有的繁衍生息的生存法则与生活规律,他们完全可以按照自己早已适应的轨迹从容地继续生活下去,就像那些自得其乐生活在全世界各个角落的人,并不需要所谓的文明世界那些自命不凡的精英分子的拯救一样,他们的存在本身就是大自然的奇迹,就是造物主的恩赐,在这个世界上,谁也没有权利可以决定别人的生活。
我当然知道,湘西深山老林里的人民生活条件比较艰苦,在他们当中,即使是一个特别吃苦能奋斗的退伍老兵,他一年到头辛辛苦苦的最好成绩也不过是种10亩地产粮5000斤,按照每斤8毛钱计算,一年只赚4000块钱,可我仍然觉得,他们过得很滋润很幸福,因为他们不用活在别人的统治下、别人的规则里、别人的管辖范围内,那些自命不凡的信奉自宫主义的精英分子大老爷们不要试图诱骗我说为人奴隶才是人最应该过的生活,我要正色告诉那些做惯了奴隶还生怕做不稳、一旦没有奴隶可做便惶惶不可终日的傻逼们,人之所以为人,他的天性是渴望自由、安于自然。
对于我来说,目前还不是归隐的最佳良机,因为红尘中还有很多我无法舍弃的东西,不仅仅是还未完成博士学业,也不仅仅是爱情幸福婚姻美满尚未达成,我最担心的是自己的野外生存能力不够强,无法确定自己能否在一片荒芜的蛮夷之地顽强地活下来,所以我需要充分的时间来进行准备,我当然知道,我想要的是什么,那就是活下去,健康地、自由地活下去。
华表奖出来后立马找来看,看完后必须五星!
非常遗憾没给当初他们的票房贡献一份力!
现在有深度的片子真的太少了,看过好多影评人推荐的片子,有的看完之后感觉很棒挺好的,也有的呢就是鼓吹的通稿了!
尤其是致青春火了之后,国产电影跟风似等情情爱爱青春回忆片,真的是够了!
很开心现在方言化的本土电影也多起来了,无名之辈也是让我喜欢。
这两部给人最直接的感觉都是国产特色强烈,而且能以这种风格打出国产电影的特色之路也是个惊喜了。
毕竟流量明星的青春影片实在看够了,还有大量改编网络小说的,无力吐槽了,实在想接触到全新的东西。
《十八洞村》就和那些妖艳贱货不一样,背后描述的那种淳朴善良、互相帮扶的民风,十分贴合乡土文化,那种对土地热忱的爱相信每个人都有共鸣,很喜欢导演的镜头,很多人都说快镜头太卡,但是在第三个“卡”镜头也是最后一个,忽然想到铁人王进喜,像是一个回忆录,看过很多动漫或者热爱漫画的我,突然就明白这拧巴的快进背后,传递着一股对逝去的时间的敬畏。
强烈推荐给你们啊!!!
有一阵没看过这类满屏情怀的电影了。
王学圻、陈瑾领衔主演的剧情片……饱含激情的音乐配合跌宕起伏的剧情,瞬间将人从喧嚣熙攘的都市带入了为生存、尊严与信仰而战的湘西山野深处……介绍到这,你一定提了兴致,至少要百度一下陈瑾是谁,或者直接百度它的名字:《十八洞村》。
对,它是一部以扶贫为题材的“主旋律”电影。
说也奇怪,儿时学校组织师生集体去电影院看电影,总觉得特别兴奋,记得也都是些像《孔繁森》《真心》一类的主旋律电影,每次结束,也不知道是因为县城就那么一家电影院,还是因为电影真的太好看,大家总会坐那讨论一番,甚至还有人被感动的稀里哗啦的,之后,为了让自己的观后感能被老师在课堂上念,每次都会卯足了劲儿写上一大篇,也没处抄,就硬写,那时候对“精神”、“讴歌”一类的词还真不甚了解,但用上这些词儿的观后感大都会让老师满意。
一晃十多年过去了,不知道从何时开始对“组织观影”、“观后感”、“主旋律影片”一类的词产生了本能的不屑甚至排斥,根本不会好奇剧情,只会想到破旧的国营电影院、摊派任务的观后感。
这次看《十八洞村》就是,觉得影片都不需要看完,“制式”观后感甚至都不需要打草稿就能直接上交,预计观影半小时,就去好好过个周末。
然而就怕主旋律也认真啊,我跟小伙伴看完了124分钟的整部影片,而且决定要认真写一篇观后感,推荐大家感受一部充满惊喜、讲述“精准扶贫”的剧情片。
或许是因为片头婀娜的湘西景致——茂密的山林包裹着连片的梯田,村民像蚂蚁一般,创造这奇景,转身又成为它的点缀;或许是因为特写不断的大公鸡——平日里昂首挺胸,鸣声响彻山林,“喝血酒”那样的隆重时刻,它则是最贵重的道具;或许是贯穿全剧的鼓点——铿锵有力又不失韵律;当然更可能是因为退伍归乡、坚守田土却一贫如洗的杨英俊——不服被“识别”为贫困户的那股倔劲儿;还有可能是因为他们视如生命的村规民约——十八洞村人与施家喝了“血酒”,就世代不能往来。
总之,是有要写一写的念头。
影片要景色有景色,要音乐有音乐,要情节有情节,它那么真实,足够打动所有人。
“精准扶贫”,因为工作领域的重心不同,关注确实不多,除了新闻联播,对这个词第一次有画面感是今年四月回重庆,在去区县耍的路上,我不禁感慨羡慕在这儿工作的师弟师妹,可以专心在业务上,不用过多分心做不在行的事,他却津津有味的回道:怎么可能,我们要派员进村入户去扶贫,跟他们一起抓鸡、捕鱼……听完我就很平衡,原来大家都半斤八两;后来是我们老友里的王局长,他在村里待了不短的时间,一次他让我帮忙改材料,说是要用于干部学习,看都懒得看,就喷他:你们这种在基层一线的干嘛还要费事弄这些虚头巴脑的材料,多点时间为村民们服务不好么?
他又小心又冷静:不跟你说那么多,改完发我邮箱。
点开,才发现,那是份类似总结的材料,他们确实做了不少事……影片在给出犹如世外桃源一般的村庄样貌的同时,也毫不吝啬的摆出了问题:全村劳壮都外出务工与农村生产缺少劳动力之间的矛盾、土地资源匮乏与农民收入低下的矛盾、传统村规民约给现代生活所带来的桎梏、开矿产业给当地村民带来的环境问题、村民贫困顽疾与工作队扶贫工作之间的矛盾……每件事都自然而然的发生,每个问题都真实的爆发,不夸张、不做作;这才是正道,不回避问题,才能解决问题,影片针对问题,尝试逐一解决:开拓“飞地”、填土造田,解决开矿所致环境问题的同时,还解决了耕地匮乏的窘境;耕地多了,加上村民副食品、纺织品等产业丰富了,务工的劳力也就都回来了;解铃还须系铃人,传统的规矩产生的桎梏就用传统的办法解决,一顿畅快的好酒顺利的化开了当年的血酒结下梁子;工作队小王接替小龙,循序渐进、融入其中,用“杨家班”打开脱贫致富的大好局面。
作为体制内的年轻干部,虽然影片对小龙辞职、小王接任没有多施笔墨,但仍会敏感的注意到心如死灰的小龙与满怀斗志的小王之间的对比,故事里一笔带过,现实中却是每一个身处困境的年轻干部的苦苦挣扎。
影片并未对两位年轻人作出过多评价,不过村民口中的三言两语也能看出态度,是的,每个人都有选择权,可以坚守,当然也可以离开,但每次选择都应有始有终。
如同杨英俊初识小王时说的“……你有车,怕是跑的更快”,固守在村子的老百姓是需要新鲜能量的,需要年轻人的知识、想法、干劲儿,而年轻人也正需要一片舞台;但小龙一直找不到方向,他不停的在追村民的节奏,却忘了自己要干什么、怎么干,那村民也就更迷茫了,都等着年轻干部带着我们一番作为,年轻人却整日跟着我们跑,两股力量总无法碰撞、无法对接,那对双方必然都无益。
所以小王更“幸运”一些,他找到切入口——“杨家班”,他要挑起一场“硬仗”,这不是天上掉馅饼,送给他的,这是心态、时机跟方式方法决定的,他跟村民该喝酒的时候喝酒、该交心的时候交心,他不端着,该用情的时候不吝啬,该指责的时候也不拘着,把村民拧成一股绳,带他们往致富的方向领,因为是他要在这片土地干一番事业,有一番作为!
这正是我们欠缺的,当我们用“谋生”、“养家糊口”的心态对待自己的事业,那么不仅事业做不好,自己还会整日郁郁不得志,但如果我们秉着创业的心态对待自己的工作,则多半会多些斗志,少些计较。
当然,这是从年轻人自身而言,每一代人都会有不同的时代属性,我们必须要清楚所处时代的特征,学会顺世而应,确实很多时候,一腔热血跟埋头苦干还是会让你一无所有,包括你对理想的追求,所以,切不可盲目。
致敬,坚守的人!
致敬,奉献的人!
更要致敬,领路的人!
试着更冷静、更理性,精神和情怀当然无法供养你一世一生,物质和金钱更不可能让你一直幸福,如何搭配,因人而异,但所有人,都应问心无愧,无论是回首青春,还是面对自己的理想,还有父母妻儿!
愤怒的话,去看《十八洞村》吧!
风景不错,几个镜头很美,另外插叙的剪辑还是有些挺感动,但是感觉导演水平还是特别非常恨太一般了,故事转折太硬了,山崖边救小南瓜,杨懒跪着说要重新做人,看得人尴尬癌都犯了。片头的凤凰?飞过,我以为要超现实主义奇幻一把,结果是我想多了。
影片含有精神的钙质,把目光聚焦在农民的身上,且在构造戏剧冲突的上很有看点有亮点。老戏骨王学圻在陈凯歌的《黄土地》知青形象还记忆犹新,如今再次塑造这样扎根在乡土上的农民形象,是他个人的艺术生涯的跨越,也是中国乡村三十多年的跨越。
感觉还可以,就是看不进去!
18年华表奖上收获颇丰,导演领奖时有点啰嗦。扶贫路上一个都不能少,风景好摄影也好,大家好才是真的好
献礼片,但是这个节奏我喜欢,如果不是后期地方普通话配音对不上嘴型,观看度还是很顺溜的
积分兑的票,看得我昏昏欲睡,包场。
愚公移山,造田故事的重现,以前的围湖造田带来生态的破坏,现在将废矿渣场改造成良田,是变废为宝
节奏虽然略有些拖沓,但全体演员的演技确实全部在线!在盛产无意义无价值三观猥琐烂片的影坛背景映衬下显得尤为可贵!
仍然看出主旋律电影在塑造人民群众和官员上未能顺滑。但十八洞村的案例是中国新农村建设的范例与典型,是社会主义建设必须补齐的短板。向所有努力生活的中国人致敬!
方言加持,哭得抽抽。太喜欢好多双手把孩子从悬崖边拉回来那个镜头了。
中午看了部主旋律的电影《十八洞村》讲精准扶贫的。没想到还挺好看。演技派就是不一样。想吃女主做的酸鱼。
我对具有你的party的意识形态的片子都有着下意识的抵触,所以并不是特别中意。但是客观地来说,也确实不能说人家拍得不好。除了摄影师真的很傻逼之外,演员都非常OK,连超级女声都能吊打一众流量。
我觉得像是《那山那人那狗》的续集,依旧是那片美丽的风光,依旧是那些淳朴的大山里的人,其实20年过去,已经发生了很多的变化。公路修起来了,高架桥修起来了,国家的精准扶贫也来了。其实农民们的生活已经很大的改善,至少能够吃饱穿暖,但就是钱袋子还不够鼓,抗风险能力还差,一场大病,一场意外就让一个家庭又返贫。影片节奏明快,很多地方有趣儿又接地气,方言听着很亲切。我欣慰的是人们的精神面貌是那样的朝气蓬勃,帮扶干部们懂得尊重群众,用“和穷打仗”激起杨英俊的血气,组建”杨家班”。在这过程当中,也让我们接触到了一部分农村的真实,比如宗族力量的强大,熟人社会的潜规则,青壮年的流失,男多女少的窘境。乡村当然不是田园牧歌,但也不是愚昧落后的地狱,需要的是敢叫日月换青天的胆气。
难得的还不错的主旋律影片
主旋律一拍的接地气,就会好看得多。更别提这醉人的风景了,美!另,喜欢陈瑾。
通过一系列生动的细节展现了当代乡村风貌,具有鲜活的生活质感。
田园画面美不胜收,剧情不行,后半段太粗糙。
文艺主旋律
风景特别美
有教育意义又不做作,美丽的风景,一起加一星。辣么有钱的王学圻竟然成了扶贫对象。