你好妈妈，再见！

里面最感动我的是亲情，爱情仿佛可有可无，同时也可以说是爱情造就了这场悲剧。

因为男主没有作为没有担当，徘徊于宥利和敏静之间，他把压力都给到了两个女人身上，可能这么说太苛刻了，但是在宥利和敏静身上我看到了比他更深的纠结，敏静在宥利死后和男主相爱，但是她并不知晓他的过去，和他结婚，照顾瑞雨，这一切都基于她爱他，尽管瑞雨不是她的亲生孩子，但在一天天的相处之中，敏静早已把她当成了自己的女儿。

宥利因车祸去世，变成鬼一直陪在丈夫女儿的身旁，她也看着他和她相知相识相爱，她的内心该是多么煎熬，她也只是想看着女儿长大而已。

母爱是伟大的，她可以像敏静那样将别人的孩子视若己出，百般疼爱；她也可以像宥利那样，变成鬼魂终日守在孩子的身旁；还像宥利的母亲祈求再见女儿一面。

前两天同事说她刷到解说的视频了，都给看哭了，我说我看的时候也是哭到不行。

我俩就讨论起来，我说我要是女主，在我知道了我复活是因为我妈妈天天去祈求神想见我一面而不是我对神明一时的怨恨，我想方设法我也要活下去，我不想让我妈妈再那么难过了，她甚至难过到连看见我爱吃的东西都会难过。

这世上我死了除了我爸妈谁都能走出来。

别人的女儿能做巫女她的女儿就做不得吗，凭什么她女儿能看到鬼魂之后只能做巫女就不可以呢。

我同事说，但是你想想她女儿还那么小，如果遇到了不怀好意的鬼魂呢，就算是没有恶意的之前在幼儿园也差点出事。

对啊，在活下来不让妈妈难过然后想办法保护好女儿和解除女儿的困境和其他人好好告别一次再次死去之间，她选择了女儿而不是妈妈。

所以其实是不是所有妈妈的第一选择都是女儿，而在女儿成为了妈妈之后，她的第一选择就会从妈妈变成自己的女儿。

在二者之间，女儿永远是被选择的，妈妈永远是被放弃的（或是主动放弃的）。

这个剧名是不是也能表示，女主和妈妈之间的hi和bye。

而且我特别不能理解，为什么女主的位置必须得是女儿的妈妈，她不能是谁的至亲朋友吗，不能是谁的姐姐吗，不能是谁的女儿吗，做不了她女儿的妈妈就必须死去吗，那把她求回来的妈妈又算什么呢？

那神应了她妈妈的祈求让她回来又算什么呢？

我永远选择我妈妈。

【本文同步微信公众号风和日丽（singthelife），未经授权，请勿转载】《请回答1988》里说：“听说神无处不在，所以创造了妈妈。

”妈妈这个词只是叫一叫，也觉喉间哽咽，触动心弦。

我们的大脑接收这样的台词，后果是：废纸巾。

亲情一直是我们的情感软肋。

最近一口气看了4集新剧《你好再见，妈妈！

》，感觉韩剧的催泪大法又升级了。

女神产后复出作竟然不是甜甜恋爱，但金泰熙这次算是在能力范围内尝试新挑战——踏入了人生新篇章，对生活有了新的感悟，这次驾驭妈妈的角色，有演技了。

而且功力不低，一个镜头就说服了我——产前车祸，她在手术台上确信听到婴儿啼哭后，整个人从紧绷转为松弛，闭眼，落泪，如释重负：

是的，她在剧中饰演「鬼妈妈」瑜理，出门工作时发生意外，只保住了孩子。

这两年，我们在聚焦单亲妈妈、丧偶式育儿、未婚妈妈的作品中，看到了姿态各异的女性形象，也触摸到了母亲这个群体的韧劲与柔软。

（当然了，《天空之城》里，我们也看到了失控妈妈的B面）本剧有了奇幻色彩，车瑜理是个放不下女儿，守着执念迟迟不愿离去的母亲。

尽管老公已经再婚，她的鬼魂仍然陪在他们身边。

一旦接受这种鬼妈妈的高级玩法，似乎就只剩下了悲情色彩。

后妈一个不留神，一旁玩耍的小孩差点触电，瑜理急得直跺脚，可惜看得见摸不着：

她和后妈同行，一路上都在自顾自地操心碎碎念，让你不自觉地鼻头一酸。

得知女儿不见，瞬间抓狂，焦急又无助，金泰熙这次在剧中表演完成度很高，奉献了不同程度的情绪爆发戏和有层次变化的哭戏。

当瑜理看到女儿眯着眼睛躲太阳光，她立刻蹲下来用手帮她遮挡，又骤然意识到没用，结果女儿转身钻进了后妈怀里。

这种两相对照的设计，真要命。

这部剧并没有强行夸大苦难与悲痛，伤痛之外，还有温情。

瑜理每日如常，和其他妈妈们一样组队等校车，接送女儿上下学；

一家人吃炸鸡看肥皂剧，她也没缺席；

像模像样地在妈妈桑里同行，听一点小区情报和八卦。

她原本只想等女儿学会走路就离开，但时间一晃就是5年。

看到有观众并不理解瑜理，可能这种感受只有真正为人母亲才能明白，和我一起同步追剧的朋友，孩子两岁多，她说之所以自己带娃，就是不想错过孩子的变化。

这大概就是妈妈们的爱吧，永远为自己缺席儿女成长的任何一瞬而感到抱歉。

也永远觉得还不够。

母爱的分量，也不会因为老去而削减。

“即使到了妈妈的年纪，妈妈的妈妈仍然是妈妈的守护神。

”——《请回答1988》本剧的另一条线，女主和妈妈之间的情感渲染，是完全不同的呈现方式。

一出场，我们看到了一个清冷寡言的老母亲。

瑜理忌日，老爹啜泣，她怼回去，先离开的黑发人有什么可怜？

结果下一秒，她在洗手间情绪崩溃，伴着水声，把声带都哭哑：

这种不经意之间制造的催泪弹反而像钩子一样，直戳心底，生疼。

这是一个温厚又克制的母亲。

她拒绝了女婿帮忙带孩子的请求，怕女婿想不开，却又独自翻看外孙女的照片：

保留女儿的房间，按时更换闹钟的电池、更新日历。

想起了电影《礼物》里的一幕，失去儿子的母亲，天冷了照旧为他加衣。

即便露出脆弱的一面，依然保持沉静，你看，她一个人低声呼唤女儿的名字。

她自己有痛苦和挣扎，但希望其他人若无其事地过好日子。

我的眼泪不值钱。

这部剧目前为止的节奏感非常好，每一集都有足够的信息量让我们去消化，希望后面能稳住。

即便重点是在展示亲情，但这部剧依然用少量的笔触烘托了女性魅力：比如大着肚子依然没放弃工作的瑜理；坚韧沉静，操劳一生，总在为家人着想的老母亲；努力经营酒馆，时刻记挂着瑜理的仗义闺蜜。

为了稀释悲痛，剧中还制造了令人捧腹的喜剧效果。

韩国连鬼都爱追星，围着去世的棒球选手起哄：

一堆野鬼追着瑜理，请求帮忙带话给家人：

在不舍离去的鬼怪们的谈话中，我们听到了他们和亲人之间的羁绊，甚至还精准插播了他们的生育率国情。

蛮拼的。

当然，我还在这部剧中看到了更多野心。

关于「亲子教育」。

因为女儿说话和思考比别的小孩慢很多（有心理障碍），所以受到了其他妈妈的联名上报diss。

瑜理直接怼回去：

孩子无法选择父母，父母没有权利放弃有心理认知或行动缺陷的孩子，他们不是复刻的模具，或许更应该坦然接受孩子们的「不一样」，让他们感受世间的温情与美妙。

关于「时下的亲缘关系与代际沟通问题」。

剧中有这样一幕母子关系呈现——儿子瞧不起母亲做神婆，每日与鬼打交道，而母亲却在儿子摔门而去的时候说：吃过饭再走啊！

神婆输出金句：儿子小时候不是这样，长大后有了更多珍惜的人，但母亲最珍惜的只有儿女。

就像我们老觉得父母唠叨，其实回头想想，妈妈们喜欢集中精力在子女身上，或许是因为在她们的世界里，我们占据了大半空间，但对年轻人来说，接触的面越来越宽阔，生活圈子越来越大，分走了我们的注意力。

于是，我们很容易忽略她们。

关于「告别」。

剧名的字面意思。

这部剧的剧情设定与进展是，由于鬼妈妈一直待在人间，和女儿走得太近，导致了严重后果：女儿竟然能看见自己（阴阳眼）。

为了不让女儿受到伤害，她决定离开。

但因为内心极度不舍，瑜理失控辱骂神灵，结果受到了审判：在人间复活49天，且必须找回原来的位置。

▲编剧蛮有梗的意味着她拥有了和家人、朋友重新相处的机会，也是再一次好好整理关系、好好离别的机会。

不愿意面对事实，无法放心大胆地开始新生活，这对活着的人来说非常痛苦，活着的人也应该自我疗愈。

看，闺蜜给瑜理的留言里，躺着一句“帮你教训了无法振作的老公”。

而瑜理，也更需要放下执念，安安心心离开。

告别并不是遗忘，而是为了活着的人更好地生活下去。

关于「珍惜」。

这部剧的编剧权惠珠，也是17年大热门题材《告白夫妇》的编剧。

让一对出现婚姻危机的中年夫妇，重回20岁，再走一次人生路，寻找过去的心动，在重新体悟亲情与爱情后，学会珍惜。

这部剧，同样处处在表达珍视、惜福。

因为谁也无法预测未来。

瑜理的台词里，有一句话高频次出现：「失去后/死过一次才明白过来的事情」。

她为之前因为一点生活琐事便和老公大吵大闹而懊恼不已：

为能切切实实握住女儿的手而发自内心狂喜：

第一时间回父母家里，远远观望，在没做好准备重新出现之前，偷偷在门口放保健品：

又折去给好姐妹送鳗鱼饭：（这里太好哭了）

这些对有的人来说，或许并不会在意的事，却是有些人的奢侈。

这部剧，用瑜理的视角，平静地讲述，能健康地活着就很美好。

这段特殊时期，有人也经历了生离死别，或许大家有个趋同的意义：生活还在继续，我们要更懂珍惜。

更重要的是，学会表达爱，学会感动，学会拥抱希望。

就像女主的那句独白：我们能感受到的最美好的事，就是可以随心所欲、随时随地向所爱之人表达心意。

今天，也刚好是女人们的节日，记得好好鼓励自己，生活其实没那么难。

怎么才能看？

还没有上映？

怎么才能看？

还没有上映？

怎么才能看？

还没有上映？

怎么才能看？

还没有上映？

因为那种无力感，看着自己的位子一点一点的被取代，那种无力感让人窒息，女主太清楚，男主爱上了女二所以从一开始就没有想过一直活下去，看到第九集第一次这么希望这个电视能有坏人，越坏越好，最好女主是她害死的 可是没有，每个人都很平凡的活着，为了生活下去苦苦挣扎着，面对生死每个人都是最公平的，没有人可以特殊所以结局也是可以预料到的 但还是太难过没法看下去了

这是一个太悲情的故事，虽然编剧尽量用了温馨和爱来装扮整个剧情，可是最后的结局也不由得让人感慨，人生就是这样，不如意的事十有八九，而这样的不如意希望能少一些。

一个女人，他可以回归但女儿的身份，可以回归到母亲的身份，可唯独，回不到丈夫妻子的身份，即使孩子的继母足够好，对于女主来说，这可能就是最难过的结局了。

是在云盘里存了好久的剧，已经忘了当时想看的初衷，终于看完了。

从前几集就开始哭，后面好些，就感觉心里揪着。

有太多的困难阻碍每个人都得偿所愿。

看着爱人身边已经有了其他人，希望他不再为自己的离开哭泣，但又怎会不难过于他又爱上了别人呢？！

深爱时去世的妻子复活了，但现任又怎么办呢？

也是爱着的呀。

所有人都愿意让她回到自己的位置然后复活，可是她留下，女儿就要一辈子都看到“鬼”，作为母亲怎么忍心？！

曾经以为“复活”是奖励，后来觉得是惩罚，终于明白是礼物啊。

是母亲向神明求来的再见女儿一次的机会。

来不及说的“再见”，于每个人的遗憾，都尽量弥补……于离开的人，她爱的人没有忘记她，还是爱着她；于留下的人，他们爱的人其实也一直都仍旧陪在他们身边，只是换了一种方式在陪伴。

最近总会刷到一句话：“亲人的离去不是一场暴雨，而是此生漫长的潮湿，我永远困在这潮湿中，在每一个波澜不惊的日子里，掀起狂风暴雨！

”（余华《第七天》）

《第八号当铺》中说，人类最珍贵的感情有三种：亲情、友情和爱情。

若非是野山荒地生活的隐士，人都是要与别人发生联系的。

虽则于思想境界和个人感受之上，每个人都是一座孤岛，但是就是否外界的交流而言，每个人又不得不发生联系。

我们走过的路、我们吃到的食物、我们穿着的衣服、我们阅读的书籍等等，无一不是与他人息息相关的。

珍妮·拉斯卡斯的《看不见的美国》和阿兰·德波顿的《工作颂歌》都写到了能便利生活在城市中，享用各种快捷的设施，皆是因为在看不到的地方，有无数工种在付出。

《校阅女孩河野悦子》中感叹，我们把一切习以为常的事，当成了理所当然的事。

于这千千万万种或者深或者浅的联系之中，亲情、友情和爱情成为三根横梁一般的物体支撑起一个人情感的房子。

前些日子看韩剧《你好再见，妈妈！

》便是以女主车宥利为中心，描绘出在她死后又复生，以母亲为代表的亲情、以闺蜜贤真为代表的友情和以强华为代表的爱情的所言所行。

当一个事故发生的时候，这背后至少是一个家庭的破碎。

在此剧中，可以看见车宥利的母亲表面以强硬而冷漠的姿态封闭自己，实际上又风雨无阻地去寺庙跪拜，期盼能与女儿道别，这是亲情的不悔之处。

因为血缘，即使怀胎十月的女儿已经作为一个完整的个体降生了，即使这个女儿已经为人妻子、为人母亲，车宥利的母亲还是把车宥利当做女儿。

在她眼中，这个女儿仍旧是她那个依偎在她怀里需要哼唱着童谣才能入睡的小女孩。

生理的脐带在出生的时候就剪断了，而心理的脐带在绕得过生死，绕得过是时间，唯有在将与对方共同拥有的记忆全部丢弃的那一刻才能割断。

在阴霾灰暗、凄风苦雨的日子中，能步过深潭池沼的恰恰是那些能够自我哺育的人，不是以寄生的方式，而是用爱与信心。

都说是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，若是白发人送了黑发人，又是怎样铭心刻骨的疼痛，就无人可知了。

龙应台《目送》写父母子女一场就是目送对方的背影，说不必追。

在剧中，贤真刚生养过孩子，尚处于休养的阶段。

在闻听好友的死讯以后，她痛苦欲绝，急慌慌就要去参加车宥利的葬礼，而她的婆婆觉得忌讳，不让她去，好在丈夫打了圆场。

贤真在车宥利死而复生后，是又惊又喜，哭了好长一段时间。

当知道车宥利的回归时有条件，有期限的，她又满是担心。

大概友情是三种感情中，最需要坦诚的，又最无需顾忌。

在亲情方面，不是每一个人都会拥有车宥利一样其乐融融、父母和善的原生家庭，恶劣的原生家庭充斥的辱骂、责罚，是贬低、是嘲讽，是荆棘丛、是老鸹窝。

在爱情方面，戏文中唱“切齿恩仇是夫妻”，必须要费心竭力把握远近的程度，入唐代诗人李冶写“至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

”夫妻之间的关系角逐，丝毫不让于一个朝堂两派政党的对抗、和议，反目、青眼。

倒不如朋友关系，志同道合走到一起，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多半句多”，随着自己的心思就好。

倘或言谈相投，知己相交，就一腔热情，千金视若粪土，倘若是道不同不相为谋，割席、割袍断义，也没什么大不了。

自戕化鬼、花期赴约之举，在现代社会实属难得，更不要说，不见的是尾生抱柱，多的是良人再娶。

赵强华和车宥利是恩爱夫妻，他们本可以拥有一个美满幸福的家庭。

这世上最伤人的三个字就是“本可以”。

一切美满幸福的可能都在车宥利死去的那一天画上了句点。

赵强华的人生从此被愧疚和悔恨所浸泡，每一天、每一天，他都在以泪洗面，浑浑噩噩度日，约一年之后，他遇见吴敏静，两人成果。

始料不及的是，他日思夜想的亡妻车宥利在圣诞节前夜重新出现在了他的眼前，如同梦一样。

唐人墓碑上有：“荆枝再合，望花萼之相辉；棠棣未华，遽风霜之凋坠。

”一句说的再嫁，一句说的是早逝，都是说的不幸，婚姻的不成功和人生不成功。

将镜头略微转换到对方身上想一想呢，死去的妻子活过来了，而如今的自己又重新组建了家庭。

“一生一世一双人”就成了一个肥皂泡，不用去戳，风一吹就破了。

正如剧中一个护士无意说的，恋人、夫妻是分手就成了陌生人，甚至连陌生人都不如。

这就道出了婚姻的本质。

如果真正是因爱情而结合的夫妻何须要一纸婚书证明，如果不是因爱情而结合的夫妻那一纸婚书就是如合同一样的存在，为最后能获得的财产底线做出保证。

如此说来，吊诡至极，两种情况就像是跷跷板的两端，非上即下，费尽了力气保持平衡，一着不慎，这游戏就结束了。

赵强华的再娶，和《丁郎认父》中停妻再娶妻有实质的区别，就是他无需背负道德任务，像这样死而复生的情节在现实世界不会发生。

而再娶的间隔期却值得考虑，或者放宽松一点，分手后的何时开启下一段恋爱，三天还是三年？

各人心下自有定论。

尘梦鹤梦俱是黄粱梦，一世的亲情、友情、爱情都是深深浅浅的缘分汇聚而成，误用一句台词，就是有今生，没来世。

不妨抱着“与你相遇，是世上最好的事儿，真的很好”的心态，行过山一程、水一程，歧路分别时，也不须泪湿衣襟。

因为听说这部剧能让人从第一集哭到第十六集所以一直没有去看，偶然在微博刷到了剪辑，😭从开头哭到结尾哭了一两个小时😭想起来很久前问妈妈，说我不能接受自己死后另一半（妻子或丈夫）再和别人再婚，不能接受自己死后孩子叫别人妈妈爸爸，也不能想象父母离开后要怎么活下去。

但妈妈说你要开始新的生活难道要一直带着悲伤活着吗。

所以在我眼里就是be，女主死后的五年里一直以鬼魂的形态看着自己的女儿丈夫生活，看着原本属于她的妻子母亲的位置被另一个人代替，最后成全他们一家三口放弃了自己复活成人的机会，和过去道别和父母朋友女儿深爱的人道别，因为她找不回属于自己的位置了，她说“他已经爱上她了”，后妈也是她女儿最好的妈妈。

她这五年得有多痛苦啊，看着自己的家人为了自己的离开难过，再看着他们仿佛走了出来，和别人组建家庭，就好像自己从来没存在过。

😭所以爱情友情其实都会消失，只有父母的爱才会永远存在。

妈妈在她走后每天都去寺庙祈祷才换来她49短暂的复活，妈妈还保留着她的房间，“我怕这世界上最后一点你存在的痕迹都没有了”😭所有人都好可怜女儿的后妈也很好也很可怜，可是却没有任何一种完美皆大欢喜的结局😭所以这在生活中最正常的结局被搬上荧幕却让人觉得对女主对父母很不公平，让人觉得结局不合心意。

但是这却是生活中最正常的事情了，旧的人离开新的人来临，有人死去有新的生命诞生，人生不能一直停滞不前。

所有人都要开始新的生活。

（金泰希生完孩子确实演妈妈的角色演技好多了哈哈哈哈）

因为后妈非常非常好

生了孩子却没喝到的海带汤

一家三口一路走来是这样 走了很久 原来儿子是一个人长大的 要一直跟在儿子身边选择当飞行员是想离家人近一点

爱是向下的