好片!
从剧情到画面到演员都堪称精湛。
严重推荐。
由浅处讲,琳琅满目的街头戏耍表演不仅嵌入得天衣无缝,可说是大韩民族传统文化的一次高扬;由深处讲,在两个戏子身上看到的是隐忍、自尊、洒脱的东方男儿气质。
至于同性爱这样的噱头——这早不是“酒香不怕巷子深”的时代了,找个噱头把观众引到电影院,再回报已精良的好片,呵呵,不为过吧。
王廷——想起了黑泽明的《乱》虽然从市井杂耍场面开场,但自主角初入王宫起,一样的宫廷场面、一样的帝王权势、一样的利益斗争,不禁让我想起了黑泽明的名作《乱》。
就个人观点,将此片与这部大师巅峰作品放在一起,亦丝毫不算逾距。
虽然《王》中大场面甚少,决及不上《乱》中千军万马,但除去这一点,就细部而言,《王》从一个角度切入讲宫廷,就把故事讲得有声有色五味陈杂,不得不佩服其功力。
讲一个昏庸、残酷、淫乱、心智不健全的王,并没有用太多笔墨,用几个神态变化就一一呈现。
王残忍无道而昏庸专权,平时总沉着一张冷脸。
而又因其心智宛若孩童,这张脸往往在出其不意的时候发生变化。
而这些突然出现的表情,恰到好处地刻画了他这个人。
比如王初登场,是主角首次入宫演习,必须博王一笑才可免罪保身,就剧情发展而言,王在这里必须要笑;而王真的笑了,这意料中的一笑混杂了纯真、淫邪和王者的霸道,一个昏君的形象活脱脱地立了出来。
另外一个经典处理是王的眼泪:在处置一个大臣后,王把孔吉叫到后宫,亲自演了一段关于自己的小小皮影戏,无声地落下男人的泪水。
这一行泪诉说着这至高无上的权力掩饰下,为君者的压抑许久的不堪、无助、孤寂和脆弱。
也是这一行泪水,激起了善良的孔吉由衷的怜悯,从而使剧情不可挽回地走向悲剧。
这是一个可怜而可恨的王,而古今多少深廷中的帝王不是如此模样?
一肩担起天下生民和所谓“天”的寄望,注定走一条孤寂终身的不归路,都说天命选择了他们,而他们可有选择?
公公这个角色极有味道,从一开始的阴狠,到后来的忠仁,也可以说整个事件本是他一手挑起。
在策谋叛乱者找上他时,他表现出了为人臣子最高的忠义和智慧,他自尽前的一番对话耐人寻味:“王是,老天下的命令。
”“你执意要追随辜负天意的昏君吗?
”“不足的我,怎么能分辨天意呢?
”不是吗,凭有限的人之智慧,如何分辨无限的天意呢?
一句话,说破了古今多少权势斗争,为天意、为民心,说穿了,不过是成王败寇四个字而已。
说到底,这部片里没有真正意义上的乱臣贼子,也并不是在批判一个无道昏君。
复杂而干脆的宫闱之变中,我们看到的是人,还有人心——王的心、臣子的心、后宫嫔妃的心、以及被无端卷入的平民的心。
就这一点而言,与《乱》何其相似。
戏子——韩版的《霸王别姬》?
相信《王》的编导组至少是看过凯歌同志的《霸王别姬》的,如果不是,其中的很多处理未免太过巧合。
戏子的身份,晦涩的同性爱,加上同样美艳不可方物的男主角(不过与张国荣不同,李俊基顶多只能算二号男主角),实在不能不令人产生联想——更何况两部片子连名字都牵扯不清!
《王》的剧情中还有一段“霸王别姬”,就是演出的最后一场戏,讲述先王如何忍痛赐死爱妻的。
那个剧情,那个戏装,李同学那个扮相——吐血啊吐血。
不过说到底,《王》讲的毕竟是一个和霸王别姬迥然不同的故事,除了在本片里两位主角是两情相悦这个巨大的不同外(怨念),最根本的差别就在于段小楼和长生这两个男人了吧。
都说段小楼是个真戏子假霸王,其实段小楼身上确有几分霸气,只是他毕竟不像蝶衣那个戏痴分不清楚戏梦与人生。
蝶衣为救他为日本人唱戏,小楼狠狠吐了他一口唾沫,毕竟也是男人的骨气。
只是小楼在现实高压下终究属于识时务的角色,这不仅表现在他的为人处世上,更明显地表现在他感情的选择上——明知蝶衣一腔深情而装聋作哑,无非是清醒的逃避而已。
如此说来,长生这个男人,当然也是真戏子,不过却又称得上是真霸王。
所谓“王的男人”,长生才是这部剧当之无愧的头号主角,连王某种程度上也成了他的衬托。
他身怀绝艺、敢作敢为、一身霸气,而更具有超脱自乐的东方智慧,怎能不说是男人中的男人。
绳是本片的一个重要意向——具体的,它是民间艺术的核心道具;抽象的,它象征着沉浮艰险的人世。
如果没有记错,在剧中长生一共三次上绳表演:一是在开场时,灵巧卓绝的表演表现了这个艺人的精湛技艺;第二次堪称全剧高潮,在被公公释放明明可以逃走自保时,他没有听从公公“抛下长吉”的告诫,竟然在跳上绳索,在大殿之外公然讥讽王,终于被活活烫瞎眼睛;而第三次,正是在结尾处在绳上以盲人之躯作了一番深情而洒然的自白,绳索颠晃、大军逼近,而这一个面不改色坦荡自若的男人,谁能不说他是一个真正的王者呢?
三次在绳上走,我们看懂了这个男人这一生是如何独步于世:卑微而不躬身、逆境而不低头,勇往直前而自得其乐。
这是怎样一个顶天立地铮铮傲骨的好男儿啊!
相较之下,孔吉这个角色相对平淡,比起程蝶衣的浓艳激决更是不如。
不过孔吉的形象也有其新意,就是柔媚的外表下亦有一番男儿意气——虽然不算太明显。
第一次王前现演,其他几个同演者吓得台词都说不上来,只有他在关键时刻与长生一唱一搭,终于保住大家的性命。
就算孔吉也象蝶衣一般有性别倒错倾向,他至少也把自己当作一个勇敢的女人——不过这好像并不太符合原设定,因孔吉身上确有不少阳刚气,只不过被他的美硬生生盖住了。
这可能是利用美男子叫同性恋这个噱头唯一造成的缺憾吧——不过这个噱头带来的收益相信能完全盖过这个小小的缺憾。
说到爱情,两位主角的爱情堪称东方同性爱之经典版本——其实《断背山》也不过是走了这含蓄悲情一路而轰动全球。
他为他忤逆权贵,甚至连王也不惜违抗;他为他杀人自杀,鲜红的血流了一地。
夜半一个温柔的盖被举动,还有最后那一句“我早被一个男人偷去了心”,不知道还能不能赚得早就久经沙场的同人女的眼泪。
不过这种隐忍而绝望的情感,自有其经久不衰的魅力。
然而真正打动我的是结尾处两个人在高绳上说着:“来世再做唱戏的,再相遇!
”然后一同翻身跃起,直冲青天——真没想到居然没有走一贯的悲情结尾,而是如此爽快的结束。
本来嘛,男人就算流泪,也是面对青天决不作态。
男人间的感情怎能那么扭扭捏捏,爱了,就在太阳底下说出来;今生不能在一起,那就来世吧!
比色相更重要的……唉,李同学大红了,身为同人女,我也不好意思多说什么。
爱美之心人皆有之,何况当年张同学不也是凭美色红遍大江南北。
色相固然重要,但美人仅有色相是空洞的,一部片子仅靠色相作卖点是无法被人记住的。
《王》是一部具有深邃内涵的好片,太关注于色相问题,是将它辱没了——虽然某种意义上这也算自作自受。
这是一个大家都不大讲内涵的年代了,实在是看到说教什么的烦了,也怕了。
把男一号刻画得那么完美,但毕竟还在可信程度内,当不至于引起反感,但不感冒的一定大有人在——其实我个人算其中之一。
但最后这两人身为戏子的某种职业操守真正打动了我,说着“在这世上,来好好玩一下再走”,这样的人生态度,正因其以一贯之的纯然,而由衷地使人生出敬佩之情了。
不是么,世事险恶,人命危浅,有做帝王将相的富贵命,也有做戏子的天生低贱命。
又如何呢,做一个王,原来这么不快乐;而做一个戏子,游戏而真诚地度过这多舛而短暂的一生,不也很好?
不也很坦荡很开心吗?
这个时候,王笑了,最后一次笑了——带着几分欣羡,几分了然。
电影院里的观众,大凡也都露出了通彻的笑容。
心中的郁结顿消,而对这充满苦厄的人世生出几分甘愿和感激。
这里有一种真正属于底层平民的智慧,穿越百年时空亦能在广阔人心引起深深共鸣。
我想起在明代的中国有过这么一首曲词:谩说矫时励俗,休牵往圣前贤。
屈伸何必问青天。
未须磨慧剑,且去饮狂泉。
世界原称缺陷,人情自古刁钻。
探来俗语演新编。
凭他颠倒事,直付等闲看。
呵呵,这片东亚大陆上的民间艺术家,原来如此相似。
趁着同性之热,李浚益推出《王的男人》.张生和孔吉,刚硬与阴柔,仿佛是注定一生的纠缠.一起手刃班主,一起徜徉花海,一起扬名京城,虽然没有绽放于同一个肉身,天地仍要见证这一段刻骨铭心.一路上,杀人,跋涉,含冤,只要为了孔吉,张生可以无所不为.然而,那个纤弱如花朵,时刻需要他保护的男子却在奢靡之中忘却了曾经共享的昌乐.张生再也承受不住没有孔吉的夜晚,尽管他也放不下这千般情欲,还是选择离开!而迷离中的孔吉,哪怕是万劫不复,也要阻止,同样是一个放不下,放不下这个生命中生死与共的男人!癫狂一生的燕山君,从生到死的悲剧.从沉溺于声色犬马到疯癫残暴,再到众叛亲离,一切只困于幼年丧母和威严父亲的阴影.他要的只是麻醉.摆弄木偶的孔吉,成全——他——活在戏里.那一刻,孔吉恋上的不止是繁华,还有同样不堪的过往,同样压抑的骨子里的孤独,撞在一起,便成了抚慰.却如飞蛾扑火,静待毁灭.游走在绳索上的张生再也不用扮演瞎子,他已身处黑暗.这刻的张生,是成也英雄,败也英雄.虽明知是火海刀山,也要在上面架起绳索,带着对王的讥讽和嘲笑,一跃而起.泪流满面的孔吉,终于在最后一刹那读懂了这满腔悲壮的男人.飞奔而去!繁华散尽,这断臂之爱能否不朽?迷情过后,也许绝境!本文节选自我的BLOGhttp://blog.sina.com.cn/u/4ae8d14d010006r1
《王的男人》,一开始时不想看这部电影的,因为从片名看像是和《十七岁的天空》、《断臂山》一类的片子,美则美矣,但实在非我所好。
后来,看到了一张剧照——是什么让一个笑起来有一点羞涩但妩媚似女子的男人,面对镜子流下墨色的泪水?
于是就去看了。
与《断背山》中Ennis和Jack的那份缱绻决绝的同性恋情相比,片中三位男主人公之间的情感纠葛暧昧隐晦,远不如前者那般明朗化,一直到看完,我都满心纳罕,王到底是爱孔吉还是只是把孔吉当作能够让他释放心底的恐惧与空虚的朋友,长生呢?
他又把孔吉当作什么?
孔吉呢?
他又怎样?
孔吉性格柔弱,沉默寡言,逆来顺受,再加上面容姣好,尤胜女子,故常受人欺辱,甚至被迫“接客”;而长生勇敢坚毅,好打不平,敢做敢当,人前人后对孔吉百般照顾。
为了孔吉,他不仅奋起反抗,带其逃离火坑,更三番两次在其危难之时,挺身而出,舍身相救,即使后来被烙瞎双眼,也决不言悔……而孔吉虽对现实与权势屈从,但亦深知身边之人或垂涎其美色,或视其为利用工具,惟有长生是真心相待,因此对这份难得的情义,他亦是格外珍惜。
长生有难,他先是手刃势利班主,再割脉以死相殉,最后更是毅然抛开一切,誓与长生生死相随。
他的行为与张生相比,实在被动,也不够刚烈,但就其柔弱的性格而言,做这些需要更大的勇气。
不错,他二人之间的这样一段暧昧迷离的感情是否属于同性恋情确实颇费人猜疑,也许他们自己也说不清……兄弟义也好,儿女情也罢,他们想要的,其实只是能彼此携手天涯,长伴左右,台上纵情演绎悲喜人生,台下自由穿梭绿野红尘,至于其他,倒不是那般重要了。
看那段逃亡之路上演瞎子的片断,看两个人你来我往走好几趟终于相拥,直至剧终都感慨万千。
他们的人生又何尝不是如此,错过不要紧,走在不同的路上不要紧,有争执误会不要紧,千回百转,只有对方是自己生命中最重要的人,只有对方是最终相拥的人。
与长生孔吉二人相比,燕山君的遭遇令人又恨又怜。
虽然贵为一国之君,享尽荣华富贵及无边艳福,但自幼母亲惨死,自己无论做什么都要活在“先王”的阴影下,一直在尔虞我诈、争权夺势的压抑氛围中长大,故在那看似冷酷威严的外表下,其实深藏着一颗敏感脆弱的心灵。
朝臣们皆怪他残暴不仁,荒淫无道,宠伶人,好男色,违伦理,乱纲常,但庙堂之上,宫闱之中,又有谁能真正明了他内心的悲苦与落寞?
优伶岂应关大计,君王无奈是多情。
当孔吉出现时,他先是被其绝色容颜及机智所吸引,后又被其的善良与单纯所打动,看他演木偶戏,看他做一些皮影玩,看他演粗俗下流的戏,只是一些小把戏,却温暖了燕山君孤独苦闷的心,重重深宫,没有一个人,像孔吉这样,用纯净温良的眼睛看他。
对他而言,孔吉不仅是他最心爱的男宠,更是令他放下真心的朋友,是他思念亡母的一个寄托。
据说《王的男人》是由舞台剧《爾》改编而成的。
该舞台剧讲述了假面舞剧艺人孔吉沉迷于权利与金钱,失去了自己本质,后来为了重新照回原来的自我重新努力的过程。
可是在电影里,孔吉曾经苦苦的哀求要离开,但却终于穿上一袭官袍去面对满心期待与自己共同离开的长生。
孔吉的心到底是怎样的呢?
面对王,孔吉看到的是残暴的君主和通往富贵之门的大道,还是失去了心的躯壳?
面对长生,孔吉看到是一生的爱,还是相濡以沫、同甘共苦的朋友?
孔吉对王到底有没有感情呢?
在王的身边他到底是心甘情愿、贪图富贵,还是只是为了苟且偷生?
或是真正滋生了感情?
是怜悯吧!
荣华半生,坐拥天下,可却只有一颗残缺的心,用残暴来掩饰他的软弱无助。
所以孔吉才留下的吧,给他唯一的一点点慰藉。
可是长生,虽然身份卑微,无权无势,最终还落下残疾,但始终对孔吉生死相许,不离不弃,有这样的人长伴身边,纵有锦衣玉食,高官厚禄,又怎能阻挡他心的离去?
所以孔吉最终还是选择了离开:割腕——在王的面前,最后一次安慰他取悦他,但是也在王的面前,以行动告诉他:对不起,终于不属于你,还是要离开你。
自古儿女为情忧,几多长恨叹风流。
也许 很多人都是为了他 “比男人更美,比女人更媚”的李准基 那个王的男人可是 在开始以至到影片过半我都在想这表达的到底是什么呢 只是随着影片一步步接近尾声 我开始彻底地为王难过我想在这么多充满了泪水的命运相比 王受到的伤害 无疑是最深的 而他所留下的泪却是最少的 直到影片最后一个他的画面 他都在笑 笑着等待叛乱的贵族 笑着看见眼前的王朝 所有的一切 灰飞烟灭他所谓的残暴 他给予身边的人所有的伤害 都同时加倍得在自己的身上偿还 那颗伤痕累累的心即使是准基亦无法救赎所有的人 都早已失去机会
最初有听说准基的名字和他演的《王的男人》,没有想看的冲动,因为对韩剧不很发烧,以为只是个花瓶角色,哗众取宠的宣传而已。
近日偶然有人借我碟片,也算是硬塞到眼前的。
《My girl》和《王》都有,随意打开《王的男人》,却怎么也搞不出中文字幕,仅仅看了开头几分钟,便丢在一边,换《My girl》。
看着看着被剧集吸引,并每当有准基出场都会不由自主想起《王》开场中那面具一揭的曼妙。
于是发现不得不看,翻出碟片,鼓捣出英文字幕,边听韩语对白,边看英文,看了大半也理解大概。
实在忍无可忍,终于去音像店买张新碟片,店主保证了会放出中文字幕的。
此后的事一发不可收拾。
虽然还没忍心看第四遍,但每次看后都有巨大的悲怆压在心头,紧紧地,不去回想都不可能。
在影片中,我分明看到的是三个无法自救的男人。
长生——戏子的野心长生,出身贱民,一个街头卖艺的戏子,过着有上顿没下顿的日子。
然而,长生是骄傲和自信的,从粗糙的服饰和面具后,透出的眼神充满坚毅和光彩,他坚信自己是个了不起的戏子,他有摆脱现状证明自己实力的野心。
当王给孔吉官职后,他说:我们是诗人,官职有什么用,满腹经纶才有用”可见其何等骄傲。
他一次次保护孔吉又见其何等坚强,虽然他自己也一无所有,但他敢于不惜性命的守护一个人。
他是意志上的强者,精神上的王者。
戏子的野心,成为他宿命的根源。
当王让他们留在宫中,自负的长生被野心蒙蔽了双眼,丢掉了保护孔吉的敏感,以为自己的才华征服了一国之君,开始踌躇满志起来。
殊不知,王是被那个美丽灵动的孔吉打动。
等他意识到什么,一切已晚。
长生的自负与野心,将自己导向了悲惨的结局,无法自救。
燕山君——王的自卑燕山君,贵为国王,手握无上的生杀予夺大权,坐拥朝鲜王朝江山。
然而,他是孤独自闭的,他自怜母亲被害的身世,痛恨无能把持朝纲,厌烦朝野拿他的错误与先帝的英明对比。
虽贵为君王,而故作威严的面具背后,躲藏的是一具脆弱、自卑、自怜的灵魂。
因此他身心失去了平衡,他靠嗜血与出格来壮大自己的信心和引人注目。
他的一时激愤和耍耍王威,只能处置个把贪官和后宫奸妃,而满朝满野都已背弃他,他纵然肯再背负十世的罪名,也杀不尽,斩不绝。
只有一个绿水,拿他当作天,却被世人讥笑为祸国的妓女。
名义上他是王,但他是意志的弱者,精神上的卑微者。
一国之君,外强中干,成为他宿命的根源。
他更加暴虐而强硬地对待他能够控制的人和事,包括孔吉,这个对他既畏惧又怜悯的善解人意的戏子,他不会放手让他走。
一意孤行,导致他的王朝无可救药地走向没落。
孔吉——至纯至善至美孔吉,我的至纯至善至美的孔吉。
他象一朵独自绽放的花朵,唯美却需要有人识。
他的宿命根源是依赖,依赖于他人强大的意志,才会使他感觉踏实,进而尽情盛放美丽。
他不需要自己做决断,他的天性与容貌,决定了哪里都会有人帮他做决断,甚至控制他。
在与长生的卖艺生涯中,大胆、妖娆又纯真的笑容,因有长生共进共退才收放自如。
不过,他始终是长生身边默契的合作者,是个不可或缺的美丽配角。
来到皇宫,一切发生了变化,一个更加强有力的支配者为孔吉的美貌而动容,为孔吉的善解人意而动心。
在王的面前,孔吉成为了主角,于是他最绚烂的一面毫无保留地呈现出来,他乐于为王表演,为王分忧。
何况,那个王根本是他无法违抗的权威呢。
是的,孔吉就是这样,一分激赏,就能换回十分回报。
因此,在两个强有力的控制者之间,他根本无力自救。
以上三个无力自救的男人凑在一起,上演了一出注定的悲剧。
孔吉不仅仅是一个人、一个躯体,他更象征的是两个男人已经失去的全部的美好天性。
长生是因卑微的生活与苍桑的经历,王是因长期的压抑与身不由己。
于是,他们对孔吉都是真心,绝非达官贵人低级的趣味。
他们是象抓住自己缺失的另一半自己一样,珍惜着孔吉。
正如我们所有看客一样,对这朵出于泥土却纤尘不染的花朵如何也放不下、丢不掉。
痛就痛在两个人都太强大、太对峙,一个胜于精神,一个胜于权力。
孔吉对于两人又是截然不同的情感,长生是一辈子最信赖的人,没有他,孔吉的眼中可能只剩脆弱和彷徨;而王对孔吉既有些神秘的吸引,又有无法违逆的地位,他满足了孔吉被赏识的小小虚荣,让孔吉无从选择,也无权选择。
本是两个想守护他的男人,却不料在两人貌似强大的意志或权威下,都有软弱无力的一面。
长生再不畏强权,不计生死,终究是一芥贱民,他的生命尚且如蝼蚁一般,被权贵踩在脚下,何况孔吉?
王有无上权力,却无法在朝臣和女人的中伤与陷害中为孔吉辩解,还必须亲自治罪。
就这样,两个男人眼睁睁看着孔吉毫无杂质的心被撕成碎片,三个人都束手无策。
失控了的局面,生不如死的痛苦煎熬着他们,最好的解脱可能真的是死。
于是,地动山摇的起义中,戏子在绳索上快乐地演绎人生中最后一幕戏剧,相约来世什么也不要了,再作一回戏子,痛快地与苦楚的今生作别;王回到绿水的怀抱,排除能够毁灭他人的可怕的占有欲,在他本该在的位置上,欣然入戏,听着长生“人生就是一个舞台,我们只是以各种形式存在而已,最终都会到一起”,微笑着告别自己无力掌控的江山,从此永获自由。
影片结尾点出所谓《王的男人》不单单指那个名义上的王,长生又何尝不是精神上的王呢。
而纠结于“王”之间的孔吉,美得让人无法呼吸,孱弱得似乎随时凋零,却最终果决地做出选择。
此时,我们想抽身已来不及,孔吉深深钻入我们心底,成为一道一触即痛的伤。
同学们,我看的这个片子是枪版的,字幕也不全,请你们不要再说我看的不认真神马的来给我插冷鸡了老衲随便写个观后感你们至于嘛。。。
= =相信很多人都是冲着gay这个充满争议的话题去看电影的,特别是广大女性观众,人们要看的是同性之爱不能成行的痛苦和挣扎,重要的是我们需要从电影里体会到“爱可以不分性别”这样一个“冠冕堂皇”的爱情主题,中途最好再有点漂亮的画面满足一下女性观众的需要,片尾一定不能让两个人在一起,最好死一个或者失踪一个,主人公可以不流眼泪,但这个时候的气氛渲染一定要让观众流泪。
片罢久久不能回神,一段时间内怅然若失,仿佛自己便是那得不到爱情的“违背世俗的人” —— 对于一部gay片,这似乎就是观众所有的要求。
如果再进一步,标榜一下自己的精神境界远远高于同人女的话,我们也许还会要求影片拿历史啊、社会啊什么的说说事儿,这样似乎就完满了,即娱乐了,又高深了。
这样的要求说高也不高,《蓝宇》做到了,《春光乍泄》做到了,《断背山》做到了,它们都是真正的gay片,也都是好片,然而打着gay片兼好片幌子的《王的男人》却没有做到,真是让我们大失所望。
首先,情感处理很多地方都太突兀,缺少铺垫,比如王为什么看到孔吉扮演被毒害的后宫嫔妃便性情大变,如果不是事前看了介绍说他又恋母情结,恐怕我就会看不懂了;再比如孔吉对王的态度,是什么人让他对王产生感情?j仅仅是几晚的亲密召见?
恐怕编剧眼中的孔吉不是如此肤浅之人。
其次,孔吉的人物塑造单薄无力,一开场就被设定为柔弱如女性般的他,无论李俊基演技如何精湛,恐怕也不能还这个人物一个圆满,更何况俊基的演技并为达到精湛的地步。
编剧欠孔吉一个蜕变。
第三,全剧主次关系不明,一场近两个小时的电影看下来,对于谁是主角谁是配角我们同看的几个人都没有统一的意见,面面都到,面面都不全。
个人认为应该着重刻画的王在遇到小丑后的变化,在剧中始终给的不够劲儿,如同花拳绣腿,看上去招招到位,实则如蜻蜓点水,没有一处击中观众心中最柔软的要害,所以电影完毕,原本期待的眼泪一滴都没有,这也不足为奇。
第四说说长生,相比较之下,全剧似乎只有他是一个“完备”的人,但也只是“似乎” 。
曝露在他身上的缺点基本和孔吉一样,人物缺少变化,好似一根筋的蛮汉,从头到尾的坚持并为让他更可爱,反而使缺乏说服力,就好像一个过于完美的人一定是不真实的一样。
他和孔吉的感情交待的也不清不楚,个人认为如果加入一点点他的内心挣扎,片子看上去会更有说服力。
最后,站在一个同人女(虽然我不是= =b)的立场上来看这部电影,就如我刚才上面所说的,要感情戏没感情戏,要激情戏没激情戏,要什么没什么,只有漂亮的俊基又有什么用(插花:俊宝宝偶还是喜欢你地)。
连王和孔吉的kiss都一笔带过,且王表现的毫无感情毫无缘由,让我们同人女怎么喜欢这部电影!
你看,我的要求真的不高,所以啊,给你三颗星你就开心去吧。
我想看着片有两星期了,关键是想看看男人怎么演绎如女人一般的男人,又是好奇。
不得不佩服韩国男人的儒雅,儒雅到典雅,细腻到精致,但我最不想来谈论这个。
我所看到的是一个国王的没落。
一个人从放纵到迷失的状态,无可挽救的一步步走向空无,看得我怕起来。
当一个人陷入一种状态,那隐逸在周围的控制力将把你暂时束缚,你若不及时调整和冲破,那层薄薄的控制力就会越缠越紧,越难挣脱,直到你动态不得,变成一个无法自己的茧子,这才有了化蝶一说的出现。
但这个化蝶的风险很大,没有拼死一战的勇气,即是毁灭,无法新生。
不同的事情和状况自有不同的适当,有的事物是需要不断调整和控制,保持一种稳升的态势。
但有的,则会脱离你的控制,沦落至底线,反弹升级。
对于两种状况,我并未摸清其规律,只觉得那隐的线索必定还在上帝手中。
影片开始那吊在空中的杂技绳,就是从这上帝之绳,故事从此拉开,又了结于此。
这是一根线索,连接着所有场景的发展,这还是一根导火线,激发了所有的冲突。
更是一个牵连,纠结着所有人的命运。
而我们只能在上表演,却不能改变它捆绑的方向。
正如戏子在为王演出现实的故事,为的是让王警醒,却起到了反作用,让王堕落得更无边际。
也正如作为戏子们营生的道具,带来的是金钱和机会,也带来了血肉之灾。
两个戏子在空中的最后一次谢幕,一根绳子将他们弹入空中,影片噶然,或许,导演也不知道这根上帝之绳将怎样撩拨他们的命运。
买了很久的碟,今天才看,跟我想象的完全不同。
这部片子的真正主角应该是王和长生吧。
王的童年经受了重大打击,母亲以那种惨烈的方式离去,他的恋母情怀困扰一生,难以释怀,难怪他的绿水爱妃会宽衣解带让他“来吃妈妈的奶”,也难怪他会那么神经质,那么残暴地对待伤害他母亲的人们。
这么多年来,他一直承受着内心的煎熬,是长生和他的伶人朋友们揭开了压了他太久的盖子,让他能在他们猥亵滑稽(有点像我们的二人转啊)的表演中稍微缓解和放松一下,然后就是更彻底的释放-杀戮。
孔吉的外貌让他产生错觉,孔吉的温柔让他感到温暖,孔吉的表演让他有了共鸣,尤其是当孔吉扮作他的母后饮下毒酒时,他彻底地崩溃了,也更彻底地爱上了孔吉,我认为,他爱的不是男孩,而是他梦中的母亲。
潇洒、无畏的长生其实才真的爱着孔吉,所以他才会那么无所畏惧,甘愿为他“输”掉一切,当最后,叛军冲杀进来时,他们在绳上腾空而起,完成了他们人生中最美也是最后的飞跃。
影片拍得很华美,我很惊奇地发现他们的戏剧扮相及唱腔竟然和我们的京剧有些像,看来中华文化的影响实在太深远了,只是不知道剧中那个时代相当于中国的什么时候,我们那个时候的戏剧是什么样子呢。
不满意的是长生演的贪官手中竟然拿着书有“天下为公”字样的扇子,真是莫名其妙啊。
跟搪瓷脸儿李俊基比起来,我更喜欢燕山君郑振荣在影片中的表演。
传统的朝鲜历史中,一直将这位李氏王朝第一位废主入为暴君行列,但把他的暴行放到中国,就如同朝鲜王宫的规模和紫禁城一样没有任何可比性。
我很欣赏导演李俊益对燕山君的诠释,《大长今》的蜻蜓点水显然并不足以详尽这位暴君的短暂一生,年幼聪慧的长今更是将别人的风头抢尽。
此番导演总算空出手来好好描摹燕山君一番,同时他的视角令人赞叹,起码他没有将影片拍成《罗马帝国艳情史》那样罗列事迹的宫闱大史记。
在这部宫廷影片里,高高在上的王被彻底还原成一个人,他的实实在在颠覆了以往用于君王身上的神化抑或扭曲,无论事实怎样,电影中的燕山君只是一个怀念母亲的Crying Babe。
他的孤独无人能解,即便张绿水也不过客串了母亲的身份而已。
他的痛苦却与孔吉产生共鸣,与其说是三个男人的争风吃醋,倒毋宁说是孔吉因为触摸到了王的痛苦进而萌生母爱。
杀戮不过是失意男孩的残酷游戏,而历史的编纂又从来都是胜利者的特权。
皇宫生活极大泯灭人性,这点我们怕比谁都更清楚。
就如同华夏帝国的开辟者嬴政,他又何尝不是在“焚书坑儒”的恶梦中苦尽甘来。
李俊益的视角与陈凯歌其实大无不同,对旧有观念的颠覆并非出于哗众取宠之心,他们只不过做了最简单的事情,将一个符号还原成人而已。
你我都不会忘记李雪健在《荆轲刺秦王》的表演,他的颠狂、暴戾、凶残和孤单正如今天的燕山君,嬴政在亲情和权力中痛苦抉择,李斯幽灵般的呼喊逼迫他只能在父亲自决后才紧抱着尸体“认祖归宗”。
两人所诠释的君主不约而同地在这泯灭人性的皇宫中抗争,最后屈从。
不同的是,嬴政成了万世流芳的始皇帝,而燕山君被流放,终年才三十岁。
从燕山君起,上溯八百年,中国另一位暴君齐文宣帝也在醉生梦死中结束了他三十岁的生命。
我一度怀疑这两人命运的冥冥相通,可转念一想,似乎不是。
高洋用以自卑的只是容貌,他的暴虐带着末日前的狂欢味道。
传说高洋好测字,曾于玄冥推演中算出自己十年的皇帝命,于是今朝有酒今朝醉成了任何昏聩者绝望者的首选。
但燕山君只不过是被小心保护甚至处心积虑培养出来的孩子,他不在乎王权金钱,有了这些又怎样?
众叛亲离是如何也无法挽回的。
他当了王,反而愈加孤独,从此不难理解现实里他对亲生奶奶仁粹大妃的鸩杀,即使他是大妃竭力保护并推举出来的王。
嬴政怀念和赵女在赵国的日子,但他不会选择回去,童年的欺辱历历在目。
长平一战除了坑杀四十万人之外,连孩童也不曾留下。
在今天看来这是何等暴虐的功绩,可假如彼此置换一下,你我是否又能为了仁爱之虚名而将头颅付与他人之手?
“离开赵国时赵国人派人追杀我,他们怕我回到秦国后报复,现在,我也怕了。
”高处不胜寒,难以生出一览众山小的豪迈,此情此情,谁都会怕。
虎狼之师为秦国打下一片大大的疆土,同时为嬴政争取来残暴的恶名。
没人在乎他对吕不韦的牵念之情,也无人理解他对赵女的至深爱恋。
人们只知道,他统一了中国,他杀了很多人。
赵女离开嬴政,成就了后者的功绩;绿水陪伴燕山君,等待着最后的覆亡。
谁知道这里有什么关联呢?
两个女人皆充当着母亲的角色,他们给了孤独的人儿最后的慰籍。
你看绿水裙子,多像《铁皮鼓》里奥斯卡时常栖身的场所。
埃菲尔铁塔让这个长不大的孩子想起了祖母的长裙,燕山君最终也回归这里。
各归各位,孔吉完成最后的演出,燕山君和绿水镇定自若等待着叛军,嬴政也终于完成了人到神的转变,将天下尽收囊中。
其实就是短评不够写 随便写写自己的想法++++++++++++++++++++++++因为夜行书生所以重新翻出这部看过几遍的电影 然而之前也没有看明白过= =。。
最早大热的时候天天被同学安利 又是什么韩国版霸王别姬了如何如何==。。
所以有一定ANTI心理 看是看了 没走心 加上年纪小吧 没怎么看明白(那时候是英国文艺中二片狂热爱好者= =)扯远了重看的结果是基本把这片前因后果都搞明白了 包括幕后花絮啦 海报拍摄 以及选角啦等等都看了一通 发现真的是一部无心插柳但是用心拍摄的好电影啊像前几次看戏中戏啊 感觉自己真的挺浅薄无知 觉得冇眼睇啦 直接快进啦 细节压根看的不怎么仔细 现在看了幕后演员导演等等的付出 再回过头看戏中戏真的演的很出彩 可能阅历多了看问题的角度真的不一样几位演员的表演真的很惊艳 准确说就是四位主要演员吧 看他们拍海报时候那种感觉真的很入戏 完全融入了整部电影的大基调里面还有画面的色彩 打光以及配乐都非常的出彩 可能是舞台剧改编缘故 整部电影的戏剧感非常强烈 观众不自觉就被整部电影的基调所感染了以前对这部电影的感觉是历史剧大于爱情剧?
现在看来完全被报道所误导了 我觉着就是披着历史外皮的爱情片而已 王室的政治斗争只是为片中人物的爱情故事增添了更多戏剧张力 其实从头到尾说的就是长生跟孔吉的爱情故事啊 虽然片中没有完全挑明 表达的也相对委婉 当然最后还是要说一下孔吉的扮演者李准基 只能说当初被媒体坑了= =让我过了这么久才注意到他不俗的美貌(咳)确实反串很容易被诟病 演的不好真的会让人觉得CHEAP俗气 然而我们李演员很完美地完成了孔吉这个角色的演绎 离不开导演的调教以及演员自己超乎一般人的努力 10年前我大概只注意到这个长相秀气一夜成名的花美男 10年后发现原来孔吉这个角色是从1000名新人演员中经过3次面试才选出来的 10年后的今天我越来越明白 一个人的成功不是偶然的 需要很多努力很多才华以及一点灵感 魅力虽然是天生的 然而维持魅力则需要坚持不懈的努力突破自我才能实现
无法抗拒细长眼睛的男人,心都化化化化化了
李准基是挺美的
无欲无求的爱
丑
感动我的是王,悲伤的王
这是想表达什么主题?棒子古代就有gay?
刚开始以为一个男人要是肯愿意在你面前显露最脆弱的一面 那么他是真的爱你 谁知道 对于心理不健全的人是没办法谈爱的 但他在灯影的背后对他温柔一笑的画面还是那么迷人 堪比宝黛共读 割腕时的绝望化成绝美 那个皇上要的是什么自己也不清楚吧 插曲很感人 令人流连其中 久久不愿从这出戏中醒来
不说了,李俊基本色出演,绝壁好
谁说戏子无情?
王的爷们
期待了N久,比起《霸王别姬》还是差了很多。
宣传猛烈,但是不够惊艳的电影。李俊基还没有到达传神的地步
没啥感觉 创佳简9
韩国电影总他妈有股没头没尾的劲儿……
一晃这么多年过去了,当年在王的男人里妖媚野艳的李准基,早已蜕变成今年高分韩剧 邪恶之花里演技和颜值兼具的男主
当年是多爱李俊基呀,看我的女孩儿喜欢上他,又来看王的男人之后彻底沦陷,就是喜欢他秀气 柔和敏感的长相,本人却是粗旷的男子气概,性格阳光可爱,反差萌有没有后来的狼和狗的时间,一枝梅都是相当帅气啊,最爱的男神
几百年前的无印象电影- -
其实我还有点期待俊基被皇上菊爆的画面.......
没感觉。
韩国版霸王别姬,国王其实演的不错,让人回味的装疯卖傻,眉眼动作都有灵气,只是韩国的国粹剧到了中国,只怕上不了台面吧。看完更加感慨张国荣的无可替代,孔吉再美也没有蝶衣的神韵啊,前半看的很头痛,2星,后半开始有了爆发有了高潮,4星