剧照
剧情介绍
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《三王來朝》讲述三王来朝拜耶稣诞生的时候，但电影不是去歌颂这段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更只不过是普通的人，大部份时间就是描述他们千辛万苦去寻找耶稣诞生地，及遇到的难题，而最大的难题是莫过于在山林中迷路及找路。 在近年众多新星导演之中，西班牙加泰罗尼亚导演Albert Serra算是较具争议性的一人。因为他的电影是如此简约，甚至可说是简陋，即使有不少人大力推崇 (如法国的 “电影笔记” 便曾把导演上一部 “Honour of the Knights” (唐吉诃德) [2006] 选为2007年最佳电影第七位)，但也有人质疑他只是趁着当下慢板长镜头当道的艺术电影潮流故弄玄虚，制作出件件国王的新衣。热播电视剧最新电影大神猴3情劫篇敬盛堂的春大神路～台湾特快～明末遗恨骄傲的少年八爪狂鲨大战梭鱼翼龙失落的部族DC超级英雄美少女：亚特兰蒂斯传奇失眠症来自汪星的你魔术技法怪兽湖一个不落匪帮传奇老虎队神马风云爱情的十字路口烈火男儿之队长的故事香肠派对印度合伙人靠山进击的金秘书萌医甜妻他她他她欲望快键键黑狱风云朝鲜精神科医师刘世丰白雪公主幸福万岁极限逃离
《三王來朝》讲述三王来朝拜耶稣诞生的时候，但电影不是去歌颂这段故事，而是用了十分平板的手法去描述，三王更只不过是普通的人，大部份时间就是描述他们千辛万苦去寻找耶稣诞生地，及遇到的难题，而最大的难题是莫过于在山林中迷路及找路。 在近年众多新星导演之中，西班牙加泰罗尼亚导演Albert Serra算是较具争议性的一人。因为他的电影是如此简约，甚至可说是简陋，即使有不少人大力推崇 (如法国的 “电影笔记” 便曾把导演上一部 “Honour of the Knights” (唐吉诃德) [2006] 选为2007年最佳电影第七位)，但也有人质疑他只是趁着当下慢板长镜头当道的艺术电影潮流故弄玄虚，制作出件件国王的新衣。热播电视剧最新电影大神猴3情劫篇敬盛堂的春大神路～台湾特快～明末遗恨骄傲的少年八爪狂鲨大战梭鱼翼龙失落的部族DC超级英雄美少女：亚特兰蒂斯传奇失眠症来自汪星的你魔术技法怪兽湖一个不落匪帮传奇老虎队神马风云爱情的十字路口烈火男儿之队长的故事香肠派对印度合伙人靠山进击的金秘书萌医甜妻他她他她欲望快键键黑狱风云朝鲜精神科医师刘世丰白雪公主幸福万岁极限逃离
一场朝圣，无外乎关于土，关于沙，关于水，关于石，关于风，关于太阳，关于树枝，关于天气，关于躺在土坡上的姿势。
3.2/5.0 越来越发现类似这样的低速电影，你的喜爱往往是运用大量的分析去为造型间逻辑辩解的结果。但倘若重点以瞬时的直觉体验作为衡量标准，似乎也不太准确。所以在大框架下这样的影像还是智者见智吧，此处的“大框架”指的是你在表达对一部作品的喜好时，也应该能尽量描述出没其中的关系构建里存在的道德立场。
助眠电影。
很好睡
HKIFF49 No. 7 @ IS｜观察行为和预测行踪的乐趣，三王的部分特别幽默。本来以为会爆睡结果看得很乐。可惜Joseph+Mary部分就没有三王部分的乐趣了……塞拉的fat guy jokes太搞了……出来上厕所看到导演在厅外玩手机，say hi未遂继续进去观影了。后接塞拉映后不过我赶场没时间了直接pass👌
6/10。塞拉将银幕上的身体和自然图像拆解为线条、明暗与体积，观众像被迫同行一样目睹人物持续性的长途跋涉，逐渐积聚的视觉疲劳暗示着身体积聚的酸痛，在10分钟的荒漠漫游片段，结伴行走的人只能通过服饰色彩，分辨出广阔的视野中体积渺小的纯黑纯白色，伴随着云层的聚散、阴晴转换和飞沙走石的响声，银幕内外的观看者都期待着未被眼睛捕捉的事物——神迹降临，果然，太阳从云层中冒了出来，预感到耶稣的降临。故事的时间坐标定位在神诞生之前，但塞拉对坐卧起行、重复运动的日常性观察，却不断消耗人们对神话之威严的想象性光环，当结尾旅人们从僵化的朝拜姿势中开始运动，神性面临消散（贤者滚落山坡的死亡）。沉默和脸孔的模糊成为了一种影像修辞，旅人们到河水之前，远景的人像因光源欠缺或过曝而脸孔模糊，构建的是角色/观众被动等待光明的降临。
三星半。创作思路的延续。固定机位的镜头几乎完全取代了运动镜头。剪辑也变得更简约。很多时刻，我们只看到人物在画面中运动，但画面（场景）本身却是静止的。
在某种程度上可以同质为另一个唐吉诃德，抽离掉神话色彩后更关注的是人的存在本身，也更加接近于朝圣过程中的个人体验。总体的观感倒是有些不如上一部，靠完成使命后百无聊赖的虚无感拉上五星。
walking and taking.他们朝拜耶稣，迷路沙漠和树林，梦见山羊、蛇和天使。长镜头里是干燥的空间和强对比度的光影。
88/100 黑白对比的时间质感，观众必须同步经历旅程。神话的普通人叙事下还有一些幽默感。应该看看胶片版。
hkiff is 带导演映后/ Serra像阿巴斯的又一力证：所谓的绘画式的电影。没有对白的地方真是壮绝。恢弘的自然风光加上深焦和考究构图，特别是几个超长镜头甚至还有刺客聂隐娘级别的自然光影变化，配上黑白胶片的颗粒感，史诗感简直拉满。但当里面的角色一开口，就感觉对白写得简直像弱智一般，好几段完全不知道在聊啥的对话听得我真是头大。高情商可能是伟大如导演一早就预见到了今天的GPT废话文学，或者是什么解构宗教崇高感。但真心觉得要是全片都不说话就更好了。不过可能确如导演映后说的，三博士的信仰抽离宗教背景放到今天来看确实是离谱乃至愚蠢。但高效的导航系统背后可以类似于米兰昆德拉在不朽中提到的道路和公路的区别一样，跋涉本身就有一种动人的意味。（映后有人让推荐导演，导演先吹自己再吹毕赣最后喷其他所有导演）。
个人有个梦；三王朝拜；一段漫长的路，好喜欢光影里看得见的时间。
摄影
比唐吉訶德好點吧
HKIFF49，有点太过刻意强调电影作为一种手法，使用手法让神性堕入人性，因此格外注意在这种过程中的三王的人感，似乎是让神话变成一种人类自己的语言，破除一切崇拜感。
4.5
早期的煎熬 hh 除了三王见到小羊基督趴下的那场比较有意思
離開又回來的身姿
电影质朴且真实，信徒穿过绵延的沙漠，走过曲折的幽径，掺杂着寥寥数语，终于来到耶稣的面前，他们虔诚地跪拜，再回到来的地方。好像人的一生啊，追逐自己的信仰或理想，即使道路曲折，也在不断前行，最后归于来处。
新 真实