艾利之书

The book of eli不是一部动作片，而是一部夹杂着少许动作场面的宗教片。

当世界一片混沌，没有政府、没有组织、没有真正的权威，力量决定着一切。

在这样的世界里，人们没有信仰，只是苟活着。

水，只能拯救个体的生命。

卡耐基正是看到了这一点，通过控制水源控制了一个小镇和些许武装。

但是他清楚的知道，只有掌握了人们的思想，才能够控制无数个这样的小镇。

于是他费尽千辛万苦派人寻找圣经。

然而具有讽刺意味的是，明明圣经代表着拯救和救赎，而卡耐基却要通过杀戮的方式去获得，这就注定了他不会是上天选定的人。

从影片中我们可以推断出，战争使天空破了个洞，强烈的紫外线照射伤害了人们，将他们变成了食人的野兽。

而侥幸躲在地下逃脱的人们在返回地面后只能一方面躲避着食人族的杀戮，另一方面寻找着赖以生存的水和食物，艰难度日。

可以说，战争摧毁了家园，摧毁了人们赖以生存的物质基础，是世界变成如此的直接原因。

然而实际上，在战争开始前人类就注定了将要面临这样的劫难。

当书籍被焚烧，一同被销毁的还有慰藉人类心灵的媒介。

人类从此失去了信仰，缺失了指引。

当人类内心空荡无以填覆时，战争便不可避免，一切都不可避免。

可以说，“焚书”是导致世界如此的根本原因。

然而令人欣慰的是，有一本圣经被完整的保存了下来。

这说明上帝并没有放弃人类，人类还有希望。

而主人公eli，在主的指引下，找到了圣经，并带着它一路向西。

凭借着信仰的支撑，毫无畏惧，誓死完成自己的使命。

个人觉得影片的结尾非常好。

eli并没有把一本形式上的书带到西方净土，而是把上帝的思想带了过去。

这时候，他才真正的成为上天的选择，成为上天派往凡间的使者，成为天使。

而记满了上帝思想的圣经竟然是一本盲文书确实很令人吃惊（也许这正是这本书免于被焚毁的原因吧^_^）。

当影片的最后eli背诵“创世纪”这一段落的时候，也代表着旧的时代已经过去，新的时代即将来临。

而eli也最终得以安息，回到了主的身旁。

圣经中习惯以the book of + NAME来叙述主的使者经历重重磨难，传播主的思想的故事。

本片的片名取为the book of eli也正间接反映了主人公是上帝选择来到人世传播其思想的使者。

又是凌晨2点了,第2周的休假仍然像打仗,比上班还忙,每天总有诸多安排,结果原定的事情一件都没做,这部电影,从2周前有人推荐,到我今天开始看也是午夜12点了.一部到目前为止观看的时候最有负担的电影.因为有人期待我为此写点什么.常看了7-8部电影才写那么1篇影评而已,不了解的人还以为我有写影评的癖好.那只是我看的电影多,而不是写影评多.这是一个陷阱,如果不想让别人知道自己是什么光景的人,最好的方式就是不要说话.电影只是面镜子,你在里面看到的是自己,影评只是把镜子中的自己显给了大家看.结果怎样的罪都显了出来，可悲的是自己还不知道，接着去绊倒别人。

我看过很多有争议的电影,记录片,也有过反基督的书籍.写过评论，比如《城市广场》，我常从反面中汲取正面的东西，就看你是从什么角度看的，想从中获得什么。

观此片过程中遇到了搅扰,那人说:"明知道试探,你还看."我不想对她说什么.在我生命成长的近2年多内，我就是在试探中成长的，在慕道的过程中我做过各种各样的阅读，尝试和思考。

于是撒旦的迷惑临到时，我才更多的能看得清。

好心的父母常把孩子包裹起来，与一切他们看作恶的隔绝开来，结果青春期的孩子常在背地里做着那档子的事，因他们无法辨别真伪，甚至与父母的心隔绝。

首先这不是一部福音电影，其次它只是一部电影。

有的基督徒会推荐别人去看《飞屋环游记》，《驯龙记》等等，那为什么不能推荐《艾利之书》呢？

而且从剧情的推展看，主人公也没机会得到别人对他的解经，自然很难理解耶稣救赎的意义，甚至都不知道怎样才是正确的祷告。

若想汲取正面的力量，那就是这个看上去灵命比你弱这么多的主人公，所行的事，坚定地追随上帝的信念，是那些喜欢论断的人相差十万八千里的。

但对慕道友而言，这却是一部比其他诸如《飞屋环游记》等片更值得推荐的电影。

我常在传福音的时候，不刻意的去讲神迹，童女怀孕等，因为有些慕道友接受不了。

每个人只能在他的生命阶段理解到一个层面。

上帝的牵引，真的如同对成长中的婴孩，适时地给恰当的帮助。

那么此片起码会激起一些人了解圣经的欲望，而且剧情里的圣经的话语，以及整个电影大背景隐喻的铺垫，都暗藏着导演的意思。

可以衍生很多的应用，我就不说了。

【艾利的眼睛】布宜诺斯艾利斯，简称艾利。

他第一次听到上帝召唤大约是在西元2010年。

当时，因紫外线猛烈及吸血鬼文化泛滥的缘故，类为了追求哥特式的惨白皮肤，出现返祖穴居行为。

作为故事的第一人称，艾利穴居了一段时间之后，一天，艾利在地下室照镜子，一瞬间恍然醒悟，我勒个去，哥是黑人。

窥见了自身的本质之后，艾利一度陷入沮丧的泥沼。

与世隔绝、不见天日、空气浑浊、生物钟紊乱，他具备了一切降神的神经错乱条件。

之后，上帝对他说话了。

“布宜诺斯艾利斯。

”“你、你是谁？

谁在说话？

”“我是耶和华，你的主。

我命令你出去。

”“我为什么要出去？

出去之后，我有什么好处？

”“因为你是我的子民，所以你必听从我；因为听从我，大多数人都得到某些好处。

”“好处？

什么好处？

”“Pussy。

各种各样，有毛的，没毛的，肉肉的，小小的。

”“我去。

”艾利回答。

艾利问耶和华：“我的主，我出去应当做些什么？

”耶和华说：“你要把我的福音带到西方。

告诉西方那群野蛮人，他们必信一个神。

不可信别的神。

不可吃猪肉。

不可手淫。

不可杀自己的哥哥。

不准吃苹果。

不准……”艾利觉得太繁琐，赶紧问：“我应该做的第一件事是什么呢？

”上帝无限怜爱地告诉他，说：“你应看那光。

”艾利听了之后，说阿门，谢谢主的感召。

于是他收拾东西，出去了。

和他一同穴居的老朋友告诉他，外面太阳很大，记得防晒油和墨镜。

艾利自从皈依了上帝之后，觉得这群人行事诡异，和自己格格不入，果断地背叛了后洞穴主义。

他爬出了洞穴，当时是一个阳光明媚的午后。

他感受到阳光之下，泥土和青草的味道。

一种幸福的感觉油然升起。

太阳，他满心欢喜，从洞穴里面飞跑出来，拥抱着久违的世界。

他想起了耶和华的训诫，抬头看了看天空。

在那辉煌的一瞬间，他惨叫了一声：“啊，瞎了我的狗眼。

”【关于一个瞎子的方向问题】被阳光刺瞎双眼之后，艾利一再埋怨上帝。

上帝说：“你听好了。

每一个词的背后都有两种意思。

我要你看的光，它显然是第二种意思，一种隐喻，你懂？

不懂双关语的灵魂，永远是爬不上天堂的阶梯的。

”“那你不是让我看太阳？

”“不是太阳。

我就是太阳。

”“那pussy有没有隐喻？

”“没有，它就是那个意思。

”“我可以得到吗？

”“你可以。

”艾利满心欢喜地踏上旅途。

但是，就在他满心欢喜的时候，他又发现一个事实：他已经瞎了狗眼。

他找不到东西南北。

上帝说：“我应使你长高。

好让你摸得着北极星的所在。

”艾利看着上帝，一脸期待，说：“那我应该长多高？

”上帝怒斥：“蠢货，这是个笑话，你懂吗？

因为你太蠢，所以我才对你说笑话。

你现在站起来，我给你带路。

”艾利说：“那我应该怎么走？

”“你应当往北。

”“……哪边是北？

”“……你的右手边，蠢货，不要乱转身。

就是那个方向。

走。

”这么一来二去，我们也就可以理解了两件事情：第一，穿越北美大陆为什么要花三十年的时间；第二，作为一个瞎子，他的刀法怎么能使得那么生猛。

其实这里面是有一个典故的。

具体请参照《天龙八部》段誉和王语嫣的片段。

下文不再解释。

【宿敌】艾利对上帝说：“上帝，我都走了快三十年，现在好不容易来到这里。

这里风景不错，pussy众多，我可以在这里留下来吗？

”上帝说：“不可。

此地不是你命中注定的地方。

”艾利试图辩解说：“这里已经是西部了。

没看到有风滚草吗？

再说，卡耐基也很需要《圣经》，不如我们将就送给他算了。

”上帝说：“不可。

第一、卡耐基是一个没事玩鸡鸡的笨蛋；第二、他最大的本事也就是躲在这里玩鸡鸡；第三、他的愿望是在这里把这个鸡鸡继续玩下去；第五、我没有耐性和他玩鸡鸡；第六、这个家伙缺乏想象能力，连玩个鸡鸡都要找一个信仰。

我告诉你，艾利，上帝最讨厌想象力贫乏的小屁孩。

这不对我的路。

你以为缺乏想象力，可以在一个礼拜内创造这个五彩缤纷的世界吗？

不可以。

所以我才选了摩西。

他能让一群犹太人相信一块石头并且把包皮割掉。

我告诉你，如果大卫还在的话，那么今天，他会把卡耐基的悍马的轮子拆下来，树在水井边，告诉那群傻逼们，这个轮胎才是至高意义。

”【艳遇】艾利说：“上帝，卡耐基送我一个娇滴滴的pussy耶。

还是安吉丽娜•朱莉的山寨造型耶。

”上帝回答：“不，他不是你的pussy。

首先，这个女的是蠢货。

连个主祷文都背不出来；接着，她还糟糕到信仰人道主义——这是不可原谅的。

你和这种人混在一起，很没出息，完全玷污了神的教义。

我告诉你。

安吉丽娜•朱莉二世是基督徒或者天主教或者东正教或者新教无论如何其实都差不多。

人道主义不是我的原意，自从1600s以来，他们把我，耶和华，一个充满激情的存在曲解成一头泪腺发达的猪。

这是不可原谅的。

”艾利说：“主，请引导我。

”上帝说：“老处男，我不会引导你的。

我当了你三十多年的GPS，我已经腻烦得要死，难道我现在还要告诉你怎么顺利插入么？

不可能。

老瞎子，你死心吧。

”【猫】艾利在临终前，突然想起神谕，对死神说：“不行啊。

我还有使命。

”死神转告上帝说：“艾利要留在人间，他背负使命。

”上帝说：“滚他娘的。

告诉他，他的使命在电影一开始的时候就完成了。

我许诺给他的物，已经兑现。

所有的词语都有两种意思，如果他不懂的话，让他自己去翻ipod。

陈绮贞。

Pussy。

”

有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着。

——《约翰福音 十四章十九节 》自作聪明的我们终于毁坏了自己的世界，他却没有选择离弃。

膨胀的文明将会坍缩，过度的喧嚣化为寂静，辐射尘中挣扎的民近乎绝望，但死并没有在全地得胜，因他那抚慰的手，使最贫瘠的旷野中依然有生命存活。

作为饱足时的消遣，我们这浅陋的族类热衷于揣测末世时地上的惨景。

或者众水泛涌，天火降临，或者大饥荒大瘟疫及灭世的战乱，这次我们蒙住眼睛伪装恐惧，却从手指缝里窥探，看见中国人和美国人的核弹把大地焚为焦土，自怨自艾之余恐怕只会记得一些特效制作的刀光剑影，和几个影视明星倚老卖老的脸。

就算全地灭尽又能如何呢，在永恒的存在面前再长的性命不都是一瞬？

夭折襁褓和白须寿终并有何甚大的分别？

唯有地上的众人都封闭自己的心，不叫他的公义引导我们，那时是我们自己放弃了所有希望，并自甘堕入深渊，而那时那地就算有肉体饱足的表象也是最大的悲剧。

伊莱孤独地行走在大地上。

天空中或许有食腐的鸟类，路畔横陈着旧文明的尸首。

他看不见，只看见真理的光做他的引导。

这里有《末日危途》的天空，烟云下是《辐射3》里的断桥，不怀好意的废土匪类手持建材钢管打量着过路的旅客，曾经繁荣富饶的破败，处处你死我活的争竞，这么看这部电影只是一部刚刚及格的后启示录科幻习作而已——我所能想到的珍贵只是这影片中属灵世界的模型：最后一个义人行走在大地上，怀揣着一份古老的信念，他并不孤独，因为他有他的神陪伴。

而最后的一人的形象与那些远古先民的身影重叠一处——你把那些纷繁的衣饰抛却，叫遍地重归荒蛮，行走在地上数千年的大族都像是一个人，从来没有变化。

信仰，也不在乎那些繁复。

只是对那位神简单而全然的信靠。

一个半盲人穿越孤独的旷野；一个战士历经百战最终得胜；一个死人从尸骸中站起，坚定地走向他当去的地。

不信的人说这是奇迹，信的人知道这些都是前定。

于是奸邪最终败灭，公义全然得胜，福音依然传承，他还在那里：等待着叩门和求问。

大能的借卑微的手完成了极大的事，这未发生的事被记下，说给一些有心意的民。

片名「The Book of Eli」有好幾層意思。

至少五層。

　　 第一層，電影主角名叫伊萊，伊萊揹著本書曉行夜宿，浪跡天涯。

所以片名叫「伊萊之書」。

　　 第二層，電影演到中段，謎底揭曉，那書是英國新欽定本基督教聖經。

所以「The Book of Eli」其實就是BIBLE。

　　 第三層，基督教經典例如舊約的許多篇章正是以「書（The Book of ...）」為名，例如約拿書、以西結書、但以理書、以賽亞書等等。

「書」前的幾個字是先知或聖徒的名字，他們也正是各書的作者。

所以「The Book of Eli」也就是先知伊萊一生行道的紀錄。

　　 第四層，Eli這字的字源是My God，在福音書中出現過。

所以「The Book of Eli」就是我主之書。

也就是說，此書乃至書中之大義，它們的真正所有人不是黑人白人或任何凡人，而是上帝。

唯有得到上帝允准之人，才有權閱讀此書。

因此惡人千辛萬苦搶得此書，開書一看，竟成無字天書，完全不能讀，更不能假借書中的道理來害人。

反之，盲女不費吹灰之力就受持此書，而摸索得道，只因她是上帝所愛之人，在聖經面前她一點也不盲（盲人在新約中是常見的譬喻）。

再者，正因為此書真正的所有人是上帝，所以先知聖徒只能暫時持有，保存書義以待後人是他們的任務，任務完成之際，也就是生命終結之時。

　　 第五層，伊萊把聖經全文都記住了，書與人合而為一，伊萊就是書。

新世紀一切的經書都是伊萊口傳，都可謂「The Book of Eli」。

伊萊好一似中國西漢傳經的伏生。

基督教聖經傳譯的過程有不少神話神蹟，中國經學的歷史也多非常異義可怪之事。

中國經學有今文、古文兩大學派，伊萊從瓦礫堆中得經書，極似古文學派，但伊萊之得書，並非緣於偶然之修屋漏、撿柴火，而是聽到了且聽從了「一個來自天上的聲音」，這比傳授先師之口義還厲害，今文學派大師都要自歎弗如。

因此，伊萊不僅是書人合一，還能合今古文兩大學派而一之，真是太神了。

　　 台北這幾天太冷了。

年假無聊，只好敲敲鍵盤暖暖手。

上文說的和電影本身好壞應該無關，只是一點遐想。

但話也要說回來，電影本身也可以無所謂好壞，一切的意義也可以說都是觀眾給予的。

我覺得《奪天書》還是一部值得看的電影；它至少能讓你更瞭解美國， 包括聽見那句天外飛來的雙關語：「Fxxk the CHINA」！

很多人看这个片子，一惯的作风，运用逻辑和理性分析。

但这是一部讲述信仰的电影！

信仰不要逻辑，不要论证，不要理性证明！

就是去相信，随后执着，最后得到启示！

这个电影整体给你什么感觉？

不要用逻辑，不要用分析，直接去感受！！！

请去感受它，那个大爱（正义是大爱），那份坚定，那份执着！

这就是我给5星的原因。

信仰，本片告诉我们的是信仰有3个阶段：相信，执着，最后启示。

无理由的相信，然后因为这种相信执着于一件事，最后从这件事中得到启示，称之为“上帝的启示”。

其实eli怀揣着的到底是圣经、可兰经还是佛经甚至是四书五经都没关系。

片子想说的并不是简单的上帝或者某一个宗教流派，否则的话他应该标明是新教、天主还是东正，是路德宗、归正宗还是安立甘宗。

要知道基督教各个流派、宗派之间也斗的厉害。

电影真正想说的是关于信仰，哪怕就是信仰马克思，也是信仰。

看看老一代革命家，真正的马克思主义者，他们也足以赢得所有人的尊敬。

有信仰，才能真正的活着，才能摆脱动物的本能，像一个人一样活着。

在那种环境下，集体的信仰才能拯救世界，不管信仰是基督，孔子还是马克思。

有人嘲笑这部电影是宣传基督教的电影，这是废话，中国人（指普通的大多数）拍电影，宣传佛教或道教，大家能看的津津有味。

要是宣传基督教或伊斯兰教，有多少人会去看呢。

要知道，导演本来就是拍给美国欧洲人看的，不拍基督教，难不成还真非主流的揣本金刚经？

“Dear Lord, thank you for giving me the strength and the conviction to complete the task you entrusted to me.Thank you for guiding me, straight and true, through the many obstacles in my path, and for keeping me resolute when all around seemed lost.Thank you for your protection and for your many signs along the way.”一本书贯穿整部电影，导演所要展示的不是那些看上去生疏并且做作的打斗。

片中的男主角，在恶劣的环境中从东到西走了30年，加上战争使得太阳辐射、紫外线对他的眼睛造成了极大的伤害。

导演的用意也在于此，Eli 对 Solara 说：“其实不管是往西还是往东，与其苟活于污浊失色的末日景象，不如铭记脑中的光明”，导演在影片最后给 Eli 双眼那一特写就是在向世人传递，虽然艾利是盲人，但凭借着对上帝的信仰支撑着艾利看到了光明与前进的方向，以至于到了生命的最后一刻把《圣经》延续给人类。

Eli 和《我是传奇》里的威尔·史密斯那样的角色不一样，Eli自己并没有能力创造出什么玩意来解决人类的危机，但他具有无私的献身精神，当他知道有这样一本书出现，可以拯救人类的时候，他会踏上旅程，义无反顾的走向危机四伏的美洲。

Eli就是那本书，人的信仰总是无比强大，在满目疮痍的世界中，人类的文明会支撑着人类的精神并使之延续。

这本书是可以让心灵和思想不再软弱和绝望的武器。

这本书就是信仰。

Eli 就来自 Belief 中的三个字节。

这么多人打低分，我认为不该如此，四星的片子，我就得打高点，五星。

本来分数，很低，很多人有不怎么推荐，我就抱着试试看的态度来试试看，说真的前面的动作戏真的十分畅快，虽然有些超人的感觉，但是十分爽。

末日的灰暗色彩就像隔着墨镜一般，荒凉寂寞，和另一部末日电影《末日危途》的世界很相似。

对于圣经的疯狂，很多人反感，我倒是认为有何不可，难道有一本《毛泽东语录》你们就嗨皮了。

我认为《圣经》在那个失去信念，为活而活的时期是一种精神支柱，特别是那些末日前活下来的人，他们经历过精彩的过去，所以这样的未来他会疯掉，他需要它！

片尾时，那些收藏各种人类以前文明的地方出现了，那里的书籍很多，圣经也并不是神之圣谕，它只是代表，代表着人类文明没有被摧毁至无，代表这人类的还有希望。

所谓后末世自然是相对末世而言，后者在影视作品中主要以各种灾难片的形式得以表现：[后天]和[2012]、[独立日]、[世界末日]、[天地大冲撞]、更老的[地球停转之日]……它们主要以震撼的视觉冲击和人们在灾难面前的各种表现，尤其是亲情、爱情等等，来打动观众，而且这些电影大多都会有一个乐观的结局——不是危机被化解就是尚有一丝希望存在。

而后末世的电影，像票房毒药凯文·科斯特纳[未来水世界]和[邮差]（港译[2013终极神差]，从名字就能猜个大概了）、[我是传奇]、更小众的吕克·贝松[最后决战]，甚至连[黑客帝国]系列也能算到其中。

这类电影的共同主题可以概括为：经过一场大灾难（不管是什么原因）后，人类数目锐减，环境急剧恶化，人们为了争夺极其有限的资源而人性异化。

当然，会有人继续坚守基本的人性，而这些主角就是人类重新得到救赎的关键。

最近有两部后末世题材的电影接连上映，[末世危途]（[The Raod]）和[伊莱之书]（[The Book of Eli]，有人翻译为[艾利之书]，但Eli并不这样发音），很自然的，人们会把它们放在一起讨论。

同样的救赎之路，前者的武器是亲情，而后者用的则是宗教和信仰。

[末世危途]改编自畅销小说，使得影片的故事性得到了保障：一个父亲带着小儿子，躲过穷凶极恶的食人者，克服极端恶劣的环境，一心向南。

父子情必然成为本片的中心：影片一开始，为了死在一起，父亲就在教儿子怎么用仅剩的两颗子弹了结自己的生命，被困食人魔窟时还差点亲手杀死儿子，但到了最后父亲死去，儿子则根据嘱咐继续踏上了向南的路途。

这可以说是“Always carrying the fire in your heart“这一信念在父子之间完成了传递和继承。

相比之下，[伊莱之书]则更像一个现代版的圣经故事，尤其是最后我们惊奇的发现叱咤风云的Eli竟然是一个盲人的时候。

Eli是希伯来文中“My God”的意思，圣经中他是一位伟大的先知，而在后末世的语境下，这位先知可以说酷到了极点：刀、枪、弓箭样样精通，不苟言笑，始终听从心中声音的召唤，可以说浑身散发着神的光辉。

需要提一下的是，影片的情节：一个陌生人突然出现在小镇，沉默而低调，最后杀死恶霸。

这完全是一个典型的西部片套路，用到荒凉的灾后世界可以说是再恰当不过了