军中乐园

2023-10-29 08:47剧情基本都能猜中，情态进展恰当基本无漏洞，但起承转合还是痕迹重了丁点？

几位次要主角选角非常准，有意外出色的表现，过江龙见识什么是专业演员合格线（和“红”、“顶级”的区别），如此包围下第一主角实在相形见绌，尽管本已定位要身型要画面，演技过得去即可，唯一文戏还是露了底（其余细节则全程不爽看下来，只当是交代剧情），当然关键一场有交功课，二人动作戏短短几秒表演和拍摄剪辑都交代清楚言简意赅（剧组值得肯定）。

配乐收音和这场戏一样清晰，道具线索环环相扣构思执行精细，放进调节的冷幽默不少有凑效。

选题可能出于历史和话题性，中间观影体验是监狱式公路片遇人生（小地见识远方不同的生活和抱负，各式规则和生存方式在此时此地如此直接生猛，极端环境下生命迸发出远超日常接触所能想象的能量，也把生命命运引领到完全不同的走向），大时代中短短几十年的人命也如蝼蚁，特殊环境小地少年个人成长视觉也传奇。

布景/场景/环境/规则等还原未能考究，仅见识，观片看来彼时彼地确有其独到之义（人类学标本价值）。

题材视角说不上多大启发，但导演指导表演幕后本片是完成度颇高技艺给足的，也见到尝试兼顾时代意义（初心）及回归商业大众情感叙事（可观性）的努力，后段主走个人感情线，初心立意最后也没能肆意放开，略略可惜（导致分数在3/4之间徘徊）。

片末又遇侯导——台湾/海峡历史还有影人努力否？

还可再见志叔。

有时候你不得不屈服于传播规律。

在今天互联网时代，人们嘲笑精英，嘲笑任何严肃的思考，已经习以为常。

互联网征服了世界，段子手征服了互联网，执拗的时候，我们要说句，我不相信！

没错，军中乐园本来应该拍成悲情城市一样伟大的作品，可是钮承泽毕竟不是侯孝贤，尽管侯孝贤做了指导。

那段历史，台湾人努力去忘却，大陆人也没人提起，太多政治化的东西已经遮蔽了所有历史真相。

本片可以管中窥豹。

两边都折腾。

之所以推荐本片是因为，在华语世界已经不少卖座的大电影，缺少的是诚意的严肃电影。

“昙花一年只开一次，错过就没了。

”这是电影《军中乐园》里的侍应生妮妮对小宝说的。

然后就让小宝带她去看，接下来出现了电影里最美的一幕（个人认为）——月光下妮妮拉着小宝的手，两人跑出宵禁的军中乐园，然后穿过漫长的地下坑道，来到一大片的高粱地里。

他们在高粱地里奔跑时，千千万万只萤火虫从高粱中升起来、飞舞、发光，把彼此的笑容照亮。

他们边跑边笑，肆意喊和叫，仿佛要把夜晚笑成黎明，要将身后的那个“乐园”永远抛之脑后。

终于，当他们穿过夜色狂奔到那朵昙花面前，正准备屏息凝神看一眼它时，发现昙花已经谢了。

空气突然凝住了，只剩下来时奔跑后的喘息声。

两人默然，松开了手，清冷的月光打在妮妮的侧脸上，神色黯然。

而后妮妮转身，轻轻在小宝额头上吻了一下。

两人相视，一笑释然，便离开了。

这一幕里有太多属于金门的元素：国共抗战时期炮轰金门留下的地下坑道；成片成片的高粱地以及让人联想起的闻名世界的金门高粱酒；月光下历经岁月沧桑的古厝村落……最具时代烙印的是那座尘封在历史中的军中乐园。

1951年，国民党军方为解决数十万大军的生理需求，成立了军中特约茶室，又称军中乐园。

据说因为金门首例特约茶室启用时使用的电话分机号为831，且因金门驻兵最多，令此茶室最为出名，大家便俗称此类场所为“八三幺”。

军中特约茶室的侍应生一般有两类：招募而来的贫苦人家的女孩子；或者一些女囚（电影里妮妮就是这一类）。

她们服务的对象是军中的军官及士兵们，不同位阶的军人有对应等级的侍应生。

士兵们需要购买门票（称为娱乐票），且每次“消费”有时长限制，而报酬侍应生需要和军方分帐。

这种特殊存在的军中特约茶室一直到1990年才被取消，前后持续了40余年。

时间的波涛渐渐湮没了历史的真相，也逐渐露出了面目狰狞的人性之恶。

或许当时满怀“光复”理想的蒋氏和万千等待“反攻”回来与家人团聚的国民党士兵们真的以为军中乐园只是一个非常短暂而轻微的苦楚下暂时的安慰，没想到这样的安慰会像毒品一样慢慢侵蚀他们的身体、思想和意志，到最后竟成了生命里永远的遗憾和心里最痛苦的根源。

电影里的张士官长就是那个时代下大陆国民党士兵的缩影，母亲一针一线纳的鞋底、落日炊烟中飘出的饺子香味儿、邻家牧羊少女淳朴的笑容，这些都只能出现在午夜梦回故土的情景中。

年复一年，终于消磨了所有的梦，于是开始另一个重建现实家园的梦。

此时，过去热血奋战时的威武与骄傲、当下对岁月静好的期盼和努力，都在一句“外省仔，你们永远回不去了！

”走向了终点。

是的，和张士官长一样的万千士兵都知道自己是“外省人”，也明白或许真的永远回不去了，可是支撑他们生存下去的最后一个幻想不能被戳破，否则他们就真的幻灭了。

回到萤火虫照耀下那两张年轻的面孔，时代似乎没有把生存与毁灭这样的大命题写在他们身上，却把屡不清看不明的人性之网套在他们身上。

刚到军中乐园的小宝会因为女朋友的一封分手信而痛哭流涕，会因一句没有兑现意义的承诺而坚持自己，会因同情侍应生去傻傻劝架而流血受伤，会因热心想帮助士官长而编织善意的谎言……当他目睹和亲身经历了历史是怎样荒谬而平常地发生后，他也变成了会用看似合理的手段保护自己、会适应原来根本无法理解的环境、会用短暂的快乐和刺激麻痹自己的人。

而妮妮似乎一直没变，一直以那种不真实、缥缈的状态而存在。

她的过去、现在和未来都离这个那个时代很远、离身边的人很远。

她所代表的那种美好的理想带给小宝的有猜疑、有失望、有心动、有成长。

在妮妮离开前夜，他们有着最亲密的一次彼此敞开，那个年少懵懂的小宝也在此刻成熟，他生理和心理上的成长都与妮妮密不可分，可以说妮妮就是他生命这个阶段最为关键的启蒙者，可是就是在“千钧一发”的高潮时刻，小宝用妮妮的话颠覆了这个“神话”——因为妮妮曾经对他说过：“承诺是给自己的，不是为了谁，做不做得到都是自己负责，跟那个对象无关。

”也正是这种颠覆，维护了他们各自的美好，这种美好并不完美，遗憾才是美好得以持久的永恒动力。

正如文章开头提到的那次看昙花，昙花一年只开一次，他们终究错过了。

电影的最后出现了妮妮带着孩子和小宝的合影，这是导演留给观众的自主权，或许后来小宝只是以旧友的身份出现在妮妮的世界里，又或许他们补足了离别前夕那个美好的遗憾……“因时代而生，因时代而止”是《军中乐园》的命运，拨开历史的迷雾、揭开人性的面纱后才发现军中并没有乐园，所谓的“乐园”不过是人在最无助的时候为自己开垦的一块生存地，本来以为在其上会燃起一束光，到最后才发现，那不过是时代的灰烬，而已。

这也不过是亚当和夏娃离开伊甸园以后，人类不断寻找和开垦的一个个“乐园”之一。

这的确是内地碰不到题材，看的过程只觉得有点伤心，感叹时代的作弄。

许多乡村无辜的少年被迫跨海去了陌生的地方，被迫成为战争的刀枪，每日的担心恐惧和思想心切，最后仗没打、家没回，仿佛一场梦！

一群被迫从事慰安工作的女性，逢场作戏真真假假，最后不知道活成了什么样子。

这部电影的神奇还在于选角，感觉每个演员选的都出乎意料，但又完全合适！

开始觉得陈建斌演这类电影很违和，但了解了人物背景和几场激情戏，还真不愧是四郎！

阮经天憨憨的角色拿捏的也很好，万茜也是出乎意料的美！

不知道这部电影无法在大陆上映是不是一种侥幸，反正我是好多次哭到抽泣。

很难想象，如果在电影院里也是这般田地的自己。

你指指夜空的星，我说那是对岸的，不是我们的。

海如人生，要我怎么横渡。

请留意耳边的风，伸手抓住吧。

他可能属于我们，也可能很快溜走。

老张没有选择，走到村口却被拉了壮丁。

从此梦里不知身是客。

其实他内心也知道，这片海峡只有鸟儿和子弹才飞的过去。

小宝也没有选择。

以为坚守承诺却被承诺的对象抛弃，其实也不知道为什么要当兵为什么要在这个孤岛上坚持。

这是被命运欺骗了，所有人都没有选择。

到头来只有这个时代做着反攻大陆的梦。

隔着这一湾浅浅的海峡，最让人忘不掉的却是浓浓的乡愁。

那是望了一辈子也回不去的对岸，那是我们明知道没有结果却也义无反顾共同的命运。

电影《军中乐园》由钮承泽执导，阮经天、万茜、陈建斌、陈意涵、王柏杰主演。

《军中乐园》聚焦的是国民党退到台湾10余年后，被强制入伍的年轻阿兵哥进入特约茶室（军中性工作者工作场所）工作后的各种经历。

2014年9月5日，该影片于台湾率先上映。

昨天重温这部电影，不得不感叹于台湾同胞的国学水平，处处金句：1、明明是个“慰安所”，美其名曰：“特约茶室”；2、军妓不叫军妓，美其名曰：“侍应生”。

而且有一套看上去很人性化的管理办法，进入茶室，需要买票，并且超时需要续票。

针对女性生理期，还有一个“公休”假期；

3、这里面的对联超级有趣，比如：·上联“热血化铁幕”，下联”双手造中华”，横批“坚韧不拔”；

·上联“养天地正气”，下联“法古今完人”；

·上联“服务三军”，下联“鼓舞士气”，横批“特约茶室”；

·上联“革命情感最亲切”，下联“自古王业不偏安”；

·上联“大丈夫效命疆场”，下联“小女子献身报国”，横批“服务三军”；

·上联“大丈夫效命沙场磨长枪”，下联“小女子献身家国敞蓬门”，横批“舍身报国”；

·其他还有“人人有欢乐，军民是一家”，“事前擦药，事后小便”之类；我的观影感悟有三点：1、体会到了浓浓的乡愁，“游也要游过去”；2、豆导自己说的“倾家荡产也要记录历史”，特别感谢，没有这部电影，估计这段历史肯定会沉寂了，无人知晓；3、勇于表达对当政者不当政策的讽刺，这点意味深长，有骨气；

陈建斌老师非常能带入，老戏骨就是不一样，和其他人有壁。

军中乐园，被男性坑害的女性被处罚到这里给男人服务，这TM的是鬼世界。

被老公家暴为了保护自己和儿子烧死老公入狱的妮妮，被哥哥爸爸性侵对人生绝望却每天笑嘻嘻的阿娇。

可惜了这两个角色，两个女主没有发挥出来。

三段感情里两段情感都悲剧得很刻意、生硬，一段不生硬的早夭。

阿娇和老张：阿娇假怀孕后，还是无法走出被性侵、身为妓女的阴影，放弃了老张，老张发怒杀了阿娇。

妮妮和小宝：在妮妮走的前一晚，暧昧的夜晚小宝突然地想起要坚守对前女友的承诺，两人连告别都没有不欢而散。

可这承诺在妮妮走后消散，小宝开始周旋于各色女人之间，变得油滑，在曾经妮妮的房间和另一个女人上床，这是什么神奇的替代？

挺恶心的。

五号和二号两个死对头，在五号怀孕落红的危机时刻神奇的开始grils help grils，就挺突然的...可能战时，方生方死吧，吃题材红利。

找个好女孩，忘了八三一。

听到这句话，只想问问好女孩做错了什么？

八三一的女孩就不是好女孩？

八三一的女性做错了什么？

1 这部影片无意也从来没有将焦点集中于“军中乐园”中的女性，只是男性视角对军中女性的美化想象，苦难和血泪被消解，是披着军 女支 外衣的“爱情”片，片尾“献给 我的外公与父亲”更是让我觉得讽刺且好笑。

这令我反感。

2 夜晚寻找昙花时那段的ppt音效让人出戏。

并且，这部电影的音乐将人引入煽情的深渊，用力过猛的结果就是略显尴尬。

3 两岸关系和思乡等主题没立住，全靠演员一味地抒情只会令人物愈加单薄，以至于我在电影的后半部分就感到索然无味。

4 唯一让我动容的是男女主欲发生关系时，男主角突然止住动作仓皇逃走，撂下了一句“这是要留给……”，我想女主角在这一刻是绝望的，被自己爱的人嫌弃甚至隐隐透出的歧视刺痛人心，个人认为电影的高光就这么一瞬。

ps.胸贴那个穿帮了。。。

豆导值得尊敬，让大家可以了解这段历史。

但是豆导驾驭历史大背景的能力，实在让人撇嘴；台湾演员饰演时代人物的饱满度和紧绷度上让人极其无力。

整部戏都靠陈建斌大放异彩。

阮经天还是演一些台湾的又温柔又叛逆的男生吧，陈意涵还是演些娇柔可爱的少女吧。

编剧功底差，台词不到位。

——“你很邪恶哎！

”这种台词会出现在一九六几年的台湾？

实在让人一下跃入撒娇的偶像剧。

阮经天从头到尾都锁着眉头、缩着眼睛，畏畏缩缩的游离在戏之外。

陈建斌掐死陈意涵的那一段的表情实在是大影帝！

佩服、赞叹！

1992年军妓制度才废除，真是令人震惊。

在大陆被当局者写历史，让子民有选择的了解过去的时候。

台湾选择了本岛化，遗忘过去。

大陆50步，亦可笑笑台湾的100步。

如果台湾能拍出《赛德克巴莱》和《kano》，那么此片确实反应了豆导的能力，一个从未涉猎的时代，拍的浅薄零碎无比。

我期待了解过去，更期待以深层次的角度了解。

從選擇八三么為主題來看，已經註定了這部片跟傳統的「菜鳥天兵入伍被魔鬼班長操到飛起來最後男孩變男人走出營區」的正能量蛻變型軍教片不同，（而且大概前二十分鐘看到阮經天被海龍退訓的時候就知道了），相反的，沒有朝向陽光的成長，到了最後，阮經天剛入伍時候那種對於軍中各種扭曲狀態的迷茫眼神不見了，他開始哈煙嘻笑，姿態與學長一模一樣，改編接應生的悲劇唱歌，對於各種怪現狀學會視而不見，菜鳥變成老鳥，在導演的眼中，與其說「成熟」，更像是「世故」，學會對無力改變的事放棄掙扎，或對於不忍入目的事視而不見。

整部戲被切成三段故事來說，小寶跟妮妮的，老張跟阿嬌的，華興跟莎莎的，三段表面上都是愛情戲，其實實際上只有阮經天跟萬茜那段的重點是放在愛情，其他兩段都只是把愛情當作幌子，用來包裝導演想講的其他議題。

如華興跟莎莎的逃亡，兩人都是出於對環境忍無可忍的壓迫下不得不的選擇，學長的惡整、客人的暴力，他們都不是自願來到這個地方，回過神來，卻發現這個島就是沒有圍牆的牢，「為什麼人都沒有選擇？

」華興在片中好像是在問阮經天，但他知道自己的問題誰也回答不了。

直到最後他才知道，原來要離開，意味著就是得毫無保留的離開，他與莎莎作出的選擇，意味著自己在（當時可預見的）未來裡，再也無法回到原本的生活。

而老張跟阿嬌的那段，更明顯的，幾乎已經看不到「愛情」的痕跡。

陳意涵的角色對待每個男人都使盡手段，裝嗲賣騷樣樣來，可是卻是個填不滿的洞，她早就看穿了這些來來去去的男人，個個都只是買票入場而已，她只是他們十五分鐘裡的女神，燈亮過後全都又成了仁義道德的偽君子與鐵軍官，而女神則打回歸妓女，來自父兄的創傷讓她自我實現地「成為」妓女，男人帶給她的，除了累積成一盒金銀財寶外，什麼也沒有。

她渴望愛，卻又註定無法得到愛，也註定老張無論如何努力，如何竭盡他的所能，去驅趕其他蒼蠅、去跟長官借錢、去幻想退伍之後的生活，與最重要的，透過討媳婦去完成對盡對母親的某種交待，都顯得只是一廂情願。

最後他走出喧鬧的勞軍狂歡，抓著一疊鈔票走上大街，走著走著，停了，一個驍勇的海龍英雄，終究走進了路旁陰暗的小巷。

如果說故事的主題是八三么，那麼只能說拍出來的成果，因為陳建斌的演技太過強烈，讓全片的故事重心從慰安本身往老兵的方向傾斜的不少。

比起適應生們的遭遇，老張雖然看起來在島上威風，實際上卻無比悲涼，作為一個被強硬拉伕的受害者，他有理由恨這個蠻橫的政權；可是作為一個軍官，他卻又必須誓死捍衛這個政權。

內戰的矛盾濃縮在他身上，捨不得穿的新鞋、來不及吃的餃子、隔壁村養羊的女孩，那是老張對原鄉的最後回憶，看起來都是小事，卻是他念茲在茲，割也割不斷的鄉愁臍帶。

而至於小寶跟妮妮的愛情戲，雖然鋪陳篇幅最長，可是筆跡卻怎麼也能濃不過前面兩段，縱使萬茜氣場強大也無力回天，兩人從相遇、爭吵到最後分離，雖然留下金句不少，不過整體疲軟，除了床戲大膽之外，其實也就一男孩愛妓女的戲而已，而且這《艋舺》裡不早用過了？

雖然三段愛情戲良莠不齊，不過還好導演還是用「回家/歸鄉」的文眼穿插在三段故事中，讓整體看來雖雜但不至於亂。

裡頭的每個角色，雖然都生活在島上，可是卻沒人把那裡當作一個「家」，無論是義務役的年輕人、慰安的侍應生，甚至連從年輕當兵到老的士官長，人人都想從這島上逃離，回到原先的家，或建立一個家。

在這「樂園」裡，主要的六個角色，沒有一個人是快樂的，這跟當兵本身的狀態或許有點類似，人被從自己原生的家庭裡抽出，無論過得爽不爽，長官賤不賤，公差涼不涼，軍營只是一個供吃供住的地方，當兵只是一種過渡的狀態，片中的主要角色，無論官階性別，身處島上的目的就是為了離開島上。

最後華興跟莎莎下落不明，老張從英雄淪為兇手，送了軍法審判，阿嬌沒能找到疼惜她的人，死在錢堆裡，小寶的義氣與誠實造成的悲劇也讓他不再是剛到島上的他了，唯獨只留給勇於改變命運的妮妮一絲希望。

上面所有人在某種意義上都「離開」了樂園，但像是最後夢幻而不真實的幾張照片一樣，真能回得了家、逃得了時代的卻又有幾何？

是樂園也好，不是樂園也罷，那裡終成為不了家。

那個在片末出生在八三么裡的嬰兒守義，彷彿讓觀眾在灰暗裡看到了一絲曙光，透露出「樂園」還是有成為「家」的可能，不過隨著時代推移，特約茶室終究被視為恥辱的象徵而關閉，到時，對於那個嬰兒來說，或許又是另一段受時代擺佈的悲劇了。