电视剧里富贵的人生仁慈了很多,更多的不幸是因为在社会底层而受到社会洪流的裹挟不得不在其中翻滚,改编了很多也有了很多不同性格和特色的人物,每个人物都有自己的命运,不同的选择不同的命运,在这些人物中一点点折射出当时历史洪流的影子,最后都有一个归宿和结局,电视剧同样让人感动,小时看过一些,现在仍然印象深刻,在看第二遍时候也对于这些有着各种似曾相识的感觉。
小说是在探讨人为什么活着,活着的意义,将各种存在的可能都一一击碎给人看,再告诉你人生本没有什么意义。
电视剧更多的是将历史展现出来,将人物之间的情感展现出来,让人感觉到在一起时候虽然有很多痛苦但那些好日子还是很让人开心和向往的,书中的痛苦一件接着一件,而在电视剧中更多的是放大了人物的生活开心快乐的日子,把历史中好的地方放大,把书中苦难的地方附加上更多的历史意义。
在我看来电视剧中想说的是即使有痛苦的日子但那些开心快乐的日子也在不会因为痛苦而蒙上灰尘,更多的痛苦是由于历史原因引起的,没有历史命运左右的人们生活是很快乐的,现在我们在一个好的时代,应该更快乐的生活。
虽然早已熟稔结局,每一次却又总是忍不住潸然泪下。
曾为了家珍那一句毅然决然的:“福贵,带我走啊!
”欢欣雀跃兴奋不已;曾为了福贵的顽劣成性不知珍惜锤首顿足恨铁不成钢;也曾为了凤霞一波三折的求医之路唏嘘不已;更曾为了有庆的意外离世痛哭流涕。
而最让我感怀的是家珍与福贵之间一见钟情而又绵延一世的情缘,家珍是我所见到过最完美的中国传统女性形象,知书达礼,柔中带刚,从一而终。
家珍与福贵之间是我所能想象的对于爱情最美好的诠释,或锦衣玉食饥肠辘辘,或岁月静好兵荒马乱,或少不更事白发苍苍,凄风苦雨几十载,她不曾悔,他也未曾弃。
有人说福贵是幸运的,娶了一个好女人,虽家道中落却也因祸得福。
也有人说福贵的一生是悲苦的,经历了内战、土改、大跃进、文化大革命等社会变革,在这些社会变革中,身边的亲人也一个个相继离去,只剩下垂垂老朽,与小孙儿相依为命。
我也说不清楚福贵到底是幸运还是不幸,我只知道如果我是福贵,我会觉得知足,因为我有一个贤惠的老婆家珍,有一双孝顺懂事的儿女有庆凤霞,有一个人人惊羡的女婿二喜,有一个聪明调皮的小外孙苦根,有一个同生死共患难的莫逆之交春生,还有一个不是亲人却胜似儿子般的亲人胡老师...“你就是我的福,你就是我的贵”这是家珍临终前福贵对她说的一句话,我想这大概是一个人能给予他的女人最大的认可。
花鼓灯贯穿全剧,福贵与家珍因花鼓灯相识,最终福贵也是跳着花鼓灯送别家珍。
物化起来大概就是家珍珍藏一生的那个红手帕,临终前家珍对福贵说:“我知道你当初为什么给我,是留着这辈子给我擦眼泪的。
”还有就是徐老爷念叨给福贵,福贵念叨给苦根的那句话,"从前,徐家是一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,羊养大了,就变成了牛。
" 伴随着福贵的自述,全剧落下帷幕,也给福贵的暮年点燃了一缕崭新的曙光。
早期福贵的不争气,中期的悔改,后期的安稳,都让人看的时候很感慨有庆死的很冤,当事人不知情,老师不知情,按理就该让医院承担责任,却在一次次推阻中困难重重二喜死的冤,回家报喜就被河淹死了,明明刚刚要好转凤霞死得冤,本来可能生活会一步步走向新时代有些人说是福贵的锅儿女背,我认为不对,富贵有错,但也自己吃苦果了,有时候人的命会被时代裹挟,不由得个人扭转,富贵一生过得忐忑,却也圆满,有儿有女有爱自己的老婆,有一处田地,活的比他当地主要滋润的多,当地主的他完全没有魂,哪怕娶了陈小姐,也不去珍惜,被龙二和潘家骗去整个身家,却也因祸得福在后续活了下来,几番运动下,儿子去世,女婿去世,女儿去世,老婆去世,一条条鲜活的生命,每一个人都是他至关重要的人,他会不伤心?
不,只是他需要挑起担子,他要为孙子而活下去,徐家需要他,他的心里有一个梦,梦中鸡变成了鹅,鹅变成了羊,羊逐渐变成了牛,生活就这样有了盼头从福贵身上有太多我们可以学习的地方,又有太多需要警惕的地方,看懂福贵,就有可能有福有贵
第一次看这部剧是11年前了,今天偶尔翻到,心头一震,很多情节依然历历在目,《福贵》,原来我还记得你!
《福贵》是根据余华小说《活着》改编的一部电视剧,这部小说还改编了同名电影《活着》。
今天,我不谈小说,也不评电影,只说说我10年后还记忆犹新的这部《福贵》,这个福贵。
徐福贵,地主徐老爷的独子,徐少爷,一个不务正业、游手好闲、喜欢男扮女装唱花鼓灯的无赖,偏偏娶了城里粮仓老板陈掌柜的女儿,上过洋学堂的眉清目秀的淑女陈家珍。
娶妻生子后的徐福贵依然本性不改,不只贪玩,还好赌,直到赌光百亩贡田和全部家产,气死了老爹才醒悟,生活原来可以两个样。
从少爷到佃户,徐福贵的人生才刚刚开始。
为母亲买药途中被抓壮丁,死里逃生后回来,母亲已不在,女儿凤霞生病后变聋哑,儿子有庆帮人输血过多死在了医院。
女婿二喜在做爹的当晚掉进河里再也没有爬上来,女儿凤霞随后在工地出事而亡,妻子家珍因劳累过度、营养不良犯了软骨病,也先他而去,最后只剩下外孙苦根和一头老牛陪他活着。
(小说里连苦根也吃豆子被撑死,结局悲到透凉彻骨,没有给福贵任何活着的希望。
) 经历了内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变迁,福贵的一生也跟着艰难起落,对他和他的家庭来说,只要活着,就是快乐。
这部剧的时代背景和社会意义,我不必论述,对于我这个年纪的人来说,虽没经历,但并不遥远,也不陌生。
说说我印象深刻的几个场景和片段吧。
一个是福贵家村口的那段只能容一个人过的独木桥样的河坝,出村进城都要经过它。
福贵进城跳花鼓灯、福贵迎娶家珍、福贵挑着一担铜钱还赌债、有庆上学后不归路、二喜失足处……这条狭窄河坝几乎贯穿了福贵的一生,每次经过都是小心翼翼、颤颤巍巍,仿佛一不小心就活不了命。
一条河坝,一辈人生,再窄也要小心走,再难也要认真过。
二是两个情节。
年轻时还是少爷的福贵,逃学、逃打都是家里的长工名叫长根的背着他跑,连走路都懒得走,活生生一个娇生惯养、不学无术的泼皮。
中年福贵,家破父亡,食不果腹时,毫不犹豫地背起了逃荒行乞投奔他的长根,告诉他:“有我吃的,就不会少你一口”。
无论是他背你,还是你背他,感动我的不只是你们之间的主仆情分,而是你们都还活着。
三是一块红手帕。
家珍临终前从怀里掏出一块红手帕,这是福贵当年跳花鼓灯时留给她的,家珍说“我现在知道你当年为什么要把这块手帕给我,你是留给我擦眼泪的”。
凄风苦雨几十年,为他生儿育女,又一个个失去,少爷也好,无赖也罢,富贵也好,贫穷也罢,这个女人就这样不离不弃、无怨无悔地跟了他一辈子!
福贵说“你就是我的福,你就是我的贵”。
福贵又跳起了花鼓灯,阴暗的小屋里,从窗口照进的光正好打在那块红手帕上,格外耀眼……
编剧太神了,加的角色没有一个多余的,改编的很好,跟原著相比,少了一分命运多舛,不,是历经人生的冷漠,多了一点希望,对于大多数爱大团圆的观众来说这个结局已经很好了全剧没有一句多余的话,人物塑造都是很立体的,在我之前看好多遍活着的时候我从来没有想过如果演员演是怎么样,没看过张艺谋的电影,看了剧照,我觉得巩皇还有葛叔的气场不适合家珍与福贵,可能是别的角色印象太深刻了。
剧版我觉得陈创演得太好了,他完全演绎出福贵有一点单纯,没心没肺,但是又有点狡黠抖机灵,憨但是不憨厚(后期干活多了有内味了)大姐演家珍我其实有点不太能接受,因为摇晃的红酒杯太深入人心了,看下来我发觉她就是家珍啊!
她能发现福贵的特别,能勇敢掀开帘子嫁给他,能胸怀大物福贵都那么讨厌她还能冷静从根本解决问题,我最最佩服的是家珍的坚强,软骨病她也扛下来了,撑到了最后一秒,她可不止活了两个月,她还活了几年呢!
大姐在里面哭戏太好了,哭二喜那里我真的哭了,听到二喜被淹死她的情绪那里就铺垫很好,她真的很喜欢二喜,要不然怎么哭得那么撕心裂肺,让我想起了我伯母喊魂的时候凤霞在剧里面也是有蛮多CP的,胡凯,张健,还有罗医生,二喜。
胡老师和她真的差了点,也许不是,胡老师更在意的是自己,他喜欢凤霞,但是可能没有太爱,我能感觉到如果二喜是他,绝不会去山区独自痛苦好几年,不会拉过她的手后痛苦倾诉颜莉莉的死不是他造成的,他的心理包袱太重了,他也是很在意别人目光谈论的,他需要被拉一顿(有庆快来,你胡老师作妖了,快来冷落他一阵子!
)而二喜不同,他是瘸子但是他根本不care周围人谈论什么他只在意与凤霞有关的谈论,凤霞作为一个聋哑人,本来就是弱势一方,怎么去拉一顿胡老师呢?
如果胡老师没有被议论,内心谴责而逃走,他们在一起也不会很好的,至少不会像和二喜一样好,凤霞那一段日子是很幸福的,(虽然我是颜狗,对于二喜有时候对凤霞的亲密还是接受不了,略微)二喜很能考虑凤霞,买东西买全套,邻居推荐买毛线织衣服也是,如果他不是知道凤霞会喜欢并且会织的很好他会答的那么干脆吗?
这种男人除了脸身材这种在婚姻里根本不是很重要的东西差一点外,简直是完美,对周围也是热情洋溢,对妻子更加爱怜,又爱又怜,出手大方,工作能力强,脑子好使,心思细腻……哎呀二喜太值得夸了!
但是我们凤霞也是很好,学什么都很快,善良,孝顺,勤劳(这样概括太干了,但是她真的做得比这些形容词还要好)。。。。
突然觉得她跟胡老师也不错,她给胡老师洗衣服我尝出一股细水流长的味道??
张健也好,罗医生也好(这个难对付的就是固执的“恶”婆婆)凤霞演员王雪菁长得很好看啊,为什么没演戏了,她秉承了聋哑人这个概念,从头到尾没有出戏的时候,有很多高光时刻,她聋哑但是不瞎,也是心思细腻。。。
满仓也好,很仗义,勤劳,我还以为后面会变一点,至少自私一点?
但是,人,坦坦荡荡这部剧如果老实按原著绝不会这么精彩,小说其实你看好像在看流水账一样,就是很贴近生活,偶尔来点戏剧的,虚虚实实真真假假。
导演让我们感受到他们都是人而不是服务主题的工具人(小说也不是工具人哈)
断断续续看了好多集的福贵,发现剧情如此像《活着》,才发现原来正是改编自它。
最后一集里福贵自语:“很多人都想不通,家珍怎么就跟了我一辈子。
”我也想不通,原来一直站在家珍的角度,觉得一朵鲜花阴差阳错地插在了牛粪上,还有点天妒红颜的幸灾乐祸,也算是自嘲吧,后来发现家珍对福贵那是一见钟情的缘分,福贵二字真不是虚有其表的。
昨天和一个朋友探讨男人怎样算成功。
我说,有个好女人跟着就算成功,但我们都不否认钱是男人的成功里不可或缺的元素。
就像严歌苓说过“男人一旦得意得势就想把日子过给别人看......就算他们失意的时候找回点自我,东山再起的时候又难保不再为别人过日子。
”大体是这么说的吧。
一直觉得福贵是幸福的,因为他和心爱的家珍过了一辈子,哪怕她身体一直不好,需要福贵的殷勤照顾,能为心爱的女人鞍前马后本身就是男人最大的幸福。
而女人大概就相反的吧。
所以家珍也是幸福的。
正因为落魄如福贵,却得到了家珍这样一个好女人,并且能让她幸福,才会让很多人不理解,一个怎么看也算不上成功的男人怎么会得到幸福呢?
这就是福气。
把日子过给别人看何其简单,挣钱也不是这个世界上最难的事。
如果男人能多追求点幸福,女人能多追求些成功,这世道就平衡了。
休憩5th多久没有看好剧了。
而这部已经不能在五星里面打分了。
这是一次更锐利更贴近原著的改编。
个人的小命运到时代的大推进。
一场一场的运动不停,但受苦受难的却始终是农民。
他们来了,资本主义来了;他们来了,社会主义来了……你看到起起落落,你看到翻天覆地,你看到不学无术的纨绔子弟成了耕田的老手,你看到流氓痞子也站出来争取自己的土地。
你看到戏剧、死亡的荒唐,被奸猾戏弄、被淘汰的生活。
活在混乱的时代里,谁又敢称自己是大人物呢?
但你也能看到溪水黄土上生长着的坚毅人民,看到赤诚的善良,无惧风雨的打击,在艰难的岁月里不忘歌唱。
福贵的花鼓灯真好:在家珍年轻时跳,勾走了她一生的魂;在有庆的坟头跳,送别一段谎言编织的历史;在家珍临终跳,是感恩有福有贵的一生,他带着苦难活下去,他带着希望活下去。
“我现在知道你当年为什么要把这块手帕给我,你是留给我擦眼泪的”。
这是泪点颇多的一部剧,那些被悲剧包围的,我们都能用温情和善良去化解。
活下去,像牲口一样活下去。
还记得第一次看《福贵》的时候是在很小的时候,那时候跟着爸妈一起看的时候并没有太大的感觉。
到现在长大了,拜读了余华先生的《活着》这部书之后,再回过头来重温了一遍这部电视剧,不禁使人热泪盈眶,感触颇深。
人活着到底是为了什么?
活着的意义到底在哪里?
电视剧《福贵》通过讲述地主徐福贵跌跌宕宕的一生为我们诠释了活着的真正意义。
饱经沧桑的福贵,经历了磨难的一生,从衣食无忧的富家少爷到最后一无所有的孤寡老人,在送走了儿子、女儿、老婆的他最后只有孤零零地与老牛为伴,然而他依旧是那样乐观且豁达地活着,完全出乎人的意料。
电视剧中则更是通过多次出乎意料的死亡重复,与福贵乐观豁达的心境相衬托,着重突出了活着的意义。
即便经历过再多的磨难,生活给予我们再多的伤痛,也依然要有乐观豁达的面对生活的勇气。
人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着的本身就是生命给予我们的最大意义。
还好电视剧的最后,编剧保留了苦根的存在,不至于让福贵一个人孤苦伶仃, 徐家也还留有最后一份希望。
“他能把我们老徐家的鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊养大了变成牛,我知道他准能。
”或许终有一日能有鸡变鹅,鹅变羊,羊变牛的那天,我们相信他能做到。
电视剧《福贵》所处的时代历经国共内战、土改、大跃进、家庭联产承包责任制等新中国成立时期的重大事件,有人说福贵身上有那个时代的缩影,有人说福贵是时代的产物,但就我来说对于类似于福贵这样的农民的来说,远离城市的他们,有的只有“上面说什么,我们就做什么”的遵从,他们远离政治中心,他们不懂文化,他们最关心的就只是粮食的收成问题,就只是一日三餐的温饱而已。
对于我们来说,对于类似于我们这样的普通人来说,或许最大的福贵就是好好活着。
就像片尾歌词唱得那样:“福贵啊,福贵,谁福谁贵。
福在那无求,贵在实惠。
花鼓声声唱江南丝雨,喜怒哀乐听小乔流水。
五福临门是天上的花朵,大富大贵那只是铁树的花蕊。
福贵啊,福贵,啥叫福贵,福在平安,贵在滋味。
莫道是天上神仙就好,活在人间实在最美。
平常事,平常心,平常的人,好好地活着那就是百姓的福贵。
平常事,平常心,平常的人,好好地活着那就是百姓的福贵。
”
好棒的剧,少年时代和好友网吧包夜,他们打了一夜游戏,而我。。
看了一夜福贵。
剧情太残酷真实了。
演员的演技都堪称教科书级别的。
现在的电视剧动不动就70集,音乐动不动就十来首。
相比之下,这剧短短数集,两首音乐婉转人世悲观,简直可以封神。
看了那个时代人们在天灾人祸中艰辛辗转,充满了感慨感动,也让我更珍惜现在的生活,学会了勤俭满足,这对我来说也是笔宝贵的财富,这就是我的福,这就是我的贵!
和我想的一样,凤霞在后来的剧情成为了主要人物了。
时间线上看,跃进☞饥荒☞文革 二愣子在这期间成为重要的人物。
跃进人民公社让这个懒汉活得滋润起来。
精彩之处就藏在细节。
从二楞觉出“隔三差五吃红烧肉”是个骗局到二楞略带自得的公开说出自己偷米的事,再到文革二楞参加造反。
作者都是借他之口,表达自己的意图。
“红烧肉骗局”是平均主义在那个物质匮乏年代的错。
“偷米”看似是二楞个人的事,但我想作品更想表达的是“造反有理”。
“参与造反”则是说那些个所谓的造反派全都是混混。
至于凤霞,十多集后开始变成花瓶,吸引人看下去。
这么多集穿插着讲凤霞的感情。
胡老师,杀猪的,卖秤的,省城来的舞蹈专家,再到最后的二喜。
这几个人有轻有重,点到为止挺不错。
那个舞蹈专家和凤霞多般配啊,可惜了啊。
至于二喜,作者应该挺看好这种老实本分的人。
二喜的死我也预料到了,因为之前家珍有提到子弹无眼,我本以为二喜会因为造反派火并死掉,没想到会被淹死。
胡老师是这几个人着墨最多的,眼看着胡老师和凤霞就要成了,突然因为有庆的事,胡老师逃了。
不明所以的又回来了,和二喜抢凤霞,这段我觉得处理的不好。
但也表明了作者态度。
一个爱你的人(二喜)和一个你爱的人(胡老师)之间的世纪难题,很明显作者偏向了选一个爱你的人。
最后说两个感动到我的点,一个是家珍他爹陈掌柜被饿死在米铺前,虽是老故事,但重在情真意切。
还有一个是家珍离开时说的那些话,很感动很感动。
庆幸没有活在那个年代,不过,如今普通人讨生活也没那么容易,过去是雇农,佃农,现在是房奴,车奴,更有很多辛苦一辈子还奴不上的。
剧情推进太慢了,败家子故事在三言二拍也就一集的篇幅。七集弃,后面一堆子糟心事等着你呢,9分以上的国产剧除了四大基本都是这个套路,《九九归一》也差不多,内耗严重,看得精疲力尽,再蛮荒点还能外国得奖。
补评,电视剧版《活着》看完我就一个感觉,陈创的演技真好。
很久以前看的了,因为想着刘敏涛眼熟,翻出来看果然是演过家珍的。电视剧比小说更侧重的是中国的变迁,少了人性的展现,但也很有意义了,比张艺谋的电影更接地气。
活着的剧版 小时候跟着大人看的 多心酸
补标。小时候和家人在电视上看的
真心不喜欢这种败家儿子,宠溺母亲,一起坑着老父亲,干了他妈啥混账事儿都有爹来擦屁股,本性不坏又怎样?对他人就是灾难。
一集弃。有皮没骨,敷衍
演员演技可以。服化道还有质感看起来没有那么老,看起来像七八十年代,不像刚建国。改编的地方有点别扭,花鼓灯竟然成为了关键元素,晕。
陪奶奶看
刘敏涛演得少女家珍不太行 一个上洋学堂的学生总拿个手绢跟个青楼女子似的…福贵就更不行了 跟半傻子似的… 这样的福贵哪个家珍可能看得上啊
看这个剧的结果就是突然感觉葛优大爷的《活着》也不过如此,巩俐的家珍比起刘敏涛少了贤淑之感,陈创则简直是为了富贵这个角色而生,很推荐观看。
记得看电视放时,以为又是什么乡村爱情之类的无聊烂片,越看越熟悉,不就是余华的《活着》。说的电视剧,看着更有话剧的味道。也许是时代变了吧,认为比张艺谋的禁片《活着》更贴近原著。
剧情该改的不改不该改的瞎搞。活着为什么经典就是里面很多细节慢慢成就的。特别是二喜疼凤霞到什么地步。书里说夏天自己先躺到床上喂饱了蚊子才让凤霞去睡,结果二喜先死了?!这不是苦了凤霞吗?我只是举其中一个例子。这改的什么玩意
什么竟然是大姐演的…那些年我一直以为是马伊琍…
好啊改得好啊。改编电视剧真不能过于给广大观众添堵。
福贵嗜赌成性,倾家荡产,气死父亲,反而捡了一条命,我能接受!有庆年幼丧命,反而让凤霞遇到了爱她的二喜,我能接受!万恶的旧社会,福贵家经历的太多太多!抗战,内战,大练钢,文化大革命这些都让那个时代的人承受了太多太多!二喜不该死,应该给那个社会,那个时代,给福贵家留下最后的美好!!感性的我接受不了二喜死…1星………
看原著和电影版《活着》,只觉得看一群人的人生,大起大落、朴实波折,剧版太漫长而事无巨细了,简直钝刀子割肉,看得我堵得慌,尤其是友庆去世那里。而且年轻人化老年妆也演不出老年人感来,换老戏骨不好吗。
剧情这叫一拖沓啊,也不知道这9.5是咋来的啊!
其实我觉得一切的苦难都是福贵自己作来的,不觉得他有什么可怜的。自作自受,连累了她的爸妈和老婆孩子才是可怜的