人生有很多身不由己,能像兰彻那样始终坚持自我实属不易。
法尔汉热爱摄影,却苦于父亲的阻拦,只能在帝国学院攻读他并不感兴趣的工程学,于是他成了倒数第二,但当他成功从事摄影工作之后,他的心情和他的生活都变得越来越好;拉杜,一个贫苦学生,面临家庭带来的各种压力,只能寄希望于神,他对现实的畏惧与逃避让他稳居倒数第一,但当他丢掉畏惧,勇敢面对生活时,幸运女神真的朝他招手了。
在这个快节奏时代,生活就像脚底下抹了油一样根本停不下来,生活的重压让我们喘不过气,所以我们需要从电影里找寻一点慰藉。
电影中的院长“病毒”的经典台词是“人生就是赛跑,要么全速向前,要么彻底完蛋。
”我不得不承认这句话非常正确,可那毕竟是电影,是虚幻,需要让我们在一片混沌中看到希望的微光,所以院长成了病毒,兰彻的生活方式则成了一碗心灵鸡汤。
但愿人们的心智没有被现实彻底荼毒,还能在朦胧中找到心的方向。
还能找到最初的梦想。
其实看这部电影我的内心很纠结,我不得不承认院长说的,可我同样佩服兰彻的生活态度。
就像在现实里,我深谙现实的残酷性,却幻想能随心而活,做一个走心的人。
“长尾杜鹃从来不自己筑巢,他只在别人的巢里下蛋,要孵蛋的时候他们会怎样?
他们会把其他的诞从巢里挤出去,竞争结束了,他们的生命从谋杀开始,这就是大自然——要么竞争,要么死……”。
物竞天择,适者生存的道理大家都懂!
在戏里,法尔汉和拉杜的经历就像死而复生,就像凋零的树梢又长出了新意。
在现实里,我又能不能朝着心之所向,开出绚烂的花呢?
只要坚持梦想,奋勇前行,生活终会朝着良善的方向前进!
“他的人和名字一样不同寻常”“一出生就有人告诉我们,生活是场赛跑,不跑快点就会惨遭蹂躏,哪怕是出生,我们都得和3亿个精子赛跑”“一切顺利,一切顺利……”“盐水具有极强的导电性,初二物理知识,我们都学过,只有他会应用。
”“噪鹃从来不自己筑巢,他只在别人的巢里下蛋,要孵蛋的时候他们会怎样?
他们会把其他的诞从巢里挤出去,竞争结束了,他们的生命从谋杀开始,这就是大自然——要么竞争,要么死……”“这支笔是卓越的标志,等你遇见和你一样卓越的学生,请再传给他,32年,我一直在等那个学生出现……”还有对mechanism那段定义,经典啊~~“嘿,兄弟们……一切顺利”“你们都陷入比赛中,就算你是第一,这种方式又有什么用?
你的知识会增长吗?
不会,增长的只有压力。
这里是大学,不是高压锅……”“电影中的场景现在发生在我们身上”“为什么要把缺点公之于重呢?
好比你缺铁,医生会给你开补贴药,但不会到电视上说你缺铁。
”“但他总说,有两个傻瓜会来找我的”“知道我为什么第一名吗?
因为我热爱机械,工程学就是我的兴趣所在,知道你的兴趣吗?
这就是你的兴趣……跟工程学说拜拜,跟摄影业结婚,发挥你的才能,想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕?
” “因为你是懦夫,害怕未来,看看这个,戒指比手指头还多。
为考试戴,为姐姐嫁妆戴,为工作戴……你这么害怕明天,怎么能过好今天?
又怎么能专注于学业?
两个怪兄弟,一个害怕,一个虚伪……”“1000克秋葵,500克免费奶油就能叫醒他,为什么牺牲我?
”(超搞笑)“笨蛋……别撒谎了”“入学那天,你问了我一个问题,为什么宇航员在太空中不能用铅笔?如果笔尖断了,失重的话它就会漂浮在空中,进入眼睛,鼻子,仪器。
你错了,你不可能一直都对,你明白吗?
这是一个重要的发明(指太空笔),你知道吗?
我的院长说,等你遇见和你一样卓越的学生……去,学习去,考完试就滚……”追求卓越,成功就会在不经意间追上你……片头曲.Behti Hawa Sa Tha Woh 歌词他如风一般自由 似风筝翱翔天空他去了哪里…让我们去寻觅我们为脚下的路途牵引 他却在独辟自己的蹊径路途艰难 又毫无忧烦我们为明日愁言 他只顾畅想当今让每一刻壮美不凡 他来自何处触动你我心弦却消失不见他去了哪里 让我们去寻觅烈日当下 他犹如一片林荫大漠之中 他便似一片绿洲对受伤的心 他是良药一剂恐惧着 我们都泥足于井底无畏着 他畅游于海天之际毫不迟疑的迎接潮汐 他如一片浮云独自飘逸 却是我们最好的知己他去了哪里…让我们去寻觅我们不会放过你 我们还要继续 要继续添加:朋友就是乳房我断了两条腿,才站起来 今天我没有像神祈求工作,仅仅为这生命向他致谢我们有很多考试 ,但是老爸只有一个你的朋友不及格,你感觉很糟;你朋友拔尖,你感觉更糟。
我们很伤心,不过另别两个更伤心。
也许我成为了摄影家,房子会小一点,车子会小一点,但是我 会快乐很多。
踢得好,长大踢足球好不好?
哈哈,你想学什么就学什么 我这一生都为别人而活 哪怕只有一瞬间 让我自由的过…… 我这一生都为别人而活 哪怕只有一瞬间 让我自由的过…… alala…… 给我阳光给我雨水 给我一个重生的机会 给我阳光给我雨水 给我一个重生的机会 ……
“我就是因为考不上印度理工,才到麻省理工来的。
”一位美国麻省理工学院的印度学生在开学时这样回答教授的提问,当时,教授看到新生里有一位来自印度,好奇地问:“你怎么会在这里?
你的国家有印度理工学院,为什么不去那里呢?
”这是在印度理工学院的校友中广为流传的一个段子。
印度理工学院是印度最好的大学,印度人考这所学校比美国人考麻省理工学院要难很多——2010年报考印度理工的学生超过了45万,招收名额只有不到一万名,录取率为2%。
相比之下,美国麻省理工学院2010年秋季的录取率是10%。
这一录取比例相对于中国的清华、北大不足为奇,但印度理工却有其独到之处,成为世界级名校。
它每年为印度的软件业输送大批人才;在美国硅谷,则聚集着大批印度理工毕业生。
I、IT、IIT是印度的三个重要标识,I是指印度文化,IT指领先的印度IT产业,而IIT,就是印度理工学院。
印度电影《三个傻瓜》中,三个“皇家理工学院”的大学生自称“三人帮”,经常在一起搞怪,以消解寂寞的校园生活。
(南方周末资料图片)原来吃肉不一定就是坏人印度理工学院的许多学生来自农村,一名农村男孩入校后才明白,原来吃肉的人也不一定就是坏人。
这是他进入印度理工的第一课。
《三个傻瓜》是一部根据印度畅销书作家奇坦·巴哈特的小说《五点人:在印度理工学院不要做的事情》改编的电影,讲述了三个不同家庭背景的印度男生在“皇家理工学院”的疯狂经历。
2008年7月开拍,由拉库马·希拉尼指导。
2009年圣诞节上映之后仅10天,票房便达到10亿卢比,随后成为宝莱坞历史上票房收入最高的电影。
影片得到的反馈几乎全是好评。
印度影评人萨哈什·贾说:“《三个傻瓜》并非一部完美的艺术品。
但它是生气勃勃的、激励人心的当代艺术品,浸染着某种精神。
在一个学生会被他们不可能完成的课程逼得自杀的国度,《三个傻瓜》提供了希望。
”透过网络,《三个傻瓜》在中国也被迅速传播,电影里虚构的“皇家理工”有极为浓烈的印度理工的影子。
而在印度乃至全球,它都能称得上是一个现代神话。
“印度理工学院神话”是许多印度人从十来岁起就被灌输的信念——考上了这所大学,他们的阶层、背景、社会关系都不再重要,仅凭一张毕业证就能立足社会。
为了考进这所学校,孩子们起早贪黑,早上4点半就起床去上补习班,上完补习班之后上正课,正课结束之后,晚上还要补习。
“想象一下,一个19岁的男生5年没看过电影,没读过一本课外书,没看过电视,甚至连女孩都没追过,这是怎样的一个人啊?
”印度理工校友桑迪潘·德布在《印度理工学院的精英们》一书中写道。
每一名想要进入印度理工学院的学生都要参加联合入学考试(JEE),它是专为印度理工学院设置的考试,只考理科,分别是数学、物理和化学。
物理考卷中的题目常常需要用到微积分。
三科分别设置淘汰线,仅仅总分合格是不够的,必须每科都同时高于各自的淘汰线。
笔试通过了,还要参加长达五天的面试,并在此期间按笔试的排名顺序选择自己的专业。
以前,许多人会连续多年报考印度理工学院,在已经入学的学生里,有60%的人都考了两到三次。
2007年起,联合入学考试出台了新规定,每人最多只能考两次。
招考的过程极为严格,就连印孚瑟斯技术有限公司董事长墨希都说自己无法把儿子弄进印度理工,“印孚瑟斯”是印度第一家纳斯达克上市公司,墨希被称为“印度比尔·盖茨”,他说:“印度理工没有腐败,这里完全凭本事吃饭。
”他的儿子没考上印度理工,不得不遗憾地去念了美国加州理工。
2009年诺贝尔化学奖得主万卡特拉曼·莱马克里斯南出生在印度,当年,他也没能通过联合入学考试,与印度理工擦肩而过。
每一个考上印度理工学院的年轻人都是赛跑中的赢家,他们由此坚信 “无论何时、何地、任何事,你都可以做得到”。
那些从印度理工毕业的学生,如果随后取得事业成功,这种优越感可能会持续一生;而对那些没有成就大业、以卖肥皂为生的毕业生而言,曾经考取印度理工的经历,可以称得上是他们的人生巅峰了。
为了写作《印度理工学院的精英们》,桑迪潘·德布访问了许多印度理工的成功校友。
他们普遍不记得自己当年究竟从课堂上学到了什么,他们的收获来自课堂之外。
这些人最一致的说法是,在印度理工学到了如何与人相处,如何与最优秀的人竞争。
许多学生在入校前从未离开过自己生活的村庄,大学生活让他们第一次接触到多元文化。
一名小镇男孩在进入印度理工后发现,原来吃肉的人也不一定就是坏人。
这是他进入印度理工的第一课。
在家里,大人灌输给他一些价值观,但从来没有人为他做解释。
影里,新生法兰刚刚进入学校时,多元的文化让他眼花缭乱。
看看学生们用什么样五花八门的形式祈求考试通过就知道了。
一方面,电影里那位刻板的教授反复强调的“竞争”也是印度理工学院的突出特点。
新生们原本已是当地成绩最好的学生,他们进入大学才发现人外有人。
有的同学每天下课就喝酒、吸大麻,考试的时候你却永远都超不过他。
每年都有因经受不了这种打击而退学的新生。
学院里考试的试题都是开放式的,没有ABCD的选项,教授们认为这样能够训练学生的思维能力。
想要通过这些考试相当不易,仅仅是写答案就会写到手疼。
《三个傻瓜》里,一位学生因为担心考试通不过而在宿舍电扇上上吊,这并不是虚构的场景,在过去五年里,有八名印度理工学生自杀,其中五名是在宿舍上吊。
一个四人委员会在调查了最近的自杀事件之后,建议将学生宿舍的吊扇换为座扇,以避免学生上吊。
这个学校的学生宿舍房间简陋,供水不足,厕所里满是爬虫。
食堂里,鱼肉奇特的味道中混杂着肥皂的气味,而鸡肉则泛着类似于工业油脂的味道。
铁质的餐盘虽已千疮百孔,却也堆得下各种“美味”。
食物的质量与它的教育地位比起来显得非常不相称。
桑迪潘说,在这里呆上几年,真就什么都吃过了。
然而,六年的印度理工生活,也让德布明白,味觉只不过是主观的幻觉,印度理工的生活“教育我们在将来的职场中要绷紧神经,在疯狂而野蛮的社会中学会逆境生存”。
《理工学院法案》无疑是印度政府通过的成功法案之一,它给予了理工学院完全的自主权。
这在印度高等学府中是独树一帜的。
委员会中少了政治掮客,大家开始了真正的、客观的讨论。
——印度理工学院教授印地立桑○各所学院一切教学,皆遵照为此制定之规章制度,由各学院或在学院之名下进行。
○由印度总统任各所学院督学。
督学可任命一人或多人考察任一学院工作、问询校务并按督学要求作出报告。
○每个学院的校委会应该:就与学校管理和运行有关的问题作出决定;选定学校的教学课程;制定章程;选定和任命学术即其他岗位的工作人员;考虑、修改或取消条例;考虑及通过年度报告、年度账目和认为合适的次年预算,将它们与发展计划一起提交给理事会;行使其他本法案或者章程所赋予或推行的权力和义务。
——节选自《理工学院法案》成功躲过官僚的干涉印度国会通过的 《印度理工学院法案》保证了它的自主权,学生课程由各个校区自行决定。
曾有官员试图干涉校务,被告知有不能干涉的法案,这位官员看了法案后,恼羞成怒:“什么破法案!
”但也无计可施。
桑迪潘·德布1973年考入印度理工学院克勒格布尔分校,学习电子工程。
后进入印度管理学院学习管理学。
他的父亲似乎已经看到了德布当上印度实力雄厚的斯坦石油公司主席的那一天,但写作才是德布的第一爱好。
德布转行进入新闻业,并在这个对他来说全新的行业中取得成功。
他先后担任过印度最成功的杂志Outlook的执行主编和印度新锐新闻周刊Open主编。
为了写作《印度理工学院的精英们》,德布花费了14个月时间,到世界各地寻访曾经就读于印度理工、如今已经事业有成的校友们,请他们讲述印度理工的日子与今日的成功之间的关系。
德布为这本书取的副标题是“一所非凡印度大学的故事及其校友们如何重塑世界”。
印度理工的织梦人是一位名叫埃德舍·戴拉尔的印度贵族。
印度独立之前,他就意识到技术应用将会在独立的印度扮演重要的角色。
他提出了印度技术进步的战略:培养世界一流的工程师群体,建立完善的研究基础设施,开创奖学金体系,最终使学生能够享受到世界上最好的研究生教育。
1946年,由印度实业家纳里尼·蓝金·萨卡领导的21人委员会向当时的教育、健康和农业部提交了一份临时报告,提出了印度理工学院的最初蓝图。
他们注意到,印度已有的学院的角色主要是向负责各省民用设施维护的政府部门输送工程师,为学生开设的也只是一些特定的工程科目,缺少数学、科学和人文科目;课堂上照本宣科,每年举行固定的学期考核,而非通过给予学生信任以促进其自主学习。
萨卡等人提出了一份四年制本科课程的设计,前两年的课程包括一般工科科目以及科学、数学、人文和社会科学科目。
他们一再强调应把重点放在学术研讨会、研修班和指导性研究,而非传统课程上。
萨卡等人在报告上花了太多时间,以至于政府没有耐心等到他们的最终报告,便按照临时报告开始建设印度理工学院。
印度理工学院在1950年代建校之初制定的教学目标中就包含了“基于教科书式的流程,但鼓励学生主动创新”。
每个从印度理工走出去的学生都应当成为“有创新意识的工程师或科学家”。
学院同时还特别强调劳动的传统,土木工程系的学生要自己挖坑、倒水泥,钣金车间里常常看到印度理工学生挥汗如雨。
萨卡等人的方案从麻省理工借鉴了许多,但也做了大量修改。
比如麻省理工的毕业论文需要准备120个小时,而印度理工的需要300个小时。
以国际优秀大学的普遍水准衡量,印度理工学院的资源谈不上丰富,分校15所、学生3万多名,折合成美元,每年的经费约1.38亿美元。
可是,在印度,它是个让羡慕嫉妒恨的“大户人家”,每年印度政府给其它几千所理工学院的补助,总和也不过区区438万美元,只是IIT的3%。
1956年,印度国会通过《理工学院法案》,它使学院在很大程度上躲过了官僚体系的干涉,学生课程也由各个校区自行决定。
“政府只是把它建了起来,然后就撒手不管了。
而那些政府撒手的领域,基本上都做得很出色。
”曾任印度利华公司副主席的印度理工校友R·歌帕拉说。
“《理工学院法案》无疑是印度政府通过的成功法案之一,”印度理工学院教授印地立桑说:“它给予了理工学院完全的自主权。
这在印度高等学府中是独树一帜的。
委员会中少了政治掮客,大家开始了真正的、客观的讨论。
所以,他们所做的决定远比那些具有双重标准的政客和官僚们参与时要客观合理得多。
而且,由于缺少了政府官员的参与,委员会成员们的决定也越发具有责任感和客观实际。
”1980年代期间,曾有一个部长尝试对理工学院指手画脚,其他官员告诫他根据法案的规定他不能这么做。
而这位部长说:“把法案拿来。
”通读法案后,他恼羞成怒地把它甩到一边,然后说:“什么破法案!
”事实上,他是明白了自己无计可施。
在2010年印度全国创新大赛中,五名优胜者有两名来自印度理工学院。
在印度理工的历届校友中,包含了沃达丰的首席执行官、国际货币基金组织首席经济学家、贝尔实验室首席科学家、天体物理学中褐矮星的发现者,以及不计其数在硅谷创业的人们。
全世界排名前200的大学里,印度理工位于57;全球前100名理科大学中,印度理工排到33位。
美国《新闻60分》在介绍印度理工学院的专题节目中曾说:“把哈佛、麻省理工和普林斯顿加在一起,你就开始知道印度理工在印度的位置了。
”印度理工的校友不能忍受偏狭的目光。
近年来,学校设置了许多苛刻的校规,不准在走廊上打板球,对男女生交往、作息时间都设置了巨细无遗的条款。
有校友诘问:“在这一体制下,最终的产物只不过是那些对学院的学位和盖在学位证上的印章感兴趣的人。
如果不是为了获取学位的要求,他(学生)甚至连一个学分的课程都不想登记。
这还是教育吗?
”德布说,印度理工学生的社区生活向来都有很强的包容性。
在他们看来,除了愚蠢难以宽恕之外,其他一切都是可以接受的。
从在公众面前裸体到午夜时分坐在树上,所有的事情都可以不去计较。
事实上,每个人都应该有一些怪癖,有一些奇思妙想。
恶作剧是学生们体现创造力的途径之一。
曾经出过这样一件事:学生A和B比邻而居。
两人在家中度完周末,回到学校,却发现两个房间的位置被交换了,A的被换到了B的位置,而B则到了A的位置。
每个房间的布局和物件的摆设都与原来的一模一样,惟一的不同只是一个房间的东西原封不动地被挪到另一个房间。
当时A和B除了交换房间外,别无他法。
一个喜欢在人前显富的富家子弟回到学校,发现他停在宿舍外的马鲁蒂800轿车不见了。
他打开门,发现自己的车停在自己的房间里。
原来车先是被人拆卸,然后又在他的房间里重新组装起来。
德布曾有一名同学叫品克。
品克在印度理工的日子里一直在追求高水平的物理学,下棋也很出色。
除了这两样外,他对其他事情都嗤之以鼻。
餐桌旁,大家在热烈谈论板球、电影,以及即将到来的竞赛,而品克则常常默不作声地坐在那里吃饭,向他周围那些“弱智”的人群投去轻蔑的目光,认为这些人总是在浪费时间担心这些俗事。
一名同学曾问:“品克,难道你没有想过女人吗?
”品克说他已经把这个问题解决了。
如果他决定要孩子了,那么他会保留自己的精液,然后做一次变性手术,再用它们来使自己受孕,然后生下孩子,最后再做手术,恢复最初的男儿身。
如果基因的繁殖最终是为了子嗣的产生,那么品克认为,完全没有必要为此去和另一个人保持密切的关系。
许多年后德布才恍然大悟,一个男人可以通过变性手术成为女人,但这个新的“女人”是没有卵巢的,所以,他的同学品克的计划是不可能实现的。
当品克快要毕业时,学校决定授予他校队运动员的称号。
同学兴奋地告诉他,他会获此殊荣,请他一定要出席告别典礼。
但是品克对此一点都不感兴趣,荣誉对他来说没有任何意义。
“但是,品克,”这名同学请求他说,“我知道你讨厌这些世俗的东西,但是像这样的事情,在你的一生中,可能只有这么一次!
人们在台下喊着你的名字,你在欢呼声中上台领奖,这样的事不会再有第二次!
”“那么,他们在台下喊我的名字,但我并没有出现在那里,当然也不会走到台上领奖。
这样的事情,同样也不可能再有第二次。
”品克最终还是没有出席那场典礼。
2002年起,一项名为“超级三十”的助学计划在印度创办,这项计划专门针对那些在印度理工学院读书的贫穷学生,为他们提供免费接受教育及食宿的机会。
来自比哈尔邦的农村学生纳根德拉(右)成为“超级三十”计划的幸运儿之一。
(东方IC/图)都出国,最终都回国印度理工的许多毕业生选择了飞往美国,对此该校一位教授持支持态度,他说:“我觉得我们所有的学生毕业后都应该出国,去美国、德国,或者其他更远的国家。
但是他们最终都应该回到自己的祖国”,“因为这里的生活很艰难”。
自1953年建校以来,大约有两万五千名印度理工校友定居在了美国。
印度理工孟买校区的S.P.苏克哈特姆教授在他1990年代出版的《真正的人才外流》一书中说,根据他的研究统计,美国吸引印度理工毕业生的最主要因素包括“舒适的生活”、“追求一流科学技术的使命”、“强烈的正义感和公平竞争的意识”。
而印度令他们移居海外的负面因素则包括:令人窒息麻木的官僚政治,脏、乱、拥挤的城市环境,缺乏一流的工作机会。
德布认为这些结论时至今日仍然适用。
“你愿意生活在何处?
每个印度理工毕业生,不管愿不愿意,在其生命中的某些时候都得回答这一问题。
”德布在他的书中写道。
德布去访问了那些选择移民美国的校友,发现尽管他们过着类似群居的生活,做一些无足轻重的工作,但是在美国,供水和供电都是有保障的,而且还有一个相对清廉的政府,飞机能准时起飞,生活也舒适惬意。
“美国的生活中的麻烦事要比在印度少得多。
”印度理工学院教授印地立桑说。
在印度,尽管印度理工毕业生大都属于收入最高的2%的人群,但是,断水和停电从来都是印度人日常生活的一部分,无论是铁路售票处还是供电局,服务质量也都差很远。
德布追问,有多少印度理工毕业生曾斗志昂扬,却在毕业后逐渐远离与生俱来的天分,最终选择一种安全、稳定和枯燥的工作,过着与常人无异的平凡生活?
有多少人在学校里学习的是理性思考、摈弃偏见,但从来都不会分辨办公室政治中的细微差别,以致在偌大的办公楼中没有立足之地?
也有一些印度理工毕业生成功抵御了美国诱惑而留在了印度,积极投身于印度工业的发展,却发现所有技术设计都是来自国外,明明知道它有缺陷却也无能为力,所能做的不过是对这些设备进行维护。
印度理工的毕业生该何去何从?
“社会已经倾其所能,将他所能给予的最好部分全都给了你,那么现在你就应该对社会有所回报。
而且,你不能抱怨社会的现状,因为你所接受的精英教育就是为了让你能够驾驭和改善这一社会。
”印度理工学院马德拉斯校区的阿斯克·胡恩教授说。
美国Force.com副董事长安舒·沙玛在看完电影《三个傻瓜》后写了一篇博客,说这部电影让他想起了在印度理工学院克勒格布尔分校度过的日子。
印度旧日的英雄是影星、板球手、自由斗士和政治家,“英雄观念的转变在电影中表现得很清楚”,沙玛写道,“电影中的‘英雄’是一个为学习而学习的孩子——去发现、去创造,鄙视印度延续了几十年的机械式学习,并致力于教育更多的小孩。
”“我觉得我们所有的学生毕业后都应该出国,去美国、德国,或者其他更远的国家。
但是他们最终都应该回到自己的祖国。
”印地立桑说,“除非你特别聪明,在印度无处施展你的特殊才能,就像诺贝尔奖得主苏不拉曼扬·钱德拉塞卡那样。
旅行可以增长见识,开阔眼界。
这样的旅行有着悠久的历史,英国人在完成学业后都会进行一次欧洲大旅行。
我常常问我的学生们:你们的生命中需要什么?
他们常常回答说:挑战。
那么,什么是挑战?
他们回答:做一些艰难的事情。
所以我常对他们说:那就留在印度吧,因为这里的生活很艰难。
”【南方周末】本文网址:http://www.infzm.com/content/54811
这个电影煽情的力量确实是很强大的,但内牛满面之余却总有一些别扭的地方:那个来自非洲的同学擅长并且喜欢以死记硬背的方式学习,擅长并喜欢沿着主流社会设定的方式过一生,这完全是他的自由。
但我们与众不同的男主角,却非要一再对他进行捉弄。
在学校捉弄还不够,还要十年后以反悔商业合作的方式再捉弄一次。
似乎自己是聪明的反叛的,所以别人的所有生活方式就都是可笑的必须捉弄的。
其实那位非洲同学的生活方式并没有伤害别人,甚至没有伤害到几位男主本身,不明白他们为什么揪着这位听话的优等生不放。
如果挖掘下去,原因大约是:我是对的,所以跟我不一样的都必须遭殃。
这简直就是“逆我者亡”的暴君精神,是非常专制、非常不包容的。
甚至可以想象,如果男主当政,大约就会将所有不叛逆的人都消灭掉。
这与影片抨击的扼杀异己的的邪恶主流有什么区别?????
让自己活,也让别人活,并且不同生活方式的人都有生存和繁荣的机会,这才是包容而理智的社会。
没想到一部讽刺社会弊端的电影都可以拍得如此轻松,从中能深切感受到中印之间相似的教育体制与贫富差距问题,从而产生强烈的共鸣。
笑中带泪的喜剧中闪现出许多的慧言慧语,在轻松、暴笑中含泪体现积极的力量,把自己的梦想付诸于事业,简单生活,听从自己内心的呼唤,为自己而活,快乐生活。
阿米尔·汗的电影真是每部都那么精彩。
如此长的电影我当年也居然看了三遍,如果有一天你变成了奇怪的家伙,生活于恐惧和虚假之中,就念重生的咒语“All is well”,狠狠地给这个世界一脚!
电影从头至尾都以典型的好莱坞喜剧片为模板,无论从结构、细节、人物还是歌舞处处都能见到效仿和借鉴的痕迹。
但它的成功之处在于用大量的动作镜头取代了不少剪辑,用改良后的现代风格结合了传统风格的印度歌舞。
不但将原著小说中的有趣并且极具喜感的片段衔接组合了起来,还避免了人们对于宝莱坞电影的刻板印象和审美疲劳,赢得了更多年轻一代和印度之外的观众。
再次感慨,中国电影还比不上印度电影啊。。
在我看到这个电影名时,我是拒绝的,这么傻,这么普通,这么容易让人忽略。
但是,我真正看完之后,我不得不说,这名字起得好,这个电影里面的人物不正是如此吗。
看过这个片子的一年之后,我终于把手放在了键盘上,想说一说我的感受,我用这个电影做过演讲,别人问到我有没有什么电影推荐的时候,我第一个就想到三傻。
因为我每次想起这个电影,都能感到满满的温暖和力量。
先来分析一下几个人物。
兰彻,电影的绝对主角,他在这个电影中算是一个异类。
其实不只是在电影中,在现实中也是。
他有自己的想法,他敢于创新,他不拘于传统的框框架架,他自己会主宰自己的人生。
电影开头利用盐水导电的捉弄人的小把戏,就让我心里一惊。
这种很简单很简单的道理,有多少人能够用在实际里?
现在的我们,被应试教育捆绑,在学校的条条框框里死读书,我们的创造力和初生牛犊不怕虎的那股冲劲都在分数、成绩、排名中渐渐萎缩了。
兰彻的天才让我震惊,他超出平常人的觉悟也让我佩服。
其实兴趣是学好一门功课的关键,有了兴趣,你就会感觉什么知识都好理解。
兰彻一直是这个电影的推动者,他的一举一动都和这个学校背道而驰,而他一次又一次正确的决定也一次又一次对这个程序化的社会做出了嘲讽。
他才是真正意义上的所谓“学霸”。
法兰。
他简直就是我们千千万万人的影子。
有一个说得过去的家庭,有一个特立独行的父亲。
他的人生,好像都在说是是是好好好,他的父母帮他安排好了一切,你应该去做什么,你这样做才会有前途。
然而他的爱好,他真正擅长的东西,却被忽视,甚至嘲讽。
他为了所谓的家人的期待,学了自己不喜欢的东西,成绩也很差,但是,别人只会因为他的成绩差而觉得他一无是处。
有的时候,天才和傻瓜只差一个选择。
我很高兴也很欣慰,他最后能够鼓起勇气去说,去表达他的喜好,去做自己真正喜欢的东西,事实证明,他不是傻瓜。
拉杜,一个被信仰缠住的男人。
他不是没有实力,只是,他家境的贫穷和本身的自卑让他认不清自己。
他没有自信。
他把一切都寄希望于那些他信仰的神,他以为那些信仰能改变他,能给他带来好运。
但事实上,人生是掌握在自己手上的,在经历过一次死里逃生以后,他懂了,他变得自信,他变得不卑不亢,他变得有自己的坚持。
这一切的改变都是因为兰彻。
在生活中,我多么希望能有一个这样的兰彻来给我勇气,来带领我,来鼓舞我,来狠狠地敲醒这个懦弱的我让我能勇敢地面对这个世界,勇敢地对我不喜欢的东西说不。
可惜没有,既然没有,那么要不在这样被束缚的生活中安于现状,要么,让自己变成兰彻。
看完这个电影我的内心久久不能平静。
他给我带来的震撼、感动、鼓舞和启发太多,心里面好像有什么一直压抑的东西喷涌出来了。
我想,这就是这个电影的目的吧,不仅讽刺了现实,也告诉了我们,有梦就勇敢去闯,要自信、自爱,努力追求自己喜欢的事情,不要被教条捆住。
我想,这是一次梦想与现实的激荡。
而在这碰撞的火花中,我好像看到了什么。
印度电影堪比复合维生素,多重营养都到位了,而且不用重口味撩拨人,对身体健康有益无害,情节很丰富,一片多类型,永远要唱歌。
号称三大歌舞片的,好莱坞以绝对的资源优势垄断了两个,《芝加哥》《红磨坊》,剩下一个就是《宝莱坞生死恋》。
纯美爱情,伟大友谊,华丽歌舞,惊险悬疑,只有想不到没有捏不到一块的。
好莱坞要算细粮,宝莱坞就是换口时候吃的粗粮,细粮无人忌口,顿顿吃也得营养不良。
印度这粗粮从产量上四十年前就压倒了美国细粮,突突一年能拍上一千多部,加上政策宽松,票价便宜,成为最普及的日常娱乐。
丹尼博伊尔用好莱坞方式诠释了同名印度小说改编的《贫民窟的百万富翁》,用宝莱坞欢乐团圆爱情万岁歌舞狂欢结尾,规避了书里不容易解释消化的各种社会问题,结果哥赢了。
如艾小柯在该书书评中所言:毕竟谁都明白,电影散场,书页翻尽,真实的生活还得继续。
《三个白痴》这么一个宝莱坞大片也就没有不红的道理了,虽然长达2小时44分钟,导演玛扎尼是卯足劲拍成满汉全席百科全书,隔十五分钟抖一个包袱提提神,隔二十五分钟来一段舞蹈打酱油,最后结尾挥一抹白云洒一把狗血,成就了这个出片量惊人的国家2009年的票房冠军。
选角就是大片气质,主演是印度一线,男主角阿米尔汗,长的像印度憨豆,还有人说像印度谢耳朵,印度艾米纳姆,还有一个说像印度克劳泽的我表示不解。
八岁开始当童星,演烦了去打网球,成绩优秀,打烦了回来拍戏,又很成功,经历让人羡慕的同时,他的皮肤状况同样让人羡慕,现年四十五岁高龄,(跟已经石化的Sarah Jessica Parker同岁,同岁,同同岁),完全胜任了一个愣头青大学生的角色。
去年热门的《地球上的星星》是他的导演处女作,也是主演,代表作还有口碑非常不错的的《未知死亡》(这里可以欣赏到他大规模杀伤性肌肉)。
女主角是电影世家,印度非常著名的老电影《流浪者》导演拉吉卡布尔的孙女,《阿育王》就是她演的。
三傻说的是是印度电影里不太多见的喜感校园青春,而说到青春片,泰国电影已经当了一阵空气清新剂了,像《小情人》《爱在暹罗》《爱久弥新》《荷尔蒙》,连着看几个喘气都绿箭味儿了,印度电影这种桥段还不多。
故事简单明了戏剧生动,就是三个大学新生傻帽青年历经磨难丰富多彩积极向上的校园生活,这其中出现了很多印度当下的社会问题,教育体制,自杀率,贫富差距,导演抖机灵的把主人公当超人用绕了过去,兰彻天赋异禀,我行我素,坚持理想,不鸟权威,不慕虚荣,反抗体制,对朋友两肋插刀,对爱人一心一意,高兴了就开始唱歌,不高兴了就冒出来一堆生活哲学,然后这个坎过去了,又高兴了。
基本纲领就是没有主人公战胜不了的困难。
各种元素非常丰富,称得上是高品质的乱炖,有印度人民热爱的歌舞,世界人民热爱的励志台词儿,有喜感,有爱情,有哲理,有永远到不了的梦。
你说这里有《飞越疯人院》的风骨也可以,有《死亡诗社》的激情也能够,把经典励志电影翻个遍,多多少少都能找出点影子,输出一个正确无比的主旋律价值观总不会是错事。
就像《贫民富翁》一样给你一块糖含着,这些事儿摆出来,绕过去,大团圆。
导演之前拍的也都是傻憨傻憨的喜剧,在这口锅里电影只是电影,娱乐不是人生,在影院里能获得短暂的欢愉最好不过,像一粒缓释胶囊芬必得,催眠,梦醒,散场,出门左转继续过生活,心里记住那些可能永远不会经历的美好人生,偶尔砸吧一下提提神。
【途加千字文专稿】
电影奉献了个理想人物兰乔,他不是傻瓜,他应该是励志英雄,他的存在具有划时代的意义,当然对于社会等级制度比较严谨的印度来说。
电影故事情节很流畅,“消音器”与三个傻瓜立誓10年后看谁发展最棒,十年之约之前表现的是一群奋发图强的皇家理工学院大学生如何与院长““病毒””斗体制,十年之后物是人非,想不到的是他们用自己的行动改变了人生。
显然影片命题为《三个傻瓜》是采用反讽手法,其实傻瓜不傻,他们不媚俗,不按部就班的安排人生,他们的口号就是拯救自我,实现自己最快乐的人生价值。
看的是国语版,很久没有看到一部这么好的电影了一开始所有人都以为男主是一个高富帅,可以任性的追求自己的梦想,任性的做自己想做的,但原来不是的。
他只是一个替身而已,但从男主的身上看到人无论你的身份是什么都可以活的很精彩的,不放弃自己的梦想、终会到达自己所先要的在影片中所显示的教学制度很令人反思,规规矩矩死记硬背的教学方法只会把天才一个个的杀害。
看到这里我就想起自己之前看到的园丁,一直以来很多人都把老师比喻为园丁,辛勤工作,保护好花园里的花花草草,但有一天看到园丁在修剪的时候,就想为什么一定要把各种植物修剪成园丁想要的形态,为什么不可以让它们自由的生长成自己想要的。
不过想想无规不成圆,能在规矩里自由的成长,到最后校长的认可让我觉得园丁其实也是很希望花园里的花草可以茁壮生长成参天大树。
在影片中看到他们3个的友情真的很感动,有时候友情比爱情更加的刻骨铭心。
不愿背叛朋友而选择自杀这里真的太震惊了,现实生活中如果要面临这样的选择真的不知道要怎么办,这是很残酷的一件事,也幸好在朋友的帮助下痊愈了。
人生真的太多意外了,自己想做的不要犹豫,不要为了别人而放弃自己的坚持,遇事心念平安无事,这是一句无敌的咒语。
印度电影近几年做得都不错,看了几部那个什么汗的电影,比如比较有名的三个大傻大闹宝来屋,还有外星人醉汗pk地球神,未知死亡,地球上的星星,最后一部推荐所有已当父亲母亲的看。
所有的电影基本都超过三小时,够长够爽,一点都不觉得拖沓冗余,中国如果还是这个制度百年后都不可能拍也这么有内涵的电影,技术手段一点都不高,笑中有料,但印度的英语口音只能是呵呵了,完全靠字幕了,偶尔能听懂一两个单词。
另外女主角都好漂亮特别是外星人那部,女主角长得非常有特点。
有贫民窟的肮脏环境画面也有好多唯美的画面,不明白为什么每部里都穿插mtv。
印度电影第一次走入我的视线,没想到能拍的这么好,从喜剧的角度对比,我觉得比星爷拍的校园系列好的多……佩服印度人的创造想象力
这是唯一一部看了三遍还是会哭的稀里哗啦笑的酣畅淋漓的电影了。每次看都有不一样的感受。爱情戏也很有看头。本来以为印度电影的歌舞会让人跳戏,但看这个一点儿违和感都没有。歌舞,景色和演员台词,剧情非常和谐。
黄秋生穷到去印度接片子。
俗,但好看
这几个月来看过的最好的片——”做自己“,也许才是人生终极的成功。别总嘲笑印度人”阿三“,他们已经追上来了,无论经济、科技还是我们一贯认为只会跳舞唱歌的宝莱坞电影。盛赞!5+1星!
好吧,这不是我的菜,我就没看出让我坚持2个多小时的原因在哪里~~~
just a tale
始终欣赏不来印度片,男猪跟打了鸡血一样,眼珠子快瞪出来了,载歌载舞的,受不了。。。
真是一部集所有恶俗桥段之大成的超级大烂片啊
当年的我为什么会觉得这种烂片好看?
千万不要被片名忽悠 我第一次看到也是一愣这有什么好看呢 结果看看....果然高分是有原因的
开水鸡精加咸盐出来装鸡汤是吗
第一不好笑,第二支线太多故事太长,第三嘛道理人人都懂,可是自己做不到都是意淫,这片说白了也就是一罐油稍微少一点的鸡汤啊
太过理想化的电影,但我无比羡慕电影里的人,因为他们活的真实,随自己的心而走,所以到最后,每个人都成功的拥有了自己想要的一切,我知道不现实,但还是向往。生活是熔炉,将你烤成焦炭,但不要忘了,那些年你曾经说过的理想,他们现在在哪,是淹没在时间长河里了还是随风飘散了。
我总是会跳出来。而宝莱坞说,电影就是电影。
看不懂印度电影。
生存就是场赛跑。我们生活里缺失很多这样的丰富与精彩,所以觉得电影好看。我们是容易对社会失望也是容易被感化的一代。
被译名吓跑的我又被阿米尔汗拉了回来。电影中的笑点很自然,埋下的伏笔也都有呼应。影片对教育制度的反映令人深思。
看得我悔恨交加,仨小时啊……人生苦短,干点啥不好……
不是我的菜~