东瀛大宝荐

在B站看那么多视频，全都是白嫖，甚至连会员也是白嫖的，但这位UP出了充电板块的内容，真的，可以说毫不犹豫的掏出手机扫码充值，是看到了他对这次付费视频的解释的视频才知道原来东瀛大保荐更新了，而且为此花了不少钱，这不冲？

大保荐系列我之前看完后写了一篇，应该也是我看B站这么多年来唯一一位我愿意为他的视频写点什么的UP，看过他的视频的人应该都知道我说的是什么意思。

这篇东瀛大保荐同样不负所望，值得为此付费。

在日本如此压抑畸形的社会环境中确实很难用轻松的语言来表达，看到第二集，饼叔直面福岛，跟随拍摄了一队老年辐射记录者们，他们用实际测量的数值标识出现在的福岛辐射值，用以提醒人们，并可以让人们用数据来支撑未来环境的变化。

可是他们的所作所为并没有引起很多人的关注，没有引起社会上人们的关心，或者说这一切都被冷漠对待。

日本排放核污水有了第一次，就会有无限次，持续污染海洋。

在影响他们本国人民的同时，还会影响全世界的所有人。

负责任的国家不会让这样的事发生，所呈现在我眼前的实际情况就是日本政府毫无作为，没有任何底线。

一回想，日本根本就算不上是一个主权完整的国家，基本上就是个被殖民的国家。

我想，日本人心里都清楚这一点，因为清楚这一点，并且对此无能为力，无法反抗美国的钳制，所以才会演变为当下的人们普遍的精神状态，没有人真正想着如何过美好生活，没有未来可言。

只是一种得过且过的存在状态，一个惯性。

天亮了，起床，肚子饿了，吃饭，晚上了，睡觉。

随着日本人的整体人口减少，没有人关心身边的人和事，用钱可以解决一切所需，有着十分细化的服务业，品类和服务齐全，可以任意出卖各种服务，有钱的人用钱来购买所需，没钱的人孤独死。

我看到了一个不可持续的社会，更看到了资源分配不均和彻底资本化，没有人情的社会是什么样，这太可怕了，更可怕的是人口规模逐渐萎缩向内坍塌的整体性崩塌的一个国家在我们身边。

经历这一切的这个国家的人怎么会不疯呢？

因为看到了以色列的疯狂，更知道历史上日本的疯狂，所以才会一直提防。

就日本这样的状态持续下去，必然会引发战争，第一集中所看到的一切已经有了非常明显的苗头，日本人中有人清醒的看到了这一切，所以才会出现安倍的敞开心胸。

如果没有美军驻军，很可能日本早就发动了新一轮战争，日本知道美国正在走向衰弱，美国比谁都清楚这一点，那么日本会怎么做？

欧洲借着俄乌正在重启他们自己的军工，加强他们的武装力量，增加安全感，欧洲从俄乌看出，美国靠不住了，必须靠他们自己，种种迹象表明，新的风暴正在诞生，等待我们的还似乎是那个未知的未来。

这回这个东瀛大保荐系列索性摊牌不装了，就是纪录片，所涉及到的内容更为深刻。

不，已经没有美食部分了，因为越是深入了解日本，就根本没有胃口吃东西，满满都是焦虑，如果换一个角度来说，这篇大保荐给观众呈上来的就是盛满了焦虑的压抑套餐。

我想，我找到了困扰我的一些答案。

我们什么也不会失去，只是由一种状态过渡到了另一种状态。

第二集一上来就是辐射值探测器发出的滴滴声，并带着观众一直深入到内心深处。

日本从未反思过他们的战争罪行，一直在反思的是为什么会输，怎么吃了败仗。

现在又在干更为伤天害理之事，我相信，他们会一直这么干下去，没有人来阻止他们的话，会这样一直持续下去，这塔玛太令人绝望了。

他们自己绝望，就拉着全世界的所有人一切陪葬，这不是纯纯疯子？

有这样一个搬不走的恶心的东西在持续排核污水，真是无语了，一种无可奈何。

真希望我们更强一点，起码知道他们慕强，但我们会永远强盛么？

这又是一个令人陷入沉思的问题。

第二集主要围绕的是福岛的核放射污染，日本政府职能形同虚设，当地民众同样无奈认命，他们的家在福岛，离开了家，他们又能去哪。

第三集镜头来到了日本的暗面，地下的黑道组织，陪酒女，女优，看到了可能这辈子都未曾想到的场面，更看到了日本这个光怪陆离社会的真实本质。

街边的流浪汉洞悉了日本的一切，可他是个流浪汉，无力改变这一切，庆幸我生活在中国。

看到孤独死这一段就有些担心我自己的未来，或许再这样下去的话，我也会孤独死。

没有任何人记得我，没有留下任何记录，只是成为了一个冰冷的数字，所有身外之物被一件件清理掉，甚至死了还要麻烦别人来清理。

#食贫道

10元，比几十元的电影还值。

看到了另一个国度的人们如何以他们的方式生存，看到不一样的领域有人在过着那样魔幻的一生，看到了黑道葬礼真实存在于2023年，看到了黑暗中的边缘行业，看到了很多反差和新鲜的东西。

不到二十分钟，觉得自己活过来了。

穿着白t、面带笑容的阳光男士走过狭窄的楼道，拥挤的小屋内满满当当的书籍……他是日本义工团体的组织者 ，专门为监狱服刑的人寄书和生日贺卡，起名为“本归”工程，一语双关。

下一个镜头东北话出场，灯光昏黄，他抽着烟、抖着腿，慵懒地斜靠在桌边，才知道，他是长春人，正漫不经心地和访谈者讲述自己早年在日本黑道团伙做老大的经历。

他扛着国旗骑着摩托去揍欺负中国人的日本人，号称“长征” 行动；他砍过人拿过枪，蹲过监狱出过书；他抢过公司救济中国人，他为中国希望工程捐赠；他说不再选择黑道是因为自己无法超越自己，他说“抢银行不如绑我”……就在我还沉浸在他矛盾、复杂、丰富的人生时，制作组在结尾告诉我们，在采访后的一个月，他再次被捕。

通过av艺人和牛郎店工作者，我看到了日本人礼貌、规矩、干净背后的压抑，以及几百年甚至几千年贯穿全人类的共性问题：精神的孤独和空虚。

人与人之间敞开心扉的成本变高，只有花钱付费，人们才可以放下防备，大方做爱，大方聊天。

白天是公司文员深夜是夜店女郎的养了三个孩子的单身妈妈在陪客人喝酒唱歌时，笑得格外开怀。

弹幕说这是压抑到极致的表现，是令人悲哀的开心。

可我却觉得她那一刻也许是真的开心，用她的方式。

是大家过分解读，还是我也压抑到像她一样的程度了呢？

可一瞬间镜头切换，同样的歌曲，MV中青春靓丽的女团成员在广场上唱跳，怎么莫名有点想哭呢？

真正的压抑是看到独居老人死亡后身体腐烂发臭，几个月后被人发现，油脂和体液流出，与地板融为一体，黏腻、令人不适。

在这里我不愿过多描述，因为我发现了人骨子里对死亡的恐惧，这是一种生理上对于身体失控狼狈不堪的恐惧。

想到片中穿插的地铁站那个戴着眼镜拿着吉他唱歌的男人，如此简陋的环境，居然还有自己的宣传立牌，他用力地表现激情用力地嘶吼。

画面无限放大，他在呐喊“一起活下去吧”，一如渺小、卖力生活的我们。

我其实是想写短评的，但是字数不够🥲于是就开一篇剧评来记录一下自己的观后感。

这是形式上技术力很强的一部作品，主题也很明确，东京是一个什么样的城市，由不同的视角可以产生不同的答案，他大致选择的视角是像影片中的被访者给出的“压抑”“金钱”“孤独者与梦想者的城市”“肮脏”等，唯一轻松的是流浪二十余年的老人。

我一直认为作为纪录片最具力量的那一部分就是事实的重量，纪录片做的事情就是怎么把这件事呈现给观众，而这部影片的事实是通过大家了解比较少的关于黑道，av 演员，风俗人员，遗物整理者的事情，来作为“猛料”。

可以看出这部作品观众导向是比较明显地偏向国内观众，换言之放到日本观众身上他可能会觉得不是那么新鲜，是比较稀松平常的事情。

因此在纪实上它的现实分量其实是不足够的，而且在两个小时里面去把几个不同境况的人讲清楚几乎是不可能的，所以也没有挖掘很深，展示了一些比较表层的内容：三娃母亲的工作切片，av 从业者的简短对话，前黑道者的道上与个人生活，一次极短的清理遗物。

所以相对于纪录片来说（当然作者也没有说自己拍的是个纪录片）我倒更偏向将本片当做一个行略或者就是单纯的自媒体内容。

我比较钦佩的是这部作品团队的制作力，形式上的效果做得很强，摄影，剪辑，编排等等，还有一些很难去想象的戏剧化内容，例如那位母亲在深夜下班后的回家路上收到了接待新客人的信息，黑道大佬的葬礼，风俗厅客人的点歌直接剪进了原曲的 MV ，又正好契合了作品等等。

这些在表现力上爆表的手法又偏偏是纪实作品里可遇不可求的，如果是真实的话那确实是很牛逼的。

综上，虽然这是一部形式大于内容的作品，我仍然很愿意给它打上五星，因为即使我们用自媒体的视角去看待它，我们还是非常缺乏这种作品。

另外一点，up 主以前好像是记者，如果他是一位不追求价值偏向的记者，我认为他至少是很想在国内做一些长篇内容，同样也有很多很好的选题与人物，但是他做的基本上还是外国内容为主。

还是很容易理解这样做的出发点一是国外的内容新鲜感和热度会更高一点，流量会更好，另外一点是可能很多选题在国内进行不会那么顺畅，不太好把握雷点和禁区，完全避而不谈又会丧失作品相当分量的主动权，转而成为宣传作品。

而作者貌似也找到了这之间的平衡点，国内尽量多地做饮食内容，国外做一些人文思考类内容。

希望我们的创作者和大环境都会越来越好。

东京总给人一种压抑，孤独，疲惫感。

越来越多地和机器打交道让人们变得冷漠。

人们的沟通只是信息交换，拒绝别人进入自己的内心世界已经是心照不宣的关系边界。

日常体验的匮乏，情感的干涸，只能对工作后的成就感产生快感。

再用金钱来换取说话的机会，和情绪的宣泄。

单亲家庭，白天带娃主妇晚上陪酒女，黑道大佬葬礼，AV女优男优，偶像和街头歌手，孤独死老人房间清清洁工，还有街头的流浪汉。

每个被访人都在用自己的方式诉说生活。

这看起来不像是人类生活。

我们的社会也在逐渐踏入。

只看了迷失东京这一篇。

其他几集的有时间再找来看看。

2个小时左右，零零散散和不同阶级（？

）的人的对话拼接起来就大致变成了日本普通人的模样。

无家可归的老人每天观察着来来往往的人。

七十几的老男人还在工作，去看乃木坂46的演唱会获得快乐（其实应该说是消解孤独感）。

有的去碟片店买av疏解性欲。

夜生活部分，一开始的母亲白天里做着文员的活，晚上是类似陪酒女的工作...在av演员的对话里面，除了他们说的那些，隐隐之中其实能看见风俗行业那种隐形的对女性的压榨。

从黑道退出的老大哥（？

）汪楠投身公益获得成就感，采访里一只又一只的烟，感觉没吸完就按灭了。

是惆怅吗？

后面采访大概意思说我不需要展示过多的情绪，身边的人会替我报复回去（大概那个意思），看到的时候突然一丝凉意。

最后说过几个月又被捕了还是让我有点吃惊。

＆我以前一直以为电影里的都是夸张化的，没有想到真实的日本黑帮也是那样。

孤独死的老人在房子里悄悄死去，尸体就在屋子里悄悄腐烂，油尽灯枯。

满屋子的东西生不带来死不带去多多少少有点让人太感慨。

刚看完迷失东京 让我真正感觉到压抑的来自收拾孤独死的片段 那种死亡带来的腐败 生前无人的挂念 使得压抑已经溢出屏幕 很难想象他们的一生是如何度过的 也很难想象我的未来将怎么度过 还有一个片段让我不得其解 为什么那位女主人公纹身后摆脱家庭 白天从事文员工作 晚上从事小姐 在种种压力之下 依旧结婚且孕育了三个小孩 她选择的工作是源自婚前还是婚后呢 她为什么会觉得未来的孩子脱离了家庭 会让她觉得是一种教育的成功呢 为什么她会觉得不能给孩子添麻烦呢 既然觉得不可以给养育成人得孩子添麻烦 那为什么当初又要选择生育呢 难道孑然一身不会享受更好的人生嘛 生育的意义到底在哪里 结尾汪楠为什么又被逮捕了呢 是又犯事了嘛 东京片段里两位从事过黑道的都说白道更好走 本归工程与清理师是赎罪还是其他 而白道又真的好走嘛 白道又是真的白道嘛

独自带三个孩子，白天做办公室公务员，晚上去陪酒的妈妈，每天只能睡2到3小时。

曾经创办怒罗汉，从监狱出来的黑道大哥，也是中国人，汪楠。

出来虽说从良做公益，但还和以前的黑道有千丝万缕的关系，在视频最后几分钟，又被逮捕入狱。

日本特色产业AV行业，采访到了泷泽萝拉。

老人孤独死后，在日本有专门上门清理房间的公司和这类工种。

曾经Mafia黑帮的老大，现在从事这个工作以洗涤灵魂。

每一个被采访的人都被问到一个问题： 你觉得东京是什么样的？

孤独钱梦想之都压抑……我在网上看到这样的一个评论：人们总是批判带着面具的日本人伪善和虚假，但这很大程度上是受到现代社会影响的，在这个推崇理性的现代社会中，每个人都被当作是社会大机器中的一个零件，零件相互之间也视对方为零件。

个人化或孤岛生存状态，不仅在于人被资本和权力异化了，还在于人与人之间的相互异化，孩提时代的纯真美好的亲密情感被阻隔在冰冷的计算之外，理想世界无法突破重重的现实而只能停留在讲述中，每个人都不由自主深陷入繁荣昌盛的迷梦。

连着陆续刷了两遍，从视觉观感（ 镜头画面、配乐等）说实话真是吊打现在国产90%影片，再从选题选人视角，至少在我这里是冲击，震撼，从众生相里看世间百态。

“迷失东京” 四个当地“最特色”人物故事组成：在日本创立黑帮的中国人汪楠，到AV从业人员自述，再到为了生活养孩子的陪酒小姐，最后在家孤独死亡的老人。

纪录片流浪汉老人：“镜头拍到的人是明星，是国家想要民众看到的东西，镜头以外是什么呢？

是现实。

”纪录片拍摄—剪辑—上映，从作者还是观众我想都会带有个人偏见（弹幕“羡慕他不枉此生”？

“是在黑化日本”？？

），希望大家更多是从辩证角度去看这部纪录片， 其实当镜头开始拍摄时，就是充满多义性，我想纪录片意义应该是记录，看见，思考，借着纪录片的镜头，去看人世百态。

权利、金钱、性欲望到头来就是孤独死去，生不带来死不带走。

汪楠：从中国移居到日本，开始混入帮派，创立“怒罗权”后到坐牢14年在监狱读了3000+书醒悟，监狱出来后退出江湖做义工，帮助在监狱孤独的服刑者或刑满释放被社会孤立的人员。

其实通过这部纪录片我也是第一次知道，原来黑社会在日本是合法存在，汪楠“表演”式自述，一半真一半假，从开头一身看破红尘，恭敬平和介绍他的公益组织，再到他开始回忆以前风光岁月激动的神情（包含说到砍人，不敢表现自己情绪，因为现在周边的人都怕他）up主还能拍到葬礼，不难联想当时真实的他并不是镜头前的他，更讽刺是片尾结尾也有提到拍完次月他再次入监狱（作为创始人因为不想同胞在异国受到欺负，砍人因为仗义，抢劫是为了劫富济贫，结果去年再次入狱抢劫确是国人）具说当时创立怒罗权初衷也是因为受到排挤，孤立，后面享受到时代红利发展迅速，金钱 权利中迷失了自己。

这也前后呼应了流浪老人话。

AV从业人员及陪酒女郎：这段改变了我一直以来对接AV从业人员的“偏见”，以前从局外人角度认为这类人群因生活所迫才选择从事这行，看完也刷新了认知，从业人员更多不是被迫去从事这行，反而更多是喜欢或出想要出名，因为在他们国家认为这个其实很演员没有什么差异。

陪酒女郎为了养孩子，一天两份工作，有时睡眠只有2小时，不管生活有多难，她在努力的为了孩子活着。

最后以独居老人在家死亡几个月后才发现，家里流淌着粘稠的尸液，再和书架上堆放整体的片子形成鲜明对比。

记录片每一位人物故事，都是在这个光鲜社会下孤独的投影。

贪嗔痴念都是虚幻，结尾都是孤独死去。

很喜欢乞丐的那句话，我们看到的只是镜头框定的部分，把框拉长，就可以看到更完整的镜头就像不拉长镜头，只会看到陪酒女，却看不到坚强的母亲；看到身居高位者的强势，却看不到他们会喜欢偶像团队的live，也想不到他也许是M；看不到黑道也能乐善好施，看不到风俗人员或许排斥性爱而当镜头拉长，被生活压迫的人间百态尽收眼底，而这字里行间，满本都写着两个字“压抑”但我们又太在意周遭，或许只为了活下去，所以选择带着面具，背负着压抑一路前行，直到走了好远回头一看，看到的却又都是孤独于是选择拼命工作来麻痹自己于是选择帮助别人开安抚内心有一天即使脱节时代，依旧选择不麻烦别人我们竭尽全力想要摆脱的孤独，恰恰是自己编织的牢笼凡所有相，皆是虚妄，因无所住，而生其心夜幕降临，霓虹闪烁，迷失的，大抵，只是人心

“单亲妈妈陪酒女、怒罗汉和黑帮、AV与泷泽萝拉，从风俗业、黑道到色情业乃至社畜，孤独成为日本社会的敏感认知，这里所有欲望都可能变为商品，甚至最后人都变成了商品，不想麻烦别人的日本人可以孤独到独自老死，所有一切都是为了生活，生活尽头却是孤独死。

”简单说一下我的感受，这是我最近第二部纪录片吧，整体的形式我对它的认知还没有到可以鉴赏的地步，还是不太能抓住我，偶尔会走神，不知道纪录片是不是给人的感觉就是真实化的混乱感，像在看综艺，又像在看电影，又像现实拍的纪时视频。

导演的拍摄手法很多都可以学习！

很有意思时而黑白的转场；三个部分的名字白日梦，灰无记，黑陆离，每个字奇妙的联系起来；还有拍列车镜头动车相对静止车动镜头相对静止的重复镜头……内容上揭示东京这座城市中平凡人们的没那么＂平凡＂的职业，孤独的人和孤独的城市。

内容上没太大感想，写不太出很深奥的语句去展示这部片子的内涵，但不可否认是有的，我呀现在来讲还是没耐住记录片独有的那份平寂呢，哈哈慢慢来吧，好困晚安！