纳尼亚传奇2：凯斯宾王子

嗯，我是来力挺这部电影的。

虽然晚了几年才看，但也给我很多感动。

所以第一次写影评，赘述过多还请谅解。

首先想说我感动的几个地方：1.Lucy第一次见到阿斯兰时，其他人不相信她。

Ed问她，“为什么我没看见？

”Lucy说，“因为你没有在看。

”其实这个道理很简单：很多人抨击基督徒说，你们的神在哪里，你证明给我看啊。

可是即使是见到过阿斯兰的Ed，Peter，Susan仍然会看不到阿斯兰，因为他们没有在看。

同样地，一份真实的信仰，是像Lucy那样，用心去看，才能看到。

、（似乎在原著里，也很强调他们四个人对于看见阿斯兰的相信与否。

）2.他们在商量如何攻打那个台什么人的时候，Lucy很冷静地来了一句，“你们现在好像只有两条路，要么死在这要么死在那。

”她还对开始骄傲的Peter说，“你别忘了上次最终是谁打败白雪女巫的。

”这个道理对我们来说像是一个警钟。

现代社会讲究所谓自我价值，自我实现，人都是希望自己被别人仰视，被别人夸奖的，无论你在哪个年龄段，你不得不承认，人总是容易骄傲的。

说白了，就是“自义”。

很多人可能会说，自义有什么不好，被别人夸奖有什么不好。

我只是想简单的说，我们太自以为是了，就忘了神，忘了我们的一切不都是神丰盛的赐予吗？

忘了神，就自以为是神了。

（关于有神论无神论的问题，回到感动的第一点中，这个问题范围太广，不予详细讨论……= =）骄傲，不只是小孩子需要克服的，而是每个人都需要去面对的。

顺便想到一点，原著作者CS路易斯老先生的一部作品中谈到骄傲这个问题时谈到，骄傲是因为自卑。

那Peter为什么自卑？

还记得刚开始吗，Peter和同学打架，怎么也打不过，到了纳尼亚，他因为是国王，他就开始逞英雄了，就骄傲了。

但是纳尼亚世界的规则，并不是逞英雄那么简单的。

3.那只牛最终被门压倒，许多纳尼亚人被关在里面时，我心那个痛呀。

这个，我还真没想到什么与信仰搭上的地方，就是单纯的心好痛呀好痛呀。

其实也挺佩服纳尼亚人那种“为了阿斯兰”拼命的精神的。

另外，凯斯宾王子如果没有搅乱计划，是不是就没有那么多牺牲了？

这一点想告诉我们什么呢？

求高人指点。

4.看到后面，双方激战，纳尼亚人那个弱呀，四个小屁孩带领一群单纯善良的纳尼亚人去打又邪恶又强大的一群老男人。

就算知道结局会是好的，也替他们着急了，怎么办呀怎么办。

这让我想到了，生活中在面对困难时，常常觉得，“这次要死定了、怎么办呀怎么办呀”或者很悲观，看不到未来。

当你面对的“敌人”很强大很可怕，表面上已经快要弹尽粮绝的时候，别忘了，神是我们的力量和帮助。

之所有会有这个感悟，是因为我最近就在面对很多自己很不知所措的囧境，并且我知道这场仗并不是一天两天就能搞定的。

继续说这部剧，凯斯宾王子和Peter都差点被白雪女巫诱惑，因为人在面对困境、软弱及利益诱惑时，只要是有力量的能帮助自己的，不管好坏，都拿来用吧。

而他们是被 跌倒过、被阿斯兰拯救过并且原谅的 Ed救了。

最终Lucy找到了阿斯兰，这时候，我还天真地想，阿斯兰怎么帮助纳尼亚人呢？

它不过是头狮子，说不定被各种箭刺死呢。。。

= =没想到，树啊、水啊这些大自然的力量最终帮助了他们。

我脑子里出现了那句经典的经文【我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

】在纳尼亚里，树、水、江、河不都是有生命的吗?在我们的世界里，这些不都是神的创造吗？

既然是受造物，神没有能力让各样的事物来帮助我们吗？

看到河水翻腾着过来时，我想到了旧约中以色列人过红海，神是如何让江水分开让以色列人通过，然后再把敌人淹死的。

最终这部剧影射到我身上，我看到了自己对神的小信，以至于在生活中常常把神看得太小，把敌人看得太大。

5.最后感动的是那只可爱的小老鼠。

最后他的尾巴没了，让他很失态，他很着急，他很要面子。

阿斯兰原话我不记得了，但大概意思就是，小老鼠要那根尾巴不能仅仅是为了面子什么的，而是更好的带领那群小老鼠？

还是什么，总之，不是为了自己的荣耀。

生活中，我们都会在与 得失 做斗争，有形的也好，无形的也好。

我们总是患得患失。

那么问问，自己，得到是为了什么？

失去了又会怎样？

比如成绩，得到是为了自己的荣耀吗？

如果这样，神也许不会让我们得到。

比如财富，上帝很公平，你能控制多少财富，上帝就会给你多少。

而如果我们被财富、面子这些所牢牢控制的话，我们的生命会很可怜，不是吗？

以上是我的一些小小的感动和所想所感。

另外想说的是，为什么作者偏偏选了四个小毛孩做故事的主角呢？

看到他们在打战时，不觉得很好笑吗，一群所谓大人，在和几个小毛孩进行一场战斗。

大片什么的，不都是几个很有能力很强悍的人在打看着才给力吗？

我认为：第一，这是部童话。

第二，这不只是部童话，耶稣说，我们只有回转成小孩子的样式才能进天国。

看剧里那些所谓的大人，越大越盲目了，越大越骄傲了。

第三，关于“拣选”的思想。

很多人说，主角长得不好看啊、第三部里的那个表弟那么笨那么XXOO也能像主角一样进行奇幻之旅啊。

在神看来，祂拣选你，不是因为你多有能耐，你多漂亮，你多怎么样，而仅仅因为祂爱你，祂拣选了你。

圣经里很多先知，摩西、耶利米等，他们都没有什么过人的能力，只是因为他们是被拣选的。

【彼前2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

】嗯，确实如很多评论者说，剧情老套、女主角不够漂亮、特技也没有什么什么大片华丽丽，如果你来这部剧里找这些的话，那么你确实会很失望，但我从简单的童话故事的老套桥段中看到了深刻的信仰含义，也令我惊叹，CS路易斯能把深刻的信仰意义嵌入这样的童话中，确实感动到我了。

最后，我也明白为什么这部剧的评分才六点几分。

我之所以喜欢这部剧，因为我相信着，“纳尼亚”的“存在”，我也看到了“纳尼亚”中的“阿斯兰”。

你看到阿斯兰了吗？

在《影子大地》(shadowland)里面有这么一幕：乔伊的儿子道格作为C.S.刘易斯的书迷随他妈妈到自己未来的继父家里做客（明显读过《纳尼亚传奇》，某夜，趁着妈妈和刘易斯参加酒会，小男孩悄悄地爬上阁楼探险，发现了一个和小说里面一样的大衣橱，于是很兴奋地冲上去打开了，发现里面除了大衣什么也没有，失望之余，只能猛捶几下橱壁...刘易斯是一个很擅长讲童话故事的人，和他的好友托尔金（《指环王》）相比，他讲的故事情节略显简单，道理浅显，但是他所描绘的奇幻世界，其精彩程度，绝对不亚于后者的作品。

看了纳尼亚，你很难不惊叹与他的奇思妙想和他的灼灼童心。

彼时他还是一个单身汉，快乐而逍遥，成日于一般老友混迹在一起，谈古论今，学问也做的不亦乐乎。

生活单纯有益于保持童心，我们只能这么推想。

童年的阴影已经淡去，如果还有影响，也是他灵感的来源，作家通常都会把早年的未竟之梦托付于自己创造的虚构世界里。

这是怎样的一颗赤子之心呢？

我想认识神以后，刘易斯一定更加领会保持一颗赤子之心能够帮助人亲近上帝，亲近耶稣。

所以在《纳尼亚传奇2》里，他更加凸现了这个主题，安排年纪最小，心地最单纯的Lucy承担最为至关重要的角色--找到森林之王狮子亚斯兰。

《马太福音》（18：3）里，耶稣说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

亚斯兰明显是这个童话故事里面耶稣的化身。

在第一部里面了它以无罪之身为有罪的人代赎，受尽羞辱，死后复活，行刑的台子因而裂成两半，成为神圣的象征，这和耶稣在十字架上受死从而十字架由耻辱的标志转变成为神圣的象征这一典故呼应。

在第二部里面，这个喻道故事似乎更加丰富并且深入了。

就像《圣经》里面所揭示的，主必再来，不过必须经过漫长的等待，在这个等待的过程当中，人会经历信心的考验，会有暂时的牺牲，人的弱点会再次作怪，最终人只有认识清楚自己的软弱，谦卑下来，靠主刚强才能战胜黑暗势力，见到最终的胜利。

当Lucy问亚斯兰为什么不早点出现，免去许多不必要的牺牲的时候，亚斯兰说Things never happen the same way twice.(不知道有没有记错）。

作者虽然没有安排狮子直接回答为什么的问题，因为神的奥秘人很难完全测透，但是却在某种程度上揭示了答案。

这无疑是一场信心的考验，也是孩子们认识自己从而获得成长的过程。

Peter和Caspian王子都是强悍的领袖，亚当之子，属血气的，特别是前者，所到之处受到许多人的敬仰，因而自鸣得意起来，忘记当初是如何战胜冰女王的，把荣耀都归给了自己，以为倚靠自己的力量就能战胜那个黑暗的勋爵。

败军之际，退回洞穴，Caspian王子，被两只邪恶的动物和一个猥琐的矮人引诱，差点就献出自己的鲜血唤醒邪恶的冰女王，这个细节正切合《启示录》里面提到的“敌基督”的出现--这些假冒的救世主迷惑了不少灵性上不够警惕的基督徒。

Peter及时赶到，可是万万没想到，自己也受到了蛊惑，经不能自拔，最后被曾经受诱惑后来悔改的弟弟Edward（就是亚斯兰舍身为之代赎的罪人）所救，从而认识到自己的不足，羞愧万分。

其实只要是人，都有破口，都会被撒旦诱惑。

然而悔改的人，必然获得一颗新心，就像圣徒保罗一样在软弱的地方就靠主刚强了，从一个逼迫信徒的人变成了一个多结果子的牧羊人，并且最终为主殉道。

勋爵被黑吃黑的一幕也颇具讽刺意味。

他打着正义旗号，诉诸臣民爱国之心，发动有野心图谋的邪恶战争，却没想到，螳螂捕蝉黄雀在后，这也构成了一个非常适合时下的警世寓言。

圣经里面说“凡事相互效力”，作恶的人最终机关算尽反误了卿卿性命。

神的公义必如滔滔江水，势不可挡。

“唯有忍耐到底的，必然得救。

”（马太福音24：13）这个故事绝对不是一个干巴巴的传教故事，里面还混合着许多幽默的对白和可爱的形象，过去我最喜欢的人马将军又重现江湖，这次还带来了他可爱的家族，有美女，还有可爱的幼童...还有骁勇善战的老鼠剑客，生动幽默得令人捧腹不已。

兄妹四个虽然都长大了，除了两个小的，都没有以前可爱了，但是焕发出的成熟气息，让从前喜爱他们的人仍然可以有惊喜。

让我们摘掉面具，脱去武装，带着童心，体验丰盛的信仰之旅吧。

纳尼亚传奇，从第一部开始从小loli和小正太的魔幻故事开始，我就不太看好，对于我来说第一部是彻头彻尾的烂，就摆上一堆动物加上点人羊，人马，飞马，你能让我觉得是魔幻么？

完全是TM扯，敢情很像格林童话本集终于加上点矛盾，还有那王子我怎么看都觉得算是傀儡一个，小姑娘去森林找狮子，最后大翻盘，哦也，水元素精灵也出现鸟想到啥了没，王者归来那场战役，最后也是这样翻盘，OMG...算不算抄袭，不知道原作是不是这么写的，如果说这样写的，第一部咋不出绝招？

看在最后的抄袭（我觉得是），比上部强点，可惜小正太小loli太多鸟

《凯斯宾王子》是纳尼亚传奇系列的第二部，讲述了凯斯宾王子作为坦摩王国的合法继承人，因叔叔篡权，被迫逃离本国，逃入纳尼亚王国，并最终在四兄妹的帮助下成功复国并使纳尼亚恢复和平的故事。

如果说第一部 《狮子、女巫和魔衣柜》 讲述了信仰的起头，那第二部讲述的就是如何经历信仰生活，更具体一点讲，就是如何对付自己今生的骄傲。

1，骄傲的表象大哥Peter是这一部的绝对主角，也是最不讨喜的一个。

因为比起第一部，他变得骄傲了。

他在纳尼亚做过王，但回到伦敦，没有人给他在拥挤的地铁里让路。

他感到备受侵犯，天天与人打架斗殴。

他觉得自己比别人都强，可所有人都将他当小孩子。

二弟Edmund总是在Peter被围攻的时候冲去帮助他，但Peter不但不感谢，还埋怨他，认为长兄不需要弟弟的帮助。

因为骄傲的人觉得自己凡事都能，觉得世界欠自己一个道歉。

而这份骄傲在他们四人被召唤回纳尼亚后，在Peter身上愈发膨胀，直接导致了纳尼亚领导层内部的分裂和亏损。

而当他后来遇到凯斯宾王子，这份骄傲更是将两人的关系一路从引向无休止的争竞。

两个人各自主张，一个要攻一个要守，争执不下的时候还要求周遭的所有人选择站队。

最终Peter占了上风，靠的却不是人心所向，而是强势的态度。

纳尼亚选择先行发动进攻，却最终铩羽而归。

失败后，大家沉浸在悲伤的气氛中，Peter和凯斯宾王子却相互指责，大打出手。

当人彼此不再相爱，恶魔便有破口趁虚而入。

一个潜伏在他们中间的矮人，是白女巫的手下，他们利用凯斯宾王子的软弱，召唤出了白女巫。

白女巫能识破人心，她紧紧抓住两人的弱点：凯斯宾想做王，她就说，别人都靠不住，靠我吧，放了我，你就是我的主；Peter其实心中害怕，她诱惑他说，你知道靠自己做不到，有我啊，我来帮你。

我们每个人在生活中都会遇到很多的试炼，恶魔也总是会挑选你的弱点狠狠地攻击：肉体软弱的人，他用烟酒、美食，让你上瘾成性；意志力薄弱的人，用短期的利益迷惑你的眼睛……而骄傲的人看不到自己的缺陷，将自己的弱点统统暴露在恶魔面前。

骄傲也是一种罪，在基督里，凡是偏行正路、偏离靶心的都是罪。

人靠自己无法完全地战胜罪，因此我们就需要依靠神，就是纳尼亚世界框架下的Aslan。

2，与神同行四个兄弟姐妹在第二部中，角色分配依然相当不均匀。

姐姐除了和凯斯宾王子若隐若现的感情线几乎毫无作为，弟弟在成长后变得积极和正面，却始终是一个工具性的存在。

只有Lucy，和Peter形成鲜明对比，完美地诠释了与神和好的意义。

作为一个先知性的人物，在整部影片的前半部分，只有Lucy能看见并听见Aslan的指引。

可她也有她的软弱，当别人看不到的时候，她没有坚持跟随Aslan，而是选择了随大流。

跟随神的旨意，行正确的道路，并不是一件容易的事。

除了一颗愿意的心，还要有一个刚强的胆。

Peter问Lucy，为什么她能看见，他却看不见。

Lucy说，你看不见，也许是因为你没有去看。

Lucy对于Aslan全心地信任和依靠。

当四兄妹来到Aslan复活的台前，她脱口而出，“Aslan一定知道自己在做什么。

”这就是信心。

而她因为相信，所以看见。

但Peter却不同，他只看到Aslan当下并不在他们身边，就坚持认为：“一切要靠我们自己了。

”靠自己，是当下社会很普遍的一种思想，被很多人鼓励，被当做“自强不息”的同义词。

自强不息是不错的，但这里的“靠自己”有一种盲目的自我中心在背后。

因为不管是Peter还是凯斯宾，在争执是攻是守的时候，他们坚持的都不是真理，而是自己的主见。

Lucy一针见血地指出：“你们说来说去，不过是让大家选择，是死在这里，还是死在那里。

”因为他们的执拗是不想认输，但两个人的心中都没有希望，也没有盼望。

Lucy心中有盼望，但她没有勇气自己踏上寻找Aslan的路途。

直到最后，纳尼亚最后的余军被逼到绝境，Peter才决心回转向神。

让姐姐Susan带Lucy去深山寻求Aslan的帮助。

3，寻求就必寻见而只有在大家将寻求Aslan作为共同的目标时，所有人才真正实现了同心合一，各司其职。

经上说，基督是头，我们每个人都是肢体。

肢体有大有小，但每个肢体都有自己的功用。

于是为了给Lucy争取时间，Edmund发挥自己的口才，说服坦魔国王与Peter单挑。

Peter发挥自己的武艺，与坦魔国王一决高下。

Susan发挥自己的箭术，保护Lucy一路平安。

凯斯宾在地下与Peter在地上打配合。

最终Lucy在深山中终于寻到Aslan。

Aslan与Lucy之后的对话破有深意。

Lucy说：“你为什么不像上次一样，来帮我们。

”Aslan说：“同样的事不能发生两次。

”就像Peter问Lucy，Aslan为什么不能给他们一切proofs，证明自己就在他们身边。

但Lucy说，也许应当由我们向他证明自己值得被帮助。

在信仰生活中，总有一段时间，神会从你身边抽离。

你的祷告没有蒙应允，你会因此深感失望、信心动摇。

但这个时候一定要有耐心，耐心就能生出忍耐，忍耐将会生出喜乐。

最终Aslan回应了Lucy的请求，调动树和河，以神迹瓦解了坦摩人的进攻。

神有大能，只要你相信。

4，老鼠骑士最后，我要为我在本片中最喜欢的一个配角写几句话。

老鼠骑士的原型大概是罗宾汉这种绿林英雄，自信、勇敢、武艺高强。

他在战斗中失去了尾巴，因此在Aslan面前感到羞愧。

但Aslan说，你这样就很好。

因为神愿按着我们的本相接纳我们爱我们。

但老鼠骑士还是很焦躁，因为尾巴就是一只老鼠的荣耀。

Aslan劝他放下自己的荣耀时，他还在念叨尾巴在生活中的各种实用性。

就在这时，他手下的老鼠战士们拿起自己的尾巴说：“如果我们的尾巴作为荣耀，让我们的首领蒙羞了，我们宁愿将它舍弃。

”就在他们要砍断自己的尾巴时，Aslan复原了老鼠骑士的尾巴。

Aslan说：“这不是为了你们的尊严，而是为了你们彼此间的爱。

”老鼠骑士感激地说，“这条尾巴从今天起，就是我谦卑的象征。

”骄傲的人颜面尽失，但谦卑的人配得上最大的荣耀。

就像Aslan让凯斯宾王子起身，称他为纳尼亚的王时，他说“我不配”。

但Aslan说，“真实因为这句话，表明你配得。

”

整体感觉2的画面没有1来的虚幻，第一部营造的气氛更有纳尼亚的气质。

另外看到偷袭失败的时候有些小难过。

狮子的戏份很少，基本上等同于妖魔化的“观音娘娘”了。

不过，有句话怎么说来着：信念不能丢当没有后路的时候，或许，我们更坚定自己的信念吧！

戏里的小矮人叫DLF=dear little friend。

那么，你有没有注意到身边那些little friend呢？

还有一个老鼠，超可爱，因为受伤，没了尾巴，然后跟狮子说：尾巴代表尊严，同时也掌握平衡......话说，我们不是时常受伤、时常失去平衡么Relax另外，值得一提的就是，片尾曲《the call》,非常好听

虽然《纳尼亚传奇》的作者并没有将他的作品写成儿童文学的打算，但是迪斯尼的厉害之处在于，他们可以将所有的电影拍得像儿童片。

因此在《纳尼亚传奇1》中，虽然几大特效公司拼了老命想整出一点史诗的味道，但这终究是几个小孩带着一群阿猫阿狗的战争，最后让人记住的，也仅仅是阿斯兰那一身逼真的金毛。

然而《纳尼亚传奇1》的特效是成功的，凭借那一堆怪兽和一群会说话的动物，硬是卷走了7亿美元的票房，因此到了第二部中，更加花了大量的金钱在特效的制作上，按照续集的预算超过前作的规律来看，《纳尼亚传奇2》（以下简称《纳2》）的特效部分的花费比起《纳1》来说，只会多不会少，而我们看到的特效场面也应该是大大的超过前作。

然而至少在影片结束的三十分钟前，你是别指望看到多壮观的场面。

《纳2》中的纳尼亚是个饱受战火侵扰后的世界，用电影里的话来说就是“纳尼亚人几乎灭绝了”，这便意味着我们在影片的大部分时间里看不到足够会说话的动物，纳尼亚的动物军团缩减成像一个游击队的规模，除了夜攻城堡的那个桥段尚有点让人澎湃之外，影片在最后三十分钟前的所有时间里，我们看不到像样的战斗，好不容易盼来了两军对垒，却又硬生生的被一个剧情所需要的单挑打乱。

要不是那不时出现在镜头上的那些怪物等，我几乎认为这简直就是一部B级片。

所以，在电影院等待大场面，这简直是对人耐心的一种考验，如果你不会对影片中不用猜就能知道结局的剧情依然表示有极大的兴趣的话，那么你可能会在算计着时间来看看究竟还有多少时间留给那可能出现的壮观。

因此当那个篡位的国王和彼得单挑的时候，我是多么盼望着这个中年男人不要脸一番，打到一半就让军队上去群殴，但就是这个家伙让我失望地硬是坚持到了最后，这场墨迹到几乎可以和拳击赛一拼的单挑居然还有中场休息三分钟，真让人啼笑皆非。

——这几乎是电影中唯一让人出乎意料的剧情。

好在这个国王有个更加不争气的手下，他的出现，满足了观众想观看大场面大特效的愿望，而也是从这个时候开始，《纳2》迅速完成了B级片到A级片的大飞跃，也终于让观众明白那钱究竟是砸到什么地方去了。

《纳2》最后的那场决战，从气势来说比《纳1》要来得精彩，骑兵的冲击也确实比一群怪物杂乱无章的奔跑要来得有气势的多。

而影片中战术的应用也比《纳1》更有看头。

在渡过让人昏昏欲睡的一个半小时后，电影终于如同被打了一剂兴奋剂一样，终于沸腾了起来。

而也是这个时候，那只可能是影史上最贵的狮子也如同这部影片的大特效一样姗姗来迟，虽然他的戏份已经少到没有几个镜头，但他的出现却仍然让看过《纳1》的观众感到亢奋，狮子的几声怒吼，也让《纳2》中最烧钱的镜头出现在了大荧幕上。

首先是树精的出现。

同《指环王》中的树怪相比，《纳2》中这群会挪动的树并没有多大技术上的突破，然而由于树精那灵活的根，不仅让整个战争进入的高潮，同时也让我们在荧幕上看到了第二个烧钱的元素——尘土的模拟。

因此到目前为止，特效界已经有两个烧钱的技术点在《纳2》中出现——毛发的模拟以及尘土的模拟。

而这，还不只是该片特效最让人震撼和烧钱之处。

接下来水精的出现则是让该片的CGI特效直接上了一个台阶，对CGI特效略微有点了解的观众都明白水模拟的难处。

而此时这个水精则我看到了最让我震撼的水效果模拟——《纳2》的钱确实不是白花的。

这短短几分钟的镜头，几乎可以将今年奥斯卡的最佳视觉效果《黄金罗盘》甩出好几条街。

毛发、尘土以及水——这在CGI模拟说的几大难点相继出现在《纳2》中，冲着这一点，也该对负责《纳2》的几家特效公司竖个大拇指。

相比《纳1》来说，《纳2》的剧情简直一样单薄，这几乎就是一个传统的王子复仇记之类的故事。

而演员的表演，你也别指望能比《纳1》能有多大的突破——现在要好莱坞出一个真正的童星，那不会比让乌维•鲍尔（《吸血莱恩》导演）拍出一部好片要容易上多少。

因此近电影院看《纳2》，就是为了这些烧钱的特效，而为了这些特效，你必须要忍受上九十多分钟的“姗姗来迟”。

susan象余男，不过余男比较漂亮王子象莆巴甲对了，喜欢susan的那个现代黄蜂纹围巾男长得象李嘉诚的儿子李泽楷然后，决斗的时候那个熊熊吃惊捂嘴那下，太可爱了！！

可爱死了！

还有，牛怪奔出来的时候，lucy她哥突然把她嘴捂住那下，我在电影院叫出来了，吓死我那老鼠插了2条毛就以为自己不是老鼠了么？

他见到阿斯兰突然很尴尬，我还以为他觉得自己没穿裤子原来是尾巴没了半人半马小朋友手抬不高光顾着瞄lucy了还有那professor让我突然想到harry potter里头那校长了，都一个样还有那个出现特别多的矮人，长得象天使爱美丽里头那个老去录前女友音的男人但是确实阿斯兰一出来，就没有看头了，他玩转了，别人都玩不转了narnia原作小时候就看过，只看过第一集，但是根据推测，那白女巫说不准什么时候又冒出来，跟伏地魔似的，都是一个模式儿童片就是儿童片！

看起来太爽了

trailer里有一句，似乎是all you know about is change似乎是给Obama做广告啊……

我承认，我没看过一，我是看了周围众多人在讨论才附庸风雅去看的。

当然，事先搜了几篇影评，褒贬各有之。

批评者把它说成一坨shi3，高歌者把它说成一坨香草冰淇凌。

我看之前和看完了后，总是记不住片名，我脱口说出的通常都是妮维雅，这好像是我用的一款爽肤水和洗面奶的牌子。

但我觉得还是值得一看的。

因为： 1.有点儿哈利波特儿童情结加上指环王的气势恢弘。

他们在地铁里进行时光隧道穿梭，他们在辽阔的大地上以及下面战斗。

2.有个大波波弓箭手，箭羽还是耀眼的红色，真是一道明艳的风骚。

可惜，长相不是我喜欢的。

当然这是第一部选角留下的后遗症。

小时了了，大未必佳的悲剧总是无情的在我们周围发生，但我们原谅了哈利波特，为什么不能原谅弓箭手？

虽然我们总是弄不清楚为什么任何一部片里弓箭手的箭老是射不完？

3.有只长相讨喜，剑术了得，见人下菜的老鼠。

不得不说，那只猫真可怜。

4.有只吃惊的时候把熊掌塞进嘴里的憨态可掬的熊，可爱得真想让人使劲捏他的脸。

5.反派国王和至尊王彼得决斗的场面真是让人笑翻了。

反派国王是本月悲情人物，手下都不是什么好东西。

这个月看的电影里面没见过这么衰的反派了。

当然，彼得也很生猛，我本来以为他会输的。

没有女朋友的年轻人，体力就是好。

国王输在了体力上，鉴定完毕。

6.牛怪奋力顶起徐徐降下的逃生的大门，终于不幸被坏人射杀，轰然倒下，悲壮呀悲壮，作为一部儿童片有点儿小黑暗了。

那些人马和牛怪等战士被围在城中，被弩弓射杀的时候，整个场面，和投名状如出一辙。

做大哥的，心都够狠的。

人马带头大哥忍住悲痛，扭身带领已突围的大伙儿撤走了。

华丽的转身，不带走一片云彩。

7.你站在桥的这端看我，我站在桥的这端看你。

你看云的时候很近，看我的时候很远。

当Lucy同学站在桥的一段，面对铁铠部队千万人，面不改色，让我想起了张翼德在桥头一声怒吼，吓煞百万雄兵。

我以为她也起码要来句台词，没想到小姑娘镇定自若抽出了一把杀鸡都有些费劲的小匕首，不屑说一字，拦在万军前。

我心想，你比张飞更牛逼。

铁甲之师全愣住了，在那么十秒钟里，楞是不敢迈前半步。

镜头一转，狮子王阿斯兰出现在了Lucy身后。

我顿悟，原来，后台够硬才最牛逼。

我，上面有人。

8.我要着重批评一下阿斯兰，太猛了。

出场几分钟，整个世界清净了。

当然，顺便不得不赞水怪特效，堰塞湖爆发呀你！

如果说《纳尼亚传奇1》为我们描述的是主耶稣基督为罪人受死、复活，做了挽回祭的话，那么《纳尼亚2》告诉我们更多的则是：存心忍耐，等候我主，他必成就…… ◎故事中的故事 　　这位名叫“凯斯宾”的王子，从小就活在故事中。

　　他邪恶的叔叔米洛兹勋爵很懂得运用说故事给孩子听的力量，来达到他自私的目的。

在他的故事，他本人是合法的国王。

然而，他的故事全都是谎言。

凯斯宾还小的时候，米洛兹便费尽心机要凯斯宾跟他一样，相信这个故事。

　　而这时，米洛兹的儿子出生了，他谋权篡位的最后一个条件已经成熟！

于是凯斯宾的性命危在旦夕！

在老师协助下，他只能逃离，身上仅仅带着就是——”故事”，不是米洛兹说的那一个，而是老师说的关于纳尼亚王国的事迹。

神奇的是，这对他来说，已经足够了…… 　 “我岂没有吩咐你吗？

你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶； 因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。

” ——旧约《乔舒亚记》：一章9节 触动人心的思考： 　　对我们来说，什么故事对我们的人生已经足够？

　　是因着数学考了不及格，而被老师痛打到手掌肿起的记忆？

抑或是，在回家的门口，是童年某天上午骑着脚踏车，在堤防上追逐日光的趣事？

故事带动了我们的生活，我们心底装载什么样的故事，就自然成了那故事的主角。

凯斯宾认定自己是纳尼亚王国的王储，他便以这样的使命迎向他的人生。

即使米洛兹天花乱坠的给了他一个既简单又愚蠢的故事，他没有接受。

他知道人生可以很简单，但他得先找到他自己的位置。

　　朋友，在你的人生中，你找到自己的位置了吗？

　　你接受了什么样的故事呢？

　　你有听说过主耶稣的故事吗？

你知道主耶稣也透过故事来帮助人并传扬真理吗？

主说——“我来了，是要叫羊得生命，并且得更丰盛的生命。

——新约《约翰福音》十章10节 ◎信心的抉择 凯斯宾王子赶路逃亡的时候，不小心摔下了马，这时有两名矮人和一只能言兽随即前来把他带走。

他们决定帮助凯斯宾，但发现已刻不容缓，因为米洛兹王已经展开追逐之战。

　　 而被神奇号角召唤回纳尼亚王国的彼得、埃德蒙、苏珊与露西，却在一瞬间，穿越森林，被召唤回纳尼亚，一起来帮助凯斯宾重建王国。

一伙人拟定了一堆作战计划，但却没人有实战经验，而眼看战况每况愈下，损失惨重。

　 依靠人的力量远远不够，这时候孩子们才相信了露西，决定去寻找纳尼亚最伟大的狮王——阿瑟兰，因为这荣耀国度的恢复非得他亲自领军不可。

没想到四个孩子跟阿瑟兰曾经有第一手的接触经验，却在阿瑟兰现身时，他们仍看不见他，也不相信唯独能看见阿瑟兰的露西。

触动人心的思考： 我们都会觉得奇怪，为什么每次能看见阿瑟兰的就只有露西？

原因很简单，因为只有她留给了阿瑟兰位置，而其它人在心里没有留位置给他。

不过爱德蒙却不一样，由于他在上个故事里已学到够多的教训，也学会心怀谦卑，愿意追随露西所看见的。

　　 注意到没？

其它人还在选择观望，直到箭如雨下、不得不逃窜的时候，才肯相信并追随早已看得一清二楚的露西。

面对阿瑟兰，我们是露西，还是其它眼瞎的人？

　　你是否愿意在心中留一个位置，让主耶稣住在你的心中？

　　你是否愿意学习谦卑、顺服，让全能的主带领你一生的道路？

主说——“清心的人有福了！

因为他们必得见　神。

” “谦卑得像小孩子的，在天国里是最大的。

” ——马太福音 ◎等待与仰望 　　 纳尼亚人大概就是我们自己：那些残留在内心的幻想与纯真的世界。

当我们抛弃了纳尼亚选择了人类的国度，于是就由着竞争与厮杀做了王。

大孩子不再相信露西看到阿瑟兰，不再相信来过的阿瑟兰还会再来，于是大孩子们在一起听凭自我，听凭着自己人意和血气，为了寻仇而刚愎出战，牺牲了臣民。

　　 　　于是，只有露西独自跑到森林里找回了传说中威猛的狮子王阿瑟兰。

当露西问阿瑟兰：你为什么不像从前那样出现呢？

阿瑟兰说，一样的故事不会出现第二次。

在迷失流离的纳尼亚，阿瑟兰一直在，不是阿瑟兰没有回来，是因为没有人去寻找他。

这位叫阿瑟兰的狮子就是主耶稣基督，为丧失家园的人而巍然驻足于寻找的路上，它的威严与权柄，为等待与寻找的人存在。

《雅各书》五章7—8节的话：“看哪！

农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。

你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。

”这等候的功课确实是操练信心的好机会，使我除去一切私心杂念，专一仰望神，全心等候他的时候和拯救。

等候比前进困难的多，因为等候需要忍耐，而忍耐是一种难得的美德……在等候中，多么容易急躁，或是说一些不当说的话啊！

等候一天、两天还容易；日子久了，内心就会焦急，甚至要用自己的方法来解决，好像蝴蝶从茧里出来的日子还未到，人们就用手剥它出来一样的愚蠢。

其实等候也是神光照我内心、靠他除去隐藏的罪恶的良药；它更是尊主为大的表现：藉着等候神，可以重新得到属天的能力。

明白了这些方面，内心就十分平静了。

《基督山伯爵》书中的最后一句话是：“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！

有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，等待又算什么？

“你们要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明，你一切所行统统要认定他,他在你路程指引你不走差。

” ——《箴言》三章5节“主啊，我等候你，甚于守夜的等候天亮，甚于守夜的等候天亮。

” ——《诗篇》◎权柄与荣耀 　　所以，看到当天真的小女孩终于领着亚瑟兰出现，亚瑟兰雄浑的吼叫唤起河水吞没了敌人时，不由得想起了先知摩西领以色列人出埃及的路上，红海吞没了追赶以色列的埃及人。

而那升腾起的湖水化身的巨大形象，分明该是上帝慈爱而威严的面庞！

阿瑟兰又让纳尼亚国的老鼠首领恢复了尾巴，又让怀疑的小矮人惊恐于它的嘶吼。

阿瑟兰的出现，使纳尼亚不再颠沛与崩溃，被迫害的王子夺回了王位。

国度，权柄，荣耀，这一切都归与阿瑟兰（我主）了！

◎生命的道路 　　凯斯宾王子对抗米洛兹的战况既激烈又血腥，历史似乎面临关键时刻；但对阿瑟兰来说，这却未必是最要紧的。

当地居民正被一成不变的生活所奴役，成天做着无聊的事。

居民们只听过这样的故事：人生最重要的事就是工作与学校。

　　阿瑟兰的到来，拆穿了这个假故事：”你们一切干渴的都当就近水来…… 你们为何花钱买那不足为食物的？

用劳碌得来的，买那不使人饱足的呢？

你们要留意听我的话，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜乐。

”（摘自圣经以赛亚书五十五章1-2节） 　　阿瑟兰如此大声疾呼，然而，村中没有几个人愿意听，不过， 他没有放弃，对阿瑟兰来说，拯救那些愿意听的，远比打败米洛兹来得重要。

最后，阿瑟兰竖起一扇门，凡是觉得自己不属于纳尼亚的，都可以从这扇门走出去。

他提供大家两项很好的选择：跟纳尼亚的野兽和睦相处，或者回到 他们原来的地方。

而一切信赖阿瑟兰的，都能享受到故事最重要的结局：“快乐”。

　　可悲的地方就在这里，人就算是有故事、有经验，还是胜不过心中那个顽强的我行我素，许多人仍是选择回到自己原来的地方，而不是阿瑟兰所祝福的快乐。

“你必将生命的道路指示我。

在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。

” ——诗篇十六篇11节 触动人心的思考： 所以，不是有了故事，每个人都可以像凯斯宾王子一样，积极前进迎向人生。

换句话说，除了“米洛兹”之外，你还有个顽强的老我与骄傲的自我需要对付。

　　如果你是凯斯宾王子，你会如何选择？

是原来的地方，还是祝福之地呢？

如果阿瑟兰也给你两个选择，你又会选哪一边呢？

主耶稣应许赐给我们每一个人拥有平安与喜乐，你希望得着那“满足的喜乐”吗？

　　电影中细述了凯斯宾王子如何胜过自己的秘诀，你若羡慕他，一定会想效法他，也一定会细心 观察他如何做出充满信心的决定。

“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

” 　 ——《约翰福音》三章16节