理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释淮之夷毫无疑问,这是一篇寓言,问题仅仅在于,它在隐喻什么?
我上网看了一些评论,大多数人津津乐道的,都是那三个任务,以及上尉与潘神的象征意义。
很奇怪,居然没人提及那个刚出生的孩子。
是的,孩子毫不起眼,仿佛只是一个推动情节的道具,他甚至都没有名字,人们随便叫他“儿子”、“弟弟”、或者直接就是“孩子”。
但罗曼-罗兰最清楚他的名字,在影片结尾,当孩子落入游击队的手中时,你会忽然想起《约翰-克里斯朵夫》的结尾:圣者克里斯朵夫渡过了那条河,他问肩上的孩子:“孩子,你究竟是谁?
你为何这样沉重?
”孩子答道:“我是未来的日子。
”一模一样,“未来”便是孩子的名字。
孩子有三个亲人,父亲维达尔上尉,现世的统治者,赐予他生命的那个人,坚信“他将继承我和我父亲的家业。
”姐姐奥菲莉亚,那个爱幻想的理想主义者,许诺“让你在我的王国里当王子”。
倒是母亲卡门,直接给他血肉、赋他人形、真正的生命创造者,对他一无规划,毫无想法,唯一的期望就是能够平安出世,讨取父亲的欢心,显然,她就正是那沉默的大多数。
如果让观众投票,评选“最爱那个孩子是谁”,维达尔肯定会高票当选。
没谁比他更关心自己的血脉了,他不仅要维护现世的统治,更要将统治传之万世,哪怕牺牲孩子的母亲也在所不惜。
在他眼里,妻子是无用的,软弱的,依附于他的,虽然生孩子离不开她,但她的价值也就仅此而已,牺牲一下也无所谓。
反正,只要统治住了 “未来”,“沉默的大多数”是永远不缺的。
他的愿望本来是可以实现的,他的祖先也正是这样薪火相传的,虽然山里有些游击队,身边还有几个卧底,但都不算大麻烦。
真正的麻烦出在妻子身上。
妻子除了帮他孕育儿子以外,还带来一个爱看童话的小女孩,这个奥菲莉亚从不承认维达尔的地位,更不承认维达尔的世界,她认为还有一个地下王国,在那个王国里,她像公主一样生活。
说起来,地下王国还是妈妈告诉她的,妈妈也很憧憬那个王国,可是妈妈却从不相信它真的存在。
孤独的奥菲莉亚只能一面屈服于维达尔的统治,一面在幻想中寻找安慰,直到潘神出现。
潘神的身份很有趣,他自称是奥菲莉亚的仆人,可却握有考察主人的大权,如果主人不能完成任务,他可以把她毫不客气地关在门外。
他更像一个先知,一个高高在上俯瞰人类的精神导师,他坐实了人们关于天堂的梦想,并且指出了通往天堂的具体道路。
只不过,正如片名所暗示的那样,天堂如同一个迷宫,而公主又在尘世中迷失太久,你走得进去,却不一定走得出来。
第一步是福音传播:怎样通向天堂?
去找大腹便便的剥削者吧,他们是一切苦难的根源,让他们吐出民脂民膏就行了。
让大蛤蟆反刍的那三块水晶,可以叫做自由、平等、博爱,也可以叫做民有、民治、民享,还可以叫做民主、民生、民族,甚至是统一战线、武装斗争、党的建设,随你的便,反正能自圆其说就行了。
这是福音的传播,思想的启蒙,革命的酝酿阶段,此时的社会是活跃开放的,各种奇思妙想层出不穷,奥菲莉亚轻松完成了任务,作为理论指导意义的象征,她获得了钥匙。
潘神还额外送给她曼德拉草,只要给它一点牛奶与鲜血,新生命的诞生就有惊无险了。
理论启蒙之后,开始具体实现,第二个任务就复杂得多了。
摆在奥菲莉亚面前有三个小门,精灵指示开取中间的那个,奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。
那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。
这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。
紧接着,她犯了一个更大的错误。
上次任务里的民脂民膏,大蛤蟆吐出的那堆恶心浆糊,到这里化成了一桌鲜艳的美味佳肴,仅仅由一个有眼无珠的僵尸看守着(顺便说一下,僵尸的造型毫不新奇,我们早在《封神演义》里就有杨任了)。
统治者是不难打倒的,古人早就说过,那不过是万里长征走完第一步,真正的考验是,身处汹涌的权力漩涡和免费的财富盛宴,革命者能不能纯洁如初呢?
作为历史后人,我们知道,考验的结果令人绝望。
诚然,有些单独的人无愧于“不粘锅”的称号,但从整体上看,没有一支革命组织能够“万花丛中过,片花不粘身”。
仅仅偷吃两棵葡萄,就足以唤醒沉睡的僵尸,最后的结果,不管是僵尸吞噬革命,还是革命消化僵尸,总之,大家对立统一,螺旋前进,携手入席,共享盛宴。
先知的小门关上了,公主在尘世逗留太久,已经腐化变质了,潘神愤怒地咆哮道:堕落的人类不配享有高尚的王国!
可是,在后世的我们看来,奥菲莉亚又是多么无辜啊,天堂既然不能到达,那就等于不存在,既然注定不能立地成佛,那又何必拿什么天堂来诱惑人,拿什么任务来考验人?
在沙漠中追逐海市蜃楼,只有让人死得更快。
所谓先知,实际就是个骗子。
转眼之间,奥菲莉亚被所有的人都抛弃了。
潘神抨击了一通人心不古之后,消失在角落的黑暗之中。
继父维达尔呢,早就把她看成异类了,恨不得给她一脚踹出家门去。
卡门,奥菲莉亚最热爱最想帮助的母亲,不假思索地拒绝了女儿的好意,直接把那一套斥为巫术,一把火烧了曼德拉草,可是单靠她自身,又实在不足以分娩未来,在一场剧烈的难产之后,耗尽元气死去了。
奥菲莉亚孤独地坐在弟弟身旁,理想主义的所有道路都走到了尽头,她太爱幻想,不能容于现实,她又不能舍弃欲望,也不能进入地下,她想要帮助别人,可最终往往是害了人家。
她一定会怀念那颗曼德拉草,一辈子都梦想变成人形,却从来没能美梦成真。
此时,在奥菲莉亚的世界之外,政府军和游击队乒乒乓乓打得正热闹。
影片里的游击队实在谈不上有多正面,他们跟维达尔一样残暴,一样无情,仿佛不是为了正义,而仅仅是一场改朝换代。
就在决战前夜,潘神又一次出现了。
潘神这次的出现可真是一个谜,既然公主已经变质了,那又何必再来拯救她?
就算是要拯救她,天堂又怎么能够接纳她?
当奥菲莉亚穿过激烈的战斗把弟弟抱进迷宫,潘神却指示她用孩子献祭时,谜底恍然揭开:理想者有理想者的天堂,变质者有变质者的天堂,只要舍得牺牲“未来”,一样可以有一个堕落天堂。
奥菲莉亚拒绝了,她把孩子交给维达尔,然后被毫不留情地一枪打死。
在幻想的余晖中,奥菲莉亚升入了天堂,不是理想天堂,也不是变质天堂,只是她自己的幻想天堂。
在那里,苦难深重的母亲高高地坐在王座上,接受所有人的欢呼与崇尚。
潘神从王座后面蹩出来,说:“你的选择是对的,你没有选择牺牲弟弟,而是牺牲自己。
”盖棺定论。
牺牲不足以救赎革命,却足以救赎她自己,我们终于知道了她的最后名字:切-格瓦拉。
理想主义者死了,对未来的争夺却仍在继续。
到影片的末尾,孩子离开了所有的亲人。
当维达尔发现被游击队包围时,他并不慌张,虽然他将失去未来,可他毕竟拥有过过去,他们的血缘传承无可抹杀。
他把孩子交给敌人,留下父亲遗传的怀表,理直气壮地说:“告诉他父亲死去的时间。
”游击队答道:“不,我们不会告诉他,他甚至都不知道你的名字。
”随即以一颗直中头颅的子弹,打断了他和孩子的全部联系。
未来会怎样,究竟有谁会知道?
看罢全片,由衷地感受到那阴暗而纯真的悲伤,美丽得难以接受的梦幻,童话般的残酷。
它从头到尾就是一部魔幻,却越发衬托现实。
导演将每一个会出血的镜头都充分展示,无论是枪战还是虐杀。
不宣扬暴力,但又毫无保留。
片中的每一颗子弹都残忍无比,更不用提那白刀子进红刀子出,和在敌人嘴边直接划出的一道口子。
甚至Ofelia的奇幻境遇,也笼罩着强权和战争的恐怖阴影,压抑得令人恶心。
两个世界,一样的残忍。
但在另一个世界,Ofelia有着私密的经历,从第一个任务令人诧异的勇气,到第二个任务无知的犯错……很多人不明白为什么加进这么个情节,让小姑娘吃了两颗葡萄。
怎么说呢,现实太过残酷,她毕竟纯真。
对剧情不同人有不同的理解,这究竟是她的幻想?
抑或真的发生?
导演很狡猾地模糊其中的界限,使得两种解释都可以接受。
你又选择什么呢?
假作真时真亦假。
我一直当它魔幻来看的,确实故事从头到尾就是如此讲述的。
没有任何逻辑和线索表明小女孩躲在自己的幻想中。
可是又怎能说那不是她的精神世界。
尤其最后倒下的那一霎,公主终于回到了地下,镜头一切,血泊,迷雾,多么凄美。
忍不住又湿了眼眶。
和所有童话一样,本片也有个happy ending。
但它太残酷了,以至哪怕导演切切实实地完整地给出了一个魔幻故事和美好结局,却令人无法接受。
这是部比较无敌的影片,但我恐怕不忍看第二遍。
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刚看的《潘神的迷宫》,强烈建议各位文青观摩。
什么机位镜头我自是不懂,那些起码要看了2、3遍才能有所总结,我就简单说说看了一遍后的想法。
首先千万别把这片子当成童话或者魔幻什么的去看,你会失望的。
虽然中途有一些貌似很能吸引人的特效制作,但是本质上这是一部很阴暗很沉重的电影啊。
在我们看过《哈利波特》《纳尼亚》等等之后,我们自然愿意相信奥菲丽娅是真的看到了潘神,愿意相信是潘神的曼德拉草根使她妈妈逐渐恢复,愿意相信有一只神奇的粉笔可以让石墙变成门……但是一切都只是我们愿意去相信而已。
妈妈伤心的把曼德拉草扔进火炉,也把我的一相情愿烧毁。
最后出现在镜头里那依然存在的粉笔印记;华丽宫殿后奥菲丽娅轻轻的停止了呼吸;依然枯萎的无花果树……其实一切都只是她的幻想而已。
是的,就只是她的幻想,从一开始她就编织起自己的世界起来。
要叫一个陌生的人为爸爸;要离开生活已久的城市去到随时有生命危险的军营中。
她害怕面对这些事情,她开始想象起会有一个没有烦恼和战争的国度,于是在路边随意踩到的石头就是她幻想的开始:奥菲丽娅回到车里告诉妈妈她看到了一个精灵。
随着对上尉的恐惧感增加,妈妈显得越来越虚弱,她的幻想就更疯狂了:潘神出现了,告诉自己其实自己是地下王国的公主,自己有一个是国王的父亲。
地下王国是什么意思?
她不想去了解,她只要让自己逃离现在这个可怕的环境,有一个不那么可怕的父亲,于是奥菲丽娅决定接受潘神的挑战,去完成3个任务。
仔细看看前两个任务,其实就是电影中,梅塞德丝这个卧底的行动投影:奥菲丽娅一开始用虫子骗过了大蟾蜍,成功的把三个魔法石放进了它的嘴里然后拿到了钥匙,而这个钥匙,就是仓库的钥匙:梅塞德丝获取了上尉的信任,使自己能够继续为游击队提供帮助。
而后,奥菲丽娅用钥匙找到了匕首,但是因为自己的不小心,被专吃小孩的恶魔发现了。
于是梅塞德丝的卧底身份被揭穿。
一如奥菲丽娅逃脱了恶魔,梅塞德丝也获救。
梅塞德丝走后,奥菲丽娅已经没有谁可以信任,妈妈因为生产死了,绝望之际潘神再次出现,答应再给她一次机会。
其实这也只是她自己给自己机会:把刚出生的弟弟带进迷宫。
为什么要带上她的弟弟?
因为在她看来,弟弟是这个世界上她唯一的亲人了。
全片我唯一的疑惑出现在这里:为什么奥菲丽娅不让潘神取两滴血呢?
难道只是为了拖延一点时间好让上尉发现她?
期待专家解答。
奥菲丽娅被上尉一枪打在肚子上,奄奄一息时,仿佛看到了地下王国,一个慈祥的父亲,还有自己去世了的妈妈。
潘神走出来,告诉她其实她没有做错,她通过了考验……我真希望一切就停止在这里。
可是导演没有给观众一点机会:镜头切换,在做完临死前的这些幻想后,奥菲丽娅微笑着停止了呼吸。
而她曾经钻进去过的枯树,依然毫无生机。
导演让两线并行,只让残酷的显得更残酷,美好的更不堪一击。
说一下片子的几个特色第一是色彩:现实军营中,阴暗、阴冷、阴郁……反正和阴字有关的都可以上,而在奥菲丽娅的幻想世界里,则是温暖的金黄色,就连丑陋的蟾蜍窝,也是暖暖的感觉。
第二是暴力特写:相信看过的人不会忘记下面几个镜头:用铁棍在人脸上乱戳;被打变形的手;快腐烂的腿;还有最经典的用针线缝合自己脸上的伤口……所以说啊,这怎么能带小孩子一起看呢?
你们还真以为是小女孩大战魔王最后胜利的烧钱特效片啊?
第三是两线并行:很多评论说这两线交叉太少,有点说不过去。
但是其实有些时候现实和幻象也不一定非要一一对应吧。
反正我觉得如果真的很精确的对应的话,那实在是太傻气了……================================总的来说,这是一部非常不错的电影,看完后让我想起两个事情。
第一个是安徒生的《卖女孩的小火柴》(反过来,谢谢),三根火柴就是三个任务,最后她去了最幸福的地方,然后第二天人们发现她冻死在街头。
第二个是Terry Gilliam的Tideland,同样也是很不童话的童话,大家可以比较收看。
“潘神的迷宫”描述了一个残忍黑暗的世界,而奥菲利亚的出现如一缕微光,一股生命的溪流,淌过阴冷的谷地,迸发出芳草和繁花密叶的波纹,引领着观众走出了黑暗。
电影讲述了二战后期,独裁者弗朗哥的忠实党羽长枪党徒在西班牙继续恐怖的统治。
奥菲利亚被母亲带到作为长枪党徒上尉的继父身边。
在游击队员和长枪党迂回作战的过程中,奥菲利亚被潘神告知自己本是地下王国的公主,必须完成三个艰难的任务才能回去。
最后,游击队获得了胜利,奥菲利亚抵达了她的国度。
整部电影由两条线索构成。
主线是奥菲利亚的三个任务,副线是游击队员击败长枪党徒的过程。
善恶体现在一念之间 战争就是一场屠杀,很难分清谁对谁错,正义和邪恶,每一个棺木旁边都有亲人的挽歌和哀悼,这些哀悼同样让年复一年的春光失色。
但是总能在人们面对同样境地和事物的不同表现看出他们是否心存善念,是一片消散的阴霾还是陨落的星辰。
影片中,导演对游击队员和长枪党徒的态度体现在两个代表人物上。
一个是游击队在军队中的内应,也是照顾奥菲利亚生活的侍女。
一个则是上尉。
从奥菲利亚一下马车,上尉就对她嗤之以鼻。
当然这也有情可原,一个常年作战在外的男人很难对非亲非故的小女孩有着深厚的父女之情,又何况是妻子前夫的女儿,他便更会充满抵触情绪,以致后来稍不满意就对奥菲利亚大吼大叫地说她是“野种”,这顶多是个失败的父亲形象。
女人对于孩子总有天生的责任感和保护欲,就像树叶下总会留下阴凉一样自然。
加上朝夕相处的情感积淀,还有对奥菲利亚没有出卖她的感激之情,奥菲利亚和侍女的感情自然比她和继父之间的感情要好得多。
可是,当故事发展到最后,奥菲利亚抱着自己的弟弟逃进迷宫,上尉气急败坏的举枪要杀死她的时候,已经不能用常人的情感来解释,怎样的怒火都无法让一个人忍心对手无寸铁的小女孩下此毒手。
在战争中,不能简单的说孰对孰错,但是面对一个孩子还要如此心狠手辣,已经不可能给他的行为带来任何托辞了。
确实,儿子被抢走的心情可以体会,但是到要杀人泄愤已经能充分说明他的残忍且泯灭人性了。
侍女对于上尉的孩子完全是另一种态度。
自然,在交战混乱中,游击队员可能也杀害了一些无辜的长枪党。
但是如果这样就说他们像上尉一样残忍,那他们绝对没有必要和义务回去救非亲非故的奥菲利亚,她不能给他们带来任何好处或是金钱,救她是出于人们心底那些善良的本性,让无情的战争充满了人情味儿。
正如那传说中凶悍的鸫鸟,哪怕喉咙滴血,仍会高唱它的生命之歌,这是它的习性,理所当然之举。
希望诞生于绝望 按照雅斯贝尔斯的观点,“悲剧是对于人类在溃败中的伟大的量度”。
悲剧并不是痛苦,也不是生命必然终结的命运,他甚至认为,在悲剧中的悲剧气氛本来并不是情绪的基调。
正如希腊学家汉密尔顿所说,悲剧是伟大人物的生命状态走向低谷的过程。
而但丁在给他的作品起名为《神的喜剧》的时候(这是《神曲》名字的直译),也正是顺应了这一规律。
因为但丁在作品中的形象是从火烧的地狱经过痛苦的炼狱,被河水洗礼,走向天堂。
这样向上的过程就应当命名为喜剧。
当然,没必要把一个电影绝对划分成悲剧或者喜剧,不过可以以此作为参考,看看导演在试图阐述一种积极还是消极的态度。
把奥菲利亚的奇幻世界抛开一边,这部电影的架构和节奏实际上是在副线上建立起来并延展开的,也就是游击队员与政府军之间的战斗。
这些现实中肯定存在的游击队员们,一开始被长枪党徒肆意屠杀简直毫无反击的力量,只得到处躲藏,像影子隐匿在黑暗中一样见不得光亮。
后来他们成功伏击了追赶侍女的士兵,取得了一次小小的胜利。
直至最后按照计划里应外合,攻进敌人营地,取得大捷。
这一过程就是一个上升的过程,像乐章中由卑微、渐强到高亢的音符,给人的感觉虽然漫长惨烈但仍充满希望。
在斗争中,他们设备落后,受了伤几乎没有药物治疗,就像他们的领导人只是伤口感染,却不得不截去大腿。
平时居无定所得像游魂,不知道哪一次激战后就会倒下永不瞑目,但是这些苦难换来的是最后的胜利。
这就是所谓希望,在丧钟长鸣后支持他们仍在顽强战斗的力量。
导演的意图正是反应在这种结构设置中,很多时候一个故事可能不同的人会品出不同的意味。
导演正是通过这种结构表达自己的观点,这样既不影响观众有自己的空间想象,也可以很好的阐述自己的想法。
战争总会给人带来哭泣、闭合的棺木、抛洒的白玫瑰、悲伤的步履,这些都被称为绝望。
但电影正是在这种绝望中呈现给人们以希望,虽然西班牙还要自此等待三十年才能见到他们期盼的那个地下国度,就像上尉代表的法西斯并不会被一把小小的切菜刀杀死一样。
给我一只粉笔,我能去任何地方 再来看主线的故事。
电影很多时候混淆了现实和虚幻的世界,亦真亦假。
虽然只是一个很小的细节,但是那根粉笔的出现却彻底将电影拉进了魔幻的真实世界中。
当奥菲利亚被囚禁在那个小屋中时,又怎么能在没有任何人的帮助下到达上尉的房中呢?
若非是神迹,那就只能说这些幻想实际上是存在的。
那根粉笔的魔力,让原本虚无缥缈的王国变得栩栩如生。
在这里,导演再次重申了自己的意图,即这是一个充满希望的故事,那个与现实形成鲜明对比的美好国度是存在的。
否则,他完全没有必要设置这样的场景,尽管让故事陷入更难以捉摸的境地就好。
影片在一开始刻意给人留下死亡的阴影,鲜血逐渐倒流回奥菲利亚的身体,仿佛是导演刻意让沉闷的丧钟停止,重新敲响最初的哀鸣。
到了故事的最后,看似无可挽回的死亡却是到达另一个仙境的大门,正像潘神所说如果她没有为弟弟献身的精神,也无法到达幸福的国度。
最后的镜头停留在那个真实存在的王国中,镶嵌着星辰的光芒,宛若天庭,导演试图告诉人们只要为自己的目标和梦想去奋斗,总会有应得回报和幸福安宁的生活。
“我的一切存在,一切所有,一切希望和一切爱,总在幽深的秘密中奔流向你。
” 奥菲利亚接受的三个奇妙任务也并非来自凭空想象,这些任务同时影射着现实生活中游击队员的行动。
第一个任务最为明显,即奥菲利亚需要取回巨型蟾蜍肚子里的金钥匙。
那棵干枯颓败的无花果树正是代表了遭受苦难的西班牙人民。
蟾蜍象征着残暴丑陋的法西斯,盘踞在树根,汲取养分,吞噬着大树的生命之源。
奥菲利亚需要具备勇气、还有面对危机时的智慧才能取回蟾蜍肚子里的钥匙,消灭那个怪物,这就如同游击队员对抗比他们强大的法西斯一般。
与此同时,导演还讲述两个平行的故事,强调了这种联系,就是侍女偷取了仓库的药品给游击队送去当作补给,与奥菲利亚一样,都是从老虎嘴里拔牙。
第二个任务是需要奥菲利亚深入食人怪兽的地窖中,桌子上摆满了鲜美诱人的食物,这些诱惑之后是致命的危险,只要碰了其中的一个都会导致惨痛的后果。
奥菲利亚这样长期见不到水果的孩子,如同饥渴的旅人见到清泉时的不顾一切,她终究禁受不住鲜美红提的诱惑。
最后小精灵为了保护她而丧命,她也差点回不到现实世界中。
这个故事想讲述的,是作为一个有着世俗观念和正常欲念的人,被诱惑所吸引并不是什么不可饶恕的事情,只要从梦中惊醒后知道悔改。
所以潘神会给奥菲利亚补过的机会。
在这个任务中,那根神奇的粉笔也登场了,我想,谁都希望有这样一支粉笔,能在滚烫的沙粒中寻找清凉,在荆棘遍布的花丛中寻找芳香,在睡意朦胧时寻找一张柔软的温床。
它带着那些对自由的渴望,暗夜中的祈祷,奔向他们要抵达的家园。
最后一个任务也是最重要的,就是需要奥菲利亚把弟弟的鲜血献给潘神,以此打开通往地下王国的大门。
起初奥菲利亚只是以为把弟弟带出来就可以,后来当她知道需要杀死弟弟换取她的幸福时,她毅然决然地放弃了机会,留在这个残酷、清冷的世界中。
这也正是游击队员在被俘后,面对拷问时所有的自我牺牲精神,以及人性的道德底线,即人的生命高于一切,不能因为任何看似正当的欲念加以剥夺。
虽然坚持的下场可能遭受讥笑、耻辱、甚至死神的镰刀。
可就像侍女在经受拷问后,仍紧咬牙关不肯透露实情,最后逃离营地,当被追兵逼得走投无路时被赶上来的游击队员营救。
如果她当时吐露真情,也许反而死在了上尉的枪下。
导演也想借此说明,那些看似难以承受的苦难,只要凭着无所畏惧坚强的心,总会让雷霆驱散阴霾,给干涸的大地带来暴雨的洗礼。
电影制造的幻境 电影高明在成功游走在现实与幻想之间,像云幻化出无数的皱襞和色彩。
这有赖于巧妙的结构设置,表面上的主线充满了瑰丽的想象,但是由副线支配的节奏保证了故事叙述的完整和紧凑。
这样由副线撑起的电影保证了故事的层次分明,向上的积极态度得到充分体现,而不是仅有三个任务构成一个单纯而缺乏升华的普通幻想故事。
这样呈现一个渐强直至嘹亮的歌声,“在缤纷的眼泪与微笑、恐惧与希望中回荡”,正是这么多人喜爱这部电影的原因,也让它受到各个大奖的青睐。
但是,由于过度追求这样亦真亦幻的效果,很多时候反而削弱了主线的表达,使得电影的意图含混起来。
电影中还有不少象征和隐喻。
包括前面说到的,枯萎的大树、丑陋的蟾蜍,还有就是上尉的那块手表。
上尉本身就是一个符号,法西斯的缩影,他残忍、毫无同情心,为达到目的不择一切手段,虽然他身上有着一些本可以称为美德的品质,比如军人的坚毅。
但是,就像智慧会成为恶人尖刀上的毒药一般,这些品质也成为了法西斯作恶的帮凶和催化剂。
他的手表象征了从法西斯传承下来的精神,他的父辈传给他,他也想传给自己的儿子。
在这里,他并非对儿子心存父爱,正如他把美丽的母亲当作生育的工具一样,儿子只不过是法西斯精神传承的载体,人之所以成为一个独立的人的个体差异,以及由此而来的一切存在的意义都被抹杀了。
电影在艺术上也是非常成功的。
让人印象深刻的除了那个蟾蜍,估计就是那个吃小孩的怪兽了。
本来一个嗜血的食人恶魔该是一幅极其暴虐的嘴脸,但是当它把眼睛装在掌心举到脸上时,却是充满了童趣的可爱。
奥菲利亚为寒冷晦暗的深夜带来了一丝暖色和微火,她撩起战争沉重的帷幕,用画笔描绘出一个全新的世界,那个时代就在她的微笑中消失了。
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说实话,要不是看在这是一部九年前的片子且视效和创意上还过得去,我真连两星都不耐烦给。
我今天先是看了《猩红山峰》被剧情屎了一脸后想洗洗眼睛,所以点开了《潘神的迷宫》,毕竟这部电影不知为何总是被各种榜单推荐,听说还获了奥斯卡,所以我对这部片期待很高。
所以,此处应有转折,看完这部片,我的脑海中浮现出三个字母W.T.F.。
讲真,这部片如果按照潘神那条线拍成一部纯正的真人奇幻剧或者改编成一部解谜游戏的话,我还挺愿意买账的,因为我挺喜欢潘神这个脑洞,加上里面的宗教元素,这种神秘感挺吸引人。
然而这部影片,高级一点应该称之为魔幻现实主义的电影吧,装逼失败了。
我不想解析里面宗教寓意,因为早就有很多“高人”从各种角度各种切入点,用令人惊叹的理解力和想象力适度和过度地解释过了。
对于这部片的评价,我遵循我内心最直观的感受,强行解释什么的,别骗自己了好吗。
我知道这是一部反战片,立意是崇高的,情节是漏洞百出的,人物塑造是令人厌恶的。
首先说小女孩,她最后死了我有一种大快人心的感觉,因为在做任务的时候的表现让人看了心塞。
也可以这么说,导演拍得让人心塞。
第一个任务拿钥匙那里还凑合,第二个拿刀的任务看着简直心塞,小女孩拿到刀以后没有听劝告吃了葡萄,这个可以理解为禁不住诱惑,但是你起码把诱惑那部分表现得强烈一点儿啊!
那个诱惑看起来令人无感并且让人觉得那个小女孩简直令人发指!
那个小精灵为了保护她被怪物吃了她不仅毫不难过反而还呆站在那里半天,我理解导演是想增加情节的紧张气氛,但是演员演得太过于僵硬,简直令人心塞!
第三个抢弟弟的任务更是简直了,她躲到桌子下面以后把粉笔放到桌子上干什么,除了吸引多疑上尉的注意力还有什么卵用呢!
粉笔那么小的东西又不是不好带!
拿着粉笔抱起弟弟画扇门逃走不就行了吗?!
强行拖剧情为了让上尉追小女孩也是醉了。。。
然后来说那个酱油游击队。
这明明应该是个正面形象,居然被导演生生拍出了一群猪队友的的感觉,看见他们完全没有正义的,希望他们赢的感觉,只觉得他们是一群智商为负的煞笔。
那瓶抗生素,拜托带走好吗,把那个善良的医生葬了;那个门锁,拜托破坏一下好吗,连累女仆长。。。
我知道并不是他们的错,我知道是剧情需要,但是拜托导演伏笔埋得高明一点好吗,正面人物塑造鲜明一些好吗,到后面游击队的形象还不如上尉来得丰满,甚至到后面上尉缝伤疤和拿怀表那里还令人心生恻隐。
最后来说说那个女仆长,你要真想杀了上尉,成天侍奉左右难道找不到机会下手吗?!
你看那个小女孩,下个安眠药一下一个准。
还有后面被抓了以后反攻,你连撕人家嘴巴那么恶毒的行为都下得了手,你干嘛不一刀插死他!
你脑子里有翔吗?!
好吧,强行拖剧情不解释。
电影的最后,潘神居然来一句,孩子,你的选择是正确的,blablabla...WTF,潘神真想保护小女孩的话,为什么上尉那么大一坨戳在小女孩身后他怎么不出手,还有,只是要她弟弟几滴血,弟弟又不会死,开了门姐弟俩都活着那不是皆大欢喜happy ending吗?!
潘神此时扮演什么角色我还真是没看懂。
结尾的强行童话更是哔了狗了,什么鬼啊!
一部剧情都经不起推敲的片子能够承载得起多深刻的含义呢?
双结局?
你逗我呢,致命魔术、禁闭岛一大票的N结局片甩它几个银河系好吗。
我知道这片子得了三个奥斯卡,看到三个奥斯卡都是视效类的我也就放心了,不然我真得怀疑我的三观。
这部片子如果能在宗教和人性上深挖一下估计还是可圈可点的,但是导演没这功力,九年后还拍出《猩红山峰》这种片子我也是呵呵哒,听说《环太平洋》也出自他手我也就释然了。
一百个人眼中有一百个哈姆莱特,写这篇影评主要是突然发现有个潘神的迷宫的贴吧,里面有一群低素质不懂且乱喷的装逼粉,顿觉呵呵,我捍卫你发表不同意见的权利,但我也拥有发表本人意见的权力。
引用贴吧里地一精辟总结:“它的天真还不够天真 血腥却太过血腥 梦幻场面苍白生硬 感受不到儿童梦幻的想象力 现实里只追求感官刺激 毫无意义的血肉横飞 亲情刻画平庸 道德说教老套 看到头来 童话只是噱头 黑暗的现实只是引子 只是为了装饰赤裸裸的血腥和白烂的煽情 给人的只有野蛮的震撼和廉价的同情 细细想来 令人失望”
这个片子看得我很不高兴,虽然早就知道这不是一部传统意义上的“童话电影”,但是它的成人指数依然让我惊讶。
墨西哥人从来就是搞魔幻现实主义的高手,毕竟《百年孤独》就出自人家的国度。
可是魔幻现实主义需要搞这么多挑战人胃口的镜头出来吗?
把裂开的嘴自己缝上,锯掉活人的腿,还有枪击、刀刺等等很多血腥的镜头,让人一下子明白为什么在美国此片被分为R级。
不管此片在现实和魔幻世界中穿梭的讽刺多么巧妙,不管此片的技术和特级多么维妙维肖,不管此片对于反抗独裁的主题表现的多么到位,也不管此片有多少满含深意的暗示,它依然是一部让小孩死去的电影。
我甚至怀疑西方影评人是怀着内疚看这部影片的,毕竟,正是由于西方世界的冷漠和不作为,正是由于西方世界企图用这种冷漠和不作为交换西班牙不加入二战中的轴心国一方,这个曾经无比辉煌的国家,才被独裁统治30年之久,直到70年代才脱离法西斯的魔掌。
恶的肆虐是因为善的冷漠,无论逃到多么遥远的魔幻世界中,历史的真相都会无情的将我们追捕。
www5083:很高兴请到《潘神的迷宫》导演Guillermo del Toro,与及戏中角色法西斯继父Vidal,女主角 Ofelia和大名鼎鼎的潘神亲临现场,今天人鬼神三界济济一堂,请大家鼓掌以示欢迎。
www5083:导演,恭喜你,《潘神的迷宫》入选包括最佳外语片在内的六项奥斯卡提名,你觉得得奖机会有多大?
del Toro:奖当然想得,机会有多大也不是我说了算,我觉得更重要的是《潘神的迷宫》(以下简称《潘》)借着奥斯卡这个舞台能让更多的观众认识,希望有更多的人喜欢《潘》。
www5083:你以往的电影都充满了黑色元素,这次以小女孩为主角的有着童话色彩的故事也一如继往,为什么不做得阳光点?
del Toro:因为电影背景是二战,而且当时的西班牙处于佛朗哥的独裁统治下,黑色基调是与当时现实相结合的。
www5083:我们注意到,有一类电影,例如罗伯托•贝尼尼的《美丽人生》也是以二战为背景,但却拍得老少咸宜,笑中有泪。
del Toro:如果电影院都放《美丽人生》,不是早就打烊了吗?
(笑)其实,《潘》也有阳光的部分,小女孩Ofelia的幻想世界至少是积极的。
Ofelia:我抗议,那个世界有丑陋的癞蛤蟆和凶残的白色吃人魔怪。
潘神:我也抗议,难道我就不能再英俊一点?
半人半羊的,不伦不类!
del Toro:你们两个给我闭嘴!
我的电影我作主。
潘神,你比一般的羊漂亮多了,也比一般的人酷多了,你还想怎么样?
梦想照进现实倒过来说就是现实照进梦想,你经历过怎样的生活,你的梦想就留下怎样的烙印。
如果我空想出一个和谐美好的人间仙境,可信吗?
你们要了解,当时的政治生态和人们的生存环境是多么的恶劣。
www5083:呵呵,del Toro,别太激动,大家只是讨论一下。
你采用魔幻与现实交织的双线并行叙事手法,是不是为了进行某种现实映照?
del Toro:那是肯定的,我强调过,梦想不能脱离现实存在。
一个小女孩的幻想世界为什么会充满了邪恶和凶险,如果搬到现代文明社会,那似乎是不可想象的,但却与当时的现实相切合。
www5083:但有评论说两条线索缺乏交流,魔幻与现实未能很好地合二为一。
del Toro:首先,你不要把这个故事当成是我们臆造出来的。
你试着想象那只不过是小女孩Ofelia的幻想世界。
一个小女孩,甚至连二战与佛朗哥是什么都不了解,又怎么可能在想象中融入那么多的现实元素?
其实我们想表现的是一种对现实的抵触和逃避,在这种语境下,把现实和幻想割裂开来,反而是必须的。
www5083:电影现实部分着重描写了法西斯与游击队的对抗,部分观众觉得某些场面过于血腥,说电影有向B级片靠拢的嫌疑。
Vidal:我觉得导演过于渲染法西斯的残酷,有丑化法西斯的倾向。
del Toro:你们提到血腥,是的,当时我们也考虑过受众问题,但最后还是决定做成R级片。
我觉得战争中的暴力是不能抹去或者美化的,而且战争永远比你们看见的镜头残酷得多。
很多人都说斯皮尔伯格的《雷霆救兵》拍得真实残酷,但我敢说,《雷》只展现了战争残酷性的九牛一毛。
Vidal,对于法西斯的批判不是太过用力,相反,面对葬身于法西斯屠刀下的难以估量的受害者,任何的批判都是无力的。
还有,请不要用“法西斯”来侮辱“丑化”这个词。
Vidal:我的意思是,战争中任何一方都是残忍的,你的天平倾斜得太厉害了。
del Toro:你说得对,所以最后游击队的子弹从你的脸穿过去。
(笑)还有,你不要跟我扯谈什么天平,当你们向无辜平民举起屠刀的时候,心里有没有一个TMD天平?
www5083:在结局中,Ofelia被继父Vidal杀害,然后她的灵魂回到地下宫殿,当上了公主,你们是想传达一种什么样的概念?
del Toro:现实是阴暗的,所以Ofelia难逃一死,其实她只是众多死难者中的普通一员;我们给幻想部分留了一条光明的尾巴,因为我们相信,无论在怎么艰难恶劣的境况下,人类对光明与美好的追求都是永恒不变的。
www5083:梦想是光明的,但现实却是悲剧,这种追求是不是虚妄而不可即的?
del Toro:不能这样说,总体来说,人类的文明是愈趋进步的。
但在某种情况下,例如当时的西班牙,内战不断,经济又遭外界封锁,可谓民不聊生,那时候人们要追求幸福安宁的生活,所付出的代价就要大得多。
www5083:谢谢导演,现在我想问问Ofelia,当你面对各种危险的时候,为什么你能镇定自若?
你只是一个小女孩啊。
Ofelia:我年纪小,但我见识不少啊。
在跟妈妈投奔继父之前,我每天都见到街道上大量的死难者,我目睹过的血腥,绝对比你来得多。
况且,我相信童话,我知道在前面就是美好的地下王国,有这种信念支撑,我就什么都不害怕了。
潘神:最重要的是有我的引导,我一定会尽心尽力保护我的公主。
Ofelia:谢谢你,潘神,但我还是对你叫我牺牲弟弟耿耿于怀。
潘神:Ofelia,你听我说,追求光明一定要流血,就算是无辜者的血也不例外。
不过,那只是一个考验,我很高兴你通过了。
Vidal:我也有功劳,不是我给Ofelia一枪,她能去到地下王国吗?
哈哈众人:SHUT UP!
www5083:Ofelia,很多人都奇怪,既然你信念如此坚定,为什么在干第二个任务的时候要偷吃葡萄呢?
Ofelia:怎么说呢?
我只不过是一小女孩,反正,当时就是没忍住。
del Toro:有人说这样做纯粹是想调动起白色怪物搞点感官刺激,我承认,我们有这个想法。
但进一步想,现实是不是就能如理想般一帆风顺?
我们的革命,我们的文明进程,甚至我们电影事业的发展都是充满荆棘和陷阱的,没有坦途,没有捷径。
潘神:这点我同意,幸好我们有地下王国,西班牙从二战时起被佛朗哥统治了三十多年,想来就觉得害怕。
Vidal:哼哼,想推翻我们的帝国,没那么容易!
www5083:Vidal,别做梦了,翻翻日历,现在已经是2开头了,所有落后的,不符合人民利益的制度都要被推翻。
del Toro:其实我们做这部电影不想承载太多的现实意义,大家当是一部具有魔幻色彩的成人童话看过就算了,如果大家看完有点感悟,那是锦上添花。
呵呵,不好意思,黄婆买瓜了。
www5083:不,del Toro,其实我挺佩服你的,500万的成本能做出这样的效果,美工,视觉效果与特技都很出色,与电影很切合,你们是怎样做到的?
del Toro:那要感谢我的团队,他们知道怎样用最少的钱达到最满意的效果,呵呵,又买广告了。
www5083:不,del Toro,你别谦虚,我觉得你这部500万的戏比我们国家以亿计的大片的性价比要高得太多了。
del Toro:在发展中国家,成本以亿计的大片肯定不能成为主流,你想想,多少年才有人拿出几个亿,一年就有多少电影要上映?
与其耗费巨大的电影资源弄一个空壳,不如老老实实把故事讲好,把你要表达的东西好好地展现出来。
如果电影不能以自身的素质为主要买点,却把精力旁移,往小里说,是对电影市场的伤害,往大里说,是对电影工业的伤害。
www5083:好了,今天的访谈到此为止,谢谢你del Toro,谢谢大家!
It can bring you pain and sadness and scariness and happiness.(它能带给你痛苦,忧伤,恐惧和快乐。
)——Ivana Baquero ( Ofelia 的扮演者 )那是1944年的西班牙,内战的硝烟还未完全散去。
西班牙内战的主要战事于1939年结束。
那一年,左派政党领导的共和军战败,弗朗哥将军为首的法西斯军官推翻西班牙第二共和国,建立军人独裁政权。
幸存下来的共和军被迫组织成小股部队在山林中打游击。
军人政权对游击队进行无情的围剿,以巩固胜利果实。
14岁的奥菲莉娅带着她的书,跟随着怀孕的母亲来到了继父Vidal上尉驻守的山区。
上尉奉命在此围剿躲藏在山区的游击队。
他是一名出色的法西斯军人,自律、冷酷、坚毅、勇敢、难以亲近。
爱看童话的奥菲莉娅在这儿发现了一个破旧的迷宫。
迷宫的入口处的横梁上刻着一张潘神的脸,它的眼睛和嘴的部位是三个黑洞,让这张脸显得仓皇而又神秘。
在迷宫的正中央,是一个地底的圆室。
顺着石梯而下,地室的中央是一个迷你的迷盘。
迷盘中间是一座石像,最上面是同一个带着三个黑洞的潘神的脸,下面是一个女孩,她怀里抱着一个婴儿。
传说地下世界的公主的魂魄还在人世间游荡,她的父王一直在等待着她的转世,然后带她回家。
奥菲莉娅在这个迷宫里见到一个年老的潘神。
他将交给奥菲莉娅三个任务。
如果她能在满月之夜前顺利地完成了这三个考验,她便可以重新回到她父王的宫殿。
从此故事开始在魔幻王国和山区战地之间来回跳跃。
一会儿是小淑女大战丑蟾蜍;一会儿是游击队的内线想尽办法偷运信件、食物和药品;一会儿小公主在白魔的手下死里逃生,一会儿是上尉对俘虏逼供的血腥手段。
在满月之夜,我们一起见证了这个幻想和现实无法区分的故事的结局。
这一切如此震撼。
在莎士比亚的名作《哈姆雷特》中,奥菲莉娅(Ophelia)是王子哈姆雷特的恋人。
哈姆雷特为了复仇佯装发疯,将她抛弃。
后来,王子又杀死了她的父亲波隆尼尔(Polonius)。
双重打击下奥菲莉娅陷入真正的疯癫,最终在攀折花朵的时候失足溺水而死。
“奥菲莉娅”这个名字就像一个巨大的阴影始终笼罩在小女孩的身上。
美丽的奥菲莉娅被现实逼入一个人的异想世界,她给自己还未出世的弟弟说了一个玫瑰花的故事。
能带给人永生的玫瑰长在高山顶上。
要接近它就要经历无数可怕的艰险折磨。
逐渐人们忘记了本来的目的,只是将这途中的种种困难代代相传。
长在高山上,能带给人永生的玫瑰花于是寂寞地等待到时间尽头。
奥菲莉娅向弟弟说的这个童话,也暗示了她早逝的未来。
《哈姆雷特》中的奥菲莉娅就是在折花的时候跌入河中。
我们的奥菲莉娅则是在追寻她梦想的永生王国时死去。
疯癫的不是他们,是他们所处的那个现实。
那个时代,人们不知道能否看到明天的太阳。
或者昨天他们还在山洞里读着报纸和家书,今天他们就丧命在冰冷的子弹下。
他们都渴望建立一个更美好的国家,但是他们选择的道路让他们无法并存。
现实中的残忍是士兵们会熟练地在战场的敌军尸体的头上补开一枪,保证彻底清场——这一点倒是双方不分政治立场的行动一致。
刑求的工具小巧、简单但是效果“好”得异常恐怖。
魔幻中的残忍是吃小孩的白魔连指尖都被经年的人血泡了乌紫的颜色。
在这位食人魔摆满美食的餐桌旁边,是堆成小山的小童鞋。
最残忍的是奥菲莉娅被杀死,她在地下王国的光荣中咽下最后一口气。
而那个世界竟然只是她的寂寞的一场幻想。
镜头述说这些细节的时候又沉稳又仔细。
没有煽情,没有大特写,没有模糊镜头,没有情绪。
1944年的故事就这样说完了。
这一年距离弗朗哥将军和他的政权寿归正寝的那一天还有漫长的三十一年。
还有更多的孩子的生命会静静地消逝。
花了两个小时,看了IMDB评分高达8.5的《潘神的迷宫》。
本来满心期待,看完后却觉得像吃了只苍蝇,不吐不快。
(一)这部电影主要围绕两条线展开。
现实世界的线,围绕着1944年西班牙政府军上尉的部队与游击队在营地和森林里展开的斗争;魔幻世界的线,则围绕着小姑娘奥菲莉亚在营地附近森林里的魔幻经历展开。
正如某影评中指出:“两条线索并进,但彼此没有什么交待,情节上交叉也不多的状况。
在我看来,潘神这条线索,根本是一个巨大的隐喻,它似乎是一个另类的评论者,在电影的中间,不断地对现实毫不留情地讽刺,这也正是这部电影最绝的部分。
”确实如此,电影的魔幻部分,正是为了对现实的讽刺。
这没问题。
问题在于,这讽刺需要通过许许多多的隐喻来进行,这些隐喻也正是观众和导演交流思想的桥梁。
在我看来,这些隐喻显得十分拙劣。
如果不知道这是隐喻或不具备这些隐喻的背景知识,或者不是观影后看看别人的影评,保准你看得一头雾水。
要看懂这影片,需要以隐喻为桥梁,进行深度的诠释。
例如:“潘神的身份很有趣,他自称是奥菲莉亚的仆人,可却握有考察主人的大权,如果主人不能完成任务,他可以把她毫不客气地关在门外。
他更像一个先知,一个高高在上俯瞰人类的精神导师,他坐实了人们关于天堂的梦想,并且指出了通往天堂的具体道路。
只不过,正如片名所暗示的那样,天堂如同一个迷宫,而公主又在尘世中迷失太久,你走得进去,却不一定走得出来。
”——摘自豆瓣网的影评《理想主义的革命——关于《潘神的迷宫》的过度诠释》(http://movie.douban.com/review/1142868/)同样摘自这篇影评:“在奥菲莉亚面前有三个小门,精灵指示开取中间的那个,奥菲莉亚犹豫之后,却打开了左边的那个,注意,是左边,她从左边取出一把短剑。
那一霎间奥菲莉亚暴露了自己的名字,在法国,她叫雅各宾派,在俄国,她叫布尔什维克,在《潘神的迷宫》,她叫游击队。
这场戏真是盛演不衰啊,先知早就指出了一条中间道路,可是热血沸腾的革命者根本就听不进去,他们宁愿用剑,用火,用自己的青春激情打通一条天堂之路。
”其实,上面这些隐喻还算不上“过度”诠释,因为,至少它们在影片中还有所暗示。
至于那些暗示都没有的隐喻,就让人大跌眼镜了,如“让大蛤蟆反刍的那三块水晶,可以叫做自由、平等、博爱,也可以叫做民有、民治、民享,还可以叫做民主、民生、民族,甚至是统一战线、武装斗争、党的建设,随你的便,反正能自圆其说就行了。
”看到这,我几乎要吐了。
(二)现在有些电影,隐喻之盛,已经到了“人神共怒”的地步了。
导演们就喜欢故弄玄虚,要看懂他们的电影,手头非得准备一本《大英百科全书》不可。
不好好讲故事,非要把观众绕得云里雾里,好像不这样,就显不出导演的 “驾驭故事的高超功力”。
我仿佛看到了:导演看到观众们一头雾水的样子,露出了“欣慰”的笑容。
我呸!
导演大人,你懂得什么叫“深入浅出”吗?
你懂得“大道至简”吗?
再不济,你懂得“曲高和寡如阳春白雪,也是由阳春和白雪做这种下里巴人看得见摸得着的东西来编曲的”吗?
你要阳春白雪我不反对,但不要自己“造个别致的阳,编个另类的雪”好不好?
不能用通俗易懂的东西来表达深奥的道理,说明了你的语言表达能力“有所欠缺”,知道不?
想到前几年陈凯歌志得意满却被批了个体无完肤的《无机》。
陈大导演确实是希望在影片里表达恢弘大气的本体论及宿命论,这一点从陈导的妻子陈红主演的角色名字,“满神”,就可以看出来。
但陈大导演犯了故弄玄虚的毛病——也难怪,有些电影节评委们确实喜欢看这种充斥着“导演故弄玄虚”的影片——,浑沦吞枣地在一部影片里塞进许多连自己都未曾消化的思想。
其结果,适得其反,还是观众们的眼睛雪亮,这片子,不就是《一个馒头引发的血案》嘛?
整那么多花哨干啥?
(三)通过许许多多的隐喻来讲述一个故事,在我看来,这固然不是一部两个小时的电影的容量能装得下的,更重要的是,这种影片通过隐喻而表达的宿命论,实在是“未进化的落后思想”。
古希腊罗马的众多故事,就充斥了许许多多的隐喻,例如俄狄浦斯,例如阿喀琉斯。
这些隐喻,或者说宿命论故事,由于产生于人类历史早期,受思想认识所限,因而反映了“人的不自由”。
这些故事的主人公一出生,其命运就被隐喻或预言所限,其人生发展到后来的对预言的验证,正是表明了当时的人们,在面对人类自身命运和自然界的威力时,所感到的无能为力,所感到的不自由和受限制。
也许人生真的是有宿命。
但不管到底有没有宿命,人在其人生中每一步所作的选择,其实都是自由的,只不过这自由有大有小,因人而异,因时代而已。
从这个角度看,我更希望讲故事的人,是从“个人选择的自由、智慧和勇气”角度来阐述故事。
导演应该充满热情地歌颂人在做选择时的智慧和勇气,即便这选择最终导致灭亡。
导演不应以宿命论的隐喻,对人类的命运和个人的选择做冷眼旁观,似乎自己是上帝一样。
陈大导演就以上帝的眼光来导演了《无极》。
结果呢,“他以为他是谁呀?
”——影片遭到了恶搞。
从这个角度出发,前段时间看过的《禁闭岛》(Shutter Island,莱昂纳多•迪卡普里奥主演)就给了我更深一层的思索。
主人公确实有精神分裂的嫌疑,但更重要的是,他必须在故事的正面或反面中作出选择,他即便没有做选择的智慧,也必须有做选择的勇气,不这样,他就只能在正面或反面的纠缠中继续精神分裂下去。
或许主人公做了某种选择却导致了不归路,但,是愿意精神分裂下去,还是愿意勇敢地承担“自由的代价”、勇敢地作出选择?
对任何一个“要把大写的人书写在天上”(尼采语)的人,任何一个要顶天立地于这个世界的人,对任何一个追求自由和解放的人,答案是不言而喻的。
《潘神的迷宫》,一部悲伤的童话、一部充彻着对现实批判的电影、一部反战电影。
女主角奥菲丽娅,年仅十二岁,她生活在1944年在佛朗哥法西斯独裁政权充斥着的西班牙。
她的母亲怀孕了,这个孩子属于她的继父维达——一个残酷的法西斯军官。
这天,奥菲丽娅和母亲一同前往北部,和继父维达汇合,他的继父要求自己的母亲必须在他的监视下将肚子里的骨肉生下来。
因此,被迫居住在这里的奥菲丽娅,不能忍受现实生活中的残酷,她只能幻想出一个神奇的秘境,聊以自慰。
在那里,她在一只精灵的指引下,见到了一个长着山羊犄角和透明眼珠的半兽人——潘神。
潘神告诉她,他一直在等待着奥菲丽娅的到来。
之后,潘神说,奥菲丽娅其实是一个地下王国里走失的公主,而潘神则是前来指引她重回王国的使者,不过想要重回王国,奥菲丽娅必须在迷宫接受三个挑战。
可惜因为种种原因,奥菲丽娅并没有顺利完成挑战,潘神对她大失所望。
就在这时,奥菲丽娅的母亲面临难产,而继父显然需要孩子而不是大人。
于是,奥菲丽娅的母亲就这样死去了。
了无牵挂的奥菲丽娅只想离开这里,她打算逃走,可惜被继父发现,关了起来。
可就在这时,潘神又出现了,他可以再给奥菲丽娅一个机会,可这个机会,是要用奥菲丽娅刚刚出生的弟弟的血。
在良心面前,奥菲丽娅拒绝了潘神,潘神失望的走了。
可就在这时,她的继父突然出现,夺走了孩子,并杀死了奥菲丽娅。
最后,奥菲丽娅的灵魂来到了一个富丽堂皇的大殿中,原来,她成功打开了冥界大门,刚才的一切,她选择了正确的道路。
虽然她的身体在现实世界中渐渐冰冷,但她的灵魂却得到了永远的宁静,她再也不用承受现实的痛苦,她可以永远和父母生活在一起了。
和穿条纹睡衣的男孩有点类似,但这部显然要更加晦涩更加迷幻也更加尖锐,在战争年代,谁不想抛开血腥,活在自己的迷幻世界里。即使抛开深刻的内涵不说,整个电影的摄影和视觉效果非常的出色,是最大亮点。
分了三次才看完,前两次找到的都是奇怪的中文配音,译制片内种,直到现在我脑海里还有奥菲利亚她妈用惊悚的调调叫奥菲利亚这个名字的回音。最后好不容易找到原声还是拐拐的西班牙语。故事好简单感觉还没开始就结束了。不过里面的各种设定我妈倒是很喜欢。要是我早些年看应该会喜欢的多些。
在同一个世界架构两个彼此交汇的世界观的设定十分精妙,但遗憾的是两个世界的表现张力都明显不足,所谓的投影与隐喻更是令人不明就里,即便是了解到原本所谓的意图只能表示如此这般的手法与内涵实在是差强人意。向来对于魔幻题材无爱,也许只因人类能够表现出来的魔幻实在是太过低端。
最大的卖点就是,到底是孩子的幻想还是真实的。最后给出的结论是大团圆。还不如告诉观众童话已死更真实。
即使是孩子也不能生活在童话的世界里,唯有死亡,灵魂才能到达童话世界,活着的人,只能活在残酷的现实里..
三星半。魔幻加现实,故事很美好,摄影很美丽,还有场景过度的转换令人记忆深刻,遗憾的是小演员已从那时候的小萝莉变成了现在的大妈了,岁月是把杀猪刀啊杀猪刀
Saturn Devouring One of His Children
这个导演应该很适合拍安徒生的《沼泽王的女儿》!
这绝对不是部奇幻片。。。更不是儿童片。。。
绝对不适合给小孩子看,我看了都吓得半死,太恐怖了,我原本还以为是童话剧。。。。。。
这只是一部成人演的童话,再无其他。
西班牙大师的想象力和创造力同样不可忽视,如果是个童话,对孩子来说太残酷...因为这个世界对于大人们来说更残酷
居然能打这么高分,要是再没点魔幻元素在里边,我一分都懒得打。或许是我太肤浅了,只看表面,没有去挖掘电影深处的东西吧。
无法阐释,不过想来桑塔格反对阐释不是这个意思。多补点文化先吧-- 没文化看电影连装逼影评都写不出来真恐怖
我真不懂为什么编剧这么编排本片的剧情?反正我觉得这样的故事有点差劲!2星-12.08.05 —— 看完《怪物召唤》,冒出想重温《潘神的迷宫》的冲动。-17.01.27 —— 在托罗凭借《水形物语》拿到奥斯卡最佳导演+最佳影片后,终于重看《潘神的迷宫》,对影片大为改观,但典邪童话还是限制喜爱。4星-18.03.05
每个民族都有自己的传说,而这些又是孕育民族特性的土壤,当我被学校西班牙小帅哥迷得五迷三道的时候,看到这部电影,OK我和你一起回到你的传说中开始奇幻的旅行。
20240601 墨西哥大师展 重刷觉得很有意思,如果把小女孩当作伊比利亚半岛上的明珠,电影里的现实部分是左派胜利,西班牙死去,而魔幻部分是王室得以保全,正好和历史发展相反,电影果然是造梦的艺术。
十年后再看已经提不起任何兴趣,陀螺的核心很旧,包装又太简单,断断续续停了好几次。上尉的裂嘴如今和水形里的手指是如出一辙的东西,他的电影总是这样,丝毫看不见任何迈进的兴奋。
竟然发现点评的大部分装嫩女生都是不爱恐怖片的,竟然说这个片子有多恐怖!唉~~~
看了关于九重隐喻的影评,感觉还怎是那么回事哈。不管怎么说,小LOLI的演技还是不错滴