女巫季节

凯奇的这部片子还行，至少我觉得还不错。

虽然，里面对教会的反思仅限于十字军东征。

顺便说一句，最近正在学习耶鲁的开放课程——1600年以来西方社会流行病（传染病）。

据说因为中世纪瘟疫的流行（黑死病，这玩意据说是蒙古人西征传染给欧洲的）、教士大量死亡，导致对上帝的反思，进而文艺复兴。

这个，或者有，不过俺知道的直接后果就是《十日谈》。

下面是南山贼老大的一篇旧文，大伙儿配着电影，正好看看女巫究竟是怎么一回事。

照例，看之前大伙儿一块念，南山老大满赛。

鉴于广大八卦众的强烈要求，那么就先聊聊女巫鉴定这个更有吸引力的话题。

女巫，一个充斥于欧洲传说之中，和中国的老妖婆有异曲同工之妙，几乎是所有孩子的童年故事中的主角。

它的历史非常悠久，查理曼时代巫师、巫婆之多以至于他不得不颁布诏书专门驱逐他们，但其真正疯狂起来却是在12-17世纪，尤其以14-15世纪为最，当时全欧洲都在烧死巫婆，16世纪仍然狂热，到了17世纪全套的女巫鉴定制度在英国内战期间被完善出来，并且达到它疯狂的顶点，并从此衰落。

这一点很让人惊讶，清教徒比其他人更热衷于对女巫的迫害，英国的巫术迫害开始的很晚，1541年，英国人才第一次规定巫术罪，但是加尔文派和信义宗教会对巫婆的迫害尤为狂热，他们甚至把这套带到了新大陆，他们的邻居印第安人对此颇为惊讶：是不是英国人比法国人更罪孽深重，否则为什么英国人中这么多巫婆巫师而法国人中就没有呢？

英国人对巫婆的恐惧詹姆斯六世功不可没，他出生在苏格兰，一个充满巫术传说的地方，所以他从小就听到了太多的巫术故事，掌握了如此丰富的巫术知识，他甚至出版了一本书——《魔鬼学》，他在书中说：我们的时代、我的国家充满了令人恐怖的魔鬼仆人——巫婆和使用巫术的人。

作为一个忠实的人，我不得不奋笔疾书完成这部论文，在这里我声明，写这篇论文不是为了炫耀我的学识和天才，而是要回答在很多人头脑中存在的两个疑问，即撒旦常用的攻击手段以及对这些攻击的压力惩罚问题。

根据上帝法、民法、王法以及各基督教国家的地方，巫婆应该被处死吗？

是的。

不惩罚这些被判上帝之人，让他们活着，这不仅不合法，而且从法律上讲就是犯罪，犹如放虎归山。

国王亲自操刀，自然威力非凡，从此之后英国掀起了搜捕和屠杀巫婆的狂潮，80年里烧死了40000人，每年500人的数字多么恐怖（不过比起科隆当年每年烧死300的极端例子来说算不得什么，不过人家是在16世纪，这会儿已经不干了）。

国王陛下还指出有两种办法可以鉴别出巫婆：一是巫婆身上存在魔鬼的标记，这些标记看起来和正常的部分没有区别，但是由于没有人类的特征，所以是没有知觉的；（据山贼所知，这是麻风病人的特征，不过看起来还有些别的原因会导致这种现象，否则能有那么多麻风病人给他们杀？

）二是把他们放到水上漂流，上帝规定，那些邪恶的巫婆在水中会浮在水面上，因为他们拒绝了上帝的恩泽。

此外，无论你如何折磨她们，她们也不会流出什么泪水，他们对自己的罪行执迷不悟，拒绝忏悔。

虽然女人动不动就掉泪水，但这是伪装的假眼泪。

巫婆应该被绞死后烧掉或者直接烧掉。

国王陛下一出手就是大手笔，他一次就把邪恶的邓肯小姐及其同伙28人烧死（邓肯小姐由于被当作案例写入《魔鬼学》而留下大名，她的事迹荒谬绝伦，不过要等到邓肯要求偶才讲）国王的论断深入人心，于是英国人可倒了霉，假如你有幸回到那个时代的英国，你就会经常听到人们发出一声声惨叫，或者你也会经常这样做。

究其原因么，是为了检验巫婆/巫师。

因为当时英国充斥着以寻访巫婆为生的人，他们被称为普通扎针者，他们每天干的事就是拿着三英寸长的针四处游荡，向那些看起来像巫婆的人扎针，如果被他扎的人没有什么感觉，而且不会有血流出，那么她们就是巫婆。

我的上帝啊，这个世界上能和他们媲美的只有传说中的艾滋针了。

那些精神脆弱的人、反应迟钝的人、衰老而血气枯竭的人统统难逃厄运，而且有时候扎上一下确实不会感到疼，如果你的注意力很集中。

（我不知道大家有没有类似的经历，反正我有几次打针确实没有感到什么疼痛，完蛋了我看来很可能是巫师）：）很明显，干这个的人都是些什么东西，所以有无数的妇女由于拒绝普通扎针者的侮辱而被挂上巫婆的牌子，然后被烧死。

这些扎针者中有个尤其无耻狠毒的家伙，叫做马修.霍普金斯，他自封为“巫婆搜寻将军”。

一年内他就把60人送上了火刑柱，他的经验如此丰富，以至于几乎没有人能从他的手下逃脱。

由于他的成绩斐然，所以他的经验也就被广为传播，成为最完善的巫婆鉴别手段。

除了扎针以外的四种具体如下：一、水漂法水漂法古已有之，不过他的操作更加恶劣，将嫌疑人的手脚交叉绑在一起，右手的拇指和左脚拇指绑在一起，左手的拇指和右脚的拇指绑在一起。

然后用床单或者毯子将其包起来，背朝下，把她们放到池塘或河里，如果她们沉下去，他们的亲友将得到安慰，因为他会很高兴得告诉他们：你的亲戚是无辜的，是纯洁的羔羊。

如果她们是漂在水面上，她们就是犯有巫术罪，应该被烧死。

或许大家觉得这和以前直接投入水中没什么区别？

不过根据实际操作结果，接受这个检验的人基本都是被烧死的。

我想这可能是因为人无法挣扎的情况下背朝下放入水中，可能很少会沉下去，而且包扎好的床单和毯子有很好的浮力（估计和水兵的扎腿肥裤子有些类似，那东西可以保持人浮在水面上5分钟左右）二、重复祷告文法这个方法据说是针对巫婆无法准确无误的说出上帝的祷告，她们一说就会被卡住。

一般就是说一个祷告文或者圣经的一段，然后让嫌疑人重复，如果她漏了一个词或者发音不准确，就将被认为有罪。

大家想象一下：一个凶名远扬的家伙跑到你面前说一段拗口的东西，然后让你重复，重复出错就被烧死，那么会有什么事情发生？

于是基本上又是无一幸免。

三、眼泪检验根据国王的说法，巫婆无法流出三滴以上的眼泪，而且只能从左眼流出来。

要验证这个很简单，只要折磨她就行了。

如果不会流泪，那么很显然这是巫婆的标志，如果你流出眼泪是不是就安全了？

错了，动不动就流出的泪水是伪装的。

）：四、称重如果嫌疑人比《圣经》书重，那么她就可以自由，这方法不错，虽然教堂的圣经相当沉重，不过我估计大多数人都能通过这个检验。

可惜的是扎针者们认为这个方法太仁慈了，所以几乎没人用。

霍普金斯最青睐扎针和水漂，他带着两个助手横行埃塞克斯，所有的费用都由当地政府支付，他们坐着轻便马车住最好的旅馆，吃的像个国王。

每个村镇还要收取20先令的报酬，如果抓到巫婆每个巫婆还要收取20先令的辛苦费，这种日子他足足过了三年，最少有200个女人死在他手上。

为了更有效的检验巫婆，霍普金斯已经不满足于扎针漂浮的残暴，他又发明了一个新的方法——昆虫检验。

嫌疑人双腿交叉坐在椅子或桌子上，反正不能舒服了，如果她坐不住就捆上，不给她吃喝，如果在24小时里屋子里出现昆虫——这个女人就是有罪的巫婆…....那个时代，不，现在的时代什么房子里24小时不会出现昆虫？

何况他的房门上还留了洞。

根据霍普金斯的理论，24小时巫婆不和她的小妖怪联系，她的小妖怪就会来找她，这些小妖怪会变成黄蜂、飞蛾、苍蝇或者其他别的昆虫，所以24小时里看守她的人如果在房子里发现任何昆虫就要杀死它们。

这个恶棍贪得无厌，恶事做尽，不仅仅那些相貌丑陋（这是巫婆的重要“特征”）神经质的女人（这是找死的标志，很多人都是死在这上）被他送上火刑柱，甚至那些最庄重最虔诚最受人尊敬的人都无法逃脱他的魔掌——要是有人能逃脱他的那些检验我才感到惊讶。

因为他的目的就是金钱，他利用巫术的罪名恐吓那些女人，索要金钱、对她们进行侵犯。

终于他恶贯满盈，作法自毙了。

在诺福克，他被当地人围攻，他们指责他是巫师，因为他“熟悉”巫术的特征，现在他们要用他的方法来检验他。

人们把他剥光，将他的拇指和脚趾交叉捆绑，然后裹在一条毯子里扔下池塘，结果马上就有人高呼他漂浮在水上，他被捞了起来处以火刑。

关于处女不会是巫婆的说法我不知道是怎么穿出来的，就我看到情况而言处女巫婆相当的多，偶是肯定的——1716年英格兰公开处死的最后一个巫婆是个9岁的女孩，之后的遇害者都是被私刑杀害的。

1627-1629年在威尔兹堡被烧死的157人中有9岁女孩一名加上她的妹妹，15岁女孩一名；如果觉得还不够小的话新英格兰更胜一筹，他们把5岁的女孩也送上了火刑柱，因为她经常用它尖利的牙咬他们，以报复他们不和魔鬼结盟（这件事最荒唐的在这里——同时被以同样罪名审判的还有一条狗）。

男孩子也无法逃脱，尤其以德国为甚，罗顿伯爵家的9岁继承人也被烧死，他倒霉在游戏中说的奇怪的“魔咒”，这个东西是他在旁听审判女巫的时候学到的，大家知道那些古怪的话奇怪得发音很受孩子们喜欢，和他游戏的另外两个孩子也被以同样的罪名处死。

巫术迫害是长期的广泛的，其中的恐怖故事不可胜数，其愚蠢残暴可笑之处简直无法描绘，不是短短一篇小文就能讲述的，仅就这一点来说，我敢说我们中国比他们文明一万倍。

尼古拉斯•凯奇的新作《女巫季节》是一部很难去区分类型的电影，从片头十字军东征的段落来看仿佛是个战争片，女巫出现之后又成了惊悚片，当魔鬼献出真身，它又成了一部魔幻片。

纵然元素驳杂，但谈不上兼收并蓄，各种风格在电影里没有形成互补，最终成为嫁接失败的案例。

厚重的历史感和灰暗的画面质感非但没有为电影增添成色，反而显得有些喧宾夺主，令本片形神俱散，毫无疑问这是主创们野心作祟的结果，只可惜最后打空了如意算盘，沦落为一部不伦不类且毫无营养的尴尬作品。

看看电影的剧情，你便知道本片暗地里山寨了哪些电影，押送女巫的旅途自然是源自著名的《魔界：护戒使者》，十字军作战的场景让人很轻易联想到《天国王朝》，归来的骑士遇见女巫和瘟疫，自然有着《第七封印》的影子，修道院的奇书和牧师们的离奇死亡必然是参考了《玫瑰之名》，至于吸血鬼的现形，更是诸多僵尸电影里的家常便饭了，本片将这些段子生搬硬套，除了想讨巧于观众外，更多的原因恐怕是用来掩盖剧本上的不足，事实上本片最薄弱的一环就在剧本，布拉吉•F•舒特这位菜鸟编剧明显缺乏经验，写出来的故事头重脚轻，每次欲言明的事情屡屡戛然而止，故事的起承转合也明显缺乏了逻辑性，从始至终都经不起推敲。

事实上本片有不少角度可以深入挖掘，譬如对教会的批判和对人性黑暗面的解剖，但主创们显然不想在这方面做文章，因而末尾一根筋似的奔着人鬼交锋的高潮去了，直接拉低了电影的格调，或者说，这是最庸俗的收场方式。

比之乱炖一气的剧本，多米尼克•塞纳在执导电影上还是体现出了一贯的功力，这位曾拍摄过《剑鱼行动》和《急速60秒》的导演，在场面调度上还是颇具匠心，他精打细算，最大限度地利用了现实的投资，以4000万美元的成本打造出大制作的气魄，电影里狼群夜袭和魔鬼的正面现身都拍得毫不含糊，不过在处理人物关系和感情的问题上就逊色了不少，尼古拉斯•凯奇和朗•普尔曼扮演的骑士虽然有种老气横秋的悲壮感，但始终没有达到很好的默契，几个主角不断死去，制造了一些小高潮，但彼此之间始终没形成很好的交集。

电影是商业的，也是艺术的，但评价一部电影最基本的标准，始终是它有无创造力，靠生搬硬套和借鉴拼凑而成的电影必然算不上好电影，靠杂糅各种风格而失掉电影统一性的电影亦不是什么好电影。

《女巫季节》虽然在某些段落的把握上做得不错，整体上却只能说是平庸至极的作品，这样的电影，去不去影院观看，其实毫不重要。

（网易）

你接受了[女巫的审判]任务德波泽科加入队伍埃克哈特加入队伍[女巫的审判]已完成你接受了[领路人]任务海格玛：快跟上，伙计！

海格玛加入队伍[领路人]已完成你接受了[护送女巫]任务凯伊：求你了贝曼，带上我吧，我发誓为你效力，只求经验...凯伊加入队伍埃克哈特已阵亡海格玛已阵亡德波泽科：纳鲁没有忘记我们...[护送女巫]已完成你接受了[仪式]任务获得咒文书x1[仪式]已完成安娜：哈哈哈哈哈哈...你接受了[最后的恶魔]任务获得圣水x5恶魔：你们为自己带来了毁灭，哈哈哈哈！

愚蠢的人类！

菲尔森已阵亡德波泽科已阵亡凯伊：坚持住贝曼！

......阿门！

恶魔：不！

...这不可能！

[最后的恶魔]已完成你已阵亡（大侠请重新来过...）菲尔森：你说你！

早就说这奶垃圾，多带几个DPS你不信！！！

（德波泽科：纳鲁没有忘记我们...）贝曼：该死的！

闭嘴！

关键时候不奶我！

说好的咒文冷却时间呢！！！

凯伊：（偷笑）这次赚大发了摸尸体啊摸尸体摸果体啊摸果体埃克哈特：导演！

不对啊，剧本不是这样的，我怎么就酱油了！

海格玛：...说好的BUG呢安娜：（娇羞）讨厌BOSS都打完了还故意要人家脱衣服你没看到贝曼那直勾勾的眼神嘛贝曼：（生气）妈的，本来还可以回营地的，结果看见个果女，血气一冲....崩了.....便宜那臭小子了.....（凯伊：摸果体啊摸果体...）

不能說是很好的電影，但讓我到現在偶爾還是會想起的，是一開始的十分鐘吧。

參加聖戰的凱吉眼睛也不眨的一直執行命令，把敵營的任何人都殺了，即使對方是婦女還是小孩。

直到有一天，他在把武器再次刺入一個女性的時候，這次好像什麼被勾動了。

接下來，要是我沒記錯，他因此不繼續參軍，做了保鏢才碰上這送女巫的隊伍。

我感慨的是，當我們把我們人性的部分深埋起來，或者讓它麻木，我們確實可以對好多人下手。

這通常要等到當事人把這些“無謂的情緒”帶回來，把“過去已經遺忘的回憶”再次想起，他們才彷彿終於變回人，知道自己究竟做了什麼。

愛麗絲•米勒寫的«夏娃的覺醒»裡面有例子不少和女兒亂倫的父親，即使被抓了，在牢房裡驚人的是模範囚犯,但出獄以後，又很短的時候再犯，這讓人很費解,他們並沒有讓人覺得，他們是為了提早出獄而演戲。

慢慢的，她發現，很多會性侵自己孩子的父親也有被自己父母虐待的童年，但他們就像說著別人的事情那樣，風平浪靜沒有波瀾。

心理學家開始讓他們加入療癒團體，鼓勵他們把自己的過去提出來。

結果，很多人在憶起過去被虐的情緒，傷心，害怕，憤怒等等，才有了同理心，知道自己對女兒做的事情是多麼傷害她（他們有了同理心）這才是真正的療癒，這些受傷的大人，以前被強制成服從命令的機器（沒有感受，沒有自己的想法，像是沒有靈魂般）,最終是把自己找回來了，作為人的惻隱之心終於回來了，這些爸爸才終於可以愛自己的孩子。

我覺得，也是因為這樣，凱吉才會在後面為女巫犧牲了自己。

他一開始可以面不改色的一槍槍刺入敵人的身上，到後來，（已經不知道殺了多少年了）他心裡的良知才嘎啦的讓他作為軍人停頓，再到後來，像是贖罪的保護那女子而送命。

解離，有創傷的人，需要時間點點滴滴的慢慢恢復，就像嚴冬結冰，慢慢地融化。

電影裡面凱吉就是這樣吧。

我相信很多戰後軍人都有了創傷，因為你要執行你的任務，你可是不能有個人感受的，軍隊甚至用更多難以想像的事情讓你泯滅你的“無用的情感”，假設你出征了，戰後，回來的你還是原本的你嗎？

”老實說，故事其他細節我都不太清楚了，但一開頭的這一段，原來我記得了9年。

希望越來越多人能夠了解和重視創傷這件事，這樣，人性的光明面才可以恢復。

一开始，以为是部残酷现实史诗片，后来以为是恐怖片，然后以为是宗教反思片，继而又（居然）以为是爱情片，然后发现是悬疑侦破片，结合变成公路片，然后变成打斗片，最后变成烂片。

但是，其实大家都误会凯奇了。

他只是想说，信仰是没有错的，但是借信仰之名实行暴行的人是魔鬼，这魔鬼，必须靠智慧的传播来压制和消灭。

为什么？

大家有没有注意到片中的大BOSS一向从他听到的片言只语来进行阴谋，也就是说他并非全知全能，需要信息输入，但是男主角一直没有说啥，他就知道了对方内心的弱点，他做逃兵的原因，轻易说出那段蛊惑男主角战争的话，为什么？

因为那个人就是他嘛。

所以，电影拐个弯来骂这一类人，借信仰之名，实施暴行，并阻止智慧和自由的传播，就是这样。

虽然高大全了点，但电影本身也蛮紧凑的，算是尽心了，至于其他BUG，您就担待着点儿吧。

女巫季节是那种眼高手低的电影，明明有着一个不错的构思，实际拍起来却根本不得要领。

影片的投资百科上面说有4千万刀，你一部11年的电影，这个预算其实也不算很少了。

你能看到这些钱基本花在了开头与结尾——开头的几个战争片段，结尾的BOSS战，就视觉效果来说还行。

但中间那一大段就是本片最大败笔。

6天的路程，400里格，结果就两场戏。

一场在一个烂村子里追逐，一场在树林里。

那个树林叫苦艾林，开头搞得很神秘，结果除了一堆雾+一堆狼以外屁都没有。

这就造成了最严重的问题，人物描写太少，角色脸谱化，情感的铺垫、释放点也不足，骑士和骗子死的都很随意。

就像过桥那一段既不惊险也不刺激，情绪如同一潭死水，中间的这一段剧情也是如此。

前中期人物情感铺垫不足，结局的释放自然受其牵连。

唯一有亮点的是凯奇跟神父的对峙戏，这个等会再说。

影片的主题我是比较喜欢的，中世纪，教会，伟光正表面的丑恶，自我救赎。

“教会给地狱送来更多的灵魂，比战争、饥荒、瘟疫加起来都多”。

片中其实有两种人——信仰真神，坚守正义的信徒，比如神父；假借神的名义，满足自我私欲的伪信徒，比如带领十字军东征的所谓“神的使者”。

凯奇跟普尔曼都属于真正的信徒，却被伪信徒所利用，得知真相后愤然离去。

所以在后来，他说“我不会再为教会效力”，因为在他的眼中，教会 = 一群伪信徒。

在凯奇情绪失控，想杀掉女巫（恶魔）的那场戏里，我们能看到神父是个正直的人，始终坚信上帝，还试图唤醒凯奇对信仰的坚持，但凯奇已经被伪信徒欺骗过太多了，此刻他不愿意再听从教会的指挥。

这场戏本来对于人物描写是重头，结果也只是一带而过，让人非常失望。

如果这部电影能有多一些投资，导演水准再高一些，整部片子或许就能拍的好一些。

电影时长增多，几个角色剧情描写增多，场景增多，尽管是一个俗套的救赎故事，起码应该能达到6分的及格水准。

如果能把人物的重头情感戏拍好，拍得深入，主题也拍的深入，营造出那种在黑暗的中世纪里，依旧有人坚持正义与光明的感觉，没准能拍出个7分的效果。

可惜，现在只是一个构思有趣，却无处着力的不及格烂片。

......主体阴暗的色调，还有感染瘟疫的超级高清大特写，粘稠的尸液……以至于我看了3天才陆陆续续快进看完。

故事太简单，甚至剧透都不用，大概就能知道结尾了。

要不是尼古拉斯凯奇撑着说不定就不去看完了。

......那个读书然后打败恶魔的情节和银舌（又译《墨水心》）很类似，看的时候也没悬念，肯定会读完的，肯定老头都死了就剩下小伙子和美女“从此过着快乐幸福的生活”的……......好像是小成本，怪不得魔幻的地方质感一般，现在的人网上看片方便了，看大片的次数也多了，审美各种都也挑了，没办法。

三星算很客气了。

路过地铁海报看到的，尼古拉斯演的 应该不错，于是带上我朋友去看。

坐下来的前奏还是不错滴，我朋友居然还需要用双手捂住眼睛来看，还有小孩被吓哭了。。。。

恩中世纪的绞死女巫是有历史的，心想着应该是讲那段黑暗的日子一旦被扣上女巫帽子就会被绞死（当中还是可以编点内容的吧）或者说点别的，应该还是比较有期待的开头说的确实是女巫被大批的绞死 还有仪式，真女巫混在绞死行列里，恩，有点花头。

后来老尼登场，十字军东征，杀错了妇孺 伙同好友逃走。

来到一瘟疫横行的镇子遇到需要护送女巫去某地进行仪式，于是经常一番思想斗争去了，女巫楚楚可怜地像加4的美人鱼那样，又随时变得凶残阴邪，使用幻术杀了两人。

到底是真女巫还是被牧师陷害的呢？

到达了目的地，那里的牧师都死了，众人大呼木有希望的时候找到本书，然后牧师开始念，女巫变身魔鬼，魔鬼要抢书，原来魔鬼的最终目的是要他们带他来毁灭这本书。

这都什么和什么啊 好吧 众人要消灭魔鬼，一起群殴之 战士1被魔鬼抱起来火化了，战士2老尼和魔鬼拼得两败俱伤，小战士开始念书 念完阿门 魔鬼火化了 可是之前魔鬼变身时老牧师已经念完阿门了呀 难道要念两回合？

散场时我朋友说为什么魔鬼不自己飞过去还一定要别人带他过去。。。。

我汗 是啊 为什么魔鬼自己不飞过去 还要附在女人身上。。。

扮妲己么？

很失望啊

剧情主要围绕押运一个“罪犯”，2名骑士被选为最佳人选，加入队伍的有带路的一个，有半路插入为成为一名骑士的一个，路上加点神秘感，有逃跑的恐慌，有过一座废桥的担惊受怕，有队友的死去，有狼群的滋扰，最后到达目的地，战斗。

感觉前面铺垫的很好，很神秘，只是后面看起来比较乏力，不痛不痒。

至于最好有人默默无闻的拯救了世界，却一带而过。

由尼古拉斯·凯奇领衔主演，而导演是曾经拍摄过《剑鱼行动》的多米尼克·塞纳。

本片是导演多米尼克·塞纳和尼古拉斯·凯奇的第二次合作，上一次是十年前的《极速60秒》。

尼古拉斯·凯奇生于一个艺术之家，他的父亲是前旧金山大学文学院院长奥古斯特·科波拉，他的叔叔是以《教父》和《现代启示录》等片闻名于世的大导演弗朗西斯-科波拉。

他的堂妹是以《迷失东京》和《绝代艳后》等片而终于一跃成为美国最原创、最有前途的年轻女导演索菲娅·科波拉 Sofia Coppola 。

作为科波拉家族的一员，他从小就在充满音乐与书籍的环境中长大，并对演戏、摄影产生了浓厚的兴趣。

他17岁开始进入电影圈，为了不受叔叔名气的影响，改从他喜爱的作曲家约翰·凯奇的姓。

另一说法为19岁时，为纪念他最爱的漫画角色--1个刀枪不入的黑人佣兵：卢克·凯奇，而改姓。

说来也讽刺，后世研究黑死病肆虐之因的理论之一，是它与当时大量地屠杀女巫有关。

因为按中世纪的普遍信仰，欧洲人认为猫是女巫的宠物和助手，所以猫被大量地消灭，以至于相当长的一段时间内猫在欧洲绝迹。

而黑死病重要的传播媒介——老鼠——则在这条断裂的生物链中以几倍数量增长，为黑死病的爆发创造了最重要的条件。

　　中世纪的欧洲，大量的巫师被迫害，而这些所谓的被认为是“巫师”的人中，大部分都是被冤枉的，而其中女人居多，有的女人因自己的文化水平高，或者是因为一块胎记或斑而被处死，当时对巫师们的验证方式和惩罚方式更是残忍，把“巫师”禁锢住，用一只大漏斗往“巫师”体内灌水，或者用长矛从人的头顶穿至脚跟，放在火上烤。

只要是被认为是巫师的人，无论如何到最后的下场都是会死。

1550至1650年对巫师的迫害最为严重，而男巫师对人们给予的帮助通常都非常有用，所以大多可以幸免于难。