无耻之徒

有多热烈，就有多绝望

总体定位有点模糊想讲的东西太多，核心还是聚焦被父权阴影笼罩的印度底层边缘女性，极端压迫下的女同情谊，最后用暴力抗争换来一方的自由

77CANNES/

虽然知道这是同性题材，但是导演不能既定观众什么都知道吧。整个电影本身的同性主题并不是很清晰，爱的产生与发展非常迷惑，总感觉什么事少拍了，什么内容少看了，看得人云里雾里，十分影响观影体验。除此之外，又是女性力量标签，但导演想输出的到底是什么也不清晰。整部电影都很混乱，技术层面也没有什么值得夸的地方。

这个拉拉电影给人的感觉有点突兀，又要放在女性在印度受压迫的大环境下，表现迫不得已从事底层工作，无法跨越阶层，于是干脆用疯狂完成对自己的保护。这是个令人窒息的沉重话题，印度的女性什么时候才能从奶奶-妈妈-女儿的死循环中走出来呢？这部电影中的初夜权甚至比《艺伎回忆录》的还要不堪；拯救者的另一面就是殉道者，星星之火被无尽的黑夜笼罩。

從鏡頭到內容都陳舊的起了毛球 彷彿又啃了一遍綠夜般難受

还以为是印度电影，结果是个心理阴暗的妓女拖着别的年轻女子下海，满足自己报复心理的社会故事。两个主角的设定都不讨好观众，剧情也没什么足以支撑观众看下去的点。

结尾确实很莫名其妙，为什么会安排她去集会当众刺杀一个政党候选人，这太奇怪了…前面一家人在隔壁房间坐着德维卡在隔壁房间被qj真的很可怕…

印度底层女同性恋的残酷故事。废弃房间里快烧完的炭火还噼啪作响，她知道她等待的那个人不会再回来，独自上路。

果然是男导演拍的

微弱火光在家庭内部与女性族群中的传播与复刻，明晰地展现了底层受迫的截面。但在融合类型与议题时都实在太过轻微，浮皮潦草，没法深入到任何一类的肌理当中。

这其实就是老港片古惑仔阿飞拍拖学生妹的套路，矛盾冲突点死亡的宿命感都是一样的(比如刘德华《天若有情》黎明《人在边缘》)，只是把古惑仔性转为底层妓女，但她对女孩的感情还是动物性物化女性的。不知为啥这部是法和印度合拍，《圣蛛》是德和伊朗合拍，但呈现上都有共同点，女性主角，有拉拉，有罪案和死亡，有国家宗教化与角色的对抗……底层的贫穷愚昧动物性本能和社会对女性生存的碾压，做猎奇奇观化的展示。总之都是西方自诩高等文明的俯视和殖民化的视角。朝鲜那是没机会，估计开放了拍出来也这样。再说回本片，很多关键情节点的交待不清产生逻辑断裂前后不搭戏，还有靠女孩划火柴出马仙遇见未来做剧情推动属于编剧作弊。

夜深人静时，纳迪拉在致命刺伤一名警司后从德里的一家妓院逃脱。法律紧追不舍，她在印度北部的一个性工作者社区临时避难，用了印度教的名字Renuka。在那里，她遇到了德维卡，一个被宗教传统束缚的年轻女孩，这种传统使她不得不卖淫。随着他们的关系加深为一场禁忌的浪漫，德维卡反抗她暴虐的母亲和压迫性的古老制度，加入雷努卡踏上危险的旅程，穿过充满暴力和残暴的危险迷宫，所有这些都是为了逃脱法律的制裁，获得自由。

保加利亚裔导演拍了一部印度穷山恶水女同/性工作者/drug user版《白毛女》，突如其来的凌虐式影像贯穿全片，看不到任何对抗。

男导演毁了这部片子，视觉很好，但拍的太不适了

真正的女性主义是会爱护女演员的，不是这种狗血剧情大拼凑，就是展示女性困境表达女性关怀了。除了影像上的不适，和陈词滥调，以及拖沓的节奏。摄影机真的不会撒谎，没有爱就是没有。

聚焦底层“特殊职业”女性人权的极度不公、社会宗教对人性的禁锢与反禁锢，性、毒品、男权、政治腐败交叉下的印度社会的扭曲病态，被逼反叛的雷努卡愤怒的仇视与原始杀戮的暴发是片中最后的高潮，而德威卡在家中被亲人出卖初夜的落后习俗则无疑是全片最令人恶心和可怕的片段，令人震惊！落后的社会风俗和愚昧宗教是多么可怕，庆幸我们活在阳光之下。

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富都女青年，导演和小女主映前亮相，结果导演夸夸其谈半天异国拍摄多么不易，小女主站在旁边全程尬笑一句话都没说上，去年SIFF某伊朗片也是这个情况，已经说明了一些问题。片尾曲前奏和夏宫太像了，一响起来别说还真有点那意思，但没有看出19+的必要。午夜单元最后排三个中国女生唠了一整场，可真是无耻之徒了。

观后留痕