苦尽柑来遇见你

韩国人真坏啊。

在内娱现偶扎堆的档口，推上来一部《苦尽柑来遇见你》，不留颜面，狠狠打脸国剧。

楚云飞都不护短山西菜，我也不护短国剧。

这脸打得好。

至少能让那些永远觉得自家哥姐的作品，男帅女美有笑有泪精彩逼人的小部分夜郎认清事实。

也仅限于小部分了，毕竟大部分睁眼做梦装睡的人是叫不醒的。

说回《苦尽柑来遇见你》。

中文译名有点问题。

网飞给的英文译名是“When Life Gives You Tangerines”，灵感该是源自英文俗语，可以理解为“苦中作乐”。

以剧中的柑橘做意象，从“苦尽甘来”换成“苦尽柑来”没问题，但加上“遇见你”仨字，低质糖精的内娱现偶感瞬间拉满，实属掉价。

这个译名，加上前几集的内容可能会给人错觉，认为这是一部甜腻的偶像剧。

实则不然。

它不止是偶像爱情剧，更确切说它是年代人生剧。

大概类似于韩国版《父母爱情》。

除了同样展现了时代洪流中普通人的坚韧与幸福之外，《苦尽柑来》中还不乏变迁中韩国社会对女性剥削的刻画。

以爱情为壳，亲情作里，讴歌女性觉醒，拍尽人生苦乐。

从甜处说起。

吴爱纯与梁宽植的爱情，梦幻与现实交织，戏剧化与日常性碰撞。

单他们年轻时的故事，就足以剪成一部姣好的电影。

两人青梅竹马，她是文学少女，他是痴情体育生。

他帮她卖菜，送她黄鱼，为她犁地，给她做好一切生活中所能及之事。

最关键的，他竟然还偷摸去背诗。

他可能并不懂诗是什么意思，但他明白那是吴爱纯喜欢的。

吴爱纯打小就发誓不要再过穷日子，要逃离济州岛，要去首尔，要嫁有钱人。

可面对这样的梁宽植，一年两年，三年五载，吴爱纯的心不是石头做的。

哪怕嘴上仍不饶人，她的心里，其实早已接受了梁宽植。

她选择和梁宽植私奔去釜山，却被现实棒打回济州岛。

学校知道这事，还是高中生的她被开除了，毕业证都没拿到，热爱文学的她，到头来落了个初中毕业，进厂当焊工都没她的份。

同样私奔的梁宽植却只是停课处理。

因为在私奔这件事上，男孩是英雄，而女孩则是不知廉耻。

《苦尽柑来》对女性境遇的刻画尽藏在这些细枝末节处。

包括后续女性在家庭和职场的被迫和选择等等，这是后话。

岛上的大妈为她介绍了一个三十岁的二婚男，家境殷实。

她同意了。

多年前，我们这样调侃《小时代》的台词，“如果我是一个买不起公交卡。

冲不起qq会员。

吃煎饼果子加不起蛋的女孩。

你还会喜欢我吗？

”吴爱纯知道哪怕她是这样的女孩，梁宽植依旧会喜欢她。

然而现实是，她幼时丧父，童年丧母，继父无能，她独自一人拉扯同母异父的弟弟妹妹，种地卖菜干农活的同时，还要兼顾学习，为了自己的首尔梦。

如今还被开除，梦碎。

她活成了我们调侃中的样子，真的买不起公交卡，真的冲不起qq会员，真的吃煎饼果子加不起蛋。

二婚男又如何？

嫁给他，吴爱纯便彻底与这样糟糕的人生告别。

对梁宽植的爱，成了吴爱纯痛苦的来源。

因为她无法割舍梁宽植，但又实在想奔一个好前程。

痛定思痛，还是狠心拒绝了宽植，因为宽植在，她的美梦就不在。

是宽植阻挡了她。

在呈现了大段吴爱纯的人生后，《苦尽柑来》第一个戳中我的地方来了。

那是宽植母亲的一句话。

“爱纯呐，宽植...跟你在一起就会失去一切，他会失去梦想和家人。

不要夺走宽植的一切，你要让他活出自己的精彩人生。

”

梁母的这句话，让梁宽植这一角色活了。

他从吴爱纯的挂件，变成了一个活生生的人。

此前梁宽植的诞生好像就是为了吴爱纯而存在。

他的一整个青春都挂在吴爱纯身上。

这一句话，让吴爱纯醒悟，原来他的人生也被自己阻挡了。

更让观众明白，宽植也是个很好很好的男孩子，他的生活不止有吴爱纯，他也该活出自己的人生啊。

已然如此触及人心的情节下，《苦尽柑来》竟还有一个高潮中的高潮，一个更高潮。

宽植被爱纯拒绝，在教练的带领下，伤心坐船离岛，努力训练拿金牌。

挑婚纱的最后时刻，爱纯醒悟，奔跑着来到码头，想要挽回宽植。

看着船已开远，她坐在地上，无助哭泣。

天公垂怜，宽植瞄到了码头上那个无数次在梦中出现的身影，请求船长返航。

龙王显灵，大雨倾盆，船今天还真走不了。

可宽植不知道船长已下令返航，那一刻，他好像被祁同伟附身，要胜天半子，纵身一跃，游回岸边。

也是直至这一刻，才揭晓一个并不重要的答案，原来体育生梁宽植，学的是游泳。

或许吧。

或许如梁母所说，宽植该有自己的生活，去拿金牌，去当冠军，去更大的世界，去过精彩的人生。

那样的人生可能很精彩很精彩，但那样的人生，没有爱纯啊。

对宽植而言，吴爱纯才是他人生的最大意义。

《苦尽柑来》没有破碎这份童话般美好的故事，接下来用宽植与爱纯的一生，让观众看到爱情的美好。

足够梦幻的同时，也不吝现实对小两口的摧残。

婚后的婆媳关系并未撒狗血似的多做展现，只用宽植的一句台词就终结这个世纪难题。

“爱纯是来和我一起生活，不是来给你们当儿媳的”。

之后还设计了一记重锤试图击垮这对鸳鸯，这里就不剧透了。

只能说，将命运的无常性体现地淋漓尽致。

两人的爱情并非《苦尽柑来》的全部。

一如我此前所说，其亲情的内核，以及一脉相承的女性觉醒，才是剧集真正具备批判性的地方。

戏眼在吴家三代女性身上。

吴妈妈虽英年早凋，但她却是化作为夜空的星贯穿全剧，照亮吴爱纯的一生。

在三位女性的身上，我们所看到的，是数十年里韩国女性命运的缩影。

比如女性是不吉之兆，不能上船；女性就该在家做家务；女人当官不可思议等等。

总得来说，同为东亚国家的我们是能够感同身受的。

这一部分算是稳定发挥，出挑的地方并太不多。

其优秀的点在于，每个话题的呈现都是“润物细无声”的，技法上着实有真东西。

除此之外，剧集对普世化议题探讨的精准程度，也让人不得不赞叹。

印象深刻的是，三代女吴爱纯的女儿，提起自己报复性消费买鞋的缘由是，小时候穷怕了。

这是从儿女角度出发的。

类似的影视作品，国剧中不少见，往往回应孩子埋怨的，都是父母尴尬而歉疚的表演，再无其他。

仿佛穷，真的就是父母的错。

《苦尽柑来》不同。

母亲不会觉得贫穷是错。

她会认为，这是她的幸福。

她贫穷的日子，也会有阳光，也有过很多完美的时刻。

她想要女儿明白，那被女儿所嫌弃的人生也是有价值的。

不谈价值观的高低，至少这种颇具哲思的多维度呈现，是能够引起观众探讨与深思的，而绝非很多国剧那般，纯粹是千篇一律的套模板。

最后，聊聊《苦尽柑来》最让我感到不得了的地方：拍地这么好，竟然还是一部主旋律剧。

韩国出生率，稳居世界倒数第一。

有目共睹。

结合《苦尽柑来》的剧情，你会发现，剧集是在走“有了孩子，便什么都值了”的路子。

日子苦点，也有乐趣。

不评价这些。

还是谈技法。

《苦尽柑来》作为年代剧，很好地将年代大事件和人物的命运相结合。

吴爱纯小时候竞选班长，分明她票数多却得了副班长，老师的桌上放的是韩国1960年选举舞弊案的报纸。

两人私奔的骤变，广播里是纪念韩国不流血的516军事政变。

宽植来首尔看望女儿劝诫的话，指的是韩国电影《1987》里的事。

包括韩国的计划生育和之后的鼓励多生、88年汉城奥运会等等。

历史洪流对普通人的影响，好的坏的，《苦尽柑来》尽皆展现。

我一边感慨于韩国人已经用柑橘的横切面照见了整个东亚的困局，我们的影视剧却仍执着于在糖霜里雕刻完美切面。

又一边唏嘘我们究竟何时才能坦然面对土地上真实生长着的，那些带疤的果实。

才看完最后几集，看到这一幕简直眼泪决堤

2016年，韩国济州海女文化被列入联合国非遗名录，济州岛也开了个海女博物馆。

发源于东南亚的海女传统，目前只剩下济州岛和日本有了。

济州岛上有“三多三无”的说法，即石头多、风多、女人多；无乞丐、无小偷、无大门。

真的是女人多。

电视剧开头就出现了女主喊妈妈的镜头。

妈妈在海里潜泳着，海面上，只剩下了浮标（Tewak）。

它通过麻绳或尼龙绳连接网兜或篮子，海女潜水时将网具系在腰间，浮标随水漂流，形成动态定位。

对于这个黄颜色的东西，我很好奇它的材质是什么。

DeepSeek说它是由整块轻木（如松木）雕刻而成的。

怪不得那么轻呢。

据说内部中空以增加浮力，表面涂刷桐油防水。

但是用松木雕刻怎么样掏空中间呢？

我还要研究研究。

我看到海女们就把这个浮标挂在墙上，仅此一个，而且上面还写上了海女本人的名字，是不是价格也是比较贵的呢？

传统松木浮标需经过掏空、雕刻、防水处理等复杂工序，熟练工匠需耗费3-5天完成单个浮标，人工成本占总成本的60%以上。

优质松木需选择树龄30年以上的木材，且需自然风干1年以上以降低开裂风险。

近年因木材资源减少，原料价格涨幅达20%。

海女通常保留职业生涯中第一个或最后一个浮标，象征个人奋斗历程。

济州传统住宅的“堂屋”墙面仅悬挂一件核心器物（如浮标或渔网），遵循“一物一灵”的民间信仰，避免器物能量冲突。

二战前后的海女还使用了以下捕鱼工具：1.网兜（Jabuni）用途：用于收集捕获的海产品（如鲍鱼、海胆、海螺等）。

材质：传统上以麻绳或棕榈纤维编织，现代多采用轻便耐用的合成纤维。

2.铁铲（Bitchang）用途：撬开附着在礁石上的贝类（如鲍鱼、牡蛎）。

材质：铁制，手柄为木质或包裹防滑材料，便于水下操作。

3.潜水镜（Mulgeon）用途：保护眼睛并提高水下可视度。

材质：早期使用玻璃镜片和橡胶密封圈，现代多用轻质树脂材料。

总之，济州岛海女的工具设计以实用性和环境适应性为核心，浮标（Tewak）作为关键浮游设备，其材质从木材到合成材料的演变反映了传统与现代的平衡。

这些工具不仅是捕鱼手段，更是海女文化的重要载体，体现了人与自然共存的智慧。

济州岛的海女文化在历史上经历了多次变迁。

20世纪70年代，济州海女群体曾达到约15000人，但由于海水养殖场增多、气候变化导致海鲜减少、海女老龄化等原因，到1980年，济州海女减少了近一半，只剩约7800人。

所以那种传统的母系社会，祭山祭海的宗教，也开始衰落了。

又一部【人生之剧】，这次更贴近【人生之剧】于我的定义。

剧作方面，剧本、表演、影视呈现都无可指摘，集“韩剧”之大成，充分显示了韩国影视工业的纯熟技艺和水平。

当然，最最珍贵的，也是私以为对一个影视剧的无上嘉奖：激发个体的强烈共鸣，与之生命产生某种联结，遂称“人生之剧”——我们和剧中、剧外的人一起，共同度过了一段刻骨铭心的时光。

我的妈妈像光礼+爱纯的结合体，所以可以想见我是一个多么幸福又多么不幸的小孩。

我也和爱纯想过一样的问题，为什么别人的妈妈都能活到几十岁、一百岁，但我的妈妈不可以。

我想过很多种解释，最能安抚我的是类似“能量守恒”的定律，因为妈妈对我的爱太好、太强烈了，所以能燃烧的时间很短。

我的妈妈也不常到梦里来，但每次来也像光礼之于爱纯那样， 都是我最需要她的时候，带来雪中送炭般的指引或帮助。

还记得一个奇妙的瞬间，曾经有过一个非常困厄沮丧的时期，有天突然鬼使神差翻出旧手机，点开妈妈的微信，开始听当时妈妈给还在上大学的我发的一些很日常的语音，听着听着，冥冥之中居然有很多特别契合那个当下我的疑问的回答！

那些问题，仿佛她一早就知道我会遇到，也一早就准备好了答案。

那种她一直在我身边，注视着我，守护着我的感觉一瞬变得无比具象、无比强烈。

妈妈走后，我好像不那么自信；少了她的提醒，也不那么懂得时刻爱自己。

但越长大，有个信念就越强烈：我要连妈妈的那份一起，好好爱自己，好好抚养自己。

不然天上的妈妈会为我担心、为我伤心。

她的宝，被她一直一直捧在心尖尖上的宝贝，谁都不能欺负，我也不行。

喜欢结尾光礼的扮演者作为爱纯诗集的编辑再度返场。

近乎神迹般，捧着“女儿”的诗集，“母亲”眼泪啪嗒嗒落下。

她的爱纯已成为她拼了命想她成为的，那种受人尊敬，能坐在书桌前写诗的人。

这让我忍不住幻想我们的“再遇见”，你会是什么样貌？

什么身份？

又或许，你已经出现过了？

在一个我艰难度过的时刻，作为一束光，一朵花，甚至一个拥抱……还是等在未来某个我粗心大意的时刻，再度准备好接住你的孩子？

好想和你一起看这部剧啊，你肯定比我哭得还投入哈哈，毕竟我的"泪失禁"体质就是遗传自你。

单女士，希望现在的我，我的生活，我的种种选择，能让你不担心，不伤心。

能让你也跟我一样感到幸福。

2025.4.7更新评论区有些言语攻击，来说明一下。

1. 这部剧很好很棒，只是我自己没共情到。

2. 我非常认真地看到了第5集才来写影评。

看的每部剧和电影都会记录真实感受，并不是博关注。

豆瓣是我的书影音小天地。

3. 麻烦不要只读标题就开喷。

欢迎不同意见的礼貌探讨。

………………原文………………第一次和9.6分的剧产生明显异议。

每个人都给我说，去看吧，你一定哭到泪崩。

第一集的诗让我流了泪，继续看到第五集发现看不下去。

默默地怀疑要么是我变冷血了，要么是看剧的时机不对，总之无法共情。

但就算是我有问题，也得诚实地记录自己的感受吧。

各种虚浮的点：1. 爱纯的人物设定。

10岁到19岁的经历，怎么会让她成为一个又没有心眼（继父骗她送她上大学），又没有手段（没有偷偷攒一点钱或者有自己小小赚钱手段只能偷钱），骄纵（看不上各种人），冲动（要私奔），思想幼稚（非要取走小孩夹子惊醒旅馆夫妇，嫁有钱人想摆脱苦日子），脸皮薄（卖白菜拉不下脸去吆喝），又爱美爱打扮的人啊（哪有条件呢）。

这里每一个特点都不是缺点，放在其他设定和背景下，还会适合人物。

但讲实话，亲生父母都去世，被继父扶养，奶奶和叔叔不疼（奶奶一开始确实没有帮过忙），每天需要照顾同母异父的弟弟妹妹，还常常去卖白菜贴补…继父一定会更偏袒自己的孩子，在带弟弟妹妹的各种家务里也会消磨掉很多尖锐和骄傲。

但导演说没有。

难道是虚假完美守护者给她无限安全感，让她拥有上述特点的吗？

爱纯的漂亮天真和反叛精神，我非常认可。

但没有头脑没有韧劲，让这个人物对我失去吸引力。

2. 虚假完美守护者的人物设定。

爱了十年。

从一而终。

无条件的爱。

从不缺席。

人生的唯一目标就是娶她。

每一条我都充满问号。

这位高富帅（相对富一点点）的准运动员从小到大都被霸凌，每次都是女主救他。

充满问号。

3. 如果没有守护者。

现实情况是不会有守护者的。

有也不会“十年。

从一而终。

无条件的爱。

从不缺席。

人生的唯一目标就是娶她。

”。

剧情走向是什么呢。

爱纯会读完高中去打工，再攒钱上大学吗？

会打工的时候继续写诗，成为诗人吗？

会穷苦下去，堕落下去吗？

当然也不是一文不值。

我也很为第一集的母女情感动。

也觉得很多夸张演绎好笑。

IU和朴宝剑的一些泪目时刻也能让人鼻头一酸。

但眉头始终皱着，觉得不对劲。

太虚浮了。

也许以后看感受会不一样。

但此刻真的不太喜欢。

文章首发公号：分派电影，每日推荐告别剧荒！

人人都吐槽韩剧不好看了。

但论制作费来说，韩剧越来越“贵”。

也亏得是网飞有“钞能力”，“壕无人性”怒砸600亿韩元，请到了“IU”李知恩和朴宝剑主演网飞年代爱情剧《苦尽柑来遇见你》。

据业界人士称，该剧是十年一遇的优秀剧本。

目前已播出四集，豆瓣开分9.1，许多观众也表示它是今年的“剧王”——《苦尽柑来遇见你》폭싹 속았수다

0110岁和29岁1960年，济州岛。

一个叫吴爱纯（童年，金太延 饰）的小女孩，站在海边。

她一边挥手，一边不停地大喊：“妈妈，快上岸来！

你为什么总是最后一个出水？

”

（《苦尽柑来遇见你》截影）不久，女人才从海里冒出头来。

她叫光礼（廉惠兰 饰），但更多人叫她吴妈。

吴妈是名海女，八岁就下海，为了能多赚一分钱她都要在海里待上好久。

只有女儿爱纯，担心妈妈的安全。

（《苦尽柑来遇见你》截影）“鲍鱼是你女儿吗？

”“你为什么又下海了？

”“你又下海是为了惹我生气吗？

”面对女儿的关心，吴妈反而不耐烦。

她还要催促女儿回到叔叔家。

（《苦尽柑来遇见你》截影）爱纯的亲爹死了。

吴妈改嫁给一个叫廉炳哲（吴正世 饰）的穷男人，又为他生了两个孩子。

更“可恶”的，吴妈还把爱纯留在了叔叔家。

她不要亲女儿了？

（《苦尽柑来遇见你》截影）众人都这样指责吴妈。

实际上，她也有自己的苦衷和想法。

吴妈深知自己没有钱养女儿。

和穷男人结婚也只能住在租来的草屋里过日子。

假设女儿爱纯跟着她，那么爱纯就要在新家里给同母异父的弟弟妹妹们做“佣人”。

吴妈也知道女儿学习好，还有做诗人、考大学的梦想。

她宁愿自己挨骂，不被他人理解，也要让女儿留在小叔家完成学业。

（《苦尽柑来遇见你》截影）《笨鲍鱼》吴爱纯 三年八班每天除了鲍鱼就是鲍鱼，暴风雨中的鲍鱼，比孩子还金贵的鲍鱼。

我多希望看你早点出水，但我为什么看不见你的踪影，是因为没有鲍鱼吗，是因为搜寻鲍鱼憋气太久吗。

又担心又害怕的女儿，只能怪笨鲍鱼让妈妈火冒三丈，她卖一只鲍鱼能赚100韩元，我真想付钱买下她的一天。

背痛的妈妈，咳嗽的妈妈，每天有100韩元，就能让她休息了。

这是爱纯写下的作文，拿了第二名。

（《苦尽柑来遇见你》截影）吴妈自以为让女儿留在叔叔家，看在去世大哥的分上，他们就会好好照顾女儿。

可女儿爱纯说，自己过得并不好，叔叔不让她吃黄鱼。

叔叔还说爱纯考试得第一名，自家小孩却总是倒数第一，是因为她把吴家长子的运气都抢走了。

（《苦尽柑来遇见你》截影）吴妈听完，当晚提着一筐黄鱼找上了门。

小叔子狡辩，是吴妈克死了大哥。

吴妈发疯般呐喊。

随后，她又冲着婆婆和小叔子说：“你哥命短怪我吗？

应该怪你生了个短命的儿子。

”

（《苦尽柑来遇见你》截影）说完，她一脚踹翻正在洗碗的女儿手里的碗筷。

拽着女儿走了。

（《苦尽柑来遇见你》截影）爱纯开心了，终于可以跟着妈妈生活。

她向妈妈承诺，妈妈一定要长寿，待她长大，她要给妈妈买珍珠项链，还要带妈妈坐飞机，去大城市。

（《苦尽柑来遇见你》截影）好景不长。

吴妈29岁那年，因常年下海潜水造成呼吸疾病而早逝。

爱纯，也仅有10岁。

她没有妈妈了。

02后妈和黑店吴妈死前告诉女儿，不要留在继父家做佣人，要她去求叔叔，让叔叔供她上学读书。

（《苦尽柑来遇见你》截影）吴妈死后，继父第一次翻脸。

他要爱纯留下来照顾弟弟妹妹，还承诺会供爱纯读书上学。

接下来三年多的时间，渐渐长大的爱纯（李知恩 饰）一边读书，一边照顾家里，还要下地种菜。

（《苦尽柑来遇见你》截影）继父第二次翻脸，是他找了新媳妇。

新媳妇要赶走爱纯，还把吴妈的遗像扔掉了。

（《苦尽柑来遇见你》截影）除了爱纯，家里所有人都被后妈的一根棒冰收买了。

爱纯被赶走前，她找继父要回自己的积蓄。

但继父面露难色，他没钱。

（《苦尽柑来遇见你》截影）是那个叫梁宽植（朴宝剑 饰）的男人。

让爱纯觉得自己的人生还有希望。

他和爱纯是青梅竹马，从小就喜欢爱纯。

爱纯偷走了后妈的衣服，又让梁宽植带着他妈妈的金银首饰。

他们私奔了。

（《苦尽柑来遇见你》截影）两个小孩又能去哪里？

迟早被骗。

他们坐船出海，上岸第一天就遇上了黑店。

最终，兜兜转转他们又被带回了济州岛。

因为私奔，爱纯初中没毕业就要被退学，还被骂不知廉耻。

反观梁宽植，人们夸他是个英雄。

（《苦尽柑来遇见你》截影）梁宽植是个好男人。

他坚持要娶爱纯为妻。

宽植妈却不同意，强行拆散他们。

儿子不行，她就从爱纯“下手”。

她恳求爱纯，不要耽误宽植的未来。

（《苦尽柑来遇见你》截影）爱纯被说动了，她狠下心抛弃了宽植。

宽植知道时，爱纯已经和离异带二孩的老男人准备结婚了。

03是妈妈也是女儿生而为牛，都比在济州岛做女人强。

济州岛的女人，从小就被“教育”要有奉献精神。

女人生在济州岛，也只有做海女一条出路。

海女一生都要被困在海里。

她还要嫁人、要养家糊口、要为整个家牺牲、要为男人而活、要照顾公婆。

她，是这个家的保姆。

（《苦尽柑来遇见你》截影）好在，爱纯和宽植最后还是有情人终成眷属。

他们结婚了。

宽植养家。

爱纯生下了他们的女儿金明（注：成年金明由李知恩分饰）。

（《苦尽柑来遇见你》截影）那个年代，婆婆又怎么会“放过”没有生儿子的爱纯。

她要求爱纯给佛祖跪拜3000次。

还要拿红豆往爱纯身上砸，以求神明赐她个儿子。

（《苦尽柑来遇见你》截影）该剧从两部分讲起，一个是“父母爱情”，着重刻画了爱纯和宽植的爱情，再一个是通过祖孙三代讲述了女性意识的觉醒。

爱纯的妈妈曾对她说：「可怜的是我，不是你，你不要退缩，去尽情地享受人生」爱纯成为妈妈之后，所有人都要求她的女儿继承外婆的事业，继续做海女来赚钱养家。

这时，爱纯不再忍气吞声。

她要尽自己所能让女儿拥有一切——「她不要女儿成为收拾桌子的（保姆），而是成为可以掀桌子的人」

（《苦尽柑来遇见你》截影）爱纯，是妈妈，也是女儿。

剧名《苦尽㤌来遇见你》也有多层次的解释，其中之一就是爱纯成为母亲后在想象当中与自己妈妈的“重逢”，她知道了妈妈的良苦用心，然后她又为自己的女儿争取自由。

编剧用两位母亲写出了三代女人的故事。

她们是从有意识但无力反抗，到有能力和底气反抗，最后到独立自信自由的女性。

04“剧王”是粉丝吹出来的？

前文提到，《苦尽㤌来遇见你》豆瓣开分9.1，口碑非常不错。

暂未公开剧情前，这部剧就因为优质的主创和演员阵容备受期待。

IU李知恩、朴宝剑两位主演，不仅自带流量、有影响力，而且他们以往的作品（《我的大叔》《德鲁娜酒店》《请回答1988》）都不差。

还有文素丽、朴解浚、廉惠兰、吴正世、罗文姬等演员的参演。

导演金元锡（《未生》《我的大叔》《信号》）和编剧林尚春（《山茶花开时》）也拍过许多高口碑温情现实主义的作品。

（《苦尽柑来遇见你》截影）但即便这样，也有不少唱衰的声音。

有部分观众认为，节奏慢，像这种剧情同质化严重又有点“土”的乡村剧也太多了，爱纯眼见母亲吃苦、早逝，可自己长大后还要选择成为早婚生娃被恶婆婆折磨的母亲。

另外吐槽的是主演演技不行，脸和人设不符，不管什么角色总是在演自己，根本代入不进去。

（《苦尽柑来遇见你》截影）但小派认为，如果换个角度来看，此剧除了刻画父母爱情，更多的也在展现不同时代的女性困境和抗争。

女性的觉醒，是一代又一代的努力换来的；女性的觉醒，也从来不是要获得谁的认可，而是自我的不弃与肯定。

总之，剧情很苦，但台词非常触动人心，值得一看。

图源于网络 / 图片腊月初八 / 作者

等待了三年的剧果然没有让我失望，1-4集看完哭到头痛😭

1960年，爱纯是饭桌上唯一没资格吃鱼的人。

妈妈接回了她，对她说，“可怜的是我，不是你，不要退缩，要尽情的享受人生。

”1967年，爱纯无处可去，想起妈妈说过，生而为牛，都比在济州岛做女人强。

那时候的济州，还在“预防女性离家出走”。

1972年，爱纯摔了让女儿去当海女的祭祀桌，说要让她拥有一切，做一切想做的事，成为可以掀桌子而不是收拾桌子的人。

1994年，爱纯的女儿金明面对未来婆婆对自己出身和能力的质疑和嘲弄，一字一句的反驳回去，要求在职业发展和家庭分工上得到跟男性同等的对待。

一代又一代的女性托举着她们的女儿，抵御传统道德伦理的桎梏，挣脱落后社会规范的枷锁，从说话到呐喊，从厨房到上桌，一步一步走到今天。

明天就是妇女节了，今年明显感觉到了这个节日的历史意义越来越被正视，自由、平等、做自己开始成为宣传标语的主流，所以要一直说下去，较真下去，要读书，要出走，去争取权利和权力，不为别人而活！

—————3月18日更新4-8集剧评—————「生活不会间断，梦想终将实现」初春，是万物萌发的季节，爱纯受着母亲的滋养，在济州的大海旁生出自己的一棵小芽。

仲夏，是万物生长的季节，爱纯和宽植享受过骄阳普照，也经历过风雨侵袭，变得更加挺拔和坚韧。

「夏」篇章的重头戏，无疑是梁铜明的意外离世。

在这之前，编剧再一次写到了母亲光礼如何为女儿爱纯“计深远”。

光礼无疑是十分了解女儿的，她知道爱纯善良心软，所以告诫她不要留在廉家当保姆；也知道她自尊心强，无法在走投无路的时候开口求人。

所以她找到爱纯奶奶，以自己和爱纯爸爸的性命相托，唤起奶奶对爱纯的血缘之爱，让奶奶成为爱纯的托底力量。

而爱纯也真的不负妈妈和奶奶的一番苦心，有了自己的房子，有了自己的船，生活步入正轨，不用再为生存问题发愁。

在经历了儿时的困苦，母亲离世时的悲痛，少年时面对自身命运无能为力的绝望，结婚后迫于生计的重重压力，在写着“金银铜“的船上，一切似乎终于迎来了“大团圆”的结局，就在这里收笔也未尝不可。

就在这里，爱纯和宽植迎来了人生中的第一次彻底的崩塌。

「小儿子溺水身亡的时候，父亲的哭声盖过了海浪声。

失去孩子的母亲的眼泪，比大海还要多。

」

铜明的离开成为一家人的心结。

银明埋怨自己跑出去没有看好弟弟，金明责怪自己不该台风天去骑车，爱纯生气自己为什么要带铜明去防波坝，而宽植恨自己为什么要去修石墙，并把这份恨深埋心中三十年。

升级为父母的爱纯和宽植，在人生的第二篇章所面临的苦难也进一步“升级”。

已经看到有不少评论指责这样的情节是“为苦而苦”。

但事实就是，在六七十年代，婴幼儿的夭亡率远比今天要高得多。

不仅如此，任何跨越时代的“马后炮”在我看来都是对个体的苛责。

出生于上世纪五十年代的爱纯，无法逃脱在父家作为长女照看弟妹，和在夫家囿于厨房的命运，但她的反抗不是开金手指式的成为“大女主”。

所谓不成家不生育，在那个年代太罕见了，根本不现实，单身女性的社会抗风险能力太弱，没有拿到高中毕业证的爱纯连工厂工人都做不了，同时也缺乏这一方面的思想启蒙。

（参考我国自80年代开始实行计划生育政策，在此之前多孩家庭才是主流。

） 爱纯就是芸芸众生，她的不屈服是体现在她没有放弃读书，她的家里一直有很多的书；她没有放弃学习考试，墙壁上有自学证书；面对选举腐败，勇于站出来竞选并成为第一个女性会长；她依然是一个很有才华的诗人，一直没有放弃对自由意志的追求，并努力为子女提供支持，这已经足够珍贵了。

爱纯说想让女儿能够掀桌子，但首先动手掀桌子的人是她自己。

甚至在很大程度上，“不希望女儿过这样的生活”“不希望女儿身处这样的世界”成为爱纯掀翻桌子、冲破枷锁的关键助力。

爱纯当然有自身的时代局限性，甚至她的每次“打破”也不是那么干脆利落，但正是这些心理斗争的纠缠往复，才更能体现个体在历史环境中的主观能动性。

「贴一位微博博主的评价，我觉得说的很好:https://weibo.com/6419304344/5144521702376392」 我不禁想起电影《还有明天》，当所有人都以为女主人公是打算去私奔以逃离现实的暴力和桎梏时，她的选择是去选举，去投票，去供女儿读书，去争取未来。

正是有爱纯作为榜样，金明才能够在面对诱惑的时候坚决拒绝，不给父母丢脸；回怼“未来婆婆”，坚决捍卫梦想“做自己”的权利。

当爱纯能够托举女儿金明努力飞翔时，金明又何尝不是她梦想的实现呢？

在我看来，编剧的意图并不在描写苦难。

她曾借爱纯对金明说过这样一句: 「我希望你也能认同我的人生是有价值的」

爱纯的人生虽然经历过很多的苦难，但她也同样享受过很多的爱，并且真的用尽了全力去生活。

有母女之间互相体贴的爱，与宽植之间夫妇扶持的爱，海女之间团结互助的爱，继母还有来自房东爷爷奶奶的关怀，邻里相互的帮助，亲情、爱情、友情。

每个人的人生都是第一次，这些普通人在历史长河中虽渺小如沙砾，但他们不放弃生活信念的精神，和可贵的人生情感，难道不值得认可他们的价值吗？

这部剧的韩文原名《폭싹 속았수다》来自于济州方言，直译为“真的辛苦了”。

英文名《When Life Gives You Tangerines》（取自谚语“When life gives you lemons, make lemonade” ，比喻当人生遇到困难时，也要以积极的心态去面对），法文版剧名译为“生命终将结出果实”。

我想这部剧除了母女代际连接的另一个企划意图，是对那无数平凡的普通人，在无数的生活苦难和温情中，勇于生活、努力背负、不放弃前进、不抛弃希望所发出的赞颂歌。

“你看过海女一个人潜水吗？

当你憋气潜入阴暗的水底 想活命就不能离大家太远 不然恐惧就会占据你的心你就撑不过来 没有人可以靠自己 一起来 互相帮忙 再远的路也不会嫌远”

人是社会性动物，人与人之间美好的联结能够给人提供生长力量，这种情感能够滋养人的一生。

———————个人碎碎念分割线———————————【3月18日更新】————2018年合作《我的大叔》时，金元锡导演就曾评价演员IU说:“因为成功得早、看起来年轻的外貌等原因，人们常常低估她的音乐成果以及作为演员的才能。

但有一点能确定的，未来她会比我们想象的更优秀。

” 而这一次的合作，导演也表示在面对“吴爱纯”这个角色时，首先想到的就是IU:“林尚春编剧的剧本要求演员的演技必须非常精湛。

能够精准展现细腻演技的演员中，我唯一能想到的爱纯形象，也就是‘聪慧机灵的小土豆’形象，想不到别人，从一开始就确认选择知恩（IU）xi。

” 对于IU通过《我的大叔》迎来演员转折点的评价，他说:“（IU）是非常了不起的演员。

不是因为演了《我的大叔》才成为好演员，而是她本身就已经是很棒、非常细腻的演员。

” “现在看来很了不起。

在音乐上忙碌且不断进步，演技上又取得了这样的进步。

” “想到她在两方面都如此努力，就觉得更加了不起。

”

IU早年的演员路并不顺遂，虽然在18年之前已经有担当过几部电视剧主演，但作品热度、口碑和演技评价始终欠一把火。

而《我的大叔》和《德鲁纳酒店》连续两年获得百想视后提名，已经代表了大众和专家评委对她演技水平的一致认可。

拍摄于2023年的《苦尽柑来遇见你》，耗时整整一年，是IU时隔4年拍摄的新剧作，暌违六年才与观众见面。

开播过半，除了惊喜还是惊喜！

吴爱纯有着充沛和澎湃的情感，大声笑大声哭，而梁金明善良但傲娇，个性锋利但隐忍，IU通过声线和语速的差异，眼神和动作的区分，很好的表演出了母女之间的延续性和不同之处。

而在情感的爆发戏份上，爱纯和金明都有很多不同但精彩的哭戏。

第六集爱纯痛失骨肉，抱着铜明时的不可置信，回到家中时的崩溃，什么都做不了的麻木，和不得不打起精神重新面对大海的溃烂。

第八集金明在警局遭受冤屈时的激愤，与母亲打电话时的强装镇定，在见到默默等候一整天的父亲时的委屈，在去往日本的飞机上对父母的歉疚。

IU用鲜明且有层次的表演，极大地丰富了剧本的感染力。

剧播以来，对剧作和IU的好评都有目共睹，说真的百想，听听观众的呼声吧！

感谢我最亲爱的严谨较真的镜子编辑对本文的大力支持和贡献！

————【3月8日更新】————缓了不到一个小时以后迅速二刷，谈谈前四集的感受。

《苦尽柑来遇见你》不愧为全韩国最金牌的班底制作，导演金元锡，编剧林尚春，主演IU、朴宝剑、文素利、朴海俊。

说实话这个阵容想出问题都难。

今年又是小年，百想给我横扫OK？！！

剧情的开展比我想象中快很多。

导演金元锡又一次展现出了他强大的实力，横跨30年的时间线交织，前后人物的交叉叙事，每一次视角的转换都如此流畅，将原本如此曲折的故事拍得引人入胜，投入其中感觉时间飞逝。

编剧林尚春，三流之路山茶花开时到这部可以说是三连跳，一部部创新升级，不变的是对小人物的温情刻画，但是触及的议题和范围却愈加宽广。

此次将视角转向母女间的代际托举，卓越的笔力刻画出不变的守护与爱，太令人动容。

演员IU确实是神奇宝贝，超级进化再一次惊艳所有人。

我的第一感受是浑然天成，在这样大情绪起伏的戏中收放自如，完全没有任何刻意或令人出戏的表演痕迹，完完全全就是爱纯。

第二个感受是精准拿捏，无论是初恋还是婚后，执拗还是痛苦、崩溃还是幸福，以及数不清的哭戏，更何况分饰母女两角，每一个表演都太精准了，IU再一次向所有人证明了她的实力又双叒叕被低估。

人生角色再+1！

导演说梁宽植的选角重点考虑了演员的人品和口碑，看完以后深刻理解了这句话。

宽植这个角色如此之好，如果不是演员本身形象好气质佳，就不会给观众这么强烈的信服感。

朴宝剑也贡献了非常好的演技，百想该给个提名了。

其他所有的部分也都特别好，配角、置景、音乐、桩桩件件都让这部剧更加的完美。

一周更新四集这个节奏也很妙。

已经预定成为我的人生电视剧TOP1！

部分图片源自网络，感谢！

当济州岛的海风裹挟着橘子林的芬芳与油菜花田的灿烂，吹进我们的视野，《苦尽柑来遇见你》的故事便缓缓拉开帷幕。

这是一部跨越时空的情感长卷，以细腻笔触勾勒出三代女性爱的传递与成长。

“it's not about f (f)，not about l (l)，we got something else”，正如IU《Shh..》中所唱，这部剧所讲述的，远不止是爱情与友情，而是在岁月长河中，女性之间那种隐秘而强大的连接，以及她们在爱与被爱中不断成长的历程 。

故事始于1950年代的济州岛，那片橘子林与油菜花田交织的土地，孕育了无数梦想与希望。

IU饰演的吴爱纯，是一个充满叛逆精神的文学少女，尽管生活困苦，却怀揣着成为诗人的炽热梦想。

她的母亲，一位海女，在那个女性地位不高的时代，母亲以坚韧的意志在大海中讨生活，努力为女儿撑起一片天。

母亲的爱，如同济州岛的海风，虽带着生活的苦涩，却无比深沉。

她对爱纯的教育和期望，是在艰难环境中对未来的一种坚守，即便自己被生活压得喘不过气，也从未磨灭爱纯心中的梦想火花。

母亲的爱，是无声的付出，是在艰难岁月里为女儿保留的那一丝温暖与希望。

她虽然无法给予爱纯优渥的生活，却用行动教会了她坚韧与勇敢，这是第一代女性对第二代的深情托举，如同济州岛的土地，默默承载着万物生长 。

爱纯在成长的道路上，与朴宝剑饰演的宽植相遇相知，他们的爱情如同春日里的油菜花，灿烂而质朴。

在橘子林里的嬉笑打闹，在油菜花田间的追逐梦想，他们共同经历着生活的酸甜苦辣。

然而，生活并非一帆风顺，爱纯面临着家庭的变故、外界的压力，在理想与现实之间苦苦挣扎。

但宽植始终如一地陪伴在她身边，给予她支持与鼓励，让她在黑暗中看到了一丝曙光。

这种爱情中的相互扶持，让爱纯逐渐成长为一个更加坚强、独立的女性 。

当爱纯成为母亲后，她对女儿金明的爱，是一种更加炽热和充满期待的爱。

她经历过生活的苦难，所以不希望女儿再走自己的老路。

在那个依然存在性别偏见的社会环境中，爱纯摔了让女儿去当海女的祭祀桌，坚定地说要让女儿拥有一切，做一切想做的事，成为可以掀桌子而不是收拾桌子的人。

她努力打破传统的束缚，为女儿争取更多的自由和权利，用自己的力量为女儿铺就一条更广阔的道路 ，她的爱是热烈而坚定的，是对女儿未来的殷切期许，这是第二代女性对第三代的全力托举，是希望的延续 。

金明在母亲的影响下，成长为一个独立自信的女性。

她毫不退缩，坚定地捍卫自己的尊严与追求。

她站在了母亲的肩膀上，更加勇敢地迈向未来，追求自己的梦想，实现自我价值。

这种成长，不仅是个人的蜕变，更是爱的传承与升华 。

导演金元锡以细腻的镜头语言，将济州岛的自然风光与人物的情感紧密相连。

橘子林的金黄、油菜花田的灿烂、海岸线的辽阔，这些美丽的景色不仅是故事的背景，更是女性们内心世界的映照，是她们坚韧不拔的生命力和对美好生活的向往。

编剧林尚春用生动的笔触，刻画出每一个角色的性格特点和内心世界，让观众能够深刻感受到三代女性之间爱的力量 。

《苦尽柑来遇见你》是女性成长，是爱的传承。

它让我们看到，在岁月的流转中，一代又一代的女性为自己的后代进行托举，她们用爱、勇气和坚持，跨越生活的苦难，让希望的火种在家族中延续，让女性的力量在传承中不断壮大。

就像《Shh..》中所传达的，女性之间的情感连接，是一种超越爱情与友情的存在，它是生命的滋养，是灵魂的共鸣，是在岁月长河中永不熄灭的温暖之光 。

*看剧第一次掉眼泪😢的地方吴爱纯小朋友写的诗《笨鲍鱼》 吴爱纯 三年八班每天除了鲍鱼就是鲍鱼暴风雨中的鲍鱼比孩子还金贵的鲍鱼我多希望看你早点出水但我为什么看不见你的踪影是因为没有鲍鱼吗是因为搜寻鲍鱼憋气太久吗又担心又害怕的女儿只能怪笨鲍鱼让妈妈火冒三丈她卖一只鲍鱼能赚100韩元我真想付钱买下她的一天背痛的妈妈 咳嗽的妈妈每天有100韩元 就能让她休息了

本以为是女性主义佳作电视剧，看见宣传女性托举，评分还很高，我抱着期待看的。

看到第二集就觉得太不对劲了。

男女主形象悬浮，剧本逻辑就是偶像剧，价值内核相当老套。

我想不通吴爱纯一个从小承受那么多苦难的女孩子，怎么可能像个养尊处优的大小姐一样读诗和恋爱，傲娇地一边嘴硬一边涂上唇蜜从14岁就等着男主吻她，白菜放在那儿让男主帮她卖？

妈妈用生命告诉她男人靠不住，要坚守自我，自己挣出一个更好的人生。

可她的行为逻辑是帮爸爸带孩子，将大学梦托付给靠不住的继父；摆摊时不问世事地读诗，维持生计的白菜让男人帮她卖。

塑造一个有梦想的底层女孩真的不是这么塑造的。

所有的尊严和独立进步的心气儿都停留在一张不饶人的嘴上。

直到继母来了，大学梦泡汤，她走投无路之际不是自己迸发出什么成长的力量，而是去找男朋友嚎啕大哭？

然后男朋友通过背诗让情感达到高潮？

这里我真是看呆了。

一个现实且沉重的生存危机，就这样被所谓轻飘飘的偶像剧式悬浮“纯爱”给消解掉了。

吴爱纯这个人物的内核，本质上没有太多革命性。

这不是一个进步的女主，也不是一个独立的女主。

她的每一步都是在将自己宝贵的人生和梦想托付给别人：继父、叔叔、男友。

我知道在那个年代，作为贫穷地区的女性想突围，不依靠他人帮助是很困难的。

但关键在于，她既然作为一个被给予了高光的女主，面对困境时就应有一些足以称得上人物成长弧光的具有戏剧冲突感和启发性的挣扎、成长、探索和思考。

可实际上，这个角色只是在徒然地沉溺于幻梦，机械地重复母亲的遗愿，面对困境找到那个为自己兜底的人嚎啕大哭，然后将人生一次次无助地托付给别人。

对男人的不需要——独立的品质，对大城市的向往——自由的品质，都停留在嘴上喊口号。

她的行为始终是依附的，是被动的，是迟钝和浅薄的。

哪怕面对困境的一次突破，也要靠向男性大哭，然后被偶像剧式毫无理由不离不弃的忠犬真爱赋能。

这不对劲。

一个穷困、有梦、高智且饱读诗书的孩子，在独自成长的那么多年里，对自已的现实处境没有任何深刻的思考或具有主体性的探索和挣扎，只是盲目地将人生和梦想托付给身边的男性，就像在卖白菜时用书本挡住双眼一样，这是非常肤浅和悬浮的处理。

因为女性的苦难是现实的，那么对于女性的成长与突围的描绘，就不可以脱离现实。

剧里这种处理太轻了，太浅了，太糊弄人了。

吴爱纯在前两集里做的一切，本质上都还是在依赖盲目的托付心。

这个故事事实上并没有描绘女人拯救自己，它还是在描绘真爱（背后的男人）一次次救女人于水火，而且是单方面救她于水火，甚至不算互相救赎。

这内核并没有比王子吻醒睡美人更进步，只是这个睡美人有了一些徒劳的嘴硬和张牙舞爪而已。

女性主义，不是靠嘴硬和张牙舞爪就可以实现的。

它不是口号，是面对现实困境马虎不得的成长和突围。

人生是发生于现实的，不是发生在书本上，更不是发生在头脑中的幻梦里。

剧中女主现实困境的解决是靠身边天使一般善良到悬浮的客体男主的解救来蒙混过关，或是干脆连这样的天降神兵都没有，直接靠硬跑蒙混过关（船上那次）。

这是一个没有进步性、没有强大内核，本质上也没什么主体性的“伪大女主”，和一个悬浮的偶像剧式男主，共同构建的用没有意义的工业糖精冲散女性现实苦难的糖水偶像剧。

这部剧也不是什么女性主义作品，它所谓女性主义的部分太表面了，仅仅停留在口号上；内核和立意依然是老旧和迂腐的，对角色的塑造是偷懒草率、缺乏深度的。

看来我已经不是这种剧的受众了，看着特别失望。

多少年过去了，还在拍这种内核的剧，而且居然大受好评。

我很惊讶，可以被宣传成女性托举的居然是偶像剧得如此明显的电视剧；我还很惊讶，这部剧的所谓女性高光居然如此广受认可；我更惊讶，意识到它明显的立意和塑造问题的人居然如此之少。

这一切都太令人失望了。

女性在拥有爱的权利的同时，需要清醒地知道自己爱的是什么，爱会为自己带来什么，让自己失去什么。

只有尽可能透彻地了解自己的处境，了解一种选择为自己带来的种种利与弊，种种可能的后果，再去选择，才称得上有主体性的自由选择。

女性爱的权利不能被剥夺，但当这些工业糖精偶像剧内核的电视剧把“爱”粉饰得悬浮失真，并用所谓的“爱”去掩盖掉很多现实的苦难和危机时，它就称不上对爱的真实描绘了，更不是对人生的真实描绘。

这些幼稚的童话只是许许多多的谎言，是海市蜃楼和无益的幻梦，用于对女性的哄骗，让她们不合时宜地，作为成年人依然执拗地停留在托付心颇重的孩童状态里，在无数切实的人生困境中等待明天并不会到来的驾着七彩祥云的全能“意中人”。

更可恨的是，这样的故事以现实主义和进步为宣传，妄图披上现实的卖点和标签，试图让人以为它在讲的是多么实际的故事。

我并不全然地反感工业糖精。

我反感一定程度的货不对版，我反感被欺骗。

如果这是糖，最好大大方方标明成分表和含糖量，大大方方承认这就是一部年代偶像剧，核心是描绘男主拯救和陪伴女主的纯爱。

真的别扯什么女性托举，别试图披女性视角和女性主义的皮。

现实主义的苦痛纵深得刚有点足量，忽然又莫名其妙被甜甜的悬浮纯爱消解；女主的调子本来高得浓墨重彩，忽然又掉成初恋、唇彩和靠嚎啕大哭解决问题，人生面临重大危机时的台词是对着男主说“你是唯一在乎我的人”。

说真的，这段情感高潮戏，高光明明都在男主身上。

爆出来的情感里，是背诗的男主的人性光辉，而不是嚎啕大哭的女主的人性光辉。

这就不可能是现实主义和女性视角的调子了。

现实主义也想占，偶像甜宠也想占。

以一种为基调，另一种稍稍调剂下节奏是没问题的，可这部剧的处理中，情感爆点的基调混杂了，两种不相容的内核互相干扰并最终发生了偏移。

创作逻辑上的冲突最终导向了守旧和妥协。

剧里的家庭主义观念也是非常传统的。

真正独立成熟完整健全的成年女性，最终是需要完成对母辈的质疑乃至超越的。

所谓托举，有一层更深刻的含义是女儿辈最终要完成精神上对母辈的脱壳和否定式成长，这其实才是真正的成长，也就是所谓的精神上断奶（更激进一点的说法叫精神上弑母）。

理想的人物弧光是继承母亲的困境和局限并因此受伤，理解母亲的困境与局限，超越母亲的困境与局限，给出自己的人生答案（后面三步需要经历漫长的探索和挣扎，过程艰难且痛苦），而不是一辈子留恋和妄图返归精神上的母亲子宫，以自己为容器承托母亲来换取停留在精神子宫中的权利，或是你来我往地做彼此的母亲，试图抚慰彼此的精神儿童，互相吸奶，终生纠缠，依赖共生，到死都为彼此的生命健康负责，无法像成年人一样课题分离、独立自主、自我负责。

但这一步就比较超纲了。

可能还是我期待得太多了吧。

这其实是一部假装成熟的、很幼稚也很老套的电视剧。

说实话这部剧对自己的感受并没有那么明显，谈不上过多的感动，毕竟自己的生活比这个苦的多，我所遭遇的罪恶也比这个严重的多。

但是借着东亚文化的苦难，与其说是东亚文化，不如说就是简单的阶级矛盾，在许久之前的自己就给出了一个答案，文化传承。

女主所拥有的，便是那种力量，文化的传承。

来自母亲从苦难中生长出的不同，在男主的一股热爱中温暖出了生命的力量。

我想最初的传承都是随机的，都是具有着不同的苦难所冲撞，在其中想要挣脱的人们，汇聚起来的。

多少海女的苦难，会汇聚出一个想要挣脱的人，多少想要挣脱的人，又会汇聚出那种聚焦起来的星光之力。

又有多少的爱未曾开放，未曾遇见一缕星光，去让星光散漫天空。

就拿原生家庭无法给予的力量而言，我想这是许多人所遭遇的现实困境，这也是许多人已经被赋予的情绪化枷锁，已经与自己一般，成为了一种躯体化的情绪。

我们的人生没有女主母亲那样的坚韧传承，也没有男主那样坚持的爱恋所给予的温暖，也许我们或多或少的都有些许。

三代女性，三代的尝试，与其说是三代，不如说是一种自主的文化彻底的在代际传承中长出了花。

也许对于我们而言，已经到了四代，五代。

生活里散落着各式各样的传承，可是我们缺少了一点小小的运气，和一点小小的努力，去遇见，去发现。

因为躯体化的情绪困住了我们，在原生的家庭里寻求本就不存在的自我。

那些藏在过往的惯性，未曾被关爱所软化的冰冷困住了善意，生活变成了一场又一场的对立矛盾。

生活怎么可能和谁过都一样，最近的自己遇见了一位算得上上等阶级的女性，被对方所要求的联系，我看见了那种躯体化的困境，无法被财富打破，也无法被外界打破。

只有她自己向外的追求，不停的得到一种不知如何的反馈，会打破那种躯壳困境。

人们总是一到夜晚就多愁善感，人们总是无法早早的入睡去迎接明天，人们总是被困在其中。

透过这位女士，我选择了自己多年来未曾学会的技巧，不再自我消耗，而是就那样努力一下，然后离开。

人总该学会快速的远离消耗自己的事物，不去多管闲事。

因为我们没有那样的文化传承去对抗世界，也没有那样的坚定被爱去温暖世界。

在缝隙之间，尽力的爱自己就已需要竭尽全力。

近期热播的《辛苦了》（原剧名“폭싹 속았수다”为济州岛方言，意思是“辛苦了”），又叫《苦尽甘来遇见你》收获一众好评。

你会发现不知不觉间对着屏幕痛哭的自己，比主人公还要感同身受。

共情这不假。

可哭过之后，留下的只有：爱纯好惨，还好爱纯有宽植。

而这也是问题所在。

以爱为名的愧疚我怎么能坐视不管？

我是大姐，是家里的长女，还是我们家的支柱。

你不就是这样教育我的嘛。

也许你没有，但是我就是这样长大的。

从我的第一份兼职开始，每个月至少会给家里寄十万韩元，我当然也需要那笔钱。

有时候我也不想把三分之一的薪水寄回家。

说真的，我之所以会给家里寄钱，不是因为我心怀感恩，是因为我觉得愧疚。

我不给家里寄钱，就会觉得愧疚，就会过意不去。

这就是家给我的感觉。

你不知道背负那种，挥之不去的愧疚是什么感觉吧？

为什么要牺牲那么多，送我去国外念书！

为什么要为我付出一切，害我无法摆脱这种亏欠！

你们两个每天吃苦耐劳，日子过得这么苦，把所有希望寄托在我身上，你知道这是多么大的负担吗？

一飞冲天的龙？

这些话我也听腻了！

支柱、姐姐、长女，这一切我都受够了！

来自金明的控诉，也道出了我们的心声。

爱比恨更沉重。

金明一直挂在嘴边的就是“我的父母”这四个字，这四个字就代表了金明。

尤其是在谈婚论嫁上。

自己受了委屈，受了羞辱，出口依旧是“我的父母会伤心”、“我也是家里的宝贝女儿”。

仿佛从金明身上剥离“父母”二字，本应独立存在的人格便会灰飞烟灭。

反观谈婚论嫁的另一位当事人英凡，他会把自己与父母（尤其是母亲）分离开来，这其中当然也有妥协的成分，以及性别、财富、成长环境等要素的影响。

但他能说出“你是和我过日子，不是和我母亲过日子”这种话，金明却不能。

金明提出退婚也是在触及她的软肋——爱纯之后。

由此可见一斑。

到头来这份沉重的爱，为了金明，更是为了爱纯自己。

扁平化的人物横跨三代的女性叙事，从1960年代到2025年，我看到的仅是草舍-公寓-现代庭院等活动空间的变化。

剧中的独立女性，仅仅是苍白无力的口号。

在小篇幅的光礼的叙事上，她的活动空间是大海，其工作场所。

光礼是一个需要用自己的工作养家糊口的人。

而光礼口中“绝对不会让自己的孩子当海女。

当个老师坐在书桌前多好。

”的爱纯，那个想要连任五届总统的文学少女，没有养家糊口的重担使她远离了大海，又使她踏入另一方天地——厨房。

这一踏入便是一辈子。

女儿金明的到来很突然，但爱纯的变化更突然。

一夜间，那个心怀远方的少女荡然无存。

理论上，养育一个孩子的活动确实有助于满足女性关系中的自我所提出的需求，提供了代替性的回归之感和温柔之情。

理想的破灭亦可被说成心甘情愿的放弃。

但它也对女性提出了极大的要求，即须忘我地时时以孩子为焦点。

她必须至少暂时地延迟，有时甚至否定自己的需求，从而为她的孩子提供其所要求的一切。

诗与远方腾出的空间被幼小的生命及其附带的无止的索取填满。

强化其女性身份和自我之感的行为其实也是在支用她的这种自我，有时甚至像是要榨干或完全否定掉它。

永远长不大的孩子。

中年的爱纯仍旧禁锢于厨房中，主动与被动的界限早已模糊不清。

一名女性可能会在最渴望拥有圆满完整、倍受宠爱和自我实现之感时，却体味到一种自我空空如也的感觉。

爱纯的诗人夙愿，还是在宽植去世之后实现的。

给人一种剧情临近尾声，仓促强加圆满的感觉。

爱纯是怎么喜欢上文学的？

陆地（离开小岛）、上大学、成为诗人，这些理想是如何生根发芽的？

爱纯为守护自己的理想是如何抗争、坚持的？

放弃理想的心路历程是如何的？

这些理想是否一直存在于内心身处？

无人问津。

编剧不曾提及，观众也不愿细究。

到了爱纯口中“我希望我的女儿能骑车，不再困于厨房之中”的金明，没有可以为之辩护的借口，人物就更显得单薄无力。

仿佛其存在的意义就是寄托爱纯的理想，供人观赏炫耀的“一枚金牌”。

金明的确是没有受困于厨房中，但也仅仅是摆脱了厨房。

一位独立女性，在金明身上就是“考上首尔大学，留学日本，就职于大企业，自主创业”一句话的概括。

你是否也会好奇。

金明为何要选英文专业？

为何要去日本留学？

金明的大学生活是怎样的？

是如何入职大企业的？

职场生活是怎样的？

金明自主创业的过程又是如何的？

金明的人际关系局限于家庭之中，原生家庭以及自己组建的家庭。

剧场售票员的经历是为引出未来的丈夫，而金融危机下的失业是为再续前缘。

金明的人生历程就像一张简历，一目了然，单薄无力。

横跨几十年的大叙事，呈现出的效果却是为小人物服务的大历史，不是历史洪流中的小人物。

剧中提到的全斗焕上台、1988年汉城奥运会、金大中执政、金融危机等历史事件，仅仅起到提示时代背景、推动剧情发展的作用。

身在历史洪流中怎能不受历史的影响。

可剧中的人物好似避开了历史直击，活在一个以家庭为名的乌托邦中。

铜明的死与济州岛四三事件。

济州岛四三事件（1947-1954），又称济州岛大屠杀，是发生于济州岛的武力冲突和其镇压过程中造成无辜百姓伤亡的事件。

据《济州岛四三事件真相调查报告书》，该事件共造成2万5千-3万人死亡，死亡人数仅次于朝鲜战争。

是济州岛挥之不去的伤痕。

韩江的《不做告别》就聚焦于此。

当时还是小学生的母亲和姐姐一起，在雪天一一拂拭结冰的面孔寻找着家人的尸体。

那天才明白，人死了身体会变冰凉，脸颊积雪，满脸会结满血丝的薄冰。

从那天起母亲活在生死两个时间，分裂着自己。

梦中女儿脸上融化不了的雪，暗示现实中受伤的女儿。

这一切与剧中似曾相识。

死亡并不意味着终结，死亡通向另一种新生，推迟告别，永不告别，就是一种新生。

如果将剧中铜明的死放在这一大背景中，那其触及的将不止是一个家庭如何面对死亡，更是一个民族、一个国家如何面对自己的过去。

金明考入首尔大学与6月民主运动。

6月民主运动（1987），是抗议全斗焕政府出台的总统间接选举政策的全国性民主运动。

时间上正好是金明考入首尔大学的那一年。

期间还发生了，首尔大学语言系朴锺哲被非法逮捕拷问致死的事件，引发了大规模的学生示威游行。

金明从日本归国与焚身政局。

焚身政局（1991年），是以学生为中心的反政府示威，以焚身示威为主要抗议手段，要求卢泰愚军部势力的下台。

是6月民主运动的余波。

剧中这些事件都被父母的“不要参加示威游行”一句带过。

金明的大学生活只涉及考入大学、兼职家教、兼职售票员的经历，突出的是身为长女被寄予的厚望与身负的重担。

如果一个人的大学生活只剩这些字眼，还能称得上一个立体的人物吗？

理想化的一家之主完美的邻居，完美的丈夫，完美的父亲，梁宽植。

一个全世界都在兜售的完美男人，反而产生了违和感。

让人不适的不是人物本身，而是众口塑造出的人物形象以及他人强加于爱纯、金明、银明的——羡慕。

对爱纯是：你好有福气，拥有如此贴心的丈夫。

对金明是：我好羡慕你有这么一个父亲。

对银明是：你要学会感谢你的父亲。

独角兽，纯洁、高贵、美好、只存在于神话中有其象征意义。

身为观众的我会疑惑。

所以这是让我要么自己找寻一个“梁宽植”或等待一个“梁宽植”的出现来救赎我，让我成为受人羡慕的爱纯、金明、银明？

那这就不是现实主义剧而只是又一部浪漫主义韩剧。

又是一个陷阱。

父权制的物质基础指的是，男性对女性劳动力的统治。

这种统治通过防止女性接触经济中必要的生产资源，或者通过控制女性的性机能来维持。

当初宽植对爱纯说的会兑现三个理想之一的承诺，致死都没能兑现。

从这一角度看宽植的完美人设瞬间崩塌，体贴不再是一种理想境界，不过是当事人的自我赎罪。

废除父权制不是通过改变每一个男性的态度、扭转每一个男性的意识而达到的（当然这也不现实）。

而是只有通过改变现实的物质基础，即制度与权力结构才能达成。

《辛苦了》只停留在了满足幻想的阶段，也只能停留在此阶段。

在此不是要指责一个电视剧未能起到改变制度与权力的作用，而是对其所呈现的简单片面的幻想多少有些遗憾。

《辛苦了》就是一部浪漫小说。

诞生于现实的缺陷和不完美中。

廉秉哲一家才是常态。

（身为主要受众的）女性通过重新诠释行为本身，有意忽视不合理因素，与现实进行“和解”。

没有大男子主义的一家之主，在周围的对比衬托下，成为宽植最大的“卖点”，其他都可以一概忽视。

主角像神祇一样，注定要完成早已确定的存在。

爱纯一开始是有无限可能性的、自由的、拒绝宽植的，逃离是暂时的，最终她还是回归到了父权制。

独一无二的个人品格让位于生物学同一性，以及她所具备的能力——承担养护和复原他人这一重要的角色。

至此文学少女蜕变为宽植的妻子、金明的母亲。

这也是一种现实策略，如不能对自己的生活进行大刀阔斧的改革，只要委身于生物学同一性，基本需求还是能够得到满足的。

最令人惋惜，也最为无奈的一点。

爱纯好像早已看透并妥协。

一部电视剧而已，为何要如此较劲。

这也许是大多数的观点。

可一部电视剧也是一种反应当代文化形式的意识形态，力量巨大，有时甚至很骇人。

这种力量看似无孔不入，可社会架构中必然仍存在着裂隙，那些“较劲”的人就会在裂隙中提出抗议，试图想象一个更加完美的社会状态，以此来对抗绝望。

较劲，便是第一步。

如果做不到这一点，我们就必须承认：我们无法创造出一个不必依靠观看电视剧来获得替代性愉悦的世界。

爱纯看似完满，可我们不是爱纯，宽植只存在于《辛苦了》中，我们的一辈子也不是16集的电视剧。

参考文献：（韩）韩江. 不做告别[M]. 北京：九州出版社，2024年（日）上野千鹤子. 父权制与资本主义[M]. 杭州：浙江大学出版社，2020年（美）珍妮斯·A·拉德威. 阅读浪漫小说：女性，父权制和通俗文学[M]. 南京：译林出版社，2020年（韩）한겨레21记者. 未能摆脱家族主义陷阱的《辛苦了》.https://n.news.naver.com/article/036/0000051386图片来源：Netflix Korea 官网、《辛苦了》电视剧截图