伊莉娜

可能是最无趣的一种“我不卖身，我卖子宫”的直白创作了。从剧作到影像到表演到表意全都乏善可陈。运用了最初级廉价的戏剧手段充分调用有限人物间的复合关系，可连一点最笨拙的多义/幽默情境都无法提供。让电影最终不是完成生育的转机，而是经济的转机。

很温情的片子。伊莲娜光芒万丈，是索菲亚里最坚韧的女孩子。

保加利亚女人真强悍；保加利亚人民真实诚

足够悲伤，不够动人。

#2019 siff# 冷峻的画面，丧丧的故事。生活不易，女人不易。

坚毅的眼神里透露着勇敢。

19年成都山一电影节，3.5

《伊莉娜》不仅是伊莉娜一个人的故事，还有那位同意让其他女人代孕的妻子。BBC有个纪录片《代孕者》，我想，是不是可以有个纪录片《不孕者》，如果可能的话，代孕者不会选择帮人代孕，同样，如果可能的话，妻子们也不会同意让人代孕。有些人只想要口饭吃，有些人只想要个自己的孩子，而我们却口口声声宣称人权、女权，试图断掉她们的生路了。

她很少出现情绪波动，仅有一次笑容。眼神木讷没有光。保护她的竟然是他的情人。陪她生产的竟然是她买主的妻子。有很多透过镜子的拍摄。以这样的方式住进公寓，生活在市区。如果丈夫以保护她不违法为表面借口让她留在自己身边，实际是不想让她摆脱自己去市区生活，但是女主只知道表面借口，陷入了（假）爱与生存的纠结，也许这样故事会更好。贫苦但是充满温情的表面下面是利益嫉妒。有些画面构图和镜头衔接还是有点味道的。整体比较平淡，不痛不痒的感觉。

@台北光点，和月司 / 台湾国际女性影展

观感清爽，但没有跃入universal语境

情緒掌控甚佳，喜歡最後「顧主」與代母的相聚一刻，小生命給了她們奇妙的連繫。

经济支柱的坍塌，劳资系统的停摆似乎是推动「代孕」产业在保加利亚安营扎寨的直接原因。显然，境外资本正在「本地」寻找负责任的女性，而这笔涉及个人利益的生意和这个隐于地下的黑色产业也不是单为了满足《伊莉娜》个人所需。占据了道德高地的女主在这个女性「包容性」力量远远大于男性「道德性」力量的家庭里扮演「救世主」角色，从神性立场出发似乎更容易为这个「非法」职业立法。然而在「代孕」过程中，恨不得将这个严重损害女性身心健康的社会毒瘤连根铲除的女主在个人需求与家庭责任之间突然失去了平衡。遗憾的是，女主的良心发现、愤怒和控诉既没有法律上的证据支持，在情感上也显得没有说服力，说「怪物」饥不择食也好，说「圣母」被圣灵感召也罢，被《伊莉娜》吃进肚子里的黑洞已渐渐壮大成型，积重难返——这时反悔怕是「父子」两边都会得罪。

可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦

山一女性电影展观看

评论里洗代孕的收收味，什么垃圾掉蝻自己怎么不去生。真难评女主这么大肚子，还要给男主做饭虽然他残疾。女主真惨，摊上这么一男的。女主有一颗善良的心但我还是觉得拥抱有些突兀，

2019.09.24 山一影展。在直面女性的性和生育两大身份的过程中，女性的主体性和客体性（工具属性）的剧烈交锋被呈现为一场悲悯和希望交织的情境画卷。她需要给老板提供性服务来保住自己的工作，她需要靠非法代孕来为家庭获取生存资源，她需要遵从商品订购者的意愿选择生活方式，然而另一方面，她又大胆地拒绝他们，这种文本上的撕裂带来一种非常规的戏剧张力，女性的勇气和柔韧在此处奇妙地合为一体，围绕煤矿垮塌事故的谜团蕴涵的不确定性也与女主角代孕过程中的心绪波动形成双重暗喻。另外，影片通过《长袜子皮皮》的线索展现了富有的代孕夫妇的貌合神离，夫妇二人围绕孩子形成的契约关系同与女主角形成的商业合约关系并无本质差异，这也是促成结尾处两个女性相互理解的重要契机。可惜剪辑略为混乱，影像也未完全成功展现文本力量，3.5。