偶然间陪闺蜜看的,发现真的是一部很好的叙事电视剧,安静的好好在讲故事,有趣的讲历史讲人文,京都的四时变化,百年老店的传承,工艺人的执着坚持,地方语言的运用,还有点睛之笔的常盘贵子美如画....京都这个地方真的好美,看完之后想再去一次京都,看看各个传承的小店,庙宇还有最爱的红豆大福👍墙推!!
首先《京都人秘密的欢愉》这个名字听起来就让我很喜欢!
这是一部半纪录片半故事的剧情片,和传统的一直介绍地方文化的纪录片不一样,他里面有很多像日影一样的小故事。
非常有带入感,让你更能体会到京都人生活的小心思小情趣。
最养眼的,也可以说是女主三八子,是女神级别的常盘贵子出演,常盘贵子可是有日剧女王之称,1999年和木村拓哉联袂出演的《美丽人生》成为她的最高峰。
后面还和张国荣合作了《星月童话》、和刘德华合作的《阿虎》等等。
现在年纪在中年的她反而在京都欢愉中有一种优雅温柔的气质,超美!
在她身上集中了对京都女人最理想的所有东西。
她是一家和果子店的小老板娘,和果子店是家族的百年传承下来的,她是继承人。
里面开头通过一个外国教授在京都长久居住的所见所闻来展现京都的所有文化,街道,待客文化,语言的讲究,家族传承,环境以及美食等等。
后面随着剧情也会不断更换讲述人,挺有剧情的,编辑的脑洞也很有意思。
不会像一般纪录片一样有点枯燥。
里面时不时会穿插一些现实中京都文化某个领域的传承人来自我阐述。
剧情一共20集。
推荐看春夏秋冬分别季节的味觉篇,这几个篇里面会有一个好看的真人姐姐大厨像直播美食节目一样,亲自做一些每个季节京都人会吃的食物。
因为京都人实在太喜欢顺着季节吃当季的美食了~然后我个人比较喜欢第6集,怪谈篇。
里面把京都的井水看作一种有灵魂的生命来看待,再扯上有点怪谈的色彩,我觉得很有意思。
第12集冬天的岸边篇也很特别,通过一个完全是电影的剧情,两个女孩的友情,和她们回忆中一起走过的河岸,来体现京都人内心的细腻和温柔。
这一集挺感动的。
结尾也算是大团圆,女主三八子这么美好的女人,终于等来了自己的心上人。
最后远嫁离去~ (教授的秘密偷窥也不能继续了,hhh )这是一部值得反复观看的剧情片,里面介绍了很多京都的各个景点,还有他们每个季节会吃的食物。
每一次看应该感觉都不一样!
期待我下次再去看!!
从日本回来之后,更加勤快地去学习语言,翻阅大家去日本各地游玩的游记。
几乎所有的地方都有耐人寻味之处。
譬如东京作为经济文化双都,有如酒酿一样神奇的醉人余味;世外桃源如青森,溪水湍湍的奥入濑在夏天流经岩石。
但诸如此类加起来,仍无法与京都赠予的感觉相较。
偶然间,在豆瓣看到了这部NHK的纪录片,小破站居然也有资源,十分轻松地看到了。
一二集过后,观感很好。
于是把它当作宝藏一样陆陆续续看了一个礼拜多(对我来说也是难以想象的事情hh)。
下面是一些观看记录,分享给大家。
第一集:茶房篇对一个城市的人类的默默观察与探析不逊于见证一个星球的运转;在荧幕里看到了日本居民来自不同领域有点可爱和不服气的地域黑hh(在后来的几集里也经常出现);京都人的处世态度实在是我目前最缺乏和难以求解的题目;日本学生们在上课时候的样式大概是仿照西式的,真的特别方便面对面沟通了。
说话有种独有的幽默感,我的心好热,眼眶有点湿;京都北部西贺茂附近以前叫洛北,有许多房东太太出租自己的房子作寄宿制出租屋;京都府立植物园——只有京都人才知道的赏红叶好去处;真是的,太丢人了居然哭了。
第二集:结缘篇京都人讲究吉凶,我努力一下嘛可以从单纯迷信变成这样;独生女遇上继承寺庙这种事,承担责任真寂寞;对于寺庙中神灵们的崇拜与敬仰之心,不可意气用事;日本的建筑都好看,庭院更是独一无二。
第三集:从秋到冬的味觉篇和果子的文化的中心京都是也,秋季的和果子最佳是含栗子的,和小森林夏秋篇不谋而合啦;和果子的甜会用盐海带来中和,但是是用餐的间隙来来回回换着吃的,不要加进去呀(来自今日尾随老头子的颓废,十年京都白待了);啊,日本左撇子好多;京都特产——白味噌;阿里嘎多也有多谢惠顾的意思;京都的两种和果子店铺,不管是年糕铺还是精致的糕点有都好喜欢!
“是啊,大家都说京都人腹黑(羞涩笑)”;京都人为自己的委婉拒绝感到一点不好意思,下次出本书叫《京都人话中有话》hh国人应该早就习惯这种小场面了吧;京都,和上海。
第四集:世代更迭篇为什么对自己给别人添麻烦从心底里过意不去,却总是能够站出来首先帮助别人呢?
答:这是京都人对这座城市的责任感。
如果京都人问你喜欢哪座寺庙,一定要用心回答。
他们会依据你的回答来判断,你对京都的认识。
(察颜观色与真诚);啊!
柯南剧场版里相国寺的木箱子!
按照京都路来安排的抽屉。
“我也曾在夜晚哭泣。
请尽情嘲笑我痴傻。
终我一生,不敢相忘。
望余生珍重,后略。
”第五集:有隐情的夏天篇看了四集觉得背景音乐真好听;“秋已逝冬也去春过往接着,夏天到来了”;事实证明如果不坦白恋情的话,又要被塞一些奇怪的约会了;“请不要再介入我的人生了”(弟弟拒绝姐姐的同情);弹幕说“京都的同学,一到暑假马上回国”哈哈哈哈哈酷暑京都名不虚传;姐姐凝视去世的父亲的遗像,眼睛红红的,骂了句笨蛋。
第六集:怪谈篇丑时之女——想分手的人来这里喝一口水最后一定会恩断义绝,彻底分开。
喔还有这种好事;京都有专门凿井的公司;???
大哥你喝一口水就能知道是哪一口井的是什么绝佳技能啦(好吧猜错了);丑时之女灵验了。
感觉京都又可以结缘也可以断缘,像受过爱情诅咒的城市。
第七集:夏的味觉篇在六月的最后一天会吃水无月;京都的后花园——花脊;黄瓜的横截面像八坂神社的花纹,是小孩子不能吃的;不是肉食动物但是看到肉会开心;煎牛肉之间用头一头牛身上的脂肪抹锅底(我觉得这个真的太当地作风了);去鸡窝里拿蛋和蛇比谁拿得快这个真是独特的人生体验hh;京都人讲话的时候如果不熟经常频繁使用敬语的感觉。
第八集:水之美学篇京都的水脉,随处的流水声;一些故乡和梦想的羁绊“梦想中的水只存在于京都”;父亲测试了长子对于泡咖啡的天赋程度,感叹他为天才;梦想的开始明明和对此心存芥蒂的父亲也有着必然联系的;哇……莫名想到了曹魏父子情。
浓浓的历史感和伤怀情绪扑面而来。
第九集:我讨厌京都篇它独树一帜,整个城市飘荡着连日本人都为之心头一紧的压迫感;英国来的人类学家和语言学家是一对;女人的直觉真是强得一批;无论如何我相信这个世界上一定有两种人——喜欢京都的人和讨厌京都的人;哇京都居然也在海边;然而热爱自由的我,决定钻研学术,孤独终老。
这话你听听;后半段看得太投入忘写东西了。
有的时候好有很多话要说怕忘记,有时候好只有泪水才能知道。
第十集:冬天的味觉篇京都人吃鱼像给鱼做解剖似的……虚荣吗?
京都人点头。
是虚荣,京都人都比较爱面子;蟹料理好吃。
第十一集:京都人的本音篇无法理解京都话暗语的人会被京都人排除在外;那我考虑一下(请不要再来了);京都人办事的“算了算了”和上海人的“关侬撒四题”异曲同工,大阪的版本真的是毒舌哈哈哈;有英国和京都文化的互动了。
第十二集:冬天的岸边篇贯穿南北流过的鸭川沿岸,是内心的绿洲;哈哈哈鸭川的分流想到了都江堰~;京都人喜欢踏水上的石子小路哇;老爸是最懂女儿的人了;京都作为故乡这个概念对于生活在那里的京都人来说真是感慨万千(像四川);不知道是不是因为水的缘故,京都萦绕着朦胧的雾气;忘掉初心的话,人越长大貌似越痛苦。
第十三集:月亮与京都人篇京都人秋天忧郁,随口俳句,与四季同生;对京都人而言,月亮不仅仅是一颗天体,更是神明;hhh阿姨看到丈夫的私生子对着丈夫的遗像说,长得真像啊,到现在看到这副样子心里还会小鹿乱撞;京都人很喜欢在特定的日子吃特定的食物,不知道算不算一种延迟满足或者太过仪式化的体现;自古以来会被这种不完美的形状吸引;突然觉得“今晚月色真美”是一句很挑“境”(多方面)的话。
第十四集:等待月亮篇无第十五集:后面的明月篇人一旦以为对方看不见,内心就会松懈,将真情流露在外。
老头子这就是你装瞎的理由吗?
第十六集:月亮与京都式宴请篇岚山里有一座寺;把蛋打得稀一点适合盖浇饭;结尾的别了每次都觉得很好听。
第十七集:甜蜜而苦涩的春之味篇道明寺饼;如何制作赏樱便当的特辑~;高人=猛者hhh;一根筋的女人固然不幸却有看男人的眼光;真是坚不可摧又柔弱多情的三八子。
第十八集:与众不同的关系篇男主为了逃避孽缘出家了;哈哈哈哈哈这个糟老头子坏的很,天天偷窥女主;人住久了就变成当地人了呢,京都人的邻里关系;不要送太贵的东西,不然对方还不起也不想收,京都人的礼尚往来;温情得落泪;作为研究者和被研究者果然有天生的距离。
第十九集:逢濑之樱篇欸我说你,这个好歹也是契科夫啊,你怎么可以用关西腔念台词呐。
第二十集:樱花盘的秘密篇樱花树的骨灰做樱花树的盘子;看到弹幕说:道德是用来约束自己的,法律是用来约束他人的,如果反过来,那就是个笑话。
这句基本上可以看作全剧核心了吧。
前后一周的时间,有两天耽搁了下来。
在过程中认识了与京都大学不同但是也非常优秀的同志社大学,了解到一些奇奇怪怪的学科。
这一周的心境变化很大,心情也起伏。
它充当过我生活的调剂品,也作为慰藉。
但不管是哪一种,都很像一位对京都生活了如指掌的人在通过对一个个故事的讲述对外乡人进行京都的介绍,似是发起共同生活的邀请。
相信一座城市的水若有灵气,这一座城市必然有神奇的魅力。
对鸭川的喜欢仅是我揭开京都城市神秘一角的开始。
好想念呢。
#豆狸推荐# 京都人秘密的欢愉 | 文化/纪录片/日本京都人的幸福 很简单如缓缓展开的故事般京都的人文 风俗 人情一一浮现于眼前京都人的小确幸生活的仪式感 分寸感 传承感千百年来遵循的生活方式是历史的传承 内心的安宁推荐指数:⭐⭐⭐⭐⭐NHK拍摄
第1集-茶房篇
哈哈说实话我不太喜欢夏热冬冷!
旅游可以,定居不可。
不多此一举,认同,学习。
12月7日是“大雪”节气。
虽然是在赔礼道歉,但对于陌生异性,主动把手伸进对方裤腿,有点奇怪?。
我第一反应是代入自己,因为是男的,年龄不小(又不是幼儿园宝宝),又不是自己的伴侣,所以我会有点嫌脏,递过去手帕让他自己擦,避免自己姿态卑微,且可能让对方误解,有了什么奇怪的暧昧之情。
不给对方添麻烦,这点蛮动容。
在我现在所处的背景下,茶泡饭也看着普通,我却很喜欢那种清淡耐吃的品性。
哈哈哈哈哈对于不怎么在乎的人我也觉得对方浪费我时间了。
这一长段好有感觉。
最后两张✨✨第2集-结缘篇
好快!
这之前仅仅见过一面。
她主动拿起他的手腕。
第3集-从秋到冬的味觉篇
和果子吃和果子
我爸也是,宁愿洗碗也不想做饭,我则相反。
想要品尝,蒸寿司。
长得有点像玉子烧。
这两个都好喜欢!
第4集-世代更迭篇
这集的男主因为选择在京都继承家业,不能和女友一起去东京,而提出分手。
女友竟然来找男主的妈妈(关系这么亲近吗),一起择菜,通过让自己忙起来而不哭出来。
第5集-有隐情的夏天篇
从这里开始,每篇的开头换成了夏天的风格。
前4集像是秋冬风格。
蓝色绣球花!
emmmm我时不时觉得这个老教授居心不完全端正这集透露了一个秘密:原来漂亮姐姐私会的是同父异母的弟弟,而不是情人,女主的妈妈好像也开始怀疑那个长相酷似自己已逝丈夫的行脚僧,是否就是私生子。
竟然想约会!
第6集-怪谈篇没有截图。
情节怪诞离奇失,启示人类要敬畏神明、和谐共处,神明也懂得知恩图报。
也表现了女性的嫉妒和男性的贪婪,如果只能实现一个愿望,那个萌妹子是希望男主祛除灾难,而男主失望地说,只能一个愿望啊。
两位女性都很美,都懂得知恩图报。
第7集-夏天的味觉篇
京都人对豆沙是真爱啊,四季可见。
乍看有点像凉拌鱼皮,好想吃啊!
这种寿喜烧,第一次见,有点意大利风格,
第8集-水之美学篇
这张像外婆家屋后的某些屋子。
有次隔妈妈散步到很远,途径了这种静默古旧的人家。
蓝绿色调的古旧场景,略畏惧,又莫名向往。
第9集-我讨厌京都篇
这集旁白换成了女生,观察者变成了英国老教授(人类文化学者)的未婚妻(语言学家),她竟然是老教授女儿那个年纪,老教授和她母亲两家定下了娃娃亲,但老教授坚持不婚,逃离故乡、专心学术、追求自由。
在大师的点拨下,女主母亲放下寻求真相的执念。
第10集-冬天的味觉篇
味ceng
第11集-京都人的本音篇
第12集-冬天的岸边篇
第一集住持跟某的聊天结合内心OS太逗了。
每天早晨打扫门前卫生,看到日本干净的街道也不难理解了。
第四集清洗屋职业,看到本没有继承家业负担的纯正的心理变化,内心感慨。
是环境使然,还是从小到大耳濡目染的教育,让他最终做出最后的转折性决定。
对女朋友的文香的拒绝,内敛的表达,虽然代入的时候很难受,但真的能理解他的决定。
很多年前看过男生演的花火,没有看完,对这个面目清秀的男生印象深刻。
这一集让我觉得京都处处是故事,每个小细节都不简单,总觉得外部嘈杂,其实是自己内心不安定,静下心来做事。
第五集丑闻是老字号的致命伤。
第八集 水之美学篇老爷子最后笑了,是知道家族茶道后继有人,是他知道心仪的儿子始终没有忘记传承通篇的极致感让人折服。
说起中国有很多可以传承的优秀文化和传统 ,比日本多太多了,可是终于越来越被形式化。
看完二十集,不觉感叹日本人的文化传承和文化传播做得真好。
京都人依然遵循着古代习俗,依照时令慢慢地生活,吃什么、做什么都很有仪式感和分寸感,内容表达也非常含蓄(甚至有点腹黑),故事留白比较多,感觉也是继承了传统中国文化并将它发扬光大了。
也许是作为百年老店遍布的千年古都,代代相传的家族产业在京都人眼中显得格外重要,即使并不赚钱、甚至有点枯燥的工种,一代代京都人仍在坚持着,为了不让传统文化断在自己手里而牺牲自己的理想和爱情,真是佩服他们的情怀。
这部(伪)纪录片我最喜欢的人物是女料理师和Emily,她们真的是太幽默可爱啦,记住“遇酒且呵呵,人生有几何”了hhhhhh但是我总觉得这个纪录片的叙述主体有点问题,前面Edward还是叙事主体,到后面几乎淡出故事了,而且这个纪录片更像个单元短剧/文化宣传片,有时候看得有点膈应。
最重要的是,我不喜欢这部剧的男本位视角,这里面的女性都太顺从温柔了,一直在原谅男性、等待男性、为男性牺牲,而男性却一直在出轨而不觉羞耻,还有忘年恋和三/四角恋...看得我略显不适。
本来之前还觉得果子店的小老板娘三八子不稀罕结婚很酷,结果发现原来她一直在等着一个有夫之妇而终身未嫁,顿时失望之意涌上心头...
这部纪录片从京都的地方语言和工匠传承,姻缘嫁娶和四季风物,不仅让我们领略京都的市井文化和风味优雅,同时优美极致的每一帧画面都是治愈人心。
初中的时候便去过日本旅行,可惜那时年纪尚小,并没有特别多的意识去领略京都这座古城的风韵和文化,以后若有机会我也想像纪录片中的人类学者爱德华那般专门到京都住上一阵感受京都人的生活,因为喜欢这种不急不躁,精致美好的生活方式。
京都的魅力来自于京都人,他们在我们看不到的地方秘密地堆砌京都之美。
不管是神社寺庙等古建筑还是百年老店,各种各样巧夺天工兢兢业业的工匠或是德高望重的僧侣,似乎一直被禁锢在规则之中,在二十四节气中讲述不同美食和文化习俗。
在固定的时间做固定的事情,在固定的日子吃固定的食物。
他们恪守着美丽,封闭,优雅,固执,从一日三餐和起居住行都极具仪式感。
京都人之间心照不宣的处事规则和饮食习惯都成为了这座古城的沉淀,无论世代如何变迁,它好像从未改变。
这般千年的风土人情的浸润,酿成了独特的京都味道,似乎生活在这里时刻都能回归纯粹和本心。
【对美的追求】纪录片专门邀请了常盘贵子来饰演百年和果子老店的小老板娘,是集京都人从内到外的优雅于一身的美女子。
她就像空谷幽兰,无论悲喜都像淘过水般,涤荡成一抹浅浅的微笑。
五官精致而不张扬,气质温婉而又娴静,以前认识她是通过和哥哥张国荣拍戏,果然岁月从不败美人。
当她坐在茶室里品尝着当季的点心,无论是赏月,还是感慨枫叶,举手投足都尽显京都风情,成为一幅幅印在人心的画。
如果生活中有什么必须要追求的,那毫无疑问便是美。
【无处不在的分寸感】京都人的性情中总有让人莞尔一笑的地方,但又有一些傲娇矫情的地方。
他们似乎有些腹黑,无法理解京都暗喻的人都会被排斥在外,比如“我考虑一下”就是拒绝,“算了算了”就是多管闲事。
京都人嘴上说的和心里想的并不完全一样,于是世界上存在两种人,喜欢京都的人和讨厌京都的人。
经营到第五代豆腐店老板,不肯把豆腐卖给无法区分京豆腐和嫩豆腐的游客,反而留给了邻里乡亲。
为了不抢街坊的生意,也不愿多做几份卖出去,这份执拗与淳朴,充分体现了京都人对本土文化的骄傲。
京都人每天早上都会清扫自家门前,默认帮邻居家清扫交界处30尺的地方,不多也不少,打扫完后就会撒上清水,而且要干干净净不留纸屑,这也是京都大街小巷都非常干净的原因。
京都人和邻里之间有一套心照不宣的规则:只扫自己一尺地,绝不踏足他人门。
这也不是小气,而是这次扫了下次邻居就会帮自己扫,这样来来回回的有麻烦。
虽说这种清晰的边界感有些许冷漠,但也意味着干净爽朗的关系。
京都聚集了很多传统工艺的工匠,是一座保守的手工业城市。
每家每户的房子都比较小,你去别人家是不能轻易进屋的,有事在玄关处长话短说即可。
每当有外来人来家里做客,其实京都人不太会留下客人吃饭。
比如主人来一句“来碗茶泡饭如何”是在下逐客令,但如果客人真的留下了,也会被主人家认为是厚脸皮。
【姻缘结合篇】京都人不仅对结婚的事情很谨慎,而且还有独特的姻缘文化。
京都的寺庙大多是承袭的,如果继承人是一位女性的话,要嫁出去就很难了,因为必须招一位上门女婿当住持。
如果实在没有上门女婿的话,就会和其他寺庙的公子安排相亲。
【僧侣寺庙篇】京都随处可见的除了百年老店,还有传承千年的寺庙。
他们或藏于茂林,或藏于树荫,或藏于小径尽头,或藏于石阶之上。
世人的祈求,井水的喷涌,时间的流逝,僧侣的诵经,都在这里被接纳和聆听。
这或许也是京都人活得自矜而安静的原因吧。
【世代更迭篇】京都存在着许许多多的百年老店,继承者们背负着极大的责任。
他们不能简单地关门大吉,因为经过漫长时间形成的这种社会关系,若有一环崩裂,不仅会给多年来一同坚守传统的伙伴带来困扰,而且也会让顾客们买不到东西。
所以他们觉得传承自家的老店,是对京都恪守的职责。
传袭百年的工匠中,不仅有专门做扫帚的和供奉神台的,还有一种特殊的工作,为众多的寺庙神社专门做木质建筑清理的工人。
古老的建筑也是在他们的护理下不仅保有韵味,而且历久弥新。
有位生于茶道世家的长子,从小被咖啡吸引不愿继承家业,只想在小巷深处开一家咖啡厅。
他的父亲每天都会到他的咖啡店坐坐希望他回心转意,并且每次都会带不同的水请他泡咖啡,天才的他只喝一口就识别出这些都是只能用在特殊茶会的井水。
最后一次他拿出亲手烧制的茶碗给父亲跑了一壶茶,父亲才明白:儿子的茶艺依旧精湛,丛林流的光辉永远不会失色。
无论是茶道还是咖啡,总归还是要展现出才气的。
【四季的味觉篇】京都人非常讲究吉凶的说法,除了感叹四季的更迭之外,还会根据四季的食材做出美味的佳肴,不停地品味季节变化中的仪式感。
和果子文化,井水烹饪,伐竹引流觞曲水吃凉面等,生活得沉稳而又富足。
他们会在四季挑各种好兆头的东西吃,比如立春将至,多彩羊羹就会上市,也有个浪漫的名字叫“春逍遥”,在六月的最后一天会吃水无月,是一种被切成三角形再铺上蜜豆的糯米糕。
九月二十二日秋分的时候,会吃糯米团子,春天叫牡丹饼,夏天叫夜船,秋天叫御秋饼,冬天叫北窗。
关于名字的由来,是糯米蒸过之后,只有轻微揉成团留下米粒,也就是没捣过的,不用发出捣糯米的声音就能做出来,所以邻居就不知道是什么时候做的,就和天色暗了,不知道何时到岸的夜船一样。
不知道什么时候到达的,也就是不知月,北边的窗户看不到月亮,所以又叫北窗。
寺庙一到夏天就很忙,他们最大的乐趣就是聚在一起吃流水素面。
将竹子劈成半月形,接成水渠,水中有面条顺水而下,想吃的人用筷子一夹就可以吃到了。
京都有一座寺庙叫妙心寺,在1月15日小正月这天会为到访的女客人准备红豆粥,樱粥或者年糕粥。
【水之美学篇】京都人与水井有着无法斩断的情分,每个神庙里面都有水井供着人们打水煮茶。
这座千年之都受到得天独厚的地下水脉恩惠,支撑着京都人民生活和文化的明水,被小心守护着。
与京都御所相邻的梨木神社中,有京都三大名水之一,染井之水。
衹园的八坂神社里有知名的美人水,衹园神水。
位于神社门前的烤年糕铺,是一家历经1015年历史的老字号。
现在屋子里仍留有创业时的井,许多千年老字号的食物之所以美味是取之于地下的井水。
京都人对水有着自己的执念,什么样的水适合煮什么菜,做什么汤,泡什么茶,都非常讲究,他们认为这是神明对他们的恩赐。
他们尤其喜欢用软水泡茶和咖啡,甚至会把井水当作一种有灵魂的生命来看待,再结合一些古老的传说,更添一种怪谈的色彩。
【月亮与京都人】京都人酷爱赏月,爱到整个城市的人默契地把灯光调暗,只为让月光照进来,欣赏月亮从盈到缺的美。
初秋的京都,人们略显忧郁。
但是对不容易敞开心扉的京都人来说,秋天是他们展现真实自己的最佳时机。
因为秋天使得他们喜爱的月亮在一年中最耀眼的时节。
对京都人而言,月亮不仅仅是一颗天体。
历经千年的阴晴圆缺,在这座城市上空升起的月亮,自古便具有神奇的灵力。
对京都人来说,月亮就是神明。
不知为何,人们仰望美丽的月亮时会这么想,或许那个人在某处也看着相同的月亮,这一点不分东西,是被印在人类基因中的浪漫属性。
平常只展露坚韧一面的京都人,在月光之下会变得柔弱。
中秋赏月吃芋头,下个月吃豆子和栗子,吃了这些食物,内心才能平静。
赏月会供奉当季食材给月神,农历八月十五,中秋明月用芋头拜神。
农历九月十三,后名月,则是用栗子和豆子。
从前人们认为,如果不在这两天祭拜会不吉利。
九月九日是五大节日之一,重阳节。
装饰当季的菊花,饮用飘着菊花花瓣的酒,祈求长生不老和消除灾厄的祭祀活动,在京都各地举行。
【总结篇】京都的仪式感到底是什么呢?
答案就是在平日里朴素地生活着,节庆里奢华地享受着。
用一句话来概括京都人的话,或许片尾那句“京都人如此美丽,然而他们却浑然不觉”是再适合不过了。
京都人或许没啥抱负,但他们活得很幸福。
至于为什么会是京都人的秘密欢愉呢,或许片中时刻呈现的川水河流都已经给出了答案,因为水流得慢,而时间足够得长,所以并不着急去揭开谜底了。
纪录片和电视剧结合吧。
又有介绍京都人的一些语言习惯等等,我还蛮喜欢的,而且很多镜头都很文艺,空镜真的很美。
但挺多空镜都有重复出现的情况。
京都人好面子,含蓄委婉,同一句话在不同语境下表达的感情色彩可能有所不同。
和京都人说话可真是太累了。
要分辨客套话之下的真义也挺难的。
京都人有仪式感,一年四季二十四节气都有合节气的食物品尝,重视传统。
在京都有很多传承多年的老店和老的职业。
比如清洗木质房屋木质家具的清洗店。
京都人的口音也很有意思。
喜欢以や、けど、わ等等结尾。
说起什么东西不错,不说“何はいいね”更常说“何はええね”。
发音也很有意思,同一个单词的声调和常规声调也有所不同。
不过电视剧部分的剧情有点让我觉得编剧的感情线只能走不伦吗?
以下涉及剧透……和果子店的七代目出轨艺伎有个私生子,身为九代目的女儿喜欢上了有妇之夫,默默在对方离开以后保持着感情不婚多年……隔壁的大学老教授原本有个未婚妻,结果结婚前一心自由逃婚了。
未婚妻另嫁他人生了个女儿,临终前告诉女儿她这一辈子只爱教授一人。
于是女儿说服家人决定嫁给老教授,老教授只好从英国逃到京都……快结尾的剧情也是陶艺师的小妻子与他人私奔……
1京都人如此美丽,然而他们却浑然不觉。
能想象吗?
导语如此漂亮,却是讲老扫把的一集。
来到将军冢·青龙殿看日出,真是一件雅事呢。
但是必须要粟田口青龙院遗迹的住持首肯。
爱德华Ed作为洛志社大学的教授,要请朋友帮忙才可以!
先登门拜访,递上礼物的时机很难把握,在对方同意后递上是非常失礼的。
礼物最好是他们认可的货真价实的东西。
如果在别人夸你是个真正的京都人的时候,你答应了,那就会被视为傻X。
这些都是这个城市的潜规则,教授发现它魅力无比呀。
主要是常盘贵子太漂亮了,代表了京都人的神秘和优雅。
泽腾三八子是和果子店的第九代传人,也是料理高手。
这样来勾兑京都文化,比较方便。
2潜规则多而导致美丽。
我提出的这个问题比较有趣。
爱德华肯定认为常盘贵子的一颦一笑都是如此美丽,在每一个季节里做对的事情也是美丽的。
但潜规则呢?
就如同乾隆皇帝的玩具箱里面一个一个的暗层。
隐藏的越多,事物就越以奥妙的方式显现出来。
比如刚才说的托京都人办事儿的时候,送礼的时机问题。
女孩子越是沉默寡言,城府很深,越是显得不可方物的美丽。
荷花不可亵玩也是这个道理。
在基督教世界当中,美也是十分深奥的事物,康德的美学就是研究这个。
说人的五官为什么会觉得美,到现在仍然是一个难以解决的课题。
包括人体的比例问题,包括黄金比例的问题。
人们无法把握潜规则。
3电影聪明的为常盘贵子设置了一个秘密情人。
而且是不可以爱的那种——苦行僧。
所以十足的吊起了观众的胃口。
4.5星。作为对于京都风土人情的介绍,非常有特点,不紧不慢、娓娓道来,仿佛片中的京都一样温柔端方。剧情片与纪录片形式结合,展现料理技艺的大原千鹤女士也很有魅力。常盘贵子的古典扮相也十分美丽。相较之下,不足之处倒是在于剧情线,无论是英国老师的恩怨情仇,还是和菓子店女儿的往日情缘,都显得略为突兀和缺乏吸引力。
看的三四十分钟的片子。怎么说呢,多了夸张,少了简朴
我去京都的时候,明明体验是那么愉快,静雅的氛围,含蓄克制的审美,古韵等等,无处不是享受,但不知道为什么作为中国人其实心底里蛮难过的,日本人把东亚的极致保存在了京都,而且深深刻在了这个城市和人们生活的骨髓里。但满眼感受到的大唐遗风,属于东亚的独特韵味,却在自己文化来自的国家不知道要去哪里寄托。一种深深的失落。
真是部有趣的纪录片竟然掺了这么多剧情第六集的怪谈篇真不错艾米丽出场的时候太有趣了,说起日语也是非常的娇嗔京都之美,在于京都的人
我竟然很讨厌那个京都的厨师,好讨厌她说话的腔调, it doesn’t feel like a conversation
古典而沉静。半纪录半剧情片。消夏良伴。
一帧一帧风景美如画,长盘贵子穿和服👘真的彷如画中人——动静两相宜,真的是美人如玉。
看了一集半,没有看下去的欲望
京都,听者为之神魂颠倒的名字
毫无察觉的美丽
实在有点看不下去,不像纪录片也不像影视剧,形式过于迷离了。不过京都景还是很美的,色调也很漂亮。
再去京都时再复习一次
好看
我是冲常盘贵子来的!
剪辑节奏挺有趣,很多故事都意犹未尽但又觉得似乎就是这样了。京都真的很美啊……(230531)
像吃红豆冰沙那样慢悠悠地看完,感受到了京都沁人心脾的甜。最喜欢月亮的那几集,月之盈缺似乎正对应了京都人的分寸感、责任感、人情观和朴素又练达的爱。
迂腐的美;日本人有“无论如何只要能被白人凝视就开心了”的病
一部散文诗一样的纪录片,编了一些人物故事穿插其中,让20集的量显得不那么枯燥无味,又每集都讲述不同的风土人情。再加上西洋人的独特视角来看京都人和事,细腻的拍摄手法,画面留白,不用独白填满画面,又美又高明。
有点傻逼的
拍得矫揉造作