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剧情介绍
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Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times. 頑皮老頭高達在新作挑釁如常，堅持如舊，對電影愛情如一，但從形式到內容，卻續有新境。比前作《愛之頌》更練達更擊中要害，是他近年最激的反思作品。三段結構的開篇〈地獄〉，戰地實錄與荷里活戰爭片交替，寓意彰甚：人類真會嗜戰。〈煉獄〉借薩拉熱窩做說書人，真實與虛構人物（包括高達自己）到此舉行文化圓桌會議，大家在寬恕迷宮中兜轉，唯有佇立已修復的莫斯塔古橋，才感一絲希望。高達最後領我們到〈天堂〉，人間竟有春色如許？但-有美軍駐守！全片最動人一幕：學生問 DV 可否打救電影？高...热播电视剧最新电影小林家的龙女仆：小林家的OO龙后备箱惊魂JOJO的奇妙冒险：不灭钻石第一章世界奇妙物语2019雨之特别篇乡村爱情14抢劫案笨蛋·测验·召唤兽：祭大丽家的往事昨日奇迹雪岭猎人传说活跳尸3公民良心又见稻乡冰河时代毒战别样的幸福最后的战士再一次闪耀西部世界第二季寒战2忘年恋曲真爱如血第四季地球百子第五季穷途鼠的奶酪梦和陌生的你每一天大侠黄飞鸿打扫永远的记忆之血战黎明前幸运查克生死密电
Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times. 頑皮老頭高達在新作挑釁如常，堅持如舊，對電影愛情如一，但從形式到內容，卻續有新境。比前作《愛之頌》更練達更擊中要害，是他近年最激的反思作品。三段結構的開篇〈地獄〉，戰地實錄與荷里活戰爭片交替，寓意彰甚：人類真會嗜戰。〈煉獄〉借薩拉熱窩做說書人，真實與虛構人物（包括高達自己）到此舉行文化圓桌會議，大家在寬恕迷宮中兜轉，唯有佇立已修復的莫斯塔古橋，才感一絲希望。高達最後領我們到〈天堂〉，人間竟有春色如許？但-有美軍駐守！全片最動人一幕：學生問 DV 可否打救電影？高...热播电视剧最新电影小林家的龙女仆：小林家的OO龙后备箱惊魂JOJO的奇妙冒险：不灭钻石第一章世界奇妙物语2019雨之特别篇乡村爱情14抢劫案笨蛋·测验·召唤兽：祭大丽家的往事昨日奇迹雪岭猎人传说活跳尸3公民良心又见稻乡冰河时代毒战别样的幸福最后的战士再一次闪耀西部世界第二季寒战2忘年恋曲真爱如血第四季地球百子第五季穷途鼠的奶酪梦和陌生的你每一天大侠黄飞鸿打扫永远的记忆之血战黎明前幸运查克生死密电
有两个人并肩走着，我在她旁边，以前我没见过她，但我认出了自己，那，像是，一个肖像，可是很遥远。虽然第一遍确实很多没明白，但最后那个横移的镜头是在太美了，天堂就在一片水边的丛林中。找时间再看一遍。
★★★☆
聖經、尼采、罪與罰、卡拉馬左夫兄弟、白痴各文本交匯的野心之作，但導演似無力統合各文本，各自困於原本的範疇內重覆陳述一遍。 尼采的演員不要再找猥褻中年男了!!
9.1 一切都是正反打：40年前，他可以信誓旦旦地用影像书写革命的语言；而现在，他只是摸索着语言的可能—不可能，音乐的在场—不在场，就连天堂也不再纯净，唯有沉默面对漫长的黑暗。
一点都没看懂
怎麼還沒有人看完這個來跟我罵他 我已經準備好對罵了
戈达尔揭露的战后残余温存以及交接的时代拼接影像诗｜抛开古典「犬儒主义」，野蛮行径的外溢和道德埋藏，促进「文明」成为「剥削化」集中营。符号意识的徘徊，诗集的服从与释放，都抵抗不住现代性的失败。就像前半部分的台词说：“仁慈的人不会发起革命，他们发起图书馆和公墓。”
戈达尔的政治宣传品，视觉垃圾和听觉垃圾，建议三倍速以上观看，节省一些宝贵的时间，不过这次好歹把后四分之三都比较正经的拍了，有进步。不得不感叹新浪潮的造星导演模式太可怕了，这才叫舔狗。
二十一世纪的神曲，形式、内容、观点全方位的激进，有明确的立场但又不是喊口号的宣传品，其中奥尔加的故事尤其诗意和悲伤。
神韵未失！可见戈达尔仍然醉心于直蒙场三位一体，醉心于新闻摄影反思；而且，绝对让你不能同时理解电影的多种层面。
怎么拍出了索科洛夫的味道。。。
略显乏味。电影本体论的范例，戈达尔的《神曲》。
76min#
戈达尔也有自己的维吉尔时刻啊，从远处走来一个熟识的、复合的灵魂，你的大师是一道模糊的图像。
太有深度了，前半看得云里雾里的，字幕也连不成句，后半终于褪去生涩，浸入其中
Divided into three "kingdoms" -- Enfer (Hell), Purgatoire (Purgatory) and Paradis (Paradise) -- Notre Musique is an indictment of modern times.
#ICA 长评-文化与暴力的轮回。影片是一场关于战争，历史与文化的影像反思，内容依旧如同他对于电影未来的看法般消极，工业化不是最可怕的，可怕的是脱离现实，影片以地狱，炼狱和天堂的三幕形式呈现，与但丁的《神曲》形成了呼应与对照，这三部分的内容对照的是战争历史的呈现，战争过后的反思和天堂的虚幻。地狱由战争的真实影像和毁灭有关的电影片段拼接而成，蒙太奇呈现出的“地狱”的张力还蛮强的，炼狱是以萨拉热窝作为战争遗迹与资产阶级的对照，呈现出的反思力度很强。学者，艺术家，哲人与普通人的对谈和印第安人的对照“搬演”很大程度批判了知识分子和西方文化殖民。那词藻与哲学思考在面对现实苦难的无能实在是有些讽刺，各个种族放到一起同样映射出了“西方文化”的虚伪，天堂则看似是宁静平和，但感觉是一种虚幻，乌托邦是不可及的。
好彩是和zhihan一起看的一起听的讲座 (显然一开始都没看明白但仍觉得艺术性真高啊) 戈达尔无处不在的辩证和对称里 最喜欢“艺术家”和“知识分子”这一组 - 用对桥的理解 用对谈和闭上眼睛 用卡夫卡和阿伦特的相片 去表现这两种人之间的thinking vs doing, apocalyptic vs utopian imagination, lock vs key的辩证对立 - 好像一首工整又丰富的诗。二段开头post的问题 why aren't revolutions started by the most humane people很impress on me
两个事。《我们的音乐》前后，阿克曼多次表达过，戈达尔现在是个反犹主义者了，其实她还有明确意图，要拍一部电影回应《我们的音乐》，也就是《那里》。1999年，戈达尔其实策划过和朗兹曼搞一场辩论（当然，是要拍成电影），他就把自己归为“图派”，把朗兹曼擅自归为“书派”（老意思，就是我演我，请朗兹曼演朗兹曼），结果朗兹曼说：我做浩劫做了11年，你说我是书派给我要点脸滚蛋吧。
毫无看点