手机

我区分一部好片子的标准是：至少能让我看完，再好一点就是：让我不快进。

而这部电视剧就是一部让你不忍心快进的片子。

总的来说，片子有两条主线，北京和严家庄，一边是都市人的疲于奔命，暗涌不断，一边是乡村朴实无华和诙谐。

当都市里的人累了倦了，想逃离的时候，严家庄就成了他们最后的乌托邦。

36集的长度，总共回了三次严家庄，第一次是为了做那期《电话》，多年前，严守一还是个懵懂的小孩，心里想的只有他的朋友张小柱和那盏已经不亮的矿灯，打完电话回来，人没找到，心里却多了一些东西，多了一个人，这，便是初恋吧？

想到要再一次见到表嫂吕桂花，他心里有种期待，但更多是惶恐，三十年了，当年的少女已经成了昨日黄花，见，还是不见，这是个问题。

男人和女人不同，男人对初恋大多怀有一种惧怕的心理，怕梦想破灭，而女人则对初恋多有不舍，所以旧情复燃的大多是女人。

第一次回严家庄，费老，李燕儿，于文娟都跟着过来了，奶奶心理欢喜呀，这大概是三次里面奶奶最开心的一次了，有个讨人喜欢的孙媳妇儿，有个一见投缘的费教授，虽然还有个不大喜欢的李燕儿，但奶奶心理满足呀，如果还有一点不圆满，那就是没抱上他们的孩子。

严守一终于见到阔别多年的初恋，时间是残酷的，昔日明眸皓齿的少女已经成了中年大妈，他心中的苦闷可想而知，初恋很美好，再见总是杯具。

第二次回来，只有一个人，严守一连遭打击，离婚，工作压力，跟费老的友情，终于扛不住了，于是想起自己的精神家园——奶奶，连夜驱车回到严家庄，每个人都有些事闷在心里，不吐不快，想对人说，可是你想了一遍身边所有人，却发现没有那样的人，这时你才发现自己心灵是孤独的，严守一是幸福的，他至少还有奶奶，而我们呢，我们能有很多手机，却未必有一个奶奶。

严守一回来还有一层意思大概是请求奶奶原谅，跟奶奶谈了一晚，奶奶终于原谅了他，而奶奶讲起她年轻时那个戒指的故事的时候，是整部剧里面最感人的桥段，老人的故事，讲起来风轻云淡，但听懂的人却泪流满面。

第三次回来，队伍浩浩荡荡，严守一，费老，沈雪，于文海，砖头。

人多了，奶奶心理却总感觉空了什么，沈雪听了李燕儿的嘱咐，装模作样的学起了文娟，奶奶看在眼里，心里却总想起文娟。

深夜，严守一跟奶奶说起他要娶沈雪，问奶奶的意见，奶奶只说，你已经伤了一个，别再伤第二个了。

当于文海把孩子的照片给奶奶看的时候，一向云淡风轻的老人手都颤抖了。

这是戏里她第一次这么激动，他给孩子想了个小名，叫诚诚，多半是希望他以后比他父亲做得好吧。

其实还有第四次回严家庄，可是这时庄里已经没有奶奶了，没有奶奶的严家庄没有任何归属感，这一次，不叫回归，而是逃离。

手机。

这个伟大的通讯进步，必须这么理解：手机方便了中年男人寻花问柳的速度，也加速了奸情曝光的速度。

共产党人打碎资产阶级家庭概念的构想，由技术进步获得解决。

电影《手机》，严守一大受现代科技惊吓，一蹶不振。

手机的全球定位功能与葛优的恐惧一样，无远弗届。

手机，不再是一个简单的通讯技术的载体，反客为主，成了作为统治者的技术，一个个人隐私无处藏身的密探，费墨教授说，“手机，手雷啊”。

刘震云的赋予《手机》的，是对于技术统治的反思：现代文明无处不在的严密，击破了所有私密空间。

电影开场“牛三斤”一曲，已经明确告诉了观众，私人生活的空间—距离—私密性，依然全部不复存在，甚至连女人对于男人的呼唤，都成了听众共享的话题。

技术统治，这多少看起来是对于文明的一种抗议，但背后的逻辑则未必吻合。

技术本身就是共享的载体，技术为恶背后，必定是人性制度性控制。

这是电视剧的命题，——资本与媒体控制。

资本与作为资本附件的媒体在中国运行的三十年，其控制力依然跨越了农村与城市、边缘与中心。

河南省严家村的村民们，通过媒体获得了新的话语表达方式以及对于城市的重新认识。

在这里，作为改革之前政治枢纽的城市已经转换，北京的意义，是发展与门路，是广阔的空间，而农村则成了现代文明的避难之所。

农业文明与现代文明之间，又一次被连接在了一起，这一次，是共谋性的。

农村，成了文明的母体，而资本控制的文明，却无法为都市人提供避难之所。

媒体所宣传的正义一再被嘲讽，其背后不过是简单的资本逻辑。

顺之者昌、逆之者亡。

谁来拯救？

于是，“奶奶”这样一个核心人物出现了。

像一切民粹叙事一样，核心的智者，必定是来自底层民间的长者，长寿、勤勉、少言寡语却富于人生与社会的大智慧。

这条铁律，在俄国民粹派小说家的叙事中，从未有更改。

一块民粹的菜花地，就把所有的资本力量击碎。

《手机》这部电视剧，在“奶奶去世”这样一个宏大而伤感的地方结束，最后一代传统 “智者”入土为安。

严守一丧失了他精神上与身体上的故乡，逃亡爱沙尼亚这样一个虚无的国度。

北京的夜幕，从天而落，资本与媒体的统治，依旧。

资本之下的现代文明，犹如铁幕，笼罩四野。

尽管只在民粹情结上对现代展开批判，但其对资本的批判与对大众媒体的嘲讽，足令当下愚蠢的电视剧文化生产汗颜。

严守礼——黑砖头摇着大扇子，嘴里念叨着36计，无奈计计不成；也没灰心过，此处不留爷，是你们的损失！

；有个养猪的老婆经常使用“家庭暴力”，有个在北京主持有一说一的老弟严守一；这就是那个让人想恨都恨不起来最后还要倒手称赞他的严守礼——黑砖头小聪明多多，就算是在个小山村里，也要捣个“惊天动地”，不能捣个惊天动地，也要让那大嗓门路之信喊得个“惊天动地”；整个一小农民的样小市民的心，却对人仗义到不行，恨不得天下所有人都跟他是兄弟；严守一困难了，这个整天看似欺负他的哥哥好心的到大街上给他那快倒台的节目拉收视，虽然是帮了倒忙；他总是运用着他那36计，帮了人还利了己——这算是种大智慧了吧其实我们身边也会有像黑砖头这样的人，看似嬉皮没个正经，偶尔还让你恨个牙痒痒，但关键的时候，嘿还就他有一说一，有一做一了！

于文海如果说黑砖头是在村里喊着36计的小农民，那这于文海就是城市里晃晃悠悠哼着他的72变了；口头禅“我扛得住！

”说的很有底气；自我认为自己是“鱼进海”，不过吧，进了海还是条死鱼。。。

但偷懒，不努力，半途而废，只想靠买彩票发大财的做人标准让他做事很没水平；就连一直呆在农村里的牛彩云都看出了他的不靠谱；真的，那时候蚂蚁觉得：我靠！

活的也太失败了吧！

于文海的转折点是餐厅被骗差点关门，那次的失败是真的让他醒悟了；那次的失败也让他身边的军师黑砖头顿感自己36计的不足，垂首顿足，非得再整出个第37计不可；从此，时来运转了，剧集开始的那两个一事无成的小人物渐渐强大了；费墨说过：人啊，最怕的就是结盟；他说的是自己和严守一的结盟VS自己老婆李燕儿和于文娟的结盟不过也可推出黑砖头和于文海的结盟，嘿化学反应就这么出现了李燕儿有人说，费墨哈可怜，整个个“妻管严”；“身体当然不能出轨，但精神也绝对不能出轨”你看，都管到精神上了；大大咧咧，心里藏不住事，会耍小脾气，还有点小虚荣，小市民，还一不小心就靠近“更年期”了；就是这样个人物，却看到了她的不安；“男人中年，正是事业高峰的时候；女人中年，就是开始走下坡路了”所以她要这么管着她的“老费物”；只要他和他那研究生刘丹一走近，她就像只刺猬被拔了刺似的一样，一定要追根究底，不承认也得承认，但就像我妈妈说的，承认了又能怎么样，逼急了的承认了之后你又能干嘛；不过也就是她的这样刨根问底誓不罢休，也促成了她的儿子和刘丹的LOVE其实吧，李燕儿的敏感，恰恰反应了她的不安和自卑，和文娟到那传说中年轻人最爱去的酒吧，看到台上一个个摇曳的身姿，她哭了，青春不再了“你师娘年轻的时候啊，说话快，做事快，很协调；现在啊，说话还是一样的快，动作慢啦，老喽”她能靠什么维持她的家庭，她不安，她慌张了。。。

于文娟其实李燕儿和于文娟本质上一类人，都是外强内弱的；只是李燕儿把啥情绪都表现了出来，文娟忍着憋着；就算知道严守一和那个伍月关系暧昧不清，“我不说，是因为，说出来了，就两个人痛苦，不说的话，就一个人痛苦”；“每次你一说谎，身体就会有哪个部位不一样”原来以为这话是用来折磨严守一的，因为他那之后确实浑身不自在，计毒！

瓦喜欢！

不过后来证明，嗨，还真是，“你一说谎耳后的痣就会动”，这倒让严守一更不自在了“我把那痣激光了吧。。。

”哎，人还真不能不说谎。。。

但到最后，文娟还是忍不住了（忍无可忍！

无须再忍！

），“你超过了我忍耐的底线”；文娟性格倔，这样的人就像块钢板，一折就断；总是说失去之后才会珍惜，严守一之后事业的下坡路怕也是这个原因吧，果然这又是个理儿啊费墨文人腔文人心，恨不得自己呆陶渊明的桃花源，再也不出来；无奈，还是要在城市间混口饭吃；被自己的研究生和老婆的联盟组合给击垮，幸运又不幸的成了个名人；看不惯社会的浮躁，却还是要忍耐着这种浮躁；那个“娘娘腔”段大可他看不惯“鹰在太空中翱翔，太空这地方它恐怕上不去吧”就非得顶着枪口上，管你是不是我上司。

选秀场上的黑幕他看不惯，眼里就是揉不得沙子！

痛痛快快的批评了一番，还是得感叹自己力量微薄；卷卷衣袖，做回我的文人吧严守一“大家好，我是有一说一严守一”就像于文海说的，“他呀，就只有在电视上有一说一”嘴里随口就是谎话，真真假假难辨，说不定到最后都不知道自己到底在说真话还是假话了；谎言的网撒下就难收，只能撒下越来越厚的网，最后把自己埋葬；严守一就这么一步步的把自己整到这么个田地；剧集开始最风光一个人，渐渐地被谎言的灰尘掩盖了；严守一没有底气不说谎；面对那个娘娘腔段大可，费墨可以讽刺他，但严守一不能，他有太多的顾虑；面对他的老婆于文娟，他一直不敢说实话，两个渐渐没话说的人，只能随着谎言渐渐分开；面对沈雪，他无法告诉她，于文娟为他生了个孩子，他再找时机，找着找着再也没了机会；这剧名为什么要叫《手机》，在蚂蚁看来，手机作为现代的一个通讯工具，在可以不用面对面的情况下，越来越可以“胡说八道”；手机是个象征，象征着人与人之间的交流进而是人与人之间的相处。

如何做到有一说一，也许我们一辈子都做不到，但，对得起别人，对得起自己，一定要做到！

严守一的成功并没有像剧中的人那样让人羡慕。

反而他的成功我更觉悟得是在衬托其它人的幸福。

费墨虽和李燕天天吵吵闹闹，偶尔还会被李燕挠伤。

正是因为有这样的吵闹才能使他们的婚姻继续经营下去。

至少像他所说，他对李燕没撒过谎，就算撒谎也会被李样逼的实话实说，有一说一。

费墨说知音难觅，知已难寻，而李燕只是他的伴儿。

这人啊，没知音没知已都能活，但没了伴儿，这可不好活。

所以，吵吧闹吧，都没关系，至少这样还能沟通，至少这样才能知道彼此的感受，至少这样才能过的下去。

于文娟贤惠，孝顺，善良，识大体，事儿少且懂事。

也正是她的这种心知肚明而不说才使得严守一谎言越说越习惯，越说越爱说，越说越一发不可收拾。

最后导致严守一不再是她以前认识的严守一，导致婚姻破裂。

不管怎么说，严守一虽做事圆滑，但为人较为低调，对谁都是一副谦虚的模样。

关爱自己的家人，虽对妻子撒谎但也是本着多一事不如少一事的原则，对妻子还是很疼爱的。

只是沟通出现了偏差，从一开始的一点点到越偏越远。

黑砖头的戏确实让我们眼前一亮，让我们笑语连连。

他的风头完全盖住了主角。

我都跟着学会了河南话，纯朴的农民形象，高端的娱乐精神，让我们爱上老路他们这一伙人。

牛三斤和吕桂花，其实开始挺幸福的。

如果牛三斤不是因为下岗，吕桂花不是因为心气那么高，那么也能现世安稳的过活。

牛三斤牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，她打电话问问你，最近你还回来么。。。

那时多纯啊。

我相信他们没离婚的原因不是因为牛三斤中风而可怜他，是因为他们之间有爱。

于文海和牛彩云活在自己充景的生活下，虽有些不着调，但他们的这种不着调至少让自己生活的快乐。

我是羡慕她们这种快乐的。

特别是牛彩云，活成她那样挺好的。

像于文海说的那样，跟你在一起不累。

能让人和你在一起不累真的挺不容易的。

奶奶是严守一的精神支柱。

奶奶的戏份不多，话不多，可她的一句话顶一万句，每一句都是在教给我们做人的道理。

她一辈子活的不容易，带大两个孙子。

可怜天下父母心，她爱他们，她想他们，想着他们好，想着他们的事业，家人，想着不让自己成为他们的累赘，而到临终前还想着不能给他们添麻烦，没能见到自己的孙子最后一眼。

奶奶最后临终的话，每一个字都朴实的暖人心。

让人泪流不止。

严守一喜欢回忆，回忆自己的小时候，回忆严家庄。

虽然那时候的生活苦，可他觉得那是他最幸福的生活。

没有表里不一，有一说一。

纯净的天空，纯净的大山，纯净的人们。

让人活的不累，活的轻松。

在北京虽有事业，有大房子，有车子，有地位，可是他发现那不是自己。

他不停的在回忆，回忆自己第一次打电话，回忆第一封信，回忆那时的吕桂花，那是他心中第一次喜欢姑娘的标准。

当伍月去找吕桂花拿钥匙时，吕桂花看到伍月时有一种恍惚的表情，文海解释了她的这种恍惚，对彩云说，你没发现你妈和她有点像么。

那时突然明白严守一对伍月那心存的一点爱意也只不过是因为他想极了过去。

把伍月当成过去的吕桂花。

如今的这个社会让我们都有点找不到自己。

多多少少大家都会回忆当年的青葱岁月与当年的纯真。

当我们做着不是我们想象的自己，当我们发现曾经的伙伴也变得让我们不认识，当我们知道无法改变而不得不向生活妥协时，才发现原来我们都是严守一。

60后、70后这两代考上大学的人，可谓是功成名就，在北京是有车有房有户口，孩子大多留学欧 Mei80后算是抓住了时代的尾巴，在2010年房价raise前……至于90、95、00，啧啧啧……之前看了影版《手机》，但是剧一直没有动，因为是崔佬的粉丝，《手机》曾经给崔佬带来巨大痛苦，深陷抑郁症的泥沼至今不能走出我觉得这部剧最大的价值在于对60、70后中精英阶级的生活圈子以及工作圈子的刻画，让广大普通人得以一探究竟，原来他们是这样工作和生活的，严守一作为河南严家庄一个农民的儿子，但是身上有浓重的乡土情节，奶奶是全剧的灵魂，奶奶是他的精神世界和情感寄托！

刘震云亲自操刀编剧，节奏紧凑，台词金句频出，范明的男三演得太出彩了，感觉陈道明演啥都是康熙，反而不如范明的接地气和王志文的自然。

这两年很少看全一部电视连续剧，一则没有耐心和大块时间分配给动辄几十集的大部头，二则充斥荧屏的无聊剧情和拙劣表演极大打击了本已脆弱的观影冲动。

特别是最近的两部新版名著，对我一息尚存的好奇心进行了惨绝人寰的虐杀。

就在我不无悲情地宣布和电视连续剧彻底绝缘的时候，《手机》适时出现了，不管是妙手回春还是借尸还魂，总之把我看全大部头的耐心给救活了。

暂且不说故事讲得好不好，情节吸不吸引人，有无高度、深度和广度等非我辈可置评的问题。

作为普通观众，最直观的引起我好感的是演员的表演水平和台词设计，每个演员都在认真表演，努力把他所演的人物演活，在我们这个已经习惯港台腔、装B犯和演谁都像演自己的观影现实中，已经非常的难能可贵了。

台词很出彩，这可能跟作家编剧有关，作家毕竟是作家，不是初中生，遣词造句的水平当然也非初中生可比。

所以衷心地希望以后能看到更多由作家编剧的影视作品，而不是由初中生或者伪作家杜撰的天方夜谈（和那部阿拉伯经典作品无关）。

表演到位，台词精准对影视作品或许不是很高的要求，甚至可以说是基本要求，但在一个劣币逐良币的市场上，要想达到这个目标也不是件容易的事，有幸的是《手机》让我看到了希望！

作为河南农业户口拥有者，我不得不说砖头、老路、张小柱们的表演非常真实，让我想起十年前的自己和当时的朋友们，简单、朴实、热情、真诚以及小算盘……

比较悠闲的周末，没有跳舞演出的压力，没有应酬，趁豆豆下楼放风的空，躺在沙发上看了两集电视版《手机》。

感觉比电影版的更有意思。

剧情里，人物性格丰满生动，多个情节引人深思。

在此，抛块肤浅的砖头，愿引来美玉无数。

钻石卡&金卡严守一、费墨和女研究生从沸腾鱼乡餐厅出来，迎面“闯”来了谄媚的餐厅老板，只因严守一的公众影响力，老板恭维一番后要求合影，随即，奉上餐厅钻石贵宾卡，还详细介绍了钻石卡五折的尊贵权利，并恳请多次光临。

老板只顾向严守一实施公关，忽视了费墨的存在。

可是，聪明的严守一不会干蠢事，不管在什么场合他都非常重视这位工作搭档兼死党的感受，就怕自己被人抬上云端时，地面上的仁兄对间接制造了“不公平对待”的他心怀嫉恨。

严守一毕恭毕敬的给餐厅老板介绍费墨：“这是费墨，费教授，我做主持说的话可都是费老写的呀”。

可是，老板才不会顾及严守一的小心呵护，礼节性的与费墨招呼一番，紧接着又喊来服务员送来贵宾卡：“来，送您一张金卡，您来了，用金卡可以打八折”。

费老的脸马上拉下来：“不用......”拂袖而去。

从钻卡到金卡。

回家的路上，费墨表面不在乎，内心纠结着：这区别对待也忒明显了吧。

严守一边开车一边安慰着费老。

回到家中，严守一得意的告诉老婆钻石卡和金卡的事，和费墨面前的严守一完全不一样，颇有点沾沾自喜的味道。

人，都喜欢受到与众不同的尊贵待遇，当享受其中时，还需要照顾“被区别”人的感受。

不过，大部分人都会权衡“被区别”的是不是与自己切身利益相关的人或者说在情感上比较在乎的人，而后才会有相对应的行为。

与自己无关的，享受优待的同时还不忘向“被区别”人投去我比你高一等的眼神。

与自己息息相关的，不仅要刻意降低自己的优待，还要帮其去争回面子。

严守一属于这种，费墨可是栏目组的灵魂人物啊，没有他就没有公众喜爱的严守一。

严守一，他只是个演员。

剧情里，势利的“沸腾鱼老板”才不管你是台前的，还是比台前更重要的幕后策划呢，比较沸腾的拉上公众人物给自己的餐厅做个广告，这机会不能错过，并且还相对冷静的考虑着公关的成本，两张钻石卡绝对不符合广告投入的成本。

费墨，所谓的文人，区区一张打折卡，让自以为的高贵与洒脱被世俗的举止打击了，纠结着。

虚伪的洒脱，装腔作势的高贵！

结盟餐厅老板拍下与严守一的合影同时，也将费墨给女学生披上衬衣的动作“景深”到照片里了。

公司办宴会，同一家餐厅，严守一费墨都带着老婆大驾光临，众人饶有兴致的欣赏挂在墙上的明星范儿。

不看不知道，一看都知晓！

严守一老婆于文娟细心的发现照片右下角的时间，正是严守一汇报的“开会时间”；而费墨也惊诧的发现照片背景里有着自己清晰的身影，当即慌乱的把未察觉的老婆李燕拉扯到餐桌上，李燕质疑费墨的神经兮兮，费墨坐立不安，借口去趟厕所，拿起手机就给严守一短信：赶紧到厕所开会。

随即，二人在厕所相互指责，并提出解决方案，否决，再提议，再否决，最后终于达成一致，结盟，对口供。

两个可怜的男人为了避免麻烦（带女学生一块吃饭），将正常的晚餐说成了开会，晚餐就晚餐呗，还留下了照片为证，偏偏将该有的，和不该有的身影都放在了一个框里。

这事没有逃过有着侦查嗅觉的李燕，李燕表面平静的领着费墨来到一包房门口，待费墨尾随进门后，以迅雷不及掩耳之势，关上门锁，抓住费墨就是一阵挠，血手印在费墨的脖子上齐刷刷的列队。

挠完继续盘问，费墨有一说一，总算告一段落。

宴会进行中，熊猫出版社的领导因工作关系给严费二人介绍了漂亮的女编辑伍月，伍月优雅大方的举止，主动接近名人的姿态让两位夫人很不好受。

四人同车返家，一向不善言语的于文娟温柔而有力的下达了指令：伍月这女人一双勾人的眼睛，你们俩离她远点。

李燕也立刻表达同一观点。

此时，两女人结盟，而男人们的后脊背凉飕飕的。

呵呵，一张照片划出的血手印！

想起费墨在包房里抱头鼠窜的样子就觉得十分可笑！

男人们，女人们各自结盟，女人结盟捍卫自己拥有老公的私有权利，男人结盟避免不必要事端造成的伤害。

其实，剧情里严守一和费墨都面临着中年危机。

网络有种说法，面临中年危机的男人是在35～45岁，他们大多受过良好教育，属于收入颇丰的“中产”阶层。

当车子、房子、孩子、位子，一切的奋斗目标有了眉目，随之而来的却是迷失和无所适从。

面对日渐平淡的感情和新的诱惑，他们的婚姻面临着前所未有的困惑与挣扎。

我认为，中年危机，这概念很文雅很学术，民间说法就是男人有钱就变坏。

不是真正意义上的“坏”，只是相对家里简装版的妻子来说，外面的精装新颖版更具诱惑，男人难以抵挡也无法阻止去追求除了车子，房子以外更具有挑战性的目标。

征服，是男人永远的主题。

剧情里，于文娟的担心不是多余的，严守一潜意识里对伍月是有遐想的，准确的说，是对除了于文娟以外符合自己审美标准的女性有遐想。

所以，当费墨问为什么要撒善意的谎，严守一害怕深入探讨，归根结底是潜意识的萌动。

男人的天性，很难改变。

不同的结果，区别在于男人的自控能力。

高文化高智商有经济基础的男人出轨的理由90%都是与妻子没有共同语言，兴趣爱好不同，如果是这样，当初为什么会恋爱结婚？

当初脑子进水了，现在幡然醒悟要抽抽水？

为了结婚而结婚，婚后遇到了适合自己的人等等这都是借口。

审美疲劳，追求刺激，征服才是原始动机。

自控能力强的男人会在诱惑与现实平淡生活中找到平衡，会尝试沟通，改善现状，将妻子的优点和家庭的温暖放大并享受其中，对爱情、婚姻的承诺负起责任。

这才是值得爱的男人。

当然，男人的中年危机需要妻子的重视和理解来顺利度过。

剧中，李燕和于文娟有两种不同的重视方式，一个是神经质的怀疑，经常话里有话；一个是沉默不语，暗中较劲。

但都没有给予理解并且想办法经营感情生活。

感情生活是家庭稳定的基础，女人有责任。

在危机没有来临前女人就要习惯性的做以下两动作：武装自己，主动影响枕边人。

武装自己，首先内在修为，充实自己，有独立生活的能力，广泛的兴趣爱好，不断地学习成长，不至于让丈夫成为自己唯一的焦点。

其次在外形装扮上不能马虎，经常以顶着卷发筒，眼角布满眼屎，街边十块钱三件的睡衣这般尊容面对老公，自己看自己都觉得像怨妇，更何况属于视觉动物的男人；主动影响枕边人，找到双方共同的兴趣爱好丰富生活方式，遇到家庭琐事保持积极的沟通，有情趣的聊天，而不是除了孩子就是票子，为爱情保鲜。

如果前两动作都做了，危机还是有可能降临，那就再做一动作：阻止危机蔓延，当嗅到有敌情时，冷处理，大吵大闹都不是好办法。

冷静，不能迁怒于对方，理解男人的天性，视他为危机的受害者，迷途的小羔羊。

作为伟大母羊的你届时需要循循善诱，耐心处理，拿出拆弹专家的专业精神，小心翼翼，顾全大局，不小心的话，不仅炸了他也炸了你。

说来容易，做起来难。

总之，预防最重要，做好前两个动作，不得已才是第三个动作。

希望不要成为拆弹专家，真遇到险情，谁都很难保证自己不会有同归于尽的想法。

要结盟，不如夫妻结盟吧，共同经营婚姻。

少一些指责和埋怨，相信自己能改善需要改善的地方。

让现实来改变自己这事不合适，主动改变现实才靠谱。

靠自己的简谱，就别靠现实的五线谱了。

下台阶、戴高帽台里的新领导段总，自封“诗人”。

开会不是长篇大论扯不到主题，就是举起肥肥的招牌兰花指抒情朗诵他的诗歌。

一首《太空的鹰》被费墨批评随意夸张比拟，让段总怀恨在心。

费墨虽然是有一说一栏目的总策划，但节目主题仍需向段总汇报。

主题内容的拟定，段总几度刁难，栏目播出迫在眉睫，内容却迟迟不能定，栏目组焦虑。

这时，严守一老家突然来电，得知牛三斤的爹去世，不禁勾起了他少年时期跟表嫂吕桂花去打电话的一段记忆，并动情的唱了在老家三矿流传的歌谣：牛三斤，牛三斤，你的媳妇叫吕桂花......，栏目组小伙当场将严守一的唱段录进了手机作为来电音乐。

这段故事和歌谣让费老有了灵感，决定做一期打电话的节目，费老激动的谈着节目的构思，众人一致通过，并叫来段总进行汇报。

段总听了汇报后也觉得非常的不错，可是，转念想，不愿就这样承认费墨的能力啊，更何况，这主题里没有体现他的贡献，于是说：“这个主题很好，可是内容缺魂，知道吗，这个魂，这个魂......”。

魂了半天也没跟他那不算太长的专长（作诗）衔接上，起身准备走人。

这时，栏目组小伙子手机来电，正好是严守一唱的牛三斤歌谣，段总站住了问：就是这首歌？

众人点头。

段像是抓住下台阶的扶梯，翻起兰花指：“这就是魂呀”！

激动的好像为这期节目描上了点睛之笔。

说完，扭着大屁股走了。

这样的人物到处都是，我试着来理一理这台阶是怎么下，高帽怎么戴的。

这么下，这么戴：觉得对方的提议和思路好，暗自感慨为什么自己没想到呢，但是又不愿将敬佩之情公示于对方，不甘心落后，要体现自己的价值并略胜一筹，于是，将对方的思路再添油加醋加以描述，仿佛自己是思路的先行者，如果这样不够，就再挑些貌似缺乏“高屋建瓴”“灵魂”“精髓”等等的毛病。

顺坡下驴后，还要加上一句话：“这事，就这么定了”。

使用决策权的权利也绝不拱手相让。

段总“找魂”，就属于这种。

《手机》电视剧版很有意思，接着往下看。

严守一有一，但他说二或三。

于文娟有一有二甚至有三，但她几也不说。

费墨有一，但他不敢说一，至多说到零点八。

李燕有一说一，没一的时候也能说出一。

伍月有一，但她总能让别人替她说出这个一。

刘丹有一，但偏要张扬地去说一。

沈雪有一，但要学着别人的样子去说一。

奶奶有一，就说一，且能让一后面多出很多零。

黑砖头有一，但会变着花儿地说一。

于文海有一，但总是自以为是的多说一。

吕桂花有一，关键时刻敢说一。

牛三斤有一，但倔着脾气不说一。

牛彩云有一，但总是觉得这不止是个一。

有一说一本来很简单，但在现如今却难上加难。

只是因为，谁都有一而就是不愿去说明白这个一。

这是人们互相惯出的坏毛病，要么改，要么继续在这个漩涡中兜圈圈。

不过如果能承担后果，也没什么不好。

毕竟有句名言：与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。

前十集经典。

未见其人，先闻其声。

通过于文海和黑砖头把严守一这个著名主持人名头立起来了。

一场节目，严守一的人情世故滴水不漏。

费墨好为人师又感官敏锐的文人形象，也通过后台对话表露。

李文燕的俗、费墨的清高，或许是他们感情维持的关键。

严守一自知与妻子感情越加淡漠，面对妻子的真情吐露，却只是逃避。

一句“守一，你变了”，其实是成年人都得尽历的坎。

有些人喜欢原来的自己，可人都会改变。

吕桂花爱的知青已经回不来了，成了镇长。

镇长又爱现在的吕桂花吗？

于文娟喜欢能言幽默的严守一，严守一又喜欢现在的语文海吗？

我们总是盯着别人的不一样，却忘了自己也在改变。

比起电影，剧版多了河南老家的线。

这里的乡村，像极了刘震云一句顶一万句里的河南乡村。

乡村这一段实在太出彩了，与之相比，五月出场后的都市戏份味如嚼蜡。

黑砖头和老路可以说是丐版严守一和费墨。

不同的选择，相反的结局。

熬了两个通宵把电视连续剧《手机》看完了，看的过程中想了人生很多的东西。

第一，关于男女之间，就像费老说的老婆就是一个伴。

每个男人追求女人的过程应该都比较相似，首先为女人的某个特点所吸引，比如气质、外貌、谈吐等等。

在这一过程中，女人某一方面的优点会被放大为所有方面都是优点，或者掩盖了一些不足之处。

当两个人真正开始相处就进入了一个磨合阶段，如果双方的优缺点都能接受，将走入婚姻的殿堂。

婚姻有是另外一种生活，在这一过程中，缺点会被逐渐的放大，阴暗的一面会暴露出来，如果把握不好，一段婚姻有可能触礁。

当度过第一个十年后，婚姻遇到的第二障碍是女人老了，男人却愈发充满魅力，女人开始要捍卫自己的婚姻，防止年轻女子的趁虚而入。

这一过程中可能会加剧夫妻间的摩擦和不和。

特别是如果男女事业差距较到，如果一方不能适时调整好心态，家庭生活将伴随着争吵和猜忌。

第二个十年，女人即将迎来更年期，孩子也逐渐长大，与父母在一起的时间更少，双方的父母也开始衰老，需要照顾和关爱，此时的婚姻生活可能是压力最大的时候，如果能熬过这段时间，往往一段婚姻终将善终。

所以，两个人真正想做到白头偕老，大概要过三到四个坎。

过去了也就过去了，过不去也许就要重新回到原点。

第二，男人如何在婚姻中调整好自己的心态。

简单一点，当你看着外面女人光鲜的一面时，想想她们在家也有邋遢的时候。

自己女人表现出种种的不雅时，想想她在外面也有丰姿绰约的一面。

所以，男人还是要想开，想开了就看看解解馋，而产生不好的后果。

当然，女人很介意男人精神的出轨，但是婚姻有婚姻的无奈，就是因为妻子不能一个人承担过多的角色，比如：孩子他妈、红颜知己、精神伴侣等等。

特别是学历教养越高的男人，可能对女人的期望会越多，因为他们不会仅仅满足于身体上的愉悦。

就像几个高官可能共用一个情妇，并不是因为情妇貌美，而是因为可以给他们在紧张的工作和政治斗争中带来精神和身体上的双重放松。

第三，如何做人，奶奶的三条叮嘱，做到这三点其实就是一个纯粹的人，肯定很难。

人想做到纯粹唯一的方法就是寡欲，才能达到见谁都真诚的笑、无欲则刚的境界。

但是，世上皆凡人，能在关键时刻做一个纯粹的人在现代社会已经是很不容易的事情了。

其实，这部电视剧不能生活处境的人看会有不同的体会，热恋中的情侣、新婚的夫妇、三口之家、正在闹离婚的男女、老夫老妻都可以看看这部连续剧，因为总有一段故事似曾在自己身上发生过，总能在剧中人物中找到自己的影子。

就像严守一所说，他想让所有的人高兴，结果发现很难，自己活得很累。

人生也许会很累，但是会有幸福相伴的，只要我们精心经营我们的人生。