神秘村

活着的稗草活着的麦粒。

活着的一切也将如记忆。

活着的脱离土壤。

在喧哗声中歌颂爱情。

这是我贫穷而用来暧昧着的村庄。

这是我富足而用来安眠着的村庄。

这是我愚昧而不善自醒着的村庄。

是谁还在和着风儿轻轻唱活着的将是锄头。

在泥土里流着最初最真的血。

我走出故乡的那间老屋。

眼睛里除了屋子还是屋子。

这里的冬天不再寒冷。

这里的人在等待中过完一生。

这里的姑娘不再年轻。

是谁还在对着晚风歌唱着爱情。

噢，一群晚归的人？！

十九世纪末的美国 平和安详一个与世隔绝的小镇红色是禁忌 黄色是保护色他们不能穿越森林 他们害怕怪物 他们不能离开谎言其实是为了限制孩子们接触外面的世界怪物只是幌子更或者 怪物是他们心中村子外的物质世界村子里的长者们是在二十世纪七、八十年代移居到那里的 带着他们对现实社会的绝望 构建了这样一个村庄 之所以选择1897年这样一个时间 个人觉得有两个原因 首先 如果片子被放在科技还不那么发达的十九世纪 那么我们对于村民们无力对抗 惧怕怪物而不敢离开村子这样的行为也就觉得合情合理了 其次 七十年代末的美国正经历着通货膨胀 社会动荡 而1890年起的三十年时间 正是美国历史上的进步时期 长者们为他们的新生选择这样一个年代 亦有可能是出于对现世的失望 和对旧时代道德标准价值观的怀念

剧情：在一个村庄里， 有一个传说， 在村子的边界处的森林里，有一只怪兽。

这只怪兽喜欢红色的事物，如果村子里的人让这只怪兽感受到威胁，怪兽就会对整个村庄进行报复。

关上门， 好好的呆在家里， 怪兽就不会来侵犯。

村子里的人们一直遵守着与怪兽的边界约定：不进入森林，不种植红色的植物，没有秘密。

有一个少年（男主），不太爱说话， 但是有勇气， 真诚，乐于帮助朋友。

在他经历了一个小伙伴病逝后，产生了想穿越森林去采购一些药物回来的想法。

他在村子里的长老议会上提出， 没有得到批准。

不久， 村子里发生了一些奇怪的事情， 村民们养的羊开始出现被拨了皮抛弃荒野上， 接着红衣怪物开始现身。

此时， 男主担心女主（艾薇）的安全， 守候在她的屋前， 两人也因此知道了彼此的爱慕心思， 坠入了爱河。

一边是爱情， 一边是友情， 男主在面对情敌加友人的男二号时， 会流露出抱歉， 男二号举刀刺向了男主。

男主生命垂危。

女主艾薇提出要穿越森林去为男主找药。

自此， 一个惊天大秘密被层层解开.......惊悚的不是怪兽， 悬疑的不是是否穿越了森林， 是否救活了男主。

在不了解历史背景的情况下， 我想把这部片子界定为剧情片， 心理剧情片。

恐惧是什么？

恐惧存在在这个村子里的每个人身上， 孩子、女孩、妇女、男孩、长者。

然而， 对于村子里的每一个人， 恐惧的具体事物都不相同。

被恐惧笼罩的村庄， 会是怎么样的？

表情呆滞、身体僵硬。

不对， 有一些氛围扰动着,比如愉悦的心情——两个妇女拿着扫帚跳舞；友情——两个男孩相伴守护村庄；爱情——艾薇坚持向门外伸出手，男主握住了艾薇的手， 关门， 转身..一系列如同华尔兹的舞步.....爸爸为艾薇，道出了秘密; 艾薇为男主，穿越森林；警察为艾薇，接受贿赂，搞来了药......为爱，有了向前的勇气。

恐惧就此消失了吗？

有一个男孩被艾薇误以为是怪兽而刺si，悲伤依旧上演。

森林里有村民们“不能提的东西”，这个东西的可怕到了与它相关的红色都成为村庄里决不能出现的禁忌，年轻人不敢接近森林，更不敢离开村庄穿过森林到镇上去，而这“不能提的东西”竟然是村里德高望重的长老们精心杜撰、表演和渲染的。

这是本无恶意的欺骗，失去至亲的不能承受之痛使长老们极度厌恶因追逐金钱、欲望而充满欺诈与杀戮的世界，所以他们选择毕生与世隔绝，团结起来建立一个没有金钱的、以良善与正义指引的小社会，使他们自己和孩子们过上的幸福的生活。

然而，矛盾出现在当勇敢善良，且思想独立的路希斯生命垂危之时，看起来平静富足的小村庄与外面的世界相比物质匮乏，缺少救人所需的药品。

作为长老之一的艾薇的父亲将真相告诉了深爱着路希斯且“能力超群”的艾薇，并允许她穿过森林去镇上买药。

路上，艾薇误杀了扮成怪兽的疯癫的诺亚，并带回了药品。

长老们决定继续保守村庄的秘密，并利用诺亚的死让“不能提的东西”更可怕、更深入人心，也把村民们更牢固的圈在这个他们认为充满良善和正义的村子里。

然而，这个秘密能否世代相传，物欲横流的现实社会能否允许理想的社会主义社会的存在呢？

长老们也对此并不坚定，还是应该让年轻一代自己选择，“一切若要结束，自会结束”。

艾薇的父亲经过了内心强烈的挣扎，一方面他不希望打破村庄的规矩，另一方面他从现实社会而来，如果没有他们制造的“禁忌”，见死不救在外面世界的道德里就是犯罪，这也破坏了长老们追求的“清白”。

另外，我认为艾薇和路希斯是长老们物色的接班人，他们适合“引领那些只会追随的人”，他们对于在长老们去世后维护这个村庄是很重要的。

类似与中国版的桃花源记.但不同与桃花源人的如有神助,村民要依靠自己的力量让世界遗忘自己,让后代遗忘外面的世界.爱情的力量揭开谜底.有最坚强而温暖的爱情,不动声色却渗入人心,就像这部戏带来的恐惧感,不一定最强烈,但最意味深长.人物的设置上,可爱的傻子,坚贞的盲女,沉默的木匠,很浓厚的英国乡村田园风情.实际上奈特想说的是,这个犯罪的社会,才是恐惧的根源.而村民所有的伪装,都来自内心深深的无力感.

一开始，以葬礼来展示此片，带领观众进入了一个恐怖的心理世界，接着以不能提的那个东西，再次让整个村庄笼罩着神秘恐怖有几个疑问：第一次聚餐，傻子，听到森林里传来的恐怖声音，傻子有点像笑又有点害怕，这时候，傻子诺亚，是知道了长老们的秘密，还是不知道？

那大家都在聚餐，那远处传来的恐怖的声音是谁弄出来的？

傻子好几次穿行森林，他不怕，他是早知道长老的秘密吗？

如果早知道，为什么不说出来？

傻子诺亚，最后关在门里发现了长老的秘密，那他是傻子，知道这是他们的秘密吗？

那后面他穿着衣服是为了去阻止女主角出去还是去追寻她？

中间出现了好几次神秘人，是谁在扮演？

警察为什么愿意去帮女主角拿药？

为什么不跟进去看一下？

那些小动物哪里来的？

把皮全弄掉，最后，女主角知道这个村的秘密吗？

他爸爸已经告诉她了，但最后又出现了诺亚扮演怪物？

是不是让她又会相信确实有怪物？

诺亚的父母知道诺亚死了，很难过，但最后女主有的父亲说恰好因为诺亚的死，又可以圆这个谎言，诺亚的父母顿时不再感到难过，脸上的表情好转，说明：这些顽固派为了保守这样的秘密，已经麻木了，男主角差一点离开，长老们为了打消他这样的念头，又扮演怪物出来吓人，恰好有一次男主角去森林里摘花，恐怖的东西出现，第二天整个村门上画了红色的标记，是为了吓唬男主角不要再生出去的念头，故事从男主角和女主角开始表白之后，产生一个高潮，傻子把整个故事带入另一个高潮，因为爱，生狠，

1897 年，美国一个与世隔绝的小村庄，一位病人因缺乏医药去世。

青年卢修斯·亨特向村委会请求穿过树林，前往城镇购买药品，以照料后来的伤病者，遭到拒绝。

在村庄的传说里，有一种“灵物”生活在树林中，它们亦正亦邪，要求村民安分守己，不侵扰树林，否则就给予警告乃至杀戮；同时，它们也将村民与邪恶的外界相隔绝。

村长爱德华·沃克有几个儿女，他的次女艾薇先天失明，但活泼勇敢，受到全村喜爱。

沉默寡言的卢修斯和精神异常的诺亚都爱着艾薇，艾薇宣布与卢修斯订婚后，诺亚刺伤了卢修斯，艾薇请求前往城镇买药，父亲不得已告诉她，“灵物”都是我们这些长辈假扮的，我们每个人都失去了至亲至爱，所以来到这里，守护自己和家人。

盲女艾薇历经艰险穿过树林，问巡逻的警察要了药，只是她看不见，外面是 2004 年的高科技社会。

邪教：生于美好，死于恐惧爱德华·沃克，宾夕法尼亚大学历史系教授，牵头建立了这个村庄。

沃克的父亲老沃克是亿万富翁，白手起家，却死在合伙人的枪下。

村里的长辈们无不如是——姐姐被奸杀、当医生的哥哥被吸毒者枪杀、丈夫遭遇抢劫后被扔进河里……用沃克村长的话来说，我们每个人都有一个悲伤的过往。

这些人无法忍受邪恶的当代社会，由沃克动用信托基金，建立沃克野生动物保护区，对外严禁入内，对内宣称这只是个有“灵物”包围的村庄。

讽刺的是，这片桃花源是他们斥巨资要求警方保护起来的。

依赖大量外界资源给养，却无法反哺社会，这是邪教的基础特征之一。

美国是清教徒建立的国家，老沃克又是富有清教精神的人，这些男男女女在社会上都是中产阶级起步，说明他们大概率是熟悉基督教传统的。

但在桃源生活中，他们刻意规避了基督教。

譬如饭前祷告，基督教通常是感谢上帝赐予日用食粮，而村民是“让我们感谢岁月的恩赐”；葬礼悼词也体现了这一点。

这是邪教的另一大特征——强调聚会、仪式和服从，自创祷词，极其渴望“灵性”，却把正常的信仰实践视为洪水猛兽。

仅仅这些，还不足以体现桃花源的邪教性质。

宗教与邪教最明显的分野，就在于如何对待痛苦。

人们经常说，要求人忍受痛苦是种 PUA，世界上不应该有痛苦。

在这里我不想过多分辨自由意志的话题，但一个理智健全的人会知道，在万物的事件网络中，痛苦不是一种孤立存在，它是真实生活的一部分。

如何对待痛苦，就如何对待真实的人生。

正常的宗教不会许诺绝对的、外因的幸福，例如佛教许的是“涅槃”，它需要通过修行来证得；例如亚伯拉罕一神教，它们也不会说你一定上天堂，它们只会说，管好你自己，其余一切都在神的手中，人类不可能要挟神。

因此，宗教的本质在于希望、信仰和爱，它们只能出自主动的触摸。

邪教是交易性质，普通且自信，认为可以通过自己的所作所为交换绝对的天堂。

神秘村就是一个强行圈地圈出来的天堂，邪教的天堂。

一个人可以看不上宗教，但有许多憎恨宗教的人，却是出于孩子般的贪婪、误解和赌气——说好的幸福呢？

怎么我不是每时每刻都过着完美生活？

骗子！

沃克和他的朋友们就是这样的幼稚叛逆者，离开宗教，却奔向了更可怕的迷信。

沃克和他的朋友们是什么时候来到神秘村的呢？

最远也就三十年前，大概 1970s - 1980s。

他们之前在城里拍了一张合照，照片中卢修斯的母亲抱着还是婴儿的卢修斯，这也解释了年轻一代对城市毫无记忆，他们是在村里成长的。

为了让孩子们免受邪恶的影响，长辈们甚至做戏做全套，假装这是 1897 年。

1897 年没有电视电脑手机，2004 年可全有了，一旦有这些设备，孩子们就会看到外面的世界。

这也是沃克最后派出女儿艾薇去买药的原因。

他说，她比村子里大多数人都要强。

他已经意识到了谎言的愚蠢可笑，把假象告诉了她，但他没有告诉她，外面到底是什么。

他终究是一个懦弱的人。

而她，不仅能力和意志都很强悍，她还有一个看不见的“优势”，她就算知道了没有“灵物”，也不会被外界的现代化景象所震惊。

诺亚：未经试炼的纯洁诺亚是村里的疯子。

其实诺亚有正常的语言和行为能力，不发病时可以与人沟通。

以现代社会的眼光看，诺亚很有可能只是有轻度自闭，或者阿斯伯格、注意力障碍之类的病，只要正常治疗，就会与常人无异。

卢修斯很敏锐地意识到这一点，并在陈情信里提到，如果给诺亚买药，他也许就可以保持安静，可以每天去上学。

诺亚爱上了盲女艾薇。

艾薇于他，如姐如母如妻，又如天边的女神。

她太聪明太果断，也太漂亮了，总能把诺亚从疯癫的边缘唤醒。

诺亚肯定无法想象没有艾薇的生活，因此艾薇决定与卢修斯结婚后，诺亚马上去刺伤了卢修斯。

艾薇出去买药，诺亚还从家里发现了“灵物”的装备，穿上装备跟踪艾薇，企图把艾薇吓回去。

最后艾薇因为看不见穿了装备的诺亚，把他引到陷阱，他坠落而死。

村长得知后，还安慰诺亚的父母说，这下他证明了“灵物”的存在，他是我们的英雄。

疯子诺亚象征一种未经试炼的纯洁——完美的生活，真的存在吗？

所谓婴儿般的善良，不过是从未遭遇道德困境。

一旦遇到道德困境，单纯就会变成暴戾。

他不知道如何抉择，如何照顾更多的人，如何在纷乱中成就大善，他只知道自己有一个爱的对象，他想占有她。

邪教生养这样的人。

所有试图通过自己的力量圈建天堂的人，都会遭遇这种反噬。

卢修斯与艾薇：桃源的未来卢修斯很内向，却勇敢、机敏、稳重，早早想到应该出去买药，应该更好地照料残缺的诺亚，也总能在关键时刻守护艾薇。

但这样一个被认作顶梁柱的青年，却在关键时刻受到伤害，只能换看似最弱小的艾薇来拯救他。

“你们中间最小的，她便为大。

”艾薇尽管失明，也有可能意识到外界的真相，至少它并不像村人说的那样。

她触碰到的是木墙；她那么快就得到善良的巡警帮助，得到了药物。

她会将这一切暂抛脑后，因为当下的大事是救活卢修斯。

但艾薇的闯荡和卢修斯的复苏，一定会成为桃源瓦解的开端——要知道，卢修斯是自发对“灵物”产生质疑的，他不是像艾薇这样被告知的。

再黑暗的社会里，也总会有人清醒着，试图推开眼前的巨石。

卢修斯与艾薇并不完美，正如圣经中的先知与门徒。

上帝拣选的，多是不被主流认可的人。

雅各生性狡诈，摩西软弱，大卫屡次作恶，先知们被自己的民众驱逐。

到了新约，彼得是渔夫，马太是招人厌的税吏，耶稣本人干脆是个木匠，生在逃难途中的马槽里。

但开创未来的人，从来就没有完美的。

一个迷恋处处精细、步步生莲的人，不可能真正承担起生活的责任。

父亲告诉艾薇真相时，艾薇说，爸爸，我为你感到悲哀。

上一代人就是这样迷恋完美，然后酿成邪教。

所幸这些中产阶级已经越来越年老衰弱，闹剧终有一天会收场。

这是不是一个关于权威和反抗权威的代际问题？

不是。

年轻人中照样会有很多人信奉邪教。

所谓邪教徒的狂热，并非出于真的认识和理解他们所拥护的对象，他们只是知道有这么一项规范、秩序立在那儿。

尽管完全不知道它到底是什么，但总之就像镇水的神兽，一个传说，遵守就可以了，正如古人认为有雷神风神龙王，你告诉他们，打雷背后确实存在一个恒定的物理规律，但那不是雷神——他们不会听，他们只会觉得恐惧，你这么说会惹怒雷神。

这也不是一个屠龙者终成恶龙的问题。

屠龙者一定会成为恶龙吗？

不一定。

解决方案就在信仰中。

你信仰哪一个故事，你就得到怎样的结局。

你信逃离与封闭，你就得到伪善和疯狂。

你信百分百的控制，你就得到邪教。

你信天道恒常，万物有时；你去看见自己，看见他人；你让生活的河流流经己身——你就居于真实。

而真实之中，必有自由。

刚刚接触豆瓣，虽然看过这部片子已有大半年了，还是忍不住想为这部片子写点什么。

这段时间疯狂的迷上了惊悚片，几乎将楼下小店的惊悚片子借了个遍，《电剧惊魂》《心慌方》这些自然不必说，看到这部《灵异村》的封皮上打着“惊悚”的旗号，立即租回家来。

看了半个小时之后，才发现上当了。

哪里是什么惊悚片嘛！

中世纪宁静的田园风光，舒缓的音乐，不紧不慢的剧情，几乎要让我在沙发上睡着了。

可导演又不厌其烦的在说：“我们有可怕的怪物哦！

”“这个怪物绝对是很恐怖的！

”于是就在强忍瞌睡中等待怪物出来怪物没出来，渐渐的，我却被紧张的音乐，大块的色彩给折服了。

美丽的女主角，在瘦弱的外表下，却隐藏着如此澎湃的力量。

好了不说了，这部片的剧情透露出来就一点意思也没了不过在观看之前一定要睡足觉，以免在观看的前半过程中睡着哦！

（短评超字数又不想删，开个长评吧。

）其实已经经历过或看见过很多个类似神秘村当中的拟造恶魔得控人心的事情，比如之前我天朝对于资本主义的描述，比如今天美国对于恐怖组织的描述，甚至今天我们对于日本的血海敌意。

这背后都是为满足很多脱离事情本身的另外的意义和目的，被不同程度的暗中操控着。

导演想说这件事很不错，我想听，但感觉最后他什么都没说。

我希望再深刻，再深刻，毕竟这是个能让人脑子嗡嗡响着走出电影院的主题。

亲人由于认为的犯罪去世后，憎恨和逃避现实社会，真的很好理解。

实际上，人们更想逃避崩溃的痛苦。

说面对它，继续快乐的生活下去，哪有那么容易。

竭尽全力也要避免去面对。

这真的大概是人生最大的挑战了。

对痛苦的逃避比去面对他要容易上多少倍，只有经历过痛苦的人才能懂。

另外，自己骗自己说：我一定要好好的，明天就能过上正能量的生活 也是一种逃避而并非全身心的接受和承认。

现在就有很多人在做这种事情。

选择难得事情来做，是因为它的效果会更好。