人生若如初见

李现是一个优秀的品质演员，内外兼修，低调踏实，不浮躁！

他不忘初心，砥砺前行！

看了预告片，非常看好他演绎的民国很有电影质感的《人生若如初见》！

👍由编剧江奇涛，导演江伟执导，由李现、春夏、朱亚文、等领衔主演的近代革命大剧《人生若如初见》以庚子国变为叙事背景，通过主人公良乡的跌宕经历展现了在那个战争年代，有志青年为民族兴亡奋勇抗争，书写人生华章的故事。

国难当前，满目疮痍，有志青年愤而崛起期待@李现ing 与一众优质演员们共同演绎一场盛大的家国情怀！

期待电视剧《人生若如初见》！

全员演技不拉垮，在这特别表扬吴越和李现，吴越哭戏绝了，完全被她情绪感染，李现台词真的太好了，比之前进步很大，眼神也很到位。

还有剧的画质我也很喜欢，历史的厚重感但是却不枯燥，反正会继续追剧。

导演运镜也很吸引人，期待以后的剧情。

清末那段历史挺感兴趣的，看预告里面台词也很吸引人，爱国青年奋发图强，新思想萌动，后续还会发生什么精彩故事，迫不及待要看啊！

其实这剧质感和题材都不错，可惜编剧有夹带私货嫌疑，希望还是能救一下。

考虑到现在观剧生态受到短视频影响，三观直白点通俗易懂点更不容易被扣帽子，现在电视剧最好不要端着，简单粗暴的输出zzzq的台词更安全（这样避免截图被断章取义），所以的改的方向就越简单越好，随便瞎想几条，也算支几招，抛砖引玉。

1从百日维新说起，温和常规改革失败做背景，维新派分化为保皇和革命派更有改革迫切性。

原来的开篇过于文绉，还需要门槛，而且从八国联军占北京说起，冲突性和画面直观感都很差。

建议直接从百日维新杀头说起，也可以铺陈四个男主角对此事的态度，为以后分道扬镳埋线，男主逃课也顺道有理了，可以吐槽孔孟教育不合时宜。

如今这版的平铺直叙，没有血泪感，没有改革迫切性，开篇是shatou戏还用造反来粉饰，其实可以直接用“这么小，懂什么是革命吗”来点题，把清朝一直放在反方，方便观众带入。

2结局前置，直接展示人物悲惨结局，并定性这是一次次失败的革命探索，因为只有社会主义才能救中国，探索过程很艰苦，但是先辈一直前仆后继，再引出故事。

晚晴十年处于百年未有之大变局，清朝改革了很多次均以失败告终，前期的定性一边展现山河破碎满目疮痍一边体现改革的迫切性。

结合历史课本，这段屈辱史中用不同立场的人物在历史重不断试错，可惜这群人生早了，时代悲剧，没能遇上1917年才诞生的十月社会主义革命，中国先锋革命者们尝试了各种主义，可惜没有适合中国的救亡之路。

3建议人物改名！！！

改台词用近似音同音字之类替代吧，改配音改字幕应该投入不高。

谢秋红的姓要多次被提及否则太多人代入秋瑾。

杨凯之可以小聪明但是务必要讨喜可以类似韦小宝，讲义气和革命底线要有（演员如果好看点演技好点这个角色完全可以一番）。

俞天白要有个对立完美参照物，同是革命党人但道德无瑕疵比如谢秋红姐夫。

历史真实人物务必按照历史拍，尤其要符合历史印象，比如载沣的优柔寡断无主见性格要表现出来，去国外可以表达摸鱼从心，宴请戏也可以改成去不去的反复不定，外出公干可以逛街买望远镜不务正业，20岁性格已成，真实历史人物不适合设置人物弧光，目前形象偏正面，还成了良乡精神导师，这不符合大家历史预设，容易被吐槽。

良乡初见，二见等递进式发现载沣这类人救不了。

4删掉一些不必要又有争议的台词和剧情。

比如删掉YJ秋红戏修改裹胸台词保留到引发胸疾就好，俞天白可以嘴上便宜但是要守住底线。

又比如讨论满女人当家这段，保留前面的慈禧垂帘听政这段就行了。

增加一些得势富贵人家看不起破落满贵的台词。

5保皇党必败这个点一定要提前说。

革命者看透中国效仿不了日本，再用日本天皇万世一系单一民族更适合统一思想，打压清朝是偷来的国土，满汉矛盾空有礼仪实则文化荒漠，显示一下zzzq（瞎聊）。

革命党先进认知对比慢慢过渡到良乡看透保皇派难成气候，转投革命顺利成章。

6大结局再次提炼思想，和开篇介绍背景首尾呼应。

表达自己的zzzq的同时，又要点名我们又处在百年未有之大变局，但是一切都不一样了，我们这次是充满希望，探索过程依然艰苦，我们也会学习先辈一直前仆后继balabala。

就暂想到这么多，欢迎讨论和补充。

官方给出的停播原因是历史虚无主义，其实这个东西怎么说呢，历史剧多多少少会有虚构的东西在里面，只是晚清民初离现在不远，加上爱国主义思潮近几年盛行，剧中有一些内容会让一部分人不舒服，上层嗅到了气息，及时叫停了。

从前四集的观感来看，下架的原因除了官方说到的内容，可能还有以下几点。

首先是文明与蛮荒的对比，在前四集里，很明显将西方包括日本作为文明的标志，而国人只要没有接受西方干预的都有一种野蛮人的感觉，比如坐没坐相，没读过书，而接受西方教育的人优越感很足，会让一部分人不舒服。

其次是“美化”日本，至少前四集有这样的感觉，就是我们要向日本人学习。

在历史的某个瞬间，或许是有一部分人对日本抱着学习的态度，但就当下的大环境而言，这种东西不能明说。

就像很多民国谍战局一样，什么该说，什么不该说，要心中有谱。

至于保皇派与GM派的问题，前四集最明显的地方出现在朱亚文扮演的GM派身上，这个角色举止轻浮放荡，还有一些不尊重女性的迹象，一上来就把女主睡了，还利用她做各种事情，给她说一些大道理，有点职场PUA的感觉，最后把人家骗到了日本。

这个角色在以往的电视剧里一般都是反派人设，但在前四集里与GM派联系在一起，会给人一些误解。

如果这样的尝试能够过审，我觉得是中国电视剧的突破，不再是好人必须好到底，坏人坏结局的“指导思想”，因为世界上没有圣人，只有特定环境下的人造英雄，但往往这样的人设就会碰到审核问题，除非是没有任何背景的小老百姓，可以体现小恶小善，如果给你套了一个敏感的身份，比如GM派，或某党人士，就需要谨慎了，毕竟我国的电视剧有一个审核的大方向，某些特定的东西必须好坏分明，必须立场分明，这是制度问题，很多孩子也是在这种制度下长大的，看到与制度相反的东西时容易反感。

最后想说的是，编剧也是名人，不太可能冒天下之大不韪做一些傻事，我觉得他是想把人性中的小善与小恶，和立场中的大善与大恶分开。

这一点我很佩服他，但也容易引起一些误解。

无论你的立场是对是错，作为人，一定有善的一面和恶的一面。

但在我们的制度之下，立场对的一方，必须是善头善尾的，立场错的一方，结局一定是惨的。

身为GM派的朱亚文，他身上有人性中的恶，有大男子主义中的恶，有看不起小地方女人的恶，但他同时打着GM派的标签，需要他展现立场中的大善，这需要很高明的编剧技巧，就前四集来看，还没有体现出来，可惜下架了，也不知道后面的剧情如何发展。

而这也是我佩服编剧的原因，以往这类题材，最简单的做法就是给立场对的一方设定一个完美的人设和光辉形象，这是我们一直在做的，我们知道是假的，但也接受了。

而这部剧的编剧给一个立场对的人，扣上一个放荡浪子的人设，需要很大的勇气，这是最近十年国产剧的一个突破，可惜还是下架了。

撇开以上这些剧情之外的东西，这部剧相当不错，就前四集来看，是今年目前为止综合实力前三名的作品。

广电思想还是不够解放啊，这么有教育意义的剧，我还挺期待多拍几部呢比如前传：李红章与慈喜青梅竹马却因家人讨生活相隔千里，妙龄少女慈喜遇上了云游四方的洪秀权而坠入爱河，从天而降的皇命生生斩断两人情缘，洪秀权怒火中烧愤而起兵。

此时刚经历丧夫升为太后的慈喜，在顾命大臣李红章的陪伴下，稳定了爱子的龙椅，扫灭了叛军洪秀权，不久后李红章操劳过度而终。

在承平听政时，爱子的师傅博学的文人康又为与慈喜互生好感，两人约定扶持大清，共度余生。

比如后传，出身名门的宋美玲留学他乡，认识了为gm游走呐喊的汪京卫，两人金童玉女互生好感。

学成归来后的美玲，在交际舞会上认识了一身正气的军人蒋仲正。

财大气粗势力雄厚的蒋疯狂追求这位沪上第一美女，两人的关系迅速升温。

加上姐姐宋蔼玲的暗中撮合，蒋仲正最终抱得美人归，此时已成gm领袖的汪京卫懊恼早年游走四方，未能夺得芳心，怒而投靠日本法西斯，引狼入室。

而美玲与仲正携手一心倾家荡产为祖国，毁家纾难保家园。

ps：本以为我脑洞够大了，直到看了别人评论区的兄弟们。。

我常常因为不够变态而感到和你们格格不入.jpg

首先声明虽然已经有六集流出，人物形象也已初步建立，但当前分析仅针对已有剧情，至于该剧之后是否魔改就不在谈论之内了鉴于大家谈论最多的是屁股问题，看待历史人物必须要坚持一点就是历史局限性的同时人物行为是否顺应历史潮流，是否最终站在了人民这一边才是唯一的评判标准。

以此为出发点，已经出现的五个主角中，在当时的历史背景下俞就是最正面的人物，前六集里这个角色表现出很多缺陷，包括风流轻浮私德有亏，不计后果行事莽撞，但同时这个人物的思想也是最进步的。

一心争取民族独立唤醒民众实现国家复兴，对于封建帝制和满族统治阶级极度仇视，放在当时的中国就是最大的zzzq：驱除鞑虏恢复中华。

相对应的，秋这个角色看来淳朴善良聪慧漂亮近乎完美，同时这个角色也是完全没有家国和民族主义意识的，不仅没有而且对俞的观点比较反感，她所代表的就是当时中国未完成民族主义觉醒的普罗大众，而且可以预见的是她必然会在俞的引导下完成蜕变并最终成长为新时代的进步青年。

然后就是同袍三人组了。

杨17岁就参加革命而且差点就义，也敌视特权阶级，同时对先进事物保留学习的态度，由于前六集其表述不多暂无法确定其全部思想就不过多叙述了。

良和李都属于特权阶层，所做所为都是为了巩固自己所代表的阶级，且船上的对话就很清晰的展现出两者的价值观。

良认为无论男女有能力者都是可以做家长，因为自己身处特权之中（虽然家族没落算是特权底层）所以无法反对特权，言外之意即我只认皇族内能者治下的家天下。

而李出自袁世凯私军，所以看不惯满族特权阶层但也对朝堂不感兴趣，目前只忠于统领本人。

除此之外，良本身受过较好的儒家教育，性格谦逊正直加之日本公爵对良的点拨应该也会引起良对于愚忠的思考，也许将会是人物思想转变的诱因之一。

而李人物性格油滑缺乏底线好勇斗狠应该是后来北洋军阀之流。

以上就是六集所大致展现出的主角思想性格，真实的历史洪流下曾经的革命者也会背叛新的革命思潮，仅以屁股作为剧情人物的评判依据未免太过浅薄。

只要剧情表现出的是历史不断滚滚向前的必然性就不失为好的历史剧。

至于对历史人物的抹黑或者粉饰，只要剧中名字不完全对应真实的历史人物就依然只存在借鉴意义，我的暴论就是坚持划等号便是二极管！

《人生若只如初见》，制作非常精良的历史剧，可惜下架了，仅仅预告片就足够传达出历史厚重感。

背景音乐响起就像是《末代皇帝》，同样叙述晚清这样一个新旧交替，朦胧与迷茫笼罩，充满悲剧意味的特殊时代。

昏昏沉沉的紫禁城，宫墙在轿辇的颠簸下浮沉，红墙斑驳，靛蓝的马蹄袖爬满繁复刺绣，整个末代仿佛沉浸在烧大烟的烟雾缭绕中。

登基大典上大臣们麦浪般倒下跪叩，小小的溥仪心里想的却是找到他的蝈蝈。

历史字字排山倾倒而来，个人甚至留不下雪泥鸿爪。

“历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前行”。

大时代、小人物，构成一种宏伟与卑渺的张力。

凡人是软弱的，也是强大的，尽管个体时常作为分子一，却总有着挣扎向前的生命力。

张爱玲写到时代下的普通人，“时代的车轰轰地往前开。

我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。

就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。

”也许这正是历史的意义，通过其宏大瞥见个体微小，却又见证个体的蓬勃，时代与时代之间因共同的精神关联，凡人日常超越时空，成为时间之外。

时代的列车轰隆隆往前开，你我又正置身于怎样的时代。

俞天白是秋红的月亮，良乡对着照片细说风华正茂，偌大宫殿被雪覆盖，最后还是一个人定定地走，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。

制作精良、人物丰满，花了很力气做的剧却不能上线，因为方向出了问题，至少犯了三个低级错误：1、美化保皇派，没有显现出近代推动革命的中坚力量；2、丑化革命党，以俞天白为代表的革命党在剧中简直就是个不着调的流氓；3、不合时宜地强调赴日留学，日本正在美国围堵中国崛起的行动中扮演不光彩的急先锋角色。

优秀制作，优质团队我喜欢的演员，动荡的时代背景下，一群爱国志士有着什么样的跌宕起伏故事情节，李现的良乡会给我们观众带来什么样的视觉盛宴，什么时候上映啊，焦急的期待上映，李现，春夏，魏大勋，朱亚文，等等，人生若如初见，历史能否被改写，还会有当初的选择吗，遇见良乡，未来不明朗，东方却终会冉冉升起太阳

说实话，历史是过去的，我们就是些普通人，不太愿意了解那些久远的事情。

总是有人，愿意追寻历史，从中吸取教训这很正常，也是一种学术研究。

可是吧，总有人喜欢把历史上那些劣迹斑斑地事情人物，扭曲得让人觉得他了不起，只不过是时代的错误。

可是抱歉，都是在这个世道讨生活的，谁是谁非你可以用各种我们听不懂的名词讲述，可是生活水平的标准我们是能了解的。

一个国家，如果他的子民衣不蔽体，食不果腹，甚至把他的子民，子民濑以繁衍生息的土地，给卖了，这个国家是个什么样的，我们还不能看清么？

甚至清朝流传的“铁杆庄稼”，这是什么意思你们真的了解过么？

清朝那个时候从上到下到底烂到什么程度，你们有去了解过么。

你们总喜欢用影视剧，文字和艺术美化。

可是有的东西再怎么美化，它是遮不住的。

这些年清宫剧太多了，多得我们忘了当年星星之火可以燎原地革命精神。

总有人鼓吹当年大清八旗兵丁的传统有多么高贵，八旗贵胄的风光与传承多么有历史底蕴。

可是我们也不要忘了，我们都是在红旗下长大的孩子，我们五星红旗它不香么？

毫不客气地说，我们是五星红旗的传承者，每个中华民族的孩子都有着这份精神，它胜过血脉，直入灵魂，传承不熄。