狼图腾

难看到哭死，无数次睡死过去。

装逼不到位又商业化不起来，演员读台词出戏，情绪逻辑匪夷所思，通片像如小学生完成命题作文手法，平铺直叙直至电影结束BGM始终史诗级交响贯穿，连他妈正常人说话都不放过，好像在说听到吗这就是狼的精神。

最可恨的是男主养的小狼仔子从小养到大，我他妈一直在想，不可能一直这样喂肉的镜头吧，不可能的，它一定要干点啥，嗯我坚信！

结果，他娘的莫名其妙就给放了阿！

欢快的撂蹄子跑了阿！

在天上出现了一朵七匹狼logo的云朵就结束了阿！

看完书，我的感叹是，人何必要以爱之名囚禁另一个追求自由的灵魂呢？

狼最让我们震撼和感动的，是它们不自由，毋宁死！

小狼死了，虽然痛心，但是我并没有绝望，狼王还活着，它还带着那些倔强而强悍的生命在另一个地方活着。

从陈阵养狼开始，我认为他就是不懂狼之所以为图腾的意义的，直至小狼为了自由而疯狂的反抗，走向死亡的时候他才真正明白了，什么是狼的精神，所以他才会用铁锹砸死小狼。

但是电影的改编让我绝望了，白狼王死了，所有具有狼的精神的狼都最终没有斗过人类，而被人类饲养的小狼却得到了自由，它得到的是真正的自由么？

它听到了狼王的呼唤么？

它是被放走的，它没有为了自由而反抗，它只是曾经拒绝像狗一样活着而已。

导演想表达的是什么呢？

小狼活着是编剧所存在的善心么？

这样的善心毁了这部电影，毁了狼的精神！！！

对于狼的精神的表达实在是太差了，前面的几场狼与黄羊，狼与马群，没看过书的人只会感受到狼的凶残吧？

马群死亡的那一个画面确实震撼，但是仅限于画面的震撼了，完全没有体现出狼的精神，只有最后两只狼的自杀，和白狼王被吉普车累死仍保持尊严能体会到狼的那种精神，但是影院的很多人再说，狼太可怜了，之前他们说羊太可怜了，马太可怜了，狼是不需要被可怜的，狼也是不屑被可怜的，可是整个电影对狼的感受只有，我艹狼太残忍了，哇，小狼好萌啊和狼太可怜了……而巴图又为什么要死呢？

仅仅是因为他的老婆需要和主角发展感情么？

这部电影是不需要爱情的存在的，改编的根本毫无意义……关于草原是大命的这个主题，电影也表现的十分薄弱，仅仅通过几段对话，是无法产生什么共鸣的。

这么差还打两星是因为导演还是近距离的让我看到了草原狼，听到了狼的嗥叫。

大过年的，我满怀期待严肃的整理了下浮躁的心情，准备去电影院看个不是综艺不是国产爱情不是国产特效的正儿八经的久违的文艺片。

结果我感受到了莫大的伤害，分分钟要去看一场爸爸去哪儿压压惊。

小说改编总是会被毁的定律除了《龙纹身的女孩》之外还从来没有被打破过，包括这次的《狼图腾》。

我记得我是初中的时候看的《狼图腾》的小说，已经不太记得完整的情节，但是整个小说的细节写的非常丰富。

最初知道《狼》要被拍成电影的时候我有一些隐隐的担忧，因为在小说改编成剧本的时候，特别是作者亲自改编总会或多或少的带着偏见和不舍。

况且小说和剧本是完全两种不同的概念，改编的时候需要取舍，侧重，并且清楚剧本应该按照一条怎么的情节线去删减添加，（以下舍去十万字小说改编电影的难点和弊端）。

况，《狼》这个小说本身好看的点就不在于完整的故事情节，而是在一些带着科普性质的关于狼的习性的细节的描写，这些都是很难用影像能诠释到位的东西。

知道是法国导演来导的时候稍微松了口气，想着总好过拿在不入流的中国导演手上糟蹋来得好，（哦？

我没有在说郑宝瑞啊，罗永昌又是谁。

）然后我发现，我错了！！！

好了我不想正儿八经的写影评了，接下来我要拼尽全力的吐槽！！！

必须吐槽！！！

毫不留情！！！

太受伤了！！！

要不是看着我花了九块九团购的份上我分分钟要生气的离席而去！！！

不留情面的离席而去！！！

必须阻止这种把观众当傻逼骗的行为！！！

必须！！！

台词！！！

全片的最直观的硬伤就是台词。

一群中国人在演八十年代的译制片，翻译腔重得可怕，巨可怕！！！

难道是中方把小说翻译给阿诺，阿诺改完台词中方又翻译回中文吗？！！！

中方不知道润润色吗？！！！

芦苇是干毛用的啊？！！！

“哦，这里的草原真是太奇妙了！

”这种台词都出来了啊？！！！

你在逗我吗？！！！

解释性的台词我也是醉了好嘛！！！

一开场你就开始讲生态平衡食物链你全讲了你让这个片儿演什么演什么？！！！

一颗米大的东西，恨不得还切碎了揉烂了插根习惯在你食道里喂给你！！！

是在试观众智商的底线吗？！！！

情节！！！

毫无节奏可言！！！

毫无！！！

毫无逻辑可言！！！

毫无！！！

前十五分钟我还在等待入戏，然后邵峰兄眼神迷离卖萌撒娇说出“阿爸，我被狼迷住了”的时候，我生气了！！！

前因后果呢？！！！

你给七匹狼一些不知所谓的镜头然后天空中不知道PS了啥云你就告诉我他被狼迷住了？！！！

谁信啊？！！！

除了后面有一段感觉到了“哇，你看它们会用羊搭梯子诶。

”外，其余的整个片完全没有表现狼的机智啊！！！

你给一些七匹狼跑来跑去的跳跃旋转的镜头你就告诉我这些狼真特么的机智真特么厉害真特么有血性谁信啊？！！！

完全毫无情节逻辑可言，情节突兀转折莫名其妙啊！！！

啊！！！

不！！！

这个片根本没有情节可言啊！！！

你到底是要表达什么你能设一条主线吗？！！！

不管是村支书的对立线索也好，还是邵峰兄和狼的爱恨纠缠线索也好，还是那个不记得名字的女的爱情线也好，你要有主线啊！！！

你要有侧重啊！！！

我根本不懂村支书为何点了点头说“就按他说的办”那么莫名其妙的设定啊！！！

我也根本不懂为何那个女的前一场还吼着要杀了他然后下一场就亲起来了啊！！！

邵峰兄跟狼那种莫名其妙的爱我也看得很纠结啊！！！

为何小狼咬了他他突然娇羞的说“为你自豪”啊？！！！

为什么上一场还说“我过两个星期就放了它”下一场就吼着闹着“我要养它一辈子！

”啊！！！

为什么啊！！！

邵峰兄！！！

因为一个演员而毁了一个片的情况真的不多见啊！！！

虽然说这个片在其他方面也已经毁的体无完肤了但是邵峰兄又上去狠狠的踩了一脚啊！！！

邵峰兄的人设本身就是个傻逼了啊！！！

邵峰兄的演技又把这个傻逼演的更傻逼了啊！！！

邵峰兄涂两坨高原红根本不能支撑你cos蒙古汉子啊！！！

在一个充满生存危机物竞天择的草原上永远在任性卖萌撒娇耍脾气祸害寡妇妹子啊！！！

然后毫无理由的就刻板生硬的大爆发！！！

你吼啊你吼啊你怎么什么都要吼啊！！！

邵峰兄你的眼睛都要瞪出来掉在地上了啊！！！

你累吗？！！！

人设！！！

里面的人设都是大傻逼啊！！！

邵峰兄的角色就是个大傻逼啊！！！

真的不知道怎么吐槽啊充满槽点满满想着都嫌累啊！！！

除了邵峰兄还有个大傻逼的个性！！！

其他角色完全就脸谱化了啊！！！

村支书就是村支书！！！

阿爸就是阿爸啊！！！

编剧真省事啊！！！

邵峰兄的小基友完全就是个打酱油的角色啊！！！

删了他的戏份毫无影响啊！！！

毫无！！！

配乐！！！

配乐太过了！！！

我看着有人评价配乐不错的时候我真的想糊他一脸！！！

这种配乐我真的一点都不懂！！！

就像把拯救大兵瑞恩的配乐放在柯震东那些年追着的女孩身上啊！！！

七匹狼们围马的配乐你以为你在打世界大战啊？！！！

太过分简直过分！！！

剪辑！！！

剪辑混乱的一逼啊！！！

到底前期有没有好好的画分镜头啊？！！！

为什么要乱剪啊！！！

从左边出画又从右边入画这种到底是怎么剪出来的快教教我啊！！！

要表现混乱也不能乱剪啊！！！

要好好的画分镜头啊知道吗？！！！

真的好混乱啊！！！

摄影！！！

好了！！！

我不止一次提到过最讨厌变焦距的推了啊！！！

为什么！！！

请问为什么！！！

虽然没有《归来》可怕！！！

但是我也看到好几个啊！！！

你告诉我为什么啊！！！

3D！！！

这个3D连“只有字幕是3D”的效果都没有达到啊！！！

它居然连字幕都不是3D的！！！

而我看到好多蚊子飞来飞去啊！！！

你为什么要用3D！！！

虽然我团购只用了九块九很开心但是带着眼镜也是很累的啊！！！

好了，我的心已醉，片烂成这样居然在微博大V中一片好评，你告诉我到底观众是不是真的傻逼?

上世纪60年代，北京知青陈阵（冯绍峰 饰）和杨克（窦骁 饰）来到了内蒙古额仑大草原插队，加入了蒙古族牧民毕利格老人（巴森 饰）以及他的儿媳噶斯迈（昂哈尼玛 饰）一家的生产队，从此开始若干年的放牧生活。

在与狼群的接触过程中，陈阵带着强烈的好奇，逐渐了解了这种动物，甚至有了想自己养一 只小狼的念头。

蒙古人民崇敬狼，热爱草原，而汉人则功利地掠夺土地，这导致了狼群与人之间的“战争”。

以场部主任包顺贵（尹铸胜 饰）为首的生产队最终发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步…… 自然与人的关系也遭遇了前所未有的挑战。

　　电影改编自姜戎同名小说，耗时5年拍摄完成。

不知道是人改变了自然，还是狼挑战了人。

就冲拍摄的场景，那么多原生态的场景动物，这部电影起始分就不应该低。

在电影院看的时候，被一幕幕惊险的场景震惊了，狼群和羊群的厮杀，羊群的迁移，也让我对狼和羊这两个种群的关系有了更深的见识。

任何地方都有它应有的生态平衡，人类的介入打破了它的生态平衡，就会出事，而最终也会反噬到人类自己身上。

中外演艺圈都流传着一条不成文的教条：轻易不要跟动物一起演戏。

哪怕你是演技无敌的超级巨星，稍不留神，风头也很容易被它们抢得一干二净。

为了拍《狼图腾》导演让-雅克·阿诺自己给自己设定了很高的目标，不但全用真狼，专人驯养，悉心调教，而且基本上采用实景实拍。

结果狼演员的“表演”之出神入化，让不少明星大腕都相形见拙，那些人与狼共舞的画面里，狼总能占据焦点，风光无限。

综观全片，演技最放异彩的，反倒是跟狼没有太多亲密接触的尹铸胜。

当然，这倒迎合了另一条银幕法则：反派总比正派出彩。

尹铸胜所饰的包顺贵主任在原著中是个无足轻重的角色。

阿诺的剧本对此做了修正，着力集中于爱护环境、珍视自然，砍掉了小说中关于游牧和农耕民族、蒙古人与汉人的探讨，线索紧凑明了。

因此与环保思想大唱反调的包主任一角，其重要性就得到了凸显。

为了让这个反环保人士有足够的分量压阵，剧本花了大力气来填充该角色，使其比小说更加立体鲜活，原本的配角，在银幕上一跃成为五大主角之一。

如果说牧民是对大自然充满敬畏的使徒，那么包主任是对大自然法则无知无畏者的集中缩影。

起初，人与自然相安无恙，是他带来掏狼崽的指示（后来发现重点哪是掏啊，分明是抛，好残忍），打破了原有的宁静和平衡，挑起了整个事件的矛头。

在族长苦口婆心的劝诫下，包主任理屈词穷，却仍要执意孤行。

讽刺的是，他自称“教过自然进化”，是个有文化的知识分子。

某种程度上，他是被有限的知识所蒙蔽，也是身在其位的迫不得已。

现实主义作品里，没有界限分明的善恶，包主任并非反派恶棍，只是个迫于形势的悲情人物。

起初，他那颐指气使的架势，声嘶力竭的叱骂，直逼毫无人性的黄世仁，叫人发指。

但随后我们发现，此人心地并不坏，尤其是站在陈阵的立场，两次力排众议替他解围，算得上半个恩人了。

尹铸胜是演话剧出身，20年前以《商鞅》一举成名后（值得一提的是时隔20年，今年春季他将重演《商鞅》），佳作迭出，在话剧界影响力颇大，传承话剧表演方式，他在片中的念白高亢利落，有一股子其他角色都没有的直爽痛快，自陈身为领导的难处那段，也坦坦荡荡，不失汉子的血性，叫人扭转观念。

影片强调的是包主任的转变，起初将财产置于生命之上，对自然规律置若罔闻，之后渐渐变得通达，开始倾听草原的声音，直到最后默许了陈阵的恳求，他的性格弧光并不比那群知青们黯淡。

尹铸胜的表演毫无做作和矫饰，并未借助恍然大悟的夸张表达，角色心态转变丝丝入扣，潜移默化又润物有声。

包主任的转变，跟牧民的信仰、陈阵的觉悟一样，都是片中的明亮笔触，表达的是美好的期许，即人经历与自然过足够亲密的接触，一定能领悟真谛，听从内心。

终有一天，整个人类都能面对狂野自然坦然自处，不再有人利用那些本就是自然的恩赐，试图伤害我们的创造者，并最终伤害到我们自己。

（文/方聿南）

没有看过《狼图腾》的原著，单单从电影的角度来说，法国导演让-雅克·阿诺用大气、史诗般的视角和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。

电影拍得很壮美、也很悲情。

当观众贯注于自然与文明的冲突时，有感于狼的血性，很多观众会自然而然的站到狼的立场上，对人类的作风感到不快。

这种情绪难道就是《狼图腾》的主题吗？

其实熟悉让-雅克·阿诺电影的朋友都会明白，他在塑造自然与文明的对立过程中并不会有所偏向，他重视野性与生态，但也不反人类，他的立场总是不偏不倚，既不赞扬也不贬低，始终以一个旁观者的视角来记录人与自然的故事，《狼图腾》也是一样。

人类三方势力的代表 如果说从自然生态的角度来出发，人类自然会承担自然侵蚀者的身份，基本上算是反派了。

既然如此，不妨我们换一种角度，从人的角度出发，来研读一下《狼图腾》这部电影的立场，也就是导演让-雅克·阿诺的立场。

电影中的人类，代表着对待自然不同态度的三方势力，草原牧民、主角冯绍峰和窦骁，还有包顺贵包主任。

这部电影中有反派吗？

边区主任包顺贵，乍一看是个反派，因为这个角色身上代表着官僚，承担了观众很多火力点。

其实呢，他作为“人与自然”中“人”一方的代表，实际上是还原了人作为自然入侵者的一个本态，如果从从自然的角度来出发，人类的在生态中扮演的角色，就被他一个人全部承包了。

他代表了人类文明，人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必定会打破草原生态平衡，进而造成对自然生命的藐视。

草原牧民，代表着在草原追求与自然和谐共生的群体，他们世世代代利用自然资源，也会懂得这是自然的馈赠，甚至还会选择性偿还，让人想起了日本电影《哪啊哪啊神去村》的伐木工人，靠山吃山，同时也会为后代着想。

这是游牧民族多年以来的生存方式，用现在的话来说，这叫“可持续发展”。

听上去很好，但他们的游牧生活方式，与当代文明却也是会发生冲突。

主角冯绍峰和窦骁，与包顺贵同样是外来人，但在他们身上代表着外来人对草原自然壮美抱有天真幻想。

且作为主角他也代表了观众的立场，因为该角色承担的任务是“见证自然与生命的壮美”，他们不会在草原上过多停留，插队结束后自然会回到文明世界。

在他们身上看不到牧民的与自然和谐共处可持续发展思想，也看不到包顺贵带着任务而来要掠夺自然的目的，他们对自然的痴迷使得角色总是想着干预自然，不求和谐共处却一心想驾驭自然。

比如冯绍峰把狼当宠物养就是鲜明的代表。

不偏不倚，对自然的尊重 两位主角作为人类的一方，与其他双方有着明显的区别。

牧民与包顺贵一个从游牧民族的生活方式融入自然，一个从人类文明的生活方式掠夺自然。

他们都是会长期留在草原的角色，都是以自己生活方式为基础出发。

而两位主角只是一个过客，他们身上没有任务，所以代表了中立，对草原牧民的崇拜，对包顺贵的藐视，总体代表着是一个外来游客对自然的天真幻想。

电影的名字叫《狼图腾》而不是《帝国时代》，让-雅克·阿诺对自然的态度不是歌颂而是尊重，体现在了后半部分。

打狼那场戏是全片最震撼人心的地方，外来文明毫不留情的举枪，生命的顽强与不屈。

包顺平的态度转变与导演在后半段的步调是一致的，目睹了狼的血性之后，被这种不屈的生命所折服，他并没有因为自然的壮美而放弃征服的脚步，却选择了尊重，这就是让-雅克·阿诺在本片中的立场表现，人类征服自然没有错，但会反思环境掠夺的恶果。

从这一点就能看出，让-雅克·阿诺与这部电影的立场，其实是不偏不倚的中立。

包顺贵态度转变就是一个例子。

前半段人类文明对自然的掠夺对生命的践踏，承担了观众大量的火力点，后半段当认识到真正的血性后，态度的转变，是对过度开发的反思，这些都是人类征服自然的脚步以及导演对自然和生命尊重立场的体现。

以外来人冯绍峰的视角来审视这一切，那只从小被养大的狼依然保持了与生俱来的血性，象征了生命与自然，人类高傲的头能在自然面前垂下。

却也没有反对人类文明，因为观众的视角是作为游客的主角，在冯绍峰与窦骁身上，能看到让人类文明远离自然的那一丝幻想，只能是美好的诉求。

最会拍动物的导演 让-雅克·阿诺是世界上最会拍动物的导演之一，他镜头下的动物不是《忠犬八公》或《导盲犬小Q》这类宠物形象，而是真正的野生动物。

阿诺同学对自然生态和人类文明的对冲有着强烈的兴趣，比如那部描写石器时代的《火之战》、著名的《熊的故事》和《虎兄虎弟》，就连梁家辉的《情人》中都体现了新旧文明冲击下的人生悲剧。

因此让阿诺拍摄《狼图腾》是最合适的人选。

草原的壮美，狼性的精神，勾勒出一幅幅真实的草原生活图景，逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽。

而随着当代文明的入侵，自然生态与工业文明的对抗在阿诺的手中以虚构和想象为基础，犹如一把利剑刺向观众的内心。

最令人叫绝的地方在于，本片对这种冲突的表示并没有采用常规电影那样欲扬先抑或者欲抑先扬的手法（就是类似前半段展现草原多么美丽，后半段展示文明对草原的侵蚀），而是将草原的生命与文明的侵蚀相互穿插，从一而终，这种方式非常考验导演对叙事能力的把控，一不留神就会让观众觉得故事凌乱，好在让-雅克·阿诺非常善于这种细腻推进、将主题糅合在故事当中的叙事方式，这一点从《虎兄虎弟》中就能看出来。

从一开始就让草原的生命灵性与人类文明发生直接冲突，进而展开一场野性与血气的拉锯战，我不知道小说里是否是这样的描述，但在电影中，类似的描述不多见，很容易流水账，不过让-雅克·阿诺的叙事手法却是不是盖的，因为整部电影引人入胜，故事毫不拖泥带水。

电影从过度开发到选择尊重，电影关于草原狼性与文明秩序的取舍，但这一切都被本片的主题提纯为一个图腾，狼的图腾是一面旗帜，是旗帜就有两个面，但不是正反面，因为旗帜两面都一样，自然一面，文明一面，不偏不倚。

PS：之前有幸结识这部电影的幕后人员，透露一点小内幕：让-雅克·阿诺拍动物牛逼却是不是吹的，从他自己的团队养狼训狼上就能看出。

狼养了三代，从幼狼时期，在狼窝中架设摄像机与灯光器材，让狼从小适应灯光和摄影机环境。

另外该片的狼镜头中确实有狗，只是远景之中有，因为这部电影从前期筹备到拍摄下来确实耗资不菲，而且让-雅克·阿诺团队把钱都花在了刀刃上，再也没有节约预算的地方，唯一能省点钱的就是远镜头中用狗代替狼。

因为在拍摄狼奔跑的时候，身上都有类似威压的设备，用来限定奔跑路线，后期用特效抹去，狗可以将这一步骤略去，但不知道这些狗的镜头有没有在正片中保留。

是 我比较挑剔 觉得院线的国产商业片 十部里九部是把观众当傻逼骗的 还有一部主创本人就是傻逼（我觉得有些文艺片创作者也是些傻逼 文艺逼 但是至少还真诚点 至少还能把“人”呈现的立体点）所以过年嘛 我想选个有原本儿的 可能严肃一点 不胡说八道 意淫浮华或者胡编乱造能把吴承恩都气活过来的那种 狠狠正面扇观众大嘴巴还他妈赚你钱的骗子 不 片子所以选了狼图腾啊 大自然啊 我猜我妈也会爱看啊结果啊 男一男二就像两个当代的弱逼大学生 故事就是男一就他妈想养个宠物狼的故事 哪有点知青样子啊？

我以为冯绍峰有演技呢 结果呢？

尼玛平淡的就跟剧情跟叙事手法一样 都淡出鸟来了 对白生硬空洞的程度 新闻联播都笑了没一个人物不是纸片儿人 除了好像硬加出来的女主 内蒙口音和语气还算正宗 夜里救羊露大腿的镜头比较美 剩下的草原老阿爸 代表草原和自然 政府的那个戴眼镜的主任 代表权利和人欲 都是弹出广告一般的存在 需不需要滴就出来了 编剧轻轻点了右上角的x 丫们都没了剧情上那个大的人与自然 城市人与草原传统 的矛盾是有那么点若隐若现 但是导演把这个矛盾表现得浅显 有如在风光mv中插入字幕“反腐下重手儿没错哟 但是官员也是人哟 哪能不犯点儿错哟”结果就是 我妈提前半小时把我从电影院拉出来 说 什么玩意儿啊我说 弱逼大学生养宠物也值得拍个电影啊？

人物的对白表演毫无亮点之外 狼演得真算不错 动作戏非常漂亮 但是弱智的是 明明是要体现自然 却非让狼摆pose摆表情 装出一副人性来 简直滑稽 而且这帮狼在影片里 也是以弹出广告方式出现的 一点人物的连贯性都没有现在的观众难道都是些没去过山间 没见过野生动物的主儿 那么 至少该看过动物世界的吧还有马群冻死在湖中的场景 真的不错 蔡国强的大装置都要输给美工了还有些狼杀羊 马踢死狼的镜头 我都有点当真了 不知道法国人会不会在影片结尾写字幕 “本片中没有动物被虐待或死亡”来安慰观众如今的观众 真的太好骗了使人受骗上当 是其乐无穷的 所以要去使别人上当受骗受骗上当 是其乐无穷的 所以要去上当受骗 骗者和被骗者是很投机的一对这话木心说的看什么狼图腾啊 动物世界比这好看 还不要钱这话我妈说的（但是如果你是高中在读 或者高中以下的知识水平被这样的电影中隐隐的单纯和人性挣扎的东西触动到了 觉得它是部尚可的电影也可以理解毕竟 它不是凶杀色青暴力胡说八道片 它只是弱 只是清汤寡水毕竟现在的院线适合青少年的电影太少太少了从这个角度讲 它还是有相当的积极意义的如果这样的青少年能保持内心单纯的部分 而眼界和思想都早日超越它就再好不过了（（我喜爱的脱口秀主持人窦文涛老湿也认为 狼图腾是烂片 》》 http://v.pptv.com/show/UXDAP6cNfbsenAQ.html?rcc_id=wap_041（（德国黑说 这片是关于精神病的 》》 http://www.weishi.com/t/2003561015467756?pgv_ref=weishi.share.sina&pgv_uid=1106222

看这部片子前并没有看过原著，有人义愤填膺的告诉我，这是个赞美蒙古对汉族侵虐的大毒瘤片，也有人说电影其实就是个环保片，看完后觉得，这部四不像，前后矛盾，逻辑混乱的片子完全浪费了一个剧情（传奇冒险）片的基础，只能用大烂片来形容了。

首先，说这是环保片的完全是瞎扯谈。

这部片用蒙古老人的口一遍遍的赞美了狼性，更点出了蒙古人是狼的思想。

但是蒙古人（当然大家都知道是蒙古帝国,从那个走路的和骑马的对话）和狼性的代表性词语是“弱肉强食”、“掠夺”、“好战”，这些被赞美的狼性和环保的中心词简直是截然相反，环保正是人类用理性克制狼性的结果，赞美狼性的片子再说是环保片简直精神分裂。

敏感的民族问题，说实话作为汉族人，我没感到汉族被侮辱。

其实倒明明是蒙古族被黑了。

里面扬子和陈阵那段对话说到“为什么这么多的汉族却被人少的蒙古人打败？

”“因为人家骑马我们走路，蒙古人是狼”然后电影的结局就是狼被骑着带来先进技术的汉族开着吉普车打得基本没绝了。

从电影桥段来说这处倒是做到了典型的遥相呼应。

但是反映的中心思想是什么，要说汉族是走路的羊的时候被是狼的蒙古人侵虐是落后就该的话，现在骑马的狼被坐车的羊没绝好像也挺活该?但是狼该灭绝绝对不是本片的中心思想，但是如果说狼哪怕比人弱小也不该就被人没绝是中心思想的话，前面的汉族走路被骑马蒙古侵虐了，蒙古人就是狼又是啥意思呢。

是说狼比羊强的时候，侵虐羊是羊活该，还是狼比人弱，所以还是该保护？

只能让人想起一个热词“双标婊”。

充斥着种种矛盾桥段和思想的电影，源头其实就在电影中一句话中。

知情刚到草原时，一个蒙古人指着有狼的一根柱子用蒙语说了一句“狼是我们蒙古人的图腾”但是可以听到里面有汉语的图腾两个字的发音，说明这句话中，图腾是强行被翻译过去的汉语词。

这就是这部电影的基调，臆想的感情和崇拜导致了矛盾混乱的情节和思想。

去掉那些臆想的蒙古人对狼的图腾崇拜和个人感情浓重的狼性赞美，老实的表现一个下乡冒险故事，环保和对狼的看法交由观众自己产生，而不是试图通过说教塞到观众脑子里。

主题如此混乱矛盾就好比跑题的高考作文，文笔出色也得不了及格分。

一星评分就是对完全放弃逻辑的编剧的最好回馈。

今天从影院出来，我和同伴就一直讨论到吃饭结束。

其实真没必要做成3D的，草原的画面美本身就很震撼人，如果摄像水平高，效果绝对好过3D。

让人思考的地方很多，恰恰反映出让·雅克·阿诺作品的不狭隘，这是中国电影应该思考的地方，为什么我们的国产片子主题很容易看透，毫无悬念，其实主题突出的同时也恰恰是其作品意义有局限性的表现。

这部作品，展现了草原、牧民、狼、“变态牧民”之间既对立又互相依存、敬畏的生存状态，对立中有牧民因生存而随牧草迁徙的“剥夺”旅程，有牧民的坐享狼成、掏狼崽的残酷…但是更有他们对草原对自然崇高无上的敬畏，有他们对狼尊严的敬畏。

毕利格阿爸让我数次热泪盈眶，这是个理智从容又温暖的草原酋长，总能给人以指引，给人力量和希望。

我觉得，他就是活着的腾格里。

物竞天择，适者生存。

狼群的存在是一把双刃剑。

可是，正如毕利格阿爸所说，狼群会疯狂报复的。

因为，人类拿走了所有的黄羊，罔顾了狼族的繁衍生息。

狼群疯狂报复围困马群的场面，确实无比惨烈，呼啸的风雪中升腾起狼群不顾一切的愤怒，是腾格里的愤怒，因为生物链被打破了。

而狼也是有尊严的，他们宁可自杀也不要被人类剥皮，他们宁愿冒死捕猎也不愿屈辱地接受食物，这就是为什么小狼咬了陈阵，为什么电影最后小狼没有像我想像的那样扑向陈阵，因为它是草原狼，天性使然。

他们团结、智慧、有耐心并能服从命令，也许正如作品本身所言，中华名族的血液里缺少一点狼性。

对于文革，我不想多说，可是作品却红果果滴让我们感受到了“变态牧民”的自作聪明以及上级命令的可笑。

作品，让我们思考的地方很多，冯绍峰饰演的陈阵让我感觉一直很无奈。

但是，所有人最终为自然而折服，面对那只力竭而死的草原狼，所有人都默认了它的尊严—文革扼制扼杀的任性，其实一直在每个人的心底等待被召唤复苏。

亲爱的，我永远不会把你交给绝望——小狼在山里和腾格里活得很好。