新出了一部美剧,也是他主演的,叫开玩笑。
完全又属于另一种色彩明丽却阴郁风的演绎,仿佛是他这么多年追逐奖项终于放手下来的一种升华。
自己意识到自己喜欢这个演员是从冒牌天神开始的,但第一次看应该是从变相怪杰开始的,当时还念念不忘男主戴上面具之后的那种忽如其来的掌控感。
一直不知道叫什么,直到某天看了楚门的世界,打开了新世界的大门。
他大多数电影都是夸张式的表演,这么多年过去了,自己才恍然间理解过来,金凯瑞时常一个人撑起了一部电影,而星爷的电影脱开了配角,一切都显得怪异了许多。
他们都是喜剧的王者,金凯瑞一路向前,星爷却节节败退,我想荣誉和钱财到底谁在第一位才会更优秀。
已经有了明确的答案还记得很多人一直也在念念不忘自己国家的各种不民主以及所谓的人权问题,从这部电影到绿皮书,美国电影其实相较自己的国家反而充斥着更多为政治正确而正确的事物,从他们的游戏到他们的电视剧,在自己看来他们的自由更多的只是这些年霸权所掠夺来的资源体现。
经济基础优越再配合时间,上层建筑也就优越了。
透过一个小镇来传达荣耀感使命感以及最关键的希望,所象征的意义为人们所带去的光辉。
Frank Darabont的作品,冲击奥斯卡金奖,可惜未成功,不过还是值得一看,毕竟是名导加名著,史蒂芬金的原著,由Frank Darabont来导演总是有保障的。
史蒂芬金的作品总是由一段有点离奇(吸引人注意)的故事,来阐述一件深刻的人生哲理,让人比较能接受。
金凯瑞也是我喜欢的演员,但还是觉得他的强项在喜剧,让他演正剧总觉得有点别扭,就像是让葛优演皇帝似的。
总之这部片子值得一看,原因无他:Frank Darabont + Stephen King.
1.原来美国也有过这段“麦卡锡时代”,而美国自己的媒体也不想多提,而中国的历史似乎是这条路要长得多,现在还没有完成那种变革。
2.喜欢那个镇上的人的那种恬静 那种自得 那种坚定,要怀表的那位大叔在自己的职业专业性上的那种执着与坚定3.喜欢这种颠覆性的改变 - 开头唯唯诺诺,而后终于说不4.唯一的不足,让JimCarry还是去坐牢吧,不然离现实太远了;不然一切反抗都会被无端鼓励;如李敖说的坐牢,也是一种修行。
5.关于宪法是契约一说也点得非常清楚:宪法是契约,其实一切契约都可以讨价还价6.美国主流价值观中的英雄形象无非两种:一种是以卢克为代表,为国捐躯,维护和平和正义;另一种是以艾波顿为代表,为维护国家宪法和民主原则而战。
而英雄是无论什么年代都需要的精神偶像7.整条电影线索是英雄重现-消解-重构的过程
这部电影的导演德拉邦特大家并不陌生,在他并不高产的艺术生涯中,《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》可以说是其顶峰之作,而这部《电影人生》则是借一个电影编剧离奇失忆的故事,间接地表达了美国自由与民主的精神内核。
影片讲述了一个电影编剧被误认为是共产党员而被迫害的故事,在极度消沉的时光里他发生了车祸,车祸醒来记忆全失,被人救到了一个小镇并被误认为其他人,而最终他又重新找回自己的记忆并完成自我救赎的故事。
没错,电影借助失忆的手法的确有些俗套,因为我们发现很多影视作品都在讲人的失忆,其中不乏出彩之作,随便列举影史比较有名的几部,基尔主演的《似是故人来》、诺兰大神的《记忆碎片》、妮可·基德曼主演的《在我入睡前》,包括成龙大哥的《我是谁》,以及之前评论过的国师张艺谋的电影《归来》。
“疯不邪”始终在思考为什么导演和观众都对“失忆”这一话题乐此不疲。
记忆,可以说是人类所有文明与智慧结晶的最终载体,不论是书籍、影像、图腾、口述等非物资文化等都是在唤起人们的记忆,从某种程度上讲,人类所有的知识全是记忆,当人类一旦失忆,之前所有创造的文明也就立即消失(电影《超体》结尾,甚至把人类的所有文明全部浓缩成一个U盘);在一个人的思维过程中,记忆也是最终环节:由好奇引发思考、通过思考逐渐理解,最终完成理解后的自然记忆,或者说完成记忆才算一轮学习的结束(想一想是不是所有学习最终都是记忆?
学习的过程不是记忆,但是学习的结果是通过记忆反映出来的,这就是为什么我国的考试评价手段总是把记忆高手选拔出来),而记忆又是下一轮深度思考与创造的源头。
不过,记忆也有消极的地方,比如《禁闭岛》、《海边的曼彻斯特》等电影就在讲一个人始终挥之不去之前痛苦的记忆,前者甚至宁可让自己变成植物人而不再有记忆,后者则是让自己始终活在记忆中而不出来。
所以,“疯不邪”的思考答案是:失忆,是一个人之前人生积累的结束,同时意味着一个新的人生的开始。
一个人在有限的一生中,经历了两个人生,这或许是导演和观众始终对此痴迷的原因,因为我们都不可能经历两个人生,而电影作为“造梦的艺术”恰恰实现了这种可能,又诉之于某种医学解释令人不能完全不信,在信与不信之间,体验过两种人生的“快感”。
最后,“疯不邪”想说:有些记忆并不可靠,它可能会随感情与环境而发生变化,姜文的处女作《阳光灿烂的日子》里有对这一点的经典诠释,而现实生活中我们也的确对情感冲击比较大的事物记忆深刻;同时,“疯不邪”也认为:不能只凭借大脑记忆,心灵记忆、情感记忆、肢体记忆、肌肉记忆等有时可能比大脑记忆更靠谱,因为“疯不邪”就真的见过一个舞者,虽然人已失忆,但是肢体仍能带动身体跳出动人的舞蹈。
片名译成《电影人生》,有占《天堂电影院》便宜的嫌疑。
事实上,贴近单词的本义,译作“光环”或“尊荣”,我倒觉得更合适。
情节的铺陈,与电影有关;阐述的主题,却与电影无关。
美利坚,向来是标榜自由与民主的国度。
特殊的时代背景下,最基本大众的尊严,仍旧置身于宪法的保护下。
麦卡锡时代又如何?
至少,最严重的时候,也未发生过类斯大林时期的党内清洗与杀害、迫害事件,也未发生过类十年浩劫时期的公检法全被砸烂。
明里,是剧作家彼得遭遇迫害最后既得到爱情也得到尊严的故事;暗里,却把鲁克及生养他的小镇,当成了整个美国的缩影。
影片想告诉你——真正的、令人向往的美国,其实是这样:阴霾是暂时的,真理是必胜的,幸福是永远的。
鲁克和他的战友们捍卫过的自由与荣耀,现在的彼得或未来的美国人,仍将继续捍卫。
温情的皮毛,自豪的骨血,彼得的救赎——如此,才是弗兰克·德拉邦特的本来面目。
至于金·凯瑞,尽管被称作“无厘头”教主、美版周星驰,演绎起正剧来,竟然也能值得期待与欣赏——比较可爱。
喜欢金凯瑞是通过喜剧,然后发现他很多的电影会用荒诞的方式来表达爱。
尽管很多都很可爱荒诞,但不得不说每一次看他的电影都会被暖到这次发现了正剧?
那一定要看看的。
片长有一点点长,整部电影的节奏也很平缓,但就是会有兴趣看下去。
如果说最后的庭审是爆点的话,那就实在是太惊喜了。
一直听说美国是一个自由的国家,用语言对抗腐败的政治,用勇气对抗限定的制度。
这才是我心目中那崇尚自由的美国,包容度超强的美国。
更能让人明白,成年人的世界 你所做的每一件事,都要负责。
也更应该真诚待人。
感谢你,让我有这样的观后感!
这是看的第二部金以一种严肃的形象参演的电影,说句心里话,在了解到其本人患有抑郁后,观看这类角色的电影仿佛让我了解到了真正的他(或者说是一部的他)。
说回电影,电影中呈现了一座邻里友好,互帮互助的小镇,小镇疗愈了皮特,但在电影院整修完成之际我才猛然意识到,是皮特的出现疗愈了整个小镇,但以此为对比,皮特被调查员带走的的时候居民们的反应倒让我摸不着头脑了,此外结尾处皮特在墓园大发雷霆也吓我一跳,但仔细想想皮特初到小镇,是因为小镇需要一个“路克”,所以“自私”地让他成为了“路克”,另一方面来说皮特不也是受害者吗,因此他在再次面对被以路克的标准要求时,他发怒了,倒也在情理之中。
尽管有不少插曲,所幸,结局是完美的,所有的童话都会有一个好结局,正如路克的父亲所说,Good guys should always win。
In 2001, the concept of a Jim Carrey drama vehicle (just after his non-comical bravura in Peter Weir’s acclaimed THE TRUMAN SHOW, 1998 and an even more sensational turn in Milos Forman’s MAN ON THE MOON, 1999) helmed by the director of THE SHAWSHANK REDEMPTION (1994) and THE GREEN MILE (1999), ticks all the right boxes. However, Darabont’s third feature THE MAJESTIC was a major misfire, dead on arrival in the box office beachhead, also dashed Carrey’s perennial aspiration for Oscar recognition (a mere nomination could’ve sufficed), though the final coup-de-grâce would be dealt on him 3 years later with Michel Gondry’s ETERNAL SUNSHINE OF THE SPOTLESS MIND (2004).Michael Sloane’s script is an atavistic reiteration of American ideals espoused by Frank Capra’s films, decent small-town folks represent the traditional American values. Carrey plays Peter Appleton, an up-and-coming Hollywood screenwriter in 1951, who falls prey to the fervent McCarthyism (solely because in his college years, he once attended an anti-war Communist gathering trying to impress a girl), temporarily loses his memory in a road accident but fortuitously fetches up in the town of Lawson, California. Due to his striking resemblance to Luke Trimble, the long-lost son of local cinema owner Harry Trimble (Landau) who goes MIA during WWII, Peter is mistaken as Luke by the townsfolk. Assuming his new identity with a tinge of befuddlement, Peter basks in the “miraculous return of Luke” glory, something this sleepy town desperately needs because it has lost many sons for its country. He also connects romantically with Luke’s fiancée Adele (Holden), and help Henry reopen his cinema palace “the Majestic”.All is rosy and impeccably touching as Darabont takes a sedate pace to cocoon Peter inside an exquisite treacly land with all the garlands and affirmations, even those who know something is iffy are more than happy to condone Peter’s fake identity as long as it is conducive to the town’s wholesomeness. When his lost memory finally catches up with him, a happenstance opportunely coincides with Harry’s own mortality, as if he instinctively senses a big comedown is in the horizon and refuses to face it. He may as well peg out with his bliss unspoiled. Courtesy to Landau’s unerringly affecting performance, the onrush of sentimentality quietly eases into something far more genuine and relatable in spite of the narrative’s artifice.The third act loses some of its shine after Landau exiting the picture. Peter’s rousing declamation about American ethics during the final hearing conducted by the House Un-American Activities Committee (HUAC) is a quintessential example of a script’s innate improbability encroaching on its manufactured promulgation, thankfully, saved by Carrey’s uncharacteristic restraint, it passes off with a certain cathartic zeal. Twenty 0dd years later, THE MAJESTIC feels distinct in its nostalgic register, well-orchestrated feel-goodism and Darabont’s earnest intention to evoke a bygone era where sense of virtuousness can be eulogized without a soupçon of irony.
Title: The MajesticYear: 2001Genre: Drama, RomanceCountry: USALanguage: EnglishDirector: Frank DarabontScreenwriter: Michael SloaneMusic: Mark IshamCinematography: David TattersallEditor: Jim PageCast:Jim CarreyLaurie HoldenMartin LandauGerry BlackJeffrey DeMunnDavid Ogden StiersJames WhitmoreBrent BriscoeSusan WillisBrian HoweCatherine DentKarl BuryRon RifkinBob BalabanAllen GarfieldHal HolbrookChelcie RossMatt G. WiensMario RoccuzzoAmanda DetmerBruce CampbellCliff CurtisMatt DamonRating: 7.3/10
非常温暖的一部片子,我在国内苦于找不到资源。
来了美国兴奋地发现了这张二手DVD(金凯瑞的片子都值得我跨境追捕),特价3.99刀还买一送一。
而我随手挑的另一部51年的片子 "The day the earth stood still" 竟然在Majestic电影院里首映!
电影和生活的衔接还真是奇特,就像这片子给我的感觉一样,走进一部电影,投入新的角色,忘掉自己是谁。
我也想跟Pete一样,在自己失落的时候误入那么一座饱受伤害的单纯小镇,隔离掉外界的纷扰,只让彼此温暖。
这也是我每次看金凯瑞的片子时的感受,我多少次梦想像偶像那样做一个演员啊,在每一次胶片转起之后体验别人的生活,又在每一次幕布拉起之后用这段生活感染观众。
我猜想偶像他也很爱他的工作,他的戏中人生美妙得不可言传。
这部影片虽然长达两个半小时,但是应该说,就内容来说,还是承载得太多,而展现得并不很充分。
那种父子之间的浓浓情意,主仆之间的深厚情谊,小镇居民对自己子弟的怀念,对二战美国为自由而战的自豪之情,美国人对自由的捍卫,甚至电影人对于自己事业的热爱,等等……感人之处很多,可爱的人物也很多,比如那个小镇委员会,就比后来的非美活动委员会要可爱得多。
不过也可能是感人的点太多,承载的内容太多,多少有点火力分散的感觉。
但是不管怎么说,这是一部感人的好电影,哪怕是宣扬美国式得主旋律,也丝毫不让人反感,更加让人向往美国式得民主和自由。
至于这是金凯瑞主演,倒不太引人注意。
又是一部宣扬美国精神的电影
凭这冲击奥斯卡,认真的吗?
节奏太慢,深度不够
嗯,看惯了金凯瑞的放飞,在这部表演不那么放飞的电影里,作为观众自行脑补了各种笑容……所以除了刚开始没进入脑补状态的剧本会议还能平滑看过,最后法庭戏里面有点看的无所适从。严肃崇高的理想的自由美国精神……这部戏这么中规中矩……
麦卡锡黑名单上的好莱坞编剧在被遗忘的英雄小镇找回失落的美国良心,明明很主旋律的寓言,从天堂电影院→天使在美国→萨勒姆的女巫,一路穿越哭成狗。虽然遗憾结局不是我想象的peter以笔名创作“骡马假日”而只是安于平凡的生活,但还是感谢导演的good guys win,让luke的父亲在善意的谎言下含笑九泉。
The last thing a comedian needs is to prove himself by "acting" in drama movies.
有点像侯孝贤的电影,用超无聊的镜头叙事方式讲一个好的剧本。
本以为是穿越,没想到是真的失忆;本以为是讲电影业,没想到内核是美国精神。麦卡锡主义的部分拍得有点生硬,点到为止,最后还是回到温暖大爱当中。Jim Carrey本来就是很好的正剧演员。三星半
中间钢琴bgm很好听。洛杉矶编剧因为好色追美女被美女反告是通共 车祸飘到偏远小镇 等等等。。。有新认识 。美国人靠的战争和外债搭构起来的帝国 。。。当我说出这句话的时候 那我就是带着立场看电影了😂不知道怎么评论这电影,但却总有人打一棒看人家居然能拍?还是觉得如果不满 太不满 可以离开 或者去建设她 。敢于发声维护正义追求幸福难道不是人类的普世价值观,谈论到意识形态?讨论到价值输出?爱一个爱一部电影不表示需要爱他的国家。国家这个观念是不是一种意识形态。。。
剧情一般化,结尾过于烂俗,而且最后占据别人的人生实属细思极恐。
虽然早已猜到了男主的身份,但是这也不是我不爱这部电影的原因。片长可以再缩短,并且这样的美国梦主旋律电影,What if是真实事件改编,力度就大很多了。
主题呈现颇有些贪多嚼不烂,战争创伤老兵问题亦或反麦卡锡主义(“好莱坞十君子”戏剧还原),无论与哪个相比,电影(院)都成了一个符号意义次弱的幌子。好在失忆的段落节奏和表演是拿住的。
很不错的题材,很不错的演员,很不错的剧情,但是诸多的很不错却被一个草率的结局毁了,这个结局让整个影片所要表达的主题变得迷茫。
其实这个世界很美好,人生可以如电影一般自行设计最佳剧本,因为有音乐,有电影,有日出日落、山河湖海,有喜欢的人和物,有爱和自由;可是,也因为人,有模棱两可的政治,有不择手段的利益冲突,有遗忘和诬陷,有丑恶和虚伪,这个世界又是那么的面目可憎~
包装精致的片子,故事有里外好几层。拍于2001年,但风格会让人想起上世纪三四十年代的好莱坞黄金时期,一样的人物漂亮、剧情工整,镜头里全是笑颜,生活里好像都是阳光没有阴影。所以整体给人一种不接地气的真空感,糖衣太厚重了严重虚假。不知道1950年代美国那样的政治迫害是否属实,也不知道美国电影里一再出现的众目睽睽下亲吻这样的事在现实中几多尴尬,只说人受伤会失忆这件事吧,编剧们用起来也太顺手了,但凡想要一个人换种生活,响指啪一声,让他失忆就好啦!(进入21世纪后多改为使用时间旅行了)
凯瑞在听证会上为自己辩护时候说到”Religious tolerance"的时候不禁让我想起来了the myth of "City on the Hill" 只可惜这个美丽的寄托在现实的摧残下早已形同虚设。卢梭在《社会契约论》和霍布斯在《利维坦》里提到的那份契约早已不复存在。
弗兰克·德拉邦特在执导《肖申克的救赎》与《绿里奇迹》之后,又一次把目光锁定在主旋律题材上,然而这次的剧本确实不够优秀,麦卡锡事件与主角的奇遇人生融合的并不精妙,甚至有点生硬,工具效用十分明显。但从影片中段开始大放异彩,萧条破败的电影院,冰冷孤独的墓地,落满灰尘的英雄纪念碑,轻轻几笔就勾勒出一个深深被战争伤害的小镇。“英雄不应该躲在地下室里”:导演用类似《天堂电影院》的父子视角,借用金凯瑞的“失忆”与“追忆”,讲述了关于英雄主义的崩坏与重建,人民需要英雄来赢得胜利,也需要英雄来治愈心灵。当电影走向回归到麦卡锡事件时,人物的弧光达到了顶峰,金凯瑞的演讲慷慨激昂,令人动容,几乎可以媲美《闻香识女人》中帕西诺的演讲,但演讲结束的同时人物弧光也很快就弥散了,原因就在于剧作前后撕裂感过强。真是太可惜了。
想知道这部片子为什么是Jim Carrey最爱的电影
有些时候,男人是不能逃避战斗的。于是当素未谋面的战斗英雄luke所为之牺牲的东西被践踏后,普通人peter站了出来。
真是一部五颗星的电影,就是有点太主旋律了,减一颗星。