东京女子图鉴

我在B站看电影或者电视剧，大多时候是会关弹幕的。

想先看看自己的观感，再投入争论。

有些视频，则是不开弹幕就觉得尴尬。

但是《东京女子图鉴》令我最为难，画面是胶片质感，我不舍得开弹幕，单从视听的制作就撑住了两颗星，只要编剧和演员稍微在线，总分肯定是及格的；而偏偏它密布了现代女性的痛点——如，事业还是家庭？

总等不到我形成了自己的意见，我就想知道别人的意见。

着力于消费社会的影视作品很多，《小时代》之流是隔靴搔痒，糊弄小孩。

相比起来，《东京女子图鉴》要有诚意得多，纪录片式的探索，横看成岭侧成峰。

事实就是如此，你的意见是无效票。

剧情没有什么值得说，多的是意料之中又情理之中的反转。

女主是实际人，她的欲望明白构成着她的每个动机，包括她所选择的爱情。

绫的心路历程展现得很详细，很多人分析她的“成长”，弹幕里有人说她是进阶版的灰姑娘。

是的，她手握那几张牌，包括青春和美貌，一路换取更多，更多，踩着一个又一个的节奏点，从秋田杀进Gucci亚洲总部的品牌策划，将自己的委屈和不甘打包，喂养背后那只名为“欲望”的怪兽。

怪兽不死，她就不会停。

我舍不得斥责那头怪兽，女主正因为欲望而鲜活生动。

第一集里，女主看着六本木之丘，说这是“名媛罐头”，她站在东京这座城堡的外层，张望，想象，叹息。

一开始，大学生气的发型，穿衣风格不稳定，鞠躬幅度大且急，左顾右盼有小动作，做决定优柔寡断……那种局促的感觉，水川麻美演得很好。

后来，女主跳槽到了Gucci，被包养，这些经历血洗了她的气质。

后来，举手投足都是大方得体，卷发的弧度和蓬松度恰到好处，妆面是用金钱贴出的精致。

神奇的是，水川麻美竟能将可爱感觉赋予女强人这个设定。

这是观众缘。

现在时尚界大宣扬的“effortless chic”，核心是润物细无声：眉形上扬的角度与脸型配合，眼妆腮红的打法正好上镜，还有脸颊边那几簇懒懒耷拉着的发丝，脖颈笔挺又自然，脚踩三寸斗零鞋的姿态……看不出功夫下在哪里了，但你就是觉得舒服好看。

在用审美驾驭这些庞杂的细枝末节之前，得交足学费。

啊，effortless，又得chic，谁发明的这词，太能了。

天生丽质的神话在踏出校园那一刻即宣告失效，新的神话是六本木之丘。

奇怪的消费社会用金钱烧熔出了一个虚幻又精致的幻象，又为身处其中的人们创造了飞蛾扑火的感性。

我想起，小美人鱼承受裂腿之痛，每日踩在刀尖上，最后死在自己的理想中，成为一堆泡沫。

若有人在高维世界俯视，看到的，大概是这个时代，这个地方的人们前赴后继将自己套进这个幻象中，将灵魂熔铸成最符合这个时代期望的塑料公仔。

绫妈妈对绫有这么一句判语：“女人就是从小就想要和别人拥有一样的，就这样和大家并肩齐聚一同成长。

”在这个方面，绫从来未变过“理想”：成为让许多人羡慕的人，她也很清楚自己痛苦的根源——她不知道一个女人的核心价值是什么。

她背后的欲望无法回答她.她的自信始终需要向外在参考体系投射个人价值来支撑。

想要自成体系，却屡屡失败。

“未婚时被人说结婚才是女人的幸福，结婚之后，又被生小孩才是女人的幸福这样无言的压力压迫，被女人幸福的定义无止境的逼迫着。

能生小孩的女人路上一堆，但是能在一流企业，凭着自己的判断来推动企划的女人很少。

这样就足够了吧。

但是，既然是身为女人，连小孩都不生……”（《东京女子图鉴》第9集） 相比之下，绫的妈妈自小在东京长大，见过世面，知道自己要什么不要什么，坚定地选择了传统价值观，从东京嫁到秋田县，日子过得平和幸福。

第九集，绫在独身公寓里签下离婚协议书，失声痛哭。

她真的爱丈夫吗？

她真的喜欢孩子吗？

她没法为自己选择新的设定，就没有定义自己幸或不幸的能力。

她还会怀疑自己的价值，怀疑东京这个璀璨的骗局。

哎，这个时代的女性啊。

2017.0414更新没想到影评写下后，生活轻轻地把我钢铁心折叠了，还揉成一团。

不可预料之事悄无声息地生长发芽，心境有了改变，开始打量原定轨道以外的可能。

于是，再看这部剧，有了新的感悟。

绫始终还是理想状态啊。

肯定在某个时间点里，她会觉得自己是手握无数可能的薛定谔，鲜花会有，面包也会有。

但是，命运还是慢慢将她打开，原来她只有一种可能。

只是啊，将一种可能实现也是幸运。

最怕的是，吃饱了面包后，偏想起当时暗香浮动。

无解。

【代代木上原】因为想吃寿喜锅跑去之前住的代代木上原的公寓楼下，却被告知必须两人以上才能吃，我说去年一个人都可以吃啊。

吃完后在代代木上原附近逛了逛，《东京女子图鉴里》女主一路打怪升级最后选择的城市社区，正如剧中所说，这里的城市社区和人不断作用，相互净化，清除掉没用的东西，最终变成只有肌肉没有赘肉的城市社区。

小店密集，却全是应社区而生，没有取悦外边人的招摇，天然酵母的欧包店，咖啡店里用的大的probat的烘豆机放在这个城市也算一流了，花店服装店密集，旧书店里总能找到很好的摄影集，成衣和皮鞋的定制店，有机野菜店调料店，料亭居酒屋法餐店........一应俱全，离代代木公园和八幡神社也不远,没有下北泽或是自由之丘、代官山商业区的吵闹，完全是理想的居住社区。

真的不认为这是一部多么优秀的作品，但是却又很多感想。

可能因为触及自身，或者自以为正是女主一般的现代女性。

下一秒就不由得拍自己脸：醒醒吧！

没有别人好看、没有别人努力、更没有别人的主角外挂，自以为个什么劲呢！

港真，与其说此剧让无数从二三线城市奔向北上广的小青年们品位自己的冷暖人生，不如说，画了一块用奢侈品堆积的饼，让人完全控制不了对女主角一路顺风顺水的歆羡：没有985文凭就轻松得到工作、顺利在大城市扎根；没有大项目机会就在公司晋升中层；没有留学经历也没有海外经验就30岁进入gucci当市场总监。

不管走到哪里，都有男人帮忙买单，光是前10年的房租、日常开销、吃喝，都不晓得省下了多少钱可以去做美容和置装。

好像上班狗每天的主要任务是忙着追新一季时尚潮流；在搬砖一天之后，不但加班之后眼睛里没有红血丝，还能下了班去居酒屋通宵。

港真完全不懂这种主要情节都是在描述一个女人在不同年纪周旋于不同男人的故事，到底哪点符合现代上班族的生活？

怪不得是故事啊……对吧？

或者说，看个故事还认真了自己，真是傻得起劲呢。

当然啦，如果有一个片子当真写实得不得了，从头到尾就是展示主角，上班、加班、下班，回家、喝酒、睡觉，接着继续上班、加班、下班……每天想的除了晚饭次什么，就是这个项目怎么应付老板，最大的梦想当然不会是结婚当个好女人，而是明天就中2个亿的大乐透啊！！！

昨天和阿卵说，像我这样养了三只猫、每天刷豆瓣、平时看日剧、30岁了还和父母住在一起、没有谈过恋爱的女人，可能就是这样过完一辈子了。

最后一集的时候，第一个男友果然出现了。

当时想说……不可能吧，女主最后要和他在一起？

那实在是太无趣了。

虽然说无趣得很啦，不过如果放在现实里，这种顾家老实的男人可是抢手到工作不要一年就会结婚呢——哈果然！

人家女儿都会买章鱼烧了，虽然老婆背影一看就是普通人，不过过日子嘛……哪有那么多花里胡哨，又不是直播我的朋友陈白露小姐。

真实的生活里，既不能够让居住地5年内从莲塘搬到下沙再搬到前海，也根本不指望40岁的时候还拥有没有颈纹的脖子、没有赘肉的小腹、能穿铅笔裤的大腿、踩着7厘米细跟鞋、穿着Burberry走路带风。

这么想想，《海边的曼彻斯特》真是部好片子。

不说了，我要去tb买新一箱的白熊啤酒了。

ps：花了10分钟思考，吃过港区西餐的女主最后如何接受和傻兮兮前同事最后一起，惊觉这和想象中了大乐透该坐阿联酋航空还是卡塔尔航空的头等舱一样，毫无意义。

写这篇影评是有感于之前听过的一个TED关于hard choice的演讲。

地址在这里 http://www.ted.com/talks/ruth_chang_how_to_make_hard_choices/transcript?language=en都市生活是快节奏的充满了艰难抉择的生活。

在去东京之前，绫面临的是东京还是秋田的问题，她没有太多的犹豫就选择了东京。

开始东京生活，绫面临更多的选择问题，要不要离开三茶（外加分手），要联谊还是工作，要跳槽吗，要结束一段没有婚姻的恋情吗，要结婚吗，要离婚吗，要争取一个港区的男人吗，这些都是选择，并且其中很多是hard choice。

hard choice是最让人纠结的。

为什么我们纠结，是因为我们面对的hard choice，选哪个都“不够好”，alternative is not better than the other.在最后的几集里面，绫回到秋田，当年的老师说，恭喜你实现了当时的愿望，在东京过上了令人羡慕的生活，绫忽然哭了，这里，大约也调动了大家的心。

大城市还是故乡，东京还是秋田，这是个好典型的选择问题，对每个人而言，都是一个hard choice。

在某一集里面（好像是10集？

），绫说如果你是刚入东京的女子，那么你大概会从我身上看到你的人生轨迹？

所以，看到这样的人生轨迹之后，就更好的选择吗？

不一定。

艰难选择之所以难，就是因为那些选择没有明确的好坏之分，而是导致了完全不同的人生道路，而你无法将这两种道路相互比较。

如果人生选择是一个选哪个箱子更重的“简单问题”，那么只有三种答案，A更重，B更重，或者一样重。

但人生恰恰不是简单的选择题（数学题），也没有简单的答案。

拿绫来说，试想一种可能，如果她能够在她18岁做出选择的时候，得到关于“东京生活”和“秋田生活”的生活图景，纷纷摆在她面前，她就能做出一个“更好”的选择吗？

并不是。

想象一个小女孩，她在一个生活的十字路口，一条路是森林之路，一条路是海洋之路，这两条路都有其美景和困难，森林之路和海洋之路并没有可比性。

这就相当于“东京”和“秋田”，没有客观的更好，而是两条路会带来完全不同的生活。

东京的生活有美食，有事业，有时尚风光，有站在大时代风口浪尖的“存在感”，秋田的生活有家常，有安逸，有悠闲时光，有呆在小港湾暖风微醺的“存在感”，这两种生活各有各的好，而且不可相比，不可通约，这才是hard choice。

所以，当我们问大城市还是故乡更好的时候，就相当于站在十字路口的小女孩在不停地问自己森林之路还是海洋之路更好，这个问题没有答案，因为森林之路和海洋之路不可比。

任何一个选择都不是全然的优于另一个选择的。

那么，怎么办？

这看似是一个难题，其实不是。

因为正是在这种“hard choice”之中，我们定义了我们自己。

如果有一个世界，这里“东京”和“秋田”的选择像是两个箱子一样很容易分出轻重，那么人人都会选择重的那一个，人人都会走向同样的道路。

那么这是不是一个无聊的世界呢？

之所以我们有复杂精彩的世界，是因为“东京”和“秋田”不是箱子，因此没有一个“客观”的谁更重的标准。

我们自己要定义这个标准，做这个抉择，即对我来说，谁更重。

这里，由于没有客观标准的，所以没有“错”的决定。

对于绫的母亲来说，“秋田”这个箱子更重，她选择了秋田，对于绫来说，“东京”这个箱子更重，她选择了东京。

当然，选择“秋田”的母亲会偶尔怀念东京，如同选择东京的绫会偶尔怀念秋田，但是这就是人生啊，怀念就是人生的一部分。

但这种还念，不是后悔一个“错”的决定，只是日常生活中的一点小情调罢了。

当我们不把人生的选择看做箱子的时候，当我们不用A更重，B更重，或者同样重这种数学的标准来考量我们的生活的时候，也许才走到了正确的道路上。

因为我们通过选择定义了自己。

绫选择东京，不是因为东京这个选择在客观上更好（没有客观上更好的选择），而是她就是这样的人。

她选择挑战，选择”大风大浪“的生活，选择”奢华“，选择”花花世界“，这些选择塑造了她这个人，她的性格，她的品味，她独特的人生色彩。

当然也有可能她在人生的某个点上转了主意，觉得秋田更好，那也没什么，她在一个生命的节点上选择了另一些价值，选了另一种生活。

人生虽然没有机会重来，可是总有很多十字路口让我们再选择。

对于一个选择，放掉”选出最重的箱子“的这个标准，向自己发问什么才是重要的，给自己一些理由去主动地做出选择，这才是掌握人生的感觉吧。

努力是有用的，可是在碾压性的社会阶级固化面前根本不值一提。

张爱玲的《十八春》里说“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。

而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世”。

20出头的时候，常常为了一个方案熬夜到凌晨3、4点，第二天照样7点起床，一天去见两三个客户进行提案。

而现在的自己，大概连续一天对着电脑到下班时候就已经感觉头晕眼花，回到家晚上10点就想睡觉。

确实感到了空气中弥漫着的一种实实在在的恐慌与焦虑。

这种恐慌焦虑它们没有载体，它们就是时间本身，就是昔日二十出头的自己。

也就是剧里所说的，逼近三十的女人已经陷入瓶颈，回望一路走来的自己，是踩个油向前冲，还是换个方向重新出发。

每年大概也就看两三部电视剧，而之所以选择这部日剧明显是讨巧的，它的受众精准，故事通顺又典型，人设不会让人生出怜意也不让人讨厌，一集很短只有20分钟，全剧只有11集，适合现在眼睛干涩到下班不能看书也不能看电视的我。

重要的是，它的台词直射人心。

女主绫是一个很早就知道自己想要什么的人，虽然她想要的也不过就是时尚杂志里描述的东京：预约不上的餐厅，做代理商的男友，有意义的工作。

六本木之丘，东宝影院的夜场电影，两日一夜的箱根旅行，海瑞温斯顿的婚戒，幸福的结婚，圆满人生的必需品。

她厌烦极了那种一眼就能看到头的温吞生活。

年轻的时候总想去远方。

有多少小镇姑娘和绫一样为了那份对美好生活的向往和贪婪，从小地方来到大都市，从大都市的一个区域到另一个区域，在城市的不同角落做着各种缤纷的梦。

这座城市里有太多的机遇太多的诱惑，似乎随手都能捡起一个机遇带你去到你想去的地方。

我身边有着太多的好姑娘，她们读书、学习、健身、努力工作努力赚钱，旅游看世界，每一个人都值得享受最好的生活。

可这世上没有那么多最好的生活给她们，她们结婚的有结婚的苦恼，没结婚的有没结婚的苦恼，向前一步有向前一步的苦恼，退后一步有退后一步的苦恼。

对于自己的生活多半是懊悔，对于别人的生活多半是羡慕。

TED演讲里《为什么30岁不是新的20岁》里面说“二十几岁时的约会就像玩抢座位游戏。

大家跑来跑去，乐在其中， 但到30岁左右音乐就停掉了， 大家一个接一个开始坐下。

我不想成为唯一一个站着的人， 因此有时候我觉得我和我丈夫结婚的原因，就是因为在我30岁时他是距我最近的‘椅子。

”绫也是一样，经历了秋田暖男、高富帅渣男、和服店老板之后，她终于找了一张最近的椅子，试图坐下来。

迅速结婚之后发现，婚姻生活不是自己想象得那般幸福。

幸福是什么呢，20岁时候的幸福就是去东京，25岁时候的幸福就是有人追并且工作得到认可，30岁的时候从事真正可以展现自己才华的工作享受一点点生活，35岁的时候有个家庭，40岁的时候旅行和美食。

上面所说的都是理想，这部剧说的是现实，20岁的时候来到大都市租不起房子只能住在郊区，25岁的时候不满意身边不求上进的男友毅然决然分手却遭遇嘴上说着不想结婚却转身就和别人领证渣男，快30的时候老板不给加薪才被逼着去找了份新工作，不由己得当了小三用身体交换去享受不属于自己的奢华生活，30出头的时候赶紧找个老实人凑合嫁了结果婚姻生活不满意，自己看不上的老公居然还出轨。

婚姻失败之后，遇到了个小鲜肉结果是专业软饭男。

这种生活就是自己一直付出对等的努力追求的幸福吗？？

大都市的冷漠在于它的闪闪发光和你没有半毛钱关系，你想和闺蜜们分享你的小小成功时她们却早已抛下了你，而家乡的人情味在于早年教你的老师竟然在数十年后的偶遇中拿出了你上杂志的专访把你当做她教过的非常优秀令人羡慕的学生。

绫在影片中痛哭的时刻并不多，我所能记住的只有两个，一个是离婚协议书签字之后，一个就是这位老师掏出那本杂志。

这部日剧虽然很短，但并不是仅仅聚焦在绫一个人的成长上，它更想反映的是每一个东京女生不同的生活足迹，并且一直在试图引发大家对于理想、幸福、城市、阶级和区域固化的思考，甚至有一段直切政府鼓励多生孩子的政策——提高税收而增加人数而已，想想中国刚过去的人口红利，我对未来的中国经济非常没有信心。

每一个大城市多么相似，每个人的命运又多么相似，每个人都可以在剧中找到自己的影子。

曾以为梦想和努力可以克服一切，可更多的时候是毫无力量，曾以为向前一步，可以走得更远，结果却发现越往上看，城市越是深不可见的无底洞。

等到四十岁的时候再回望，又是另一番浮世绘。

最后一集中说大家就像随着时光流逝一般地变化着，然后找到了各自的归属。

“社会阶级的鸿沟也不是凭一己之力可以迈过的。

有人选择轻松度日，也有人选择扎实地向前走”。

似乎也没有更好的办法了。

特别喜欢水川眼神中的坚定，那种坚定大概是因为不管遇到再大的困境，心里也在想着扎实地向前吧

在这11集浓缩的20年里，女主表达了3次“幸福感”。

第一次是与同乡男的相濡以沫，日子过得苦，但是一起吃着泡面嬉笑着看电视，下班挽着手散步回家，拥挤的小床上互相温存，她觉得当下的这种平淡是幸福。

第二次是与住在惠比寿的商务精英男约会，在向往的高档餐厅门口，男友答应她之后在这里为她庆祝生日，想到前辈对她说过的“30岁之前能在这个餐厅约会就是好女孩”，这片刻的虚荣她觉得是幸福。

第三次是与事业稳定但没有责任心的丈夫决定用生育去填补婚姻的空白，同样是挽手散步看月亮，但这种组建家庭的完整让她觉得幸福。

在东京，女主搬了6次家。

第一次是三茶，房租便宜、生活便利，“年轻人最喜欢的街区”排名很靠前。

这一年，她刚毕业，找到了第一份工作。

第二次是惠比寿，时尚小资，女孩们画着精致的妆容参加各种联谊活动。

这一年，她甩掉了初恋，觉得自己值得拥有更好的。

第三次是银座，精致、高级，成熟的女性们自信的出入高级场所和写字楼。

这一年，她去了薪酬更高的公司，做了高级情妇。

第四次是丰州，中产阶级聚集的高级公寓，到处都是太太团们互相交流育儿经。

这一年，她工作升职，选择了嫁给各方面都很稳定的普通男人。

第五次是代代木上原，自由、独立，单身的女性们有各种生活情趣去满足自己。

这一年，她与无爱的丈夫离婚，与咖啡馆的服务生小鲜肉成了炮友。

第六次是房龄20年的二手公寓，但这次女主把它买下来了。

这一年，她与相识十几年的男闺蜜同居了，“因为再也不用担心会孤独终老了”。

这是一个不甘平庸的小镇女孩在大城市追求幸福和稳定的人生轨迹，可惜到最后她只得到了稳定，却没有获得幸福，因为她需要的幸福感是由欲望组成的，而欲望，是填不满的。

“预约不上的餐厅，做代理商的男友，有意义的工作，六本木之丘，东京影院的夜场电影，两日一夜的箱根旅行，Harry Winston的婚戒，幸福的婚姻，圆满人生的必需品。

”这些曾经印在杂志上的幻想，在她40岁这一年里都能靠自己的能力拥有了，但却没有给她的人生带来任何意义，因为从最后那对贵妇无限向往的眼神里就能看出，即便到了不惑的年纪，她依旧不清楚自己想要的是什么，一切不过是欲望在驱动着她的生活。

最近恰好在看武志红的《巨婴国》，看完这部剧之后，突然发觉女主其实就是书中形容的“巨婴”，最大的两个特点就是“全能自恋”和“缺乏安全感”。

女主在少女时期的两句台词，“做一个让别人羡慕的人”和自认为的“可爱即是正义”就表达了她对自己过分自信的心态，而她的自恋让她渴望掌控话语权和自主权，但在进入社会生活之后，正常的人际社交无法满足她的权利欲望，于是第二种巨婴心态随之放大，那就是严重缺乏安全感，而上面罗列的一系列变化轨迹，就是她让自己“安心”的方式。

书中有一段对“巨婴”婚姻观心态的说明其实解释了剧中女主为什么会在中间选择了一个相貌平平又缺乏主见和责任心的男人做丈夫。

因为缺乏安全感的人会渴望控制周围的一切，尤其是自己的生活，如果找一个各方面都很优秀又强势的男人结婚，那以后的生活就会变得无法预料，而不管这种“无法预料”有多美好，都是对她控制感的“挑战”。

而剧中的那个男人，就是用降低自己身份去支持妻子人生这一招拿下了女主，而恰好这种行为也是很多“男性巨婴”的婚姻观，需要一个照顾自己的女人，而不是互相依赖的妻子。

人物经过这些心理剖析之后会深感编剧对角色人设拿捏塑造的细致，看似戏谑的荒诞在现实中都是合情合理。

剧中有两处细节的运用是特别棒的，就是女主看到自己内裤和鲜肉炮友卫衣上起的毛球，绝对的点睛之笔。

女主看到自己内裤上的毛球后，对这种生活痕迹感到厌恶，不甘淹没在平淡的安稳里，于是甩掉男友换上高级内衣去寻找踏上下一个阶级的踏板，而中年之后，自认为有了身份和阶级，圈养起了小鲜肉，却担心自己是对方的踏板，而小鲜肉衣服上的毛球，这种似曾相识的生活痕迹激起了她的那份怜悯和优越感，她想用一件品牌衣服去让对方对自己产生崇拜感，但结果是残酷的，小鲜肉转而向她炫耀起了新欢以及新欢送的几十万的名表，原本自认为经历过大风大浪已经安全感饱和的女主瞬间被掏空，不得已又开始寻求别的变化来填补消失的安全感。

但真正能制造安全感的不是物质，不是阶级，而是感情，是爱啊！

只有爱才能给人最大的安全感，而女主在最初拥有过，她毫不犹豫的抛弃了，当最后她与初恋相逢，却也已经物是人非，没有人会在原地一直等待，而他们也注定不会在一起，女主不需要一眼望到头的生活，老了还要在街边吃章鱼烧，而初恋几十年一直生活在三茶这个小地方，也一定不是需要不断用物质去填补内心的人，所以最后的结局是最好的，就按照自己的价值观一直走下去，即便到死那天还没确认自己想要什么那也没什么，这个剧之所以现实到戳到了这么多人的软肋，不就是因为大部分人都还不清楚自己到底需要什么吗。

有人说看了三遍也没看懂。

没有资本时，挤着的是狭小的公寓。

有资本时，挤着的是窄窄的上流社会的门槛。

但我觉得1000个读者1000个哈姆雷特，作为一个没有什么资产的小年轻。

东京的街头的繁华和马萨储塞州的波士顿以及北京的三里屯儿没有什么两样。

适合旅游不适合挤着活下去。

你说你去过并且你知道了很多很好吃的日料意大利料中料的餐馆的名字。

我说这些用像大众点评Yeap 这类的app就可以搜到。

奢侈品，轻奢品各种高级的料理，我觉得只是对于富人或者说，有一定经济实力，但出身平民的人一种想要把自己与平民区分开来的东西。

不见得值得你花了一两天，一个星期工作出来工资。

从追求物欲的方面看，我觉得他们掉入了一种消费陷阱，各种奢侈品的广告，光鲜亮丽的大都市门店。

都在吸引着你去购买。

这些钱最终掉了资本大亨们的口袋。

女主寻求爱情的方向也是随着物欲去寻找的，所以一个两个都不适合她。

出身不是问题，问题是自己想要结婚的出发点。

女主通篇结束后在说平平淡淡才是最宝贵的吗？

她是说找到一个你了解的，你爱的，并且也爱你想和自己共度终生的人才是重要的吧。

物欲是个无底洞。

女主与伪gay男携手走路迎面撞上自己与那个富二代携手的两人，并且目送他们远去。

此时，女主的朴素与迎面自己的华丽着装形成了对比。

华丽的外表下是禁锢着的自己因为攀附从而不得自由的心。

而朴素的衣着下，手边牵着的才是懂自己，通透的人儿

现在的自己自己活在电视剧的第一集，二十岁出头的年纪不甘毕业留在家乡这种三线小城市里，成为家族里一辈子不走远的得一个缩影，也不像绫和奔去北上广的热血青年那般有勇气放手一搏，畏首畏尾甚至初恋都在大四的我，懵懂到和男友私定终身以为管他有钱没钱管他一南一北平淡的小出租屋里也能过得甜蜜，努努力什么都会有的。

“只要可爱就好了吧”，只要可爱什么都会成功的吧，就在三天前，我依然这么想。

昨天，分手，拉黑，排解不出打开电脑看剧，明白了这一辈子的长度，自己的直树都还没遇见，你还自己躲被窝里瞎几把哭觉得失去了世界？

早点长大吧。

说实在要不是喜欢混豆瓣或者知乎这些比较文艺的网站，估计真的不知道这部剧的存在。

总的来说，很值得一看，尤其是20多岁的你。

从第一集看到第八集，跳跃的场景很快，剧情也真的是这样。

比如好多中国的剧情剧，还是比较喜欢看比较电影多一点。

说说自己的想法吧1，拍摄的场面分分钟是一部小清新在线。

日本的剧情片演的丝毫不会比动漫差，设计的场面多是暖色系，再加上服装组的用心，很美。

这样都是很像前阵子看的一部韩寒{乘风破浪}里面的小花被拍出来的效果。

很普通的东西和日常，却可以美的一塌糊涂。

2，不同年龄阶段遇到的人，都是很重要的成长经历。

A 三茶 “跟直树在一起的感觉，是最舒服的感觉”20多岁遇到的爱情，简单却和很真实。

一起下班回家吃很简单的火锅追剧每天起床能到彼此。

可是，这种幸福在三茶随处可见想起樊胜美和王柏川，像这样的小老板他不知道拒绝了多少B惠比特 “30岁之前能去那里约会的女人就是好女人”他说他是不婚主义我就不结婚他说很忙我就自己回家吃泡面他没有联系我就算分手-爱的很卑微，在一起的时候像是依傍一个收入不错又家境良好的商业精英可是你本不是这个阶层，到头来只能被莫名抛弃。

C银座 “可是我必须分手，不能再这样下去了”已婚，有品位，确实是有魅力的对象分手的时候很知趣，因为阅历丰富，在一起纯属为了下半身的欢乐。

D住高级公寓而不是我租的 "我感觉我真的很幸福"果然，世界上都是没有白马王子的。

有点绝望，有点无奈，一直安慰自己是最好的选择。

但是你一开始来东京不是为了将就。

3，很真实的社会现象女性的生育能力十分有限，到了一定年龄便进入危机。

家花不及野花香，结婚为了名义，实际上各玩各的。

忙于工作的我们，好像真的忘记了爱情的味道。

写这篇日志的时候刚好是今天情人节，外漂快一年了，也是选择了一个人走，想不出不一个人的理由，起码，我还没活到自己想要的样子。

多说无益，等你年收入可以跟女主媲美的时候，再有资格说些人生吧。

别忘了，还有成功的人说的话才是真理。

-我是分割线哈哈哈谢谢大家的观看和阅读终于熬着等到把第九集看完了其实离婚是必然的，一个独立追求生活层次的人，怎么会甘心一辈子就这样过呢？

可能看到这里，有些男生一脸茫然，实在是不理解所谓的三观不合是啥感觉？

不知道大家有没有看过一份台湾女教授做的精彩演讲顺手百度了一下，这是链接 http://www.yi8edu.com/News/Info/8526 但是，容我站在女同胞的角度，我们可以理解，但是不可以原谅。

（知道肯定要被喷了）不费了，赶紧分享下我看到的细节1，请假为你做了一顿丰盛的晚餐，你就说了，好吃，要是每天这样就好了。

难道你多说一句，老婆辛苦了，你最棒了，会怎么样呢、能不能不从个人角度出发，毕竟你们是两个人的婚姻呀。。。

我深刻觉得正人是一个彻底低调情商低而且很老实的人。

怎么说呢?一个情商高的人，怎么可能安分的老实，加上如果是有一定的颜值加身价。

我可以理解女主一开始选择的原因，也可以理解女主最后选择的理由。

2，为你沐浴更衣，你特么都不会欣赏一下吗有人总说，污一点的女生才可爱，其实，男生对自己喜欢的人做一些不正经的时也是很可爱的（前提是只对她）3，到了后面被人随意撩一下就上床然后怀孕的情节女主也是笑了，情商和身体都是没有办法可以理解了。

---我是分割线2号哈哈哈组织了很久才开始动笔写写关于欢乐颂和东京女子图鉴的相比。

1，欢乐颂，5个女主角，5个阶层的代表，5种性格的强烈对比 东京女子图鉴，一个女主，各种女配角的组合。

我想起了邓小平爷爷说过的一句话。

“先富带后富才能实现全面富裕”怎么说呢?以美国欧洲各国为代表的资本主义国家的快速富裕确实是可以让一个国家在短时间成长成熟。

我个人是比较崇尚社会主义国家（楼主是妥妥的文科生别笑）中国贫富差距确实是一道鸿沟，但是假如与很多资本主义国家相比，其实国家领导还是一直致力于提高广大人民的生活水平。

今天早上看新闻时候，在知乎看到一个 关于印度为什么强奸率总居高不下。

我其实是深深震撼，作为一个从小安全长大的女孩子，我有多后怕。

说偏了。

中国的经济还是没有日本的经济发展之快，经济水平深深与教育水平挂钩，导致了阶层化十分明显。

一小部分有钱的孩子上贵族学校，读名校，拥有着最好的资源，很大一部分的孩子只能上公立学校，靠高考跳出很多阶层，其实，很多人一开始就输在了起跑线了。

反之日本对教育的重视和自身的经济水平投入。

一个学生的终生教育都是不用太担心的。

2，欢乐颂，樊胜美肩上的养家责任 东京女子图鉴，对父母情节的略过。

欢乐颂作为一部都市情感剧情片，让很多北漂的人有了很太的代入感。

我特别喜欢蒋欣演的这个角色，独立却又胆小怕事，美貌却内心脆弱。

（蒋娘娘的演技很好）她说，我知道我的家人是这样的，但是我有责任来承担，我也逃不了。

中国重男轻女的思想深根蒂固，很难追究谁的错。

我想说的关于养老制度的不完善和缺乏。

在我的听闻中，自此只有公务员和老师之类的编制才可以享受到对等的退休制度。

但是在日本。

日本养老保险制度有国民养老保险和厚生养老年金构成。

国民养老保险又称为基础养老保险，凡年满20岁以上，65岁以下的公民必须参加入保。

厚生养老年金是在国民养老保险的基础上设定的一种附加年金，投保对象限定工薪阶层，强制性要求加入厚生养老年金，保费分别由政府、企业，个人共同负担。

（信息来自网页）片中女主的父母的介绍，只知道爸爸是一名银行职员，妈妈为了爸爸来到乡下生活的有气质的妇人。

然后接下来的7集都没有任何介绍了。

是呀，有着这样的日本养老资源，凌可以无肆忌惮的追求自己想要的未来，买自己想要的东西。

在这里还是要吐槽一下印度的治安，太糟糕了。

感谢我是中国人。

我是分割线3号哈哈哈哈哈哈---我们才20多岁，就就开始害怕自己再也遇不到自己真正喜欢的人了。

反观凌的40岁人生，貌似拥有了一切，也有着作为一个小女人的信念，找一个对自己好的。

哪怕这种爱情，是不对等的，是所谓养着一个小白脸的情况下。

这种爱情很像{阮玲玉}里面的玲玉和张达民，可以忍受张对其他女人的垂涎和无止境的要钱。

甚至到了分手，还可以不要自尊的要求一个月100元的所谓的分手费，到了阮自杀后，还可以靠着自己是阮玲玉的前男友来演各种下三流的剧，真的是很可笑，很可耻。

感谢21世纪的女性越来越独立和追求平等，但凌看到自己的小鲜肉跟别人的女人戚戚我我，毅然选择了结束这段感情，开始考虑更多的以后。

两个人相遇的几率太小，相见的可能性不大，最后执子之手的人也是需要很多机遇。

但是无论如何，请不要放弃，我们的女生，可能鸡汤太多厌倦了，也要自信的活下去。

据说11集是大结局，有各种猜不透的结局。

毕竟，这不像国产电视剧，结局一定的是各种大圆满大美好。

似乎像情书，最后会有一种说不出的伤感和心疼吧。

其实我觉得吧，国情决定着文化发展方向。

总所周知，日本是一个高素质的文化大国，基本上国民都是大学文化出身，这也决定着思想更为独立等等，可以接受的范围比较宽，有着自我的控制力，说句直接的，就是精益求精。

而比起我国，基本只是普及到九年义务教育，甚者有些地区还有着读书无用论这种观念，不可怀疑的是我们的国家真的是很努力的提高人民整体水平，但是多少心寒吧，去年抵制外货，拿着苹果在教唆不要吃肯德基，这不就是最好的表明了吗。

--我是分割线4号哈哈哈哈最后，我们都变成了自己想要嫁的人，所以，嫁给谁好像都不重要了。

很喜欢最后的一个情节，凌跟一对夫妻插肩而过，转身，似乎看到了曾经最渴望的生活。

此时的凌就是从此甘心一生吗？

不，答案绝不是。

就算现在的她是40岁，也不会阻止她那颗追求更高层次的心。

11集开头是一群年轻美貌的少女跳着舞说要成为有正能量的偶像，在一旁的大妈则是一嫌弃的说我们才应该成为别人得偶像。

个人觉得真有意思，无论什么年龄的人，总是盲目的自信着，用一时的资本去捍卫一时脸面高，哈哈。

影片最后倒影了许多人的结局。

我就说说几个我最有印象的吧。

1，树还在很多国家继续种树，发起了非国家组织公益活动。

2，花店的她再婚了，跟一个港区出生的人。

3，正人经常在社交区发关于孩子和便当的图片。

从一开始决定你的以后，可以是背景，但是最后的路，还是自己走的。

即使我知道会撞的头破血流，但是我还是不想碌碌无为一生。

（文/杨时旸）万能青年旅店乐队曾用那种放肆又深情的奇妙声音唱道，“是谁来自山川湖海，却囿于昼夜，厨房与爱。

”这深藏着悲悯的句子被简单粗暴地解码为鸡汤之后广为流传。

这几个来自华北平原的男人还曾唱过，“妻子在熬粥，我去喝几瓶啤酒，如此生活30年，直到大厦崩塌。

”相比于前者，这句话更像是一句接头暗号，被小心翼翼的秘密传播。

其实，这两句歌词基本上可以互为镜像。

它们几乎参透了这混沌生活的真实面目，只不过，前者像温婉地诉说，后者像奋力地撕扯。

一群又一群年轻人，从山川湖海奔赴都市，在繁华又严酷的城池中，逢迎或者坚持。

他们被都市的灯火感召，也终于被日常的琐碎消耗。

他们白天操持着宏大的术语，行走在巍峨的写字楼间，夜晚却必须回到城郊恓惶的隔断房，他们在得意和绝望之间周而复始地摇摆，时而觉得一切辉煌都唾手可得，时而沮丧地发现一切都与自己无关。

这是都市的鬼魅之处。

北京如是，东京如是。

人们都在争议，北京这座城市是否令人伤感，是否正在消耗掉一代年轻人的野心。

但这抱怨终究像雾霾一样会慢慢消散，然后还会卷土重来。

这游移、沮丧和无助是大都市年轻人生活的伴生成本。

其实，这是大都市的魅力之一，它酷烈又傲慢，只负责提供可能性和宽容，不负责对任何人抚慰或者谄媚。

年轻人对于北京生活的困惑，其实东京的年轻人也一样在经历。

这也就是为什么《东京女子图鉴》能否如此打动人心的原因。

《东京女子图鉴》用一个格局狭窄的故事，讲述了生活普遍的真相。

从这个角度上说，它像一首微小的史诗，也是一场宏大的呓语。

一个女人从20岁到40岁的生活史切片，所有凌乱、奋斗，挫败与困境，这一切注定是私密的、个体的，但当它被以一种画卷的方式一点点展现在眼前，它就已经不再属于斋藤绫自己，而变成了一种奇妙的复调——混杂着所有从故乡小城去往都会打拼的当代女性的繁复声部。

像所有年轻人一样，被野心和欲望驱使，绫注定会离开故乡。

那个安宁的小城，一切都显得破败而寂寥，那些落寞的防雨棚和懒洋洋的电线杆怎么能和东京市中心的奢侈品商店相提并论？

绫的所有资质都在定义着什么叫做普通，微不足道的出身，毫不起眼的大学，她能凭借的只能是勇气和运气——就像这个世界上大多数女孩一样。

她到了东京，想尽办法落脚，扎根。

从三茶开始，一步步奔赴银座和豊州。

《东京女子图鉴》有着几条有趣的隐秘线索，她住所一次次更迭的地理位置，陆续变换的餐厅和食物，衣服与发型。

都像是证据，见证着绫20年来的蜕变轨迹。

三茶是个过渡性的地方，它像是某种意义上的城乡结合部，有着世俗的烟火气和廉价的时髦，这个外省年轻人的第一站挤满了野心勃勃的男孩和女孩，它是大都会中的第一个家，也是一次考验。

有些人很快从这里奔赴六本木，有些人终其一生困在其中，还有些人从这里折返故乡。

对于所有有着闯荡经历的年轻人来说，你看着绫在家门口迷路的仓皇，看着她熟稔地念及哪家超市的食物便宜，看着那些烟气腾腾的小吃摊子和满街还不会打扮的男孩女孩，都会泛起亲昵和熟悉。

这是都市生活的实习场。

年轻人们在这里拼命掩饰乡音，表演坚强，偷偷收起格子衬衫和运动鞋，然后假装对于大都市的一切都了然于胸。

当然，这里还有突然降临的爱情。

甜蜜与幸福这种事情，有一种奇妙的困境，就是你只能抽离着悬空去看待这一切的时候，才能发现其中的美好，而如果你真的处于其中，那些细碎的、世俗的乐趣与幸福很容易让你厌倦又不屑。

所以，绫是主动抛弃了初恋男友，与其说她抛弃了一个男孩，不如说她想努力抛弃原来的自己。

就像她自己所说，“这样安稳的幸福，在家乡到处都是。

”于是，她去往了惠比寿，开始花费六万多元购置精致的内衣。

她告诉自己，在这个地方，要成为一个“在任何时候脱掉衣服都不会露怯的女人。

”而在三茶，女人们通常会每天敷衍。

从这开始，你就会发现，绫变化的轨迹清晰而明确，但这其中也潜伏着微妙的东西。

这些改变之中，有她主动求索的部分，比如更精致的衣服和妆容，比如薪水更高的职位，而同时也有被动的部分，她开始透支购买奢侈品，开始想着如何在30岁前能去米其林餐厅吃饭。

如果说最初，催促着女孩来到东京的是野心和勇气，那么到现在，这一切仍然都在，掷地有声，只是已经混杂了很多虚荣和矫饰。

但是，仔细想想，野心、上进和虚荣，真的可以分割清楚吗？

绫的居住地的改变就如同她勇往直前的雄心，三茶，惠比寿，银座，豊州，代代木上原，这成为了一道美妙的弧线，渐渐高企，最终返璞归真。

而与此相伴的则是那些经过她的和被她经过的男人。

《东京女子图鉴》是一部女人戏，不可避免地被纳入女权/男权的文化批评视野，但实际上，如果只从这个角度去解读，这一切就显得太过狭隘。

这个故事之所以打动人心，只是因为它坐落在这尘世的真实之上，至于那些概念和理论，在现实的尘埃与烟火面前，根本不值一提。

它有着女权的意识，比如，绫日后遇到的那位女性上司，她念叨着“1985年是日本雇佣平权法案通过的日子”，女性不再只配在公司端茶倒水。

而现在，经过一代人的舍身忘死的平权奋斗之后，如今的女孩们却都只想着嫁得好。

这愤懑可想而知。

但这故事不会向这种方向拐得太偏，它会迅速落入男权的现实，哪怕独立又桀骜的绫也一次次挣扎在世俗压力的边缘，当闺蜜都在谈论孩子和丈夫，她自己仍然感受到某种气馁。

这个时候你就会发现，它根本无意于纠缠什么权利概念，它叙述了一种现实中既定的困惑与困境，那些生活之中无法冲破又无法摆脱的东西，那些难以言说的宿命味道。

从这个角度去考察那些男性，就更加有趣。

犹如那些迭代的居住地一样，那些男人也像是一个个站点。

最初，绫的初恋男友是她的引领者——他带着她一家家寻找好吃的小餐馆，在狭小的屋子里自己做一锅寿喜烧。

让她在这座陌生的都市里不至于彻底进退失措。

而从这之后的几个男人，其实都在复制着引领者的角色，只不过一次比一次进阶罢了。

在联谊会上认识的富二代，带着她进入了另一个圈层；高级订制和服店的老板，更把这一切都推向了顶端。

他们让这个女孩一次次亲身见证了豪华与奢侈——她曾经想象中的东京似乎变得唾手可得。

但这一切注定也有代价。

富二代说自己是不婚主义，但转头就为了事业目的和一个姑娘成婚，而和服店的老板，虽然是绫提出的分手，但对方根本不以为意地离开，让绫突然陷入了不知所措，自己瞬间倒转成了被抛弃的那一个。

这形成了一道拷问，他们明确地告知，从感情关系上，不会给自己任何名分，但会提供物质保障，绫深知一切也接纳了一切，这算不算一种交易？

她出卖的是什么？

得到的是什么？

这交易是否道德？

结局又是否过于残忍？

更残酷的是，按照绫的生活目标，除了这样的交易之外，是否还另有通途？

其实，这看似暧昧的交易倒是最公平的形态，更有趣的是后来的两段关系，一场正式的婚姻和一次与小鲜肉的周旋。

绫的丈夫口口声声说支持妻子的梦想，最后被发现不过是来自一本恋爱教科书上的教导，那算是为了讨到老婆的策略，还是一种欺骗呢？

而离婚后和咖啡馆服务员小鲜肉的一场厮混，绫觉得自己总算可以成为了引导者，但最终发现自己又一次成为了猎物。

不知道有多少人在意过一个细节，为了要孩子，婚后的一天，绫精心换上了性感内衣，丈夫却说，麻烦你测一下基础体温。

绫其实想要的是过程，而对方想要的是结果。

其实，这不仅对于要孩子这一件事，这个微妙的瞬间，成为对绫前半生巧妙的总结，她的奋斗都是为了让过程具有意义，而生活中的绝大多数人都是结果论者。

绫和周遭的冲突在于，互相觉得对方都像是个无法解码的笑话。

这故事从始至终一直让人流连，主要是因为它写出了普遍性的困惑。

绫直面困惑，想拆解困惑，但最终也承认了困惑。

它没有拐入励志走向——比如最终成就梦想和巅峰，困惑被消解；也没有成为鸡汤走向——比如，最终大彻大悟，与周遭彻底和解。

绫离开故乡，返回故乡，离开东京，返回东京，她一直处于困惑之中。

这是最诚实的表达，也是我们每个人的缩影，时而镇定自若，时而不知所措。

这看起来是个单线直入的奋斗故事，但也有着庞杂的毛细血管伸向整个社会。

比如那些阶层凝固的绝望——绫搬到代代木上原之后融入了那个女人的圈子，她原本以为大家心意相通，但最终发现，之间横亘的沟壑根本无从跨越；比如，那些暗礁般存在的文化压力——塔楼公寓中高层和底层住户因为租金差异而形成的心理压迫。

更何况还有那些温柔的职业太太和职业女友，那些把结婚当做求职对待的年轻姑娘，那些把孩子当做饰品炫耀的妈妈……你说，这一切都是敌意吗？

也绝不是如此，但它终究还是会生发出某种较量的气味。

人们都被扔到了这生活的迷障之中，蠢蠢欲动又不知所终。

“各有各的难，因为我们都是人啊。

”绫之前的男闺蜜，后来的伴侣，曾这样感慨。

故事中密布着众多微妙的细节，比如，时尚杂志，它是引诱着绫最初奔赴东京的蛊惑，也是她最终被故乡的老师当做成功模板的证明。

当初，她羡慕那杂志上的女人，后来她成为了其中之一，但这又怎样呢？

还有，比如章鱼烧，它熨帖了三茶时期的绫，当千帆过尽，她又一次看到那个摊子，她还能接受站在街边大快朵颐吗？

这些不起眼的细节，在20年之后的重叠，沧桑得不可言说。

这故事写尽了女孩一切细碎的经历与心事，野心势不可挡，渣男防不胜防，聚散离合的友谊，真假难辨的笑意，想干脆泯然于众，又确实于心不甘。

绫的生活像个圆环，最终似乎回到了最初的状态，旁人或许会讪笑，会奚落，会冷嘲热讽，觉得她拼命奔跑了一圈，撞线和起步的不过是同一个地点，但只有跑过的人才知道，那怎么可能是同一处地点呢？

那奔跑的过程是活着的证据。

这一切和那些一直呆坐于起点的人们根本无从解释。

事实上，这个关于“绫”的故事根本无意于探讨成功与失败，也无心于告诉人们到底该生活在都会还是小城，更无关女权和男权的争斗，它只关乎生活的迷雾，穿透迷障的野心以及最终学会与困惑相伴而生的气魄。

这故事中什么都有，唯独没有的，就是审判和答案。

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