巾帼枭雄

一个也很喜欢TVB的朋友告诉我最近他看了一部很好看的剧，推荐我看，他说虽然他也看美剧，但是总觉得美剧传达不了港剧里那种人生的态度，或者，是一个中国人的精神所在。

我也承认，有的美剧，编到后面，根本就是瞎扯，而港剧的魅力就是，无论多少年，那个人物还是会活在我心中，故事始终记得，还有当年看剧时的感动。

他说，他的电脑里，不会删《老友记》还有一个，就是《巾帼枭雄》。

看得前面的时候，一直很激动，第一，非常喜欢雯女，很少有女演员像她这样的，独当一面的英明果断的气质。

第二，终于看到黎耀祥，这个超级大绿叶，终于成了男一号了。

不可否认的是，柴九这个角色，真的很深入人心，导致我第一天追了这部剧14集，睡倒后醒来脑子里第一句话：人生有几个十年。

柴九让我想起了《珠光宝气》里林保怡的角色，林保怡在那部电视剧里面有句台词：永远都不要吃的太饱，因为要记得饿的滋味。

而柴九第一次去送米的时候吃的炒米，也是一个原理，永远要记得自己吃炒米的日子。

当时看到这句话的时候，我就开始不自觉的拿两个角色对比，都是非常有魅力的男人。

编剧的功底也在于此，这个人物从头至尾，人物形象，是慢慢饱满起来的，人物的性格也在发展。

反而我和朋友说，四奶奶是很经典，但是她未免也太完美了吧，可能是我的癖性，总觉得，如月那样的角色，经典之极，对一个女人的内心的剖析过程，最后让我由衷的敬佩。

而在这部剧里，我由衷的敬佩柴九，而且他的台词，口头禅，句句经典。

我總在猜測柴九和四奶奶的关系， 后来柴九为了去找四奶奶，重新回到无锡城，我当时短信给朋友，柴九明摆着是爱着四奶奶的。

可是他们之间的感情，又怎么会是一般的情爱呢？

但也绝对不是最后柴九碑文上所说的，知己朋友。

知己真是知己，又高于一般爱情，男女主角的情感线，第一次，让我觉得不俗套，感觉很好。

记得原来我说自己喜欢TVB的时候，周围同学真的很少人看，大家都跑去看韩剧台湾偶像剧了，在那些不现实的剧情里寻找寄托，那样的爱情故事和乌托邦一样，个人真的不敢恭维，而且镜头一般是：大特写切到大特写..搞得我看的很想死，机位也一般只有三个... 但是我也想过，为什么大家都不看TVB了，说演员就那么几个，我一直觉得，演员，经典就好，求新面孔没有演技有什么意思，况且我还看的十分亲切。

这次在看得很激动同时，也开始思考这个问题，首先是化妆，我还能讲什么..王爷的眉毛还有他的眼影，囧。

然后是一个可能我苛责的问题，就是镜头语言的表达，里面很多书信，很多转场都是淡入淡出，十分生硬，镜头的话，基本是很娴熟，但是我突然发现一个很可怕的问题，镜头的运动和表达，和5年前的TVB有什么差别？

再严重点，和10年的TVB又有什么差别，导演难道真的只是对自己的片子的要求就是：表达清楚事情就行了？

可能是电影看得多了一点，我有点苛责，我也知道TVB是高产量的，要注意这些，确实麻烦，可是我也同时忘记不了当年《火舞黄沙》最后一集沙漠的大全景，十分的美。

剧里很多人物的内心独白，无论是书信的方式，还是其他，只是有的时候，看得时候，我会想，其实不用这么表达的过于直白的，有时候就像编剧编的，不用台词，一个眼神，就够了，柴九不用说他爱四奶奶，观众都很理解，而且是深刻的理解。

片子里面老爷死的时候，那些贱人围在床边，这个情节，我想到了《溏心风暴》，家族争斗一向如此。

其实过了很多年，有的人记住一部电影，或者一部电视剧，往往不是当年的情节了，感动我们的，是人物，而这点，我非常非常的佩服TVB的编剧，人物的成长，是能随着剧情成长的，一向比较反感单纯的反面角色，除非是配角，里面的大少爷的处理，就远远差过大奶奶了，再者大奶奶的最后的赎罪我看得也很没有感觉，这个女人要是当时冲进火场，或者干脆像《突围行动》里的米雪一样，疯了不是更可信。

只是有时候我很难过，很久没看到TVB出一部好剧了，这是一部，当一个很喜欢看港剧的粉丝看到这样的一部剧的时候，那种快乐，就是一种很单纯的快乐。

一般啦，为啥这部剧号称”好评如潮“啊。

情节还不错，起码足够吸引人看完，但好多地方还是落入俗套了的。

比如柴九的起死回生，太假了！

怎么说也是绑着块大石沉湖啊，就是个完整的人也怎么可能浮得上来啊，别说他还心口上中了一刀。

虽然编剧解释说是“心长歪了”，靠，在你心旁边刺了一刀，还扔湖里，就算不绑大石沉湖，失血过多也该翘掉了吧！

真是无语。

编剧就想不出个更离奇的逃脱死亡的情节么！

最大的bug是，开始的时候说康宝琦是个”看上去三十多岁”的厨娘，说是跟她老公青梅竹马的，后来阿敏怀孕的时候，她也在札记中写”没想到我这么年轻就要当奶奶了“。

但后来三太太跟她亲家母去南通找王爷求情的时候，必正去找他妈妈，路上问别人说是”有没有看到两个五十多岁的女人从这里经过“，哇，这年纪相差得也够大啊最后还硬要把好的坏的人都搞死，真是不明白这编剧想啥呢。

还有就是康宝琦几次起死回生，都跟有个罩着她的“王爷”息息相关。

作为一部21世纪的电视剧，这情节的“觉悟”显然还停留在把人的命运寄希望于给所谓的“清官”手中的层次。

好吧，我承认这是这个故事所在的历史时期而导致的历史局限性，但是从而也就决定了这个故事情节尚可，但并不高明。

当然康和柴九之间的情谊还是电视剧中比较特别的，最后看到海棠把那张船票交给四奶奶的时候，我吓了一跳，心想不是吧！！！

还好看到最后，对他俩的关系仍定义为“挚友”，编剧还算是脑子清楚，有点新意。

不过让四奶奶陪他两年治病哦，这个实在真是有点暧昧。

照顾他生活起居哦，这个可不是一般的“挚友”应该做的，“挚友”的工作最重要的应该是精神上的交流扶持和支撑，当然还有必要时候的援手和物质帮助。

结果你把人家老婆晾一边，越俎代庖，你让人家海棠情何以堪，太剥夺人家做妻子的权利了！

演技也算是个亮点。

邓萃雯很适合这个角色，但感觉没啥突破，也就是个善良版的如妃。

如果说如妃精明算计，她就是聪慧能干罢了，换个好听的词而已。

而且这个角色说白了就是个高大全的形象，啥缺点都没有，圣人一个。

说啥都是对的，说有蝗灾就有蝗灾。

柴九这个角色相比倒真实可爱很多，从一开始的难民，到后来一副小人得志的样子，但又一副义薄云天的样子，恩，还是蛮像那个时代的草包英雄的。

角色本身就性格丰满，被塑造得也好。

所以平均一下，给个中等的分数吧。

看着娱乐一下得了，咱就不这么认真了。

全剧人物就四奶奶一个人聪明有大局观，其他人是显而易见的脸谱化且愚笨固执。

TVB用脸谱化的性格激起观影者的激愤，好多情节都经不起推敲，布景也局促，整个无锡只有一条街那么大。

反正就是螺蛳壳里做道场。

反派太傻了，简直斗得不过瘾，女主buff太多，什么困难都能引刃而解。

大奶就是心机毒，二奶就是莽直粗，三奶就是软弱可欺。

下午太阳正酣时，看完了《巾帼枭雄》。

自然不如前段时间痴迷的《胡雪岩》来的淋漓～ 但也很是动心的片子。

人生有几个十年～ 就要够痛快！

柴九是什么人？

说实话，第一眼见柴九，很是觉得这部戏落了俗套。

闹市学狗吠？

这对于一个男人的成长， 是最好的战帖，也是最好的毒药。

诚如四奶奶最后所说，他的眼睛，分明写着受伤了的野兽。

柴九是枭雄。

他吃的苦，放的低身段，抬得了架子～行话会说，正事会做！

他不是君子，但他绝对是成功的！

必武被绑架，四奶奶找到柴九，——虽然我一直极纳闷，总觉得缺了环节～只因为他敢提出抓雀的意见，就变成了人才？

前几集，柴九的贪心似乎罄竹难书，却也足见这个人的诡诈。

定要先救自己出狱，才肯帮四奶奶。

小人么？

绝对小人！

可却合理。

他是被人丢弃的，四婆救他，也不过给他几粒活命的餐，要吃饱，所以他到了无锡。

可是无锡？

没有城市是不排外的。

毕竟一个城市就那么大的空间，你多占，自有人少占。

可没有城市是排外的，只要你有实力，排外从来不是拒绝你的理由。

柴九终于到了无锡。

见到了日后属于自己的女人海棠，却也为了下半身，吃尽了狗骨。

怎么能说是狗骨呢～那狗骨，分明写着他的人性的尊言。

人生几十年矣，纵然不过贱命一条，拼得到白米运回，就立即升天。

于是所有人都放弃的时候，他自己一个人三上沙家帮～ 一计不成，再生一计，谋成。

不讲柴九的奋斗了。

继续讲我最擅长的评论感情。

片头曲有一个亲吻的镜头～眼昏花，以为是柴九同四奶奶宝琦，原来是海棠。

直到剧中，也没见过两人的任何越矩。

可似乎剧里的一个眼神，都写出了柴九对四奶奶的敬，但男人对女人，到最后，所有的感情都会转为一个字，爱。

不过只是一部剧。

一个弃婴，一个在小乡村长大的人，如果只是为了果腹。

我赌他绝对走不到那一步。

人的出生决定了对世界的视角，没有见过的人，凭想象，只能一时风光。

且不说三次说沙家帮主的对峙～ 只算算后来为了维护四奶奶，与众人的几场戏， 对峙大奶奶与必文，阵前反戈，维护了四奶奶的掌钥权～——虽然清理之中，却见赤心。。

至于四奶奶。

从开始就知道这是本剧的主角～一个有着女子的温柔，也有着男子的毅然的巾帼不让须眉之辈。

也从没有失望过。

她在剧中的点点滴滴，都让我折服。

其实她从来不是一个仁政的代表，她对所有人都好。

但只赏识柴九一个。

也由始至终， 只保柴九一人。

她对他有情，但绝不是因为荷尔蒙作祟的男女私情，是大仁大义之上的懂得，珍惜之情。

这一生，一个女人只守一个男人。

她的男人，就是蒋乔。

他失了约，她入了狱。

她念念不忘，几十年，心心念念的是想要再见君一面。

也没有失望。

再相遇，他们终于结了连理。

被疼惜的代价，就是撑起“庆丰年”。

如果说柴九一生，为了四奶奶，那宝琦的一生，算是为了蒋乔了。

没有女人不愿意做一个拥着丈夫，陪着孩子的人～但她没有孩子，她的孩子，就是庆丰年，就是蒋必正。

但总的来看，剧仍然不改TVB的某些一贯的拖沓～大奶奶和四奶奶之争，延续到最后一集。

却也成了高潮。

害人者必害己。

必文葬身自己一手布下的火场，或曰坟墓。

一切寿终正寝。

哗然后平静。。

真的不错。

这样，刚刚好。

薛定谔的爱1.补打卡。

这次可能是我人生最后一次重看这部剧了。

因为这部剧每看一次让我想起很多人、很多事，这种剧看太多遍我怕我会步林黛玉、唐婉和贾谊的后尘。

2.一个人说经历过大风大浪，你首先会想到这句话的意思是见过大世面，经历过人生的高低起伏，尝遍世间的酸甜苦辣。

遇到大风大浪还能活下来跟你讲这句话的人，有一个重要的素质—：每逢大浪有静气。

遇到大风大浪，首先就是沉着冷静，只有沉着才能看清，只有冷静才能看透。

3.人生能有几个十年，痛痛快快干一场。

这就是青春，这就是热血，这就是豪气，这就是幼稚。

当你学会了权衡，当你学会了隐忍，当你学会了从长计议，你就在失去前面提到的四样东西，走向成熟。

是好事还是坏事呢？

无所谓的，因为无论你愿不愿意，前面的四样东西早晚都会消失，伴随成熟和成长消失的又何止那四样。

但是， 如果年轻人看到这段文字，希望你们能够在那个青春的年纪多跟随自己的心走，虽然，你做什么以后都会后悔，但是，跟随自己的心走，能让你日后少埋怨自己一些。

人年纪大了，满眼都是回忆。

跟随自己的心，会让你老了以后的回忆更美一些4.我们都知道电视剧是编的，假的，但是丝毫不妨碍我们跟着哭，跟着笑。

老港剧，情节紧凑，跌宕起伏，寓教于乐，直击人性。

而且战乱时期背景的好剧本片偏多。

25集的剧比现在四五十集的简直是降维打击。

5.我不止一次问我自己，在邓萃雯和黎耀祥饰演康宝琦和柴九所面临的每一次困境时，我会怎么做？

6.谢雪心（蒋家大太太）演过好人吗？

7.世间什么样的爱最纯洁？

无私无求、一厢情愿。

如果这样的爱在男女之间，那么两人之间一定不能跟性有任何瓜葛，所以一定不会是夫妻、情侣；任何表白、直接表达都不行，就像薛定谔的猫，在盒子里是一种既死又活的状态，这就是爱的最高境界。

只要打开了盒子，就再也回不去了。

薛定谔的爱是才是最美的，因为不打开盒子、不越界就没有结果，只有想象，思想永远比肉体自由。

想的美、想的美，想得才美；梦想成真，梦想成真，只有梦里才能成真，哈哈哈哈。

柴九和四奶奶之间是什么情感？

不要说出来，说出来就打开了盒子，说出来就不美了8.善与恶是不能相互抵消的。

无论你做了多少好事，也不能抵消你过去做过的坏事，反之亦然。

【这俩就是非要打开盒子的现实反面教材】林忆莲&李宗盛《当爱已成往事》无法超越的版本！

4.5星推荐！

柴九(黎耀祥)从只顾自已艰难出头成长为有勇有谋有情有义的掌柜，四奶奶(邓萃雯)察颜观色、七窍玲珑心又智勇双全识大体掌大舵，两人的演技都光芒万丈，但我这次反而第一次注意到大奶奶(谢雪心)，真是好好戏，气质又好，蛇蝎美人第一名，觉得蒋必文(敖嘉年)就是给这样一个蛇蝎妈妈害死，每次惹祸总有人替她掩饰或甩锅或嫁祸，才令他越陷越深，最后死路一条！

后来百度才知，谢雪心凭本剧的大奶奶一角获当年最佳女配，黎耀祥邓萃雯分别是视帝视后，果然观众的眼睛都是雪亮的，好戏之人的光芒，真是遮都遮不住！

以下转自豆瓣“我独行”的影评https://movie.douban.com/review/2035119/生离和死别，对常人来说，那几乎就是全部了，经历这些足以枯竭。

但对康宝琦却不然，她还可以把爱继续下去，即使只是孤零一人。

她还可以叱咤商场，应付家内家外的危机，智与勇毕现。

也许我们可以学习不要抱怨生活有多少坎坷不平，不要一点事就讲什么压力太大自暴自弃，不要抱怨平凡平淡耐不住一点点寂寞，不要执着爱恨离别只要做爱的无私信徒。

女人的美在于她的韧性和博大，如水般温柔如水般深情，但在必要时她能掀起狂风巨浪。

生活不是静止的，只要我们始终干劲十足，不需要期待什么好运，尽力地尽力地去过每一天便是。

吃了桃桃的安利，补了《巾帼枭雄》，写几句混乱的观后感。

不算意外地发现确实看过，只是当时似乎是从第五集开始看的，在18集左右弃剧，结果可想而知，在当年刚好错过了这部戏最经典的桥段，也错过了我嗑cp路上最纯的心路——知己。

十年后再补，也有十年后独特的好处，心境不同，经历的事情不同，对知己与爱情的定义自然也不相同。

如果是十年前，我可能会对男女主的相处方式极度怨念，但在十年后的今天，对于这个结局，我慨然它的顺理成章。

故事不算复杂。

清晚期的背景，该有的元素都凑得差不多，女主出场便已不是青春年少，至少不是娇憨天真的小女孩，而是一个敢于直面饿殍的女人。

第一集就出现了饿殍、难民、截粮等等要素，可想而知，这部剧的基调大概很难轻松得起来。

事实上也确实如此。

故事不轻松，处处天不遂人愿，求仁不得仁。

颇有点“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽”的意味。

而男女主角的成长却意外动人，让人在不轻松的基调里有一丝渴盼。

是的，成长，一对中年男女的成长。

我其实不太喜欢谈年龄梗，就像《长日留痕》的男女主角那样影影绰绰的爱意火花，我也嗑得津津有味，男女演员不是只有风华正茂young and beautiful才有资格谈一些让人情感动摇到山崩地裂的感情。

但是这一部，还是想提到年龄。

如果是年轻的康宝琦，她不会付出过多的感情给一个像一头受伤的野兽一样的男人，也不会给一个乡间无忧无虑的有饭吃就会满足的人，而柴九也是一样，乡间的他可能永远不敢去肖想一个官家小姐，变成野兽的他对康宝琦之流大概也只留下憎恶。

如果非要凑在一起，那基本就是杰克苏。

而两人的年龄再大一些，五六十岁，那么很多事情就很难顺理成章地发生。

这种迈入暮年的年纪，即便编剧再怎样偏爱，也很难保留中年人尚未消磨却化作深思熟虑的英勇。

在这种情况下，他们的年龄就十分合适，十分恰当。

多一分则顾虑重重，少一分则无从相遇。

而在这种性格基本已经定型的年纪中，男女主还会因彼此而成长，在人物的塑造上，几乎等于涅槃。

这部剧很短，只有25集，却走了一个慢热路线，到了十几集男主柴九的性格才慢慢树立起来，而两个人的感情，在最后几集才有了突飞猛进，慢热却极上头，就好像猛灌了三杯52度的马奶酒，喝完一时之间倒是能站着走路，后劲儿可真要了命了。

先说说男主柴九，前几集，男主这种混不吝又有些阴狠的性格差点劝退我，而在几次帮助女主渡过难关后，本以为要开启男主的成熟模式，结果又一再峰回路转，总会体现出男主的性格缺陷。

那么女主呢，在一开始基本上就开启了圣人模式，似乎无所不能，心怀天下，见惯了套路的我：那你好棒棒哦，呵呵。

在这种模式下，那女主之间若有似无的互动，就有些生硬甚至莫名其妙，不过别急，这一部剧走的就是个顺理成章，现在觉得有多生硬，后文打脸就有多疼。

在前面几次接触里，柴九似乎是单箭头的，四奶奶帮一出口，颇有些狗腿，而在这时候，这句四奶奶帮也未必多有分量，毕竟柴九该闹的别扭还在闹。

而中间让我印象最深的一次转折，是四奶奶康宝琦拉着满身煤油的柴九走出满是火把的包围圈。

这里可是为数不多的亲密接触。

是的，男女主就这样亲密，拉拉小手手还不常有……看到这儿，我傲慢的态度又一次出现，呵呵，整挺好啊，不硌牙吗，怎么就到拉手手了，强凑cp？

结果，到了19集之后，脸打得啪啪响。

在柴九被杀手刺了一刀之后，又获救，这里观众已经开了上帝视角，而四奶奶丧夫，为了处理好亡夫的财产不得不躲进教堂地窖之时，偏偏有人在深更半夜说要见他，按照一般走向，猜也猜得到是柴九。

本来对这种想见不报任何期待，却在柴九拄着拐杖却坚毅的望着四奶奶的身形下，沦陷了所谓的理智。

柴九出现没有风险吗？

有的，不仅仅是有着被发现的风险，还有伤势加重的风险，可是柴九却偏偏来了，在四奶奶的一片泪眼之中，告诉她，你千万不要急着帮我报仇，他可以买凶杀我，就可以买凶杀你。

而他本可以不说这一句，也可以悄悄地报仇，他可以不管不顾，那么，就不会有后文被泄露的风险，就不需要再挨上一刀一枪。

而四奶奶一句我以为以后都见不到你了，让这种本以为只是互相赏识的关系蒙上了一层细密的纱。

而在后几集，柴九终于闯进了蒋家，想要趁乱报仇，而四奶奶脱口而出的一句，柴九，我不想以后再见不到你，让所有的理智与不理智轰然崩塌，有什么不一样了，又有什么不曾改变。

不一样的是观众对于两人情感的摇摆，而不曾改变的，是四奶奶手挽着柴九走出人海时的情义。

而后，所有的一切，前几集所有的生硬，都开始了顺理成章之旅，一点一滴地倒流回来，来论证这种情感究竟是不是知己。

柴九与四奶奶在这几句话之后的相望，透过两双泪眼看见彼此心中的自己，柴九之前所有因四奶奶泄露了他的计划而积攒的怨气与冷淡顷刻间雪逝冰消。

之后的戏码，甜吗，并没有，虐吗，也谈不上，只是所求皆非所得耳。

求财的死于贪婪，求清闲的不得不忙碌，求安稳的为情义付出了生命，求爱子顺遂的眼看着儿子死去。

包括求一个太平天国有盛世的，也被历史的车轮碾成渣。

无他，一切皆理所当然。

那么四奶奶与柴九呢？

他们算是求仁得仁吗？

我觉得不算，或许他们在其他人身上有所求，而在彼此身上无所求；同是我也觉得算，因为在最后的最后，柴九的家乡确实有了一车车运回的白米，而运米的那个人是知己。

柴九和四奶奶一同入狱时，有这样一个场景十分让我心动。

四奶奶为了能见柴九签字画押，而在见到柴九后，柴九不住地咳，四奶奶叫他转过来看着自己，柴九却对四奶奶说了这样的话，说两人不会有事，说自己会回家，一车一车的白米运回家，而则四奶奶儿孙绕膝颐养天年。

哦，原来他们的未来是没有彼此的么？

这句话的出现算是全剧最让我虐心的一点，原来即便是对以后的设想，柴九也是不敢或是不能将对方写进未来的。

可是，柴九的未来，终究还是由四奶奶构建了。

算是求仁得仁吗？

想到这里，我依然迷茫，也不知这样的问题在他们两个身上还有什么意义。

渡口送别时的眼神，比江海的波涛还要汹涌，比天地还要广阔，却是收敛地，又是炽热的，是坦荡却又分寸的。

四奶奶送了柴九最后一程，也送了米，两人却没有吐露一丝一毫的儿女之情，却比爱情更深刻。

刚刚在知乎回答了我家cp的问题，对于我家cp和柴九与四奶奶，我想这种关系的评价似乎都很适宜，他们之间的情感，比友情更深刻，比爱情更坦荡，比亲情更热烈。

是两个完全不同的人写下的知己。

不是彼此生命里的唯一，却是最不可或缺的一笔。

最后，要说说这部剧给我印象最深的两个场景，也是这个题目的由来。

柴九在上沙家帮时，被“神鞭”马雄鞭打，柴九的反应是有些可笑的，甚至如丧家之犬，他在躲，他在逃，他在成为山寨上的笑料。

而在四奶奶被太平军软禁不知所踪时，柴九被彭铿鞭打，他没有躲，没有逃，他如一座碑一样立在人前。

而后，灯下疗伤的烛光掩映里，柴九身上那些鞭痕就好像最后知道了结局的我们，在柴九烛光中望着四奶奶离去的眼神下，接受那种名为知己的情谊的抽打，丝丝缕缕的疼痛，还有那些哽在喉咙里的火辣辣。

教堂里，四奶奶与柴九互换了角色回忆往昔，四奶奶哭着问柴九，为什么要回来，柴九未说出口的话就像是鞭梢扼住了观众的喉。

他要说什么呢？

说出口，还有没有这条无形的鞭子呢？

我们不得而知，只有听着知己这一鞭一下又一下的抽出这段余韵，这段留白。

柴九在渡口的两次回眸与船舱前两人的相望，终于换来一个两年后，或许这就是最好的结局，遗憾重重，影影绰绰，却一声一声敲打着名为知己的字符，一鞭一鞭抽打着戏外人的心，酥酥，麻麻，浅浅复浅浅的痒与疼。

长日将尽8.9[英] 石黑一雄 / 2018 / 上海译文出版社

告别有情天 (1993)8.21993 / 英国 美国 / 剧情 爱情 / 詹姆斯·伊沃里 / 安东尼·霍普金斯 艾玛·汤普森

作为我大学为数不多能完整看完的电视剧《巾帼枭雄之义海豪情》的前传，《巾帼枭雄》一直在我补剧名单的前列。

之前看到有人对比一、二两部的时候说过一个观点：第一部讲的是米，而第二部讲的是鸦片，因此第二部比第一部更具家国情怀。

我只能说，现在中国人真的富起来了，都已经忘了饿肚子是什么滋味了。

生活在全面脱贫的中国，我们很多人对粮食的意义已经没有多少切身体会了，如果把目光从今天的中国移开，看看在富人的垃圾桶翻泔水吃的菲律宾贫民，看看吃土饼充饥的海地老百姓，或者翻翻千年不绝的农民起义史，大概就能明白，何为社稷。

粮食，是民族之本，国家之本，甚至是人类之本，论家国情怀，第一部绝对不输第二部。

四奶奶为什么一定要跟蒋必文争庆丰年呢？

就像她自己说的，如果是一座酒楼、一家银庄，她是不会争的，可是庆丰年是无锡最大的米行，影响着全城百姓的生死，所以不能交给蒋必文。

从蒋家的角度来看，四奶奶真的不是最好的当家人。

就像大奶奶最后说的，如果没有四奶奶，蒋家也能过得很好，必正、必武不争不抢，必文再怎么苛刻，他分给弟弟的也不比父亲分的少。

漕帮、官府、太平军，你来我往的管那么多干嘛？

他们要涨粮价涨就是了，横竖饿不着蒋家也怪不了蒋家。

蒋家完全可以对内和和睦睦，共享天伦；对外迎来送往，反正谁掌权都得吃饭。

而与之相对的，不过是庆丰年的伙计会拿不到足额工钱，不过是老百姓要承受动乱时代的粮价飙涨，不过是每年冬天无锡街头会照例出现几个饿死的人罢了。

只是这些，跟蒋家又有什么关系呢？

所以深受蒋老太爷大恩的祥发叔才会那么支持必文，蒋老太爷在世，依他的行事风格，也会认定必文当家才是对蒋家所有人最好的结果，至于无锡的百姓，那与他蒋家何干？

可是偏偏有一个女人非要破坏这一切，她无儿无女，饱经风霜，见过钟鸣鼎食的风光，也见过饿殍遍野的凄凉，颠沛流离二十年，却从未忘记从父亲当年的理想。

她就那么突兀的出现在蒋家，生生从蒋必文手里夺取了当家人的位置，把“蒋家的庆丰年”，变成“无锡百姓的庆丰年”，就为了无锡百姓不用再饿死一个人。

这个女人，真傻!和她一样傻的，还有蒋老爷，因为有他，“蒋家的庆丰年”才能变成“无锡百姓的庆丰年”，在没有人挑明必文的问题以前，他可以自欺欺人，可是当四奶奶挑明这一切，他的良心不允许他忽视自家这可能危及无锡百姓生计的隐患，他舍弃了最亲最爱的儿子，舍弃了自家的安稳，换回了一城百姓的活命。

故事的最后，看到一车车白米运往柴九的家乡时，我哭了。

哭的是传奇一生的柴九，唯一的心愿也不过如此；哭的是蒋老爷四奶奶，弃子舍家呕心沥血，所求不过如此；哭的是无锡一城百姓，一生所愿不过如此；哭得是千百年来史书上无数没有姓名的“饿殍”、“哀鸿”，却连如此也求不得。

民生多艰，简简单单四个字的背后，是五千年亿亿万万普通人的血和泪呀！

1.黄嘉乐好帅！

2.对男女主角之间的情谊，不禁感叹。

的确超出一般狭隘的男女之情。

人生得一知己，足矣！

当仰慕以如此深厚的崇敬开始，以如此患难与共的经历为背景，纯洁的男女之谊是完全有可能的！

尽管这当中剧末也许还是掺杂了一丝爱情的成分，但并无影响。

即使他们之间有爱情，很难讲他最终会与四奶奶康宝绮成眷属。

因为柴九都说要取正经人家的黄花闺女为妻，而康宝琦又情系先夫蒋乔。

还是友谊地久天长来得伟大与长远。

3.邓翠雯哭戏有点多了，到后来都不太有感染力。

人无完人，以天下为己任，对人渣敌手都留存感情和同情（虽然是为蒋乔）可不是一般人做得到的。

剧里的老百姓与蒋家上下的人都挺好，连恶霸彭铿都有柔情一面（对他的妹妹蒋家二奶奶，当然随之去世而消失）。

唯有蒋必文和大奶奶及祥发叔无药可医。

可惜结局又是相逢一笑泯恩仇，落了窠臼 4.大赞黎耀祥的演技！

话说无锡人清朝时就那么开放了？

这部剧里几乎所有人都很能理解男女主角（除彭铿有一次污蔑他们二人有苟且之外），在一般古装戏里都不带这么能摒弃世俗成见的。

5.喜欢这部剧里吴卓羲与胡定欣的表现。

生活或者艺术，都会让我们看到很多类似于“遗憾”，隐忍压抑的范例。

比如说我们明明看清楚了一男一女互生情愫，且俩人数次生死与共的经历动人心扉。

但是就算情到深处，默契彪悍，俩人的关系也依然只能掩盖于知己之下。

“革命”的爱情分外浪漫，并肩同行，心照不宣的感情如果细腻的去品，似乎也同样别有一番浪漫在其中。

到底这是不是另一种荡气回肠，另一种流芳之美我想仁者见仁智者见智。

最近看了《巾帼枭雄》，一个草根枭雄和一个巾帼之间的惺惺相惜，肝胆相照。

出身微寒的遗孤柴九，最后却成就了自己近乎传奇的一生，那句“人生有几个十年”的口头禅，次次说来掷地有声。

虽然他的生命只有短暂的36载，遗憾却又圆满。

因为这短暂的36载跌宕充盈，是他留于人间为人所铭记的的“孤本”。

志向是男人生命的发动机，柴九之幸在于他不但有此发动机，还遇见了一个能为其增强动力的卓尔不凡的女人。

而枭雄之所以能够成为枭雄，恰恰是他扎根于底层，并从底层中横杀一条血路出来，他比其他人明白机会的重要，也不拘于成功演绎机会的手段。

枭雄的精彩是“自成一家”，无可复制。

从只求一餐白米饭到每年将一车一车的大米运回家乡接济乡亲，柴九的愿望一直在膨胀，但膨胀的欲望没有令他失去起码的良知。

能搏敢拼，重情重义的血性男人。

同时还是一个很坦荡的男人，从不掩饰自己的信仰，哪怕那个信仰只是一个女人。

什么样的女人才会让这样的男人始终追随，不离不弃？

这个答案并不难想象，这个女人势必有超过很多男人的勇气和胆识，智慧和坚毅。

能让男人折服的女人，自然要付出很多。

康宝琦和柴九最大的不同来自于出身。

宝琦从小目睹身为地方官的父亲心系百姓的责任感和违例开仓赈灾的义举。

所以她一直有大爱的情怀，加之她夫家做的是大米生意，这又是关系民生的生意，所以在宝琦看来，这门生意和别的生意不同，不能坐地起价只为赚钱，而是要尽量让更多老百姓吃得起饭，才是真正的为商有仁。

当柴九与宝琦相遇，一个市井之徒渐渐扛起更大的责任，开始懂得着眼于全局。

如果不是遇上了宝琦，也许以柴九的胆识和聪明他迟早摆脱窘境，但绝对难以成为为人所敬重的柴九哥。

他的人生因为宝琦的出现及影响而彻底发生了质的飞跃，完整的上升了一个层次。

这就是这个世界上男人和女人之间相互作用的奇妙效果。

也有可能是任何两个人之间相互作用的效果，精彩纷呈！

士为知己者死就是无所畏惧，挺身而出。

比如柴九之于宝琦；良心就是民生公义高过一切，比如宝琦之于蒋家，之于柴九，之于当地的百姓；勇气就是寻回自我，仗义敢言，比如一度懦弱的三奶奶之于自己的良知；成长就是甘愿扛起责任，经受考验，比如二少爷之于蒋家。

当然也有从不自省，慈母多败儿的大少爷和大少奶奶。

他们中的每一个人都在述说一个和生活有关的道理，无论是正面还是负面，都可能是我们在生活中同样会遇到，同样必须面对和处理的问题。

宝琦的价值是辐射的。

不仅在于她做人做事的出发点不为一己私利，随时随地果敢的做出任何为人所一时不解的正确决定。

她的大局观和对人事通透的看法不但少有女人能出其右，很多男人也只能望其项背。

她巨大的影响力令她身边的很多人都发生了颠覆性的改变。

她帮助身边的人们找到了属于自己的位置。

这样的女人，该如何去研读才不是亵渎？

剧情是虚拟的，但是剧情所讲述的人生态度却是普世的。

与其独自消沉，郁郁寡欢，不如从别人的故事中寻找人是求生而非求死的历劫不屈。

独奏固然也能动人，但琴瑟和鸣的精彩远非独奏能及；为自己而活也许自在，但责无旁贷的为另外一个人而存在，绝望中的竭力令人崇拜。

另外此剧还有附赠，那就是没事你多练习下口才。