黑社会2：以和为贵

根据马克斯-韦伯的经典定义，国家是掌握暴力的唯一合法组织。

这并不是说只有国家掌握暴力，从古时的梁山泊到今天的三合会，非法暴力组织从来就与当道政权生活在同一片蓝天下。

按照吴思在《血酬定律》中提出的“元规则”——暴力最强者说了算，警察与黑帮在法律意义上的区别，只在于是否得到了暴力最强者的授权。

如果直斥本质，所有暴力集团，无论合法非法，都具有结构上的同质性和可比性。

用于解释国家政治的学说，自然也可以用来解释黑帮政治。

暴力集团建立和维系的首要问题，在于如何确立该组织的法统，即最高领袖的产生方式。

这一方式应该得到所有加盟成员的承认。

用政治学的术语讲，就是权力及其合法性来源问题。

两集黑帮片《龙城岁月》与《以和为贵》生动地描述了香港帮会组织和联胜的选举模式，为我们提供了一个可供讨论的法统个案。

草莽英雄多半不读书，所以这一法统很可能没有成文的帮会规程。

不过，和联胜的选举制度已经有效运行了数十年，可以看作类似英国模式的习惯性宪法。

和联胜的老大（片中称“话事人”）每两年由帮中大佬选举一次，不得联任。

组成选举团的大佬有十几人，只有他们拥有投票资格，很像古罗马的元老院。

两集电影都没有清楚交待大佬们如何取得选举团成员资格，似乎一是按照他们在黑道上的资历辈份，二是根据他们所掌控的地盘，作为地区代表参加投票。

和联胜的选举制度因此带有几分美国联邦制的味道。

按照帮会的不成文宪法，和联胜的最高领袖一旦选出，其合法性就应该自动得到所有成员认可。

但资深大佬邓伯解释说，早年资讯不发达，弟兄们不认识新选上来的老大，帮会为此特地制作了一根雕刻精美的龙头棍，作为证明话事人身份的权杖。

新一届话事人必须从上届话事人手中接过龙头棍，才算真正完成权力交接。

这在信息时代的今天似乎已经没有必要，可龙头棍是祖传圣物，在和联胜会众的心目中，仍具有尚方宝剑般的象征意义。

这根棍子于是构成和联胜话事人的另一合法性来源。

这让我们想起金庸笔下的丐帮——龙头棍相当于洪七公手上那根具有魔力的打狗棒。

杨康阴谋取得打狗棒，马上可以号令全体丐帮弟子。

问题在于，选举与龙头棍这两大合法性来源有可能相互冲突，这就为第一集《龙城岁月》的宪政危机埋下了伏笔。

故事一开始，两大强势候选人阿乐和大D虽使出金钱贿选或暴力胁迫的阴招争夺选票，他们尚且承认民主选举的基本游戏规则。

邓伯出于权力平衡的考虑，力挺阿乐当选话事人。

实力雄厚的大D拒绝承认选举结果，宪政危机由此爆发。

大D在山顶上骂娘那一幕，颇像连战当年在竞选总统败北后高喊“选举无效！

”可黑帮规程不像国家宪法那么完善，没有安排事后质疑选举的上诉机制。

因此大D不得不派人夺取龙头棍，阻止阿乐完成就职仪式。

夺棍失败后，大D如果还不承认阿乐的话事人地位，就只有发动内战，帮派火拼一条绝路了。

在阿乐的威逼利诱下，他选择了暂时妥协，很快又要求修改宪法，实行平分秋色的双头统治。

这时大权在握的阿乐当然不容大D分庭抗礼，他先下手为强，一劳永逸地铲除了这个宪政危机的隐患。

在第二集《以和为贵》里，只不过两年，和联胜又经历了一次宪政危机。

上集护宪有功的阿乐成为这次的主事者。

他为了谋求连任，一面试图说服帮中大佬修改宪法，允许话事人连任；一面采取合纵联横手段，试图逼退其他候选人。

在残酷的权力斗争下，这两项目标都难以通过外交手段达成，阿乐于是选择了暴力解决方案。

暗杀不肯合作的邓伯易，刺死精明狠毒的吉米难。

最后的结局是阿乐败给吉米，命丧黄泉。

抛开血腥气十足的火拼情节不谈，护宪派在两部电影中都取得了最终胜利，成功解决了两次宪政危机，维持和联胜的祖制不变。

看完影片，我不禁开始思考这样一个问题：对于黑帮组织（而不是整个社会），什么样的法统更有利于最广大帮会兄弟的根本利益？

在民主选举之外，片中提到了另外两种选择。

一是双头制，这在任何组织中都是最不稳定的架构。

大D说其他很多帮会都这么做，很可能是信口开河。

其他帮会也有可能实行名义的双头制，实际还是寡头统治。

二是世袭制，由老子到儿子，他人无缘染指。

电影世界的黑社会，比如《教父》，多半还是采取家族统治的世袭制。

下面我们比较一下世袭制和民主制的政治绩效。

就帮会老大更换的稳定性来看，民主制未必比得上世袭制。

最根本的原因在于，世袭制大大地缩小了候选人的选择范围，首领竞争至多在前任老大的兄弟子女之间展开。

西方的《王子复仇记》和中国的《雍正王朝》，讲得都是这一类故事。

民主制在理论上也可以限制选举人和被选举人的资格，但其界线弹性很大，容易让人兴起“王侯将相宁有种乎”的作乱之念。

家庭成员之间的血缘关系还会淡化冲突意识——谁当老大都是自家人嘛。

《龙城岁月》里，阿乐等九名帮会首领效仿少林五祖歃血为盟，这种拟血缘关系终究敌不过相互之间的疑心和戒心。

然而，世袭制存在着巨大缺陷——它很难保证权力继承人的领导能力。

民主制在这方面具有优势：两部影片中的赢家的确比他们的对手更具实力，更富心计，更会打点帮内关系。

在民主制下，即使选出无能的领袖，会众也有机会在下届选举中改选他人。

世袭制的另一缺陷在于，老大一旦因意外事件殒命，帮会就可能土崩瓦解，因为前任老大还来不及指派继承人。

这就是为什么恐龙哥被阿乐和大D联手干掉之后，他的帮会原先控制的尖沙咀就转入和联胜手中。

相反，和联胜的话事人即使遭劫，也不会过于损伤帮会元气。

选举团可以马上召开紧急会议，选出新的话事人。

世袭制与民主制各有所长，后者经过改进，政治绩效应该会超过世袭制。

和联胜如果想享受民主制的好处，又避免换届引发的火拼冲突，必须进行宪政改革。

首先，将话事人的任期应由两年延长到四年，这样帮会精英就不必频于应付选战，可以集中精力搞经济建设。

其次，加强帮会核心对全帮人力财力的集中管理，防止某一地区首领尾大不掉，自立门户。

第三，强力保护选举团大佬的人身安全，以免他们因候选人胁迫而就范。

最后，明确规定话事人的权限。

从影片看，遇帮中大事，大佬还要对话事人耳提面命。

选举团在平日可以组成类似中顾委或联邦法院那样的机构，对话事人的决策进行咨询、监督和制衡。

任何暴力集团都难以避免外部势力的介入，和联胜也不例外。

《龙城岁月》中，香港警方大举搜捕“和记”管理层，试图调停对立的两派纷争，以免黑帮火拼，绕乱香港治安。

这颇似美国帮助发生颜色革命的乌克兰平息选举风波。

如果说港警只是希望和联胜顺利换代，大陆公安则要求它完全改制。

在《以和为贵》片尾，帮助吉米夺得龙头棍的省公安厅长明确表示，为了香港长治久安，话事人应由他连坐下去。

这预示着和联胜将由民主制走向独裁的僭主政治，即彻底废除原前的法统，实行赤裸裸的暴力统治和个人效忠。

黑帮换届，白道调停，红旗变法，不知杜琪峰在计划拍摄的第三集里如何涂抹这三股颜色？

看完《以和为贵》，第一个感觉是杜琪峰这次是豁出去了，直接舍弃了大陆票房这一块。

杜的野心也是昭然若揭。

尤勇在序幕部分身份作为黑骨仁的一大段口述与后来的剧中的副厅长身份形成一条隐线索，是在暗示地下权力的演变与漂白么？

遥远的江湖与现实其实是一脉相承。

有趣的是，黑骨仁自称「红旗五哥」。

「以和为贵」, 黑骨仁口中引起，至电影结尾处的希望香港稳定， 不要「搞搞震」。

让人感觉这个江湖并非电影人头脑中的想象，而是实际中发生的具体故事呈现在了大屏幕上。

「和」是用暴力血腥换来的。

不管这些所谓的「大哥」怎么折腾，其实还是折腾不过 97 之后的「老大哥」。

尽管老杜在这一部痛痛快快出了一口鸟气 ——副厅长被黑帮分子痛打而不还手，借助电影，老杜终于表达了自己，但这也不过是香港电影人的精神胜利法而已。

杜琪峰的电影经常在走过场的群众演员上给人的感觉很别扭，这一次也是。

在开头深圳南山区发生的「投资见面会」, 第一个说话的家伙还有后面的几个「书记」，明显就是在背台词(不知道是不是配音的问题)。

大头的「解开所有的烦恼，成就心中莲花开放」 , 个人的感觉真是太突兀了。

也是这个大头，只露了几面，一部电影中大部分的时间他都在棺材中了。

这个大绿叶没被利用好，真是有些可惜，相反，师爷苏的戏份倒很多，他的「自制电话留言」结结巴巴的，很有娱乐性。

前后多次不一致的「讲话人」-「话事人」，「干爹」-「契爷」，「占米」-「Jimmy」 仍使得整部电影在语言上有不够细致之处。

我对出演杀手的「号码帮」的阿武印象倒是比较深，临死的时候还在要「加钱」。

有网友告诉我，扮演这个家伙的是郑浩男。

对郑浩男这个名字是有印象的，但是从来没看过他演的电影。

在我高中的时候，家乡县城的车站附近的录像厅经常会听到「郑浩男、黄秋生主演的香港恐怖片」的广播广告。

我记忆中的那个录像厅好像就从来没换过片子。

另外，阿武把东莞仔几个人放进货车，我还以为几个人都会被他砍倒。

没想到居然是东莞仔胜出，不知道这是不是因为编剧在为第三部埋线索。

http://www.dbanotes.net/review/election2.html

杜琪峰估计上次被《龙城岁月》和《大块头有大智慧》搞得很郁闷，这次《以和为贵》好此吃了秤砣，铁了心不给大陆面子。

影片主要人物的心理动因，全部继承《黑社会》而非《龙城岁月》。

影片一上来就是利欲熏心的贪官污吏，结尾更牛逼，直接把大陆公安或者说国家权威塑造成无所不能的终极boss。

当尤勇对正在殴击他的古天乐说出“以和为贵”的时候，他的背后是阴郁的山峰，不可侵犯不可撼动压倒一切的力量感。

而一直沉稳的古天乐犹如发了疯的小丑，不断出拳，却越显弱势，瘫软在地。

这种力量对比，就好像当时山雨欲来乌云压城的天气，已经让人窒息，那一句看似谦恭的谢谢合作，已经具备的无穷无尽的威胁意味。

这时如果回到影片片头，重新品味一个虚幻的过去时下，不同身份的那个尤勇用一口别扭的京腔劝诫各帮派的时候，同样的以和为贵的深意重新品味，就不再是“和联胜”里面的那个“和”字这么简单。

而在背景画面里面还隐约有“武英殿大学士”官衔，也不奇怪，洪门本就是和延平郑家关系极大，本就是准官方授权的“反清复明”组织，本就和政府阳光下的权威有着千丝万缕的联系。

尤勇在谈判的时候说：“只要你爱国。

”实际上，“爱国”等于听政府的话跟着政府走，你爱了国，当然政府允许你做生意，当然要你“以和为贵”。

在杜琪峰的表述下，黑社会从来就是政府权威管辖下的一部分，这里面是金钱权力胶着纠缠的沥青滩，而不是金庸笔下与权威对峙的浪漫主义英雄主义江湖。

而在我的眼里，政府只不过是黑社会做大的那一部分而已。

尤勇所代表的不过是更大层面上胜出的阿乐或者吉米，这个派系，不希望见到任何的风吹草动，他们也不需要象征权力共享的龙头棒。

这本来就是“赢家通吃”的规则。

这不单是尤勇激励古天乐参选的借口，也是它背后象山一样力量的来源。

如果政府是山？

那么阿乐是什么？

或者死去多年的大d又是什么？

钓鱼的场景重复出现，难道只是为了渲染杀人前的安详气氛。

窃以为，和联胜是水，山没有办法阻挡水的流动，就如政府无法彻底消灭黑社会。

而水又是不确定的，无定势的，今天是阿乐，明天是吉米，后天可能是飞机。

不同的人会带来完全不同的走向，无法捕捉。

而尤勇要做的，不是阻断水，而是让水围绕山，随着山的走势前进，或者，烧掉龙头棍，变成山。

这，便是黑社会的宿命。

杜琪峰的另一层意思，是关于一个黑社会成员的宿命。

吉米一心要跳出浑水，却始终身不由己，他肢解阿乐手下的那一场戏里，死去的是一个带着干净身份存活愿望的自己。

吉米挥刀的瞬间，吉米已经死去。

一个新的阿乐诞生，尽管还有侥幸心理——未出世的孩子。

阿乐的下场也是注定的，他的孩子惊恐的在路上左转，而阿乐已经浑身伤痕向右走上了不归路。

从这个标志性的镜头去理解吉米最后一点点愿望被尤勇的威严压碎。

影片的压抑气氛已经达到了高潮。

无以复加。

一个蛊惑仔的所有光荣与梦想，都不过是他扭曲的一生终结时的陪葬。

这就是邓伯的入殓时，吉米将龙头棍放进棺材时所要表达的一切。

这个结局与选举和龙头棍无关。

尽管影片的压抑被杜琪峰的冷静克制的很好，也能在诸如钓鱼对峙的桥断中表现出足够的张力。

但是一种绝望和悲观始终笼罩在《以和为贵》上。

只有一个例外，关于飞机。

飞机不是黑社会的希望和栋梁，却是黑社会在现在这个社会上最动人的东西。

或许杜琪峰或是游乃海最喜欢的人物是飞机，那是一个最纯粹的蛊惑仔，只靠自己的拳头，头脑简单，只要上位出人头地。

而在所有人被金钱权力异化之后，也只有他可以轻松的扔掉新话事人吉米的名片，满身伤痕，回到那个充满杀机的江湖。

这一瞬间，有强烈的宿命感，却毫不令人沮丧。

我想，那一瞬间，飞机在微笑，杜琪峰也在微笑，而我，也在微笑。

作为《黑社会：龙城岁月》的续集，《黑社会：以和为贵》延续了第一部的风格，表面上看起来一切都是风平浪静并且处于弱势的主人公，最后会突然的爆发。

第二部里的主演古天乐的演技的确是不如任达华，他的爆发和隐忍都表现的像是在隐忍。

第二部的剧情也发展到了一个更大的领域，片子里的很多的暴力镜头虽然很直接，但是和第一部一样，发假。

杀手拿大锤子砸阿乐手下的时候，明显可以看出杀手手里的大锤是泡沫制作的。

电影的结尾点了一下题，但是表现的颇为直接。

可以说，这部续集整个的扭了第一部的那种更细致更能从小见大的风韵。

不过我不得不说，罗大佑的《云宫音》配的是真棒。

end

《以和为贵》作为《龙城岁月》的后续体，延续着黑暗凌厉的风格。

如果《龙城岁月》以竞选话事人的传统，从多个角度反映黑社会这一特殊群体的全貌，《以和为贵》则是用同样的由头试图从不同层次挖掘，逐渐深入，更大程度暴露了杜琪峰打造黑社会史记的野心。

层次一：黑社会全貌 Vol. 2三十年河东，三十年河西。

这话放到危机四伏、刀光剑影的黑社会中，应该把时间呈加速度递减。

《龙城岁月》之后的几年里，新和联在阿乐的带领下日渐昌盛，在新一届选举来临之际，第二代们显现出强大的野心：财大势大的Jimmy，俨然成为第二个大D的却欠缺魄力的东莞仔，还有为帮派死出蛮力经常头破血流的飞机。

另外，老谋深算的阿乐显然对话事人这块社团肥肉不肯松口。

于是影片得以在多方人马的冲突中，渗透并从内部反光，显现全景。

这幅全景图中有以邓伯为首的维系传统分量的老字辈，有阿乐、Jimmy、东莞仔这这些可独当一面的人物，有飞机、阿武之类的狠角色，有师爷苏和大头等依附生存者。

但更多的是那些在竞选的血雨腥风中既没有实力抗衡又不能彻底置身事外的“选票”们，在充满变数的竞选格局中，他们可谓“每一步”都惊心，各方势力的争夺下一招出错便被杀被绑被绞肉的命，死都不知怎么死的。

说得起话的人物也被一大堆阴谋阳谋包围，不同的是事后总有人帮他们“追究”，说白了还是那句话——“出来混，迟早都要还的。

”杜琪峰试图以社团的日常操作展现“江湖”的不可全身而退，只是在这个层面上剧情有较多瑕疵，如东莞仔凭什么可以得到支持，大头为什么落到此地步，以及安志杰的角色怎样获得Jimmy赏识的，等等，影片都相对缺乏合理的解释。

层次二：利欲熏心如果说在《龙城岁月》中还有飞机、大头等人的忠义之心，那么到了《以和为贵》，则通片都绕不过“利益”二字。

Jimmy，这个大学生当初加入社团的目的是不被人欺负，在社团荫庇下做生意发横财，在资本积累完成后便一心挣脱社团的束缚，做更大的生意。

当他发现必须当话事人才有更大的生意可做时，遂义无反顾参选，比其他人更不择手段。

阿武则更极端，甚至临死都不忘喊“加钱”，疑惑杜琪峰加入这个略显夸张简单的角色，除表现其狠辣外，是否亦将其作为一个符号使用。

阿乐的性格与上一集变化较大，或许可解释为角色的位置变化。

此时的阿乐势力已经受到后辈的严重威胁，而他本人又对“话事人”的身份颇留恋（摸过龙椅能舍得不坐吗？

），双重逼迫下使得他再不像上次沉得住气。

东莞仔倒是觊觎已久，若看不到这个身份后的利益所在，这二人会为一个空头名号付出如此代价？

唯一例外的是飞机，他沿着老派古惑仔的路线，真正本着为帮派做事的原则，真心实意认为自己有参选的资本，尽管多数人并不知有他这号人物。

因此飞机执着得可爱，当他格格不入地奔逃在伸手不见五指的黑暗中，会让人徒生唏嘘。

在这个时代，不仅是飞机理想主义的失败，更多地象征着社团传统的没落。

层次三：杜氏历史进程最明显的变化，《龙城岁月》中的明争暗斗始终围绕龙头棍，它是“话事人”身份的象征，而到了《以和为贵》，龙头棍从头至尾仅出现两次，第一次从阿乐太太的墓中取出，第二次被Jimmy放进邓伯的棺材中，象征一种传统从历史舞台退出。

从黑社会诞生缓慢演变到这一届选举，已无所谓龙头棍的权杖之争了。

另外，社团的经营手段也发生了极大变化。

早期纯粹的非法活动，到以Jimmy为代表的新一代黑帮分子手中，考虑更多的是如何使其渗透入合法范围，做更大的生意，赚更多的钱。

所以，在整体环境的大变迁下，像飞机那样的老路古惑仔，才显得那么“生不逢时”——这显然已不是那个拿把刀就能混得很好的年代了。

公安的介入使Jimmy最后有些“招安”的性质，这也是杜氏心中黑社会几百年历史的终极走向。

总的说来，《以和为贵》虽然较之《龙城岁月》更复杂也更有野心，张力却远不如《龙》。

但这仍是杜琪峰很重要的一部作品。

续作中的极品，实际上老杜在拍第一部之前就已经安排好整个故事的结构了，在前作交代了大背景与基本关系之后，这部续作实际上完成了杜琪峰想要表达的一切。

黑社会在历史潮流中的巨变，在时代中的必然转变，带给了人们更多的思考，这是一部体现时代与社会存在关系的大作，人物刻画非常深入，现实性极强。

本片虽然延续了前作的戏剧任务和利益冲突模式，但是相比前作，冲突和人物行为动机的必要性都有点欠缺；剧本为了弥补这一不足，找到了政治力量平衡的逻辑，表面上多了政治影射，但还是牵强；人物写作也是如此，吉米仔黑化的过程虽然血腥刺激，但动机说服力不足。

导演对影片的基调也有所调整，本片更偏动作，场面确实暴力刺激了，但悬疑紧张气氛相比前作反而被削弱了；从表现利益争斗的戏剧冲突来说，重动作轻气氛反倒是有点可惜。

到现在才写这些文字，觉得有些不好意思，毕竟在电影上映那么长时间之后才慢N拍地看了一下、并且还是在网络上下载的，在这种情况下还好意思写影评，大概也只有我了吧……杜琪峰算是我蛮喜欢的一个导演，他和刘伟强有很多截然不同的地方，我也不知道为什么要拿这2个人比较，但是很直觉的、也很自然地就这样写了。

虽然同为香港导演，也同样拍过一些类似的题材，但是导演这样的工作，就是细节中见风格和水平的。

总的来说，刘伟强给人的感觉很华丽、很商业，从演员到剧本到最后的反响，都是这样，他常常会把一些很哀伤的画面处理得很明朗；而杜琪峰的感觉常常是把商业片艺术化，他的影片绝对不是快乐的，总是维持着一种压抑的灰色基调，哪怕是快乐的画面也固执的被他处理的灰暗。

虽然是2种迥异的风格，但是无论是通过怎样的手法来制造视觉冲击和画面效果的矛盾，他们都很棒。

《黑社会2》无疑成为了古天乐的翻身之作，把当年初见他的那种感觉又找了回来，他就该是那样亦正亦邪的主儿，如果哪天他演的角色不再有着矛盾冲突，我会觉得很难适应吧。

印象中古天乐演的角色经常是酷酷的，永远一个表情，若说这种表情在哪里发挥到了极致，那就是《黑社会2》，甚至让这种一成不变的表情也让人看得出情感变化的端倪，却还是没有变化的。

不得不说，他已经不再说当年的那个“杨过”了，如今的演技实在已经完成了一个极大难度的飞跃。

整部电影节奏很紧凑，毫不拖沓，很有杜琪峰的风格——这也是我喜欢他的理由之一，我不喜欢那种拍了半天风景或者人物对话都还不开始讲故事的电影，所以我受不了文艺片。

若说到印象最深刻的事件的话，就是古天乐演的吉米为了说服对手乐少手下的人杀了乐少威胁他们，其中有一个完全出我意料之外的场景就是吉米亲自动手把其中一个大卸八块然后绞成肉米喂狗，以此威胁剩下的人——这也是杜琪峰一贯的令人吃惊的作风，他总是能给我们意想不到的剧情，让我们怀着探索的心里去看一部影片，这是需要实力的。

我搜索自己脑袋里所有看过的有关黑社会或者无关黑社会的影视作品，都没有找到一部有这样剧情的作品，最多也就是如此说一句：“把你剁成肉泥喂狗！

”但是始终没有实践，不得不说，杜琪峰实在是个怪才。

当时看着古天乐一身是血的站起来的时候，确实有一种被震撼、被冲击了的感觉，我想这就是杜琪峰所要表达的。

我是在半夜里看这部电影的，当时并不知道会有这样血腥的镜头，可是奇怪的是看了之后，除了觉得有点恶心之外，我竟然没有一丝一毫的同情和害怕……我在思考自己是不是心理有问题，又或者是变得冷血了？

但是后来仔细想想，吉米的这个手段是逼不得已的杀手锏，最后他果然如愿成为了老大，手段是很重要的——不止黑社会，整个社会都是这样。

其实黑社会也是个小社会，或者是整个社会、整个时代的缩影，又或者根本就是这个世界的代表和体现，或许我们没有把别人的肉体变成肉泥，但是别人的情感呢？

思想呢？

等等，都没有吗？

如果我们因为在这个世界上竞争而获得了成功或者快感，那么必然有另一个人或者另一群人正因为我们的成功和愉快而痛苦、嚎叫着，因为无论是怎样的过程，我们的某些手段、哪怕是不直接伤害对方的，都还是会造成对方的创伤，或感情或肉体上的。

成功离不开各种各样的手段，与此同时，也注定了要与痛苦密不可分……http://blog.sina.com.cn/u/48f0057b010004zc

林怀乐VS大D从影片线索可以明显看出和联胜集团现任CEO吹鸡资质平平，业务拓展能力几乎为零，由始至终都在抱大D哥的大腿，他任职的两年不如说是大D垂帘听政的两年。

所以新的选举假如大D上位，几乎等同于连任，届时财大气粗的大D将只手遮天几乎没人制衡，毫无悬念将架空集团的实际权力中心即叔父辈掌控的董事会，因此董事局主席邓伯用乐少来平衡他可以说是必然的选择。

串爆这等利欲熏心的老头子只知道受贿搞假民主，希望随着新独裁者的诞生而一劳永逸永远富贵，但他们遇到了龙根叔反水这个黑天鹅事件，如意算盘落空。

再看乐少这个人，身为黑社会人物，却穿着一件红都夹克似的外套，外貌和蔼且为人低调，任佐敦地方大员政绩平平，平时敬老且极少和人冲突，是个业务能力一般但城府很深的人物（再考虑到其作为平衡各方势力的出发点被包邮区口音的长啫钦定上台，击败高调且地方政绩突出的对手，坐上位置后手段雷厉风行排除异己来稳固权力，最后还不惜干掉长啫寻求超期连任，按照影片拍摄时期说杜琪峰影射谁显然为时尚早，但这一连串的巧合让人不得不叹服）。

林怀乐 VS JIMMY从乐少上任后的表现来看，他践行选举承诺，借助和大D合作来拓展业务，用大D的资源做出政绩，让董事会成员赚钱，连之前反对他的串爆也成了铁粉，为自己的执政地位提供合法性的同时把权力牢牢抓在手里，至此我们可以认为，尽管乐少满嘴说的都是生意，但他实际是一个权力欲大与财富欲望的人，他慷慨地把钱分给各个利益集团但把权力牢牢抓在手里头。

大D越界挑战他的权力于是被杀。

但林怀乐到了这里自己的路也基本走完了，因为大D被杀之后，其留下的商业资源和权力真空太大，精于权力斗争而业务能力一般的乐少扛不下这么大的资源，为了董事会重要成员的利益他只能拿出自己权力斗争的那一套来处理集团的运营，于是就成了石厅评价他的“做事情太过分“ 、”搞搞震”。

最要命的是当时的历史进程，JIMMY仔把握住了风口赚了大钱，资源整合能力突出且稳重内敛，被更高层级的权力看中，钦定为HK灰色地带的地下皇帝。

乐少这种土炮黑社会的格局显然看不到这么远的东西，强行跟JIMMY竞争的结果就是被降维打击，因为第二次竞选的语境跟上一次完全不一样了。

串爆哥这次选错边的后果可能会很严重，因为JIMMY的执政合法性再也不需要董事会的支持，董事会的大佬成了JIMMY派的龙根叔、坦克哥等，他们作为Jimmy的代表将在董事会说一不二（第二次选举两位叔父坐在桌子的一头一尾，象征着JIMMY在和联胜完成了权力的闭环），JIMMY不但没有必要照顾串爆利益甚至可能还要为了权力稳固铲除这些乐少余毒，串爆哥这回算是晚节不保了。

在这里不得不赞赏一下JIMMY这个人物的塑造，《狂舞派》里有一句台词叫“为咗梦想你可以去到几尽？

”，用在JIMMY身上十分合适。

他因为当小贩被人欺负才进入黑社会，但他一直保持着良好的学习习惯，不断充实自己的同时利用和联胜集团的平台来发展。

他内心深处反感打打杀杀的帮派斗争，但为了自己后代能够称谓体面的上流社会精英，他不惜蹚竞选的浑水，不惜血腥残忍地肢解乐少手下，不惜因为莫须有的罪名杀死自己关系亲近的手下阿力，他和乐少不一样，他丝毫不享受甚至极度厌恶这个过程，但为了实现梦想他愿意付出。

虽然一心想洗白的他不得不当和联胜集团的终身董事局主席兼CEO，但我相信凭借他的能力和手腕也一定可以平衡黑白的界限，未来他做得好了，石厅以及更高级的领导不但会给他批地批生意，还会给他全国政协委员或岗区人大代表，他的子女出国留学也好，当医生当律师也好，一定都会顺利安排下去。

个人更喜欢第二部。

第一部讨论物欲时代冲击着传统的道义，从格局上说，停留在黑社会内部，不过把黑社会人表现得到位，狠角儿的，自我的，无奈的，智慧的，迷茫的……人在黑社会怎样与自己相处的问题表现很透彻。

虽然是2005年的片子，香港已经回归8年了。

但是导演并没有过多讨论回归与面对的问题。

我想，导演早就想了要拍续集的吧！

第二部在格局上大得多了，虽然表面上依旧是黑社会选取的问题，但是很重要的是牵涉到内地公安了，而且他成为了整个选举故事的推动者。

而在选取的这个小故事中（姑且称为小的吧），更精彩了，两个深沉和狠辣的人，比第一部中一个狠毒一个叫嚣来得有意思多了。

斗争不再是打杀和内部称作的开战，而是城府和毒辣，推人下楼已经是小事，剁尸体绞肉这个手法就残忍得有些不能接受了。

想想，当第一部讨论的道义受到强烈严重下，第二部的选取怎么会有义气的因素在里面呢？

拼的不过是实力，这种实力不仅是经济上的，更是毫无义气可讲的心狠手辣。

张家辉的角色很有意思，他是第一部里面“义”的延续者，虽然他也想做话事人，也想被人熟知，但是他永远做不到。

因为时代变了，坚持义气已经不适合了，心狠手辣者才能当选。

“义”已经被抛弃了，第一部里面念着黑社会“规则”的胖仔在第二部只能在棺材里给别人陪葬。

当张家辉随手甩出吉米给的名片时，他选择放弃机会，坚持自己认为正确的义气。

落寞的背影，不就是被扔弃的传统道义吗？

这个角色特别具有现实意义，我们身边也一直有这种始终坚持真善美的人存在，给人以希望。

最后，在吉米仔无能为力地瘫软在草地上，我们才明白吉米仔的砍人行为真的不算什么了，顶多是外在的吓人，这个公安的不动声色的“砍人”才是叫人恐惧的。

于是，电影讨论的问题就升华到香港如何面对自己与内地的关系，如何处理不得不面对的现实。

吉米仔参加选举是受到公安影响，最后又收到公安的控制。

观众顿时感受到这个幕后的操纵者的恐怖，以及体会到吉米仔深深的无力感。

有一个疑问，为什么吉米仔需要这些呢？

他可以自己在香港做大自己的事业，可以坚持自己的原则，为什么？

因为时代再次变了，回归了。

仅靠香港这个小小的市场已经无法存活了，需要内地广大的经济市场支持，以寻求发展。

所以当你有求于人，就不得不依赖他人。

于是在地头蛇的地盘上，就要遵守这个规则，代价是牺牲自己一直以来的传统和自我。

只能合作，只要合作，政府会很支持的，地有了，批文有了，甚至还会修高速路来扶持你。

只是当一件事物，慢慢失去传统时，长久以来积累的养料就慢慢消失了，慢慢失去自我时，就没有原则可言，没有原则， 就没有发展了。

最后一定会走向一个死胡同，不得不再次屈服于这个地头蛇，变得跟他一样，不，不是一样，只是成为他的跟班。

在我看来，杜琪峰把这个问题看得比较透彻。

把香港回归后，与内地的相处和自己的迷失于艰难，以及未来的悲催结局看得很透彻。

回归后，想打开市场，不得不倚赖内地，义和为贵，于是只能与内地合作，合作过程中有不得不屈尊，甚至是放弃自己的东西，而这以为暂时的放弃就慢慢成为了全部的永久的失去，最后跟内地一样，并受制于它。

50年不变，真的只有50年而已。

50年后，失去自己的香港就是一个内地的小跟班了。

香港电影又何尝不是如此？

过度依靠内地市场，失去优良的传统和坚持自我的原则，而正是这些东西支持者香港电影的向上向前。

原汁原味的没了，最后会不会变成跟内地电影一样呢？

以和为贵的背后是一方要付出惨重的代价。

杜琪峰不说，影片戛然而止。

只是吉米仔有了孩子，这个孩子会不会胎死腹中我们不得而知。

未来还是由自己去发挥的。

党和政府真心的谢谢你们的合作，香港仔。

怎么回事党和政府呢？

两者不就是一个共同体么！