沉睡的人鱼之家

[cp]昨晚看了小栗旬推荐的《沉睡的人鱼之家》，确实好哭的一部电影。

我最印象深刻的是男主爸爸和男主吃烤肉时说的话:“人类是很自我的生物，为了生存而疼爱别人，为了生存而养育别人。

这也没什么问题，正是人类自私的欲望，推动了人类的发展。

但是，人类的技术是有一个呗承认和允许的范围的。

你，已经超过了那个范围。

”这不是正和我那天早上看见的厚黑学教主李宗吾所说的孟荀言性争点相似嘛。

“人类相争相夺，出于人心之私；人类相亲相爱，也出于人心之私。

阻碍世界进化；固然由于人有私心；却是世界能够进化，也全靠人有私心。

由渔佃而游牧，而耕稼，而工商，造成种种文明，也全靠人有私心，在暗中鼓荡。

”而对于这种私欲的处理方式，他也说到他的解决方法:“我们对于私字，应当把他当如磁电一般，熟考其性质，因而利用之，不能徒用铲除的法子。

私字之不可去，等于地心吸力之不可去，我们只好承认其私，使人人各遂其私，你不妨碍我之私，我不妨碍你之私，这可说是是私到极点，也即是公到极点。

”这不正是为什么最后的结局男主认为女儿已死，而妈妈在做出杀母亲时的举动时，男主毅然反对护住女儿的原因嘛？

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东野圭吾真的很强，几波情绪转折让人揪心，埋了好几个情感彩蛋。

死亡到底该怎么界定？

是医学上的、家人情感接受上的、还是社会认同上的？

死亡的价值在哪里？

是助力未来科技研究还是延续另一个生命的存在？

影片没有给出答案，却令我深思。

生与死，如果是一个温情的循环，那就是美好；若是一场变异的挣扎，那就是苦难。

明明还有心跳，怎能相信生命消逝了呢？

但人类的意识和记忆不都是在脑里么？

影片中有几个震撼的情节：1、用科技的力量让脑死亡的身体保持健康好像挺合理，然而当科技越了界，让瑞穗无意识下展开笑颜，竟是如此惊悚诡异；2、瑞穗妈妈向瑞穗举刀时，爸爸嘴巴上说着瑞穗已经死亡，身体却毫不犹豫冲上去挡刀。

这部片其实不止探讨了母爱，父爱亦然；3、瑞穗妈妈异常的行为，是为了寻找瑞穗遇难前提及的“美丽的地方”，原来爱和回忆可以这么治愈…观众和剧中家人一起，怀抱一丝渺茫的希望，却又隐隐约约知道结果很可能背离，这种幽幽的心痛，实在是太戳了………………说到底，人类终究是复杂而纠结的生物吧。

瑞穗睁开眼那一刻，一切仿佛不是真的，我心里就觉得“是梦吧”。

从作品角度来看，还好最终瑞穗没醒过来。

这个克制的结局，让这部电影在释放张力的同时，也给观众保留了思考的厚度。

这是一部几乎完美的匠人电影，导演清清楚楚，明明白白地把自己想讲的故事，要表达的主题都呈现了出来。

从电影整体效果来看，感叹日本人安静，不焦躁，不妄求的匠人气质，而主题表达上，导演让我们思考着在医学，法律，人性等不同视角下，何为死亡？

真正意义上的人应该具备怎样的特征？

当瑞穗托梦给妈妈时，我真的绷不住了，太喜欢这样的情节设定，超越理性之外的爱与和解，生命，死亡，信仰等这样的主题，唯有这样的呈现方式才能让人感到慰藉！

本片中人物所面对生活意外的不幸事件，所表现出来的是悲伤却乐观与缅怀的状态，对比中国电影《地久天长》，几乎同样的不幸事件和言说主题，而选取的视角和呈现的人物心态却完全不同，那就不得不感叹了，生活和生命本就会赐予每个人不幸，有的体验的可能只是不幸；有的反而看见了生命的盎然；有的却失去了一辈子，想再捡回来时，已经老了！

我是因为家里有了植物人才去北影节看的，真正写植物人的电影太少了。

哭点和因为儿子请朋友过生日的转移都很好。

唯一没有体现的就是植物人带给家人的艰辛，电影里很辛苦，但是科技公司的老板外加一个技术宅员工的背景让一切不那么艰难更象是个伦理问题。

现实中植物人带给人们的是多重折磨，经济上的困难是更大的，无法自主呼吸的植物人（要用无创呼吸机）在ICU一天是上万的花销，ICU基本上成为燃尽家庭经济的一个巨大墓坑，卧床住院导致的多重疾病和护理更是困难。

希望也有国内电影人拍摄这种体裁，引起社会重视。

在中国，安乐死是不允许的，所以每个家庭不管内部对于病人的情感如何，是否割舍，许多必须倾尽家财和时间来照顾病人。

在植物人的论坛和贴吧甚至出现了怎样饿死植物亲人的故事，不允许安乐死为医院创造了多少财富，而病人往往被医生判死刑后又不被抱希望的治疗和对待。

医保和老人将来必是中国一个沉重又必须面对的话题

下午刚看完来一波影评，这个相对于东野圭吾其他的作品改编成的电影给人的惊喜还是少了一些，看了简介影评之后已经猜了个大概。

最后女儿向母亲告别的片段还是把我看哭了，不得不说筱原凉子演技真的很好，那个小女孩也超可爱，母女之间的亲情很打动人。

接受亲人的死亡需要一个过程，死去的人会以另一种方式活着。

浅谈一下对这部电影的感想。

本篇涉及大幅批判，大家轻喷，毕竟我玻璃心……本篇涉及剧透，未观影的小朋友们慎入哟～～～～～首先，看完这部电影，我没有特别感动。

虽然观影过程中我两次落泪。

其次，我对于本篇没有特别感同身受，或是心灵受到撞击，因为本影大部分的世界观、价值观和我本人不符，且多处存在不合理之处，我并不能很好的理解主人公的做法。

以及，对于过往有过各种优秀作品的东野圭吾，我对本片还是很失望的（小说未读，过后再补）。

首先这个题材并没有太多的冲突点，导致电影情节中起伏不大。

最大的冲突，大概就是最后作为母亲，欲刺向女儿的那个场景吧。

但是，依我愚见，这个场景的设置略显突兀。

好了，我们来谈谈正片。

女主的女儿因为一场事故，而造成了脑死亡。

原本打算签下器官捐赠许可的这一对夫妇，在某个瞬间发现女儿身体居然还能动后，把脑死亡的女儿带回家治疗（或者说在家生活吧？

）。

男主（即女主的丈夫）因为偶然的契机得知女儿可以利用科学技术，再次让身体动起来。

以此不让女儿的身体僵化，从而保持一个健康的身体。

但是当事情发展到后来，女主越来越偏激。

而没有意识的女儿，在母亲和坂口小哥（角色名忘了……）的“努力”下，走向却越来越诡异……我思考一下死亡的问题。

我觉得，如果脑死亡后，虽然心脏活着，但是永远不可能再醒了，就算醒了，我也不是我了。

而如果心脏死亡，但是脑还活着，捐献器官就等于我要看着我死去（2018年11月的想法，以后有可能会变）。

让我不解的是，女主这个角色是无比矛盾的结合体。

她在一开始以女儿的视角出发，不仅描述了善良的女儿形象，还塑造了理解女儿想法的母亲形象。

但这个形象和把刀架在女儿面前的形象反差太大，而且转变太突兀了。

一直坚持着自己，就算别人怎么看都试着去转变别人想法的女主，为什么会突然因为儿子的一句刺激，而突然试图“杀死”女儿来确认她女儿是活着的。

再着说，片中女儿微笑的那个场景。

我们这样的外人，看到一个活着的尸体在微笑的时候自然是觉得可怕，恐怖，但是一个父亲会觉得可怕我就有点不能理解了。

当然，他如果是觉得妻子疯狂的话倒是可以接受。

这点保存意见。

还有，研究员的女朋友。

像这种不和男友直接谈谈，和雇主直接交涉的行为，在我看来就像男友出轨了你怪小三。

当然，可能这个比喻不大恰当。

但是试想一下，当你热爱你的工作，并且为此花费心力的时候，你家长跑去跟你上司说，不要再让他加班啦！

的时候你会怎么想。

接近结尾的时候，女儿睁开了眼睛。

我心中一句WC，感情这是一部恐怖片吗！

然后就去了？？

然后母亲就接受了？？

啥玩意儿。

你让我给这部剧分类我都很难分。

家庭剧？

伦理剧？

推理悬疑？

恐怖？

到底这部片子想表达什么啊？

这说两句那说两句的，乱七八糟！

总而言之，和东野圭吾以往的作品相比较，这部作品真的很很很一般，甚至偏差。

希望以后再看到其他好看的作品吧。

如何界定死亡？

脑死亡还是心脏的死亡？

就像如何判定婴儿是否是个人，中国是出肚子的一刻即为人。

那么，五脏俱全却还未出肚子就死亡的宝宝呢？

在父母看来它也是活着过的吧，那小手小脚小脸颊，曾经扑通扑通跳着的小心脏，难道不是活过的证明吗？

曾经看到过有研究表明身体的细胞也有记忆功能。

那么未来的科技是不是也许脑子的记忆功能可以通过身体其他完好的细胞DNA或者其他部分提取呢？

如果判断死亡那么准确，那么为什么还会有人冰冻活人呢？

不是说说的一定是对的，但是目前的我们看不到未来的科技不代表不可能，《黑镜》有复制人的记忆变成能根据主人习惯自行处理事务的小机器人，里面就是记忆芯片。

从前的人能相信活人移植可以存活那么久吗？

能相信机械臂的灵活的可能性吗？

凉子的演技真的太好了，把一个为母则刚的母亲演绎的好动人。

常人认为不可思议的想法，她却努力去实现了，当然父亲也是同样努力的了。

看了很多故事，出轨占离婚理由的比例并不大，婚姻不似谈恋爱，还有很多其他内容，至少在东南亚是这样。

科技如何界定为可行和没有超出人伦范围，的确需要深思和谨慎，当小女孩被“笑”时，大家都开始觉得这有点超范围了。

这不是她的想法，这成了傀儡。

突然让我想到了CSI里制作的人偶。

我觉得这部电影好就好在它并不避讳死亡与亲情，全都展现在你面前让你去思考。

掩耳盗铃，什么都不说不讨论不代表这些伤痛就不存在了。

人类一思考，上帝就发笑。

可是本是人类，只能去思考，因为我们无法想象没有看见过的东西。

小女孩好可爱，沉睡时也如此惹人怜爱，让人不忍说她已经死亡。

现实生活中，面对经济条件的不允许，很多人想都不敢想维持这样的身体。

一边我们想不断延长我们的生命，一边我们的出生率逐年下降；一边我们在不断让环境变暖，生物多样性变少，一边我们想在地球上多生存多发展。

人类的欲望让我们走到了现在，人类的欲望却不知道会带我们去向何方。

也许本就复杂，也许本就无意义，也许本就没有答案。

不是说第三次的死亡是所有人的遗忘吗？

那么她永远会在父母的心中；不是父亲认为心脏死亡才是死亡吗？

那么她存活在了小男孩身体中。

脑死亡，心脏仍在跳动，如此静止是死亡吗？

电影中或许没有给出过明确的答案，即便是结尾薰子与和昌给出了模棱两可的回答。

《沉睡的人鱼之家》海报 这部影片中，没有完美的二维角色，所有人物都是立体存在的。

薰子不愿承认女儿的“死亡”，深陷女儿只是沉睡的幻想，然而过度的溺爱导致了家族更大的不幸；和昌始终保持理性的思维，却从未站在家人的角度思考问题；儿子生人看似任性，实际上一再退让，处处隐忍；星野以爱之名，实则为功成名就寻找途径……他们都有人性中自私的一面，同样拥有爱的本能。

影片全程以柔软的光线述说悲伤的故事，因此这原本冷酷的命运在爱中渐暖，丧中有幸。

情感的线索自然延展开来，烘托恰到好处，泪中带笑。

《沉睡的人鱼之家》海报 回归影片聚焦的问题：脑死亡是死亡吗？

我并非医者，不懂医学相关的专业判定，倘若按照影片中所言，脑死亡客观来讲是死亡。

但东野圭吾想传达的显然不是这个，而是讨论死亡对每一个个体的意义。

如此，死亡的概念或许因人而异。

薰子在欲以极端手段证明瑞穗的生死时说：“人是不会死两次的。

” 我的说法，人是会死两次的。

第一次死，是生理层面上的终止，这是生者与死者的瞬时告别。

第二次死，是生者对于死者的忘却，类似《寻梦环游记》中的描述，这是生者经历孤身一人的生活过后，对死者的正式告别。

但《沉睡的人鱼之家》与《寻梦环游记》的区别在于，后者阐明了纪念的必要价值，而前者的人物不得不忘却，因为暂时搁置过去的悲伤是获得向死而生的勇气与动力的唯一方法。

“忘却”是此刻播磨一家的必须抉择，若沉浸于失去，只会止步不前。

所以，生与死究竟存在一个明确的边界吗？

应该是有的。

死亡终究是活人与逝者共同完成的一场神圣仪式。

《沉睡的人鱼之家》海报 既然人总有离开的那一天，不如少想自己能否承受这一份痛苦，把生活当作一场修行，过好当下的时光，不枉来过这一趟。

沉睡的人鱼之家 (2018)6.82018 / 日本 / 剧情 / 堤幸彦 / 筱原凉子 西岛秀俊

期待如何演绎熏子和和昌，真的很考验演技吧。

无意发现这个小说，在阅读的时候一直在考虑熏子这个绝对的主角真是一个疯狂的人。

但在母亲的角度上又完全可以理解。

所以这个角色在演绎的时候必须真的是个母亲才能够体会和表现出来吧？

里面另外的三个角色：和昌，研究员还有心理医生都在一定程度上反映了可能不同的男人映射。

不知道日本电影《沉睡的人鱼之家》是不是根据真实故事改编的，但故事本身非常具有现实意义。

父母特别是母亲无法接受女儿脑死亡的现实，想尽办法，做尽奉献和牺牲，在家维持着女儿的生命，非常令人动容。

但我感到这部电影的意义远不在于表现父母之爱、母亲之爱，而是这个事件所涉及到的伦理问题，社会问题。

脑死亡就可认为生命死亡，如果愿意的话马上可以进行器官捐献。

但父母怎么也不能接受心脏还在跳动、人体系统还在代谢，由于神经反应偶尔还能动一下的孩子，就此被人工终结生命。

这个世界确实也不缺乏爱心，技术力量都介入进来了，把一个假象维持的真真切切。

而且这种事情往往一做就绝，社会上其他人的看法也不顾了，甚至因此还影响到了活着的儿子的成长，做技术活儿的也为此跟恋爱结婚对象也疏远了。

日本人做事很投入，总是可以把任何事情做的很极致，但也容易走火入魔，钻进死胡同。

我敬佩电影里的母亲，但我一开始就站在这个问题的反方。

记得曾经有接受过抢救而活过来的老人说过，那段经历如同在地狱里一样，肯定不如平静地离开人世。

想想看，让已经脑死亡的孩子插管维持生命，后来为了去掉钉钉挂挂的东西又做了心脏隔膜手术，每天注入大量的药剂，还动用高新技术去操纵她的脊椎神经。

满足了父母爱的释放，但这么折腾，考虑到孩子的感受了吗，这是孩子的愿望吗。

再带着这样的孩子去学校参加活动，这就不能不说明母亲把事情做偏了。

真的没有任何对电影里父母不敬的意思。

日本的这个法律肯定有问题，脑死亡即可认为是生命死亡，但同意捐献器官的才，可以进行脑死亡鉴定，正式认定生命死亡。

这个法律自身就有些矛盾，与日本社会的其它法规也有矛盾的地方，女主人公不是以身向此提出过挑战吗，杀死脑死亡者算不算犯法。

可以理解这样能避免了一些居心叵测者的阴谋，但也给这个故事，对不起，我感到是悲情故事，有了发生的空间。

不能只怪母亲一个人，父亲也有责任，给了女主人公一些虚无的希望，所以说高新技术在生命方面的运用，一定要考虑相关的伦理问题。

另外想到的是，带孩子出去玩一定要小心，能自己做就尽量不要让老人做，也让老人平安点儿。

说到最后就想讲，遇到了不幸尤其要保持清醒和理智，该翻过去的不幸一页，就要勇敢地翻过去。

如果真认为孩子脑死亡不算死，那就想像孩子的器官还活在这个世界上，孩子还好好地活着，有人在精心地照顾她呢。