红心女王

叢林深處的慾望被少年的青春怒火點燃，陷入不倫關係，一發不可收拾；不惜一切犧牲樹苗挽救森林，原來靈魂早已焚燒殆盡。

正義是人間仰望的茂林，秋風一揚，墜落堂皇華葉，剩下謊言枯枝。

北欧电影似乎总是让人觉得莫名缩手的冷，瞬间剥出香栗般勾人与香艳，旋即一侧身却向你炫耀一望无垠的雪冬，心早已彻骨的寒…

尺度赞啦，第一次看到男性露出度和女性旗鼓相当。

非常喜欢本片使用窗，框架等预示和展示人物命运与性格（如女主走出窗外代表她之后的脱轨，一家人独留继子在右边落地窗，陆续离开）前面的平平无奇对喜欢看家庭伦理片的我来说已经是暗潮汹涌，疏离的夫妻，不平衡的关系，仅仅只是用孩子和物质生活捆绑在一起，但也足够了。

女主角在问答游戏早就承认，失去一切是她最怕的事情。

原本觉得女主角作为律师这一设定会很讽刺，也明白导演想表达当受害者大多是女性时，男性遭受诱j，却不会被放在受害者的位置上。

我自己也很矛盾，在看的时候，自己心里想着的是对方是已经有经验的17岁少年，过程中没有说不，两人没有明显的权利不对等，但沉静下来后，这样一个寄人篱下的少年也没有反抗的能力，第一次幼稚的反抗就以惨烈的被赶出家门和死亡告终。

年龄和阅历终究是一个重要的基准，尤其是男生的成长本来就是本能为先理智为后，把人拐进爱的深渊却不负责是一种第三者（女主朋友）能谅解的残忍。

男与女在诱j议题中仍有一道难以言喻的区别。

顶着奥斯卡最佳外语片的光环，素以“社恐”著称的北欧人，居然奉献了一部画面火辣，内容深刻的伦理片。

故事的主角设定为中产阶级，律所合伙人安妮一出场就是和被XQ女孩的交谈，智慧老道又正义无比，可以不顾职业约束与被告发生冲突，被合伙人告诫也毫不投降；也可以和老公各执一词，毫不妥协，妥妥的职业精英女性，让人不免心生敬意。

然而一切都在老公彼得带着和前妻的儿子古斯塔夫回家的那一刻开始，发生着悄悄的变化。

每一个成功的职业女性都离不开超负荷的工作压力和麻烦不断的日常生活，17岁少年满满的荷尔蒙以及叛逆的性格，都影响着安妮——她要努力扮演好后妈的角色。

不过她在努力维系家庭和古斯塔夫的关系时，投射了内心的需求，每一个不寻常的选择都带来不一样的后果。

1、不干涉古斯塔夫和女生偷尝禁果。

换做是亲妈，大抵不能安坐客厅处理文件，也不会在听到少儿不宜的动静时给自己倒酒，甚至是关注自己的胴体。

2、捡到古斯塔夫扔掉女儿们送给“哥哥”的钥匙链，既没有和老公商量，也没有与古斯塔夫沟通。

甚至在意外发现入室盗窃是古斯塔夫自编自导时，以此来要挟少年“融入”家庭。

聪明的女人总以为自己可以掌握一切，最终被欲望吞噬，看到安妮闯入古斯塔夫的房间时，少年的惊诧和安妮经受的每一个受害者都类似，象征着保护意义的“长辈”和不计后果满足私欲的罪犯合二为一。

并且世间大部分的事情都是有一就有二的，而且不会独一无二的永远处于地下，总有一刻被发觉。

不伦关系的败露让安妮坐立不安，也让她显示出“女王”的威力，用女儿们博取妹妹的同情，甚至面对老公的质问也可以用愤怒化解窘迫，用离家出走化被动为主动，反咬一口将本来就没什么信任度的古斯塔夫推到了“说谎者”的位置……也许真相会在未来浮现，但古斯塔夫看不到了，感到被全世界抛弃的他选择逃开一切，独自结束生命。

影片多处镜头充满了讽刺意味，片头安妮鼓励受害者勇敢说出真相，而她却一再让古斯塔夫保持沉默；家门口给安妮送花的受害者，感谢安妮救了自己，而她也亲手送走了古斯塔夫。

人类社会的文明建立在知识、伦理和道德之上，人性的善恶纠葛从未停止，从某种意义上来说，影片也印证了荀子的“性恶论”。

继母站在道德的制高点，一个整天跟警察打交道、不学无术的继子，想要指控，一点优势都没有。

这部片子的优秀在于继子坦诚了两个人的不正当关系后，继母的反应。

她如果怯懦的承认或是惊慌的沉默，那么她就彻底的输了。

但是女主没有，她不但没有承认，还反戈一击，说出了继子偷盗的秘密，这是丧心病狂地强力报复；还有拼命用关系不和谐，抢走父亲等措辞掩饰，说明了她心里的紧张，不顾一切地去躲藏。

这时丈夫为了家庭退让了，采取了相信妻子得方式，还带着妻子与儿子摊牌。

在儿子面前，继母不但不承认，还假意去安抚，这让儿子无法忍受，毅然离去。

随后儿子到公司威逼，到家里说明情况，都被继母毅然决然地回绝，这将无处述说，郁闷到爆炸的儿子逼上了绝路。

如果电影最后真相还是败露了，比如发现情况的女主妹妹道出真相等等，我觉得这就是神作了，可以剧情戛然而止……将成年人的心机表现得如此黑暗，可能只有外国电影里可能出现。

情欲是因为彼此吸引，情不自禁，但是青年人会不顾一切，变成傻子；而成年人却分得很清，顾及家庭，很是理性；当这一切由时间拉长，结局往往是苦涩的，不是所有败露，毁掉家庭，让爱搁置；就是爱无疾而终，爱情败给了家庭和理性，而这部片子赋予了这层关系更加丰富的内容，真心不错。

很喜欢电影里时时出现的清风划过树林的景象，树叶弹动，一如躁动的心，慌乱不安。

女主更加好看一点，可能更有说服力一些。

——观《红心女王》都有这样的经验，当我们看到一只小狗、一只小猫，或者是一头小猪、一只小羊，呵护、舔舐小狗崽、小猫咪、小猪仔、小羊羔的时候，心中便由然生出一种温暖、可爱来；对于人类自己也是一样，当年轻的母亲用她那双闪动着的美好光芒温柔地看着襁褓中的婴儿的时候，我们也会有这样的感觉。

我们管这种现象叫做舔犊之情。

为什么会这样？

很简单，这是自然属性，这是人的自然属性。

所谓自然属性是生而有之，不需要后天的学习、训练、培养，是与生俱来的。

同时，它也是普世的，是贯通于人类和动物的——当我们被人和动物的行为拨动心中那根柔软的弦线的时候，勾起的那种自然、温暖、怜悯、可爱——不由自主地想向前呵护他（它）的情感，实际上是隐藏于人类基因中的“自然属性”。

我们发现，越是动物不同与人类，在动物中这种自然属性贯穿于它的一生——无论在哪个阶段，都表现出这样一种“动物性”。

但是，人不同于动物，当我们从脱离母体，从婴儿到少年，从少年到青年，从青年到中老年——一路走来，我们的自然属性一步一步被压抑进了我们基因和性格里，一步一步被越来越掌握了主动权的“社会属性”所控制。

所谓社会属性，在我看来，也就是中国人说的“关系”二字；所谓关系概括起来讲也不过是这样三个方面：人与自然的关系，人与人的关系，以及人与自己的关系。

一般来说，人与自然的关系相对来说最好处理，因为自然就在那里——不管你看没看到它、注意没注意到它、重不重视它，它就在那里，不温不火、无声无息。

自然有它自己的脾气、性格，需要人类认识和适应，否则就会被惩罚。

但是，自然是一个时间的过程，不是立马见效的；这个过程有时候需要几年，有时候需要几十年、几百年，甚至上千年，才能显现出它的力量。

所以，人们往往忽视这层关系。

自古以来人们最麻烦的是人与人的关系，现代社会逐步建立起来的历史、法律、心理等等学科，思考和研究的范畴都可以定义为“人与人之间的关系”。

由此也可以知道这是一个叫人头疼的问题。

至于人与自己的关系，当然是现代社会才关照到的一种现象，它涉及到孤独、忧郁、幸快乐，这些人本身的感觉、感知。

人类最复杂的关系大概就是婚姻关系了吧？

至少我这样认为。

《红心女王》讲的就是这样一个故事。

皮特、安妮是一对四十多岁的夫妻，他们有一对双胞胎女儿，健康、可爱；丈夫皮特是一位医生，事业有成，颇受业界的好评；妻子安妮是一位律师，是一位专注于青少年法律问题的专家。

不管从那方面说，以这都是一个幸福、快乐、岁月静好、稳定的中产阶级家庭。

可是，自从皮特与前妻所生的十六岁的儿子古斯塔基搬进这个家庭之后，事情越来越不可收拾。

俗话说静水深流。

当我们说一个家庭幸福的时候是在说什么？

一般意义上我们所评价的所谓“幸福”，不过是站在外人的角度、以肉眼能看到的那些东东：夫妻俩都事业有成、收入不菲，一可爱的双胞胎女儿，住带花园的大房子，夫妻二人受到普遍尊重——也就是说，外人看到的永远都是“皮毛”，具体内里的东东，只有当事人自己才知道。

再说了，幸福、快乐这些词汇不是名词——至少我不把他们当名词使用，而是形容词。

一旦用形容词的时候，那必然就不真实了。

就像是风平浪静的海面，水面下面究竟怎样的，只凭眼睛是看不到了；不过，皮特和安妮这个家庭，不管从外人的观感或者是从他们个体的体验，可以说都是一致的——那就是幸福。

安妮作为业界的专家，工作繁忙，有处理不完的案子；回家还要照顾两个孩子，时间上争分夺秒；皮特作为一名医生，时间也是排的满满的，只有在下班的时候才有时间陪陪两个孩子。

夫妻俩交流的时间很少。

不过各自忙各自的工作，各自有各自的圈子，也并不觉得有什么隔阂。

大家不都这样子嘛？

至于床上那点事儿，谁需要了谁就去对方房间里找对方——做完了，回自己房间睡觉。

一切都显得在正常不过，似乎这样的日子足以白头偕老，足以岁月静好。

安妮和皮特虽然性格、秉性非常不一样，但是他们有一个共同点，按照这国当下的一个流行词来说，那就是他们“情商”都很高，不仅把工作上的各种关系处理得很好，而且在夫妻之间——夫妻之间怎么可能没有龃龉，怎么可能没有磕磕绊绊，他们也处理的很好——至少将矛盾控制在“不伤感情”的范围之内。

什么叫“情商”？

所谓情商也就是一个压抑自己的自然属性、融入社会——提升自己“社会属性”的程度，从这一点上说，安妮和皮特都是高手。

因为是高手，所以他们才做到了“事业家庭双丰收”。

十六岁正值青春期的古斯塔基从远在丹麦的哥本哈根搬到挪威奥斯陆爸爸和继母家之后，有点不适应这边的环境。

按说这也正常。

皮特跟前妻离婚之后，古斯塔基一直跟着妈妈，住在哥本哈根；爸爸皮特在挪威奥斯陆，很少去看他们母子。

从小就生活在寄宿学校里，性格有点孤僻，突然来到一个新家庭，而且又跟后妈一家子住在一起——肯定会有一个过程。

安妮发现古斯塔基偷了她的Apple包包，偷了家里的首饰。

为了让他尽快适应家庭、融入家庭，继母安妮跟他单独谈过之后，就把这件事儿给压下了——既没有告诉皮特，也没有报警。

渐渐地，皮特融入了家庭——跟两个同父异母的妹妹关系变好了，还在外面交了新朋友——一个漂亮的挪威女孩。

古斯塔基把女孩带进家里来，跟女孩在他的房间里做爱——年轻人的动静太大，被在书房里工作的安妮听到了。

好心的继母虽然觉得这有点不妥——不是不应该找女孩，也不是不应该把女孩带进房间做爱，而是说应该小点声，不要影响别人——这是文明的挪威的“普遍价值”，就自己笑了笑——没有制止他们，也没有跟古斯塔基谈。

或者是多年来被一枝独秀的社会属性压抑得太久了，或者是被两个青春期孩子的那份青春的气息、阳光的身体、激情、力量所拨弄，安妮的自然属性一下子被唤醒了。

从此她像是换了一个人，在家庭party上，安妮当着丈夫皮特和客人的面，一边呷着红酒，一边随着轻柔的音乐——摆动着身体，像是进入了一种被催眠的癫狂状态；皮特和客人肯定想不到此时的安妮满脑子都是古斯塔基和挪威女孩那律动的身形……在家里，安妮会偷偷地站在角落里，赤裸裸地看着古斯塔基年轻的身体，有时候竟然到了忘我的地步。

人类的自然属性当然是强大的，尤其是像安妮这样的人——自然属性被社会属性压抑了如此之久，几乎将被窒息的时候，像是灵光乍现突然又被拨动了——更是强大到了失控了。

于是，该发生的都发生了，而且一发而不可收 。

也就是说，继母和儿子上床了，按照俗世的通通说法，这叫乱伦。

所谓乱伦，在我看来至少有两种，一种是有血缘关系的性关系——乱伦，一种是法律意义上的乱伦。

在我看来，法律意义上的所谓“乱伦”，是伪乱伦，因为本质上这根本就不是乱伦，充其量是一种性关系。

安妮和古斯塔基显然属于后者。

但是，不管他们是不是乱伦，一点都不重要的，重要的是他们是不是能永远都不被人知。

可是，不幸的很，在一次party上，古斯塔基向继母安妮求欢的时候，被安妮的一个熟人——女儿的马术老师莉娜看到了。

被自然属性控制的安妮一下子醒了过来——安妮毕竟是过来人，毕竟是法律专家，她当然知道这样下去一定会有后果的——于是，安妮理性的一面——社会属性的一面重新抬起了头，从此，她开始有意识地疏远古斯塔基——她将自己一下子拉回到了原来的轨道——被社会认可的所谓“正确”的轨道。

可是，正值青春期的古斯塔基却做不到啊！

有社会学学着曾经指出，所谓“青春期”，就是生理发育和精神发育不同步——出现了非平衡发展。

什么意思？

就是说青春期的孩子，他们的叛逆、孤僻，甚至抑郁，不是他们主观愿望，是他们的自然属性——是生理上的发育跟他们精神上的发育不同步造成的一种不平衡，古斯塔基本来就迷茫于继母安妮为什么、怎么可以跟他发生这种事情，只是当他的突飞猛进发育中的生理需求被继母安妮摇醒之后——他无法控制自己，陷进了生理亢奋之中而不能自拔而已，当他被继母安妮冷落之后——便陷入了进一步的迷茫之中。

整个人整天疯疯癫癫，甚至爬到树上——有从树上让自己摔下来，弄的大家都不安生。

他想跟继母安妮谈谈，他想问问安妮：她为什么不理他了，难道他们以前的美好就不要了？

可是安妮根本不给他机会——因为安妮发现，丈夫皮特似乎对她有所敏感了。

她知道如歌让皮特知道了他们之间的事情，意味着什么。

所以，她生硬地告诉古斯塔基：你给我忘掉过去的一切，忘掉！

如果态度在开放一点的话，安妮当然可以跟古斯塔基谈谈，可以告诉他：性是一种本能，就像吃饭喝水一样——谁都需要，只要不影响别人——不影响第三者，两个人就可以自由。

“我跟你不是世俗的人们说的那种轮乱，我们之间没有血缘关系——这不叫乱伦；当然，我们俩这样子是不道德的，是对你父亲、我丈夫皮特的不公平，也是对你两个同父异母的妹妹的不公平，因为这样子的事情毕竟会对他们造成不好的影响，甚至会影响他们一辈子！

”可是，即使安妮能这样跟古斯塔基“聊开了”，她还是无法跟古斯塔基解释为什么她为什么非要这样做，难道“继母不能跟儿子做这样的事情”这不是从小就被教育的“社会规范”嘛？

当然，如果持开放态度的话——这一点也不是不可以谈，也不是谈不开，问题是：她怎么跟十六岁的儿子开得了口！

所以，安妮陷进了惶恐和不安之中。

皮特肯定感觉到了什么，至少从氛围上已经很不对了；即使皮特没有感觉、感知到什么，他的直觉也会告诉他：一定发生点什么，反正有些不对劲儿嘛！

人类之所以如此可爱，是因为他们建立了无数禁忌；人类之所以如此丑陋，也是因为他们建立了诸多禁忌。

要知道，很多浅显的、简单的道理，人类是有禁忌的——是不能说的！

比如，在这国关于性这个话题，至今依然是禁忌。

所以，处于惶恐中的安妮只能选择短平快、稳准狠的办法——直接告诉他、强调他：忘掉过去发生的一切。

除此之外，她没有别的出路。

正当处在惶恐和不安中的安妮担心着莉娜是不是会告诉皮特的时候，为了进一步加深跟古斯塔基的感情，皮特想带他去小木屋住一段时间。

所谓“小木屋”，是北欧人在野外的山坡上、草滩上、水边，或者是森林里——搭建的独立房屋，这样的房子一般都是用木头钉起来的——所以叫“小木屋”；主要为了享受一个人的空间，专门搭建的——一般情况下，小木屋都是独立房子，周围几公里内不会有别的房子。

当然，有时候也会一个家庭一个家庭的搬进小木屋——住一段时间；有时候是为了加深感情，有时候是为了解决问题——比如夫妻之间的矛盾，等等。

总之，“小木屋”是北欧的一种非文化现象。

皮特和古斯塔基去住小木屋了，仿佛一切都到此为止了；安妮似乎也可以安心了。

可是，问题不但没有解决，而且进一步恶化了——古斯塔基被父亲的真诚触动了，傻小子动了感情，一下子将继母安妮跟他的那点事儿跟父亲说了。

于是，皮特为安妮准备一场战争。

可是，战争才一开始，安妮就占了上风——她像皮特抛出了古斯塔基偷她包包、偷家里的珠宝、首饰这发重型炮弹，再加上古斯塔基一直都在寄宿生学校——即使说不上劣迹斑斑，至少他的话也是不可信的。

在安妮出色的表演之下，换成皮特开始迷茫了——“我还是相信谁？

”！

故事一下子反转了，原来那个知性、温柔、事业家庭双丰收的安妮——突然之间变成了一头好斗的狮子，锋芒毕露不说，而且咄咄逼人，各种圈套、套路，一下子全都抛出来了。

最后，安妮战胜了十六岁的古斯塔基——被赶出了家庭，将他送会了丹麦哥本哈根的寄宿学校。

被委屈、被冤枉、被处罚的古斯塔基心里当然不服气，他想找继母安妮说说起清楚——甚至他想告发安妮，因为他是未成年——他想告发安妮引诱未成年发生性关系；实际上这仅仅是十六岁的古斯塔基一种自我保护的说辞而已，本质上他根本没有告发继母的意思。

他不过是想要让继母安妮对她好一点，不再如此对待他罢了。

可是，当他闯进安妮的办公室，当他开口——向安妮要正义的时候，他已经一败涂地了。

因为安妮根本不给他任何缝隙——让他喘息。

古斯塔基试图想找他爸爸皮特说说清楚，可是皮特被他和安妮弄的早已筋疲力竭——即使他在楼下嚷嚷都喊不醒他。

走投无路的古斯塔基当然不甘服输，可是一个十六岁的孩子，一个父母离异从小在寄宿学校长大的孩子又能做什么呢，最终他去了小木屋——在冬季里，他被冻死在了那里。

古斯塔基死了，虽然这是一个悲剧，可是对于安妮、皮特这个家，谁又能说这是一个向好转折的一个契机呢。

显然，古斯塔基的死安妮负有责任，但是作为一个男孩——他要想成为男人，女人、性这一关是注定要过的呀！

即使没有继母安妮的出现，也会有其他女人出现他面前。

所以，成长是每一个青春期的孩子，迎接的人生的第一次挑战。

闯过去了，赢了，就从男孩（女孩）成长为了真正的男人（女人），否则大概率就是悲剧。

至于最后安妮和皮特究竟怎么样了，是和好了，还是分手了——已经没有那么重要了，因为电影演到这里，导演已经达到了自己的目的。

从电影的角度说，这是一部优秀的电影，大气、隐忍、别有意味。

尤其是丹曼影后崔娜蒂红出演的安妮一角，在剧情反转以后——其表演更是稳定、内敛，人物情感把握到位、分寸感、情绪、节奏，恰大好处。

更出彩的还在于这部电影的构图十分讲究，稳定、克制，基本把北欧斯堪迪维纳亚的风情、格调、自然氛围基本呈现出来了。

尤其是在镜头的运用上，以固定镜头为主，以推出镜头为辅——将画面和情感既克制又有分寸地呈现在观众面前。

比如，第一组镜头：安妮牵着一条头，从广阔且深邃的森林里走过去，一下子就把观众拉进了北欧那片神秘的土地上；再比如安妮和古斯塔基的第一场床戏那组镜头，一点都不渲染，而且十分克制——即使给人物的特写，也仅仅是背影里的半边脸，显得十分有味道。

整场戏下来，虽然没有一句台词，却感情饱满，充满了张力。

当然，这不片子有它显而易见的不足，首先它显得太拘谨了，不足以拥有“北欧”这两个字下面的那些想象。

在人们的心目中，北欧是多么的一个遗世存在啊！

它简直就是独立于人类之外的一个包含了人美类对自身的各种想象，可是在这部电影里却没有得到充分的表达；可是在我看来，它有充分的空间是可以进表达的啊！

其次，从编剧到导演的想象力还是太狭隘了，虽然从一书上说他们是很优秀的，但是在想象的张力上，在挑战既有框框上，还显得不足。

其三，在对所谓“乱伦”这个题材的选择上，也显得太窠臼。

保利娜.凯尔在《垃圾、艺术和电影》一文里说：甚至乱论都成为这一类电影的一个标准。

这里以追溯到保利娜.弗雷德里演的《低温火》、克拉拉.鲍在《跳舞的妈妈》里和爱丽丝.乔伊斯饰演的妈妈的男友之间也发生了同样的事情；到了四十年代这故事就嫁接在《欲火情魔》里。

这些电影甚至连一些基本元素都没有变，诱使年轻人的成年人通常都很体面、很有见识并且很堕落，而被引诱的年轻人基本上都很傻很天真，尽管他们并不像本杰明那样古板无趣。

很明显，在此片中安妮就是那个体面且“堕落”的成年人，而古斯塔基则是那位“很傻很天真”的年轻人。

电影是什么？

电影要的是想象力，是对人们想象力的启发。

电影没有固定的章法，不然就不见电影了。

可是，这部片片在这方面的探索——在对电影的突破上，显得太不给力。

好电影就是这样子，当我们说它为什么好的时候，就会一发而不可收；所以，就此打住。

就像女主合作伙伴说的那样，女主有一个很大的缺点，就是不愿意承认自己的错误。

这其实也已经为最后的结局埋下了伏笔。

整部电影其实就包括有三件事，事情的严重性逐渐增大，以至于后来出人命酿成惨祸。

第一件事是女主把自己的委托人带到家中过夜，丈夫表示不满，而女主却毫不在意。

第二件事就是在停车场，女主私下找被告。

第三件事就是女主和继子这段不伦之恋。

当儿子跟丈夫说了他们之间的事情之后，如果自己敢于承认，那么就……电影就可以出字幕了！

所以我个人想讨论的当然不是这些，我想说的是，女主在女儿生日派对那天，和儿子亲热被人看到，如果她是敢于把事情和儿子讲清楚，之后再结束他们两个之间的这段感情故事，而不是像电影里表现的那样，冷酷无情，态度严厉，毫无解释的结束这段感情，让儿子一脸懵逼，儿子会不会就能因此好接受一点？

（毕竟男主从小缺乏家庭关爱，心智心理上其实并不成熟）。

也不至于最后自杀，故事也不会发展到如此悲惨的结果呢？

我个人希望会是这样，可惜没有如果。

现实很残酷，女主是一个不折不扣的心机婊，自私无情，心狠手辣，没出事了就把你捧在心上，一出事就把你扔在一边，把锅全甩给你，把脏水全泼给你，自己清清白白，全身而退，不愧是专业的人，干专业的事，这一波操作玩的真溜！

女主自己作为一个专业处理此类案件的律师，当自己的委托人遇到同样的事，女主是鼓励委托人要有勇气，敢于坚持到底，而当自己遇到这样的事，却是先劝对方放弃，忘掉，重新再来，截然不同的态度，形成鲜明的对比，真是无情的讽刺

最近，“高危职业”成为了话题焦点。

这不禁又让人想到了，前段时间，大家对于“996”的关注和讨论。

可是仔细想想，哪怕某些工作者上一秒谴责“996”“007”，下一秒还是会借其喊冤洗白。

多可怕。

“网中人”嘴向光明，却在涉及利益时，钻入网底，受其庇护。

几天前，丹麦的申奥片应景而出。

类似的情境，打着“香艳伦理”的噱头，此时看完只觉脊背发凉——《红心女王》Dronningen

记得掉进兔子洞的爱丽丝吗？

她被一步一步诱惑至红心女王的城堡，然后...开始了更大的冒险？

错。

现在，我们来介绍另一个成人版的童话：擅打青少年性侵案官司的精明律师，与医生丈夫婚姻美满，事业家庭尽在掌握。

岂料丈夫与前妻所生的反叛儿子搬来同住，令她措手不及。

丛林深处的欲望被少年的青春怒火点燃，陷入不伦关系，当事情败露时，她不惜一切牺牲树苗以挽救森林。

爱丽丝深陷红心女王的魅力，最终反沦为女王维护统治的牺牲品。

在港台，本片被判为三级。

翻译也更直白——“女王诱罪”（港）和“烈火偷情”（台）。

不完全统计，E君至少看见5处露点和床戏镜头。

一部情色伦理片，凭什么同时获得欧洲电影奖、圣特丹电影节和鹿特丹国际电影节等多项权威提名，成为本国评出的“年度最佳电影”之一？

相信我。

结局的反转，比尺度更让人咂舌。

柏林影后崔娜·蒂虹饰演女主角先看猎物是如何进洞的。

继子古斯塔夫到来前，安娜的“城堡”堪称完美。

生活上，她和医生丈夫生养了两个可爱的女儿，全家人相处和谐，时不时办个聚会联络感情。

事业中，她是律所出了名的辩护人。

别人不敢接的案子，她来。

强奸案、虐童案、施暴案...别人不敢说的真话，她讲。

面对犯下诱奸罪的高层人士，安娜把对方追到停车场，逼问：“你感觉很好吗？

”

事后，上司怪其触犯条例，她坦言：“你知道我是什么样的人。

”

铁血娘子，也不乏柔情时刻。

他人眼里“滥交成瘾”的受害少女恐惧对簿公堂，安娜就带她回家，为其分析实情，给予安慰和鼓励。

庭审结束时，不忘送上一句肯定。

直到继子真的入住，安娜还是一副“正面女王”形象。

古斯塔夫自小父母离异，缺乏安全感，养成了古怪的脾气。

沉默或吵架，是少年唯二的表达模式。

安娜处理他的问题时，几乎避免了所有继父母的通病。

不故作亲密，不过分客气，留给古斯塔夫足够的适应空间。

她是比谁都摸得清规则的人。

法律有“硬规则”，生活有“软规则”。

聪明的女人，偏偏还带有同理心。

丈夫抱怨前妻不管儿子时，安娜一针见血的戳穿他。

“为什么让一个人女人独自面对所有麻烦？

”

一回，古斯塔夫偷东西被安娜抓包。

她没有报警，而是借此“威胁”男孩要试着融入家庭。

怎么办？

只能接受咯。

这起意外，成为良好的契机。

古斯塔夫逐渐打开心房，开始和家人交流，还和两个妹妹用录音设备玩耍。

说到底，不过一个十六七岁的男孩。

但欲望也是说来就来。

可能，是一次沐浴后的对视。

猝不及防，安娜目睹了湿漉漉的肉体，年轻且饱满。

可能，来自性活力的展现。

古斯塔夫带女友回家时，安娜表面热情好客，内心却被两人的床上动静弄得心痒难耐。

夜里，风韵尚存的女人对镜爱抚身体。

而假想，只是越界的第一步。

次日，全家去湖边游泳。

色彩斑斓的日光下，安娜又一次看见古斯塔夫赤裸的上身。

波光粼粼的水面，热气熏陶的微风，阵阵作响的鸟鸣，一切都成了暗中推手...她果断选择换了泳衣，进入水中和他嬉戏打闹，亲昵地互动。

安娜脱掉的，却不止外衣。

一层，是长幼关系；二层，是德与欲的对立；三层，是法与情的羁绊。

继母，人妻和律师，三个身份从此悉数崩塌。

安娜越来越多的大胆行径，印证着她的改变。

丈夫在客人交谈时，她放起音乐，随之舞动身体，尽情发散饥渴与躁动。

仿佛，一条求欢的水蛇。

同时，安娜对丈夫的渴求日益增加。

他下班归来，使用各种手段，也要变着法子来一场。

终于，忍耐磨到了极限。

某个丈夫离家的不眠夜，安娜敲开了继子的房门...干柴烈火。

一发不可收拾。

值得一提的是，古斯塔夫对安娜的主动，并不显得惊奇。

本片导演以女性的细腻，早为这段释放做足了反应铺垫。

每一步进展，都游走在浓厚的暧昧间。

比如，酒吧一吻。

幽幽灯光。

人影绰绰。

共同逃离宴会的“母与子”，对坐在吧台，饮着啤酒，谈着对彼此好奇的小事。

结束时，像要发生点什么，却又不会发生什么。

安娜伸头吻住了古斯塔夫。

他们亦母子，亦姐弟，亦密友。

除了首次，后期的性爱几乎都不在床上进行。

一如这场不伦不类的关系。

而安娜和丈夫亲热前，他一定会强调“回到床上”。

做完了，安娜会和古斯塔夫聊聊天，透露给他一点以往经历。

两人还偶尔在大庭广众的空隙里，偷偷耳语，抚摸，接吻...

偷情像爱情。

可惜。

全片的高潮，却是从出轨的暴露开始。

周末聚餐，安娜的好友亲眼目击了她和古斯塔夫的亲密举动。

少年只疑惑爱人怎么突然变脸。

安娜心里则炸起了惊雷。

秘密被丢在日光下，面具裂开了一道口子。

她告诉古斯塔夫，该结束了。

就像安娜说过的这句：“发生和永远不会发生的是一回事。

”言外之意是——“我们当它不存在就好。

”即便有人受到伤害，有人伤了感情，有人失去信心，有人糊里糊涂...牺牲他人的树苗，来换自我的森林。

古斯塔夫又恢复了疏离的个性。

他决定，回到寄宿学校。

走之前，丈夫带儿子单独过了最后的周末。

谁知，父亲的爱，让儿子变回脆弱的小孩，一口气交代出全部事件。

夫妻俩迎来对质时刻。

5分钟的告白。

影后级的表演。

人性在空中翻了面，露出黑暗的残秽。

安娜先试探口风，然后宛若遭受重创，把包袱丢回给丈夫。

她眼神坚定，饱含热泪：“你不相信他对吧？

”“这还不明显吗，他是想得到你的关注。

”“我为什么会想跟你的儿子发生关系？

”

以退为进，最为致命。

安娜有理有据地剖白继子为何讨厌自己，并装作要离家。

待丈夫陷于慌乱无法思考，情绪处于被动时，她马上抛出杀手锏。

一边是离经叛道的逆子。

一边是相濡以沫的妻子。

前者不甚了解，后者知根知底，你愿意相信谁？

安娜说完，已是眼含热泪。

她看着完全松动的丈夫，知道胜负已定。

防守完毕，再到进攻环节。

安娜只用两个回合，就将少年拉入了地狱关口。

第一回，假意和丈夫统一战线，站好宽宏大量的受害者身份，摆出引导姿态。

古斯塔夫感到委屈，自然会失控爆发，从而丧失父亲的信任。

就像法庭上，冷静阐述永远比冲动骂人更具信服力。

第二回，单独和古斯塔夫见面。

正义的律师，化身为虚伪的偷猎者，给相信法律的人泼了盆脏水。

“举报我，你能得到什么？

”“你觉得我对你做了什么？

”“难道你没有很想要吗？？

”

好一段精彩诡辩。

少年被逼得节节败退，他大喊：“你明明知道这是违法的！

”是的。

贴再多的美化，有再多的享受，也改变不了一个事实。

从开始，这就是成年人诱导青少年的性犯罪。

安娜利用长辈身份，家庭地位等潜在的不对等条件，对心智尚未成熟的古斯塔夫形成吸引，最后获取其肉体利益。

事到如今，安娜告诉少年，“让此事过去”是最佳解决方案。

凭什么？

她提到了古斯塔夫过去的偷窃行为。

「因为没人会听你这种人的话，你不可信。

」

多讽刺。

当初，她对站在家门口的性侵受害者，却给出了截然相反的鼓励。

「你要勇敢说出真相，才能保护自己和更多的女孩。

」

前后对比之强烈，让事实来得更残忍。

知晓规则的人，破坏了规则。

哪怕她也曾是被伤害的一份子。

利益当头，最终仍选择为不公的世界添砖加瓦。

有人说，看本片就想起同样阴冷的《狩猎》。

说谎的小女孩，长大成说谎的女人。

“她”化弱势为优势，迷惑他人的判断，使真相变得迷雾重重。

《狩猎》那今天呢？

以工作强度为借口，侵害劳动者的合法权益，试图转移公众视线的某些网友，给出了最恶劣的舆论伤害。

没有网络这层遮羞布，或许其背后的键盘侠又变回了黑白分明的个体。

但。

处在树荫的护翼下，谁也不关心大火烧死的一株小苗。

与其说这个是个情色我更愿意相信它是一个讨论家庭伦理的片子，这个片子的艺术性还是很强的，没有来得及认真品味片中的每一个画面，不过从影片的环境到取景我是很喜欢的，男主的死到底是谁的原因，女主的问题最大吧，可是我觉得也不能一概而论，这就是一个死局，女主唤起了男孩对家庭的热爱，但方式错了，他用的是欲望，最可怕的是在她给予男孩家庭的温暖后，在男孩因为自己的自私想要破坏她美满家庭时，她为了保护家庭的决绝又再一次伤害了男孩，真是可怜的孩子，可是他的死也很大程度是因为男孩自身性格的原因。

看完挺难过的同情男孩，不成熟是要犯错的。

继母和继子偷情的故事可以有无数种视角的版本：猎奇的、色情的、狗血的、痛骂的……相较而言，北欧电影《红心女王》还挺像家庭纪录片的，不吹不黑，冷静克制，用细腻的镜头语言和演员的眼神动作引领你走入情欲的深渊。

当事情败露观众都忍不住想坦白接受惩罚时，主角安娜却已经镇静的洗清好所有污点，以一己之力把失控的高速列车挪回正常轨道——即使要付出继子死亡的代价。

整部电影最耐人寻味的是文明和野蛮的博弈。

片中只有两类场景：洁白干净有序的办公场所、中产住宅，和野外的丛林、河水，文明和野蛮，视觉上做了清晰的对比。

安娜和丈夫家装修得极有品味的大别墅就直接坐立在一大片青葱丛林中，违背伦理道德的情欲就在阳光林木河流的召唤中滋生弥漫，继而在卧室中爆发。

人可以为享乐不顾一切伦理道德，人也可以为了体面和更好的生活而机关算尽。

《红心女王》（Queen of Hearts）细思极恐，女主不愧是操纵人心的高手。

对中产阶级而言，偷情只是偶尔打破秩序释放真我的调剂品，就如同翠绿的风景，坐在大别墅才视野绝佳。

照这个理论，你猜女主，下次会不会再度开闸泄欲？

片中被继母引诱又被其栽赃嫁祸的继子，和绝大多数故事中被高富帅渣男祸害的年轻小姑娘有什么区别呢？

与性别无关，与爱情无关，没人注意这些故事的核心是地位的不对等，是强权压倒弱者。

和影片结尾一样，不一定所有人都能讨回公道。

而这样的故事，也许每天都在上演。

P. S. 电影多次出现阅读《爱丽丝梦游仙境》的场景，而红心女王其实就是爱丽丝里的红皇后，想想红皇后和国王做了什么事，和电影对应，就更妙了。

这部片子真的很多细节值得回味。

在我看来争论人性是善还是恶是没有意义的。

善意味着什么？

意味着不伤害同类，并与同类合作，合作抚育后代、合作生产、合作创造生存环境、合作满足彼此的各种情感需求。

之所以人类需要合作，是因为单个的人类力量太渺小了，人类无法依靠自己单薄的力量在自然环境生存下去。

人类的这种群居属性是印在基因里面的，这是人类善的根本来源。

那么何时人性会表现为恶呢？

电影里面的女主，有一个片段提到过，她的第一次性经历似乎是被强迫的；还有一个情节，女主不顾一位受害女生的感受，坚持让她出庭（其实她完全可以更耐心一点）；还有在停车场时威胁被告。

这些描画了女主由于过去的经历而对来自异性的不尊重更加的敏感。

当她面临继子的指控时，竟然能把事情做得这么“绝”，这并不仅仅因为她是一位律师，而是因为她感受到自己的自尊受到了威胁。

人在自己的生理、心理需求受到巨大威胁时，为了保护自己，做事情可能会失去底线。

不过，显然这部剧里面女主是一个比较极端的情况，由于她曾经的经历，导致她对来自他人的不尊重更加地敏感，自尊心更容易受到威胁，更容易做出失去底线的事情。

其实我想她在决定对丈夫撒谎并指赖继子时，应该能明白这会带来什么样的后果，即便不导致继子的自杀，也会让继子失去亲人，并受到很大的心理伤害。

但她依然这么做了，可见她的自尊受到了多么大的威胁。

实际上在解决这种问题时，并不是要满足自己的被尊重需求，因为这种高于正常人的需求就像无底洞，会让人活得很累。

正确的做法是从造成低自尊的原因上出发，消除影响，恢复正常的自尊水平。

这部影片不足的地方是没有设计足够的画面和情节更加深刻地刻画女主在两性关系上的低自尊情况。

这导致有些人不理解为什么女主会把事情做得这么绝，他们可能会认为是女主心性本恶，就像大多数国人认为现实社会里那些做坏事的人都是恶人一样。

其实不是这样的，对一个精神正常、能够自主思考并做出自主选择的人，善是印在基因里面的，他之所以作恶，只是因为他的生理或心理需求受到了威胁。

不知道大家有没有一种感觉，和受人尊敬的人在一起，比跟不被人尊重的人在一起，能够相处的更加轻松。

因为第一种人，他们的被尊重需求得到了充分满足，他们更懂得尊重别人。

中国的情况有点特殊，马斯洛5大需求理论中的第4项，中国人普遍缺乏，所以当一些特殊事件发生时，我们会被同胞表现出来的恶所震惊。

这是几千年来的传统文化和现存的社会体制造成的，这种情况也在受儒家文化影响的韩日显著存在，不过日本比较轻，可能是因为社会体制得到了更新，也可能是因为他们意识到了这种社会文化不好的一面，于是在人际交往中使用了更多的敬语和礼仪。

较好的经济发展水平能在一定程度上缓解这个问题，但并不能从根本上解决这个问题。