我女儿三岁的时候,我们搬过一次家,三岁的她刚开始对生活的环境有意识。
新环境让她好些天觉得很不安,尽管她也接受我们告诉她,只要一家人在一起,哪里都是家。
1933年的住在柏林安娜9岁,他的父亲是公开发表反希特勒言论的犹太人作家。
幸亏朋友通风报信,在希特勒上台前提前逃出德国,一家人困顿地流亡了瑞士和法国,尽管描述了他们流亡生活的种种不易,了解历史的人知道,这家人是多么的幸运。
安娜开始对于新的环境有些不安,父亲告诉她要带着感恩的心发现生活,否则就浪费了当下。
安娜确实做到了,她努力的面对新环境,交新的朋友学习新的语言,感恩所有经历的事物。
生活越艰难,越是能看出一家人能共渡难关是多么幸运。
这家人最后的目的地是伦敦,本来安娜父母要两孩子在巴黎等他们先去安顿,安娜不愿意,最后父母让步了。
我看着他们一家人上船,一块石头落了地。
在我们国家,有些人到城市开着米粉店沙县小吃西北拉面,哪怕让孩子睡在饭馆里,也要把他们带在身边。
没孩子的时候我看着他们觉得这样的生活挺狼狈的,有孩子以后每每看着他们心生敬意。
只有当朱迪斯·克尔的亲身经历了那个混沌的时代,才能写出如此优秀,风趣,感人,深思的作品……二战前敏锐的德国犹太难民从瑞士到巴黎种种经历遭遇,让人对聪明懂事的小女孩安娜心生怜悯,可当你按正确的方向尽人事,听天命,冥冥中自有老天会为你安排好一切……所有的不公,遭遇可能都是人生必经的安排,在巴黎沦落为难民,从在柏林公众人物当被人无视甚至践踏的经历都没打跨这个犹太家庭,然而内心对光明的坚持才是最为难能可贵!
父亲,母亲,哥哥,安娜他们都以他们自有的方式种种应对,承担并坚持下来……,有说犹太人可怕正是如此,可我想说令人敬畏的不正是如此么?!
为什么你,你们,他们不行?!
为什么犹太人可以?
是犹太人恶劣?
还是你们或它们太固执而愚昧?!!!
知晓二战历程的后人们如我,为安娜一家人在巴黎的命运牵挂,而只有当片尾安娜一家人登上了去往英国的轮船,为他们忐忑不安的心,才有了一丝丝着落。。。
因为在影片叙述时期的过后几年,方能知道这终是赢来了渡过了漫长揪心的黑夜后黎明的曙光,也最终让原著朱迪斯·克尔可以把这属于那个时代的故事传阅后人,让人深思审视……这部电影的从拍摄导演制作演绎,到其内涵,寓意深远的意义,对于现在这个时代的文明国家来说,都是种警示,触动,教育,甚至是种震撼!
本文首发于深焦Deepfocus公众号以孩童视角审视与观照事涉第二次世界大战中种族清洗题材的电影放诸影坛并不鲜见,较出名的便有路易·马勒的《再见,孩子们》、马克·赫尔曼的《穿纹条睡衣的男孩》以及由塔伊加·维迪提执导,在今年第92届奥斯卡金像奖上斩获最佳改编剧本奖的《乔乔的异想世界》。
而与上述作品同中有异,曾凭《何处是我家》一片拿下奥斯卡最佳外语片的德国女导演卡罗莉内·林克的新作《元首偷走了粉兔子》尽管也以“排犹”为背景,但聚焦的时间点却前移了许多,主角安娜一家流亡的日子集中在1933至1935年间希特勒上台纳粹党得势这段历史时期。
彼时至暗的威胁不过管窥一角,深渊的幽怖方才初见端倪,战争的阴霾尚如远山淡影,屠杀的血腥还未盈满于室。
故此,本片里并不会耳闻到凄然断肠的呻吟抑或目睹银牙咬碎的血泪,它既没有暴烈影像的痛楚展示,亦非托庇在奇趣风格之下的残酷童话,导演只是生活化地处理了一个家庭辗转多国的颠沛,呈示了一个女孩内心成长的徙旅。
整部影片徜徉在一种“闲花落地听无声”的散淡气质中,其间又流露出怅惘的忧思与愁绪,沉重的调性同明快的叙事相调和,由之焕发出轻逸的美感。
《元首偷走了粉兔子》的故事结构简单清晰,女孩安娜的父亲亚瑟是德国的一名犹太裔评论家,因在报刊上对阿道夫·希特勒毫不留情的批判而被纳粹视为眼中钉。
敏感察觉到危机的他决定在政坛大选出结果前逃往境外,安娜及其兄长和母亲随后也悄然离开柏林,投奔身在瑞士的父亲。
一家人自此开始了频仍的流离与居无定所的“难民”生活。
比较特别的是,导演卡罗莉内·林克采用了一种类似文学上“背面敷粉”的写作方法去叙说剧情,即不直接展示人物被侮辱与被损害的一面,而灵巧地通过他们经济拮据、衣食困顿、无家可依的现实处境,反映出形势的艰难和生活的窘迫。
影片中的危机大多是借由“转述”的方式间接表达,“希特勒在大选中取得优势”、“纳粹抄了安娜他们的家”、“安娜的父亲亚瑟被希特勒以1000马克的金额悬赏人头”等等。
此类不时插入的危机叙述使影片的生活展示不致流于琐碎,始终牢牢把控着惶然的紧张与暂时的平静这两种状态间的微妙切换,保持叙事节奏推进上的张弛有道。
片中人物略显俏皮的对白则一方面为他们的互动平添趣致,另一方面也是在侧面反映角色面临的矛盾与压力,同时试图将戏剧冲突平稳地托举至观众眼前而非简单抛掷到银幕外。
当安娜为吃到发霉的奶酪而沮丧之际,她的哥哥麦克斯适时打趣道:“我们去的每一个地方,都少不了旧奶酪。
”饭桌上家人趋向低落的情绪顿时稍有纾解。
而在片尾安娜一家迫于生计不得不从巴黎迁往伦敦时,安娜和哥哥在船上喟叹他们又一次回到了“谁也不认识,什么也不懂”的原点,母亲亦调侃道:“我等不及今晚在伦敦吃上一块美味的老奶酪了!
”气氛得以重新活跃起来。
再如安娜跟妈妈感慨旅居生活的不易时,她叹了口气说:“至少我和麦克斯(她哥哥)将来应该都会成为名人,因为我们有一个艰难的童年。
”这些俏皮机敏的对白不止有助于人物排解压力,聊以遣兴,还能够帮助观众以较为松弛的状态体认人物的困境。
本片中或许寻不见那些足以令人振聋发聩难以忘怀的台词金句,但在大江大河的澎湃之外,涓涓细流所攒聚的力量同样引人入胜,闲花落地的刹那,固然缺少惊涛拍岸的声势,却自有一种静寂的感伤之美。
在强戏剧性的冲突展示被有意悬置的状况下,剧作上的细节就成为可否立起整个故事的关键。
而本片在情节呼应上的谨细亦颇值称道,安娜的教父朱利叶斯经常以他怀表上的机关逗弄安娜,使其相信自己具有许愿成真的魔法。
当安娜为逃难的生活感到懊丧并表示朱利叶斯逗她那一套早已不再管用时,朱利叶斯仍告诉安娜要“必须相信好的东西,这很重要。
”之后安娜在巴黎听闻朱利叶斯因被纳粹排挤、打压而身故,朱利叶斯的朋友将他的怀表带给了安娜,说安娜能收到这块怀表对朱利叶斯很重要。
绝望疲累的朱利叶斯虽不想再活,却把继续相信好的东西,相信善良会赢的信念托付给了安娜。
而安娜遗留家中的粉兔子作为片名出现,影片里虽提及的次数并不算多,可纵观全片来看,同样很好呼应了标题。
如今德语中,“pink”依然保留了拉丁语系中玫瑰的意思,代表明亮柔软,平静甜蜜和无害的意向。
《元首偷走了粉兔子》这个片名看似是个玩笑,亦非真实内容的反应,却不妨视为一个喻指。
“元首”(希特勒及其治下的纳粹党)窃取的与其说是粉色的兔子玩偶,毋宁说是女孩安娜散发着粉色光晕的、本该无忧无虑的童年时光。
导演稳妥且精巧地完成了这些微小之处的联结,从而赋予了影片“闲笔不闲,细节传神”的风格特质。
诚然,比之同类作品中展现出的犹太人的悲惨境遇与苦难回忆,本片没有那份刻骨铭心的疼痛感,主角一家的遭际相较后来他们同胞所面临的生死关隘也显得“幸运”不少。
自它影像中流淌而出的,是一种诗意的感伤与怅然的回望。
但这种感伤与怅惘同样有着摇撼人心的力量,它意味着与家乡的永诀,意味着粉色记忆的永久失却,也意味着携带创痛与负重的“存活”。
或许作为观众的我们更该庆幸,庆幸可以看到还有这样以孩童的视角,深情注视个人史的作品,为我们打开了一道隐匿在由宏大叙事话语所构筑而成的热泪伤痕之下的文本褶皱。
孩子在三岁的时候换了一个幼儿园,对一个刚熟悉了不久的环境,又得去面对一个新的环境,明显的感到不安!
9岁孩子,在逃亡路上表现出的除了新奇,还有越来越明显的不安。
粉色兔子是她安全感的一部分!
庆幸她有这样好的父母,一直告诉他要用感恩的心看待这个世界!
虽然一路颠沛流离,好在一家人始终在一起,这份安全感,对孩子的一生来说都有着积极的意义!
感觉是一部纪录片的上半部分,有些时候不需要苦涩的脸也能传达出苦难的重量,苦难在每一个破旧的房屋角落,在时时熄灭的灯泡里,在煎糊的土豆块里,在赤脚的泥巴路上。
但是这些画面里,有一个聪明生动的姑娘,怀抱火苗的热量,还有她爱斗嘴的哥哥,温柔聪慧的母亲和睿智的父亲。
这些不会让苦难褪色,而是让苦难更像心上的烙印。
不过这部让我想起一些我早就忘记的回忆,在我上小学之前有一段时间,经常会有穿制服的人造访我们家,拦住我妈和我,带去办公室问话。
我们需要经常搬家,不能买好玩的东西。
我的儿童自行车,他们来我家的时候需要假装是隔壁邻居的。
晚上如果想看电视,需要去邻居家看,但是我不喜欢和陌生人待在一起,他们虽然很热情,我还是经常看一眼就回来了。
喜欢画东西但是没有书桌。
上小学以后不用再搬家,但是有好几次会半夜惊醒,以为有坏人来抓我们。
可能这些事情如果非要经历,还是在什么都不懂的时候经历比较好,不知道自己在经历什么,反而能懵懂地挺过去。
影片改编自英国广受欢迎的作家和插画家朱迪斯·克尔的文学作品《希特勒偷走了粉红兔》,该半自传性文学作品源于作者幼年和家人逃离德国的真实经历,后被广泛阅读并用于学校教导“成为难民的感受”。
正因影片源于作者自童年起的真实经历,所以影片的呈现不浮夸不造作,聚焦的都是亲眼所见之物和亲身经历之事。
它不一味追求用极具视觉刺激的战争场面博人眼球,也不一味提高立意让观众面对战争痛定思痛,而是让观众透过一位犹太女孩的眼睛,去看见人性的温暖,让观众感受到有爱的家庭永远是一个人避风的港湾。
#艺首联德国影展#感谢影PING汇的观影活动这是一部温馨又充满着家庭之爱的故事。
整个故事的大背景是二战期间,一个被纳粹悬赏1000马克的著名评论家,因为总是言辞激烈地抨击当时的元首希特勒,而不得不举家搬迁。
小姑娘安娜因此成了一个逃亡者,他们从瑞士辗转到了法国,又迁徙去了英国。
小姑娘因为不得不仓皇离开,而道别了自己心爱的粉兔子,她最大的心愿就是:元首会好好对待它吗?
希望他能珍惜我的粉兔子。
他们的爸爸,这个著名的学者对他们说:正因为我们是犹太人而他们被区别对待,所以我们才更应该用更礼貌、更善意、更有勇气的行为去告诉他们,他们这种偏见是错误的。
这段话成了两个小朋友的行为准则,小姑娘安娜也从一个除了德语什么也不会的小家伙,在临离开法国时,她的法语作文竟然得了全校一等奖而受到了5法郎的奖励。
而在登上去往英国的船只时,哥哥问她:嗨,他们在说英语,你听的懂吗?
安娜这次潇洒地笑着回望哥哥:我很快就会懂了,不用担心。
这是一个关于成长的故事,一个关于怎么战胜自己的故事,一个把逃难过成了闯关游戏的故事,生活给了我一记重创,但我还是觉得生活依然可以更美好影评2: 昨儿我看了一个很可爱的片子,叫《元首偷走了粉兔子》。
最后有一段镜头,一家四口站在船舷,眺望远方,风吹过几人的脸庞,头发随风飞舞。
我当时忍不住在想,这就是未来,这就是希望的魅力。
年轻,就是满眼都是希望,不用站在山巅,心里已经有风在扬帆起航。
耳畔有歌声,心里有号角,风中也带着铃铛……不用催促,脚步自然随着心跳跃。
那就是年轻,是希望的力量。
童年,就是那样的存在。
星星住在你的眼里。
真美生活那么压抑,也没能抹灭她心里小小的火焰,哥哥问她:又要逃难了,不知道什么时候才能回家。
不害怕吗?
安娜摇摇头:我没事儿了。
“他们都在说英语,我们马上要到英国了,又不得不重头来过了,又没有朋友了,又听不懂他们在说什么了,不害怕了吗?
”“没事儿啊,马上我就能会说英语了,我还会得作文第一名的。
”犹太人……不愧是世界第一聪明的种族,从不畏惧艰难困苦的这种精神,真让人欣赏。
德国影展开幕影片。
我会继续报名英国影展的名额的。
我深知现在的自己应该立刻马上入睡,很晚了,我不能熬夜。
但我不想让我看到的电影就这样在我的脑海中消失,我想将它们记录下来,成为生活的一部分。
同样是讲二战下对犹太人的种族迫害,这部电影不像《美丽人生》或《穿条纹睡衣的男孩》那般沉重。
相反,电影的色调是温暖和平静的,它的观感是焦急与幸福的。
电影中的Anna三次与流浪的地方告别,三次都采取了同样的方式,说再见。
每一次的再见,Anna都会和生活中的一切告别,石头,水井,挚友,仆人,玩偶,甚至灰色的墙皮,发霉的奶酪。
尽管漂泊无依,但Anna仍对生活心存感激。
Anna的内心是感性的,柔软的,充满善意的,拥有火光的。
记得在瑞士乡下Anna听到犹太人的遭遇后,一时难以接受,狂奔不止。
朱利亚斯找到了Anna,并安慰她说:“你的身上有一簇温暖的火光,无论发生了什么,都不要忘了它,好吗?
”此时的Anna拒绝了朱利亚斯的劝告,并且不再相信朱利亚斯和她之间的小把戏。
在法国巴黎期间,Anna得知了教父朱利亚斯的死讯后,Anna拿起了朱利亚斯递交给她的怀表,并对它吹了口气,打开了怀表。
此时的Anna,我想真正理解了朱利亚斯所说的内心的火光,Anna也愿意为此守护这份光,为黑暗的生活点燃希望。
电影最动人的细节点是在结尾。
结尾船只驶向英国,Anna一家人在甲板上看海。
Anna和哥哥Max听不懂甲板上的一句英文,但Anna却仍对未来和远方充满信心。
“虽然我们现在对这里一无所知,但我们总有一天会什么都知道。
”Anna望向大海,坚定地说道。
深夜,我放慢了打字的速度,缓缓感受着电影带给我的沉重与轻快,温暖与幸福。
我仿佛能看到,那个粉红兔子,又悄悄地溜进了伦敦,流入了Anna的梦中。
元首永远也带不走Anna梦里的那只粉红兔子,心中的那簇温暖火光。
大家好,我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加,片片。
1933年1月,德国柏林。
阿道夫·希特勒,在德国大资产阶级和民族沙文主义的支持下,上台执政。
人类史上最黑暗的时期,拉开序幕。
5月10日,成千上万接受过高等教育的学生,从柏林的大街小巷奔向贝贝尔广场,如涓涓细流,汇成滔天巨浪。
而广场上,更多的群众在等待着他们,等待着一场火刑。
在国歌声中,未来的纳粹德国宣传部长戈培尔,亲自指挥学生把广场上两万多册书籍付之一炬。
“受刑者”中有卡尔·马克思这种带有强烈政治色彩的作家的作品,这也就算了。
可没想到爱因斯坦这种科学家的科学著作也遭了殃。
它们唯一的共同点,是都出现在纳粹公布的“焚毁书单”上。
火把点燃柴堆,宣告1933“柏林焚书运动”正式开始,也预告着接踵而至的暴行:国会大厦纵火案,取缔进步党派团体,全面查禁一切进步报刊,残酷镇压革命群众,犹太人灭种计划……
今天我要讲的,就是以希特勒新官上任的“三把火”为背景,讲述纳粹批评家举家逃亡经历的电影:元首偷走了粉兔子
看到片名和海报,想必大家都想到了去年“寡姐”斯嘉丽·约翰逊主演的《乔乔兔》。
“元首”这位鬼畜区过气明星,好像和兔子杠上了。
故事开始于1933年1月的德国柏林,希特勒当选总理的前几天,当选总统建立纳粹德国的半年前。
阴霾渐渐笼罩德国。
我们的主角安娜生活在一个德国中产家庭,她的父亲亚瑟是一名犹太裔评论家。
因在报刊上对希特勒毫不留情的批判,被纳粹视为眼中钉。
看似安定平静的家,其实早已在无孔不入的纳粹粉丝盯梢之下。
好在有朋友通风报信,亚瑟决定在政坛大选结果公布前逃往境外。
妻子则带着女儿安娜和儿子麦克斯随后也悄然离开柏林,投奔身在瑞士的父亲,只留下女佣看家。
但除了两个孩子外,他们都知道这一别就是永别。
果不其然,随着希特勒成功当选总理,针对社会各界的清缴行动紧锣密鼓地展开,柏林的家不复存在。
安娜一家人自此开始了颠沛流离、居无定所的“难民”生活:在离开德国的列车上遭到层层排查,险些被列车上的宪兵撞破身份;
在瑞士乡村和父亲亚瑟重逢,享受了最后一段平静时光;
转移到法国巴黎,独栋别墅成了昏暗的出租屋,家庭琐事都得亲力亲为。
坚硬的法棍和烧焦的土豆是餐桌上的常客,就连吃块蛋糕都成了奢求。
屋漏偏逢南村群童卷我屋上三重茅,当局不接受亚瑟“过于犀利”的批评文章。
被纳粹取消国籍的他,也只能靠给报社写专栏换取微薄的薪水。
安娜兄妹看在眼里,急在心里,甚至沦落到去许愿池里捞硬币来补贴家用。
拖欠房租,躲避房东,每晚在父亲困于梦魇的呻吟声中辗转难眠……为了求生,一家人最终定居英国伦敦,却和自由与思想无关——只因为伦敦有人肯买亚瑟创作的剧本。
流亡生活中,安娜和麦克斯不得不努力适应不同的环境,学习不同国家的语言,被迫在漂泊的生活里习惯道别。
安娜无法忘记陪伴自己童年的那只粉色玩具兔,可惜它早就被落在了柏林的家里,逐渐被纳粹的黑暗包围。
好在直到最后,一家人都整整齐齐。
正如父亲亚瑟所说的:生活的不确定性,正是我们希望的来源。
亚瑟和妻子之间的甜蜜也令人动容。
即便流亡海外,已经付不起房租,亚瑟也要从12法郎的微薄收入里,抠出一部分为妻子买蛋糕。
他为妻子准备的圣诞礼物,是一副布料缝制的钢琴键。
身为音乐家的妻子,为了他放弃了梦想,颠沛流离中甚至连钢琴的琴键都摸不到。
亚瑟一家人的态度,始终吻合本片的主旨:无论何时都不要忘了快乐。
《元首偷走了粉兔子》并没有直接刻画战争的残酷,也没有直面犹太人遭受的迫害,主角一家过的比大部分难民滋润多了。
尽管影片详述了他们流亡生活中的种种不易,但是了解那段历史的人都知道,这家人是多么幸运。
在希特勒的领导下,纳粹德国在第二次世界大战中,对犹太人进行了惨无人道的种族清洗,这场浩劫中有将近600万犹太人失去性命。
《辛德勒的名单》,观众从德国商人辛德勒的视角,目睹克拉科夫的犹太人遭到惨绝人寰的大屠杀;
《钢琴家》,观众跟随波兰钢琴师史标曼的脚步,经历了家国沦陷之痛,遭受种种羞辱和折磨;
《美丽人生》,犹太青年圭多用一场精心设计的“游戏”,从纳粹的阴霾中保护孩子的童年……
以反犹主义暴行为背景的影片比比皆是,它们从不同视角,还原了一段不该被遗忘的历史。
这部《元首偷走了粉兔子》站在一个德国中产阶级家庭的角度,以孩子天真的视角,补齐了纳粹德国“反犹主义”的最后一块拼图。
其实用儿童视角讲述“纳粹反犹”事件的电影不在少数。
其中最著名的当属《穿纹条睡衣的男孩》、还有去年斩获奥斯卡最佳改编剧本奖的《乔乔兔》。
同样是改编自原著小说,《乔乔兔》的小主人公乔乔,在母亲和犹太女孩的影响下,从狂热的纳粹支持者,一步步放下偏见,在街头共舞中完成蜕变。
用孩子的视角重新解读了在战争和霸权影响下,人们意识形态的病态。
也重申了一个老生常谈的观点:所有的偏见都源于无知。
所以《乔乔兔》与其说在谈论“反犹主义”,不如说它在探讨如何消解偏见和仇恨。
无论是时而如慈父、时而如朋友的希特勒,还是用肚子里飞满蝴蝶来形容爱意,《乔乔兔》充满了10岁孩子对于世界的绚烂想象。
而《元首偷走了粉兔子》同样改编自同名自传小说,作者本人就是安娜的原型。
片中所有人物都真实存在,整个流亡过程也是由作者的亲身经历改编。
所以《元首偷走了粉兔子》更贴近真实。
《元首偷走了粉兔子》并没有刻意设计矛盾对立,也没有太多惊心动魄的桥段。
中产家庭知识分子家庭殷实,加上儿童视角,又大大弱化了战争残酷的一面。
无论是影片中,还是现实原型,安娜一家人都没有直面过战争,只是因为战争蔓延而被迫流离失所。
诸如“希特勒当选总统”、“纳粹抄家”、“纳粹出1000马克悬赏亚瑟”等残酷信息,都是通过对话和新闻报道等间接的方式呈现。
我们能看到的,是体现在住宿条件、日常餐食等生活细枝末节的变化。
散发着臭鞋底气味的奶酪、石头一样坚硬的法棍、父亲每晚痛苦的呻吟……
最终,导演用一只银怀表,引爆了积淀一个多小时的情绪。
怀表的主人原本是安娜的叔叔,他原本也和亚瑟一样是一名知识分子。
却选择留在德国,最终遭到纳粹政府的迫害,选择用一根绳子结束了自己的一生。
叔叔总是用银怀表逗安娜开心,告诉安娜,只要向着银怀表吹气,就能实现愿望。
借此向安娜传递积极乐观的心态。
可最终叔叔选择了绝望,在生命的最后时刻,他托付朋友将怀表带给安娜,也将乐观留给了侄女。
崩溃往往就在一瞬间,随着表盖打开,几年间的颠沛流离,种种委屈和心酸涌上鼻尖,坐在屏幕前跟随安娜一同旅行的观众,在此刻感同身受。
如果把这段旅程,放在犹太家庭身上,则天然带着一股岁月磨砺的忧愁。
“我们可能永远不会在一个地方落地生根,但会在很多不同地方有归属感。
”父亲亚瑟这句话说出了所有流亡犹太人的心声。
“聚是一团火,散是满天星。
”难怪这段不同寻常的旅程写成小说,能被翻译成20种语言,在全世界广为流传。
片中有一个很耐人寻味的桥段。
安娜一家暂居巴黎期间,在出租屋的楼道里谈论起两个孩子优异的成绩。
这时邻居大妈路过,一家人礼貌性的打了声招呼。
没想到大妈恶狠狠地瞪了他们一眼,她说:“你们犹太人,就非得事事都争第一吗?
”
她是当时大部分欧洲人的缩影。
“反犹主义”不止存在于纳粹德国,往前能一直倒到中世纪。
因为信奉《塔木德》的犹太人,不愿在信仰和生活的任何方面融入欧洲社会。
“犹太人不相信耶稣是救世主”。
神学上的分歧,让基督徒对犹太人的感情从排斥上升到憎恶。
偏偏犹太人又酷爱经商,做生意头脑活,基督教禁止的放贷食息活动,犹太人做得风生水起。
*犹太人杀婴取血的油画至今悬挂在波兰桑多梅日大教堂 犹太人在长期的贸易中积累了大量财产,摇身一变成了欧洲的债主。
偏偏这群“异教徒债主”们智商奇高,干啥啥都行,以纳粹为主的反犹主义者只能陷入无能狂怒。
时至今日,我们中国人也被广泛的称作东方的犹太人。
毕竟咱们海外同胞和刻板印象中的犹太人有部分相似的特点——智慧勤奋,行事不受基督教规束。
正如《乔乔兔》想要传达的观点,偏见和歧视源于无知,时至今日,人类早就不该靠树立敌人来界定自我。
站在《元首偷走了粉兔子》的角度,即使生活对你重拳出击,心中也该有一盏微光,温暖但有力量。
愿人人心中怀揣美好,愿一切苦难都不被忘记,愿世界永保和平。
拜了个拜。
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由奥斯卡金像奖导演卡洛琳·林克执导的最新作品《谁偷了我的粉兔子》预售已开启,影片将于12月16日在全国艺联专线上映。
奥斯卡金奖导演最新力作流亡路上何以为家引人深思影片《谁偷了我的粉兔子》由卡洛琳·林克执导。
她执导的首部电影长片就获得奥斯卡最佳外语片提名,第三部作品《何处是我家》获得第75届奥斯卡金像奖最佳外语片等多个奖项。
而《谁偷了我的粉兔子》这部作品的内容也巧然有着“何处是我家”之意,但表现手法令人眼前一亮。
影片讲述了在二战时期,身为犹太人的一家为应对纳粹希特勒的针对性举措,被逼无奈开始举家流亡的故事。
安娜是家中的小女儿,而影片也以安娜的视角展开。
希特勒上台之际,他们从故乡柏林出发,在大选结果出来之前先行逃亡瑞士。
由于瑞士是中立国,不方便安娜的父亲发表关于纳粹的言论,他们又逃到了巴黎。
抵达巴黎时安娜的父亲已经被取消国籍,全家吃紧到安娜不得不偷偷去许愿池里捞硬币来补贴家用,后来他们又抵达伦敦……
流亡之路没有结束,家乡终究成为“回不去的远方”。
正如影片中当女儿问父亲“何处是我家”时,父亲告诉女儿:我们可能永远不会在一个地方落地生根。
人世浮沉爱常存源于亲历的童年回忆录真实感人影片改编自英国广受欢迎的作家和插画家朱迪斯·克尔的文学作品《希特勒偷走了粉红兔》。
该半自传性文学作品源于作者幼年和家人逃离德国的真实经历,后被广泛阅读并用于学校教导“成为难民的感受”。
正因影片源于作者自童年起的真实经历,所以影片的呈现不浮夸不造作,聚焦的都是亲眼所见之物和亲身经历之事。
它不一味追求用极具视觉刺激的战争场面博人眼球,也不一味提高立意让观众面对战争痛定思痛。
而是让观众透过一位犹太女孩的眼睛,去看见人性的温暖,让观众感受到有爱的家庭永远是一个人避风的港湾。
影片中的粉兔子,已经不仅仅是安娜在流亡路上屡屡牵挂的玩具,更象征着那消亡的安稳童年、逝去的和平生活、回不去的故土家乡。
尽管童年的生活充满窘迫、逃亡的路上充满告别,但影片苦而不悲、哀而不伤,全家生活艰难但能看到希望,身处动荡但终究没有离散。
正如许多观众所说,《谁偷了我的粉兔子》是经典教科书般的童年回忆录、是二战影片不同视角的温暖补充、是带有特殊性但让人共情的群体回忆、是“背井离乡”“流离失所”的电影版温情释义……
电影《谁偷了我的粉兔子》由卡洛琳·林克执导,天才童星丽娃·克里马洛夫斯基以及实力派演员奥利弗·马苏奇、卡拉·朱里等主演。
影片由德国夏屋电影制作公司出品,中国电影集团公司进口,华夏电影发行有限责任公司发行,长影集团译制片制作有限责任公司译制,通过全国艺术电影联盟专线发行,由欢喜传媒集团有限公司联合推广,欢喜首映提供媒体支持,将于2022年12月16日正式上映。
没有杀戮,没有血腥,没有声嘶力竭,没有罄竹难书,甚至没有一丝多余苦难的喧嚣。可那种悲悯,那种思忖,那种身在异乡为异客的飘零与坚韧恍惚间让我看到了影像中的郑念、章诒和、齐邦媛、高尔泰、王鼎钧、何兆武等等等等。有生之年,我更想看到他们和她们的童年故事在荧幕上揭开那并不如烟的往事。
有几个像这家人一样幸运的?2o22.9.16于田村山南路
又是一部儿童视角看二战的片子,没有什么惊心动魄的追捕或战争,全篇都在讲述安娜一段颠沛流离的“旅行生活”。情感表现非常细腻温暖,安娜的每一次再见,都让我忍不住流泪。
3.5/A journry started with hate, but ended up with love and adventures. 好几个点都好好哭哦,儿童视角真的好好哭,尤其是和Hempins告别的时候,她不知道很多人再见就是永别了,成人有成人的责任和是非,而对她,如何理解突如其来的变故,作为一个天生的犹太人被驱赶,她只是惦记那只被遗落在家的粉色兔子。
3.5 前面很好,节奏稳定跃动轻盈,可惜整体都过于保持一致,没有起承转合,看半小时和看两小时区别不大
同样的题材 同样的视角 看看人家乔乔兔 再看看这个……
行云流水、温情满怀的影片看完之后,再查背景资料,才知道原书作者是个知名的儿童读物作家。既为导演和演员的精彩演绎赞叹,更觉得这是一个教科书般的童年回忆录。
甚至不如乔乔兔,乔乔兔再烂也多少表现了一些“童真”。而本片不仅流水账,甚至溢满了精英视角。
⒈以儿童的视角,充满着童趣,同时又带有现实,描述了特殊时期一家人颠沛流离的生活,只记得要不断和伙伴告别,不断要学习新的语言,要忍受不断下降的生活质量,所以也就更加珍惜一家人的生活,更加怀念被元首没收的粉红兔子;⒉虽然是展现犹太人在二战的另一视角,也展现残酷性,可由于视角的限制,所以前半段还有些许紧张的影子,而后半段则完全是一家人窘迫的生活,有点流水账,而且儿童视角最重要的是,孩子一定要讨喜,可是本片的主人公并没有达到;⒊德国,瑞士,法国,英国,一家人开启逃亡之路,失去的不仅仅是孩子口中的粉红兔子,更失去了家中留守的朋友,失去了平静安和的生活,可即使现实很残酷,但依旧保持生活的热情,可以为妻子买上一块蛋糕,给孩子吃一顿零食,更重要的是要完整的在一起!
“困难”的童年真的让他们成了“名人”影片这样的叙述真是温柔又有力量从一个执着粉兔子 追问着何时回家的孩子 变成了期待新生活的女孩在这种生活状态下 一家人仍在坚持学习 坚持发声 坚持热爱母亲与友人钢琴家合奏时 那种扼杀不了的艺术灵魂是离家之人心里的光亮像教父说的那样 心中留有美好 黑暗中便足以点燃希望晚年 小女孩也最终拥有了她渴望已久的家
我想看这部电影 2020-11-25
故事温情,视点有时候存在问题
元首偷走了我的粉兔子,但偷不走我的家
太平了 这一家人不论怎样在那个时代也算是幸福的 童年里所有的经历也都是未来人生的垫脚石。小姑娘再次证明女人天生就比男人感性/多愁善感/懂事。
『33rd金鸡影展』第六部:被片名误导,原以为会和《乔乔的异想世界》是同类型,后才发现本质是一部传记电影。视角倒是同JOJO一样,都从孩子身上出发,因而可爱明媚得多,削弱了时代背景的残酷性。但剧本相比而言,略显冗长,过于四平八稳,缺少惊喜。
剧情太流水账了。另外视角过于儿童化,导致毫无共鸣,叙述悲惨的过往全靠对话与文字说明,显得几无说服力。
小姑娘演得真不错
流亡的路上,小女孩还心心念念自己的粉兔子。童年也和粉兔子一样,就此和自己说再见。
再见,办公室;再见,圆形餐桌;再见,三角钢琴;再见,亲爱的海皮厨房;再见,可爱的老房子!再见,狭窄的小巷;再见,大石头;再见了,老水坑;再见,假人!再见,安娜!再见,灰色的房子;再见,维多利亚大街!在那儿,她找到了自己渴望的住所……
一路逃