太极旗飘扬

又看了一边<太极旗飘扬>````哭 死了那所谓的为了意识形态的朝韩战争在生死与共的兄弟情面前 显的那么苍白和可耻电影中偶尔扫过的中国国旗`并没有告诉我从小所认为的抗美援朝是多么的光荣和英雄般的大义凛然只有这时候才提醒我:这是韩国的电影更过的``我感受到的是战争的残酷血腥的肆无忌惮的残忍对人性的一次次惨绝人寰的践踏然而这就是战争战争就是残忍韩国``朝鲜` 谁都说自己是赢者```可是战争的痛苦是附加在最无辜的老百姓身上的面队阴阳相隔``面队妻离子散`除了坚强 还是坚强`把悲痛化做对敌人的仇恨和战斗的力量但其实谁能说清 究竟谁是"敌人"呢```镇钛为了镇锡放弃了学习的机会而没有后悔``偷偷的将做好的鞋子放在弟弟的柜子里在战场上他竭尽全力的保护镇锡 为了让镇锡回家 他近似疯狂的不要命的撕杀```只为了那枚勋章后来以为失去弟弟的他成了共产党``将战争的矛头又直指"韩国猪" 最后为了弟弟安全回家 在红军的疯狂扫射下离开了 ```但是他是微笑着的``因为他知道他深爱的弟弟可以远离这令人憎恶和厌倦的战争了当血肉模糊的兄弟紧紧抱在一起的时候````我想没人会去探讨战争究竟谁是正义 谁是非争议所谓的意识形态TMD见鬼去吧我看到的是人性的悲哀``多少像镇钛和镇锡这样的人们成了这场战争的棋子``我怀疑了10几年来被灌输的道德伦理``我甚至怀疑"共产党"有多伟大 ?有多正义而师傅的话提醒了我:成大气者 残忍是第一步而老爸提醒了我:意识形态作怪```胜者就是正义``和平``是最正义的呼唤和祈祷

除了影片开头的那段镇锡和镇泰在阳光下的追逐的场景，整个片子始终笼罩在一片灰色和泥泞中；即时当韩军开到朝鲜北部，吃着好久没看到的肉，晒着久违的太阳等待着联合国军总攻的号令时，漫天的黄沙预示着这种平静终究是短暂的。

这是我第二遍看这个片子了，我记得我当初第一次看的时候，我就是不明白为什么最后镇泰不跟镇锡一起逃回韩军，而选择很无力的一个人抵抗身后的朝鲜大军；我也不明白这么一个人怎么就能仇恨，不惜以背叛来报复伤害他弟弟和家人的国家；我不懂什么是他的信仰。

看完这遍，我明白了，其实片子不是在跟我们讨论一个意识形态的孰优孰劣问题，它也不是如很多国人所说的丑化共产主义，三十个师的志愿军漫山遍野涌来的场景还是很壮观的；它也没有丝毫对李承晚当局的赞美，反共小组不分青红皂白的枪杀平民无不是一种对当时政府暴行的控诉——总而言之，片子想要告诉我们的是感情是可以凌驾与意识形态之上的。

就像英顺说的，我不懂什么共产主义，我只想弄到吃的。

的确，当初跟着毛主席干革命的农民兄弟们，有几个是有着坚定的共产主义信仰的呢？

人都是一样的。

中华民族如此，大韩民族亦如此。

如果照着这个逻辑来看的话，镇泰从一个韩国的战斗英雄到朝鲜的部队首领就没有什么好奇怪的了，他是没有信仰的，他只为他的感情，只为他自己而战——这就是他与被刻上知识分子烙印的镇锡的最大区别。

镇锡有自己的价值观，他会为家庭、哥哥、自己和国家权衡利弊；而镇泰，无论在韩军还是朝军中，第一个想到的就是他的弟弟。

所以才有了他影片最后绝望的、孤注一掷的自杀行为。

他知道他可能活下来，但是他想争取时间让腿部受伤的弟弟能安全的逃回韩国阵地，所以留下来用自己的血肉挡住朝鲜追兵的脚步。

他做到了，他赢得了观众的眼泪，也留给了镇锡一辈子的遗憾。

说实话，这是一部很血腥的片子，无论是战斗场景还是医疗场景，都出奇的暴力，鲜血淋漓。

相信大家看完这个片子后一定会对战争有更深的厌恶，我不同意“我们从未放弃用武力收复台湾”的言论，感情的存在永远是超越意识形态的争辩的。

这也是为什么身为知识分子的镇锡为了去大旗部队找他哥哥，不惜背上“投敌”的罪名，只身闯入朝军的营地。

幸好，当镜头转离灰蒙蒙的平壤、板门店、洛东江，重新回到汉城的时候，阳光又再一次洒到镇锡的肩上。

从小看惯了中国人眼中的朝鲜战争，充斥着志愿军；“香玉号”；黄继光、罗盛教等字眼，而宣扬的则是“中朝人民伟大的国际友情”和“美帝国主义的嚣张跋扈”。

没有人去管过韩国人是怎么想的，它们似乎在整个战争中起着可有可无的地位，从6月25日战争开始，到1个月就被围困在大丘；甚至最后的反攻也是因为麦克•阿瑟被奉为经典的仁川两栖登陆，他们处在一个可有可无的配角的地位，而又有谁在乎过这个民族的感情呢？

只有韩国人自己知道。

朝鲜战争，要看韩国人和朝鲜人写的战争，不是中国人或者是美国人的。

最后悼念一下已经过世两年的李恩珠，英顺这个角色并不难演，所以很难出色；但接下《红字》中佳惠这个角色可能是她命中注定的劫数。

青龙奖最佳女主角提名，走好。

由于一向对战争片不置可否，以至于象《拯救大兵瑞恩》这样大名鼎鼎的影片只看了几篇介绍和评论就认定了其中矫情的成分。

无可否认若不是因为张东健，我可能永远都不会下载《太极旗飘扬》来看，而事实证明，我没有信错人。

说实话，这部片子的情节并没有太多新意。

感情笃深的俩兄弟被迫上了战场，为了能让弟弟这个全家的希望早日退伍，哥哥不惜自告奋勇以身犯险，但在屡立战功被授予太极勋章的过程中，哥哥渐渐被荣誉冲昏了头脑、丧失了善良本性，甚至由于怀疑未婚妻的忠诚致其被杀，后又以为弟弟烧死，打击之下终于崩溃，投向敌军，成为了不折不扣的杀人机器，直到亲眼见到弟弟活着恢复了本性，却最终为了掩护弟弟而战死。

值得一提的是，片中多次出现对战争时期政府政策的批判以及对平民和军人的伤害，相对来说显得更为真实。

兄弟之间的情谊和他们的命运是本片的主线，可是谁又能不反思这场所谓的战争意义何在，敌我本也是兄弟不是吗？

可笑，可悲，可叹。

我不想谈所谓政治。

战争历史是不变的，取材历史的故事是讲不完的，而塑造鲜活的角色、多元的人物、复杂的人性也是影片成功的关键之一，这部影片就是以人物取胜的例子。

饰演哥哥的张东健无疑是本片最大的亮点，哥哥性格复杂命运多舛，这样一个有难度的角色给了张东健很大的表现空间，无论是面对弟弟和未婚妻的温柔保护、还是战场上的英勇顽强对于他来说都是得心应手的，倒是虚荣自私和杀人如麻时的他更显功力，尤其是影片最后，以北朝鲜队长身份出现的他，甚至与弟弟展开殊死搏斗，那种没有一丝感情只有杀死对方的冷血眼神着实摄人心魄，而终于被弟弟唤醒时瞬时难以置信的眼神不由对他的演技大加赞赏，庆幸、惊喜、惭愧、内疚，百感交集的复杂情绪交织呈现，最后化为最后一次保护弟弟的坚定信念。

战争不相信眼泪，却无法磨灭亲情，哥哥倒下的那一刻我被深深震撼。

最后不得不骂一句，这死命的陈凯歌在《无极》里毁的最成功的演员就是张东健！

在我看过的，非常有限的文史资料中，除了南北朝鲜的记载，几乎各个国家的学者们，就将上世纪发生在朝鲜半岛上的那次战争，定义为美国和中国的直接对抗。

如果将意识形态和国际政治格局算上，那也是苏联及其代理人中国和美国及其从属国之间的一次直接冲突。

所不同的，只是这次战争中的美国没有和所有别的代理人战争一样，获得哪怕表面上看起来很美的胜利。

反而是彻头彻尾的失败。

但是，无论如何，在所有这些记录中，看不到关于朝鲜民族、朝鲜南北政府及其军队的任何正面描述。

仿佛战争双方都将那片土地和那些人，当作一个背景，一堆数字。

而截然相反的是，无论是北朝鲜还是韩国，在描述这段历史的时候，则无一例外地全力淡化、甚至无视中国及其背后的苏联，美国和那些定着联合国军名义的多国部队。

《太极旗飘扬》中，中国人民志愿军只出现了一个漫山遍野冲锋的镜头，而可怜的美军除了一堆的飞机，连个正面的人物镜头都干脆没给。

好在仁川登陆等等历史背景无法回避，否则估计电影里基本上连麦克阿瑟的名字都不会出现。

这是一个民族的悲哀和屈辱。

从殖民地直接沦落为战场，而战争主导的双方却根本对这个民族不怀好意。

但在战争中，相互厮杀和屠戮最狠、最彻底的，却恰恰是战争主导双方操控下的那些傀儡。

而这些傀儡，原本是兄弟。

类似的场景，在人类历史上并不少见，在中国的近代历史上，日俄战争就是几乎类似的又一个例子。

而在现代中国的文学和艺术作品中，关于这段历史，却根本找不到任何有价值、有亮点的作品。

从这一点来说，所有中国人，尤其是那些以文化人自居的中国人，实在应该回家站在墙角里面壁思过一番。

傀儡的命运几乎都是被强加的，因此身为傀儡后人的反思，多半都是抗争、不屈和反战。

似乎一切的罪恶，都是因为战争。

而战争双方一旦被套上意识形态的面具，就彻底沦为两种完全不同的物种。

任何可以相互讨论和交流的可能，在这两个物种之间，就彻底的绝缘了。

于是，最能体现战争残酷的场面下，弟弟对哥哥最大的指责，就是“XX是你杀死的……”、“要是你不去，XX就不会死……”。

弟弟不会去这样痛心疾首地指责战线对面的朝鲜人民军，所有看电影的韩国人，大概也同样不会认为，其实那些人是死在人民军的枪口之下。

即便哥哥不是为了一枚勋章、一个口头的承诺、一个对兄弟的愿望，而去拼命冒险。

这些人在战场上，在战场下，一样会死于枪下，死在自己同胞的手里。

反观中国的历史，反观世界各个民族和国家的发展历史，我们无一例外地会看到，在战争中对战的双方，无论理由是什么，相互之间的仇恨积累得多深厚。

但如果论起狠、论起杀得痛快淋漓，那对谁狠，都不如对自己人更狠。

这种现象不分地域、人种、文化和时间限制。

就以近代开始算起，美国南北战争后北方对南方的屠戮、苏联红军在二战初期大量缺少各级优秀指挥官的原因、抗日战争中著名的还乡团、49年后中国大陆和台湾分别发生的那些事情，以及朝鲜战争中南北双方的那些血腥，以及在所有这些发生之后，历史上对此留下记载的偏向性。

无不证明了，对自己人、对自家兄弟的痛下杀手，几乎就是人类的共性。

当面对来自外部的强大威胁时，每个民族中都有那么多的人，善于将自己内心的恐惧，归因于自己身边的亲人和同胞，认为如果不是你的错误，如果你能够多忍耐一些、退让一些、牺牲一下自己，战争就不会爆发、杀戮就不会出现、我就可以回家、我的生活就会在一片血色中，保持一个幻想中的原样。

进而，这种抱怨就会顺理成章地转化为仇恨和行动，将所有的屠杀和残酷，在自己家门彻底演练一遍。

究其根本，无非是战场对面的那些人，是不会讲什么兄弟情谊的，所以对自己身边兄弟的伤害，相对而言最安全、最没有风险。

更进一步，在利益的面前，是没有兄弟情谊的，所以对那些弱小同胞的伤害，相对而言最安全、最没有风险。

所以，当看到弟弟那么大义凛然地在战场上，在杀戮中，去指责自己的哥哥，以代表一种反战的高标来俯视身为杀戮者的兄长时，我能看到的只是一个心理年龄还完全没有长大的小孩子的任性和无知。

在看到哥哥的未婚妻最终倒在反攻联盟枪下的时候，我的第一个反应则是：当信仰被拔高成为宗教的时候，就天然地拥有了反人类的因子，而意识形态上的争端，几乎无例外的都可以归于宗教战争的范畴。

在这种背景下，人性的泯灭和扭曲，以及对自己人比对敌人更狠，从来都是一种必然。

23:25 2013-3-31太极旗飘扬每一个人都会有一部属于自己国家的战争史诗巨作，或抗战或内战，而属于韩国的，莫过于《太极旗飘扬》了。

电影开始叙事的镜头和《硫磺岛家书》一样，都是从考古学家发掘出的骸骨和随身物品为重要线索开始回忆起一对兄弟身上所发生过的1950年六二五南北韩内战。

国家战争电影的成功之处莫过于在刻画小人物，由小人物带出那段内战史的血泪，或怜悯或愤怒，但更多的还是催人泪下，与之产生共鸣。

一部战争史诗巨作的成功莫过于能引起全国人民的共鸣，而引起共鸣的最重要原因就是真实，所以只有通过历史中小人物所发生的事迹来刻画就是关键了，你看到过有被征战过去的壮丁会不顾一切地冲锋行阵，血战沙场的吗？

然而在太极旗里就是有这么一个壮丁，他叫李振泰，因为弟弟振石被征战入伍，在火车即将出发战场之时，振泰为了让振石下车，像发疯一样和七八个士兵官大打出手，无奈双拳难敌四手，为了保护弟弟，抛下未过门的妻子和母亲，一同应征上了战场。

因为想要让弟弟尽快离开战场回家，他便迫切地想要立功获得英勇勋章，从此便踏上一条充满血与泪的不归路。

1。

在一次参与埋地雷工作时，在战友误中地雷重伤的时候，他执着要把敌人全消灭却差点耽误战友的救治，回到营后，不但承受长官的责备，还有弟弟的不理解。

2。

在一次大反攻时，他不顾一切地炸毁了敌人碉堡立了大功，尽管这次赢得所有战友长官的掌声，可弟弟依然的不理解。

3。

在进攻平壤时，因为执意追捕敌军指挥官，一个战友为之牺牲，而这时弟弟的不理解已经上升为愤恨和责怪了。

4。

在中国红军援朝反攻时，所带俘虏乘机威胁和杀害士兵，振泰只有把所有俘虏（连同永硕）全都杀死，但这时的弟弟愤怒指责哥哥为杀人凶手。

5。

在救英秀的时，振泰听到英秀和所有北韩军官有关系时候，犹豫停顿一下，一场乱枪混战后，英秀中枪身亡，而他和弟弟振石则纷纷因叛军罪入牢房，而此时的弟弟却执意认为是哥哥不信任英秀才害死她的，哥哥就是一个杀人凶手，而在一旁的振泰只是默默落泪。

6。

在看到牢房被烧成一片灰烬时，以为弟弟死了得振泰发疯似地拿起石头把害死弟弟的长官砸死。

7。

在英秀被伤害和以为弟弟也了以后，振泰便加入北韩共和军，为的只是为爱人和弟弟报仇，他倒戈相向为背叛国家，背负了叛国贼的罪名。

然而，弟弟振石到了最后因看到哥哥的一封家书，才忽然发现，原来哥哥一点都没有变，他是为了保护自己，为了让自己能安全回家，但此时顿悟的他仿佛像是药石无效的病人回光返照，一切都向着壮烈而后注定的命运迈向，毫无退路。

终于在战场找到哥哥振泰时，而哥哥却已经像走火入魔似的，眼睛里只有害死弟弟和英秀的仇人--南韩士兵。

在振石的艰涩感化下，已经受重伤的哥哥像是如梦初醒，眼睛里看到了弟弟的存活，但一切为时已晚，血与泪铸成的历史车轮滚滚而下，为了让弟弟离开撤离战场，振泰收下钢笔与弟弟约定好战争结束时给赠送给弟弟，可，北韩共和军进攻的迅速迈进，振泰唯有用身边的机关枪阻止共和军的迈进，好让弟弟能安全撤离。

然而这一别，便是阴阳分隔五十载，彼时壮烈牺牲倒在散漫金色子弹壳血泊的哥哥振泰，再次相遇时俨然成为一首言之灼灼惨白骸骨。

此时的年迈的弟弟振石只能怨之命运的不公和恨之时光的不可再，自责自惭地默默落泪，留下无奈一句，振泰，我当时不该让你留下的。

太极旗，阴阳两分，旗帜的飘扬像是兄弟二人命运的预示或分隔。

其实正如旗帜一样，一阴一阳，事物的位置不同，其命运也不同。

振石在没看到那封家书之前，一直误解哥哥振泰，以为是哥哥变了，是哥哥为了获得荣誉和勋章而变的面目全非了，所以他才会多次天真或者说先入为主地认为振泰活捉敌军指挥官时战友的牺牲是哥哥害死的，而从来不会站在哥哥或者班长角度去替哥哥想一下；又或者是，英秀的死，振石完全归咎于已经痛失未婚妻的哥哥，完全将英秀的死责于哥哥的不信任，他完全不知道哥哥一直保存着英秀送他的小手帕和抱着倒在血泊英秀而失声痛苦。

而哥哥振泰呢，就是以为不告诉自己冒着这么大生命危险去立功获勋章是为了尽快让自己安全离开战场回家，因为振泰不想让弟弟心里有负担所做得无私行为和错误行为。

对于一个失去父亲的家庭里，哥哥俨然要承担起父亲的角色，所以振泰拥有如斯的无私和坚忍也就不足为奇了。

一面太极旗，阴和阳，黑和白，只是位置不同，没有所谓的对与错，就像是爱一样，没有对与错，只有你和我。

看题目是战争题材就老早就想看了对韩剧一点儿都不感冒 而且有抵触心理 但很多韩国电影倒不错张东健和元彬也都算是偶像级的演员了 从本片来看 个人感觉张东健演技还是比元彬老练很多 圆脸圆眼睛 一时间我还把他脑内成了山田孝之 尤其是他微微丧心病狂的时候（扯远了影片是从回忆角度展开的 挖出了朝韩战争牺牲者的遗骨 然后铺上国旗 公布名单。

振硕接到了军队的电话 以为是振泰的消息 结果反而是询问他本人的 然后这个老人的眼神变得失落让人心疼 故事随之展开时间推移到1950年得汉城 可以看出 那时候的去汉运动还没开始热烈 街头汉语很多 本来是兄弟两人过着平静的日子 虽不富裕 但两人互相关爱 忽然的一天 战争的消息传来 大家都忙着逃命 其中还有振泰的妻子。

就在家人连夜逃跑的时候 碰上了征兵的部队 单纯的振硕并不知道真相而出列 结果被拉上了开往前线的火车 哥哥振泰想去营救 反而被同时带走。

由于害怕弟弟牺牲 哥哥一直主动要求去前线 并许下了大话。

于是队长答应他 如果拿到勋章 就让弟弟一直在后方。

为了保护弟弟 哥哥不顾生命的向前冲 真是基情的一幕。

后来 振泰的行动得到了认可 他变成了中士 并得到了勋章。

美军也来了 振泰的事迹被美军采访 并拿到了很多从没见过吃过的零食 还参加饭局。

这时候的振泰 开始变得陌生 飘飘然拿勋章的初衷渐渐开始忘记。

为了得到更多的勋章 甚至开始变得嗜杀 不顾队友的生命 变得急功近利。

哥哥的改变被弟弟看在眼里 并引发了弟弟的不满。

后来 振泰甚至为了荣誉杀害之前的好友阿泰 因为他被诬陷说加入了共产党。

还有一次为了杀害一个朝鲜士兵 连累了同一小队的性格豪爽的大叔 让他的儿子成为了孤儿。

此时弟弟振硕的忍耐达到了极限 并开始与哥哥疏远 发生矛盾。

后来的一件事成为了转折点 战争渐渐缓和后 振硕回到了老家 然后此时 振泰的妻子却被认定是共产党 要被集体射杀并埋入万人坑。

振泰的妻子只是为了领取粮食才签名 并不知道其实是一场阴谋。

还好 振泰并没有丧心病狂到我想象的地步 他没有为了荣誉放弃妻子 而是开始与韩军反目。

看到烧焦的妻子尸体后 愤怒的他拿起石头杀死了同一小队的队友。

此后 时间继续推移 国内已经算是太平 只有三八线还在交火。

然而弟弟却与哥哥失去了消息。

毕竟还是血浓于水 此时弟弟疯狂的开始找哥哥 甚至为此又上了前线。

得知哥哥加入了红旗队（隶属于朝鲜立场），弟弟开始了不顾生命的找寻。

打电话询问 结果哥哥已经不承认他还有个弟弟。

也许是受到了妻子被杀的刺激 他开始憎恨韩方 于是加入了共产党。

口中也从共(hexie)匪变成了美帝的走狗 南方狗。

由此也可以看出 人民有时候 并不知道为什么而战争 而树敌 这是一直被灌输了这个思想 盲目地为着什么区战斗。

面对弟弟 哥哥已经变得根本失去了亲情 差点让他死于自己的枪下。

这一幕让人心疼。

如果说刚开始我还YY过是基情让振泰不顾生命去战斗 结尾的一幕却让我不得不严肃沉重地揪心 哥哥临死前最终认出了弟弟 但同时感觉他的精神还是不太正常 之前还为了让弟弟吃冰棍自己都不舍得吃的振泰 此刻从政治上却跟自己的弟弟成为了敌人。

影片最后一幕是倒下的振泰 时间又拉回现在 那里变成了一堆白骨 真正得知哥哥的死亡 觉得很难受 可见影片的感染力。

振硕安全的回到了家 过回了幸福的生活 而他不知道 要50年后 他才再次得到哥哥的消息 而且是战死的消息反观一下现在 朝韩仍然是水火不容 我的韩国朋友跟我说 他在大学里也认识的朝鲜人 但始终觉得互相有隔阂 不敢深入接触 天天都是相敬如宾的来往。

在食堂吃饭碰见都故意离远了坐。

这战争 也让很多亲人永远的被38线、鸭绿江隔绝了彼此。

影片长达2小时28分 感觉稍稍有点缓慢 但全部看下来也算收获不小。

本片不像中国的战争体裁影片一样意在歌颂-党歌颂军队，也没有像一些战争片一样去故意突出一个人民才是最大受害者的主题。

亲情人性的部分更多。

哥哥李振泰在受采访的时候说过一句：我不懂什么思想和意识形态，但是为了这个兄弟间炮火相对真的好吗？

想想美军登陆时韩军的狂喜 韩国人对麦克阿瑟的崇拜 以及后来中共入朝的援助 虽说影片没有故意突出立场 到也想一面镜子一样 让我们重新去认识朝韩战争。

这部影片拍得很真实，也很精彩，场面宏大，完全不亚于好莱坞的大片水准。

正是这部影片，完全改变了韩国只擅长拍爱情片的看法。

原来，韩国拍的战争片，也是一级棒的！

　　看完片子，我觉得镇泰可能是个GAY 　　 　　当然，我也认为这是一部非常好片子，是站在人性的高度，充满人文关怀精神的作品，寄意高远，可以超越现实，留存后世的。

　　 　　但是，看完之后，我始终觉得有一个地方似乎不对劲。

就好象一个人吃鱼的时候被剌卡在了喉咙里，不舒服，但是你不知道它究竟在什么地方。

后来我感觉我找到了。

在这个片子里，兄弟情，也就是说男人之间的这种手足之情因为太过于强烈，而导致了一种崩溃性的结果。

而母子之情、恋人之情在这种过于强烈的情感面前，显得很苍白无力。

应该说导演用力过度，导致变形。

　　 　　这片子我只看过一遍，但是我对于片中镇泰的夫婚妻永晨念念不忘。

那么年轻美好的一个身影，她的容颜、她的衣着、她的秀发、她的表情，都让我想中国男人心目最传统，最向往的那种女子，轻灵、清秀、朴素、温润，导演对她着墨虽少，但是仍然令人印象深刻。

　　 　　电影开头，镇泰兄弟回家，像孩子似的找吃的，她象一个母亲似的嗔怪兄弟两个，语笑嫣然；她拿出手帕来给镇泰擦汗，这手帕是她用裙子的布料做的；她偷偷地亲吻自己的爱人，像母亲嘱咐孩子似的把手帕放进镇泰的口袋，这些镜头太温馨了。

战争开始了，他们开始逃难。

像每一个温柔贤淑的女子一样，她舍得家里的每一样东西，她都想带着，可是镇泰那么粗暴地不理解她。

当听到她说“屋里还有两缸腌菜，后山上还有我种的马铃薯”，真让人心碎。

她就是那么简单的一个女子，可能她像镇泰一样，没有什么文化，可是她对于镇泰、对于生活的那种爱，让人动容，让我想起了金庸笔下的很多女性。

　　 　　可是不知道什么原因，镇泰似乎一直对这个未婚妻都没有表示出太多的热情，在这些镜头里，可以看出他对于一往情深的永晨的回应是淡淡的，后来兄弟俩被抓去当兵，在最苦难的岁月，看得出来他对于她的思念也是淡淡的，镇泰始终把他的心全部都放在了他的弟弟身上，似乎他的生命就是为了他的弟弟弟而存在。

其他的人，包括他的母亲、他的其他几个小弟妹，他都不是那么在意。

　　 　　接下来的事情不必多写了。

永晨死在他的怀里，临死前对他说，她没有做过任何对不起他的事情。

其实她是为了大家而死的。

永晨死了，他难过，但是还没有发疯，直到他误以为他弟弟被烧死的时候，他终于崩溃了，他的世界一刹那不存在了，他发了疯，他彻底变成了另外一个人，为了消解失去弟弟的怨恨，他做了许多无法理喻的事情。

放在一个正常的男人身上，无法理解。

以致于让我觉得他简直不是一个正常的、健全的男人。

　　 　　我觉得，一个正常的男人，健全的男人，兄弟之情固然可贵，但是男女之情，母子之爱，应该在他心目中都有同等的份量。

导演可能在主题先行的意识之下，将南北朝鲜的关系，投射到现实之中的兄弟两身上，用理念来演绎故事，结果导致理念过于膨胀和强大，而真实的情感被扭曲变形，显得用力过度，说服力不足，这是这个片子的失败之处。

很累贅的一個片名。

太極旗代表了韓國，飄揚就代表著這個地方動盪的過去；展現在這個歷史舞台上的就是一個生死離別的手足情誼故事。

雖時光飛逝，斗轉星移，歷史也漸為人所淡忘，但刻骨銘心的兄弟情義卻沒有減省過分毫，有如屹立未倒的太極旗一樣還在風中飄揚著，未有止息的念頭。

此片在港的宣傳勢頭不弱，打正旗號的說要和《雷霆救兵》一較長短。

兩片的確都在述說著戰場上的手足情義，只是今回不止是手足戰友而是真正一同長大的親生兄弟。

也由於這樣，有了影片起頭愉快融洽的生活片段跟其後戰場上的手足分離形成了一個強烈的對比。

導演令弟弟回憶起一幕幕過去快樂的情境並浮現於銀幕叫觀眾跟著一同回味，感受這今昔對照，和對已日漸遠去的幸福安定生活之思念。

由此掀起了觀眾淚水之序幕。

自此以後，無情之戰爭集中播弄著這對情深義重的兄弟，把一段相敬相愛的兄弟情發展到一個互不體諒的處境。

觀眾一方面看到哥哥的確是因著戰爭改變了多少性格，但觀眾心裡都明白由始至終哥哥都是為了保護弟弟才極力作出敢死行徑以期換來可以令弟弟自由的權力。

戰爭逐漸使人失去理智，一次又一次的意外深化了兄弟間的矛盾，我們都為哥哥被他最愛護的弟弟憎恨仇視而痛惜；更會為兄弟相殘相認到最終仍不得團聚的悲劇命運而無法止住淚水。

這套電影說故事的方式很傳統，簡單直接地用一對舊皮鞋引入回憶，最後以一支鋼筆作結回到現在。

沒有花巧的風格化手段表達，卻紮實地鉤勒出一個結構緊密的故事出來。

情節上我找不到有駁斥的地方，只要有留心的話，各個轉折都早埋好了明晰的伏線，如簽名換食物也如連繫著開始至結尾的鋼筆等都令人看得十分明白。

攝影方面，寫實型的手動戰地跟攝或許使我看得眼花撩亂，但這令我更深刻感受到變幻莫測，危機四伏的戰場第一身感覺。

時常於兵士們吃飯休息間突然轟來一枚枚炸彈使我下意識有了驚恐的感覺，每每於他們言談什歡間都讓我有突然轟來炸彈的恐懼，不過這個作法有個好處，就是使觀眾如戰場兵士一樣無時無刻都集中著，不會渙散了心神，更形投入於電影內。

不過或許是導演太討厭戰爭了，花了不少時間去描繪士兵死傷的情境，有不少幾近令人作嘔的鏡頭，雖說是為了寫實，但多次重覆特寫同一個士兵的斷肢則未免可怖有餘內涵不足。

中前部份連珠炮發了段接段血肉模糊的鏡頭多次令我別過頭來未敢正視。

我想觀眾看戰場上的傷亡慘重也夠多了，也許可嘗試從另一些角度展現戰爭之殘酷而不要麻木濫用觀能刺激來影響觀眾，這樣可使觀眾雙眼好過一點，也預留多些空間予觀眾的腦袋去想像戰爭的可怕。

最後，此片雖未算得上詳盡紀實了韓戰，但對於我這個自中學以降只讀過謬謬數句有關韓戰紀述的典型香港學生來說，這正是恰到好處地交待了韓戰時的社會背景及文化讓我知道，反之如果再更詳細地描繪著，則只會爭取到更多韓國人的共鳴而令我們這些外來者有著很多不明不白的地方。

導演集中描寫了兩個不同意識形態的衝突和反智的極端主義誅連屠殺；這都使身為中國人的我看得很有共鳴，這是因為我們的國家都經歷過可能比這更厲害的矛盾鬥爭。

看罷此片使我再一次對政治賦予當權者操控人們麻木鬥爭的醜陋腐敗更添了一份憎惡。

到了片的尾聲，我們會看到自己人變了對頭人又突然可以調轉鎗頭打回自己一方的人，這看來荒謬，但這實際上就是一個尖醱辛辣的諷刺，因為一個國家的內戰從來都是這樣的荒謬。

1950年6月25日，星期天，南朝鲜被北方的共产主义老乡打了个措手不及。

三八线以南，此刻已几乎完全没有美军驻守，曾经提出“美苏分别占领”主张的美国大兵，此刻正在日本享受着占领军甚至是殖民者级别的待遇。

被迫迎战的南朝鲜军队，甚至都不能称之为一只军队，实际不过是武装警察。

他们不仅人数不敌来势汹汹的共产主义战士，与当时的陆战霸主苏联所武装起来的现代化红军相比，两国的武器装备更是无法相提并论。

就像一切政权在紧急情况下会做的选择一样，李承晚政府下令抓壮丁，18到30岁的所有男性都被征调去”保家卫国“。

李振泰和李振硕兄弟两就是在这样的情况下被迫上了驶向前线的火车。

兄弟两的父亲早亡，只有一个不能说话的母亲靠着面点拉扯兄弟两长大。

拮据的生活让振泰跟那个时代大多数长兄为父的哥哥一样，不得不早早地进入社会补贴家用。

振泰自己没读过书，把振硕送进大学，是他最大的心愿。

弟弟振硕也争气，每次考试都拿第一。

这个家的未来，在兄弟俩的努力下，艰难却充满了希望。

正如这个刚建立的国家，蹒跚地试图只依靠自己的力量站起来。

在驶往洛东江前线的火车上，兄弟俩的心思很单纯，自己是平头老百姓，打仗的事情本不应该由自己去做。

他们关心的是走了之后母亲没人照顾，振泰还有个马上就要成亲的未婚妻，他们走的第二天，本是大喜的日子。

在这列车之上，有多少这样的妻离子散，我们已不得而知。

但可以预知的是很大一部分人的这一别，最终成了永别。

刺刀，炮火，轰炸，人类曾经在无数的战场上实验过的杀人手段，在朝鲜这个”两个主义的边界“上得到了再一次的验证。

得出的实验结论就是，人类的本性是残暴的，什么意识形态，什么道德批判，什么普世价值都一样。

在国家机器的煽动下，大多数的幸存者都将沦为最原始的杀戮工具，哪怕作为哥哥的振泰也不例外。

部队里有唯一男丁的传统，兄弟二人有一人战死，另一人就按惯例可以退伍延续香火。

一心想保全弟弟的振泰，只能牺牲自己。

子弹出膛，敌人应声倒地的时候，他心中只是麻木，因为这些来自北方的入侵者，在他的眼里不过是阻碍他实现目标的障碍而已。

他心中没有大义，也不奢求自己能活。

他的眼前只有两个选择，要么把这些人赶回去，和弟弟一起回家；要么自己战死沙场，让弟弟自己回去照顾母亲。

很好，只要能让弟弟活着，就行。

可命运却跟他开了个玩笑，求死的人，反而成了战场上的”战神“。

小队长，中队长甚至是作为军人能得到的最高荣誉「太极武功勋章」，他都一一拿下。

曾经陌陌无名的修鞋匠，现在成了队伍中众人敬佩的头号英雄。

李振泰从来艰苦的生活中还没体会过这种滋味，那是一种对别人生杀予夺的特权。

对内，他开始罔顾战友的死活，为了自己的军功章牺牲”不得不牺牲“的挚友；对外，敌人成了他晋升的资本。

这特权与其说是对战场上勇敢者的奖赏，不如说是这个畸形的社会给杀人机器打的兴奋剂。

是正义对非义的复仇，还是麻木的犯罪？

各方在血腥的战场上都已无暇再去顾及，他们关心的是己方意识形态的顺利推行，生命成了冷冰冰的数字。

一个现代政府的恐怖之处就在于此，他们能把抽象的目的凌驾于具体的民众之上。

虚构的国家利益面前，要求所有的活生生的人命为其让步。

在还有皇帝的年代，战争是为了王侯将相的利益。

而号称文明的现在，民众为了抽象的价值观去死，但有几个人真正理解这些互相冲突的所谓理想，究竟有多少意义？

为了人民的政府的利益去牺牲人民，是这个”进步时代“最大的讽刺！

在影片的最后，弟弟李振硕固执的幼稚，帮助哥哥李振泰找回了初心。

哥哥的理想，不是杀敌，不是升官加爵，不是维护所谓民主的南韩政权。

兄弟两和所有普通的民众心中所想的，不过是安安稳稳过日子，艰难，却一家人齐齐整整。

最终李振泰没能活下来，是在目送着弟弟活着离开之后，向入侵的北朝鲜打完了最后一梭子弹。

五十年后，韩国的战争遗体发掘队终于把李振泰的遗骸找了回来，弟弟满头银丝在这边，哥哥把牺牲的姿势保持了半个世纪在那头。

沧海桑田，心酸是有，但今天的韩国应该可以骄傲地告慰这些烈士。

不管这个国家当初因为多么荒唐的理由导致大批的年轻人埋骨青冢，但今天的韩国不管从经济，文化等各个方面，都可以在这个世界上占有自己的一席之地。

而反观北边的金家王朝，不得不庆幸，当初多亏这些人抵挡住了来势汹汹的红色主义。

或许今天的韩国仍有这样那样各种的问题，可从这一部部敢于揭露历史真相的影片当中，可以看到未来的希望。

我们已经习惯了各种爱国主义的浸染，讨论国际问题则言必国家利益。

但实际上这些利益的本质，是每一个民众的幸福与权利。

国之所以为国，不是形而上的口号，而是每一个为其牺牲的人。

他们的牺牲，不是为了主义，而是为了他们的后人可以不必再做牺牲。