晚安,好运

Good Night,晚安,祝你好运,各位观众晚安

主演:大卫·斯特雷泽恩,派翠西娅·克拉克森,乔治·克鲁尼,杰夫·丹尼尔斯,小罗伯特·唐尼,弗兰克·兰格拉

类型:电影地区:美国,英国,法国,日本语言:英语年份:2005

 剧照

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 剧情介绍

晚安,好运电影免费高清在线观看全集。
这部电影记载了上世纪中叶美国一场轰烈的政治抗争,此次对抗冲突是美国新闻界和政治史册上不可或缺的一页。 在冷战的背景下,参议员约瑟夫•麦卡锡(Joseph McCarthy Himself)作为新兴政治人物崛起,他以反共产主义的政治立场而闻名。麦卡锡用强硬的手腕,搜集国会内的共产主义分子资料,实行高压的政治迫害,意欲掀起席卷政坛的反共风潮。 美国哥伦比亚电视台的新闻记者爱德华(大卫·斯特雷泽恩 David Strathairn饰)和他的同事们对这个政治阴谋坚决抗争。他们用自己的新闻理想、新闻阵地,毫无退缩地与麦卡锡主义对抗到底,并把这个丑陋的政客拉下政治舞台。爱德华和他的同事,成为了美国历史上的传奇人物。热播电视剧最新电影源生罪马洛谋杀俱乐部第二季慕尼黑一拳超人第二季OVA5数码宝贝幽灵游戏CHEAT~各位欺诈师请注意~夺命狙击3破晓大叔与棉花糖情系北大荒心中恶魔:比利·米利根的24副面孔七号房的礼物闲人马大姐德雷尔一家第一季爱国者第一季闺蜜离婚指南第三季我的极品闺蜜大屋下的丫鬟天真派:红楼梦之桃花诗社丑女也疯狂白衣校花与大长腿之狼君薄情雪耻女孩忠贞袖珍女仆小梅天之书王牌案件飞驰人生2紧急救命林场追杀阿拉姜色

 长篇影评

 1 ) 公民的自醒能力与媒体的点化能力

看这部电影时是在新华社礼堂,在党国的喉舌举办内部电影周时选择这个电影,其实有一丝讽刺!

美国没有中宣部,美国的媒体是私有的,这也决定了即便是在麦卡锡主义猖獗的年代,崇尚自由的声音仍然可以见诸于媒体。

而在我们历史上所学的所谓“白色恐怖”的年代,似乎也不是一言堂。

我是新闻工作者,任何新闻工作者都知道目前的中国这个行业的现状,不跟着中宣部的旗帜走,下场只有一个。

其实中宣部还不是最可怕的,最可怕的是目前我们的大部分国人已经习惯了混混噩噩,头脑中充斥的大都是油米柴盐、低俗的娱乐以及无处发泄的对社会的不满。

梁启超先生百年前评论中国人的话目前依然适用:“故其所营营者只在一身,其所孳孳者只在现在。

凝滞堕落之原因实在于是”。

公民的自治能力,是西方国家建立法治社会的根据。

公民的自我权利以及民主思想,则是建立民主社会的根基。

在西方,民主自由的思想已经深入社会骨髓,媒体只是充当了一个对这个公民权利的点化作用。

梁启超百年前评论说,华人目前“只能受专制不能享自由”,“共和政体万不可行于今日中国”。

原因是“共和国民应有之资格,我同胞虽一不具”。

到目前看,这样的情形仍未改观,我们的悲哀的国民性导致一个有知识有思想的市民阶层无法成为社会的主流,社会的进步只能体现在GDP上,而无法体现在诸多软实力以及国民思想上。

看了这个电影胡说几句,不知道有几个豆友会看这部不甚知名的电影以及看我的评论,就此打住。

 2 ) Good Night, And Good Luck

不知道什么时候喜欢上George Clooney的,大约是从《Ocean’s Eleven》开始的吧。

觉得这个看起来坏坏的男人很有味道的。

猛然觉悟为啥女的不仅喜欢帅哥也喜欢看美女。

其实男的也一样,在观赏美女的同时也喜欢欣赏优秀的男人。

惊奇的发现这竟然是一部黑白电影。

不得不承认作为一部改编自历史真实人物事件的影片,这样的色调能够恰如其分地烘托氛围。

而且故事刚好发生在电视节目刚刚兴起的20世纪50年代,那时还是黑白胶片的天下。

另一个原因,影片中所有新闻报道的镜头都来自于档案库,所以MaCarthy的扮演者就是他自己,所有的台词正是50多年前他在公众面前的发言。

多么巧妙的虚虚实实。

这是一部有关著名的记者兼播音员Edward R. Murrow的影片。

Murrow是当时哥伦比亚广播公司一个新闻评论节目的主持人,他和节目制片人Fred Friendly,揭露了在当时政坛上呼风唤雨的MaCarthy是如何利用谎言和暴力手段,来达到愚弄、蒙蔽公众并进一步控制美国政治走向的种种劣行。

Murrow与他的同事的行动在当时引起了轩然大波,成为了美国新闻史上最据传奇性的时刻。

随着剧情的发展,我的兴奋丝毫不亚于看任何一部动作片。

从最初新闻的报道,接着对MaCarthy的质问,然后是MaCarthy的辩驳,最后Murrow的那一番看似平静却有激昂的陈词。

每一个段落都处理得恰到好处,丝丝入扣。

Murrow在镜头前的那份冷静和执着无法不叫人钦佩。

尽管背负着巨大的压力,每走一步都要谨小慎微,但是他做到了。

这是自由对专制的胜利,这是真理对权威的胜利。

对白中不断出现“左”和“右”,这让我想起差不多同一时代发生的“反右”运动。

是非黑白无法评判,因为即使在标榜“人权”、“自由”的美国都有黑暗的一面。

这个世界上没有纯粹的东西,自由永远都是相对的。

不要去羡慕别人,但请用好自己的。

真的希望每一个从事新闻行业的人都看一看这部电影,我相信它会带给你们触动,也带给你们勇气。

最后套用Murrow在每一次节目结束时说的话,也就是本片的片名——Good night, and good luck.

 3 ) Good Night, and Good Luck

其实最开始看到是克鲁尼导的电影,抱着试试看的心态来看,以为不会很好,结果却被电影里那种冷感摄影,那种golden jazz 的氛围,那完美复古的一切细节装饰,那铿锵的台词所感染到。

不得不说,这是一部很用心的片子,不浮躁,也够深沉。

我也很感谢克鲁尼用David Strathairn做男猪脚而不是他自己,因为克鲁尼的演技做不到那样老练成熟和沉稳,也表现不出真人Murrow的那种具有信念,理想,勇气,就像一个遥不可及的传奇的气质(当然长相他也不太像Murrow本人)也很感激克鲁尼很有眼光的选中了Patricia Clarkson作为大配的配角夫人,她是一个可以完全演绎出50年代那种vintage女士那种气质优雅的演员。

先来说影片的台词,大段的台词,却不显允长乏味,听闻之后还会有一种赞同感在其中。

电影开始,Murrow的第一场演讲中的一段“...I alone am responsible for the saying of it.Our history will be what we make of it.And if there are any historians about 50 or 1 00 years from now...and there should be preserved the kinescopes...of one week of all three networks...they will there find, recorded in black and white and in color...evidence of decadence,escapism and insulation...from the realities of the world in which we live.We are currently wealthy, fat,comfortable and complacent.We have a built-in allergy to unpleasant or disturbing information.Our mass media reflect this.But unless we get up off our fat surpluses,and recognize that television in the main...is being used to distract, delude,amuse and insulate us...”电影中后部分,由于身陷囹圄并迫于压力的一次播报,Murrow他整个人的神情和他铿锵坚定的吐字带来了一定的紧张、压抑和屏息感;还有整个团队上下齐心倾听和等待的样子,都令人为之动容。

其中影片结束前那十分具有警醒的台词“I began by saying that our history will be what we make it.If we go on as we are,history will take its revenge...and retribution will not limpin catching up with us.Just once in a while let us exalt the importance of ideas and information..........(我省略了一段)But even if they are right,what have they got to lose?Because if they are right,and this instrument is good for nothing but to entertain, amuse and insulate,then the tube is flickering now...and we will soon see that the whole struggle is lost.This instrument can teach.It can illuminate, and, yes, it can even inspire.that humans are determinedto use it towards those ends.Otherwise it is merely wires and lightsin a box.Good night...and good luck."每一次节目最后说的好运仿佛为了自己、为了新闻的顺利播报、为了政治、为了国家而祈祷一样说给自己,说给大家。

如果一个国家的新闻都倍受限制,那么这个国家的真实度还有何依据?

 4 ) 高压下的媒体反推动力

作为一个多少和媒体沾边的人,看到这样的电影是很伤感的。

想到了XX周刊的很多事件。

关于克鲁尼和黑白,楼上的豆友说了足够多了。

基本上完全赞同。

这是一部回归传统经典样式的严肃电影。

我对于他在这里面得演技也很赞,他在『辛那瑞』和这里得表演都估计是增肥一点后把所谓的帅抛得足够远了。

帅和美,就是这样一种累赘的标签。

我喜欢这部电影里铿锵的语调、从容的节奏,杀伤力绷紧在每一个能杀人的眼神里、每一次播出现场的静默中。

连同法庭对峙的那场纪录片式的戏码,我也很欣赏,并没有人工仿造真实感的印象。

仅仅是一支烟时间的单口秀节目,电影却告诉我们,背后的工作量、审查制度的高压有多么沉重,相比之下,那一支烟从点燃到熄灭,只能越发让人屏气凝神,不敢轻易露出表情。

作为被挑战一方的McCarthy其实从来没有在镜头里出现,他却无处不在,这是导演、编剧和表演共同搭成的有效舞台。

David Strathairn的表演相当精悍收敛,足以让人击节称赞。

这些念白是值得“读”的,不是用来交待剧情、也不是满足观众的,它们滔滔不决,又坚决毅然,沉着清晰的吐字,之后在祝您晚安、好运时,让一丝沉重得让人透不过气来的悲伤浮上镜头,浮上看似漫不经心、匆匆忙忙的一眼。

这些念白落在纸上就是一篇篇犀利的好文章,尤其是引用莎士比亚的那段还有几分学者记者的幽默。

媒体需要的智慧、勇敢、坚持、幽默、沉着。。。

多少优秀品质啊,聚焦于CBS主持人Murrow这一人物身上,立足得足够尖锐集中,又巧妙地回避了泛泛的批判。

这是那种深有凡人心、又懂得充分利用个人聚焦权的媒体人。

这是一向缺少的灵魂榜样。

而克鲁尼稳妥地踩在Murrow的建树之上,亦是一场机智、自信的单人秀。

他在这个电影里似乎没有笑过,当然,面对无聊的观众访谈节目时的笑容是不能算的。

我们会看到,当别的所有频道兴高采烈毫无后顾之忧地讲述香烟美妙时,Murrow主动承载的挑战是一种孤注一掷。

而他并非是一个人,在媒体,一切有魅力有正义有胆略的挑衅都不可能是孤身英雄。

整个团队在默默支持,你看得到他们的紧张、在节目后的等待、在压力面前诚实的妥协以及撤退。

我很喜欢Murrow在开会时说的那句话,如果压力已经到达了我们这个房间,那就越发应该予以反抗。

你看到媒体人应该如何面对诚实的愤怒。

以及那自杀的记者、忐忑的高层。

影片在表现的同时不予以刻薄愚蠢的评价,它只是默默地压抑地表现,一切杀人的压力都附着于普通的厨房、普通的香烟、普通的握手之中,不失血,也足够狠。

In A Nation Terrorized By Its Own Government, One Man Dared to Tell The Truth。

这样一部电影,完全不具有娱乐性。

但也绝对不是枯燥的国民教程。

其中无处不在的压力感虽然是以“历史片”的面具出现,但我们看来更多是扎实犀利的现实感。

 5 ) 最大的恐惧,来自恐惧本身

麦卡锡在美国掀起的运动,是一种“二战后遗症”。

二战之后铁幕降临,两个阵营默默地一面恢复生产,一面加强对舆论和传媒的控制。

在二战中,德国人把宣传工具的效果发挥得淋漓尽致,这让两个阵营都开了眼界。

于是,即便是号称“民主”的联邦制国度,也被阴影笼罩——这层阴影并不是针对某种“主义”的剿杀,而是对“自由”的忧虑和惶恐。

经历了一战、大萧条以及二战的洗礼后,任何一个国家在20世纪前50年内遭受的创伤都很难在短期内治愈。

创伤并非只是物理形态,精神形态的创伤,正如后来的“越战后遗症”等等名词,才是长期让人感到痛苦的。

保卫自由是必须的,只是当麦卡锡开始挥舞大棒的时候,遭殃的往往是无辜者。

PBS电视台的这档节目反映了这段反压迫的历史:当自由的概念被奉为神圣之时,我们究竟要如何去捍卫它?

是把那些异端邪说一网打尽?

还是把异见者统统放逐?

当以暴易暴的方式开始盛行后,“自由”这面幌子也就失去了象征意义。

镜头下的麦卡锡,不断利用各种渠道搜集异见者的材料,以此来恐吓和挟持民众与其一起“清洗”异见分子。

每一个人,每一个被认为是异见者的人,都是渺小的;尤其是考虑到麦卡锡的“证据”,或许这些“证据”只是道听途说、捕风捉影,但是没有人不会害怕,因为每个人都有弱点,都有自己不想为人所知的一面,也都不希望自己的不幸会殃及身边的人。

大部分人的人心是向善的,而那些邪恶之辈则利用了这一点。

这部影片里,在第一期针对麦卡锡的节目播出后,编导们坐在吧厅里,等待着次日凌晨的报纸。

在取报纸的那段时间里,周遭一片寂静。

他们的行为是正义的,但是却不知道是否是“适时”的;如果民众依然被麦卡锡的恐吓所蒙蔽,如果其他的媒体没有支援、不站在他们这一边,等到他们的或许并不只是“辞职”那么简单。

社会总会有伤痛,只是平复伤痛的时间可长可短。

在一些专制的国家,高层领袖宁愿人民被愚化得忘记自己的伤痛,仿佛自己置身于一片祥云之中;在另一些国家,当镇痛剂的分量被加大到超过疼痛本身后,会有一些人首先表现出不安,从而带动整个社会从沉睡中醒来。

Good night, and good luck,从情景上来看,最好的翻译是“谢谢欣赏”。

这既是一天的尾声,也是一段时光的尾声。

 6 ) 低调而老派:Good night,and Good Luck

终于放假了,假期看的第一部电影,是早前讲过的Good Night and Good Luck。

没有想到,这部片子只有一个半小时。

这部片子低调而老派。

波澜不惊的情节,严肃拘谨的人物,黑白的镜头,简洁的剪接,都与现今的娱乐潮流格格不入。

也许近来怀旧了,喜欢这样朴实风格,老派却不老土的电影。

电影由George Clooney执导,以50年代,Edward R. Murrow为首的CBS新闻团队对抗麦卡锡主义的历史展开。

对我来说,吸引的不是George Clooney,而是Edward Murrow,虽然受某些因素影响,我一直都更喜欢ABC,但Edward Murrow,Fred Friendly,还有他们那代新闻人的信念,理想,勇气,就像一个遥不可及的传奇。

理想、现实、新闻、政治、媒体、政府……似乎在任何时代,任何国度,都存在着争斗与矛盾。

不知现今的美国新闻界以及社会重新审视这部片中的历史,反视自身的时候会有何种感受。

但不管怎样,当年的Murrow和CBS,运用了新闻的社会影响力,捍卫了新闻的荣誉,开创了时代。

原本以为,讲述这样一个“新闻人挑战参议员”的故事,会充满激动人心的对抗,跌宕起伏的戏剧性情节,出乎意料的是,它的结构非常简单,只是一个倒叙的结构,从1958年的一个旨在表彰Murrow的餐会开始,以Murrow本人的致辞为楔子,领观众回到 1953年CBS的新闻编辑室, 让他们注目于那条新闻:一名空军上尉因不愿意抨击有共产嫌疑的父亲与姐姐,而被开除军籍。

接着就是那四段围绕麦卡锡而展开的See it Now专题的串连,最后回到餐会现场,让Murrow的致辞继续,并以那句招牌的结束语“Good night ,and Good luck”结束。

整个叙事非常平淡,就像一部新闻纪录片,即使是讲到那位记者Don Hollenbeck的自杀,也同样是以一种Matter of fact的手法去表现。

但是,这并不等于说,电影缺乏戏剧张力,相反地,那种无形的压力,紧张的氛围,通过种种细节,不知不觉地带给了观众。

像做完麦卡锡专题之后,编辑部的成员为《纽约时报》的褒扬而雀跃,但总是紧张兮兮的Hollenbeck却因为另一份报纸对他大肆批评而备感不安(似乎他非常看重这份报纸的评论,具体原因我没有弄明白),之后他的自杀,看似突然,却也有蛛丝马迹可寻。

四次的See it Now节目连接的方式非常简单——播出前的编辑与制作,播出,播出后的反应,下一次节目主题的准备。

而在那个烟雾缭绕的摄影棚里,其实只有一个中心人物,就是Edward·R.·Murrow。

麦卡锡的片断全部用的是历史录影,于是Murrow与麦卡锡的交锋,便是隔着电视屏幕的,一个在直播台前,一个在新闻片中。

几段主要的戏码,其实都是Murrow的独角戏,面对着镜头侃侃而谈。

这样表演是非常欺演员的,尤其是在电影中。

但David Strathairn演来却非常从容,他所演绎的Murrow,在直播镜头前是如此的睿智淡定,锋芒毕露,而镜头下的一些细小动作与表情,又隐隐透露出紧张与不安,甚至疲惫无奈,既是时势使然,也是人之常情。

使得这个角色更加令人信服。

George Clooney 演的制片人 Fred Friendly 并不十分吃重,片中的其他配角,虽然戏少,但没几个不好的。

我喜欢Robert Downey Jr.和Patrcia Clarkson演的那对秘密夫妻——Joe Wershba和Shirley Wershba(当时的CBS不准许办公室恋情,两人只好做地下夫妻)。

后来查了资料,发现这些配角们,几乎都是CBS乃至美国电视新闻史上非常优秀的成员,谁会知道,片子里那些当时并不起眼的记者与制片,后来会成为新闻界的传奇呢?

顺便说一下,电影中穿插了Dianne Reeves 扮演的爵士歌手的演唱,作为情绪的烘托与渲染,也许是因为50年代是个爵士乐的时代,点缀时代氛围的同时,也减轻那种无处不在的潜藏紧张。

不过我对爵士乐并没有太大兴趣,对当时的娱乐口味也没有太大的认知,这种点到即至的演唱对我是无可无不可的。

这部电影获得四项金球奖提名,包括戏剧类最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳剧本。

但一项都没有拿到,除了男主角输给了 Capote的Philip Seymour Hoffman之外,其他全部败给了《断臂山》,不能不说有点可惜了。

《断臂山》到底有多好呢?

但是我现在似乎还没什么特别的兴趣要看。

 7 ) 《晚安,好运》——猜疑年代的光荣与梦想

  一、猜疑的年代  18世纪末的一天,臭名昭著的西班牙宗教裁判所端坐着一众神父和红衣主教,他们传看着戈雅的画作。

泛黄画纸上是一番狰狞的世界:狞笑的魔鬼,憔悴干枯的女人,因痛苦而痉挛的男人,笼罩着仇恨与无知的薄雾,粗糙土地上苟延残喘的生命。

虽然早在15世纪,宗教法庭就开始把异教徒推上火刑架,但是所谓的圣战对于残忍的教廷从来都是不够的,远远不够,他们的势力需要更多献血的祭奠。

于是,洛伦佐神父站出来,带领神父们以上帝的名义记录人们的窃窃私语,观察人们的举止,让每个“异教徒”都无所遁形。

  这是“戈雅之灵”在开场展示给人们的世界,充满猜疑、质询、信仰规范。

德国神学家马丁•路德曾这样评价音乐对宗教的影响,“音乐仅次于对上帝的爱,理应被颂扬为人类情感的主人和统治者……再没有什么东西比音乐能和《圣经》更紧密地结合起来。

”戈雅也用他的画笔记录着他眼中的宗教,巫魔们的夜会,传达着他的疑问与恐惧。

  1957年5月2日,美国曾经的非美活动委员会主席约瑟夫•麦卡锡因为饮酒过度引发疾病气绝身亡,那场闹哄哄的 “麦卡锡事件”的影响余波并未因此而销声匿迹。

之后,对此事件的反思一直持续到今日。

2001年有金•凯瑞主演的“忘了我是谁”,2005年则有乔治•克鲁尼执导的“晚安,好运”。

两部电影正好是从电影和电视两个相似却又不同的行业视角,讲述了身处“麦卡锡事件”中的人们如何面对突如其来的调查,众口一词的指控。

他们有些人逃离家园,随波逐流,有些人则坚守岗位,愤然抗争。

  实际上,仅凭麦卡锡的一己之力,肯定不会将二战过后没多久的美国搅得天翻地覆,人心惶惶。

二战后的美国,面对强大的苏联和日渐崛起的中国,开始变得焦虑重重。

其实,在非美活动调查委员会中的人们对共产主义者的概念一直模糊不清,干脆就把“一切社会改革都包括在内”,对于那些保守主义者来说,任何给美国带来改变的人都“形迹可疑”。

在“麦卡锡事件”的前后几年间,联邦调查局辞去了378个人的职务,传讯了 2961人,初步控告了9097个人,全面调查了1万人的家世行踪,在300多万的美国民众中甄别权衡。

  当戴维•利连撒尔被指责为曾包庇过共产党时,他掷地有声的回应这些捕风捉影的指控,“这些人不管用拐弯抹角的方法,或者用含沙射影的方法,把莫须有的东西加在一个人的身上,窃去他最可贵的东西——他的名誉……而特别不幸的是,有时这竟是以民主的名义进行的。

”共和党忙着搞他们政治上的迫害,以民主的名义剥夺人们的人权。

非美活动调查委员会到处搜集任何可疑的资料,证据不够就伪造证据,不给当事人辩白的机会就匆匆塞给他们一份认罪书,让他们签名了事。

  这种行为与几百年前西班牙宗教裁判所倒是惊人的相似。

宗教裁判所并不直接执行或判决“异教徒”的死刑,而是把可疑的人关起来,折磨他们逼迫他们承认自己的罪行,然后把他们交给世俗法庭,并建议对他们处以火刑。

  政治斗争从来都是战争的另外一种形式,在无形中改变着人们的态度和生活。

政治的问题可以交给学者们去研究,我更关注的是处在政治事件中人们的不同应对方式。

[戈雅之灵]  二、 忘了我是谁  “事实是,我从不是一个有伟大信念的人,一点都没有。

坦白说,我认为我缺乏勇气。

我不像路克• 川普,他让市集上的人群也关心那些事情。

我从没见过他,但我觉得我想认识他。

因为,我不得不对他说的感到诧异,我想他可能会告诉各位,这房间所表现出来的美国,并不是他誓死捍卫的美国!

”——彼德•阿普顿  上世纪50年代,电影业受到了电视发展的巨大冲击。

人们对电影的狂热逐渐消退,他们更喜欢穿着睡衣,抱着甜品筒倒在沙发上,面对一个14英寸的荧幕无所事事,也不愿意盛装打扮,举家出行,排很长的队到影院里去看一场电影。

电影人得想尽办法把观众拉回影院。

  “忘了我是谁”就开始于一个剧本讨论会,形形色色的人对着彼德•阿普顿的剧本指手画脚,把故事修改的面目全非。

他虽然非常不满,却也只能强颜欢笑。

他毕竟只是一个刚刚起步的三流剧作家,只能写些B级片的剧本,没有能力维护什么。

  年轻时的一次社团经历让彼德卷入了不久之后的“麦卡锡事件”,非美调查委员会编制着关于他的一些谎言,并要求他对这些“罪行”供认不讳。

失意的彼德喝醉了酒,开车冲下了桥,并因此失去了记忆,顺水漂到了加州劳森镇的海滩上。

因为长相酷似哈里•川普在二战中丧生的儿子路克•川普,他被爱子心切的哈里当成了生还的路克来疼爱。

  彼德的出现让死气沉沉的劳森镇又焕发了生机,人们开始从二战的噩梦中苏醒过来。

彼德不断融入了路克的生活,并拥有了路克的朋友、老师、恋人和家人,他也逐渐意识到自己和路克之间的不同。

  彼德•阿普顿不是什么伟人,不是英勇赴死的斗士,他只是个普通人,一心只想有自己人生的普通人。

他从善如流,只求安静的活着。

当路克迫不及待去拯救世界,彼德却乐得不用冒险。

他宁愿卑微的活着,也不愿意伟大的死去,成为机枪扫射下的亡魂。

他只想躲在电影的幻想世界中,一偿他的英雄梦,让故事中的男主角冲锋陷阵、英雄救美去吧,他只要默默在一旁欣赏就好。

  我想,这不仅是彼德,也是大多数人面对事情的态度。

人们颂扬英雄,却鲜少有人愿意成为英雄,因为英雄就意味着牺牲。

没人愿意做领头羊,开辟道路,为全人类的理想和未来奋斗。

为自己的理想还忙不过来,又有人愿意为别人的理想奋斗呢?

  路克•川普在奔赴战场之前,就知道自己注定无法回来。

他深信,总要有人站出来守护家园,总要有人为了我们努力争取实现的梦想挺身而出。

平时人们把崇高的理想挂在嘴边,可知道很多人用生命和鲜血来实现这些信仰。

  可毕竟英雄是少数,大多数人还是在自己的小世界中碌碌无为。

我们这些平凡人到底能做些什么?

  在听证会上,主席显然并不想听彼德的辩解,只想听他念那份早就拟好的声明,敲敲他的小木槌就宣告结束,阿普顿就能滚出他的视野了。

可是彼德并未像以往那样妥协,他选择站出来慷慨陈词,说出他真正的想法。

  路克•川普在信中写过,“当恶霸强权兴起时,我们必须不计一切代价去打倒它。

这是个单纯的想法,但是已比任何事情都有价值。

”这便是人们常说的英雄。

  彼德成为了人们心中的英雄,哪怕他的作为无法改变整个事态的发展,但这是一种精神上的激励和鼓舞。

每个像他一样平凡的人都有可能变得勇敢,站出来说出自己心中的话。

就像最后,彼德对着胡乱篡改他剧本的顶头上司终于可以释怀而潇洒的说出,“这真是我听过最愚蠢的想法。

”  其实,每个人都有改变自己生活的能力,只是他们都无法迈出第一步。

就像加州劳森镇的人,他们都知道彼德并不是路克•川普,但他们宁愿相信他是,他们只是需要一个希望,一个幸福的启示。

他们缺乏的只是一点勇气。

[彼德•阿普顿身上反映了平凡人的恐惧]  三、 晚安,好运  “对反对参议员麦卡锡那套做法的人们说来,现在不是保持沉默的时候。

我们可以不顾我们的传统和我们的历史,但我们对后果不能回避责任。

一个共和国的公民是没可能放弃自己的责任的。

”——爱德华•罗斯科•默罗  与阿普顿不同,爱德华•罗斯科•默罗恰恰是在高射炮弹的轰鸣中屹立不倒的那个人。

没有电视的时候,他就用广播在现场播报圣保罗大教堂、威斯敏斯特大教堂的灾情报道出去,没人见到他因为在身边爆炸的几颗炸弹而动摇。

  在影片的最后,虽然默罗的努力迎来了胜利——麦卡锡的垮台。

哥伦比亚广播公司的老板佩利先生却因为他带来的麻烦和政客施加的压力,准备削减他的节目。

他无奈且又愤慨的对固执己见的默罗说,“你该去教新闻学!

”  事实上,默罗一直遵守并追求着他心中的新闻的意义和价值:准确、客观、及时、简明扼要。

他是很多人心目中的理想主义者,他当不了总经理,做不了资本家,因为他不懂经营管理预算那套理论,更不忍心解雇员工压缩成本。

他是新闻界的艺术家,精确的遵循着历史,坚持着“事实胜于雄辩”。

电视媒体在默罗的经营中不再是娱乐大众的玩具,也不再是逃避现实、隔离于社会之外的世界。

他兢兢业业,用真实的播报重现历史。

你不会看到他挖什么明星的八卦,谈论当下的时尚流行,说些不切实际但是无伤大雅的笑话。

他会去访问赫鲁晓夫、麦克阿瑟、安妮•李•莫斯等等。

当记者们都指望着捕捉到艾森豪威尔幕后操纵之类的新闻时,只有默罗提议报道米洛•瑞杜维奇被空军扫地出门的事情,大多数人只觉得他是个倒霉的人,看看便过去了。

默罗与其他人看一样的报纸,却能发现更多有待挖掘的真相,那些与西方文明价值标准相违背的事件。

很多时候,真相不是被很好的隐藏起来了,只是被我们习惯性的忽略掉了。

  默罗在给父母的信中曾写道:“我不时会错,但我要努力像个传道士那样讲话。

要讲真话不一定要当牧师。

”他并非像很多人想象中的满怀信仰,信守规条。

他虽然是个保守主义者,但是他相信个人荣誉感,相信他所做的正确事业,相信他所见到的真实。

  当人们在疑云重重中度日,安慰自己说麦卡锡会倒台,等着他自己玩得过火的时候参议院去对他进行调查,只有默罗坚持为那些蒙受不白之冤的人们说话,认为儿子不应为父亲背负偏见。

很多事情不该归咎于盟友、敌人,往往追根究底正是我们自己做错了,这是比被敌人击倒更可怕的事情。

  面对环境的突变,大多数人选择忍气吞声的适应现况,甚至由此“大出风头”,沃尔特•迪斯尼和伊利亚•卡赞便是饱受非议的两位名人,他们揭露了上百个圈内的好友或者相识的人,为了自保或者出于狭隘的嫉妒,这都不得而知。

当记者们因为“身世不干净”而退出节目制作组时,默罗却带着他常有的语气,半认真半调侃地说:“如果我们都没看过所谓的‘危险’书籍,结交持“异见”的朋友,或者从不参加任何提倡‘革新’的组织,那我们就成了麦卡锡所期望的那类人了。

”  当人们嗅到恐怖气息的第一反应都是逃避时,只有默罗这样的人选择站起来,因为这恐怖的气氛已经来到身边了,不能再任由他嚣张,否则人们将就此失去自我,成为了被人摆弄的布偶。

  “晚安,好运”这个名字出自他做节目的习惯结束用语,“晚安——祝你好运”,像一个朋友临别前谨慎、真诚的祝愿。

只可惜人们还是喜欢拿他手中犹如明星一般从未间断的香烟做文章,哪怕是播放他去世消息的时候,还不忘紧接着追加一条香烟的广告。

不过,正如埋在地下的电缆一样,默罗的精神顽强而影响深远,真相总有一天通过这条电缆传到每家每户的电视中。

[你该去教新闻学!

]  四、 光荣与梦想  “在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话——因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;此后他们追杀天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒;最后他们奔我而来。

却再也没有人站出来为我说话了。

”——马丁•尼莫拉(Martin Niemoller 1945)  以上援引自波士顿犹太人大屠杀纪念碑碑文。

西班牙宗教裁判所1492年开始屠杀犹太人,当年西班牙国内的伊斯兰教徒也没有说话。

十年之后的1502年,宗教裁判所的屠刀又伸向了穆斯林,他们起义反抗,却孤立无援,只得被暴力镇压。

从此西班牙成为了基督教在欧洲抵抗伊斯兰教扩张的桥头堡。

历史在无形中,不断地重复,一次又一次成为了这句碑文的注解。

  总有一些电影或者故事让我们重新审视自己。

也许,我们注定不是那闪耀的百万分之一,无法像默罗一样冷静沉稳,成为一个行业乃至一个时代的丰碑式人物,但是我们可以坚持自己的理想,不让自己对世界正在发生的一切置若罔闻,倾听那些孩子的呼喊。

  平时,我们都是像彼德•阿普顿一样安分守己,甚至可以说胆小怕事,但总有一个时刻,当我们必须做出选择的时候,我希望自己的抉择会让今后想起来都感到骄傲。

谁都会犯错,但是一定要活得真实。

转载请注明作者:九尾黑猫http://www.mtime.com/my/LadyInSatin/blog/648743/

 8 ) “free speech”的美国精神在于自我批判

一部非常严肃的黑白影片,没有女主角,没有爱情故事,没有调侃,没有仇恨和悲哀。

有的是短促而铿锵有力的语调,坚定而执着的信念,还有“free speech”的美国精神。

在演播室漆黑的背景下,主持人挺直腰板一动不动,但是他的眼神和绷紧的面容,从容不迫的语言让我肃然起敬。

如果说Angel-A把我们带回几十年前的巴黎情调,那么这部影片就是描写50年代美国的纪录片。

在疯狂镇压共党和共党同情者的社会环境下,新闻工作者敢于挑战议长的观点和政策。

因为言论自由和信仰自由是美国人权概念的基础,因为人民相信自己的权力,尊重别人的权力。

引用片中Edward R Murrow的演讲,”We will not walk in fear, one of another. We will not be driven by fear into an age of unreason, if we dig deep in our history and our doctrine; and remember that we are not descended from fearful men. Not from men who feared to write, to speak, to associate, and to defend causes that were for the moment unpopular.” “We can not defend freedom abroad, while desert it at home.”

 9 ) 关于Edward Murrow

爱德华·莫罗大学毕业后,被CBS派往欧洲任一个普普通通的文化记者。

敏锐的他感觉到一场遍及全球的战争即将爆发,便把他仅有的五名助手派往世界各地,追踪墨索里尼,张伯伦等人,随时发回伦敦,由他组织成一档广播节目:新闻联播。

二战爆发后,爱德华深入到战场的第一线,创办节目“现在请听”,“在潜艇上现场向您报道”,开创了新闻直播的先河。

二战结束后,爱德华·莫罗从英国返美,艾森豪威尔总统亲自到机场迎接,他对爱德华说,如果现在你竞选总统,你会得到比我多得多的选票。

麦卡锡时代,爱德华创办“现在请听”(熄灯了,待续)

 10 ) 《晚安,好运!》杀猫无罪!异端的权利

题记:关于电视,默罗这样表述:这是传播工具,除了取悦、娱乐和隔绝并无他用。

在信息瞬间达到和趋同的年代,怎样保护异端是权利,这是一个应该正视的问题――――卡夫卡·陆(KavkaLu)[img]http://images.blogcn.com/2006/3/16/2/kavkalu,2006031622916.gif[/img]默罗的这句话应该让所有中国的传媒人看看,拍苍蝇,逗蛐蛐你们都在行,可是老虎呢?

我们已经没有了羞耻,我们兴高采烈全民声讨苍蝇,让一个有着心理缺陷的人处在语言暴力的恐惧中,这就是我们的仁慈和正义吗?

宽容的意义是针对所有人的。

一位黑龙江的女士虐杀了一只猫,就有人搞的纷纷扬扬搞起“圣战” ,竟然还有人要悬赏50万捉拿她!

你们想干什么?!

理性的意义在于让所有的人有说话的权利,网民的声讨往往只有激愤而缺乏真正的建设性意见,茨威格在《异端的权利》中说:武断地把人类分成黑与白,好与坏,绵羊与山羊,真正的信徒与异端学说,忠心耿耿与心怀二意――依据的只有一个“原则”并且以强力当作唯一的后盾,这是何等愚蠢,何其徒劳?

!人们有权保护小动物的权利,可是,这种有选择的保护是多么苍白,为什么我们要为了食欲屠杀食草动物,甚至对于娇小的鹌鹑为了美味而虐杀呢?

男孩子小时候用开水杀死蚂蚁,钉死蜻蜓呢?

茨威格又说:事实上,人们太嫌怠懒,而对着晦涩难解的谜团和生命强加的责任,多半便渴望着由明确而普遍有效的秩序造就的机械世界,好免除他们的思考之劳。

我反对虐杀,但是,我更反对针对以人的心理恐怖,网络年代一些人已经把网上论坛当成了垃圾桶,可是肆意发泄他们在现实里无法达到的怨恨舒解,在虐猫事件里更只得同情的是那位现在犹如惊弓之鸟的女士,你们难道就没有对于一个病人的基本怜悯,难道要让她变成疯子或者将虐杀向人才开心?!

这同样是无耻的看客,在人云亦云的浮躁年代在电脑边YY一个道德卫士形象罢了!

虐猫无耻,那么烫杀黄鳝呢?

活取熊胆呢?

在网络媒体上,一边倒的舆论让一个应该去看心理医生的女病人备受心灵的煎熬,你们的行为和刽子手有什么差别,中国网络事件里“卖身救母”的那位的遭遇还不能引起诸位警醒吗?!

广大传媒人员你们除了推波助澜,你们火上浇油,你们还做过什么?

众所周知,中国现在没有小动物保护法,比照《中华人民共和国野生动物保护法》也没有相关条款,那么她的行为并没有触犯任何法条,无论她怎么了,首先她是一个病患,社会应该反思的是我们怎样对待这些心理弱势群体。

从这个单个事件里,我们看到了从中的世界里一些人不分青红皂白的盲从,这些盲从和传媒的取舍有着直接关系。

对于虐猫事件,许多网民和传媒都用了“变态组织”这个词汇,然而,我们更应该看到的是中国发展的几十年是在忽略个体不同的基础上的,生存压力和地位压力异化着善良的人性,在一个充满不择手段“竞争”的暴虐丛林,个体的罪责都是社会的责任,是谁让人变成了野兽!

我国精神病患的发病率是千分之十七,也就意味着一百个人里有2个显形的精神疾患,他们有谁真正关心过?

社会没有温暖是暴力和极端的起源,在一个找不到泄口的砼体里,精神的崩溃往往是由于社会本身缺乏人性造成的,我们的教育的失败在于人文教育的缺乏,谎话、无耻、献媚、龌龊和盲从让孩子们逐渐远离人的趣味。

救救孩子的心灵,就是拯救一个国家的未来。

默罗有句名言:我们不会被恐惧驱使进入一个无理性的年代,同样,我们也不应该成为人云亦云的鹦鹉。

虽然,这很难。

不要相信没有对话的一家之言,那往往是不真实的,见风就是雨是十分幼稚的。

《晚安,好运》给我最大的启迪是责任和中立态度,记者是应该反应事件双方的立场,就像默罗莫斯妇人案里做的一切,平等的对话,相信公众有着自己的判断而不是主观的下一个对错的定义,在这部电影里作为平行报道的《纽约时报》、《华盛顿邮报》无论赞成还是反对,他们至少是让对方充分说话,甚至连麦卡锡本人也必须对话。

没有对话机制的传媒和哗众取宠的传媒都是垃圾传媒,他们只是阉人的娱乐。

访谈节目非常容易得罪人,虽然真话的对面虽然没有火刑柱却也可能有着监狱和失去工作,任何国家真话都有代价,在这样高昂代价不是所有人能够有胆魄的对于美国著名新闻人默罗而言,他是一个人,但是,他的正义感让他无所畏惧,这需要勇气。

面对压力,他同样有着孤独和犹豫。

电影里有这样的场景,镜头慢慢后拉,莫罗孤独地打着字,整个空间只有触键的声音,他慢慢走向远去,空旷的走廊传来爵士女歌手Dianne Reeves幽怨的歌声,还是他在播音结束后陷在沙发里若有所失,这是BBC著名主持人莫罗在麦卡锡主义疯狂的日子里的自我形象。

在公众面前,主持人是代表着他的团队的,正义在一个被强权控制的世界里并不容易。

莫罗在对于麦卡锡的抨击时用了这样一句台词:那错处不在于我们的命运,而在于我们自己。

多思,理性,宽容,法制,这是一个文明人应该的态度。

我反对她虐猫,可是,她没有犯罪,在她没有接受心理测试的前提下一切的说法没有意义。

上帝庇佑所有的生命。

你们倘若看她不爽,唯一可以控告的正如云飞扬所说从非法音像制品入手,或许还有戏,至于她虐猫,她依旧无罪,我国是成文法国家,法条上没有的你就缺乏依据判她有罪。

【附录:影片资料】《晚安,好运(Good Night, and Good Luck.)》 2005美国导演:乔治·克鲁尼 George Clooney主演:大卫·斯特雷泽恩 David Strathairn、乔治·克鲁尼 George Clooney、小罗伯特·唐尼 Robert Downey Jr.、帕特里西娅·克拉克森 Patricia Clarkson、弗兰克·朗格拉 Frank Langella片长:90分钟个人评价:艺术性8,欣赏性4(良心的片子)2006年3月16日 星期四 上午02时35分云间 寒鸦精舍独立影评人:卡夫卡·陆(KavkaLu)版权所有,请勿私自转载联络方式:MSN:[email protected]邮箱: [email protected]

 短评

很写意的电影.晚安好运.

4分钟前
  • ah1
  • 推荐

這應該是George Clooney個人影史中最重要的作品,哪怕在當年的Oscar空手而歸,但這讓他的導演才華得到展現並被肯定。

7分钟前
  • 一條魚佔滿了河
  • 推荐

拍得不知所云,拍摄手法很失败。如此好的题材,拍成这样,克鲁尼当导演真不怎么样。

8分钟前
  • Tim
  • 很差

和麦卡锡作斗争~

11分钟前
  • 老探戈
  • 推荐

Good.Night.And.Good.Luck.2005.LiMiTED.DVDRip.XviD-FTS

15分钟前
  • Milandini
  • 还行

高压政治下如何捍卫新闻真实性。

18分钟前
  • Ling
  • 还行

很难嚼

22分钟前
  • mayspring
  • 较差

自由的表现,不是对极端主义的审查,而是去正视他们,并且坚持自己的判断。麦卡锡主义源于“恐惧”,而新闻记者们为新闻自由做出的不懈努力让人肃然起敬。Good night, and good luck.

23分钟前
  • Bill
  • 力荐

一个新闻自由的国度,一个记者和播音员敢为了自由而发声的民族,才是有希望的国度和民族。晚安,好运。

26分钟前
  • 推荐

这个事迹很传奇,但是拍成电影有点单调了

27分钟前
  • Лариса
  • 较差

乔治克鲁尼没抢戏

29分钟前
  • sp
  • 还行

还是对政治毫无兴趣

33分钟前
  • 丁丁|刘
  • 还行

首先是回归了传统经典的学院派,其次美工很到位啊。剪辑还有复位做的也很好,ost极佳,冷感黑白摄影除调不是悬疑片有一股noir的味道,台词故事演员的表情,眼神到位,就连花瓶都是如此的闷骚有质感。看看人家50年代的新闻媒体,再看看咱的媒体新闻,一阵唏嘘啊!

34分钟前
  • UrthónaD'Mors
  • 推荐

克鲁尼的功力实在有限,不得不依靠大量的台词推进剧情;不过也偶有闪光点,比如等着看早报那段。

38分钟前
  • Apocrypha
  • 还行

晚安,祝好运

40分钟前
  • 荆棘鸟
  • 推荐

@2024-06-02 19:11:19

43分钟前
  • 虾仁🐷心
  • 较差

“他们怎么能这样?他们怎么能这样?他们怎么能这样?”——他们指CBC记者们。

45分钟前
  • 魚仙
  • 力荐

如果有一天George Clooney竞选美国总统我一点也不会奇怪聚集了一批戏骨David Strathairn deserves an Oscar.

50分钟前
  • 疾走
  • 还行

Robert Downey Jr.五年前比现在年轻好多也瘦好多...故事本身太美国ZZ化,不怎么能够完全按明白和看的进去

52分钟前
  • 盲忙
  • 较差

空军军官和一个处理机密情报的公务员被查出是共产党员,被审判,电视台主持人做节目为他们辩护,检察院调查主持人,查出他也是共产党,电视台把主持人边缘化

55分钟前
  • 3000是
  • 很差