危楼愚夫

看电影总讨个逻辑，是我的老毛病了。

我甚至在还差二十分钟结束的时候就开始想写这段短评。

首先不得不承认这个电影揭露了一定的社会现实，也暴露出很多问题，是一部有着一定启发性的电影。

但是人物性格的塑造，人物行为的逻辑性却很缺乏。

那先来谈谈为什么我二十分钟前就有写短评的想法：那时候男主的母亲打了他一巴掌并质问他为什么回来，这里就有很多逻辑问题。

第一，一个母亲，可能是半小时或者一小时前才刚刚挥泪送别不得不离开甚至都没有解释为什么必须离开的儿子（母亲是事后才知道上级被秘密解决掉），不想惊动别人却克制不住大声哭泣，儿子一回来第一反应不是拥抱或者哭泣，而是恶狠狠地打了一巴掌并骂他，此一；第二，再来谈谈最主要的主人公，他和他父亲是全影片最正直的两个人，电影所塑造的环境之下没有纠结的纯粹的正直本身就完美地过于简单，如果作为人物性格使然搁置一边，又不得不提他被带到（有汽车经过的）荒山野岭准备被秘密处理掉。

这里的小问题在于：为什么明明是听从上级命令要处决三个人的警察可以自作主张放掉一个，是白雪公主里面的猎人吗难道；为什么明明应该最关心自己利益的自私的两个人反而一致接受了自己的死亡而劝警官放掉与自己可以说是毫不相干的第三个人，按照人物性格的一致性，这两个人大概率是要临死挣扎的，抛出身份利益或者争取谈判，比如他们完全可以说自己是被男主蒙骗，实际上从他们的专业看法出发楼完全没有倒塌的风险，喔这样也就出现了为什么非杀了他们不可的问题，明明只要利益牵连，这两个人实际上也无心非要解决这个问题，从酒局上老领导说让他们死了算了这种话就可以看出来，相反最需要解决的是没有利益勾连而有正直之理想的男主。

等等等等问题，不过如果从电影想表达的主旨出发也许可以稍微包容一下。

大问题在于：男主知道自己要被杀了，第一反应是逃，他不想死，这里很明显可以看出来他想要活着，是自己的自私的意志。

他一回去就要带着妻子离开，明显是为了保命，为了保全自己和家人。

我以为这里起码可以展现出一点本我和超我的对抗，但压根没有。

男主开着车，和妻子开始争吵，争吵过程中他似乎突然想起来还有八百个人很危险，然后就下车，对毫不理解自己的妻子恶语相向，逼妻子驾车离开，自己返回家中（就在这里被母亲打了一巴掌）。

当男主和父亲聊天的时候我的期待又提起来了，父亲的正直和对儿子的爱产生了分野，他知道此刻正直无济于事，希望儿子自我保全。

起码开始对抗了我想。

但是儿子一脸黑线，完全没有任何纠结，打开门就走了……一个在一两个小时前还为了自己的生命争分夺秒的人，突然脑子里救人的信念异常坚定，坚定把家人的关怀视作对自己的阻碍……逻辑上的问题还有好多可写，但是也许过分的纠缠也没必要了。

这个电影起码还是有一点启发的。

比如救人。

首先，我们要救人，应该说服的是真正的利益攸关者。

不知道男主的脑子里是不是也是维稳的想法，发现楼坍塌的风险第一时间不是告诉居民一起面对风险解决风险，而是去找上级负责人，我认为完全可以先告诉居民潜在的风险，然后全体居民以他为代表向政府反映问题要求解决。

这样一方面可以向负责人施压，这样其实后续保密工作和杀人的可能性就被规避了。

另一方面可以告知居民风险，就算政府没有解决问题，这些居民也可以根据自己的理解决定做出选择，留还是走。

所以，面对这样的情况，男主更应当向居民解释楼为什么有倒塌的风险。

而不是最终简单地疏散居民，而没有告诉居民为什么楼可能倒塌，不理解的居民最终还是回到原本的住所。

其次，我们要救人，要保证自己的权威，就是要保证自己语言的准确性。

我不知道是不是翻译的问题，男主挨家挨户敲门说楼要塌了，而不是楼歪了楼可能会倒塌，人们忙乱中出门却发现楼安然无恙，有损发言者的权威，权威一被动摇，救人的效率就会极低。

总之，这部电影可能是想告诉我们，看似一身正义的男主是那个为了正义不顾一切的愚夫，实际上他周围追逐利益放弃正义的人才是愚夫。

腐败的制度是所有人的危楼，我们追求利益，放弃正义，恰恰就如同那栋倾斜大楼里的居民。

但是立意之高不能掩盖逻辑性的缺乏，花了两个小时看完电影的我感觉我才是个大大的愚夫。

什么叫危楼愚夫呢，我看这个影评楼里就有不少愚夫嘛，对岸疫情防控不力死了50w人，前几天迈阿密大楼坍塌救援缓慢死亡人数上升至两位数，与电影一样的剧情发生了，他们却视而不见，反过来对着这边便是一顿阴阳怪气，热评对着所谓“一个社会事件都撼动不了国家机器”如丧考妣的那位，我是很久没见这么不要脸的人，把颜色革命说的这么冠冕堂皇了。

开篇电视新闻就揭示了全片要讲述的问题：“50年没维修的木屋坐落在政府大楼对面，而政府大楼的窗开在另一条路上，2层政府停车场顺利在建。

”形象的反映了政府对贫民生活漠不关心，选择视而不见的态度；而对自己的利益则兢兢业业。

一名水管工的母亲指责父亲的正直不能为家里带来一点好处影射了影片接下来水管工的行为正如父亲一般不能带给家里好处，反而拖累整个家庭。

代表一部分人受经验影响产生对正直的美好道德的不屑。

一栋老楼承重墙断裂，正直的水管工实在不能忍受很多平民受难，决定去找政府官员找出解决办法。

相比之下，他的妈妈和妻子只想安身立命，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。

和平民要倒塌的大楼景象完全不同，政府大楼里一派笙歌，大家正在为了庆祝女镇长的生日而开怀畅饮。

祝词结束的时候，宾客齐呼女镇长“妈妈”。

中国都和地方官叫做父母官，而更有谚语：当官不为民做主，不如回家卖红薯！

然而现在有太多应该去卖红薯却还在继续做官的人。

当得知发生了这件事，镇长首先想到的是安抚宾客，避免外人知晓内情。

相关人事集体开会，有人责怪镇长政府预算没用在危楼维修上，镇长则愤怒的道出办公室预算的一半用来行贿了，官员们都住上别墅，开上好车，穿金戴银。

房管局部长为自己建别墅，在首都莫斯科买房；医疗部长卖掉一半的医疗设备；警察局是大黑社会；消防部门连年没有火宅发生却还一直用基金“购买消防设备”；镇长的秘书长投资了房地产行业。。

而这样官官相护的腐败只发生在这个镇吗？

并不是，开发商提到可以贿赂州长。。。

层层上推，可想而知！

这里没有谁的手是干净的，蛇鼠一窝！

合作建立在双赢基础上，一旦利益无法共享或发生冲突，就只能各自为战，甚至不惜踏过别人的尸体保全自己。

镇长想让开发商帮忙，但开发商不会损害自己的利益来帮助政府，他还说他的投资商从90年代早已习惯无情的撕裂民众。

镇长无法得到救急的安置房，而秘书长将镇长剖析的透彻，镇长只是贫民窟出来的小秘书，没有幕后黑手她将什么也不是，她不过只是庞大利益集团的傀儡。

表面实权在握，实际脆弱不堪。

而镇长清楚自己的地位，她只能妥协，这并不是她第一次放弃原则，而良心发现却只是一是昏头！

于是在幕后黑手的指示下，镇长派警察局的人将房产局部长和消防部部长灭口，用于背黑锅。

镇长的秘书长和其他几位部长道出政客心声，他们瞧不起民众，他们从不真正关心民众。

他们认为贫穷的人喜欢犯罪。

事实上是之所以犯罪是因为贫穷。

统治阶级始终维护的都是自己的利益，而为了更好的维护自己的利益而不得不为大多数民众“服务”。

如果说官员们的推诿责任、欲盖弥彰、乃至杀人灭口令人反感和憎恶，而更加令人无法同情的还有来自于危楼里居住的人。

青壮老都吸毒，打老婆的、赌博的、各自过着废材人生，对自己的生活品质，甚至安危都不屑一顾。

我能理解，那是因为贫穷的麻醉自我，可是现在连自己的生存权利都难以保障了啊！

这时倘若自己还不捍卫自己的权利，是不要指望别人来帮你捍卫的。

当房管局部长和消防部部长被干掉后，水管工和妻子逃离的时候惦记危楼里800多人的性命，再次被良心驱使，要去通知居民逃生。

妻子和水管工大吵，因为妻子想顾全自己的小家。

其实现实生活中，更多都是妻子这样多人吧。

想法完完全全可以理解，但是如果没有正直和对他人关心的人，我们的社会只能越变越遭。

影片的结尾是最为点题的一幕，当水管工不顾自己是否被政府的人发现而灭口，挨家挨户敲响危楼居民的门，让他们赶快逃出去，但是楼却不会立即倒塌，结果被那个毒瘾者讥讽虚伪的英雄，且遭到很多男人殴打。。

这正是这群人最傻的行为，好坏人分辨不清，还把好心当成驴肝肺。

这是编剧和导演对危楼群众最大的嘲讽，这么来说，很多观众还会继续同情他们吗，还是感觉政客们说的有道理？

这些人太可恶，不值得同情，少一些这样的人，世界会更美好？

而水管工会怎么想？

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

真诚的付出却遭来恶果，以后好心人会越来越少！

几处小细节：片中多次提到90年代，那是苏联解体的时候，不了解历史的我只知道解体，却不知道解体对俄罗斯国家内部引起的影响。

水管工知道的事情太多了，放他走根本是不合理的事情。

镇长手下的女工作员帮助处理文件后事的过程中，和镇长再次说起自己丈夫出轨的事，镇长一脸鄙夷的告诉她会把小三调走，还让出轨丈夫去找她谈谈，这可以理解为是一种对镇长的威胁和镇长不费吹灰之力用权力就能帮忙解决家事吧。

非常压抑的电影，平凡的水管工这个角色被赋予了超凡的人性光辉，想要与整个社会体制抗争，不能说是谁更愚蠢，就像他妻子问的，‘你到底生活在什么样的世界里？

’那些彻夜派对狂欢的上层人士，自诩为正常人，似乎那些穷贱者并算不得完全的人，但两者并无本质区别，都把各自自私自利贪婪无耻的本性发挥到极致，上层者贪污，下层者小偷小摸，互相也都习以为常。

这个时候，能去关心别人生死的人，就真的是异类了。

正如Dima所说的，我们之所以活得像动物，就是因为每个人都对别人漠不关心，但这并不完全对。

这样解释的话，我们之所会去关心别人，是因为我们希望自己需要帮助的时候也会有人来关心，而社会体制的存在就是把这种互相的关心变成客观持久的机制，从而保障每个人获得所需。

只是，以这样的想法出发点，与那些贪婪的官员并无区别，他们不过是爬得比较高，可以能够只关心那些为自己带来更大利益的人，而无需向下看，无需关心那些弱者，也无需担心维护弱者利益的社会机制。

总归，都会回到人性的自利本能。

最后他自己冲进大楼挨家挨户地通知，最后被人群狂殴一顿，大概是死了，而楼，到末了还是没有倒塌。

大楼斜倾，水管爆裂，墙壁开裂，影射整个社会都腐烂衰败到无法拯救弥补。

若撤出居民，则无处安置，没有多余的领土和空间，连暂时转移都不可能，所以，人们只能回到自己那破败随时可能倒塌的大楼，无视Dima的警告。

看电影也是如此，电影里的看完了也就罢了，关了电脑，打开灯，走到屋子外面，还是照样过着旧有的日子，就算它在不断崩塌，谁也无能改编，只是这样继续着，就像没有谁能重生，重头来过，我们有的，都在这里，也将还是如此。

看过电影的人都知道，最后的结尾处，男主被一群愚夫们所痛殴，在这个极度混乱的场面当中，还存在着另外一个倒霉的家伙，他也被打了 ，而且身穿灰色羽绒服，那我们下文当中就暂且称呼他为“灰色羽绒服”吧。。。

之前看豆瓣电影页面的问答区域，有人问最后那个跟他一起被打的穿灰色羽绒服的是谁?。

一个叫自由过客的豆友的回答是“男猪被打时，左边那几个想进去掺一脚的挤不进去，随便逮了个人暴力发泄一通。。。。

千万不要围观群体性斗殴事件，很可能莫名其妙就这样被附带伤害了！

”然后在这个回答下面还有一个回复，来自豆友：周笑天。。。

他的回复是：“每当我看完喜欢的电影都会热血沸腾。

以至于我有想要纠正你的冲动,： 1，“随便逮了个人暴力发泄一通” 你再认真看一遍，灰色衣服的是劝架的，他可能是危楼里面唯一一个有正义感的人，周围愚昧的百信就揍他，所以不是你讲的挤不进去，发泄一通。

2，”千万不要围观群体性斗殴事件“ 显而易见，你是事不关己高高挂起，你就是社会中那类愚昧麻木的人。

当然如果你主角，你肯定不会去管这座楼里面的所有性命。

你的价值观和主角的亲人是一类。

怕受到伤害。

3，你可知道有浪潮和革命，必定有牺牲，因为当有人揭露真相的时候，必定会困惑愚昧的众生，以为这会打乱他们像猪一样活着的方式。

4，为什么结尾有一个灰色羽绒服的人，我想导演这么安排的意思，就是一个救世主倒下了，会有另一个站起来。

只是不想现实生活中像电影里一样，只有主角一个人在战斗。

5，我很高兴我看懂了。

你们这些点赞的人没看懂。

尔等鼠辈。

俺老孙装完逼，苏服睡觉”好吧，对于周笑天的这个回复，第2、3、4点我都还是比较认同的，但是第1、5两点我是完全不同意的，这也是我写这一篇胡言乱语的文章的初衷——反驳周笑天的第1、5两点。。。

（也许我就是在春节假期间极端无聊到蛋疼才会写这个东西的吧。。。。

唉）以下算是正文部分：你看懂个鸡毛，我重复看了好几遍，没有看出灰色羽绒服这哥们是劝架的！！！！！！

第一：作为一个正常人劝架的基本动作无非就是用手抓住施暴者的衣服或者用身体去拦住施暴者，或者就是语言上面的劝解，影片结尾那个穿灰色羽绒服被打的，我反复看了镜头当中他手的移动和相应的动作，就两个字“推搡”，根本没有看出来任何拉扯施暴者的衣服这个动作，反而他的手还推搡了前面的施暴者几下（有意或者无意的）。。。。

如果你要说他心里面是想劝架的但是还没来得及过去就被围殴了这种理由，下面我会分析的。。。

第二：之所以这个穿灰色羽绒服的被打，是因为他运气不好。。。。

请仔细看一看打这个灰色衣服的有哪些人就知道了，前后一共四个人。

在被打的灰色衣服哥们正面最开始有两个，一个是之前率先给男主腹部一拳的老酒鬼（或者叫老流氓更合适），不过他只是揪着灰色羽绒服的领口推搡了两下甚至没有来得及有效挥拳击打就迅速退出战团了。

一个是穿黑色夹克（不太确定）的壮汉，这个壮汉既是率先对灰色羽绒服发动攻击的人，也是打得最狠得一个。

至于为什么他率先发动攻击，电影里面有一个细节很有意思，就是在群殴男主但是还没有群殴灰色羽绒服的时候，由于人群的推搡，这个灰色羽绒服的左手手臂很不凑巧的触碰甚至是阻拦到了黑色夹克的壮汉和这个壮汉前进的方向（不管这个阻拦是不是有意或者无意的）。

当然简单的触碰并不会让这个壮汉出手打他，但是为啥这个壮汉还是在跳出来之后动手了呢？

原因大概有这么几点：1、最直接的猜测就是这个壮汉是和那个老酒鬼一样，也是一个老流氓，这种浑水摸鱼的事情最喜欢干了.。。。。。。。。。。

2、这个穿黑色夹克的壮汉当感受到他的胸膛受到来自灰色羽绒服的左手的触碰时，感觉到一种被侵犯的趋势，所以跳出来之后反击。。。。。。。。

3这是一群麻木无知的愚夫，再加上这种极度混乱的场景，特别容易形成勒庞所说的“乌合之众”！！！！！！

群体的极度亢奋、无理性、智商低下、情绪化、极端化。。。

所以真是逮谁打谁。。。。

再加上灰色羽绒服后面还有一个深褐色羽绒服的家伙一直在推他的背。。

阻碍灰色羽绒服的活动自由程度。。。。

让这个灰色羽绒服很不幸成为了最莫名其妙被打的。。。。。。。。。。

以上才是灰色羽绒服被打的综合原因。。。。

但是至少能说明一点就是这个灰色羽绒服被打真的不是因为他去劝架！！！！！！！！！！！！

然后我们接着分析这个灰色羽绒服如果不是去劝架的，那他到底是干嘛的？

很简单，他就是一个处于极度混乱场景不知所措的“愚夫”，遇到突然的混乱，他不知道要怎么做，到底是远离战团还是冲进去挤进去也参加到打人的队伍中去？

你要问我他心中到底有没有劝架或者施暴的念头，我说可能有，也可能没有，但是他拿不准！！！

他犹豫不定，于是他决定一方面不要擅自行动，另外一方面看着大流群众在干嘛，以决定接下来该怎么做。

可惜在这种情况下想要保持自己不擅自行动同时还要免收他人影响是何等的困难！！！！！

这个灰色羽绒服的家伙不可避免的受到了来自各个方向的推搡，他也不有自主的成为了推搡的力量之一。。。

他想极力控制住自己的身体不受到推搡的影响，于是乎试图用手来推开别人或者是仅仅是为了维持自身的身体平衡。。。

然而很不幸的是他的手移动到了黑色夹克的胸上。。。

于是乎后面的一切都顺利成章的展开了。。。。

在受到老酒鬼揪着领口推搡、黑色夹克正面重拳攻击、背后深褐色羽绒服一只推着背限制活动自由程度的同时以及之后，更多的愚夫们开始对这个灰色羽绒服进行补刀。。。。。

比如一个满脸络腮胡，发际线奇特，身穿浅灰色西装（这个不太会形容）的大叔也对灰色羽绒服的右侧和右后侧进行了有效击打。。。。。。。

一个全身黑色上身应该是黑色绒毛衫（针织衫？？

）的家伙对躺在地上的灰色羽绒服的背部进行了有效的腿部击打。。。。。。。

接着另外一个穿黑色夹克的光头大叔在战斗接近结束的时候又对灰色羽绒服的背部进行了腿部击打。。。。。。。。。。。。

所以我前面说这个灰色羽绒服运气不好啊，就算被打的不是他，也会有其他人被打。。。。

这就是导演想给我展现出来的愚夫们之间的相互残杀相互拖累。。。

无一人幸免直至毁灭！！！！！！！！

根据我多年在类似场景中当类似的被打角色的经验来看。。。

这个导演当年一定也是经常打群架的主啊，连一个灰色衣服的人被打都设计得这么细致，看来当年和我一样一定没被少打过（流泪）。。。。。。

综合以上分析可以看出周笑天第一点所谓的这个灰色羽绒服是去劝架的这个观点是站不住脚的，没有有力的证据加以证明。。。。。

所以他对角色的理解是有偏差的。。。

因此他的第五点也不能成立，即他看懂了这个电影，至少这个灰色羽绒服被打的原因他就没看懂。。。。

当然也有可能我是鸡蛋里面挑骨头。。。

说实话他说看懂了这个电影指的是电影想要表达的大部分意思那我觉得他还是看懂了的。。。

感谢各位也是闲的蛋疼看完了我这个吐槽长文。。。

祝各位新年身体健康，工作顺利。。。

一介愚夫的耿直固执就像一根倒刺，拔出了整个政府从上到下的肮脏，丑陋的东西一旦即将败露，其内部会比危楼先倒塌。

然而理想主义的善良之光终究只是黑夜中一束烛光，闪烁微弱，湮没于黑暗，而习惯于黑夜的人们谁又会相信那一点亮光呢。

又是一部天朝观众请勿联想的影片，国内很难拍出这样直白赤裸的片子，就算拍出来也肯定被禁。

俄罗斯虽然经济颓势，但他们的艺术底蕴还在，批评现实主义的精神和力量还在。

“我们活的像动物，我们死的像动物，因为我们对于对方都无足轻重。

”

1.男主季马从枪决现场回到家，对家人说要立即逃亡，除了妻子（母亲也瞬间明白）表示犹疑之外，父亲立即应允了这一行动。

这一笔或许为很多人所忽略了。

这是背离惯常逻辑的，一般而言，这些发生于生活中的突发事件，需要得到争执、权衡、理解之后，才能展开。

但发生在电影中的这个即将改变这家人生活轨迹的事件却在瞬时间得到了推进。

如果观众曾经阅读过曼德尔斯塔姆夫人的《回忆录》（这类观众自然少之又少），对这些反常就不会感到陌生。

虽然在这本回忆录中，曼德尔斯塔姆夫人回忆的是丈夫的各种流放经历，但在极权政体下的人们已经自动养成了惯性：一旦“流放”的命令下来，他们就着手准备出行的衣物，而不是寻求官方的理解，抗争官方下达的这一决定。

因为他们是太清楚了，这只能是徒劳之举。

因而，《危楼愚夫》中的这笔易被忽视的设计应当从这一角度去理解。

经过集权政体“洗礼”的父母自然比在后-苏联时代成长起来的下一代，更“懂得”应对政治危机，父亲的应允可以被看成是从上个世纪延续到新千年的自发反映，而母亲的询问则是因为作为女性天然的敏感与脆弱，她肯定已经明白了导致事态的缘由（虽然具体的还不清楚），因而在丈夫的呵斥下，她陷入了沉默与悲痛。

在此情况下，妻子显得无知，她吵扰、抗拒，对事态的缘由寻根问底，这是因为她并没有经历过那段黑暗的岁月，因而并未形成在灾难降临的情况下会产生的自动反应。

比之于散布在影片中对当今俄罗斯政治运作的直接揭露，这一无心之举显得更为成功，它说明了这片国土上的普通人民依然不曾从集权政体的阴影下逃脱出来，这种在灾祸横行的社会中养成的自保心理依然萦绕于他们身上。

2.这就引出了影片中第二处易被观众的设计，当季马与妻子分别，从危楼回到家里（我们不知道他是怎么回来的？

徒步还是坐车，我们也不明白逃往之途中夫妻俩到底开了多少距离才到达这座危楼，因为发生在车里的对话显然不短，这是影片值得为人诟病的地方之一），展开了一段父子俩的对话。

当明白发生的具体事情之后，父亲陷入自责，他讲到了自己的酗酒、不务正业，对家庭疏于照顾，没有花时间好好教育自己的孩子“懂得如何生活”……这一些对话是让人惊讶的，它会发生在这一人命关天的时刻，因为他的儿子如果不逃往，一定会死。

父亲既未劝这个儿子赶紧逃跑，也丝毫没有理解儿子回来的举动；反而是将儿子陷入现今生死存亡的危难归罪于自己对儿子教育的缺失。

其实，观众与季马一样明白父亲口中的“生活”指的是什么？

所指的难道不正是一个人在极权社会中应当怎么生存？

对于腐败的社会现状，他应当这样：睁一只眼闭一只眼，宁可息事宁人，也不可向反抗权力；能少管就少管，我们普通人哪斗得过当权者。

这自然是一位从极权社会中走出来的老人的“金玉良言”，饱含着“智慧”；但这同样是一种屈服的奴役之态。

通过这种不起眼的设计，导演完成了对极权政体的反思。

3.比之那些直接的反讽情节——比如对各部长间贪污往事的揭露、最后颇具讽刺意义是唯一一位敢站出来喊出“皇帝的新装”的被认定为无知闹事，最后竟被殴打于地不起……——前面两处设计显得隐蔽、微小，因为不太能引起关注。

但这两处却是全片相当有价值的两笔，对于警示观众反思历史，揭示极权社会中人的运作方式具有重要启示作用，因而不该被忽视。

推荐电影微米是认真的小编有段时间没给小伙伴们推荐小语种电影啦。

最近一直在推国产片和英语片，间歇推了一些日韩，但是小编每过一段时间就想推几部小语种片出来，这样才算包容万象嘛。

在推荐电影或者影视剧的时候，俄罗斯一直不算是一个被推荐的高发处。

俄罗斯一直以来总是被人们称为“战斗民族”。

或者说，也有很多人一提到他们就是“毛子”，网上传出来的很多俄罗斯市民的视频中，很多大热的都是那种类似于什么喝高浓度酒啊，冰天雪地作死啊之类的视频。

在电影业，俄罗斯一直以来倒没有特别擅长的感觉。

世界影坛上好像也很少听说俄罗斯曾经占据重要的位置。

然而其实，俄罗斯并不是没有好电影，可能只是因为语言生疏和国家本身不刻意扶持的原因，没有得到很良好的国际传播而已。

而今天给小伙伴们推荐的这部电影，本身的时间线非常简单，几乎就是在一个晚上的事情，但是镜头的运用和剧情的冰冷讽刺，却让它成为了豆瓣评分高达8.4分的佳作，同时被纽约时报评论为“无可撼动的坚硬之作”。

《危楼愚夫》

《危楼愚夫》。

电影《危楼愚夫》是俄罗斯导演尤里·贝科夫的作品，它用不到十二个小时的时间，甚至是更短，让整个剧情发生了天翻地覆的变化，完全有一石激起千层浪的表现。

房管处技术员迪马·尼基丁是个即使贫穷却仍然善良好学的人。

一天晚上，同事在维修一栋陈年旧楼水管爆裂时向他求助，迪马一眼看出水管爆裂是由于大楼整体结构移位，并在楼体外相应位置找到了裂痕，肉眼可见，触目惊心。

迪马到家后辗转反侧夜不能寐，他用自学的知识分析危楼后发现，大事不好，房子要倒，不仅要倒，而且还是很快就要倒。

于是他连夜辗转找到正在庆生的女市长尼娜说明情况。

在官员们的质疑之中，消防局长和城建负责人带回了勘察结论：危楼随时会倒。

市长尼娜坐不住了，修楼的预算早已被各个利益集团贪污瓜分，800条人命一旦随着楼倒消失，追责就会摆上桌面。

她面前有两条路，一是立即疏散住户，找钱妥善安置。

但是地产商明说安置不了这 800名住户，贪污的修楼预算有的已经给了更高层官员，吐不出来了。

她的幕僚博加索夫指出第二条路，不管那800人的死活，而是干掉有直接责任的建委主任和消防局长。

楼塌了，就说他们贪污畏罪失踪。

尼娜选了第二条，连带迪马也成了灭口对象。

但人心都是肉长的，行私刑的警察放了他一马，让他从这个城市消失。

午夜的大街，迪马亡命的时候路过危楼，他看着危楼，做了一个决定，让家人逃离，自己疏散这800人。

于是，他独自一个人，在午夜一个个敲开了楼里每一扇门，告诉所有人，楼要塌了，快点走。

所有人都被从梦中或玩乐中惊醒，然后被迪马告知自己住的楼快要塌了，赶紧撤离。

迪马的通知一直到清晨才结束。

清冷的早晨，一群人围在危楼之前，但是楼没塌。

有人开始抱怨迪马打扰了他们的生活，抱怨声越来越大，迪马的辩解被人群淹没。

最后，血气方刚的年轻人在愤怒中把迪马围殴到半死，800个人再回危楼。

最后的镜头，就是迪马奄奄一息地躺在地上。

迪马最后死了吗？

不知道。

这栋楼最后到底塌没塌？

什么时候塌？

不知道。

但是，正是这样的，看似什么都没说明白，连主角命运和主线结局都没有最终告知的，貌似很稀里糊涂的结局，才是本片最精彩也是最让人印象深刻的部分。

故事在终点这一刻，最重要的，或者说重点，早就已经不是这栋楼最后到底塌没塌了。

或者如果你看得足够明白，你会发现，这个故事从最开始，重点也就不是危楼到底会不会塌。

《危楼愚夫》的关键不是“危楼”，而是“愚夫”。

影片中人物的心理的变化，从刚开始的平静，到发现问题后的惊慌，到面对当局时的震惊与无奈，都深刻的表现了出来。

水管工希望以一己之力来挽救八百多人的性命，但是他没想到的是，他面对的不是区区几个高官，而是可怕的人性，人可以为了自己的利益做出任何事。

一栋危楼引出了这些官员们各种腐败的行径，当秘密被摊在灯光下，人人自危。

从生日宴会的欢乐中还没有走出来就陷入了可能要失去一切的恐惧中，就像女市长尼娜说的一样，坏鱼先坏头，作为老大，她会受到比手下更见严重的惩罚，所以她是最先崩溃的。

外面依旧是劲爆的音乐，屋里却是一场血雨腥风。

当她听从劝说，杀掉消防局长和房管局局长后，她又恢复了坦然。

而最为讽刺的无疑是危楼中的这些“愚夫”们，本来就已经是与上等资源和财富隔绝的下层人，居然还完全耽于享乐，毫无居安思危意识，连迪马这种前中无一的圣父走上门来相救都不知感恩甚至反将他打残甚至打死。

电影表达的主题是很明显的，穷苦人永无翻身，像是男主人公的家庭背景，在互不关心的时代，男主的行为简直是异类，还有谁会关心这些自暴自弃的“下贱人”。

他们生活的环境恶劣，没有好的教育，他们的孩子从小就吸毒、打炮，这样的人，还有救赎的必要吗？

这个影片带给小编不少思考。

当官员们在寻欢作乐，奢侈放纵的时候，这些穷苦人、“下贱人”还在为生存苦苦挣扎，这是多么大的反差。

其实对于男主来说，他的心中也有一栋危楼，种种情形都在不断的使这栋楼倾斜，从刚开始的奋力呼救，到看到当局的残忍行为后的无奈与痛苦纠结，每一个变化都在压迫着男主的神经，让他这座危楼也处于摇摆之中。

人之初，性本善，但是手中的利益压过心中的那仅存善良，人性的可怕就此显露。

危楼的危，不在建筑本身，而在人心。

俄罗斯电影《危楼愚夫》，这是一部看起来有点艰难的电影，它集合了我所惧怕的诸多元素，我不得不适时暂停才能继续看下去。

"这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

"这句诗摘自闻一多《死水》，用在这部片子上格外合适。

电影讲述的是一栋有故事的楼。

这栋楼里的居民都是底层的群众，酗酒者，家暴者，赌徒，社会青年等，男主角发现这栋楼即将倒塌，内心的正义感驱使他做出向市政厅反应来保护这栋楼里的居民的决定，而事实上，正是领导层的腐朽导致了裂痕的产生。

很简单的剧情，然而加上复杂的人性因素，结局便出现了巨大的不同。

文学与电影，都需要冲突。

影片主要体现了三种冲突：父母之间的冲突即男主角与家庭之间的冲突，男主角与市政厅要员的冲突，市政厅要员之间的冲突。

父母之间的冲突，可以理解为理想和现实之间的冲突。

母亲很为家庭的未来担心，性格急躁，承受能力差，常常指责固执而正直的父子导致了他们一家的清苦。

父亲和儿子则内心充满正义感，他们认为理想和信仰不应该臣服于残酷的现实，母亲和儿媳则认为，作为黑暗时代中的一份子，他们因该放下梦想和尊严，以获得更好的生活。

父亲和母亲一生都在这个问题上争吵，我在迪马和妻子身上也看到同样的矛盾，只是他们尚且年轻，根源上的分歧可以被热情所抵消。

"人人都偷窃，而我没有。

" "是啊，因此你从未带回来任何东西。

" 然而追根究底，追求仍是不同的，这导致了他们之间注定存在分裂。

理想与现实之间，我们到底应该选择哪一个，作为大多数社会人中的一个，我们不可能放弃现实，然而对于有理想的人来说，选择现实就必须要舍弃或推迟理想的进行。

在追求理想的路上迪马最终做出选择，与妻分道扬镳。

男主角与市政厅之间的冲突，可以理解为利己主义与利他主义的矛盾。

男主角迪马发现了危楼所存在的问题，内心的正义感驱使他解救这危楼里的800人。

可是人心里的惰性和侥幸心理决定他们只相信摆在眼前的事实，因此迪马陈述这个事实的时候，没有人愿意相信他。

他决定去报告市长，当他抵达了歌舞升平的宴会厅，人们正在歌颂市长的功绩，微醺的政府要员们高呼着"妈妈"歌颂着他们岌岌可危的道德和体系危楼。

当迪马说明来意，政府要员们的反应很有意思，有人质疑他的语气态度，有人咒骂他破坏了这场宴会，有人觉得他在无中生有，可是没与人在意那栋危楼里的居民。

市长不得已召集了班子开会研究对策，会上大家就"锅谁背"、"钱都去哪了"、"你的房子大所以你错更大"的问题进行了讨论。

市长谈到动情处，声泪俱下，表明"坏事一起做黑锅绝不自己背"的态度，于是大家决定携手共度难关，可是还是没有人在意楼里的居民。

男主角望着这一切全程冷漠脸，这是利他主义在利己主义面前的完败，迪马在那个时候意识到了自己是在螳臂档车。

市政厅要员之间的矛盾，是赤裸裸的个人利益之间的冲突。

片中借由迪马之口表达了民众对于政府的理解。

“他们随时准备互相吃掉对方，吸血鬼，当他们意识到自己搞砸了，他们就决定陷害他们自己人。

” “我帮你变成了大人物，你却忘恩负义，想想那漫长和艰难的日子，你选它还是我们。

” 市长与前上司之间的对话便是证明，前一秒还可以在对方的庆功宴上诉说旧情，下一秒就可以恶语相向。

面对这断断不可以倒塌的楼，他们终究是做出了一个决定，大好的机会，不如铲除异己，一举两得，既能撇清责任，又能揉掉眼里的砂。

依然没有人在意这楼里的人，他们太贵，市政厅是真的拿不出闲钱来安置这些卑劣的生命，市政厅说自己尽力了，剩下的，无能为力。

人都会选择用自己舒服的方式生活下去，迪马选择正义也是因为这样会得到自己所期望的结果，妻选择生活，政府要员选择隐瞒，危楼里的居民选择不信。

在这部片子里出现了诸多几乎无解的困境，例如：当你处于完全的孤独之境该如何自处，面对尖锐刻薄的大多数该如何说服固守在自己阵营的乌合之众，再或者如何重建人们心中已经倒塌的道德危楼。

许许多多事会偏离预期，我们不谈这部片子里的危楼，就连我们身边的许多危楼，年久失修，人们战战兢兢住在其中，只要一天不倒，人们，从居民到上层，就会得过且过下去。

从另一个角度想，如果迪马不发现这栋楼的问题，就不会有人丧命，管理层会继续花天酒地，人们的生活也不会更好一些。

在历史的洪流里，我们都是微粒，一个城市的陨落也无法改变时代的更迭。

可像这样盲目活下去，没有信仰的活着，是失败者才会做的事啊。

自此我想起鲁迅，在人流里驻足振臂，却悄无声息，那种绝望。

"若此后竟没有炬火，我便是唯一的光" 因为人都会选择用自己舒服的方式活下去，也就是信仰，信仰正义的人选择不顾一切，信仰现状的人选择逃避问题，信仰利益的人选择决不悔改。

道德的危楼就伫立在哪里，它摇摇晃晃，岌岌可危，可它或许会比我们任何一个个体理得更久。

人性的贪婪自私是它的养料，民众的沉默是它的地基，黑黢黢的裂缝是它对所有期待着明天的人的嘲讽。

该怎么做呢，怎么做才能使更多人脱离这人性的黑洞。

人们在漩涡里挣扎痛苦万分，可当有人开始思考这黑洞存在的原因，其他人便会不择手段碾压他，消灭他。

这世界上，对和错向来没有明确的界限，因此人们感到迷茫，这不可怕，可怕的是，没有人会信仰正义。

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俄罗斯导演尤里•贝科夫拍了一部《危楼愚夫》，直击社会堕落，编剧一栏赫然写着陀思妥耶夫斯基，说是致敬了《白痴》，小说没有读过，估计指的就是本片中迪米特里•尼基丁这样的人。

尼基丁是个普通的水管工，之所以能够成为本片的主角，是因为他是个稀有品种，一个好人。

但影片仅围绕着两个名词展开，危楼和愚夫，并没有好人。

影片开端，一幢破旧的大楼便呈现在观众眼前，大楼里住的都是下层人，吵闹声不断，一名叫考亚的男子因为钱的丢失向家里人施暴，不小心导致了热水管道的爆裂，迪马（尼基丁小名）与两位修理工前往查看，发现考亚的卫生间有一条裂缝，他一下子觉出不对，迅速跑到楼下，呈现在他眼前的，是两条巨大的从楼底一直延伸到楼顶的裂缝，并且地基发生了位移，整栋楼开始倾斜。

根据房管局长费多托夫的说法，该楼建的时候太着急，修在不稳定的地基上，38年来修过两次，但都是敷衍，都是向监管的人塞钱，实际上并没有真正的大修。

这就是影片中表面意义上的危楼。

当迪马向女市长尼娜反映了这栋危楼的情况后，尼娜以及所有部长都是不可置信的，他们首先还沉浸在生日晚会的喜悦气氛当中，沉浸在多年榨取油水而并未出现较大纰漏的庆幸当中，其次对于迪马这样一个无名小卒并没有放在眼里，认为他的话不具有参考价值，他可能只是个疯子。

当迪马以他学到的专业知识有力印证了他的结论的时候，这些人坐不住了。

按照迪马的推测，危楼在24小时内定会倒塌，里边现住的820人的安置成了大问题，这个城镇根本拿不出多余的住房，难道要让这些居民睡大街？

毫无办法的部长们开始互相指责，但谁都知道，他们没有人能逃得了干系，他们的屁股上都沾满了屎。

女市长的情绪也失控了，她坦白她确实贪了污，但她也要打点上头，她也要生活，要养家养孩子，官场生态就是如此，她能怎么办？

她开始数落在座的部长们，卫生部长偷了所有供给，设备卖了一半，警察局长把警察局变成了黑社会，消防部长整天坐在那里签署文件，但市里十年没发生火灾了，政府仍在分配基金去购买消防设施，而房管局长费多托夫又干了什么呢？

豆腐渣工程。

她还说，讲到“腐败”就永无止境，整个国家都生活在贿赂中，没有钱你什么也做不到。

根据秘书提供的数据，政府维修预算的赤字已经达到了1亿2千万，而安置这些居民需要2亿6千万，这些钱从哪里来，尼娜接近崩溃了。

尼娜决定找萨福诺夫求救，但这些人都是“大难临头各自飞”，没有任何感情可言。

这是影片中深层意义上的危楼，官场的危楼。

尼娜身边的光头，也是当初提拔尼娜的人说了一番话，这段话值得去回味，它泯灭了这些人作为人尚存的那一点儿良知，他说，你什么时候开始关心起民众了？

因为他们当中的800人可能立刻丧生，一个个死去吗？

你从预算的每一个项目中拿走你的一份，路修得和狗屎一样，到处是洞和凸起，每天都有事故发生，人们酗酒、互相残杀，因为没有正当的工作，工资还不如乞丐，孩子们浪费生命在地下室长大，学校一片混乱，老师和医生都快饿死了，老人和残疾人也就比死人好一点。

他还说，如果平均分配的话，没有人能得到任何东西，每个人都会一样穷。

我承认这个光头说的有道理，但他的道理是建立在无情撕裂民众的基础上，正是因为他这样的人存在，让整个为官的队伍沆瀣一气、勾心斗角、惨无人道，800多人的生命在他们眼里跟一条狗没有分别，最后他决定隐瞒一切，让危楼继续危下去，并让房管局长和消防部长做了替死鬼。

危楼将倾，但危楼里的人无人知晓，原因是政府无力安置，钱都被他们分光了，如果危楼塌了，居住在里边的人死了，这些看客们就是凶手，但他们毫不在意，他们甚至说，死的都是些愚民，无足挂齿。

房管局长费多托夫在危楼里检查的时候，遇到了一些危楼里的人，他不止一次表达了憎恶的态度。

他说，这些人需要修理他们的脑子，而不是管子。

他还说，那里住着的都是垃圾、废物，是些该死的人。

从电影截取的那些危楼里的居民来看，费多托夫的看法不无道理，他的看法也代表了几乎所有政府官员的看法。

影片一开始出现的考亚这个人物，就是典型的废柴，他赤裸上身，暴打妻女，只需一眼便知常年与酒精和毒品打交道，无聊时与另几个废柴围在一起打牌说笑，打牌的这些人一副病态，完全是破罐破摔，就在考亚问妻子要钱的时候，另一间屋里传来了夫妻的争吵声，那个男人也不是什么好货，成天只知道窝在沙发里看电视，而半夜的过道里，一帮小混混儿斜倚着墙，一副要死不活的样子，抽烟吸毒搞破坏，跟电影里的丧尸没什么分别，深刻诠释了何谓“行尸走肉”。

这些人构成了电影里最直观概念上的愚夫。

影片还呈现了另一类人，他们并没有自暴自弃，但在观念意识上被腐化了，他们分不清是非善恶，他们的行为倾向由别人来决定，缺乏自主，这一类人也逃不脱愚夫的范畴。

比如迪马的母亲、迪马的妻子玛莎，甚至是后来的迪马的父亲伊万。

母亲让迪马买下伊万勒夫的车库，迪马没有表态，母亲便十分生气，说他们父子是一个模子刻出的两个傻子，只知道在心里保持正直，然后吐了一堆辛酸，说伊万总是说我们不需要不属于我们的东西，但是从未有东西属于我们，别人都在为自己拿东西，伊万从来不拿，现在的迪马也是。

于是，好好的一顿家庭晚餐在不愉快的数落之下彻底被毁。

母亲为整个家庭着想的初衷也许无可厚非，但违背道德而行偷盗之事可取吗？

答案不言而喻。

母亲的观点是人人偷，他们不偷就是傻，是落后，这也是缺乏自主意识的表现，是愚昧。

举个简单的例子，一老人摔倒，路人皆看，不扶，问其中一人为何不扶，答曰人皆不扶，为何我扶？

母亲鼓励投机取巧的意思与此相同，人皆偷，为何我不偷？

迪马的妻子玛莎恐是受了母亲的影响，或者受了整个社会的熏染，她的观点也大致相同。

吃饭那场戏以前，玛莎告诉迪马要学着贿赂，迪马当作没听见，吃饭的过程中，看着母亲发火，玛莎一句话没说，估计母亲已经说出了她的心里话。

迪马半夜爬起去找女市长，玛莎十分生气，然后迪马急匆匆回家说是要带着妻儿跑路，但半路上停下了，迪马仍旧放心不下危楼里的居民，玛莎彻底失控了，她说，你该为我和安东考虑，大楼里的人与你无关，这个烂摊子是那些偷窃的人造成的，你去劝说都是徒劳，对于我们来说他们什么也不是。

这句话激怒了迪马，因为她藐视了生命，明显的利己主义，没有人性，没有同情心，迪马说，他们活得像动物，死得像动物，因为我们对于对方都无足轻重。

在整个家庭里面，只有父亲伊万是站在儿子一边的，迪马之所以会形成这样的三观，不得不说是来源于父亲的正面影响。

伊万活了60年，看到别人偷管子，他说那不属于我们，当灯泡被别人偷了，他私下换上，当楼下的长椅坏了，他主动修好，他这一生都秉持这样正直的心态。

正因为如此，母亲相当不满，骂他没出息，也没教好儿子，导致家庭的未来一片黯淡。

于是，伊万的内心产生了动摇，他这一生实在窝囊，没有朋友也没有敌人，人们像避开瘟疫一样避开他，他觉得他做错了，所以最后迪马选择去救那些危楼里的人的时候，他犹豫了，他不得不对现实妥协，他说，这个世界从未改变，意思就是迪马改变不了这一切。

于是，迪马成为了片中唯一一个仍旧保持正直的人，唯一一个好人，唯一一个与愚夫划清界线的人。

但在所有愚夫的眼里，他才是真正的愚夫。

母亲骂他，妻子数落他，就连父亲也开始质疑他的行为，费多托夫说，你是来自其他星球或者什么地方吗？

迪马被彻底孤立了，人们难以想象还有他那样的人存在，简直不可思议。

影片结尾，这种不相信的情绪达到了高潮，当危楼里的所有人聚集在楼下，而危楼并没有塌掉的时候，考亚拉着迪马说，这是我们的英雄，他是真的汉子，他如此勇敢，看他拯救了多少人，这世界上还是有正派的人的。

这一番话明显是讽刺，意思是说这个傻瓜骗了我们，考亚当先打了迪马一拳，然后一群暴民蜂拥而上，拳打脚踢。

影片最后，迪马蜷缩在地上，一袭红衣，分外惹眼。

值得一提的是影片的片尾曲，出自前苏联摇滚之父维克多•崔1989年的一首歌《平静的夜》，随着富有节奏感的乐声一遍遍响起，维克多那低沉的嗓音划破了夜空，“那些躺下睡去的人，祝你们晚安，夜是如此静寂”。

这首歌在片中也出现过一次，当迪马怀着一颗拯救万民的心奔跑在去往女市长庆生宴的路上，音乐响起，与片尾不同的是，当时的音乐给人的感觉是充满希望的，片尾同样的音乐响起，留给世界的却只剩落寞。

影片的结尾是开放式的，我们并没有看到大楼的坍塌，但我们知道大楼一定会塌，被埋在废墟里的人们也许会后悔，但又能怎样呢？

他们可能已经死了，或者正在死的路上，危楼将倾，愚夫何存？